端午節作文

時(shí)間:2024-07-04 15:45:26 端午節 我要投稿

【優(yōu)】實(shí)用的端午節作文6篇

  在學(xué)習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編幫大家整理的端午節作文7篇,希望能夠幫助到大家。

【優(yōu)】實(shí)用的端午節作文6篇

端午節作文 篇1

  說(shuō)起我家過(guò)這個(gè)端午節呀,我還真是感慨萬(wàn)分!實(shí)屬讓人哭笑不得!

  “五月五,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,灑白糖。龍船下水喜洋洋!边@首民謠生動(dòng)地表達了端午節的主要習俗。

  我的家鄉沒(méi)有江河湖水來(lái)劃龍舟,不過(guò)每逢端午,還是可以看到人家門(mén)前插著(zhù)一束艾草或菖蒲,更可以聞到從各家各戶(hù)傳來(lái)的陣陣粽子的香味。

  按理說(shuō),我家過(guò)端午也沒(méi)啥區,別可就是有些與眾不同。眾位看官欲知到底有何不同,且耐心往下看——

  其實(shí)也無(wú)太大區別。還不就是過(guò)個(gè)端午節!只是我家的氣氛不對頭。

  人家過(guò)端午,都歡歡喜喜,熱熱鬧鬧的;可我家卻是硝煙彌漫,分成兩派,年年都要斗上兩回合,才肯罷休。

  第一回合:吃粽子

  傳說(shuō)在屈原投江時(shí),人們因為撈不上屈原的尸體,所以用棟葉、蘆葉和五彩絲包裹的粽子投入汨羅江以祭祀屈原,不讓江里的蛟龍吃掉屈原的尸體。從這以后,端午節包粽子的習俗就流傳了下來(lái)。

  如今的粽子在講究飲食文化的中國人巧手經(jīng)營(yíng)下,不論是造型還是原料上,都有了很大的變化。而我家的`分歧之一就在這粽子餡兒上。

  爸媽喜歡吃糯米粽、蠶豆粽;而我和弟弟則喜歡吃豆沙粽和肉粽?蓩寢屧诎兆拥臅r(shí)候總是以種種理由來(lái)反對包豆沙粽和肉粽。于是就有了第一回合的較量。

  “媽?zhuān)@次有包豆沙粽和肉粽嗎?”

  “包那兩種粽子多麻煩!包豆沙粽又要洗、又要磨的你想累死你媽我哇!肉粽又油膩膩的,多吃對身體健康無(wú)益。還是糯米粽和蠶豆粽比較好!”

  “‘青菜蘿卜,各有所好!覀儍山愕芫褪窍矚g吃這兩樣嘛!難道您連這一小小的要求都不肯答應嗎?”

  “那好啊,你們有本事就自己包去,現在我沒(méi)空!”

  “包就包,誰(shuí)怕誰(shuí)!”

端午節作文 篇2

  我們中國有著(zhù)五千年的歷史,在漫長(cháng)的歲月長(cháng)河中,祖祖輩輩們留傳下了許多傳統節日,我印象最深刻的就是端午節。每年農歷五月初五,是我國四大傳統節日之一的端午節,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子,還在家門(mén)口掛上艾葉,大人們還會(huì )給小孩子的脖子上掛上一個(gè)用線(xiàn)編織的五彩繽紛袋子,給袋子里面裝上一個(gè)雞蛋。

  每到端午節的前幾天,媽媽就會(huì )買(mǎi)來(lái)新鮮的箬葉和潔白的糯米,還有我最?lèi)?ài)吃的金絲蜜餞,她把糯米和箬葉提前一天浸泡好。媽媽先拿出兩片箬葉,把它們葉尾和葉尖相反放置再重疊,然后彎折成個(gè)漏斗的形狀,把糯米裝到一半的位置后加入一個(gè)金絲蜜餞,最后把糯米裝平到箬葉的高度,媽媽就把箬葉順著(zhù)方向蓋在糯米上面,在用手掌把它壓實(shí),緊接著(zhù)把多余的箬葉和粽子變成一個(gè)三角形狀,最后用細長(cháng)的禾稈草把粽子捆住。我也開(kāi)始學(xué)著(zhù)媽媽的樣子開(kāi)始包粽子,箬葉重疊,裝米加餡都沒(méi)問(wèn)題,可是到了把它變成三角形時(shí)就不行了,我急得直冒汗,媽媽笑著(zhù)說(shuō):“功夫不是一天就可以練成的哦,不急,慢慢來(lái)!”試了好幾次還是不行,最終還是向媽媽求救,媽媽放下手上的活手把手的來(lái)教我,好神奇,我的手在媽媽手的帶動(dòng)下,三下就折成一個(gè)三角形,我的粽子總算大功告成?粗(zhù)媽媽包的粽子個(gè)個(gè)精致,真是佩服她。我和媽媽把包好的粽子放進(jìn)裝有稻灰水的鍋里,用慢火慢慢煮。聞著(zhù)鍋里飄出的粽子的清香,我口水快流下來(lái)。等到媽媽終于說(shuō)可以吃粽子了,我怕不急待的解開(kāi)粽子,白白的糯米已經(jīng)變成了嫩黃嫩黃的,我很很的咬上一大口,那種芬芳甜蜜瞬間融到了我的心田里。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁次覀兗业聂兆颖韧饷尜I(mǎi)的好吃,顏色還是黃黃的并且還有一股香氣?”媽媽答道:“這是稻灰水的效果”,“什么是稻灰水呀?”我又問(wèn)道,媽媽說(shuō):“選一把干凈的稻草用火燒,灰燼用紗布在一個(gè)桶上,開(kāi)水在上面淋過(guò)濾,澄清的水就叫稻灰水,這是媽媽老家的制作方法,是媽媽的姥姥教媽媽的。還有,用稻灰水煮的粽子叫稻灰粽,算得上中國古代的一大發(fā)明創(chuàng )造,古代的人將“灰湯”中所含的碳酸鉀巧妙地變成了粽子的發(fā)色劑、賦香劑、品質(zhì)改良劑、防腐劑和營(yíng)養強化劑,是對食品科學(xué)的一大貢獻!甭(tīng)完媽媽的話(huà)后我深深感受到古人的智慧。

  吃完稻灰粽,我和媽媽來(lái)到河邊看激動(dòng)人心的龍舟競賽。河邊人山人海,我和媽媽好不容易找到一個(gè)位置,河岸邊到處彩旗飄揚,河面上停著(zhù)好多又細又長(cháng)的龍舟,它們有的在船身繪畫(huà)龍鱗,有的船身稍畫(huà)上幾筆龍鱗,但是每艘龍舟都會(huì )插上隊旗。龍舟前面坐著(zhù)一個(gè)敲鼓的`,后面坐著(zhù)幾排身強力壯的哥哥,他們手上握著(zhù)劃漿目視前方,最后面坐著(zhù)一個(gè)控制方向的人!芭椤钡匾宦,比賽開(kāi)始了,一開(kāi)始龍舟前進(jìn)的速度比較緩慢,隨著(zhù)鼓聲越來(lái)越快,他們前進(jìn)的速度也越來(lái)越快。我為我最喜歡的那艘紫色的龍舟吶喊助威,隨著(zhù)鼓聲的節奏大喊“加油,加油……”他們好像聽(tīng)見(jiàn)我的吶喊一樣,乘風(fēng)破浪,像一條龍一樣在水里快速的游動(dòng),超越一艘艘原本比它快的龍舟。最后,紫色的龍舟獲勝了!我興奮地跳了起來(lái),好像自己獲獎了一樣。

  就是我們中國的端午節。我們不僅可以吃到美味可口的稻灰棕,還可以看到激動(dòng)人心的賽龍舟。大家用這些方式來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人—屈原。我們是炎黃子孫,我們要把這些節日傳承下去,并發(fā)揚光大。

端午節作文 篇3

  今年的端午節對于我來(lái)說(shuō)是有意義的。

  回到老家,我就感覺(jué)到外婆神神秘秘的,我問(wèn)哥哥:“有什么事嗎?”哥哥說(shuō):“哎,誰(shuí)干活干的好,就能多分粽子,而且能實(shí)現一個(gè)愿望!”

  我跑到一片相對平緩的坡地上,見(jiàn)外婆在哪里拍白菜仔,急忙去幫忙。

  誰(shuí)知,白菜桿太尖硬,上去就把我的腳扎破了,可是為了我的賽車(chē),干!

  我學(xué)著(zhù)大人們的模樣:雙腳站開(kāi),手盡量往前拿,這樣不僅省力,而且拍的快。

  掌握了兩大訣竅,開(kāi)始動(dòng)手了,我握著(zhù)武器——三叉棒大戰了白菜桿“將軍”,五百余回合,仍不分上下。此時(shí)我早已汗流浹背,手也磨出了泡,百題有多累多苦了。真是“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!

  我剛大戰完白菜桿“將軍”,外婆就又下軍令狀:占領(lǐng)麥子“城池”。

  來(lái)到麥地,一望無(wú)際的麥子明顯要比白菜桿“將軍”強大千萬(wàn)倍!

  但我是不會(huì )認輸的,我手拿起白光光的鐮刀不管三七二十一的勾起來(lái)。由于沒(méi)聽(tīng)要領(lǐng),我被麥子“軍”殺了個(gè)措手不及——手被勾出血了。

  姐姐見(jiàn)我這番光景,便說(shuō):兩腿站開(kāi),這樣腿不會(huì )受傷;勾時(shí),鐮刀從地面往上勾這樣既不會(huì )傷手,而且勾的`快。訣竅如果早知道,就不會(huì )戰傷了。我心中怒火大燒,獨自手提鐮刀,來(lái)到一片麥子前,猛勾。轉眼間,麥子“軍”被我殺的片甲不留。表姐表弟都夸我勾的好。

  “吃粽子啦!”中午開(kāi)飯時(shí),外婆一聲喊,我們幾個(gè)都爭先恐后的擁向外婆。

  “你們知道嗎?粽子是紀念屈原的,屈原投江自亡表示愛(ài)國……”外公還沒(méi)說(shuō)完,我就插嘴:“我勞動(dòng)愛(ài)國!贝蠹叶紭(lè )了。

  今年的端午節因為勞動(dòng)而顯得更加有意義!

端午節作文 篇4

  農歷的五月初五是端午節,這天有許多習俗,吃粽子、賽龍舟做香包等。

  今天,我走進(jìn)了作文課,老師為了迎接端午節,這次課改為“做香包”。老師說(shuō):“有些事情看起來(lái)很容易,但是其實(shí)很難!边@下子,我得認真一點(diǎn)。

  第一步,老師讓我把材料包打開(kāi),然把流蘇發(fā)給了我們。第二步把牛皮繩對折,把桃木球穿到了牛皮繩上,我當時(shí)在想:桃木球有什么做用?原來(lái)桃木球是辟邪用的'。到了我失敗好多次的地方了,穿線(xiàn)縫麻布,穿線(xiàn)這步我嘗試了兩三次就成功了,但縫麻布這個(gè)環(huán)節的確讓我摔倒了。

  首先,把麻布對折,把開(kāi)口的地方縫上,我當時(shí)覺(jué)得縫這步太容易了,就把線(xiàn)穿來(lái)穿去就完成了。其實(shí),這一步特別難。我先把開(kāi)口的角給縫上了,越到中間越難,最終,我還是敗給了這步。

  不過(guò)今天我很開(kāi)心,又知道了包香包的材料,又知道了桃木球是辟邪的,最重要的是做個(gè)香包。

端午節作文 篇5

  農歷五月初五是我國傳統的端午節,到那日,人們整天都沉浸在喜氣洋洋的氣氛里。

  每逢端午節那日,人們都包粽子吃,聽(tīng)說(shuō)這其中還有一個(gè)故事。在兩千多年前的戰國時(shí)代,楚國有一位著(zhù)名的愛(ài)國大詩(shī)人,名叫屈原,當初他因國破家亡,悲憤不已,抱石怒投汩羅江里。人們知道了,怕江里魚(yú)蝦把屈原的.尸體吃掉,便包了許多味道鮮美的粽子扔進(jìn)江里,希望這樣魚(yú)就不會(huì )吃屈原的尸體。正好那日是農歷五月初五,善良的人們?yōu)榱思o念屈原,把這日定為端午節,以示悼念。

  你知道粽子是怎么包的嗎?讓我來(lái)告訴你吧。首先把新鮮的粽葉洗得干干凈凈,然后用左手托著(zhù)粽葉,右手輕輕地舀起糯米,并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、排骨、花生米,用粽葉把它們包起來(lái)并用繩子捆緊,最后把包好的粽子煮上幾個(gè)小時(shí),熟透了就可以吃了。粽子還在煮的時(shí)候那香味就早已飄蕩遍了整個(gè)大街!你咬上一口嘗嘗,保證令你越吃越想吃,就算你不吃,聞一聞,都會(huì )垂涎欲滴,并且那香味直往心里鉆。

  一頓豐盛的午餐過(guò)后,人們就扶老攜幼從四面八方不約而同地來(lái)到河邊,觀(guān)看激烈的龍舟比賽。只見(jiàn)兩隊選手精神抖擻地坐在船上,手緊緊地握住船槳,目不轉睛地注視著(zhù)前方,整裝待發(fā)。聽(tīng)到“叭”的一聲,一條條龍舟像射出的箭一樣向前沖。兩岸的人們也歡騰跳躍,興奮地大喊著(zhù):“加油,加油!”一時(shí)間,人聲鼎沸,鑼鼓喧天,響徹云霄,熱鬧非凡!

  到了下午,人們也早已滿(mǎn)頭大汗,該洗個(gè)舒服的澡了。按著(zhù)傳統的習慣,人們用早已準備好的艾葉、菖蒲、魚(yú)腥草等燒上一大鍋水。全家人都要洗,說(shuō)是避邪氣 ,其實(shí)按中藥原理是殺菌除濕氣。洗了以后,不會(huì )生痱子。

  朋友們,歡迎你們到我的家鄉來(lái)過(guò)端午節,你們一定會(huì )一飽眼福和口福的!

端午節作文 篇6

  一年一度的端午佳節又到了, 媽媽說(shuō)今年要包豆沙粽子,我高興地在一旁拍手叫好。

  媽媽先把粽葉放到鍋里煮10分鐘,做好豆沙。我負責把糯米和棗分別泡到水里。一切準備妥當,媽媽開(kāi)始給我做示范。她先將粽葉卷成圓錐形,將泡好的糯米、棗和豆沙一起放進(jìn)去,再把粽葉卷好,并用線(xiàn)繞好系緊,這樣粽子就包好了。我照貓畫(huà)虎,可總也包不好,我沒(méi)有氣餒,繼續努力,終于包好了一個(gè)像樣的粽子,心里可開(kāi)心了。

  吃著(zhù)香噴噴的粽子,我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁炊宋绻澊蠹叶紩?huì )吃粽子呢?”媽媽回答:“端午節,不僅僅是粽子的聚餐,也不單單是龍舟的賽會(huì )。傳統節日,剝去其物質(zhì)載體后,留下的精神內核,才是一個(gè)民族最關(guān)鍵的文化基因。在屈原、伍員、曹娥之前,端午日的特定習俗早已有之,后人不斷豐富端午的文化內涵,將端午與屈原投江、伍員復仇、曹娥殉父等元素結合,并不只是為了增添節日的文化習俗,而是將這個(gè)民族特有的價(jià)值取向、精神追求通過(guò)節日的載體,用粽子、龍舟等形式印刻在群體記憶中。由此,在數千年后,人們還能通過(guò)它們追憶起祖先的精神世界,延續種族的文化命脈。本刊特組織稿件,從不同側面,為讀者解說(shuō)端午文化。

  文化既有物質(zhì)的一面,也有非物質(zhì)的一面。物質(zhì)的一面是文象,非物質(zhì)的一面是文脈。節日文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要表現形式,除了物質(zhì)載體外,更重要的是它的精神內涵。中國傳統節日是民族文化的精華,是民族智慧的象征,是民族精神的結晶,是民族審美的典型。今天,我們保護中國傳統節日,其目的是傳承我們的民族精神。

  端午是中國的四大傳統節日之一,與春節、清明、中秋有著(zhù)同樣重要的地位。端午節既有一般傳統節日的共同特點(diǎn),比如:有特定的`時(shí)間、特定的紀念對象、特定的儀式、社交、生活習俗和娛樂(lè )活動(dòng)。同時(shí),端午又有自己獨特的文化特征和文化表現形式:念屈原、賽龍舟、吃粽子、插艾蒿、佩香囊、飲雄黃酒等不僅有科學(xué)依據,同時(shí),又有悠久的文化淵源。因此,傳承端午特定的文化形式,弘揚其精神內涵,對于保護、傳承、開(kāi)發(fā)、利用、創(chuàng )新、豐富中國節日文化具有重要的現實(shí)意義。

  在戰國時(shí)期,有一位叫屈原的楚國詩(shī)人。他們國家的君王不聽(tīng)他的勸告,與秦國結成盟友,最終被秦國人所殺害。屈原眼看自己的國家要滅亡,就跳入汨羅江以死明志。人們?yōu)榱瞬蛔屗械聂~(yú)吃掉屈原的尸體,就將粽子投入江中。從此,這一天就有了吃粽子的習俗!蔽衣(tīng)著(zhù)媽媽講述歷史故事,不知不覺(jué)中已“消滅”了三個(gè)粽子……

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