《中國家風(fēng)》讀后感
當認真看完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的《中國家風(fēng)》讀后感，歡迎大家分享。
《中國家風(fēng)》讀后感1
讀了好書(shū)，就像吃了蜜一樣甜；讀了好書(shū)，就感覺(jué)世界美景都聚集在眼前；讀了好書(shū)，不管過(guò)多久，內容都記憶猶新�！吨袊眉绎L(fēng)》就是這樣一本充滿(mǎn)魅力的好書(shū)。書(shū)中講述了許多賢人的故事。無(wú)論是有仁厚之心的丙吉。舍命救友的張進(jìn)之，還是聰明機靈的王戎。足智多謀的諸葛亮，《中國好家風(fēng)》把他們每個(gè)人的故事都寫(xiě)得生動(dòng)傳神�；铎`活現，同時(shí)傳達了仁義禮智信的道理。
在〝智〞篇的這么多人物中，我最喜歡的就是〝神童〞項橐。一次，他在路中央玩耍，碰到了圣人孔子，他倆就開(kāi)始了提問(wèn)比賽。結果項橐輕松勝出，成為了〝圣公〞。項橐人小鬼大，聰明伶俐，他不懼權威，巧言善辯，令人嘖嘖稱(chēng)贊的原因是他平時(shí)總愛(ài)問(wèn)為什么，遇到問(wèn)題喜歡打破砂鍋問(wèn)到底。
〝信〞一篇里，《皇普績(jì)守信求責》的.故事令人印象深刻�；势湛�(jì)念書(shū)的地方規定，違反規矩的人都得挨板子。一次下課后，皇普績(jì)和表哥們一起下象棋，都沒(méi)有做作業(yè)。放學(xué)后表哥們都挨了板子，懲罰他們的外公不忍心對皇普績(jì)下手，最后皇普績(jì)讓表哥們打了自己板子。開(kāi)始我不理解皇普績(jì)的行為，但聽(tīng)了他一席話(huà)后，不禁感嘆：皇普績(jì)是一個(gè)多么守信的人��！
正如書(shū)中所說(shuō)，〝家庭是社會(huì )的基本細胞，一個(gè)家庭所承襲的優(yōu)良家風(fēng)，不僅是個(gè)人的小事。家庭的私事，更是涉及社會(huì )風(fēng)氣。國家建設的大事〞�！吨袊眉绎L(fēng)》一書(shū)傳承了中國博大精深。源遠流長(cháng)的文化瑰寶——傳統文化，并記錄下了古人們的高尚品質(zhì)。我們要好好學(xué)習這些優(yōu)良家風(fēng)，代代相傳，才能把優(yōu)秀的傳統文化發(fā)揚光大。
《中國家風(fēng)》讀后感2
我們常言“養不教，父之過(guò)”，在史書(shū)典籍中也有“孟母三遷”的教育故事，這說(shuō)明了家庭教育對于孩子的影響。這種影響，并不是父母長(cháng)輩所擁有的財富或是人脈權勢導致的，而是父母長(cháng)輩潛移默化中的一種性格品質(zhì)的培養，也就是家風(fēng)。讀《中國家風(fēng)》這本書(shū),就如同與一位長(cháng)者在一塊兒,靜靜地聽(tīng)他述說(shuō)一個(gè)個(gè)關(guān)于家風(fēng)的動(dòng)人故事。
當我讀到《讀書(shū)亦如生活》、《讀書(shū)唯高家風(fēng)繼》時(shí)，我讀懂了“書(shū)香”亦是一種家風(fēng)，讓我不禁想到身邊的家風(fēng)實(shí)例。
小時(shí)候去姨奶奶家印象最深的就是經(jīng)�？吹揭虪敔敶髦�(zhù)老花鏡或是看書(shū)，或是寫(xiě)字，那時(shí)候覺(jué)得姨爺爺好厲害，二十年代的人還識字，像我的奶奶、姨奶奶也只認識“大”、“小”等幾個(gè)簡(jiǎn)單的字。長(cháng)大一點(diǎn)才知道姨爺爺家的三個(gè)孩子都是教師，頓時(shí)覺(jué)得姨爺爺更厲害了，能教育出三個(gè)教師一定有秘訣。再往后，姨爺爺孫子輩的七個(gè)兄弟姐妹全都考上了大學(xué)，要知道九十年代的偏遠農村大學(xué)生還是很少的，那些表哥表姐自然成為了我們這些弟弟妹妹學(xué)習的榜樣，在我看來(lái)姨爺爺的秘訣定是傳給了姑姑大爺們�，F在，表哥表姐們有的成為黨政干部，有的在自己的行業(yè)成為翹楚，收入頗豐，姨爺爺的秘訣被發(fā)揚光大？
前些日子姨爺爺的十年祭上，困擾了我許久的謎團終于解開(kāi)。原來(lái)秘訣就是姨爺爺家的家風(fēng)——書(shū)香。據表哥表姐說(shuō)，姨爺爺是村里的大隊會(huì )計，喜歡讀書(shū)、看報、寫(xiě)字，每年春節前還要寫(xiě)春聯(lián)到集市賣(mài)，家里文化氛圍濃厚，姑姑大爺們在他的耳濡目染下也喜歡讀書(shū)。同樣，表哥表姐在這樣的家庭環(huán)境下長(cháng)大，自然而然的得到了“書(shū)香”的傳承。
一代一代子女在長(cháng)輩長(cháng)期的'文化熏陶下，自然而然形成的文化積淀，我想，這就是家風(fēng)，這就是家風(fēng)的傳承。不需要刻意，它是無(wú)形的優(yōu)良傳統，存在于中華民族的骨子里，星火相傳。家風(fēng)，雖短短兩字，卻飽含中華傳統文化漫漫承襲中的力量。
舉手投足間，經(jīng)過(guò)一代代的傳遞，取其精華去其糟粕,就形成了一個(gè)家庭的傳承，而一個(gè)人人格的起點(diǎn)恰恰是在家庭的傳承中形成的。幾千年來(lái)，正是憑借著(zhù)這點(diǎn)滴傳承，讓中華民族屹立于世界民族之林長(cháng)久不衰，生生不息。正如《雜說(shuō)“中國家風(fēng)”》里談及的“作為若大社會(huì )的一個(gè)小小的細胞，家庭的風(fēng)氣、家庭的教養，小則是家傳代繼、香火延續之本，大則是國之興廢、民族盛衰之要�！奔绎L(fēng)的意義不僅關(guān)乎個(gè)人與家族，更是一個(gè)古老民族能否延續輝煌的關(guān)鍵。
《中國家風(fēng)》讀后感3
又到生日，媽媽送我的禮物是一套《中國好家風(fēng)》全集。
讀這本書(shū)，就像是聽(tīng)一位智者向你講述一個(gè)個(gè)動(dòng)人的家風(fēng)故事，當讀到“謙遜溫和的李文靖公”時(shí)，我懂得一個(gè)令人敬佩的人，善不是靠拳頭或暴力來(lái)制止他人。而是用“溫和”這劑良藥�！皽睾汀笔且环N家風(fēng)。
當讀到“善良的郭翻”時(shí)，無(wú)論是面對他人的無(wú)理要求，還是主動(dòng)幫助陌生人，無(wú)不體現他的高尚。古人云：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。這讓我想起我的媽媽?zhuān)詡魃斫痰闹藶闃?lè )讓我學(xué)到很多。因為行善，我也很快樂(lè )�！吧屏肌笔且环N家風(fēng)。
當讀到“唐太宗教子敬師”時(shí)，他不僅恭敬自持，還教導子女待人恭敬，尊師敬師。在生活中，我偶爾會(huì )因為老師的懲罰覺(jué)得委屈和不公，但媽媽說(shuō)：“這都是“愛(ài)”，因為愛(ài)才有要求，有期待，真正愛(ài)你的人會(huì )因你的.退步而焦慮，因你的進(jìn)步而高興，于是我漸漸釋然，也尊重身邊的每一個(gè)人，“恭敬”是一種家風(fēng)。
當讀到”宋太祖教女知儉樸”時(shí)，身為大宋開(kāi)國皇帝，以身作則，厲行節儉，富貴之后不忘本，心系百姓，不失為一代明君。生活中，我們應學(xué)習這種節儉，不要大手大腳�！肮潈�”是一種家風(fēng)。
當我讀到這兒，我想到我的家風(fēng)，從小媽媽就教導我要溫和待人，尊老愛(ài)幼，禮貌謙讓?zhuān)趦�節約，她以身作則，潛移默化的影響著(zhù)我。好家風(fēng)成就了中國這個(gè)古老偉大的民族，它是我們人生中最寶貴的財富，讓我們一起做一個(gè)品格高尚、誠實(shí)守信、無(wú)私奉獻，為“大家”——國家奉獻的人！
成語(yǔ)助人為樂(lè )：幫助人就是快樂(lè )。如：《咱們的五個(gè)孩子》：“在我們的新社會(huì )里，這種助人為樂(lè )的新風(fēng)尚，可以說(shuō)是天天在發(fā)生，處處在發(fā)生�！庇秩纾核幌蚨际侵藶闃�(lè )。
成語(yǔ)大手大腳：原指人手大，腳大。后多用來(lái)形容花錢(qián)、用東西不節省。如：清·《xx》第五十一回：“成年家大手大腳的，替太太不知背地里賠墊了多少東西，真真賠的是說(shuō)不出來(lái)的，那里又和太太算去�！庇秩纾阂粯拥拇笫执竽_，好像倫敦的巡警都是一母所生的哥兒們�！仙帷抖R》
《中國家風(fēng)》讀后感4
暑假里，我看了中國好家風(fēng)這套書(shū)，這里的一系列故事使我受益匪淺，其中有一個(gè)故事《妙聰井負救主》讓我印象深刻。
妙聰是服侍張夫人的一個(gè)小丫環(huán)，她做事勤勞，從不偷懶，即使兩個(gè)大丫環(huán)經(jīng)常欺負她，她也從不計較。有一天，兩個(gè)大丫環(huán)偷走了張夫人心愛(ài)的玉佩，并栽贓給妙聰，妙聰并沒(méi)有辯解，被罰去干更臟更累的活，她也毫無(wú)怨言。直到有一次，強盜來(lái)了，張夫人因為身懷六甲，所以走路不便，
兩個(gè)大丫環(huán)不管不顧張夫人，急忙逃跑。張夫人怕受強盜欺凌，跳入井中，妙聰毫不猶豫跳進(jìn)去，幸好井里的水不深，但卻很冷，妙聰讓張夫人坐在自己的'身上，防止井水凍傷主人，一直堅持到親人發(fā)現并解救了她們�？墒敲盥斠驗轶w力不支而勞累致死。
妙聰很善良、勤勞，不計較個(gè)人得失的精神，深深的打動(dòng)了我。妙聰的故事使我想起陳囂讓地的事跡：陳囂與紀伯為鄰，紀伯趁夜晚偷陳囂地，陳囂等到紀伯離開(kāi)后，又退讓一丈地，紀伯后來(lái)慚愧不已，自還所侵，又退讓一丈。
回想自己在生活中，總是受不了一點(diǎn)點(diǎn)委屈。記得有一次，我的好朋友誤認為我偷了她的橡皮，我氣得滿(mǎn)臉通紅，非常委屈，心想：你怎么這么信任我呢？我還是不是你的好朋友？我越想越氣，一氣之下，朝她吼到：“你才不配和我做朋友呢！”
現在回想起來(lái)，真是后悔不已，為了一塊小小的橡皮，我失去了一個(gè)好朋友。如果我早點(diǎn)讀到妙聰的故事，學(xué)會(huì )她的寬容與善良，那我的生活，將會(huì )是另一番天地了。
幸好現在也不晚，今后我一定在生活中，學(xué)會(huì )關(guān)心他人，理解他人，真誠的與朋友交往。
《中國家風(fēng)》讀后感5
處世以誠，待人以恭
——讀《中國好家風(fēng)》有感
暑假里，我讀了一套書(shū)——《中國好家風(fēng)》，在這套書(shū)中，編者教給了我們十五個(gè)字“仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、恥、勇、溫、良、恭、儉、讓”，這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十五個(gè)字里蘊含著(zhù)中華民族精神文明的精髓，通過(guò)閱讀它，我深入了解了中華民族的好家風(fēng)，明白了處世以誠、待人以恭的多種道理。
這套書(shū)中最讓我感觸的是“恭”這個(gè)字，恭就是恭敬�！疤幨酪哉\，待人以恭”這樣才能贏(yíng)得相互的尊重，是為人處世的基本道理。但當我讀到了“唐太宗教子敬師”的故事后，我有了深刻的感悟，這個(gè)故事是這樣講述的：唐太宗李世民雖為一國之君，但對老師非常的恭敬。他不管老師官職的高低，自始至終都是嚴謹選師，恭敬待師。唐太宗為魏王李泰請來(lái)了禮部尚書(shū)王珪為師，但李泰初時(shí)仗著(zhù)自己的聰明伶俐對待自己的老師極不服氣，對老師極不尊重。太宗非常生氣，當著(zhù)王珪的面把深受自己溺愛(ài)的'兒子狠狠批評了一通。后來(lái)李泰見(jiàn)到王珪也從不以親王身份自居，不僅見(jiàn)師以禮，拜答如禮，還主動(dòng)向王珪請教忠孝之道，王珪逝世，唐太宗特下詔令李泰親率百官親往臨哭后《養正圖解》專(zhuān)門(mén)為魏王李泰崇師問(wèn)道一事作畫(huà)，清代的乾隆、嘉慶皆作詩(shī)稱(chēng)贊。這里描述的李泰初時(shí)的心態(tài)和對待老師的態(tài)度和我是何等的相似，我在平時(shí)的培訓班學(xué)習中，經(jīng)常會(huì )碰到?jīng)]比我大多少的年輕老師，對于這種“姐姐”級的老師，我有時(shí)很不服氣，還會(huì )跟她們頂嘴，認為她們也沒(méi)啥了不起的。當時(shí)外婆和媽媽都跟我叮囑過(guò)：雖然老師沒(méi)大你幾歲，但你一定要懂得尊師重道，態(tài)度要恭敬，不可怠慢。對外婆媽媽的叮囑我是一邊耳朵進(jìn)一邊耳朵出，沒(méi)當回事。但李泰高居親王之位，深受皇帝溺愛(ài)的情況下，仍能改正自己的缺點(diǎn)，學(xué)會(huì )尊師重道，留下千古流傳的美德故事，我為什么不能呢?我深深地自我反省，努力在實(shí)際中改進(jìn)自己�！叭诵斜赜形規煛泵總�(gè)人都有值得我學(xué)習的地方，“貌思恭，事思敬”相互尊敬，才能讓他人更好的和我交流知識。
“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮”中華民族傳承五千年好家風(fēng)告訴我們?yōu)槿颂幨赖淖罨A道理，非常值得我們以此“三省己身”，提升自己的道德素養。我要從小事做起，以“處世以誠，待人以恭”為準繩，做一個(gè)道德品質(zhì)優(yōu)良的高尚之人。
《中國家風(fēng)》讀后感6
暑假期間，在爸爸媽媽的指導下，我認真閱讀了《小學(xué)生傳統文化第一課：中國好家風(fēng) 仁義禮智信》，感覺(jué)受益匪淺、啟發(fā)很大。
《三字經(jīng)》有言：“曰仁義，禮智信。此五常，不容混�！逼渲械摹叭柿x禮智信”，就是以孔子為代表的儒家提出的“五�！�。這“五�！�，貫穿于幾千年形成發(fā)展的中華傳統文化中，成為中華民族核心價(jià)值體系中的重要內容。
仁者，人二也。即二人相處之道，指在與他人相處之時(shí)，能夠關(guān)系融洽、和諧。在具體的'交往方法上，要按照“仁者，易也”來(lái)處事，也就是說(shuō)做任何事情都要尊重別人，設身處地為別人著(zhù)想，做到己所不欲、勿施于人。儒家非常重仁，強調：仁者，愛(ài)人矣。簡(jiǎn)而言之，能愛(ài)護體貼別人，便為仁。
義者，人字出頭，加一點(diǎn)。即在別人有難時(shí)能夠出手相助，幫人一把，即為義。在體現義的時(shí)機上，要做到“義者，宜也”，也就是因時(shí)制宜、因地制宜、因人制宜，當做就做，不該做就不做。
禮者，示人以曲也。正如俗話(huà)說(shuō)，自己彎腰才能顯得別人更高，對別人就顯得敬重，即為有禮。古時(shí)候對于禮，也有“示人如彎曲的谷物”的比喻，意思是谷穗只有結滿(mǎn)谷物的時(shí)候才會(huì )彎下頭，禮之要義就在于此。
智者，知也，無(wú)所不知也。明白是非、曲直、邪正、真假，把時(shí)生活中的各種事物都琢磨透了，也就顯得智慧了�！爸恰边�有理智的意思，即要有平和的心態(tài)，也就是“有修養”。如果失去理智，也就失去了修養；失去了修養，也就失去了禮貌；失去了禮貌，也就斯文掃地了。
信者，人言也。古時(shí)候沒(méi)有紙，各種經(jīng)驗技能都靠言傳身教。那時(shí)候的人們都很純樸，沒(méi)有很多的陰謀詭計和誑妄欺詐，故而都比較真實(shí)可靠。信字從人言，人言不爽，方為誠實(shí)，是為信也。
“仁義禮智信”的中華傳統美德，陶冶出了一代代仁人志士，至今仍具有恒久的魅力和普適的價(jià)值。作為新時(shí)代的小朋友，我們要自覺(jué)傳承和發(fā)揚“仁義禮智信”這一傳統美德，努力爭當踐行“仁義禮智信”的好少年。
《中國家風(fēng)》讀后感7
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國家正”。家庭是圃，孩子是苗，家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)入夜，潤物無(wú)聲。每個(gè)家，都有家訓、家規、家風(fēng)，從孟母三遷到岳母刺字，好的家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策，也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
小時(shí)候，每次去學(xué)校之前，外婆總愛(ài)叮囑我幾句：“到學(xué)校千萬(wàn)別和同學(xué)鬧矛盾，要聽(tīng)老師的話(huà)”！回到家，外婆總是有事沒(méi)事給我上“政治課”，講一些經(jīng)典的故事，教育我遇事要寬宏大量，在學(xué)校要和同學(xué)和睦相處，不要動(dòng)不動(dòng)就和他人發(fā)生沖突。在外婆的諄諄教導之下，我從來(lái)沒(méi)有和同學(xué)發(fā)生過(guò)矛盾。
爺爺愛(ài)給我講很多關(guān)于他當年服兵役的經(jīng)歷，告誡我：“現在的小孩子沒(méi)幾個(gè)能吃苦耐勞的，你從小就要學(xué)會(huì )能吃苦，否則可干不成什么大事”！爺爺還教導我：“吃得苦中苦，方為人上人”，只有經(jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出類(lèi)拔萃。也許這就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”我想。
著(zhù)名法國作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(cháng)的個(gè)體。它一面成長(cháng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維�！庇纱丝梢�(jiàn)，良好的家風(fēng)就像和風(fēng)，又如細雨，在無(wú)聲地滋潤著(zhù)我們幼小的心靈，有助于我們養成良好而高尚的品格！
樹(shù)立良好的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家訓，是值得弘揚的民族文化。讓家風(fēng)伴我成長(cháng)，讓“正能量”得以傳播，我們國家的`未來(lái)將會(huì )更加繁榮昌盛！
中國家風(fēng)讀后感篇讀了好書(shū)，就像吃了蜜一樣甜；讀了好書(shū)，就感覺(jué)世界美景都聚集在眼前；讀了好書(shū)，不管過(guò)多久，內容都記憶猶新�！吨袊眉绎L(fēng)》就是這樣一本充滿(mǎn)魅力的好書(shū)。
書(shū)中講述了許多賢人的故事。無(wú)論是有仁厚之心的丙吉、舍命救友的張進(jìn)之，還是聰明機靈的王戎、足智多謀的諸葛亮，《中國好家風(fēng)》把他們每個(gè)人的故事都寫(xiě)得生動(dòng)傳神、活靈活現，同時(shí)傳達了仁義禮智信的道理。
在“智”篇的這么多人物中，我最喜歡的就是“神童”項橐。一次，他在路中央玩耍，碰到了圣人孔子，他倆就開(kāi)始了提問(wèn)比賽。結果項橐輕松勝出，成為了“圣公”。
項橐人小鬼大，聰明伶俐，他不懼權威，巧言善辯，令人嘖嘖稱(chēng)贊的原因是他平時(shí)總愛(ài)問(wèn)為什么，遇到問(wèn)題喜歡打破砂鍋問(wèn)到底。
“信”一篇里，《皇普績(jì)守信求責》的故事令人印象深刻�；势湛�(jì)念書(shū)的地方規定，違反規矩的人都得挨板子。一次下課后，皇普績(jì)和表哥們一起下象棋，都沒(méi)有做作業(yè)。放學(xué)后表哥們都挨了板子，懲罰他們的外公不忍心對皇普績(jì)下手，最后皇普績(jì)讓表哥們打了自己板子。
開(kāi)始我不理解皇普績(jì)的行為，但聽(tīng)了他一席話(huà)后，不禁感嘆：皇普績(jì)是一個(gè)多么守信的人��！
正如書(shū)中所說(shuō)，“家庭是社會(huì )的基本細胞，一個(gè)家庭所承襲的優(yōu)良家風(fēng)，不僅是個(gè)人的小事、家庭的私事，更是涉及社會(huì )風(fēng)氣、國家建設的大事”�！吨袊眉绎L(fēng)》一書(shū)傳承了中國博大精深、源遠流長(cháng)的文化瑰寶——傳統文化，并記錄下了古人們的高尚品質(zhì)。我們要好好學(xué)習這些優(yōu)良家風(fēng)，代代相傳，才能把優(yōu)秀的傳統文化發(fā)揚光大。
《中國家風(fēng)》讀后感8
讀《家風(fēng)無(wú)小事》一書(shū)，書(shū)中介紹了幾位領(lǐng)導人及偉人的家人、古代良好家風(fēng)等內容，讓我們從一個(gè)獨特鮮明的視角，看到了他們作為普通家長(cháng)、普通父親的許多感人的故事，他們教子育人的方式、方法和治家理念，使我深受感觸，是每個(gè)家庭學(xué)習的榜樣。
家風(fēng)是人們感受最深、影響最大、最可信可學(xué)的一種文化傳承，它以一種無(wú)言的教育，潛移默化、潤物無(wú)聲地影響著(zhù)人們內心的價(jià)值觀(guān)。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世倫理。從良好家風(fēng)中汲取精神力量，無(wú)論順境還是逆境都不會(huì )迷失方向。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族的傳統風(fēng)尚，是中華民族傳統美德的現代傳承，是社會(huì )和諧的重要基礎。同時(shí)家風(fēng)與黨風(fēng)也是相互影響、相互滲透的。于黨、于國、于家，各級領(lǐng)導干部都應當帶頭正好家風(fēng)。把家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了，必能滋養好的作風(fēng)、政風(fēng)與民風(fēng)，促進(jìn)形成“氣正山河壯，政廉日月春”的政治生態(tài)環(huán)境。我們的領(lǐng)袖人物毛澤東對待自己的兒子毛岸英要求是非常嚴格的，在工作上他都是讓自己的兒子去最艱辛的地方，沒(méi)有給他特權，大家問(wèn)他為什么送兒子上前線(xiàn)，他說(shuō)：你說(shuō)我不派他去，他就不會(huì )犧牲，這是可能的。但你想一想，我作為黨中央的主席，作為一個(gè)領(lǐng)導人，自己有兒子，不派
他去抗美援朝、保家衛國，又派誰(shuí)的兒子去呢？這是一位什么樣的父親才做的出這樣的壯舉，那個(gè)父親是不愛(ài)自己孩子的呢？作為領(lǐng)袖的他在親情與黨的利益、人民的利益之間，他始終做好自己，保持著(zhù)清醒的頭腦，為全黨作出了表率。家風(fēng)無(wú)小事，事事關(guān)大局，作為新一代的我們，在工作和生活上我們也要時(shí)刻保持著(zhù)清醒的頭腦去認真的處理每一件事情，對所做的每一件事情要付有責任感，這樣我們在工作中才能把事情做好。
良好的家風(fēng)的`形成決非一朝一夕之功，需要長(cháng)期的熏陶與積淀，應該加強教育，反復訓練，注重養成，成為每個(gè)成員的自覺(jué)意識和行為。我認為良好的家風(fēng)形成，需要從以下幾個(gè)方面著(zhù)手：一則要有意識的去培養養成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應該有內涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續下來(lái)、傳遞下去，是造福當代、惠及后人的大事，接力棒在手，我只有責任，讓良好家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚光大。二則要在家庭中營(yíng)造崇尚學(xué)習的氣氛。知書(shū)才能明禮，學(xué)習就能升華。要讓家里多一份書(shū)香氣，茶余飯后，多看看書(shū)，讀讀報，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。三則長(cháng)者要做好傳與帶。大家都說(shuō)家長(cháng)是孩子的老師，這一點(diǎn)也不錯，耳濡目染影響著(zhù)孩子世界觀(guān)的形成，你的行為舉止，無(wú)不對孩子有著(zhù)潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道理大家都很明白。四則要創(chuàng )造和
諧文明的家庭環(huán)境，家合才能萬(wàn)事興。
在衛計委里做應急工作，那是一個(gè)大的家庭，應急工作，無(wú)小事，我們要端正作風(fēng)，把工作做得更好，為衛計委事業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻。應急災情就是命令，我們要做好應急處置及醫療救援工作，讓受害地區的百姓受損率達到最低，這既是我們的工作。所謂黨風(fēng)正則民風(fēng)淳。我們要在黨的領(lǐng)導下，把貫徹廉潔自律準則作為改進(jìn)作風(fēng)的重要抓手，培養高尚道德情操、抑制不良風(fēng)氣。大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化，吸取家規家風(fēng)，鄉規民約中的精華，移風(fēng)易俗，推動(dòng)社會(huì )風(fēng)氣持續好轉。
《中國家風(fēng)》讀后感9
在寒假里，我閱讀了《中國家風(fēng)》這本書(shū)。這本書(shū)是張建云和趙志國編寫(xiě)的。家風(fēng)就是對父母的感恩，對他人的尊重。家風(fēng)也就是家里的規矩。
這本書(shū)主要講了中國社會(huì )應有的家庭風(fēng)貌，并且展示了許多家庭的家風(fēng)。告訴我們正確的家風(fēng)應是怎樣，讓我體會(huì )到家風(fēng)的重要性。
讀完這本書(shū)后，書(shū)中有很多精彩的情節讓我記憶猶新，其中《孩子，有些東西不屬于你》讓我很難忘。講的是關(guān)于教養的問(wèn)題。公交車(chē)上給小朋友讓座是很平常的事，可文中坐的座位，這個(gè)人就是 ，小女孩一直朝著(zhù)她媽媽大喊大叫，非要坐到那個(gè)座位上。讓我想起溺愛(ài)這個(gè)詞�，F在家長(cháng)對孩子非常溺愛(ài)，使孩子們什么都讓父母滿(mǎn)足自己。
讀完這本書(shū)后我感受到家風(fēng)代表著(zhù)中國 的面貌，一個(gè)民族的.文明，我一定要把中國家風(fēng)傳承下去，做一個(gè)家風(fēng)優(yōu)良的好少年。 中國有句諺語(yǔ)叫“三歲看大，七歲看老”，雖然有點(diǎn)夸張，但也真切地反映出了一個(gè)家庭對孩子成長(cháng)所產(chǎn)生的巨大影響。我們常言“養不教，父之過(guò)”，在史書(shū)典籍中也有“孟母三遷”的教育故事，這說(shuō)明了家庭教育對于孩子 。這種影響，并不是父母長(cháng)輩所擁有的財富或是人脈權勢導致的，而是父母長(cháng)輩潛移默化中的一種性格品質(zhì)的培養，也就是家風(fēng)。
《中國家風(fēng)》讀后感10
說(shuō)起家風(fēng)家訓，那一定是爸爸媽媽經(jīng)常掛在嘴邊的那句話(huà)：認真做事，好好做人，百善孝為先。
從記事起，爸爸和媽媽就教育我要孝敬老人。記的有一天早晨，爺爺叫我起床，我沒(méi)好氣的對爺爺說(shuō)：“叫什么叫，讓我再睡一會(huì )兒！”
媽媽聽(tīng)到了，生氣的把我拉到一邊，嚴厲的對我說(shuō)：“桐桐，怎么對爺爺說(shuō)話(huà)呢！”我低中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家，都有家訓、家規、家風(fēng)，俗話(huà)說(shuō)的得好，無(wú)規矩不成方圓，從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)。
當然，我家自然也不例外。我家的家風(fēng)是，我的爸爸媽媽很勤勞，每天把家里打掃得干干凈凈，每天晚上必須有一個(gè)人掃地、拖地，早上起來(lái)把被子疊的整整齊齊，給我做飯，每天洗衣服，看孩子，教我不會(huì )的題。
我的'家還有家訓：在學(xué)校不可以罵人，要尊重老人，老師，長(cháng)輩，在家要聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)。有一次，我一回家就打開(kāi)電視看動(dòng)畫(huà)片，姥姥一連叫了我三次我都沒(méi)開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)，還和姥姥頂嘴。恰好媽媽回來(lái)了，把我叫進(jìn)屋里狠狠地訓了一頓。我認識到自己的錯誤，姥姥那么大歲數還每天送我上學(xué)，照顧我的飲食起居，每逢刮風(fēng)下雨，姥姥總是冒著(zhù)風(fēng)雨給我送雨具，送棉衣�？晌夷�？不但沒(méi)用心學(xué)習，還頂撞姥姥……悔恨的眼淚從我眼角流了出來(lái)，撲到姥姥的懷里哭了起來(lái)……從那以后，我再也沒(méi)有犯錯類(lèi)似的錯誤。
這就是我家的家風(fēng)和家訓，它給了我一個(gè)良好的成長(cháng)環(huán)境，讓我懂得怎樣做人，怎么處事。
《中國家風(fēng)》讀后感11
《中國好家風(fēng)》這本書(shū)以仁義禮智信，溫良恭儉讓?zhuān)倚⒘異u勇，這十五個(gè)字概括了中國良好的家風(fēng)。通過(guò)小故事和大道理講述了當代和傳統的結合，深入淺出，生動(dòng)活潑地詮釋了中華優(yōu)秀家庭的倫理文化。
讀了這本書(shū)其中我最喜歡是《諸葛亮智退敵軍》這篇故事。故事里面寫(xiě)道當時(shí)蜀軍由于軍事上的失誤，失去了一個(gè)重要的戰略要地——街亭，所以對魏軍的攻勢也是由進(jìn)攻轉為防守。諸葛亮在西城得知司馬懿準備率領(lǐng)大軍活捉它他。諸葛亮這次來(lái)吸塵辦事沒(méi)有大象跟隨身邊，只有五千兵馬，而司馬懿有15萬(wàn)人馬。
而諸葛亮用了一記空城計，成功將司馬懿的15萬(wàn)大軍嚇退，非常的聰明。
托馬斯也說(shuō)過(guò)。智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉力克服痛苦，免得為了痛苦而尋求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以讓一對，即將離婚的夫妻變成非常體貼他人的好家庭。
在中國好家風(fēng)里你可以感受到他們的，仁義禮智信，溫良恭儉讓?zhuān)倚⒘異u勇。慢慢的你也會(huì )變成一個(gè)對父母非常好，而且富有智慧，勤工儉學(xué)的，終于奉獻，不怕恥辱，非常勇敢，非常守信的人。
人們常說(shuō)：“家有家規，國有國法”，但是究竟什是家規呢?每個(gè)家的家規又是怎樣的呢?這些問(wèn)題，有些人可能就不是很清楚，不用擔憂(yōu)，今天我就跟大家講一講家規。
家規就是家風(fēng)，也就是一家五口的'行為習慣，和做人的標準。這個(gè)家庭成員如果不讀書(shū)、不知禮那就沒(méi)法談家風(fēng)了;如果這個(gè)家庭成員不孝，那么家風(fēng)也是一場(chǎng)空嘛！
由此可見(jiàn)家風(fēng)是由知書(shū)達理、孝順兩局部組成。如果家風(fēng)被打破了，就很難和人共處，因為沒(méi)有人愿意和那些自私的、沒(méi)文化又不講理的人相處啊，結果會(huì )一傳十，十傳百，大家都知道了，那以后就沒(méi)人會(huì )跟這家人交往了，家風(fēng)是不是很重要啊?
家風(fēng)是一個(gè)規矩，看不見(jiàn)摸不著(zhù)，但你得遵守它，它才能讓子孫后代延綿得更長(cháng)，走的更遠、更加卓越。如果毎個(gè)家庭家風(fēng)都這么好，那 的國風(fēng)就很純良了， 必會(huì )更加繁榮興盛！我家的家風(fēng)嘛，知書(shū)達理我做得不太好，孝順這一塊做的還是可以的，我現在還是小孩子，不是說(shuō)一定要買(mǎi)好吃的給家人吃才算孝。
《中國家風(fēng)》讀后感12
《中國好家風(fēng)》這本書(shū)以“夫妻情篤”“父慈子孝”“兄友弟恭”“持家有友”“注重家教”等五個(gè)方面，通過(guò)小故事和大道理講述了當代和傳統的結合，深入淺出，生動(dòng)活潑地詮釋了中華優(yōu)秀家庭的倫理文化。
讀了這本書(shū)其中我最喜歡是《做人的尊嚴》這一篇故事。這一篇故事中的唐雪嫣看見(jiàn)了一起賣(mài)香煙老板偷梁換柱的把戲，而被騙的爸爸并沒(méi)有因為老板的強勢而退縮，堅持自己的原則并要求老板道歉。最后老板在證據和眾人質(zhì)疑中向爸爸道歉了。這位爸爸并沒(méi)有因事小而不為。我特別欣賞這位爸爸說(shuō)的這名話(huà)：“錢(qián)是小事，可如果我讓步了，我在兒子心里的地位就垮了。我必須保住爸爸的尊嚴�！卑职终f(shuō)的沒(méi)錯，如果向老板屈服了，他兒子的小小心靈就會(huì )種下失敗的種子。
所以家教最重要，無(wú)家教無(wú)規矩。無(wú)論人生的路怎么走，都要保持培養自己的良好家風(fēng)。
家風(fēng)好，社會(huì )風(fēng)氣便好，國家風(fēng)氣也就好了!而如何培養好的家風(fēng)，曾仕強老師一語(yǔ)道破天機：“家風(fēng)就是在家里能發(fā)揮多少儒家的思想�！鼻Ъ胰f(wàn)戶(hù)來(lái)實(shí)踐、落實(shí)儒家思想。那么儒家思想是什么?只有我們了解了儒家思想，我們才能去實(shí)踐，而《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《易經(jīng)》等經(jīng)典是儒家思想的精華。所以在我看來(lái)，家家戶(hù)戶(hù)都要開(kāi)始讀儒家經(jīng)典。因為只有知道了儒家思想的內涵，我們才能依照經(jīng)典去行。先知再行，知行合一。
“學(xué)而時(shí)習之，不易說(shuō)乎!”把儒家思想學(xué)到了，并去踐行練習，一定是快樂(lè )的，一定是幸福的，因為家庭和諧了，家和萬(wàn)事興!所以我說(shuō)，培養好家風(fēng)，從讀好經(jīng)典開(kāi)始!每天去讀經(jīng)典，假以時(shí)日，整個(gè)家庭的風(fēng)氣必然有大的轉變。而讀經(jīng)典在塑造好的家風(fēng)的同時(shí)，是在修養個(gè)人，個(gè)人好了，家庭才能好。先修身、再齊家，而讀經(jīng)典是修身最好的方式。古人云“三日不讀書(shū)，便覺(jué)面目可憎，言語(yǔ)無(wú)味�！辈蛔x經(jīng)典，個(gè)人的面目可憎，何以修身，何以養成好的家風(fēng)�！白蕴熳右灾劣谑�，皆以修身為本�！毙奚硎切纬杉绎L(fēng)的本和基礎，而讀經(jīng)是修身的途徑和不二法門(mén)。
為何現在的家風(fēng)不和，是因為修身不夠，而修身不好，是因為讀經(jīng)不足。那么讀經(jīng)不足是什么原因呢?是我們很久都沒(méi)有讀經(jīng)了，不讀經(jīng)，不知儒家先賢思想，何以踐行儒家思想，何以養成好的家風(fēng)?現行教育在培養好的家風(fēng)中起到什么作用呢?看看現在的教育，不管是何等資質(zhì)，全部用一個(gè)標準答案去丈量，學(xué)校生產(chǎn)出來(lái)的只不過(guò)是標準件! 中國好家風(fēng)讀后感400字 篇5
又到生日，媽媽送我的`禮物是一套《中國好家風(fēng)》全集。
讀這本書(shū)，就像是聽(tīng)一位智者向你講述一個(gè)個(gè)動(dòng)人的家風(fēng)故事，當讀到“謙遜溫和的李文靖公”時(shí)，我懂得一個(gè)令人敬佩的人，善不是靠拳頭或暴力來(lái)制止他人。而是用“溫和”這劑良藥�！皽睾汀笔且环N家風(fēng)。
當讀到“善良的郭翻”時(shí)，無(wú)論是面對他人的無(wú)理要求，還是主動(dòng)幫助陌生人，無(wú)不體現他的高尚。古人云：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。這讓我想起我的媽媽?zhuān)詡魃斫痰闹藶闃?lè )讓我學(xué)到很多。因為行善，我也很快樂(lè )�！吧屏肌笔且环N家風(fēng)。
當讀到“唐太宗教子敬師”時(shí)，他不僅恭敬自持，還教導子女待人恭敬，尊師敬師。在生活中，我偶爾會(huì )因為老師的懲罰覺(jué)得委屈和不公，但媽媽說(shuō)：“這都是“愛(ài)”，因為愛(ài)才有要求，有期待，真正愛(ài)你的人會(huì )因你的退步而焦慮，因你的進(jìn)步而高興，于是我漸漸釋然，也尊重身邊的每一個(gè)人，“恭敬”是一種家風(fēng)。
當讀到”宋太祖教女知儉樸”時(shí)，趙匡胤身為大宋開(kāi)國皇帝，以身作則，厲行節儉，富貴之后不忘本，心系百姓，不失為一代明君。生活中，我們應學(xué)習這種節儉，不要大手大腳�！肮潈�”是一種家風(fēng)。
當我讀到這兒，我想到我的家風(fēng)，從小媽媽就教導我要溫和待人，尊老愛(ài)幼，禮貌謙讓?zhuān)趦�節約，她以身作則，潛移默化的影響著(zhù)我。好家風(fēng)成就了中國這個(gè)古老偉大的民族，它是我們人生中最寶貴的財富，讓我們一起做一個(gè)品格高尚、誠實(shí)守信、無(wú)私奉獻，為“大家”——國家奉獻的人！
《中國家風(fēng)》讀后感13
《中國家風(fēng)學(xué)生版》是全面客觀(guān)反映老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家家風(fēng)、家事的紀實(shí)作品。書(shū)中翔實(shí)記錄了董必武、陳云、李先念、彭真、萬(wàn)里、李德生、烏蘭夫、廖承志八位老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家、黨和國家領(lǐng)導人在家庭生活中，作為兒子、丈夫和父親鮮為人知的一面，以及他們對待金錢(qián)、家庭、子女的態(tài)度和他們的治家之道，使讀者真實(shí)地了解到他們嚴于律己、艱苦樸素、襟懷坦蕩、熱愛(ài)生活、忠實(shí)家庭的高風(fēng)亮節。
從古到今，家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。家庭作為社會(huì )的一個(gè)天然細胞，既是每個(gè)人成長(cháng)的搖籃，又是人類(lèi)精神文明的載體和縮影。對于家庭所有成員來(lái)說(shuō)，它也是一個(gè)小社會(huì )，其成員之間在長(cháng)期共同生活中，各自的'習慣、志趣、品格、氣質(zhì)、作風(fēng)相互耳濡目染、潛移默化、激蕩砥礪，很容易形成一種共同的理想、志趣、品質(zhì)、人格、信仰，并世世相襲，代代相傳，成為一個(gè)家族世代傳承和恪守的傳統習慣，這就是家風(fēng)。
《中國家風(fēng)》讀后感14
暑假期間，反復讀了《中國家風(fēng)》一書(shū)，流連于字里行間，暢懷于一個(gè)個(gè)家風(fēng)故事，感受于中華民族的精神脊梁，心里久久不能平靜。俗話(huà)說(shuō)得好，國有國法，家有家規。所謂的家規歸根到底就是每個(gè)家庭的家風(fēng)家訓，現如今，24字的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)人人已經(jīng)耳熟能詳，根據這個(gè)，我們結合自己家的情況，梳理制定了自己的家訓。我們的家風(fēng)家訓是：孝敬長(cháng)輩、誠信做人、儉以養德、行善為美、寬容待人、自強自立。
為了和大家一起分享我們的家風(fēng)家訓，我在這里簡(jiǎn)單跟大家交流一下：
我們的家風(fēng)家訓第一條就是“孝敬長(cháng)輩”，常言道：“百善孝為先”，一個(gè)人無(wú)論他多么有成就，都要以孝字當頭，只有孝敬父母，他的事業(yè)以及未來(lái)都會(huì )更加出色；“誠信做人”就是告訴我們要做一個(gè)誠實(shí)守信的人，這樣我們的周?chē)艜?huì )有更多的朋友，也會(huì )讓自己的工作與家庭受益無(wú)窮。
“行善為美”是要以善來(lái)踐行自己的行動(dòng)，要日行一善，做到語(yǔ)善、視善、耳善、心善、行善，因為美是從善行開(kāi)始的；“儉以養德”，要做勤儉的.人，一個(gè)家庭如果不勤儉無(wú)論有再多的錢(qián)財，都會(huì )散失殆盡。
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也�！薄笆ト诵奚�、齊家、治國，都離不開(kāi)勤儉之道，諸葛亮把“靜以修身”，“儉以養德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言。小到一個(gè)家庭更應該以勤儉來(lái)治家；“德”是衡量一個(gè)人做人的標準，如果一個(gè)人只有出眾的才華，而他的品格惡劣，那么他的才華會(huì )黯淡無(wú)光；一個(gè)人的才華是建立在品格高尚的基礎上，只有品格高尚的人，他的才華才能熠熠生輝�！白詮娮粤ⅰ本褪且约邯毩⑸�，有志氣，不讓父母操心。遇到困難挫折，想出一切有利的辦法克服困難，解決問(wèn)題。
每一個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓，家風(fēng)家訓是一種延續，更是一種傳承。俗話(huà)說(shuō)得好：“以小家治大家�！敝挥形覀兠總�(gè)家庭自己做好了，國家才會(huì )更和諧，世界也會(huì )更美好。讓我們每個(gè)家庭通過(guò)自己的家風(fēng)家訓來(lái)?yè)碛懈嗟恼芰�，這也是實(shí)現“中國夢(mèng)”的所在。
《中國家風(fēng)》讀后感15
家風(fēng)簡(jiǎn)單地說(shuō)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，包括為人處事的態(tài)度和行為準則。家風(fēng)是由家庭成員的態(tài)度、行為和氛圍營(yíng)造的，存在于家庭的日常生活之中，表現在人們處理日常生活各種關(guān)系的態(tài)度和行為中。它們猶如一種磁場(chǎng)被人們深深地感受到，讓人發(fā)自?xún)刃牡胤䦶暮妥袷亍?良好的家風(fēng)在人們的成長(cháng)過(guò)程中起著(zhù)關(guān)鍵的作用，是人們終身的財富。青少年在良好家風(fēng)的熏陶下，會(huì )經(jīng)過(guò)耳濡目染接受影響，按照良好家風(fēng)的內容來(lái)塑造自己的行為，形成良好的人生習慣，成就美好的人生�！凹绎L(fēng)”就是“門(mén)風(fēng)”，它展示著(zhù)一個(gè)家庭的精神風(fēng)貌、思想旋律與道德規范。優(yōu)良的“家風(fēng)”是最好的祖傳珍寶，更是家族世代興旺發(fā)達的根本。
《中國家風(fēng)學(xué)生版》中收錄了北京市西城區教育工作者的關(guān)于“家風(fēng)”的一些收獲和體會(huì )，讀后對我也有很大的啟發(fā)。
其中北京市西城區中小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育中心教師，王春艷老師的一篇《少成若天性 習慣成自然》給我的感觸很深。首先，文中強調了習慣的重要性，我非常贊同這一觀(guān)點(diǎn)，尤其小學(xué)階段，習慣培養尤其重要。其次，文中舊好習慣的養成分了幾部分詳細說(shuō)明。其中1.目標明確。非常重要，對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，你對他說(shuō)條款、概念，大道理沒(méi)有多大的意義，沒(méi)有執行力，一定要告訴他具體怎么做。3.尊重孩子。尊重他，相信他才能心平氣和的與之交流，才能得到孩子的認同，使之接受你的教
育，取得理想的效果。文中還提到了閱讀習慣的培養。閱讀的重要性不言而喻，我們一直在強調。文中提到的親子共讀給了我很多啟發(fā)。這里的親子共讀不是單純的指學(xué)齡前的給孩子講些小故事，在孩子上學(xué)后自己能讀書(shū)了，就不再管了。和孩子一起讀書(shū)其實(shí)也是一種情感的交流，可以和孩子一起度過(guò)一個(gè)個(gè)美好的夜晚。這對我是一個(gè)很好的提醒，孩子上學(xué)后確實(shí)不再與他一起讀書(shū)了，對他提出的'：“媽媽?zhuān)憬o我讀讀這個(gè)故事吧”的要求也是很不耐煩。經(jīng)常以“你都能自己讀了，干嘛還讓我念”為由拒絕他，忽略了與孩子情感的交流，其實(shí)，他在提出這樣的要求時(shí)，很可能就是他在情感上有所需要，希望得到媽媽的關(guān)注與愛(ài)。而且，這樣的親子共讀可以對孩子所讀書(shū)目也可以有所引導。我之前曾經(jīng)為此苦惱，如果強制要求他去讀一些書(shū)有時(shí)他可能不感興趣，甚至可能打擊他讀書(shū)的積極性。如果親子共讀這個(gè)問(wèn)題就迎刃而解了。
現代家庭都是獨生子，孩子是家庭的希望，更是祖國的未來(lái)。而家庭是社會(huì )的細胞，也就是國家的細胞�！凹绎L(fēng)”的優(yōu)劣，直接影響著(zhù)整個(gè)社會(huì )的“肌體”，決定著(zhù)一個(gè)國家與民族的靈魂。作為父母在心甘情愿為其當“�！弊觥榜R”的同時(shí)，應樹(shù)立良好的“家風(fēng)”：“以德立家、以學(xué)養家、以?xún)�持家、以國為家�！苯逃⒆映缟泄潈�，力戒奢侈。少與他人比錢(qián)財、比闊氣、比享受。多與他人比修養、比學(xué)識、比勤儉。從我做起，從家做起，從現在做起，爭當樹(shù)立良好“家風(fēng)”之典范。
《禮記.大學(xué)》云：“修身齊家治國平天下�！奔沂亲钚�，國是千萬(wàn)家，家庭建設是國家建設的基礎。全員人素提高了，無(wú)數“最小國”的“家風(fēng)”也好了，“國風(fēng)”、“黨風(fēng)”、“社風(fēng)”、“民風(fēng)”自然就好。這樣，社會(huì )才能安定團結，國家才會(huì )繁榮昌盛。
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