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民間藝術(shù)作文（常用15篇）
在我們平凡的日常里，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的民間藝術(shù)作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
民間藝術(shù)作文1
從前在蒙古草原上有個(gè)叫知識的小姑娘，她天資聰穎，又活潑可愛(ài)。而且她還有著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的智慧。并在當地成為了一位有名的小老師呢！她經(jīng)常幫助一些窮苦的人們。在整個(gè)村里人的心中，她就是上帝派來(lái)的天使�？墒翘焓箍偸菚�(huì )招惹惡魔的。
這不，住在藍精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聰明伶俐的人非常受村里人的愛(ài)戴。哇！她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈燒愈烈，她準備在一個(gè)寂靜的夜晚將知識抓來(lái)。
就在這天晚上，知識回到家中，在花兒的簇擁下在書(shū)桌上看書(shū)。正當知識看得入神時(shí)，門(mén)突然被小妖踢開(kāi)了，她抓起知識就走。還沒(méi)等知識反應過(guò)來(lái)，她已被小妖五花大綁了。小妖把知識帶回藍精洞，想盡一切辦法來(lái)折騰知識。小妖發(fā)誓一定要知識痛不欲身，讓她求生不得，求死不能。知識在殘酷的折磨下最終因體力不支而死亡，藍精洞里傳來(lái)了一陣陣陰森可怕地笑聲。上帝知道這件事后，立即把小妖抓回天上讓她得到應有的懲罰。
為了紀念知識，上帝把知識的智慧散發(fā)在人群之中，智慧在每個(gè)人心中生根發(fā)芽……
說(shuō)起最早意識到民間藝術(shù)，還是在我的一位小學(xué)同學(xué)家里。她的哥哥喜歡繪畫(huà)，因此家里貼著(zhù)許多他自作的畫(huà)幅。用的'不過(guò)是一般的白紙、水彩，內容是一色的龍鳳呈祥、花開(kāi)富貴，并無(wú)特色，但筆調渾圓飽滿(mǎn)，透露出市民安定親切的意思。她哥哥的畫(huà)作，也應當算民間藝術(shù)吧。
記得我當時(shí)沒(méi)有見(jiàn)到這位哥哥，卻斗膽向其妹妹建議他考美術(shù)院校。同學(xué)搖頭表示家里根本供不起一個(gè)學(xué)美術(shù)的學(xué)生。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)她哥哥給人家畫(huà)廣告，閑時(shí)畫(huà)些花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)娛樂(lè )自己與親朋。每常惋惜，環(huán)境和機遇時(shí)常制約著(zhù)人，也許這位兄長(cháng)沒(méi)有徐悲鴻的毅力與膽量去創(chuàng )造，所以做了一個(gè)有趣的普通人，但他的畫(huà)作的魅力已留在我的記憶里。我想這該算民間藝術(shù)的魅力。
當然敬佩那些在藝術(shù)道路上勇于探索、創(chuàng )新的人，他們是大師。那些明人眼眸的畫(huà)作，那些啟人思索的旋律，那些令人扼腕嘆息的千古佳句……綿延著(zhù)一種文化精神，無(wú)比可貴。但那些無(wú)處不在，需細心體味的民間藝術(shù)，也能激起人們對美好事物的熱愛(ài)，安定人們世事繁紛中忙亂的身心。
后來(lái)我每到一處就留心，誰(shuí)家門(mén)楣的雕花，誰(shuí)家屋畔的石鼓；何處觸摸過(guò)的把手，何處用過(guò)的杯盞；街頭清唱，園角絲竹，民間藝術(shù)無(wú)處不在，就連泥面人里蘊涵的氣息神態(tài)都讓人感懷。于是生活多了樂(lè )趣，心情為之舒暢。母親常說(shuō)音樂(lè )消除煩惱，每當聽(tīng)到夜半，為不影響人將音量調小，趴在音響旁聽(tīng)。我想這個(gè)愛(ài)好也該算民間的行為藝術(shù)吧，一種傾聽(tīng)的藝術(shù)。
民間藝術(shù)作文2
“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”。這首古詩(shī)是高鼎的《村居》，這兩名話(huà)講的是一群活潑可愛(ài)的兒童在大好的春光里放風(fēng)箏的生動(dòng)情景。親愛(ài)的'小朋友，你還想知道關(guān)于風(fēng)箏更多的知識嗎？好！那就讓我們一起來(lái)了解風(fēng)箏吧！
風(fēng)箏起源于我們這龐大的中國，最早的風(fēng)箏是由聞名世界的哲學(xué)家墨瞿制造的。中國風(fēng)箏問(wèn)世后，作為軍事需要用來(lái)信息。唐宋時(shí)期很快傳入民間，成為人們休閑娛樂(lè )的玩具。中國的風(fēng)箏已經(jīng)有二千多年的歷史。經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的歲月，如今淮坊國際風(fēng)箏節是一年一度的國際風(fēng)箏盛會(huì )，每年四月二十日至二十五日在風(fēng)箏都淮坊舉行，吸引著(zhù)大批中外風(fēng)箏專(zhuān)家和愛(ài)好者及游人前來(lái)觀(guān)賞、競技和游覽。
還記得我第一次放風(fēng)箏是個(gè)春風(fēng)拂面、陽(yáng)光明媚的日子。我和爸爸、媽媽在鎮江閣放風(fēng)箏。我牽著(zhù)線(xiàn)，爸爸托著(zhù)風(fēng)箏，站在遠遠的地方大聲說(shuō)：“使勁跑！”于是，我飛快地跑了起來(lái)，風(fēng)箏越飛越高，我高興地笑了，爸爸媽媽為我開(kāi)心地拍手。當我累了停下腳步的時(shí)候，風(fēng)箏慢慢下降，我又加速地跑了起來(lái)，風(fēng)箏又在寶藍的天空中翩翩起舞，我們快樂(lè )的笑起來(lái)了。
越來(lái)越多的風(fēng)箏在天空中隨風(fēng)習舞，江邊傳來(lái)了一陣陣歡樂(lè )的笑聲。
民間藝術(shù)作文3
剪紙——讀書(shū)的女孩 一天，我去往在農村的公公家時(shí)，看見(jiàn)了一張栩栩如生的剪紙。
上面有一位蒙古族的女孩，正在專(zhuān)心致志地讀書(shū)，寫(xiě)字，見(jiàn)我看得這么入神，公公為我訴說(shuō)了這個(gè)小女孩的故事。 這個(gè)小女孩原是上天派給蒙古族的女神，可不料小女孩在人間的身世很是凄慘，剛出生不久便父母雙亡，只有奶奶悉心照料她，可周?chē)従佣疾辉敢饪拷�，說(shuō)小女孩是克星，一出生就把爸爸媽媽給克死了，奶奶早晚有一天也會(huì )被她克死。所以，小女孩每天都一個(gè)人悶悶不樂(lè )地待著(zhù)。她很愛(ài)看書(shū)，知識面很廣，卻沒(méi)有展示自己的機會(huì )。 日子一天天過(guò)去了，有一天，小女孩突然在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)了一位天神，天神告訴她：“過(guò)幾天，蒙古族就要舉行一個(gè)‘學(xué)問(wèn)大賽’，這是她展示自己本領(lǐng)的最佳機會(huì )，她本來(lái)就是上天派來(lái)幫助蒙古人民的女神�！�
小女孩醒了之后，把這件事告訴了奶奶，奶奶也很贊成小女孩去參加這個(gè)比賽，從這之后，小女孩每天都在很用功地讀書(shū)，學(xué)習，希望自己可以贏(yíng)得一個(gè)好成績(jì)。時(shí)間不知不覺(jué)就從身邊溜走了。到了比賽的時(shí)候，人們不情愿跟小女孩比賽，免得自己沾上了晦氣，但裁判說(shuō)小女孩也是蒙古人民，有權利比賽，待小女孩謝過(guò)了裁判之后，便專(zhuān)心致志地開(kāi)始比賽了。開(kāi)始幾題很容易，人人都會(huì )做，可隨著(zhù)題目難度的`加深人們一波波的被淘汰了，最后只剩小女孩一人站在臺上，奪得了冠軍。人們不相信，說(shuō)小女孩在作弊，正在小女孩極力辯解的時(shí)候，一陣狂風(fēng)襲來(lái)，天神下凡了。天神告訴人們小女孩就是上天派來(lái)的女神之后，便又轉身飛向了天空。人們把這件事一傳十，十傳百，很快，全蒙古族人民都知道了這件事�？尚∨⒉⒉辉谝�，依舊勤奮學(xué)習，但現在，她并不悶悶不樂(lè )，每一天都有許多人向她請教問(wèn)題，而她的臉上掛滿(mǎn)了笑容。 公公向我講完了這個(gè)故事之后，我不禁贊嘆：一把剪子一張紙，就能創(chuàng )造出如此豐富精美的藝術(shù)品，這就是咱們中國的剪紙 ！
民間藝術(shù)作文4
車(chē)開(kāi)了大約一個(gè)多小時(shí)，我們就來(lái)到了陽(yáng)江海邊的大沙灘上。這里的景色真美��！金黃的細軟的沙灘一眼望不到盡頭，踩上去咯吱咯吱地響。沙子細極了，比我們學(xué)校的沙坑里的沙不知細多少倍。不要以為那是泥土，那可是貨真價(jià)實(shí)的海沙啊。沙子在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，就像是神仙撒下一地的金子。沙灘靠?jì)鹊氐囊贿呴W得更耀眼，而靠海的一邊，因為海水沖上來(lái)，濕濕的，就不那么耀眼了。但那沙子連著(zhù)碧綠的海水，更是別有一番風(fēng)味。海浪沖上來(lái)了，那白色的浪頭一個(gè)追著(zhù)一個(gè)，仿佛是調皮的小孩永不疲倦地追逐著(zhù)。追過(guò)來(lái)了，又是一排白色的海浪。我忍不住趕緊脫鞋挽褲，奔向海里，邊大聲地喊：“大海，我來(lái)了！”爸爸也少了往日的嚴謹，和我們一起奔跑起來(lái)。
沙灘上有很多的游人，有的光著(zhù)腳在踩著(zhù)，有的拿著(zhù)小鏟子在挖沙，有的卷起褲管在與潮水嬉戲，有的`干脆到海里去游泳。啊，還有人躺在太陽(yáng)傘下，盡情地享受著(zhù)海風(fēng)的吹拂。我站在海水里，當沖來(lái)的海水沖擊著(zhù)我的雙腿時(shí)，我驚叫著(zhù)跳了起來(lái)，海水又一下子退了去，但不一會(huì )兒又沖了上來(lái)。我發(fā)現有很多人都和我一樣，在戲耍著(zhù)。弟弟更是夸張了，一邊大叫著(zhù)，一邊跳著(zhù)，550字作文《美麗的陽(yáng)江作文550字》。玩了差不多了，我們又在沙灘追逐起來(lái)，奔跑了一段再回去過(guò)頭去，看自己踩下的一行彎彎曲曲的，深深淺淺的腳印，真是有意思極了。爸爸說(shuō)：“這腳印是你自己踩下的，自己走過(guò)的。其實(shí)人生的路也是如此，你得經(jīng)�；剡^(guò)頭去看看，到底走的對不對，會(huì )不會(huì )彎了，會(huì )不會(huì )誤入歧途，那你就可以走得很遠很遠�！卑职值脑�(huà)我聽(tīng)得似懂非懂，但我還是點(diǎn)了點(diǎn)頭。
民間藝術(shù)作文5
剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術(shù)之一，有著(zhù)悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見(jiàn)、適應面廣，樣式千姿百態(tài)，形象普遍生動(dòng)而受歡迎；更因它最適合農村婦女閑暇制作，既可作實(shí)用物，又可美化生活。全國各地都能見(jiàn)到剪紙，甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。剪紙不僅表現了群眾的審美愛(ài)好，并含蘊著(zhù)民族的社會(huì )深層心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學(xué)的體現，在表現形式上有著(zhù)全面、美化、吉祥的特征，同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現語(yǔ)言，傳達出傳統文化的'內涵和本質(zhì)。
剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫(huà)。區別在創(chuàng )作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng )作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同，人們統稱(chēng)為剪紙。
剪紙從色彩上分，有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來(lái)的作品就叫單色剪紙，它如同版畫(huà)中的單色木刻一樣，是最常用的一種形式，這類(lèi)作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙可出來(lái)的作品，這種形式并不常用，這類(lèi)作品看起來(lái)生動(dòng)形象。
嘉靖中制夾紗燈，刻紙刻成花竹禽鳥(niǎo)之狀。隨輕濃罩色，熔蠟徐染，用輕紹夾之，映日則光明瑩徹，芳菲翔舞，恍在輕煙之中，與真者莫辨——明《蘇州府志》
根據實(shí)踐經(jīng)驗把剪紙的線(xiàn)條歸納為五個(gè)字：“圓、尖、方、缺、線(xiàn)”。要求達到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線(xiàn)如胡須�！笨梢哉f(shuō)線(xiàn)條是剪紙造型的基礎。
民間藝術(shù)作文6
20*年的8月7日，陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里無(wú)云，這天氣出去旅游是再好不過(guò)的了，陽(yáng)江游。那天，我跟著(zhù)爸爸、媽媽來(lái)到了美麗的陽(yáng)江市。據我所知，陽(yáng)江離我市不遠，在我省的西南部位，那里風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，特別吸引游客。
一來(lái)到陽(yáng)江，我立刻感到空氣清新，舒爽無(wú)比。那藍藍的`天空，真像是被神奇的大海染藍了。天空上飛著(zhù)很多蜻蜓和蝴蝶，它們不停的煽動(dòng)著(zhù)翅膀，為著(zhù)你轉，好像在說(shuō)：“歡迎您的到來(lái)，歡迎您的到來(lái)！”
遠遠望去，大海就像一塊巨大的藍寶石，有的時(shí)候，海浪特別大，我膽子小，被海浪嚇得哇哇直叫，撒腿就跑。大膽的小朋友卻高興得不得了，因為他們又可以玩沖浪的游戲了！這時(shí)候，爸爸說(shuō)：“孩子，不要怕，你是跑不過(guò)海浪的，你只要順著(zhù)海浪、站穩腳跟，就不會(huì )被海浪推倒�！标�(yáng)江的海水、藍天引人注目，沙灘也吸引了不少游客呢！沙灘上的沙子又松又軟，躺在上面可舒服了。有的人還用沙子來(lái)埋人，堆沙山，挖沙洞等……
陽(yáng)江那里的水果特別多，有香蕉、荔枝、芒果、西瓜等，特別香甜。但是，荔枝要算那里的水果王了。那里的荔枝顏色紅似火。我看到這么誘人的水果，實(shí)在忍不住再觀(guān)察它的表面了，摘下一個(gè)就往嘴里塞。我覺(jué)得酸甜可口，好吃極了，忍不住又吃了一個(gè)，就這樣越吃越上癮，直到吃的肚子飽飽的才停下來(lái)。
陽(yáng)江真是一個(gè)吸引游客的地方��！我愛(ài)陽(yáng)江！
民間藝術(shù)作文7
梅錄地處湛江的東部，南臨南海，是吳川市府的所在地。它是一個(gè)美麗的地方，還是中國民間藝術(shù)之鄉。
梅錄的民間藝術(shù)歷史悠久，源遠流長(cháng)、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中：飄色、泥塑、花橋被稱(chēng)為吳川“三絕”。特別是飄色，以其精、巧、奇而聞名遐邇，其形式之獨特，藝術(shù)之精湛，確是令人嘆為觀(guān)止。被外國友人稱(chēng)為“隱蔽的東方藝術(shù)”。
每年的元宵是梅錄的民間藝術(shù)大放異彩的重要時(shí)刻。傳統的梅錄元宵活動(dòng)從農歷正月十五日開(kāi)始，十六、十七日達到高潮。節日期間，梅錄的大街小巷張燈結彩，彩旗琳浪滿(mǎn)目。人們習慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀(guān)景點(diǎn);而十六、十七日的大巡游，則由飄色、地色、車(chē)色、獅、龍、八音班、長(cháng)笛、陶鼓、舞二真等當主角，彩車(chē)及武術(shù)隊伍齊出動(dòng)，場(chǎng)面極為壯觀(guān)，此時(shí)觀(guān)眾如潮，萬(wàn)人空巷。每年，梅錄元宵盛大的民間藝術(shù)觀(guān)賞活動(dòng)吸引了方圓百里的群眾和外國友人、港澳同胞前來(lái)觀(guān)賞。
被稱(chēng)為吳川“三絕”中的`第一絕是飄色。它始于清代。最初只是鬧元宵活動(dòng)中的一種“噱頭”，由于深受觀(guān)眾的喜愛(ài)，后來(lái)，飄色就成為慶賞元宵的一項必不可少的內容。它是在色臺上，把兒童扮成歷史典故或神話(huà)傳說(shuō)中的人物。例如“梁�！�、“盜靈芝”、“徐九經(jīng)賣(mài)酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態(tài)固定，由看不見(jiàn)的“色�！�(鋼筋構成的支架)支撐，猶如在空中飛舞，加上這些幼童流露的天真可愛(ài)的神態(tài)和動(dòng)作，將觀(guān)眾逗得喜笑顏開(kāi)、拍手稱(chēng)好。
第二絕是“泥塑”。我們稱(chēng)之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳說(shuō)元宵造“泥鬼”可以引福歸堂，驅邪出境。在元宵前的一兩天，形態(tài)各異、栩栩如生的泥塑就展現在梅錄的街頭巷尾，供游人觀(guān)賞。大型泥塑有 “十八羅漢”、“紅樓夢(mèng)”、“財星正照”等，既有經(jīng)典韻味，又有時(shí)代氣息和鄉土風(fēng)情，令人流連忘返。1980年香港申報發(fā)表《梅錄泥塑甲天下》的文章，對這些泥塑的藝術(shù)價(jià)值給予充分肯定。
第三絕是“花橋”。梅錄花橋始于明代。民間流傳說(shuō)，在元宵時(shí)，情侶同行花橋“摘白花，買(mǎi)茹菇生男仔，摘紅花生女仔”，家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手，糠(養)豬好肯大”。真有趣呀!只見(jiàn)橋上張燈結彩，吊起花燈，掛上字畫(huà)，橋的兩旁擺上鮮花，把花橋裝點(diǎn)得五光十色，恍如仙境一般。游客慕名而來(lái)，在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。
1996年，梅錄被評廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術(shù)之鄉”;2000年又被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉”。
作為吳川人，我為此感到自豪、驕傲。我們應勤奮學(xué)習，為建設美麗富饒的吳川貢獻自己的力量。我堅信：吳川的明天會(huì )更好!
民間藝術(shù)作文8
我家鄉有很多名人，如“藝術(shù)達人”“象棋超人”“種田大王”等等，這些名人中，，我最崇拜的卻是與我平生只有幾次相遇的“藝術(shù)達人”。
星期天，我閑著(zhù)無(wú)事可做，就去了附近的公園逛逛。
來(lái)到公園，我一眼就望見(jiàn)了一個(gè)熱鬧非凡的攤位，嘿嘿，這種地方怎能少得了本小姐呢？趕快去瞧一瞧。到了攤位前，只見(jiàn)一中年男子正聚精會(huì )神得寫(xiě)著(zhù)“藝術(shù)字”，我看著(zhù)挺好玩的，便慷慨解囊，又大筆一揮，在稿紙上落下了我的名字范本。
經(jīng)過(guò)好長(cháng)一段時(shí)間，終于輪到我了，只見(jiàn)他用專(zhuān)用彩筆“刷刷”幾下，一只紅黃相間的小鳥(niǎo)便出現了，這充當我的姓氏“顏”字的第一筆。隨后又用深沉的色彩寫(xiě)下了“廠(chǎng)”，接著(zhù)換色，成了紅白相間的`色彩，在“廠(chǎng)”下隨意地彎了幾下，再在中間加上筆意相連的兩點(diǎn)，嘿嘿，“彥”完成了。接下來(lái)輪到“頁(yè)”了，只見(jiàn)他用形似花，但又不是花的綠色東東充當了“一”，還用竹子來(lái)當形似“斤”字的筆畫(huà)，最后用兩只可愛(ài)的紫藍相間的小鳥(niǎo)完成了“顏”這個(gè)字。輪到寫(xiě)“楠”字了，“木”字是用一棵小樹(shù)代替的。而“南”字卻用了鳳凰以及竹子來(lái)描繪，實(shí)在令人稱(chēng)美。最后一個(gè)字了，我滿(mǎn)心歡喜，呵，快要完成了。只見(jiàn)一輪太陽(yáng)，一根竹子，一只小鳥(niǎo)和一只蝴蝶組成的“木”，一只喜鵲，幾根竹子組成的“南”字，怎么看都像一幅美麗的山水畫(huà)，讓人情不自禁地稱(chēng)美。
收回了“藝術(shù)字”，我心底滿(mǎn)是對那個(gè)人的贊賞，哇！這實(shí)在讓我佩服呀！嘻嘻，看在他那令人稱(chēng)奇的技術(shù)上，我就把“藝術(shù)達人”這個(gè)保留已久的稱(chēng)號送給他吧，哈哈！
民間藝術(shù)作文9
說(shuō)起最早意識到民間藝術(shù)，還是在我的一位小學(xué)同學(xué)家里。她的哥哥喜歡繪畫(huà)，因此家里貼著(zhù)許多他自作的畫(huà)幅。用的不過(guò)是一般的白紙、水彩，內容是一色的龍鳳呈祥、花開(kāi)富貴，并無(wú)特色，但筆調渾圓飽滿(mǎn)，透露出市民安定親切的意思。她哥哥的畫(huà)作，也應當算民間藝術(shù)吧。
記得我當時(shí)沒(méi)有見(jiàn)到這位哥哥，卻斗膽向其妹妹建議他考美術(shù)院校。同學(xué)搖頭表示家里根本供不起一個(gè)學(xué)美術(shù)的學(xué)生。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)她哥哥給人家畫(huà)廣告，閑時(shí)畫(huà)些花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)娛樂(lè )自己與親朋。每常惋惜，環(huán)境和機遇時(shí)常制約著(zhù)人，也許這位兄長(cháng)沒(méi)有徐悲鴻的毅力與膽量去創(chuàng )造，所以做了一個(gè)有趣的普通人，但他的畫(huà)作的魅力已留在我的記憶里。我想這該算民間藝術(shù)的魅力。
當然敬佩那些在藝術(shù)道路上勇于探索、創(chuàng )新的人，他們是大師。那些明人眼眸的畫(huà)作，那些啟人思索的旋律，那些令人扼腕嘆息的千古佳句……綿延著(zhù)一種文化精神，無(wú)比可貴。但那些無(wú)處不在，需細心體味的民間藝術(shù)，也能激起人們對美好事物的熱愛(ài)，安定人們世事繁紛中忙亂的身心。
后來(lái)我每到一處就留心，誰(shuí)家門(mén)楣的雕花，誰(shuí)家屋畔的石鼓；何處觸摸過(guò)的把手，何處用過(guò)的杯盞；街頭清唱，園角絲竹，民間藝術(shù)無(wú)處不在，就連泥面人里蘊涵的氣息神態(tài)都讓人感懷。于是生活多了樂(lè )趣，心情為之舒暢。母親常說(shuō)音樂(lè )消除煩惱，每當聽(tīng)到夜半，為不影響人將音量調小，趴在音響旁聽(tīng)。我想這個(gè)愛(ài)好也該算民間的行為藝術(shù)吧，一種傾聽(tīng)的.藝術(shù)。
少時(shí)在姨母家，她家居住的小街上有一個(gè)字畫(huà)鋪，主人是個(gè)退休工人，性喜寫(xiě)畫(huà)，興起時(shí)常當街鋪紙，一路寫(xiě)去，誰(shuí)說(shuō)好就拿了去，一文不要。于是當地許多平常人家都懸掛字畫(huà)，普通之家也有了書(shū)香之氣，真是文化蘊生文化，佳境衍生佳境啊。
收舊的吆喝，孩子游戲的歌謠，今日盛行的手機短信，都該算民間藝術(shù)。許多被正史遺漏的東西在民間流傳下來(lái)，極大地豐富了我們的歷史文化。
平常人少有機緣交識藝術(shù)大師，品嘗到藝術(shù)的至高之境。好在民間藝術(shù)讓人感覺(jué)藝術(shù)離凡人并不遙遠，只要有雙有心之眼就能夠感受到它，感受到藝術(shù)的力與美，感受到自己活得不算個(gè)糟人。
民間藝術(shù)作文10
中國地大物博，聞名中外。民間藝術(shù)讓人嘆為觀(guān)止。中國美食，古代服裝，民樂(lè )……若人喜愛(ài)。特別是古代流傳下來(lái)的古董更是讓人愛(ài)不釋手。
民以食為天，先來(lái)說(shuō)說(shuō)小吃吧。中國小吃眾所周知，水餃：雪白的面皮里包著(zhù)鮮美的肉餡，吃一口就香氣撲鼻而來(lái)，令人回味無(wú)窮。寧波湯圓：糯糯的外皮包裹著(zhù)黑黑的，甜甜的芝麻豬油餡。咬上一口，香甜可口，滿(mǎn)嘴留香，簡(jiǎn)直是驚世珍味。哦，還有我小時(shí)候最?lèi)?ài)吃的冰糖葫蘆！紅紅的焦糖里面包著(zhù)的是又酸又甜的`三楂，完全是絕配。讓人無(wú)法抵抗它的誘惑，吃了第一口馬上就想吃第二口。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)旗袍吧。旗袍現在已經(jīng)有許多不同的改良品種了。最早是從滿(mǎn)族女性的傳統服飾開(kāi)始流傳的，一直到現在都備受婦女喜愛(ài)。它的做工精美運用了各種刺繡，鑲、嵌、滾等工藝；用最中國的布料，絲綢、錦緞、提花棉，做成最中國的服裝——旗袍，穿在發(fā)髻高挽身段窈窕的中國女子身上，那種東方的美、東方的神韻，令人嘆為觀(guān)止。旗袍在這里，已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象征。
下面再說(shuō)到青花瓷。這是我們常人很難看到的，現在也只是在電視的鑒寶節目中能看到。一個(gè)個(gè)形狀各異的瓶身上畫(huà)有許多青藍色的圖案。有祥云，有菊花，有各種曲線(xiàn)…非常美麗�？瓷先ズ軜闼孛烙^(guān)，不夸張。也是古代皇帝最喜歡的器皿之一了�，F在更是古董愛(ài)好者爭相收藏的寶貝了。
嘿，還有我們古代的民樂(lè )呢。也不能把它給忘了。代表各個(gè)民族特色的民歌，具有中國特色的京劇，還有那些古箏，揚琴，笛子，二胡，琵琶，葫蘆絲所彈奏，吹打出來(lái)的優(yōu)雅的聲音，可以柔情似水，如涓涓細流侵人心脾。也可以萬(wàn)馬奔騰，讓人情緒高揚。我尤為喜歡笛子，它所吹奏出來(lái)的聲音清新悠長(cháng)，好似鳥(niǎo)鳴，又好似給我們帶來(lái)花香。讓我覺(jué)得我就生活在大自然中。
雜技，剪紙，抖空竹……民間藝術(shù)數不勝數。這些都是我們非常寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。我們要好好珍惜，保護留傳永遠！讓我們的子孫后代一直為你而驕傲，為你而自豪！
民間藝術(shù)作文11
剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一，根據考證，證實(shí)它的歷史可以追溯到公元前1600年1100年。過(guò)去剪紙常用于民俗活動(dòng)和宗教儀式。而現在，剪紙更多地是用于裝飾，也可以作為禮物贈送給親朋好友。
由于地域的風(fēng)俗習慣、歷史文化等的不同，全國各地剪紙存在不同的風(fēng)格，而廣東佛山剪紙就是其中的一種。佛山剪紙歷史悠久，源于宋代，盛于明朝時(shí)期。從明代起佛山剪紙藝術(shù)在民間廣泛流傳，并遠銷(xiāo)南洋各國。佛山剪紙按其制作原料和方法的不同，分別有銅襯、紙襯、紙寫(xiě)、銅寫(xiě)、銀寫(xiě)、木刻套印、銅鑿、染色、純色等九大類(lèi)。剪紙分為陰刻和陽(yáng)刻兩種不同的剪紙表現方法，可以剪人物、花草、動(dòng)物等。
要想學(xué)好剪紙，先要學(xué)好它的基本功：繪畫(huà)，等繪畫(huà)過(guò)關(guān)后就可以開(kāi)始學(xué)習最簡(jiǎn)單的用剪刀來(lái)剪。剪紙藝術(shù)中的基本符號有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫(huà)和用剪刀剪的基本功都練得很好之后，就可以嘗試著(zhù)用刻刀刻了，但是用刻刀時(shí)一定要非常小心。
我以前所就讀的學(xué)校三年前就開(kāi)始開(kāi)設了剪紙這門(mén)學(xué)科，因此學(xué)校的同學(xué)和老師的剪紙都非常出色�！妒フQ琴聲》、《收獲》、《花舞》等作品都是我們學(xué)校的`師生精心創(chuàng )作出來(lái)的，在多次剪紙比賽中獲獎。
剪紙是一門(mén)歷史悠久的藝術(shù)，現在已被列為省首批文化遺產(chǎn)重點(diǎn)搶救對象，讓我們用心去學(xué)，用心去剪，做好剪紙傳承的接班人吧！
民間藝術(shù)作文12
我們學(xué)校要求做工藝品，我們班的特色是“紙盤(pán)畫(huà)”，就是在盤(pán)子上畫(huà)畫(huà)，可難哩!
最初，盤(pán)子是不畫(huà)的，中間是一首中的詩(shī)意，然后就寫(xiě)上詩(shī);然后，老師提倡：中間依然畫(huà)詩(shī)意和寫(xiě)詩(shī)，邊沿畫(huà)一些圖案，會(huì )更美觀(guān)。有一少部分同學(xué)畫(huà)了，但是有一大部分同學(xué)仍舊沒(méi)畫(huà);現在，老師說(shuō)：“同學(xué)們，現在我們改一改，改為邊沿畫(huà)一些精美的圖案，中間不畫(huà)，只寫(xiě)詩(shī)�！薄巴�!這么難!”有同學(xué)說(shuō)道。我說(shuō)：“為什么?”“你沒(méi)有聽(tīng)嗎?”“有呀，這么啦?”“老師說(shuō)要畫(huà)精美的.圖案呀，精美的圖案畫(huà)在邊沿，邊沿又小，圖案要精美，實(shí)在很難呀!”他說(shuō)很難，我畫(huà)起來(lái)卻很好畫(huà)，很好看，并不像他說(shuō)的這樣難。我明白了只要認真，再難的事都可以辦好。
民間藝術(shù)作文13
記得小時(shí)候，我常�？粗�(zhù)奶奶剪紙花。一張大紅紙，折幾折，然后用大剪刀“喀嚓，喀嚓”那么一剪，打開(kāi)來(lái)就是一張很漂亮的紙花了。奶奶說(shuō)這很容易，大可以隨心所欲地剪，但我卻不明白其間的奧妙。
如今，奶奶年歲大了，不常剪了，然而，我卻從老師那兒學(xué)來(lái)了剪紙花的技巧，也可以像奶奶那樣“隨心所欲”地剪了。當年的困惑也迎刃而解。其實(shí)，當你折好紙，拿起剪刀，并不需要費盡心機去設計圖樣，隨隨便便在這兒剪個(gè)口兒，在那兒挖個(gè)洞，或者把邊緣剪成波浪狀……直到你把它打開(kāi)，你便會(huì )欣喜地發(fā)現，在你手下也許會(huì )不知不覺(jué)產(chǎn)生奇跡。
生活就像一朵紙花，一朵尚未完成的紙花。不要你刻意地裝飾，只須你“隨心所欲”盡情揮灑，留下生命中不悔的印跡，那么，當你打開(kāi)它時(shí)，也許真的是一個(gè)奇跡！
評析：這篇400字的短文，小巧別致，耐人尋味。作者由小時(shí)看奶奶剪紙花不解其妙，寫(xiě)到大了跟老師學(xué)得剪紙技巧而頓悟其妙，給讀者一種欣賞民間藝術(shù)的享受，文章精妙處在于作者能由剪紙聯(lián)想到“生活就像一朵紙花”，而每個(gè)人都是工藝巧匠，只要不刻意裝飾，只須隨心所欲地揮灑，便可以創(chuàng )造出生活的奇跡。這種看似孩子式的“狂言”卻包含著(zhù)一種可貴的精神，這就是無(wú)拘無(wú)束的.創(chuàng )造精神，一種無(wú)悔的追求精神。
生活的“底蘊”往往寓于普通的小事之中，常常與平凡為伴，就像金子蘊藏在黃沙里，白玉蘊藏在山石中。因此，要想發(fā)現它，還必須做到：第一，陶冶思想情操，不斷提高自己的認識能力，磨煉自己的悟性，這是發(fā)現生活“底蘊”的根本和基石。第二，利用一切機會(huì )積極參加一些有意義的社會(huì )活動(dòng)，細心看，用心聽(tīng)，虛心問(wèn)，潛心思，全心感。同學(xué)們，只有當你投身于生活激流之中時(shí)，生活“底蘊”的泉水才會(huì )汩汩涌到你的筆端；
每當我看見(jiàn)剪紙藝術(shù)家在一張紙上飛快地揮舞著(zhù)剪刀創(chuàng )作栩栩如生的作品時(shí)，我不禁贊嘆不已。但是，藝術(shù)家們得心應手的剪紙技術(shù)，對于我來(lái)說(shuō)，是一種工序繁雜，技術(shù)難度大的事情。
“今天，我們要完成一幅剪紙作品�！崩蠋熣f(shuō)道，我頓時(shí)一愣，高難度的剪紙，要在短短的一節課里完成，豈不是比登天還難？
可是我的想法卻大錯特錯了，在老師的訣竅講解和示范剪紙之后，我恍然大悟，原來(lái)完成一幅剪紙竟然也是易如反掌之事。大部分剪紙是軸對稱(chēng)的，只需要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單在用剪刀“飛舞”四分之一甚至八分之一個(gè)圖案便能整整齊齊地展現在我們眼前。
“光說(shuō)不練假把式�！蔽也荒芗埳险劚�。我急不可耐地開(kāi)始“行動(dòng)”了。我先在紙上勾勒出半個(gè)蝴蝶，然后再用剪刀小心翼翼地賦予它“生命”�？墒沁@只蝴蝶仍然死氣沉沉的，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)活力。
我決定在它的翅膀上加以點(diǎn)綴。我在蝴蝶翅膀邊緣剪了一條花紋。不料，我在剪的時(shí)候，一不小心邊緣剪破了，留下了一道刺眼的“傷疤”，我便用一點(diǎn)膠帶幫它“療傷”。盡管如此，那道“疤痕”仍然清晰可見(jiàn)。我更仔細地為蝴蝶“化妝”。
很快“裝扮一新”充滿(mǎn)活力地蝴蝶在我的眼前“亮相”�？�！美麗精致的花邊，仿佛給蝴蝶穿上了一件新衣。一顆顆如明珠般的圓點(diǎn)，仿佛給蝴蝶戴上了一件件靚麗的首飾，在空中翩翩起舞。
通過(guò)這次剪紙的經(jīng)歷，我懂得了做什么事情都要嘗試，你認為很難的事情，在只要你嘗試，掌握技巧，也許會(huì )變得很簡(jiǎn)單。
民間藝術(shù)作文14
7月13日星期三晴
中午1點(diǎn)的高溫，擋不住尋緣團的成員們前行的腳步。成員們乘坐52路前往馬岙街道文化教育中心進(jìn)行教學(xué)，并邀請到黃素芬老師一行進(jìn)行現場(chǎng)表演教學(xué)。
此次活動(dòng)分兩個(gè)部分：“尋緣”團成員介紹、黃素芬老師現場(chǎng)表演教學(xué)。尋緣團成員通過(guò)ppt展示向小朋友們介紹了舟山非遺的基本概況，并播放了東科學(xué)子的鑼鼓表演視頻吸引孩子的注意力。非遺小知識問(wèn)答環(huán)節更是將氣氛推向了高潮，孩子們踴躍舉手，熱情高漲。
黃素芬老師首先表演了一段走書(shū)。雖然由于語(yǔ)言的問(wèn)題，有一大半故事我沒(méi)有聽(tīng)懂，但是我被黃素芬老師那圓潤的唱腔，筆挺的身姿，一顰一笑，舉手投足間的鏗鏘有力，傳神韻味所折服。隨后，幾名孩子們和成員們現場(chǎng)拜師學(xué)藝。黃素芬老師分別從翁洲走書(shū)的基本常識、唱腔以及走書(shū)表演的技巧等方面進(jìn)行了介紹，并現場(chǎng)傳授。老師教的仔細，學(xué)生學(xué)的認真。
這一次的'活動(dòng)我收獲良多。其一便是現場(chǎng)欣賞了黃素芬老師精彩的走書(shū)表演。其二則是感受到了小孩子們的活力與熱情。那種天真爛漫，打打鬧鬧都是存于我記憶中的。今日被小孩子們所觸發(fā)，回憶起自己少時(shí)與小伙伴們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，這樣，真好。
民間藝術(shù)作文15
在中國古代，彈琴（古琴）、弈棋（圍棋）、書(shū)法（毛筆）、繪畫(huà)（國畫(huà)）是文人騷客（包括一些名門(mén)閨秀）修身養性所必須掌握的技能，合稱(chēng)琴棋書(shū)畫(huà)。古琴是中國最古老的彈撥樂(lè )器之一，圍棋是由中國首創(chuàng )，書(shū)法是中國特有的一種傳統藝術(shù)，水墨畫(huà)也是中國獨有。所以，琴棋書(shū)畫(huà)體現著(zhù)中國悠久的歷史和傳統的`文化。
泥塑藝術(shù)是我國一種古老常見(jiàn)的民間藝術(shù)。它以泥土為原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、動(dòng)物為主。我國泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬(wàn)年前的新石器時(shí)期，史前文化地下考古就有多處發(fā)現。中國泥塑藝術(shù)最著(zhù)名的有天津“泥人張”、無(wú)錫惠山泥人、敦煌石窟彩塑等。如今，泥塑藝術(shù)是人們追求返璞歸真的具體寫(xiě)照。
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