端午節的作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的端午節的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午節的作文 篇1
農歷五月初五是我國的傳統節日――端午節。
端午節是我國古老的民俗節日，關(guān)于它的由來(lái)流傳最廣的是屈原投江。屈原是戰國時(shí)代楚國的三閭大夫由于懷才不遇在公元前278年農歷五月初五這天投汩羅江自盡。百姓們知道了以后就在江里投下竹葉包的米食并競相劃船尋找屈原的尸體。
如今，每逢端午節，家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)口懸掛菖蒲、艾草以驅邪避惡。再熬一大鍋艾草及菖蒲的藥水給全家洗澡，以清潔身體，使百病不侵。小朋友會(huì )將香包掛在胸前避邪，大人則忙著(zhù)洗粽葉，包粽子，祭祀鬼神祖先，以祈求平安，大家也熱鬧地舉辦龍舟競賽，以示全民歡慶佳節。
奶奶給我講了端午節的由來(lái)，奶奶準備好子五彩的'線(xiàn)，紅豆制作的餡，還有紅棗、江米、粽葉。
奶奶把粽葉拿在手中開(kāi)始包，米和棗被奶奶包在里面，我幫奶奶用線(xiàn)捆好，一會(huì )兒就包了許多粽子，奶奶把粽子放進(jìn)鍋里，一會(huì )兒就煮熟了，我們全家人坐在一起吃粽子，過(guò)著(zhù)快樂(lè )的節日。
端午節的作文 篇2
古人云“端午臨中夏，時(shí)清日復長(cháng)”在這個(gè)紀念偉大詩(shī)人屈原的日子里我們迎來(lái)了我們小學(xué)時(shí)代最后一個(gè)端午節。
在大課間我們班舉行了一次端午節茶話(huà)會(huì )，茶話(huà)會(huì )開(kāi)始之前我們開(kāi)始打掃衛生。男生拖地，女生掃地，打掃完衛生后我們把桌子擺成一個(gè)正方形。茶話(huà)會(huì )開(kāi)始了。
我們敬愛(ài)的老師依次講話(huà)每位老師都對我們抱有很大的期望，希望我們不要忘了楊莊中心小學(xué)我們生活了五年的地方。發(fā)言完后我們開(kāi)始品嘗美味的粽子和香甜的西瓜。
然后我們把自己的水果拿上來(lái)送給喜歡的老師、同學(xué)。表達我們對母校的'不舍，和對老師、同學(xué)的留戀。給那些考了四次優(yōu)秀同學(xué)發(fā)獎——粽子。
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話(huà)升平。茶話(huà)會(huì )過(guò)后我們心中裝滿(mǎn)了對老師、母校、同學(xué)的不舍之情。
端午節的作文 篇3
“加油！加油！耶，到終點(diǎn)嘍！”一年一度的端午節又來(lái)了。一提到端午節，人們肯定就想到了賽龍舟和包粽子。
今年的端午節，我們一家三口到了肥西縣的香草農莊---小團山。
我們經(jīng)歷了兩個(gè)小時(shí)的車(chē)程。原本巍巍矗立的高樓大廈慢慢變成了貧貧破破的小瓦房，原本空氣惡劣的環(huán)境變成了清新怡人的空氣。一路上我們還看見(jiàn)了許多牛和羊，這不禁讓我想起了一首詩(shī)“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊�！�
終于到了，我們吃完了中午飯，休息了一會(huì )兒，便開(kāi)始了我們的小團山半天游。下午1點(diǎn)鐘，有兩個(gè)活動(dòng)，一個(gè)是做香包和手鏈，另一個(gè)是包粽子。我們選擇去包香包。一聽(tīng)見(jiàn)我們老師說(shuō)的步驟，我就頭暈眼花，看來(lái)這是一個(gè)針線(xiàn)活兒，首先要穿線(xiàn)，我就像張飛穿線(xiàn)---大眼瞪小眼，費了九牛二虎之力終于穿好了。在縫針的`時(shí)候我十分仔細，終于香包的外形出來(lái)了，再往里面裝艾草和薄荷，然后縫起來(lái)就好了。接下來(lái)我要去編手鏈，手鏈相比香包容易一點(diǎn)，只是要有耐心，過(guò)了半個(gè)小時(shí)，我編好了手鏈。
然后我們就邊走邊玩的下了山，下山途中我們還看到了許多景點(diǎn)，比如兔子屋，鵝籠，二師兄的家……都很好玩。小團山還有許多種薰衣草，有果樹(shù)還有個(gè)有機菜園。
呵呵！我們的小團山半天游就這樣意猶未盡地結束了！
端午節的作文 篇4
“端午節”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五。端午節又叫“龍舟節”。說(shuō)起這些節日，還有一段悲涼的故事！戰國時(shí)期，愛(ài)國詩(shī)人屈原投江自盡，周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌�。人們爭先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見(jiàn)屈原的尸體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、等把屈原的尸體吃掉，于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用糯米做成。把糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開(kāi)鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，使人忍不住要多吃幾個(gè)。
端午節還有一個(gè)傳統；用艾子葉驅蚊。以前醫療不發(fā)達，有些體弱殘疾的.人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì )死亡，把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節這天綁許多五彩線(xiàn)。用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個(gè)小孔，將五彩線(xiàn)把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠流長(cháng)，這不是迷信，而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。
端午節的作文 篇5
生活中，咱們處處可以感受到中華傳統文化。咱們有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷；咱們有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、國畫(huà)；咱們有獨特的風(fēng)俗習慣，端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等。今天，就讓我給你介紹一下中國的傳統文化節日——端午節吧！
農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱(chēng)重五、端陽(yáng)、端午節。早在周朝就有“五月五日，蓄蘭而沐”的風(fēng)俗。這天，家家戶(hù)戶(hù)吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒，殺菌防病。傳說(shuō)端午節源于屈原。他是楚王的'大臣，他倡導富國強兵，聯(lián)齊抗秦，遭到反對，被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原悲憤，寫(xiě)下了絕筆之作《懷沙》后，投汨羅江身亡。他死后，有人打撈他的身體，有人投飯團，后來(lái)怕飯團被蛟龍吞食，就用欄葉抱起飯團，投下汨羅江，這就成為今天的粽子。
我們家也有過(guò)端午節的風(fēng)俗呢！因為要吃粽子，所以媽媽要包粽子。首先把糯米用硪棟成一個(gè)三角形，角要尖，然后放入3-4顆大紅棗，用硪豆緊，系上五彩繩，一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著(zhù)，汗水無(wú)聲的落著(zhù)，終于，把粽子都做好了。接著(zhù)就開(kāi)始煮粽子，一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì )又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋，陣陣粽香向我襲來(lái)，我嘗了一口，啊多么美味的粽子��！這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食，我永遠都不能忘懷。這就是我們家的端午節！
端午節的作文 篇6
端午這天，我們姊妹幾個(gè)都去外婆家過(guò)節。中午吃粽子的時(shí)候，６歲的小表妹一定要跟我比誰(shuí)吃的多，贏(yíng)的人可以讓輸的人做一件事。想我比她大好多，當然勝利在握，就隨口答應下來(lái)。心想：這還不是小菜一碟。
比賽開(kāi)始，本來(lái)想讓著(zhù)她，并不拿出“實(shí)力”，笑瞇瞇的一點(diǎn)一點(diǎn)吃，哪知道小表妹好厲害，戰斗力超強，吃了三個(gè)粽子還要吃……果然人不可貌相，我實(shí)在是吃不下了，認輸了……哎，大意失荊州呀。
小表妹作為贏(yíng)家，讓我做的'事情會(huì )是什么呢？大家一定都猜不到！原來(lái)她想讓我帶她去參觀(guān)我的學(xué)校和教室，哈哈，原來(lái)小表妹９月要上小學(xué)了，她對學(xué)校很向往呢~我當然義不容辭的答應帶她去學(xué)校參觀(guān)。還真看不出來(lái)小表妹花了這么多心思，是想去我們學(xué)校呀。她告訴我說(shuō)，她特別想上學(xué)，以后還要當班長(cháng)、中隊長(cháng)、大隊長(cháng)呢。
端午節的作文 篇7
我以前，只知道端午是紀念屈原的，從去年，才從網(wǎng)上的資料中知道，關(guān)于端午的說(shuō)法不止一個(gè)，并且引出了不小的爭論。有的說(shuō)是紀念屈原，有的說(shuō)是紀念吳子胥，有的說(shuō)是紀念孝女曹娥，有的說(shuō)端午本是長(cháng)江流域古代百越民族的一種祭祠活動(dòng)。其實(shí)，一個(gè)節日，給歷史文化相聯(lián)系，要的就是一種精神。如果從這個(gè)意義上看，說(shuō)紀念屈原更好。
屈原和吳子胥，都是中國歷史文化名人，通過(guò)《史記》等著(zhù)作可以看到，他們都是很有個(gè)性的人物。如果從文化精神的角度看，屈原的正直、愛(ài)國，更有典型性。而吳子胥的個(gè)人、民族遭遇及復仇特點(diǎn)更濃些。當然，仕吳而為吳服務(wù)，為興吳而直言且由此被害，這又給后人留下很多思索的材料。至于因家恨而借他國滅故國，這類(lèi)事，雖然政治上代有事例，表現各異，但在道德上被人詬病，不宜成為文化祭祠的對象。
曹娥投江，是古代文化的名典。曹娥的傳說(shuō)，作為孝的典范，對人是教育意義的。只是，對這個(gè)典型，我們也要辯證地看。就現代人的眼光看，普遍意義的孝，永遠都需要。但，父溺水，曹娥沒(méi)有必要再投江，因為，投江是不能救父生還的。傳說(shuō)的.生還，客觀(guān)上不可能出現，什么問(wèn)題也解決不了。曹娥也是一條生命，以活人投江而死，換不來(lái)父親生還，這樣的死，豪無(wú)價(jià)值。以主觀(guān)臆造的救父傳說(shuō)來(lái)說(shuō)教世人，這很沒(méi)有說(shuō)服力。但，這樣的傳說(shuō)，偏偏在中國流傳千百年，這也說(shuō)明了中國封建文化在許多地方的虛偽。說(shuō)起二十四孝，其實(shí)，好多都有這種虛偽的成份。比如，王洋臥魚(yú)，想打魚(yú)未必身臥，身臥未必能得到魚(yú)。還有郭巨埋兒，那是很沒(méi)人性的，兒，也是一條生命。但，這樣的行為，罩上一個(gè)孝母的光環(huán)，就被人大加贊頌了。其實(shí)，母命兒命，都很重要。為人子者，要全力敬老愛(ài)老助老，為人父者，也要全力愛(ài)幼護幼育幼。老幼雙方，損害哪一方，都不是人性的作為。還有那個(gè)割自己肉為老人吃的孝婦，聽(tīng)起來(lái)很受人尊敬，但，自己的肉，又能割幾次呢？下次老人還想吃肉，如果沒(méi)辦法繼續割，是不是算不孝呢？
至于說(shuō)端午源于古代祭祠，這個(gè)是很有可能的�；蛘�，在屈原之前真的長(cháng)期有類(lèi)似的祭祠活動(dòng)。屈子投江而死以后，人們就用以前圖騰祭祠的方式來(lái)祭祠屈子。我們寧可把百越人祭祠對端午的影響，僅局限于祭祠的程序上，至于端午的精神，我們說(shuō)，還來(lái)自于屈原。
關(guān)于端午節的由來(lái)，有許多內容需要考證。有好多事情，現在很難說(shuō)清。有些事，古文化專(zhuān)家學(xué)者才能考察的資格。但，我們關(guān)注的是現在端午節的內涵。中國人過(guò)端午，應當有個(gè)明確的說(shuō)法。我們覺(jué)得，這端午，還是要確定為紀念屈原。用這位古代先賢，來(lái)教育后人，繼承和發(fā)揚千百年來(lái)中國人所崇尚的愛(ài)國、忠貞、高潔和不息求索的精神，增強中華民族的凝聚力。
屈原，中國古代偉大的政治家、文學(xué)家。屈原的事跡，深深地鐫刻在我們的腦海里。屈原的愛(ài)國、忠貞、不與惡勢力妥協(xié)的高尚精神，哺育了一代代中國的仁人志士。至于他那些閃耀光芒的詩(shī)篇，更成了中華民族精神中重要的基因。在端午節到來(lái)的時(shí)候，我們向著(zhù)奔流不息的汩羅江說(shuō)：屈原的精神，萬(wàn)古流傳！
端午節的作文 篇8
端午節的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的`觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化的領(lǐng)域中，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
端午節的習俗主要有：吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅邪，系長(cháng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。端午節吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)�，F在，我們過(guò)端午節仍然免不了要吃幾只粽子。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統的象征，在人們心中占據著(zhù)一定的位置。
我們家鄉包的粽子是海南有名的定安粽子，粽子里面是用咸蛋黃和肉做餡，吃起來(lái)香噴噴的。奶奶是包粽子的能手，每逢過(guò)節，她都為我們包粽子，可這次，因為媽媽太忙，所以奶奶沒(méi)有回老家包粽子。這幾天，奶奶準備了好多葉子，要包許多的粽子送給朋友們，希望他們收到后，會(huì )有人說(shuō)一個(gè)“哇”字。
雖然今天是過(guò)節，本應該去泡“龍水”，可媽媽說(shuō)：“今天是過(guò)節，我們不要去湊熱鬧”。因此，我還是象往常一樣，在家里做作業(yè)、上舞蹈課，我覺(jué)得今天既是一個(gè)熱鬧的日子，又是一個(gè)平常的日子。
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