端午節作文

時(shí)間:2024-07-07 17:20:46 端午節 我要投稿

端午節作文【精選】

  在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的端午節作文6篇,希望能夠幫助到大家。

端午節作文【精選】

端午節作文 篇1

  作為中國古老文化節日之一,端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉,人人皆知。過(guò)去,我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節日》這本書(shū),才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。從這本書(shū)當中得知,端午節是在中國這么多的節日中,名稱(chēng)最多的:端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源也有很多種,有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。

  其中,最流行的是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。

  因為這深厚的文化底蘊,所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上,都會(huì )掛上菖蒲、艾草,據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子,那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最?lèi)?ài),棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

  偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺(jué)得這是對我們中國人的羞辱,端午節是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!

  看了《我們的節日》,那一個(gè)個(gè)傳統、有趣的節日,正款款地向我們走來(lái),《我們的節日》一書(shū),為我們打開(kāi)了另一扇門(mén),讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

  農歷五月初五謂之“端午節”,是中華民族古老的傳統節日之一。中原漢人南徙開(kāi)發(fā)八閩,帶來(lái)了中原紀念屈原的.端午風(fēng)俗,與閩越族的“龍子節”糅合成八閩傳統的端午趣俗。

  端午節“出生”在中國,習俗由來(lái)與傳說(shuō)甚多。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國精神和感人名篇,已廣泛深入人心。但總體而言,福建和臺灣的端午節慶同出一源,民間沿襲習俗亦大致相若,足見(jiàn)臺海兩岸人民一脈相承、魚(yú)水相依。

  福建泉州地區端午節慶更具獨特的風(fēng)格。明清以來(lái),每逢五月初五都會(huì )出現“泉州總口,與臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節日盛裝,同江競舟潑水,交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮蚶江和臺灣彰化縣和美鎮鎮平里聯(lián)袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動(dòng),構成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫(huà)卷,令海峽兩岸同胞流連忘返,期待著(zhù)“三通”實(shí)現日,神龍飛架兩岸來(lái)。

  福建和臺灣各地,民間在過(guò)端午節時(shí),一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時(shí)在自家門(mén)楣間插上艾葉、菖蒲,兼插禾稗莖以及榕樹(shù)枝,象征老而彌堅。臺灣民眾采艾插榕的習俗,實(shí)際上也是一種思念鄉里故土的寄托。

端午節作文 篇2

  五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,帶香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋。每到一年一度的中國傳統節日端午節來(lái)了端午節,我家鄉的孩子們便唱起這首兒歌,有的一邊唱,還一邊洗龍水澡呢!

  端午節的來(lái)歷你們應該知道嗎?讓我來(lái)給你講講吧!

  在戰國時(shí)期,有個(gè)愛(ài)國詩(shī)人叫屈原,有一次,他進(jìn)京辦事,看到國家非常衰敗,就投汩羅江自殺了。人們?yōu)榱思o念這個(gè)愛(ài)國詩(shī)人,就把每年的農歷五月初五設成端午節。

  端午節又被稱(chēng)為端陽(yáng)節、重午節,主要活動(dòng)是賽龍舟、包粽子。

  相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原的遺體。

  吃粽子的.原因是來(lái)紀念屈原。古代,人們還把粽子投入江河中,是讓魚(yú)蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。

  每逢端午節,人們就會(huì )把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。還要用雄黃在兒童頭上畫(huà)個(gè)王字,在佩戴五顏六色的香囊。

  學(xué)者聞一多認為,端午節就是龍節,是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。

  怎么樣,聽(tīng)了我的講解,是不是對端午節更加了解了呢?

端午節作文 篇3

  在中國人的印象里,端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原而形成的,唐代詩(shī)人文秀在《端午》詩(shī)中這樣說(shuō):“節分端午自誰(shuí)言,千古傳聞為屈原!睂Υ,也有專(zhuān)家持不同看法:“其實(shí)端午節的起源要比屈原早,它的起源可以上溯到先秦時(shí)代。民間和典籍中有各種說(shuō)法,如紀念屈原說(shuō)、仿效勾踐操演水師說(shuō)、紀念伍子胥或曹娥說(shuō)、吳越民族祭祀龍圖騰說(shuō)、古代越人新年說(shuō)等,但從學(xué)術(shù)考究上來(lái)說(shuō),端午節應該起源于遠古人們的辟邪觀(guān)念!

  端午節在兩千多年的傳承過(guò)程中,從名稱(chēng)、內容到象征意義都發(fā)生過(guò)很大變化。在不同的時(shí)代端午有過(guò)很多不同的名字,比如端五、重午、重五、端陽(yáng)、天中節、浴蘭節、蒲節、女兒節、娃娃節、五月節等。到了漢晉之際,人們才把憑吊屈原與端午節結合起來(lái),賦予了這個(gè)節日更多的文化意義和愛(ài)國意義,并給予了競渡和吃粽子等文化習俗豐富的.內涵和想象力。

  我國民間過(guò)端午節是較為隆重的,慶祝的活動(dòng)也很豐富,從早晨天蒙蒙亮開(kāi)始,一直持續到正午才結束。

端午節作文 篇4

  它除了讓人想起龍舟盛會(huì )以外,粽子的美味更令人神往,也是我夢(mèng)寐以求的日子,端午作文800字。我長(cháng)這么大還沒(méi)吃過(guò)我家自己做的香噴噴的粽子,據我奶奶說(shuō)味道好極了。自己做的粽子可以隨心所欲地加上自己喜歡的食物和配料。因此,今年我死纏爛打,軟磨硬泡,爸爸媽媽被我弄得沒(méi)辦法,只好同意了。

  一切準備就緒后,我爸先將豬肉、香菇切成方塊,然后將豬肉放在鍋中炒制,加些事先準備好的調料炒出香味,才將豬肉撈起。接著(zhù),將香菇和事先泡制好的食物調好配料后一同炒熟,剩余湯汁炒以預先洗凈的上等糯米,至所有的汁都被上等糯米吸收進(jìn)去為止,再放入剛才所炒的料一起拌勻。

  接下來(lái),該我媽上場(chǎng)了,我靜靜地站在一旁看。只見(jiàn),媽媽取了兩張碧綠的箬竹葉子重疊在一塊,雙手抓住葉子兩端,輕輕向中心一卷,熟練地卷成圓錐形,放于左手掌中,右手用勺子舀了些剛才炒制好的餡料裝進(jìn)圓錐形里邊,直到把圓錐形填滿(mǎn)了。這時(shí),只見(jiàn)媽媽右手拇指和食指將葉子兩頭捏住輕輕向前一壓,再一個(gè)小的反剪,交于左手握牢不放松,空出來(lái)的右手拿一繩,一頭用牙齒咬住,一頭用右手拽緊,沿粽子腰間繞兩圈扎緊系牢。一個(gè)綠瑩瑩的粽子就大功告成了,看得我目瞪口呆。接著(zhù),媽媽繼續不厭其煩地包著(zhù),包著(zhù)這有棱有角的小東西。

  包好后,我爸把粽子放在鍋中去煮,并告訴我說(shuō):“這叫炕肉粽,炕肉粽的時(shí)間,一般是8小時(shí),這樣肉粽才能出膠,香味四溢!

  我一聽(tīng)暈了,還要這么久,我都快垂涎三尺,但也無(wú)可奈何,等吧,真是等到花兒也謝了……

  等待中,我覺(jué)得粽子真是個(gè)有意思的小東西,只需用那么幾張碧綠的箬竹葉把糯米和餡料包起來(lái),蒸煮一番,糯米和餡料就帶上了箬竹葉味兒,而且家里也彌漫著(zhù)淡淡的清香。我真喜歡由粽子而帶來(lái)的這清香的味兒,也希望明年我家還能繼續飄著(zhù)這清香的味兒。

  我的端午 除了香噴噴的粽子外,穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴,然后再換上新衣,顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過(guò)N次的衣服,不過(guò)香味仍然無(wú)法抵擋……

  端午是傳統節日,在遼寧就有這么一首不和諧的童謠,五月初一便拉開(kāi)了端午節的序幕。從初一開(kāi)始,家家戶(hù)戶(hù)都開(kāi)始忙碌起來(lái),準備端午節的用品,雖然不是很多,其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了.

  一提端午節,最先想到的應該就是粽子了。粽子長(cháng)得玲瓏可愛(ài),有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣,卻對糯米粽情有獨鐘,尤其是里面大大的棗子,家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著(zhù)縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾,咬一口,含在嘴里,越嚼越有滋味。逢過(guò)端午,奶奶動(dòng)要包上N個(gè)粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的,不過(guò)賣(mài)的粽子比家里的要小很多,卻很貴,糯米粽里的棗子也不大,貌似插倆花生大的就了事了。有時(shí)嘴饞了,就道街邊買(mǎi)一個(gè)解饞,卻再也沒(méi)有那種余香了。

  除了香噴噴的粽子外,穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴,然后再換上新衣,顯得格外清爽。雖然我穿的.依舊是穿過(guò)N次的衣服,不過(guò)香味仍然無(wú)法抵擋。

  我們這兒瞧不見(jiàn)賽龍舟,是端午節的一大遺憾。不過(guò)我們很快又找到了新的樂(lè )子――舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來(lái)吃的,而是拿來(lái)砸的,或兩兩相碰比誰(shuí)的更硬,有或者拿來(lái)當子彈,瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時(shí),只留下滿(mǎn)地瘡痍,一股腥臭,確實(shí)其樂(lè )無(wú)窮。

  端午節那天,媽媽都會(huì )用根根細繩細致地編成筐,按以往的習俗,編8個(gè)層,奶奶煮好蛋后就拿出3個(gè)最光滑的。底層放一個(gè),接著(zhù)是桃子。每種都是3個(gè),用了6層。第2層就是一個(gè)步老虎,是看護這些東西的。最后掛在門(mén)口,按照長(cháng)輩說(shuō)的,紀念屈原。取下來(lái)時(shí),就把筐整理好,放在一個(gè)盒子里,與比她早出生的姐妹團聚。

  而就在初五吃一天的享受中,端午節就順利閉幕了。

端午節作文 篇5

  香噴噴的熟了,黃澄澄的雄黃酒釀好了,的'船也準備好了,端午節也就隨風(fēng)而來(lái)了。

  端午節有一千多年的歷史了,傳說(shuō)是為了紀念大詩(shī)人屈原的。春秋戰國時(shí)期,楚國有位著(zhù)名的大臣,名叫。他不僅詩(shī)詞寫(xiě)得好,還有相當的謀略;既是一位詩(shī)人,也是一位政治家。屈原出身于楚國的貴族,起初頗受楚懷王的信任,曾做到左徒的高官,他主張改良內政,聯(lián)齊抗秦。

  但是,楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,由于受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見(jiàn),并且進(jìn)讒言使懷王疏遠了屈原。結果楚懷王被秦國誘去,囚死在秦國。頃襄王即位后,屈原繼續受到迫害,并一再遭到放逐。公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原對前途感到絕望,就在農歷五月除五投汨羅江自盡。寫(xiě)了很多不朽詩(shī)篇,比如有:《離騷》、《天問(wèn)》等等。

  端午節還有許多別名,有:浴蘭節、女兒節、五五節、端陽(yáng)節等等。

  我非常喜歡端午節,因為這其中寓含著(zhù)很豐富的意義。

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