人工智能作文集錦15篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編為大家收集的人工智能作文，歡迎大家分享。
人工智能作文1
“在風(fēng)語(yǔ)鎮上，每個(gè)孩子出生前，父母都會(huì )定制一個(gè)與他相像的機器人，陪他一同長(cháng)大。但到十八歲時(shí)，機器人便會(huì )被收回。因為孩子們已經(jīng)長(cháng)大，他們要獨自面臨各種挑戰�！彼槐菊�(jīng)地將媽媽告訴她的轉述給我。我聽(tīng)得入了迷。雖然我生活在風(fēng)語(yǔ)鎮，卻是第一次聽(tīng)到這個(gè)說(shuō)法。
我去年已是十八歲了，但我與他們是不同的，我沒(méi)有過(guò)自己的機器人，那種孩童心中微動(dòng)的渴望與被孤立感萌生。我乘著(zhù)懸浮機回家想知道答案，媽媽一笑置之。爸爸則從廢亂的機器零件中探出頭：“你還記得去年你感浸了外侵病毒么?唔肯定是不記得了，你喪失了此之前與小木，就是你的機器人的有關(guān)記憶�？赡苁悄莻�(gè)病毒比較特殊。咦?那個(gè)機動(dòng)旋鈕呢?真是的”
我從他的自言自語(yǔ)式的回答匯總還是得到了一些信息，我不再追究，那些記憶真的離我很是遙遠。
每天我最?lèi)?ài)的事情，是坐在綠榕樹(shù)下聽(tīng)他們講自己的機器人。他們也樂(lè )于分享那段美好的時(shí)期，在他們中間，我是個(gè)頭最矮小的，連綠榕樹(shù)最低的枝椏也都不到，雖然作為這里的.樹(shù)，沒(méi)有人敢去挑戰他。
十月十日，父母會(huì )步行出去一整天，這是智能時(shí)代少有的事情。我按不下心中的好奇，偷偷跟出去。在這一天的盡頭，掩藏著(zhù)最憂(yōu)傷的秘密。
我看到了父母停在一塊墓碑前，周?chē)臎銎嗦�。這顯然是未開(kāi)發(fā)的區域。我清晰地看到墓碑上的遺照是我，那個(gè)每天出現在反光屏上的人。腦中突然一陣刺痛，猶如隕石與大氣層摩擦而出現閃耀的光芒，我承受不住這么多的信息涌出，昏了過(guò)去。
我再次醒來(lái)，得知了一切，我只是個(gè)十五歲小女孩而已，一年前，中央區突降隕石層，這是偵測星都未發(fā)現的事。小木為了救我而變成一堆零件，而父母為了怕我傷心，而將與小木有關(guān)記憶都抹去，并改變了我的年齡。
我平靜得連自己都很驚訝。人與機器人的相處已不是問(wèn)題，作為人類(lèi)的衍生品，通性不會(huì )改變。
文明作為一場(chǎng)五千年的狂奔，飛速的進(jìn)步推動(dòng)著(zhù)更快的進(jìn)步。無(wú)數的奇跡催生著(zhù)更大的奇跡。但最終的力量掌握在時(shí)間手中，留下記憶比創(chuàng )造世界更為艱難。我相信愛(ài)才是世間之永恒，才是人與機器人和諧相處的最終端。
人工智能作文2
每個(gè)人都有自己的理想。曾經(jīng)，我想做一名華羅庚那樣赫赫有名的數學(xué)家，我想做一名巴菲特那樣馳名世界的銀行家，我還想做一名屠呦呦那樣為人類(lèi)做出巨大貢獻的科學(xué)家但是，自從我學(xué)了計算機課，了解了編程，我就迷上了編程。這時(shí)我才明白，我最想做的還是人工智能高手。
一開(kāi)始，我喜歡玩計算機游戲，后來(lái)我發(fā)現，通過(guò)編程，我可以自己設計出更好玩的游戲，更有趣的小程序，這可比玩游戲有意思多了。通過(guò)半年的學(xué)習后，我參加了全國編程大賽，還獲得了優(yōu)秀獎。這件事更加堅定了我的信心，我可以在人工智能開(kāi)發(fā)方面做得更好。
成功的路注定不是一帆風(fēng)順的。在學(xué)習編程的過(guò)程中，我也經(jīng)常遇到攔路虎。我在用程序畫(huà)一個(gè)空心五角星的時(shí)候，我不但要學(xué)習新的英語(yǔ)單詞forward，turn right，turn left等，計算畫(huà)筆轉彎的角度還需要運用幾何知識，還要有新穎的.創(chuàng )意才能設計出好的作品。這時(shí)候，我才發(fā)現我非常需要更熟練的電腦操作技能，更多的英語(yǔ)知識，更強的數學(xué)計算能力，更豐富新穎的創(chuàng )意要想把編程學(xué)好，可真不是一件容易的事情��！看來(lái)，我要以后把各門(mén)功課都學(xué)得扎扎實(shí)實(shí)的。
我在新聞里看到，到了20xx年，我國的人工智能水平將走在世界的前列，人工智能將會(huì )給我們的生活帶來(lái)更多的方便。那時(shí)候，我22歲，已經(jīng)是一名大學(xué)生了，我將成為一名人工智能高手，我會(huì )開(kāi)發(fā)出更多的人工智能作品，為我們的科技強國夢(mèng)添磚加瓦！
人工智能作文3
早上我睜開(kāi)眼睛，旁邊有個(gè)機器人，早已經(jīng)手持洗漱工具等候多時(shí)了，我張開(kāi)嘴，任它幫我洗漱，然后另一個(gè)機器人端上早餐，并喂我吃飯，我享受著(zhù)這些不亞于五星級酒店的服務(wù)，悠閑的躺在沙發(fā)上，突然正在打掃衛生的機器人扔掉抹布，仿佛有意識地向我沖來(lái)，并用冰冷的鐵手掐住了我的脖子，而我卻因為久久不運動(dòng)，雙手已經(jīng)萎縮毫無(wú)招架之力……我突然從床上醒了過(guò)來(lái)，手捂著(zhù)脖子驚魂未定，原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)呢，松了一口氣：還好只是一場(chǎng)噩夢(mèng)。但是隨著(zhù)科技的發(fā)展，這場(chǎng)噩夢(mèng)到最后會(huì )成為現實(shí)嗎？
人工智能的應用廣泛，這方面的科學(xué)技術(shù)也越來(lái)越發(fā)達，機器人越來(lái)越像人類(lèi)了，許多酒店的服務(wù)人員也變成了機器人，這讓許多人丟掉了工作，也說(shuō)明了機器人可以替代人類(lèi)，甚至打敗人類(lèi)。人工智能打敗了人類(lèi)表現著(zhù)什么？人類(lèi)的腦子已經(jīng)快要敵不過(guò)人工智能了，人工智能的勝利不由得引發(fā)了我對人工智能飛速發(fā)展的擔憂(yōu)。
在以前人們遠距離交流，主要的方式是依靠書(shū)信的形式，而現如今QQ微信微博逐漸普及，上至六七十歲的'老人，下至一歲的嬰兒都會(huì )使用這些社交軟件，各種輸入法和語(yǔ)音聊天，使得溝通變得更加便捷，但是輸入法的普及帶來(lái)的是對文明的沖擊，現在人們常常是提筆忘字，平時(shí)只要在手機屏幕上輕輕點(diǎn)幾下，就可以打出你想要表達的內容，而拿起筆往往就不知道這個(gè)字該怎么寫(xiě)了，這對傳承中華文化無(wú)疑是一個(gè)巨大的災難，所以說(shuō)人工智能帶來(lái)的不僅僅只有好處，更多的是對現代文化的沖擊。
近幾年來(lái)電子商務(wù)發(fā)展迅速，各種人工智能的軟件也逐漸風(fēng)靡全球，淘寶，天貓，京東，等購物平臺深受大眾喜愛(ài)，不用出門(mén)，只需要在網(wǎng)頁(yè)上找到自己喜歡的物品，再進(jìn)行網(wǎng)上交易，輕輕松松送貨上門(mén)，為眾多宅男宅女提供了便利，于是上街的人少了，低頭族月光族剁手族漸漸多了起來(lái)，這是給傳統貿易形式重重的一擊，由于網(wǎng)上物品價(jià)值實(shí)惠，輕松快捷，實(shí)體店的客流量也變得越來(lái)越少，許多商家面臨關(guān)店的危機，曾經(jīng)繁華熱鬧的商業(yè)街，在短短幾年內就煙消云散了，科技總是要進(jìn)步的，我們也不能停留在以前的腳步，也應該跟上時(shí)代的步伐，但是這些便利帶給我們的同時(shí)也不要忘記人工智能的另一面。
眾所周知，各種人工智能給我們的生活帶來(lái)了許多便利，使得生產(chǎn)力不斷提高，但是科技是一把雙刃劍，在看到它好的一面的同時(shí)也不要忘記人工智能弊的一面，現如今低頭族越來(lái)越多，親情漸漸變淡了，人情寡薄更是嚴重，人工智能雖好，但是不要讓它成為一把割傷了自己的利刃，科學(xué)家應該在這個(gè)問(wèn)題上得到重視，著(zhù)名的偉大科學(xué)家霍金留下預言：在未來(lái)的100年中，人類(lèi)如果徹底開(kāi)發(fā)人工智能可能會(huì )導致人類(lèi)的滅亡。這一可怕的預言值得我們深思！
人工智能作文4
現在這個(gè)社會(huì )上，要是談?wù)摫挥懻撟疃嗟脑?huà)題，那第一就非人工智能莫屬了。
而人工智能是什么，這就需要一段資料來(lái)解釋了：人工智能，簡(jiǎn)稱(chēng)AI。他是研究、開(kāi)發(fā)、用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應用系統的一門(mén)新的技術(shù)科學(xué)。人工智能又分為好幾種，外面的代表們已經(jīng)等不及了，我們快去看看吧。
阿爾法狗：
有請第1位代表出場(chǎng)。
他就是大名鼎鼎的阿爾法狗，也是世界上唯一保持的攻無(wú)不克戰無(wú)不勝的圍棋機械人。相信在大約兩年前，大家都聽(tīng)到過(guò)一條驚天動(dòng)地的'新聞，那就是機器人橫掃世界冠軍，而這個(gè)機器人就是初代的阿爾法狗，而世界冠軍正是李世石，要知道李世石可是世界排名第一的棋手，卻被3：0橫掃，這說(shuō)明了他的厲害，之后他60場(chǎng)無(wú)敗績(jì)，逼得許多名棋手無(wú)奈退役。在這之后，阿爾法狗也退役了，可能是怕許多人沒(méi)有信心繼續和他比賽了吧。
怎么樣？這位兄臺的光榮事跡介紹完了，滿(mǎn)意了嗎？這位仁兄改變生活的方式有點(diǎn)特別，他不是幫助而是教育。
AI掃臉：
最近的人工智能圈地有一個(gè)詞異常受人關(guān)注，那便是人工智能掃臉，請你想象這樣一個(gè)畫(huà)面，一天你站在餐廳吃飯，正要結賬時(shí)，你拿出手機面對一臺機器，那機器掃一掃你的臉，發(fā)出一道藍光，就支付完成了，這便是人工智能掃臉支付。
而游戲中你更是可以塑造一個(gè)與你一樣的形象，隨著(zhù)游戲中的人物一起玩耍。
各種人工智能都是為了更好的服務(wù)我們，他們使我們的生活變得更加美好。
人工智能作文5
隨著(zhù)科技的不斷攀升與發(fā)展，人工智能逐漸走進(jìn)大眾的視野。人工智能，顧名思義，代替人類(lèi)做工。人工智能的出現意味著(zhù)我們的生活會(huì )更加便利和輕松。
據我所知，人工智能可以做家務(wù)。譬如掃地機器人，可以自動(dòng)將地清掃干凈，不需我們動(dòng)絲毫。我們可以用這些零碎的時(shí)間干更多的事。
有人說(shuō)，人類(lèi)做的事情人工智能都可以做到，我覺(jué)得不然。我每日伴著(zhù)晨曦出門(mén)上學(xué)，都會(huì )在門(mén)口的早餐店買(mǎi)早點(diǎn)，空氣中夾雜著(zhù)濕潤的淡淡白霧，一股濃郁的清香鉆入鼻腔，新鮮的包子出爐了。老阿姨笑著(zhù)把早餐遞給我，觸及她溫熱的雙手時(shí)，心中涌出一股暖意。這與人工智能截然不同。
而且計算機本就有人類(lèi)產(chǎn)出，本就是沒(méi)有情感的死物，它不會(huì )像人類(lèi)有復雜的心緒，充盈的精神世界。假如，讓一個(gè)人與人工智能同處月下，人工智能或許只能回答實(shí)時(shí)的溫度與天氣情況，而人類(lèi)或許回因自身的遭遇而由衷地感嘆月涼如水，明月幾多愁。
但是現在，許多人活著(zhù)跟機器人越發(fā)相像。他們都過(guò)著(zhù)千篇一律的生活，對身邊的一切都異常冷漠，失去了價(jià)值觀(guān)與同情心，成為生活的傀儡。他們會(huì )在看到別人的悲慘后冷笑；會(huì )對別人的缺陷冷嘲熱諷；會(huì )對別人的乞求熟視無(wú)睹……每當我遇見(jiàn)這些毫無(wú)情感的機器人時(shí)，我總會(huì )思考縈懷為什么會(huì )有如此可悲的'人出現？
我認為的生活，雖有一點(diǎn)黑白，但不乏姿彩；雖有喧鬧和煩憂(yōu)，卻時(shí)有銀鈴般的歡笑；雖會(huì )有挫折與艱辛，但也有克服苦難，戰勝挑戰后真正的快樂(lè )……這些豐富的情感，它們是否能感受到呢？
是這個(gè)時(shí)代生產(chǎn)出這些機器人，也是他們把自己改變成機器人。人際關(guān)系的日漸淡薄，親人間的疏遠，朋友間的虛情都在提醒著(zhù)我，讓我不要成為這種人。
我向往的生活是鄰里間的相互問(wèn)好，而非漠視；是與陌生人之間的一個(gè)微笑，而非向下的唇角；是與親人間的擁抱，而非禮貌性的點(diǎn)頭……
希望我向往的生活是我以后的生活，人與人之間充滿(mǎn)愛(ài)與溫情。也希望機器人越來(lái)越少，能有歡笑與淚水，淚水雖咸，亦是真情……
人工智能作文6
近來(lái)，越來(lái)越多人工智能的研發(fā)引起了各界的廣泛關(guān)注，已然成為當下熱點(diǎn)。那么，是否有了人工智能就不再需要人類(lèi)了呢？又或者是說(shuō)，人工智能是否會(huì )超越人腦呢？
譬如去年阿爾法狗與圍棋高手李世石進(jìn)行比賽，經(jīng)過(guò)多日的焦灼賽事后，結局是阿爾法狗勝利。由此看來(lái)，許多人也許會(huì )說(shuō)人工智能比人更聰明�？墒�，真的是這樣嗎？對于機器人來(lái)說(shuō)，“聰明”真的存在嗎？
雖然“阿爾法狗”在棋局中妙手頻出，但都建立在基于數據的科學(xué)計算上，是由人類(lèi)通過(guò)計算機將信息編程進(jìn)它的程序里，人工智能它沒(méi)有屬于自己的思想，也沒(méi)有自己由感而發(fā)的情緒，只是一具跟著(zhù)程序進(jìn)行運作的冷冰冰的軀殼。而人類(lèi)那么是有自己的喜怒哀樂(lè )、七情六欲，是有思想的血肉之軀。他們能?chē)L盡世間冷暖，感知五味雜陳。光憑這些，機器人那么是永遠都可望而不可及的'。
因為，假設無(wú)人類(lèi)，何來(lái)人工智能？即便最近研發(fā)出的阿爾法元，它遠比它的“哥哥”阿爾法狗強大，因為他不再被人類(lèi)認知所局限，而能夠發(fā)現新知識，開(kāi)展新策略。然而，美國密歇根大學(xué)人工智能實(shí)驗室主任認為：這并非任何結束的開(kāi)始，因為人工智能與人甚至與動(dòng)物相比，所知所能依然極端有限。
某些相關(guān)領(lǐng)域的工人面臨著(zhù)“丟飯碗”的危險�？稍谖铱磥�(lái)，工人是無(wú)可或缺的存在。人工智能表達著(zhù)國家的開(kāi)展，但工人更是表達著(zhù)民族的智慧與情感��！反之，假設人類(lèi)像計算機一樣思考，世界會(huì )變成什么模樣？
這個(gè)答案大家應該都明白，我們每天就會(huì )變得像一具麻木的軀殼游蕩在世界的各個(gè)角落，沒(méi)有思想，冷酷，無(wú)情，沒(méi)有價(jià)值觀(guān)和同情心，只是按設定的程序，日復一日，年復一年，每天做著(zhù)相同的事情。這樣的話(huà)，世界還會(huì )有溫度嗎？
毋庸置疑，自然是沒(méi)有的。曾經(jīng)的人類(lèi)也許會(huì )為自家寵物的故去而傷心落淚；曾經(jīng)的人類(lèi)也許會(huì )因與伴侶相知相守而感到幸福；曾經(jīng)的人類(lèi)也許會(huì )由于自己的失敗覺(jué)得不是滋味。而機器人類(lèi)，獨守于自己的程序世界里，永遠無(wú)憂(yōu)且無(wú)慮，不會(huì )與外界有任何的關(guān)聯(lián)。假設是說(shuō)心守如蓮，可它無(wú)心；假設是說(shuō)坐地成佛，可它無(wú)念�？偠灾�，言而簡(jiǎn)之，人工智能只是機器，可假設人類(lèi)變此，只能說(shuō)是披著(zhù)人皮的機器吧。
希望人類(lèi)在心守那片琉璃凈土，彌勒內堂，勿忘自己是有心、有溫度、有感情的人，而非那程序化、智能化、機械化的機器人。
人工智能作文7
“我們來(lái)自一個(gè)良心卻各自藏起�！薄}記
近日，棋士柯潔與ALPHAGO的圍棋人機大戰再次引發(fā)了社會(huì )各界對人工智能的關(guān)注，民眾對于人工智能具備自我意識然后統治人類(lèi)的恐慌亦隨之再度升溫。根據恐怖谷理論，人類(lèi)總傾向于恐懼與自己相像卻又并非人類(lèi)的事物，但這次我們或許應當轉而恐懼恐懼本身，正如庫克所言：“人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果�！�
近些年“精致的利己主義者”的概念廣為流傳，甚至儼然成為了一個(gè)褒義詞。這本身無(wú)可厚非，畢竟在當今社會(huì )競爭激烈的大背景下，每個(gè)人都想抓住機會(huì )向上走，想呼吸新鮮的上層空氣，想一窺自己沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景。但試問(wèn)，我們會(huì )不會(huì )有一天為了所謂的出人頭地義無(wú)反顧地丟棄名為“道德”，“良知”和“同情心”的累贅包袱？我們會(huì )不會(huì )有一天為了那個(gè)達到那個(gè)所謂的`理想目標而罔顧他人的利益？“沒(méi)辦法，我只是為了保全自己而已”————那一天的我們這樣辯解，人類(lèi)文明數萬(wàn)年的道德體系搖搖欲墜。
人工智能的概念自從初生就似乎被人們看成了壓垮這個(gè)脆弱的道德體系的最后一根稻草。我們用精致的外殼武裝自己，我們漸漸懷疑這個(gè)支撐了我們上萬(wàn)年的信仰是否真的存在過(guò)，于是我們在僅僅是人工智能的概念面前潰不成軍，我們久久的埋藏自己的良心，久到幾乎忘了它曾經(jīng)帶我們走出蒙昧的黑暗，支持著(zhù)我們度過(guò)漫長(cháng)歲月，去尋找光和熱。
“我們的心死了嗎？”有人這樣問(wèn)。
于是有人停下腳步徘徊不定，有人自欺欺人的蒙住眼睛當作一切與自己無(wú)關(guān)，有人揮舞起旗幟大喊原始社會(huì )萬(wàn)歲！田園牧歌萬(wàn)歲！
他們唯獨不愿回頭看看那個(gè)奄奄一息的道德體系，亦不愿回頭撿拾一路走來(lái)丟掉的價(jià)值觀(guān)，同情心和良知。
這無(wú)疑是荒唐的，科學(xué)發(fā)展的腳步從來(lái)都不會(huì )因為個(gè)人意志而停滯。我們應當做的，也許是單純的回頭，去重新構建那個(gè)曾經(jīng)堅固恢弘的道德大廈，去重新構建我們柔軟的內心。
我們研究人工智能，我們追求最簡(jiǎn)短的科技和最精密的邏輯，我們在嘗試賦予人工智能“意識”的同時(shí)試圖將我們的思維貼近計算機的，試圖將自己塑造成刀槍不入的盡善盡美的“完人”。如是，幾十年后，我們或許需要依靠計算機來(lái)教會(huì )我們什么是“愛(ài)”。
別走得太快，等一等靈魂。
人工智能作文8
蘋(píng)果公司總裁庫克并不擔心人工智能會(huì )使計算機像人類(lèi)一樣思考，而擔心人類(lèi)像計算機一樣失去價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。計算機精確冷靜、沒(méi)有情感，而人類(lèi)有價(jià)值觀(guān)和同情心，人們對兩者思考方式的差異及對此產(chǎn)生的聯(lián)想一直有很多不同的觀(guān)點(diǎn)。
不少好萊塢科幻大片都有人工智能使計算機變得像人類(lèi)一樣思考，有價(jià)值觀(guān)、同情心甚至反過(guò)來(lái)統治人類(lèi)的情節，像霍金這樣的科學(xué)家對于人工智能也為人類(lèi)提出了警示。我認為，正是有這些人的警醒為科研人員畫(huà)出一條紅線(xiàn)，人類(lèi)是不會(huì )讓計算機有價(jià)值觀(guān)和同情心，也不會(huì )過(guò)度開(kāi)發(fā)研究人工智能的。
人們對人工智能的追捧體現了人們希望像計算機一樣精確，這在工作時(shí)或許是件好事，可如果人們在生活中像計算機一樣，沒(méi)有價(jià)值觀(guān)和同情心，人與人之間的交往就會(huì )變得冷漠。史鐵生說(shuō)：“沒(méi)有差別，不成世界�！闭且驗樯钣羞@么多不確定的因素，有這么多性格不同，價(jià)值觀(guān)不同的人，生活才會(huì )變得絢爛多彩，具有溫情。范美忠出于對自己的利益考慮，地震發(fā)生時(shí)作出了像計算機在思考的最優(yōu)選項，甚至都沒(méi)有通知學(xué)生逃生。如果社會(huì )上都是這樣的“計算機人”沒(méi)有價(jià)值觀(guān)、同情心，只是考慮對自己最好的選擇，整個(gè)社會(huì )都會(huì )變得冷漠。每個(gè)人都是麻木冷靜的，千篇一律，喪失了人之所以為人的靈魂。
這樣像計算機一樣思考的行為背后，是對物質(zhì)生活的追求，而忽略了豐富精神生活。如今許多大學(xué)生盲目隨大流的“考證熱”是希望將來(lái)有更好待遇的工作，可是像這樣沒(méi)有明確目的，因為大家都在考這個(gè)證，所以我也去考的心態(tài)，沒(méi)有自己獨立的思考，如果問(wèn)問(wèn)他為什么要考證，他很可能茫然地望著(zhù)你而不知所措。追求溫飽，追求更好的物質(zhì)生活本沒(méi)有錯，但不要因為追求物質(zhì)而忽略了自己的精神生活。在滿(mǎn)足生存問(wèn)題之后，我們應該把精神生活即對更高精神層次的追求作為人生的重心，而不要因為追求物質(zhì)喪失了最可貴的價(jià)值觀(guān)、同情心，人的思考方式，變成沒(méi)有情感的計算機。
其實(shí)已經(jīng)有越來(lái)越多的人意識到現代人在精神層次上的缺陷，這樣的.批評在一定程度上展現了人類(lèi)對精神生活的追求，而不是僅僅滿(mǎn)足于現在的生活。對于價(jià)值觀(guān)和同情心的喪失，對于人類(lèi)靈魂上的缺陷，早有哲學(xué)家對此進(jìn)行深入思考。我們既不應該像叔本華那樣消極，也不應該像尼采一樣寄希望于“超人”，而應該像奧伊肯那樣對此保持樂(lè )觀(guān)態(tài)度。人們對于精神上缺陷的批評其實(shí)就體現了人們對此的追求，這樣的追求能使人們不斷進(jìn)步，不斷完善自己。
帕斯卡爾說(shuō)：“人是會(huì )思想的蘆葦�！彪m然人脆弱、有缺陷，但正因為人的思考才使人成為人而非機器。對于人類(lèi)像計算機一樣思考，失去價(jià)值觀(guān)和同情心的觀(guān)點(diǎn)，我們應該有所警醒，但也應該保持樂(lè )觀(guān)態(tài)度。人們對此的批評也有助于人們在精神追求上的進(jìn)步。
人工智能作文9
阿爾法狗以棋戰勝人類(lèi)；鋼琴機器人彈奏悠揚的樂(lè )章；百度機器人“小度”甚至能做到常人無(wú)法完成的事�？萍及l(fā)達的現代，人工智能領(lǐng)域這顆冉冉升起的新星，正在不斷地大放異彩，創(chuàng )造著(zhù)人類(lèi)意想不到的奇跡。
科技正在一點(diǎn)一滴地滲透于我們的生活。人手一臺智能手機或是平板電腦已經(jīng)不是什么新鮮事了。我們拿起手機便能獲得海量的信息，但是錯綜復雜的信息讓人眼花繚亂，錯誤的觀(guān)念往往會(huì )影響人們的'價(jià)值觀(guān)，而網(wǎng)絡(luò )中充斥著(zhù)的網(wǎng)絡(luò )暴力以及不文明行為，也會(huì )潛移默化地影響人的心理，讓人變得越來(lái)越冷漠，失去同情心。
蘋(píng)果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。在當今社會(huì )，這樣的事例不在少數。面對摔倒的老人，人們腦中聯(lián)想到的詞無(wú)非是“碰瓷”、“欺騙”，而不會(huì )第一時(shí)間把老人扶起來(lái)。還有曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的“小悅悅”事件，因為人們的不管不顧，最后釀成了不可挽回的悲慘結局。他們不顧后果，僅僅只是為了保全自己的利益，就如同房龍在《寬容》序章中所寫(xiě)的守舊老人一樣，為了捍衛自己錯誤的價(jià)值觀(guān)，為了保全自己的利益，殘忍地將先驅者殺死。他丑陋冷漠的嘴臉，正與那些像計算機一樣思考的人如出一轍。
人之所以能成為站在頂端的生物，是因為我們具有主觀(guān)能動(dòng)的思想，具有豐富多變的感情。這能幫助我們在需要的時(shí)候做出正確的回應，幫助我們創(chuàng )造并感受這個(gè)世界，這使我們比計算機更加優(yōu)秀。正是因為人心是有溫度的，人是會(huì )思考的，這個(gè)世界才會(huì )千姿百態(tài)，豐富多彩。反之，若是我們都像計算機一樣生活，我們沒(méi)有情感，我們機械化地生活，那么世界就會(huì )像流水線(xiàn)一樣索然無(wú)味。
人是一株會(huì )思考的蘆葦。因為思想的活躍我們才能成為這個(gè)世界上最智慧的生物。因此，我們用我們的智慧創(chuàng )造出了人工智能，但是我們絕不能讓我們創(chuàng )造出來(lái)的智慧來(lái)統治我們的思想�，F在，手機，電腦等高科技設備正在我們的生活中占重要地位，不過(guò)，我們不妨試試放下手機，看看書(shū)，讓我們的思想得到進(jìn)步；看看我們的家人朋友，讓我們知道我們是被溫暖包圍的。而在網(wǎng)絡(luò )中，我們應該積極宣揚正能量，宣傳正確的價(jià)值觀(guān)。我們要讓科技成為美好生活的推動(dòng)力，而不是成為讓人思想倒退的嫌疑犯。
人工智能作文10
人工智能是什么？它可以是能用十多分鐘撰寫(xiě)、編輯一篇千字文章的寫(xiě)作機器人，可以是以1:4的優(yōu)勢擊敗九段圍棋名將李世石的棋壇高手，還可以是一個(gè)集保姆、老師、玩伴為一身的機器人“小胖”……人工智能不斷在各領(lǐng)域刷新著(zhù)人們的認知，而面對這個(gè)方興未艾的新事物，我們應對其辯證看待，并使之為我所用。
誠然，如上所述，人工智能正在各領(lǐng)域大顯神通，為我們減輕負擔、為人類(lèi)帶來(lái)福音，但其存在的負面影響同樣不容忽視。無(wú)論是由于一款打擊犯罪的機器人打傷一名16個(gè)月大的男孩造成的“奇怪”事故，還是近年來(lái)全球發(fā)生的數起由自動(dòng)駕駛車(chē)輛承擔主要責任的交通事故，都在以血的教訓教育我們，人工智能相關(guān)技術(shù)方才起步，尚未能很好地應付實(shí)際生活中各種復雜的突發(fā)情況，技術(shù)缺陷仍需逐步改進(jìn)，人工智能也要經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗，無(wú)視人工智能的潛在風(fēng)險，一味冒進(jìn)的做法行不通，而無(wú)視此項技術(shù)發(fā)展，故步自封又將陷入形而上學(xué)的泥潭，因此，只有以辯證視角看待人工智能才能穩扎穩打，與時(shí)俱進(jìn)。
有了正確的思想武裝自己，我們當將其付諸實(shí)踐�！叭绾巫屓斯ぶ悄転槲宜谩�，便成了橫亙在我們每一個(gè)人面前的問(wèn)題，機器人小說(shuō)的開(kāi)山鼻祖阿西莫夫曾在其《銀河帝國》小說(shuō)中創(chuàng )新性地提出“機器人三定律”以規范人與機器人的關(guān)系，但隨后又用思辨性的情節告訴讀者，僅用三條定律來(lái)約束人工智能是禁受不住現實(shí)的檢驗的�？茖W(xué)的`發(fā)展要有正確的世界觀(guān)與方法論來(lái)引導，同樣，人工智能的發(fā)展也亟需由相關(guān)政策法規與細則條文來(lái)約束，并在現實(shí)的檢驗與試錯中不斷完善、改進(jìn)。在此方面，政策的制定者與人工智能行業(yè)的科研創(chuàng )新人員應形成一致合力使人工智能的發(fā)展規范化，讓人工智能有序向前朝著(zhù)為人類(lèi)謀福祉的方向發(fā)展。
對于我們青少年來(lái)說(shuō)，我們既是當今人工智能技術(shù)的使用者，也將成為未來(lái)人工智能發(fā)展的見(jiàn)證者，推動(dòng)者。諸如“天貓魔盒”、“小愛(ài)助手”、“小冰”聊天機器人等人工智能產(chǎn)品對于我們來(lái)說(shuō)已不陌生，而隨著(zhù)這些產(chǎn)品自身的發(fā)展進(jìn)步，我們也應在實(shí)踐中正確認識它們各自的特點(diǎn)及優(yōu)劣，在確保自身人身、信息、財產(chǎn)等安全與保障正常的學(xué)習、生活不受影響的前提下，學(xué)會(huì )讓人工智能做我們的助手，而非讓自己被人工智能奴役；同時(shí)，我們還應當對人工智能技術(shù)的基本知識有所了解，并在今后的信息技術(shù)課程上對人工智能形成更為本質(zhì)的認識，以更好地讓人工智能為我所用。
“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，人工智能作為全新的科技發(fā)展方向，今后必將在各行各業(yè)大放異彩。有了辯證的視角與讓人工智能為我所用的一致認識，我們的生活必將在人工智能的點(diǎn)綴下變得更加絢麗多彩！
人工智能作文11
隨著(zhù)科技的發(fā)展，人工智能走進(jìn)了我們的生活，改變了我們的生活。而人工智能帶給我們便利的同時(shí)，也存在著(zhù)弊端。但我想更多的是，科技背后的那份漸行漸遠的人文情懷。
近日有媒體報道，某學(xué)生用壓歲錢(qián)購買(mǎi)了一臺“寫(xiě)字機器人”，幫其抄寫(xiě)寒假作業(yè)。由于她再兩天內抄寫(xiě)作業(yè)，且沒(méi)有錯別字，被家長(cháng)瞧出端倪，隨后機器人被摔碎。
寒假作業(yè)，本應是由學(xué)生認真寫(xiě)完，獲取知識，卻被機器人替之，失去了它應有的價(jià)值，讓我對機器人有了特殊的看法。
在浙江馬鎮舉行的中國烏鎮圍棋峰會(huì )上，世界排名第一的柯潔九段與圍棋人工智能Alpha Go正式展開(kāi)比賽，打響了“人機大戰”第二季�？聺崍毯谙刃�，但最終以1比4的劣勢輸得比賽。
圍棋對弈，被列為琴棋書(shū)畫(huà)四雅之一。而現在，人類(lèi)卻與一個(gè)冰冷的'機器，爭奪技術(shù)的高低，若只論智商的高低，那份下棋的淡泊寧靜的心境，那份“閑敲棋子落燈花”的情懷，又在哪里呢?
人工智能，讓通訊變得便捷，微信，QQ等聊天工具數無(wú)勝數，無(wú)一不方便著(zhù)我們。但我們卻很難體會(huì )到“家書(shū)抵萬(wàn)金”的情懷。人工智能，讓農業(yè)變得自動(dòng)化，機械化，但我們卻很難體會(huì )到“粒粒皆辛苦，汗滴禾下土”的辛苦，人工智能，讓社交變得多元，但我們很難體會(huì )到“執子之手，與子偕老”的深情專(zhuān)一。
而我希望，人類(lèi)與人工智能能夠和諧相處，保持平衡，能夠彼此尊重。愿人工智能可以攜手人類(lèi)，共同建設這個(gè)世界，展現出新的面貌。
人工智能作文12
科技的飛速發(fā)展帶來(lái)了十分便捷的生活，但同時(shí)引來(lái)了不同的反響。近期，最火熱的還要屬那個(gè)會(huì )寫(xiě)詩(shī)的人工智能機器，在不斷地“學(xué)習”和升級下已經(jīng)從小學(xué)水平迅速發(fā)展成大學(xué)新生水平。古文詩(shī)詞是中華民族傳統中的精華，眾人認為讓一個(gè)機器來(lái)寫(xiě)未免有些不太尊重文化。
事實(shí)上，我們目前最需要去關(guān)注的是我們的所思所想是否變得機械化了。人類(lèi)之所以能夠成為主宰萬(wàn)物生靈的統治者就是因為人類(lèi)會(huì )思考；一位偉大的哲人曾說(shuō)過(guò)“人是一根會(huì )思考的蘆葦，既高貴又渺小，人因思想而高貴�！碧热粢裼嬎銠C一樣不再擁有價(jià)值觀(guān)和同情心，人類(lèi)社會(huì )又將變成什么樣？”
前段時(shí)間有一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的問(wèn)題：老人摔倒后到底要不要扶。想必你的回答一定是會(huì )；但若是一個(gè)有碰瓷“前科”的老人摔倒后在馬路旁呻吟，是否還能毫不猶豫地伸出援助之手。即使作為一個(gè)受過(guò)高等教育的人來(lái)說(shuō)，大腦里仍會(huì )想、會(huì )考慮后果。但我想也一定會(huì )有人站出來(lái)，毫無(wú)顧慮地把老人攙扶起來(lái)，詢(xún)問(wèn)情況后再把老人送回家。
在我們擔心人工智能是否會(huì )讓計算機變得像人類(lèi)一樣思考地同時(shí)，更應該去思考我們的思考是否變得像計算機一樣失去了人類(lèi)的本能。
最近，“共享經(jīng)濟”火遍大江南北。在上海，共享單車(chē)的身影早已隨處可見(jiàn)�？捎衷诙潭痰臅r(shí)間里，單車(chē)竟已泛濫成災，共享經(jīng)濟的目的與目標仿佛已經(jīng)偏離了軌道。與此同時(shí)，南昌的共享e傘也已經(jīng)大規模發(fā)放。同樣只過(guò)了一夜的時(shí)間，30多萬(wàn)把傘也差不多銷(xiāo)聲匿跡，一傘難求的現象很普遍，即使發(fā)行者強調的目的就是“藏傘于民”，但當“藏”在民間的傘回到市場(chǎng)時(shí)是否還能保證其完好無(wú)損，這無(wú)疑又是對我們的考驗。
即使在人工智能處處為人類(lèi)提供便捷甚至在某些領(lǐng)域能替代人類(lèi)，但計算機終究還是為人類(lèi)所控。那些復雜的技術(shù)操作無(wú)疑是人類(lèi)智慧的`結晶，我們賦予它們的僅僅是一堆亂碼和指令，而我們則需要認真教導我們的后代利用優(yōu)勢創(chuàng )造更美好的社會(huì )。
總而言之，人工智能的一步步發(fā)展象征了人類(lèi)思考的一步步加深，我們的所作所為則更應該體現的是正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。那么人工智能就只會(huì )是人類(lèi)的復制品還不是取代人類(lèi)。
人工智能作文13
前幾天，我讀完了一本名叫《輝煌七十年，奮進(jìn)新時(shí)代》的書(shū)，受益匪淺。這本書(shū)分為上篇和下篇，上篇主要記錄了中華民族七十年的輝煌歷程，下篇則教我們學(xué)時(shí)代先鋒，做時(shí)代新人。
在這本書(shū)中，使我印象最深的一篇，就要數那篇“人工智能走進(jìn)生活”了。
隨著(zhù)時(shí)代的變遷，大家對人工智能已經(jīng)不陌生了，越來(lái)越多的人工智能走進(jìn)了我們的生活，就比如：我們身邊的某些餐廳，有一種服務(wù)員機器人，為客人們端菜；地鐵站里，有一種“刷臉”進(jìn)站設備，有了它，每個(gè)人檢票進(jìn)站只需5~10秒。
人工智能已經(jīng)廣泛地運用在我們的`生活當中。智能掃地機器人，大家都不陌生吧？全自動(dòng)的非常的方便，它利用人工智能，很難打掃的地方也能搞定，這樣一來(lái)就給家庭減輕了工作的負擔；還有智能試衣間，你不需要把衣服脫了再穿，直接站在一個(gè)機器面前，它就能用自動(dòng)識別，然后幫你試穿衣服。正因為這些人工智能進(jìn)入我們的生活，我們的生活才會(huì )如此方便快捷。
疫情當前，我們的祖國又發(fā)明了一種“智能頭盔”，一分鐘能檢測200多人的體溫……這種例子數不勝數。
當我看到這一篇的內容時(shí)，不禁感慨：“人工智能走進(jìn)生活，也正代表著(zhù)中國已經(jīng)變得強盛，不再是以前那個(gè)“東亞病夫”了！”
是啊，中國這幾十年來(lái)，日新月異，讓其他國家刮目相看，正一天天走向富強。而我們作為學(xué)生，應該好好學(xué)習，天天向上，長(cháng)大了做祖國的棟梁，為祖國的事業(yè)做出貢獻。
人工智能作文14
自舉世矚目的人與人工智能機器人的圍棋對決后，人工智能受到了越來(lái)越廣泛的關(guān)注。甚至有人預測未來(lái)的許多職業(yè)，特別是技術(shù)類(lèi)職業(yè)，很可能會(huì )被人工智能取代。也有人擔心人工智能會(huì )通過(guò)圖靈測試后掀起科幻片中的人機大戰。而蘋(píng)果公司總裁庫克更關(guān)心的是人類(lèi)會(huì )怎樣思考。這確實(shí)是個(gè)重要的問(wèn)題，因為無(wú)論時(shí)代如何變遷，人的思考，都不應該拋棄價(jià)值觀(guān)和同情心。曾有人提出過(guò)這樣的問(wèn)題：如果交通實(shí)現人工智能化的運作模式，當遇到緊急情況，如在高速公路上不得不選擇撞車(chē)或撞人，人工智能會(huì )如何取舍？這是一個(gè)價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題，但是人工智能尚且沒(méi)有“價(jià)值觀(guān)”的概念。這或許就是人與人工智能的不同之處。人類(lèi)是有價(jià)值觀(guān)，有本能的個(gè)體，這也決定了人的種種行為和選擇。所以當我們去思考的時(shí)候，就不能拋開(kāi)價(jià)值觀(guān)去思考。
人人的.價(jià)值觀(guān)各不相同，但是價(jià)值取向是多數人的利益，心懷社會(huì )與天下，才是人們應有的價(jià)值觀(guān)。而這些，都不會(huì )是一臺計算機會(huì )有的。換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，人工智能本身就是科學(xué)家本著(zhù)造福全人類(lèi)的價(jià)值觀(guān)的產(chǎn)物。
除了價(jià)值觀(guān)，人與計算機、人工智能最大的不同就是人類(lèi)是帶著(zhù)同情心去思考的。同情心并非只是像楊絳先生同情“老王”那樣的社會(huì )底層人物的悲憫情懷，更多的是一種情感和思想的共鳴。
曾讀著(zhù)名作家韓少功的文章《當機器人成立作家協(xié)會(huì )》，其中提到當機器人能夠通過(guò)大量的詩(shī)詞輸入產(chǎn)生自己的“詩(shī)詞”“文章”。難道將來(lái)人文職業(yè)也會(huì )被機器人取代嗎？在我看來(lái)，顯然不會(huì )，雖然機器人能夠作出詩(shī)詞文章，但是這并非人類(lèi)的舞文弄墨。人類(lèi)的詩(shī)文是情感表達的產(chǎn)物，而機器人不過(guò)是代碼的輸出。除此之外，人與人工智能對于文學(xué)的輸入過(guò)程也不一樣。試想，人工智能如何理解“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的豪情壯志？如何品出“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚”的那絲酸澀的離愁別緒？但是，人類(lèi)有同情心，可以產(chǎn)生情感的共鳴，可以感受“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的物我兩忘的情懷。
法國思想家帕斯卡爾曾說(shuō)“人是一支有思想的蘆葦�！比说乃枷�，當屬價(jià)值觀(guān)和同情心為最重要的部分。倘若失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，人還不如計算機來(lái)得強大。
在人工智能發(fā)展的時(shí)代，人類(lèi)應該抱著(zhù)價(jià)值觀(guān)和同情心去思考。否則，計算機在進(jìn)步，人卻在退化。庫克的觀(guān)點(diǎn)值得我們每一個(gè)人去深思。
人工智能作文15
人工智能是比較偏冷門(mén)的課程，我是因為對機器人感興趣所以選修了這門(mén)課。的確，剛開(kāi)始老師上課期間真的很無(wú)聊，班里有四分之一的學(xué)生回應老師所問(wèn)的問(wèn)題，而我則是四分之三里面的同學(xué)。
對于人工智能，我認識的第一個(gè)智能的除手機之外的就是掃地機器人，之所以認識它是因為在不久前我鄰居家從國外回來(lái)的兒子帶回來(lái)了一個(gè)掃地機器人，我當時(shí)很好奇，說(shuō)掃地機器人真的會(huì )比人掃的還干凈？一次偶然的機會(huì )我去到他家，真的是見(jiàn)識到了什么叫智能，人類(lèi)清掃不到的地方，認為清掃干凈的地方，他都會(huì )清掃到，清掃的比原來(lái)更干凈，從那以后，我對于智能是毫無(wú)抵抗力。
我通過(guò)上網(wǎng)查的.資料，世界上第一臺機器人是在1959年由享有“機器人之父”美譽(yù)的恩格爾伯格先生發(fā)明的。那個(gè)時(shí)候的機器人可以接受人類(lèi)的指揮，幫助工廠(chǎng)做一些危險的工作，主要就是工廠(chǎng)機器人。突然覺(jué)得這些機器人真的很偉大，他幫助了人類(lèi)，解決了很多人類(lèi)解決不了的問(wèn)題。后來(lái)科技不斷發(fā)展。技術(shù)不斷更新，機器人也升級了。家用學(xué)習機器人，是很多城市家庭都會(huì )有的機器人。父母由于工作原因不能在家陪孩子做功課，就會(huì )買(mǎi)一臺機器人來(lái)幫助孩子們學(xué)習，他們不僅能像老師一樣教孩子們學(xué)習，還能給孩子講很多有趣的故事，什么詩(shī)詞歌賦，什么童話(huà)故事應有盡有，也可以陪小孩子玩耍，解決了城市一些家庭孩子沒(méi)人教的狀況。
在一次人工智能課上，老師給我們放了一個(gè)關(guān)于人工智能的電影，我看后超級有感悟。是由威爾史密斯主演的《我，機器人1》，這部劇里面的機器人是有思想的，甚至不受人類(lèi)控制的機器人，他能擁有人類(lèi)的思想，傷害人類(lèi)。這部影片不僅告訴我們那是個(gè)科技已經(jīng)高度發(fā)達的機械化大生產(chǎn)。機器人進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，也告訴了我們人與機器相處人類(lèi)自身是否值得信賴(lài)的故事。我有了很大的反思，在這個(gè)機械化大生產(chǎn)的世界中到底是機器人的難控制還是人性的弱點(diǎn)很大化的表現了出來(lái)。
人工智能現在幾乎每個(gè)人都會(huì )接觸，手機是人工智能最好的體現。小至三歲孩童，大至七十歲老人，據統計中國截止到20xx年底大概有11.46億人使用移動(dòng)通信，幾乎85%的中國人口接觸人工智能了，也形成了很多低頭族，沉迷于手機網(wǎng)絡(luò )之中，人工智能即方便了人類(lèi)的生活，也給人類(lèi)帶來(lái)了很多弊端，很多人不用手寫(xiě)字，面對面也不交流，過(guò)節也沒(méi)了節氣，都在低頭玩手機等等。我認為人工智能應該在投入市場(chǎng)上要有節制。
在人工智能的課上，老師會(huì )給我們就關(guān)于人工智能講很多其他的東西，讓我們不僅學(xué)習到人工智能，還學(xué)習了人多關(guān)于人工智能的應用。對人工智能要有全面的認知，不能盲目的跟風(fēng)，也不能一味的否定，在這個(gè)大數據時(shí)代，人工智能逐漸成為了主流，涉及到衣食住行，工廠(chǎng)，物流，購物等等。
也許，以后大數據時(shí)代會(huì )更一步進(jìn)入到我們的生活當中，我們不僅在課堂上聽(tīng)導師教授這類(lèi)的理論知識，更應該查閱資料深入的了解人工智能給人類(lèi)帶來(lái)的利弊，不能一味的沉迷于智能給我們帶來(lái)的方便，更多的是于智能同進(jìn)步，不能被智能所代替。
大數據時(shí)代，是未來(lái)社會(huì )發(fā)展的趨勢，我們避免不了，更多的是面對，正確的面對人工智能給我們帶來(lái)的方便，規避人工智能帶來(lái)的不利影響，一起為社會(huì )的發(fā)展努力，為更好的未來(lái)努力！
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