人工智能作文【精華15篇】
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的人工智能作文，歡迎大家分享。
人工智能作文1
蘋(píng)果公司總裁庫克并不擔心人工智能會(huì )使計算機像人類(lèi)一樣思考，而擔心人類(lèi)像計算機一樣失去價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。計算機精確冷靜、沒(méi)有情感，而人類(lèi)有價(jià)值觀(guān)和同情心，人們對兩者思考方式的差異及對此產(chǎn)生的聯(lián)想一直有很多不同的觀(guān)點(diǎn)。
不少好萊塢科幻大片都有人工智能使計算機變得像人類(lèi)一樣思考，有價(jià)值觀(guān)、同情心甚至反過(guò)來(lái)統治人類(lèi)的情節，像霍金這樣的科學(xué)家對于人工智能也為人類(lèi)提出了警示。我認為，正是有這些人的警醒為科研人員畫(huà)出一條紅線(xiàn)，人類(lèi)是不會(huì )讓計算機有價(jià)值觀(guān)和同情心，也不會(huì )過(guò)度開(kāi)發(fā)研究人工智能的。
人們對人工智能的追捧體現了人們希望像計算機一樣精確，這在工作時(shí)或許是件好事，可如果人們在生活中像計算機一樣，沒(méi)有價(jià)值觀(guān)和同情心，人與人之間的交往就會(huì )變得冷漠。史鐵生說(shuō)：“沒(méi)有差別，不成世界�！闭且驗樯钣羞@么多不確定的因素，有這么多性格不同，價(jià)值觀(guān)不同的人，生活才會(huì )變得絢爛多彩，具有溫情。范美忠出于對自己的`利益考慮，地震發(fā)生時(shí)作出了像計算機在思考的最優(yōu)選項，甚至都沒(méi)有通知學(xué)生逃生。如果社會(huì )上都是這樣的“計算機人”沒(méi)有價(jià)值觀(guān)、同情心，只是考慮對自己最好的選擇，整個(gè)社會(huì )都會(huì )變得冷漠。每個(gè)人都是麻木冷靜的，千篇一律，喪失了人之所以為人的靈魂。
這樣像計算機一樣思考的行為背后，是對物質(zhì)生活的追求，而忽略了豐富精神生活。如今許多大學(xué)生盲目隨大流的“考證熱”是希望將來(lái)有更好待遇的工作，可是像這樣沒(méi)有明確目的，因為大家都在考這個(gè)證，所以我也去考的心態(tài)，沒(méi)有自己獨立的思考，如果問(wèn)問(wèn)他為什么要考證，他很可能茫然地望著(zhù)你而不知所措。追求溫飽，追求更好的物質(zhì)生活本沒(méi)有錯，但不要因為追求物質(zhì)而忽略了自己的精神生活。在滿(mǎn)足生存問(wèn)題之后，我們應該把精神生活即對更高精神層次的追求作為人生的重心，而不要因為追求物質(zhì)喪失了最可貴的價(jià)值觀(guān)、同情心，人的思考方式，變成沒(méi)有情感的計算機。
其實(shí)已經(jīng)有越來(lái)越多的人意識到現代人在精神層次上的缺陷，這樣的批評在一定程度上展現了人類(lèi)對精神生活的追求，而不是僅僅滿(mǎn)足于現在的生活。對于價(jià)值觀(guān)和同情心的喪失，對于人類(lèi)靈魂上的缺陷，早有哲學(xué)家對此進(jìn)行深入思考。我們既不應該像叔本華那樣消極，也不應該像尼采一樣寄希望于“超人”，而應該像奧伊肯那樣對此保持樂(lè )觀(guān)態(tài)度。人們對于精神上缺陷的批評其實(shí)就體現了人們對此的追求，這樣的追求能使人們不斷進(jìn)步，不斷完善自己。
帕斯卡爾說(shuō)：“人是會(huì )思想的蘆葦�！彪m然人脆弱、有缺陷，但正因為人的思考才使人成為人而非機器。對于人類(lèi)像計算機一樣思考，失去價(jià)值觀(guān)和同情心的觀(guān)點(diǎn)，我們應該有所警醒，但也應該保持樂(lè )觀(guān)態(tài)度。人們對此的批評也有助于人們在精神追求上的進(jìn)步。
人工智能作文2
當今，人工智能越來(lái)越普遍地出現在大眾眼前，手機、平板以及各式各樣的機器人，它們現在或替代或掌控著(zhù)人類(lèi)。
機器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類(lèi)，有形似人類(lèi)的外表，他們能跳舞，能調酒，能對話(huà)，毫不夸張地說(shuō)它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類(lèi)的思想，他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類(lèi)一樣思考了，雖然并不是很全面，因為它們不具備人類(lèi)的情感，從這點(diǎn)就能輕松分辨出人與人工智能。
科研家們還在努力，他們在嘗試讓更多的機器人像人類(lèi)一樣思考，全面的那種。有許多人擔心再這樣下去，遲早有一天，機器人將完完全全替代人類(lèi)，甚至成為這個(gè)世界的者，使人類(lèi)像努力一般為其工作。
當人這般害怕時(shí)，蘋(píng)果總裁庫侖卻十分淡定，他并不擔心人工智能像人一樣思考，因為他并不認為他們擔心的事會(huì )發(fā)生，但他擔心人類(lèi)變工智能，沒(méi)有情感，只是機械化地達成目標或度過(guò)一生，那這樣的后果將不可想象。
很多人覺(jué)得他擔心的事情很可笑，人生來(lái)就是由情感的，人是高等動(dòng)物，怎么可能會(huì )變工智能。但現在的種種跡象表明，離這樣的日子其實(shí)已經(jīng)不遠了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名，這些在以前而言，那是正常不過(guò)的'事情，應該不算是什么新聞，但在這些好事愈來(lái)愈少的現代，那可是個(gè)大新聞。
上的行人一個(gè)個(gè)健步如飛；四周發(fā)生車(chē)禍也只是冷漠地站在一旁看戲，任由車(chē)主們互相爭吵甚至；在公交車(chē)上給老人讓座的現象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現嗎？機械化的工作、吃飯、睡覺(jué)，冷漠得似冰塊，怪不得冬天越來(lái)越冷了，溫情都沒(méi)了，氣溫能高到哪里去？
庫侖所擔心的事似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現著(zhù)，人類(lèi)逐漸失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，在一大部分時(shí)間里人都活成了人工智能，而人類(lèi)卻絲毫不自知，這才是真正的之處。
但人工智能是人創(chuàng )造出來(lái)的，應該是讓人工智能活類(lèi)，制造出來(lái)的目的也是為人類(lèi)效勞，怎么最后反倒是人變成了人工智能。
可別讓庫侖的擔心實(shí)現。人是人，人工智能是人工智能。人創(chuàng )造出人工智能，而不是“進(jìn)化”工智能。
人工智能作文3
20xx年3月，國際圍棋世界級比賽上，AlphaGo打敗的排名位于世界第二的李世石，同年又與幾個(gè)月后打敗了中國選手柯潔。這不禁讓人唏噓。人工智能已經(jīng)進(jìn)化到如此令人生畏，能戰勝人類(lèi)嗎？
這個(gè)問(wèn)題的回答，如果放在古代，就好比封建王朝，一定會(huì )被新的人類(lèi)階級劃分方式所取代；而在現在又如信息碎片化，是人類(lèi)從物質(zhì)到精神文明的過(guò)度，它能夠存在且必然存在，但同時(shí)也被人類(lèi)反駁于它的某些淺層性如一元，固定的一些特點(diǎn)。由此可以推出如果的地球的形成是宇宙運行必然以及偶然中的結果，那么人工智能在人類(lèi)發(fā)展的進(jìn)程中也擔當著(zhù)這一輔助性的結果角色。
因而是人類(lèi)創(chuàng )造并成就了人工智能。計算機會(huì )像人類(lèi)一樣思考，是被人類(lèi)賦予了其世界觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，人生觀(guān)，而并非機器本身所有。美劇《疑犯追蹤》講述了一位天才編程員哈羅德為美國政府編制了一套24小時(shí)全天候監事在美人員的一切行動(dòng)，并根據他所編入的算法，人工智能（在劇中被哈羅德稱(chēng)為機器）演算后判定此人是否具有犯罪嫌疑。后因政府的出賣(mài)哈羅德假死，并雇傭了前CIA探員進(jìn)行機器給定人員是否構成犯罪行為的最終判定。
當然，這部美劇反派從人上升為了人工智能（這里所說(shuō)的并非主角，哈羅德經(jīng)歷40多次輸入后，使機器擁有的正常人類(lèi)三觀(guān)的人工智能，即機器）而是哈羅德以前的摯友內森所設計的一套撒瑪利亞人程序系統。因內森死后落入不法集團手中，撒瑪利亞人程序系統在啟動(dòng)時(shí)未經(jīng)過(guò)人類(lèi)三觀(guān)編入，而對世界進(jìn)行機械化非人類(lèi)的處理。例如：為控制全球人類(lèi)糧食供應不足，自動(dòng)保留精英人類(lèi)上層人物，解決處理罪犯甚至普通人的生命；又或者是直接給定目標非黑即白的定義只要對國家有危險立刻派遣殺手解決潛在性威脅。
兩大AI的對決，總是撒瑪利亞人處于上風(fēng)。并非它的系統是多么的先進(jìn)，尖端，而是它擁有非人類(lèi)理性的決斷性。而機器被程序員哈羅德，輸入了自身的情感經(jīng)歷后，從而也擁有了人類(lèi)的感性，而處于下風(fēng)。
其實(shí)如果把這兩大人工智能具象化的成為人類(lèi)本身又會(huì )怎樣呢？人之所以是人，是因為人是一根有思想的蘆葦。哲學(xué)意義上來(lái)說(shuō)，人做任何事都被思想所左右，而思想由認知所決定及思想深度由認知深淺所左右，也正是思想構成了人類(lèi)的三觀(guān)。上文如果把撒瑪利亞人比做一個(gè)卓越非凡，懵懂無(wú)知，只懂破壞的少年天才；那么機器就是一個(gè)能容忍包容一切，卻又不失原則，不越界的成熟智者。
人生有三重境界：第一重，看山是山，看水是水；第二重，看山不是山，看水不是水；第三重，看山還是山，看水還是水。這句話(huà)表明了人生的三個(gè)階段，年輕時(shí)朝氣蓬勃，又有點(diǎn)直率魯莽；中年時(shí)有了一定的人生經(jīng)歷，所以膚淺的認為認知程度有了顯著(zhù)的提升；等到老年回過(guò)頭來(lái)靜靜體味才發(fā)現世界之大，人生之短，思想蔓延無(wú)邊界，所有又回歸了本我。
人類(lèi)的未來(lái)，也即是如此太一定存在于人工智能的息息陪伴而又必然存在人類(lèi)對于人生終極奧義的思考，這是機器所能無(wú)法達到的境界。人類(lèi)花費了20xx年才進(jìn)化出閱讀的能力。從1946年第一臺計算機ENIAC的`誕生到今年20xx，短短不到100年的時(shí)間里機器就有了擁有超越人類(lèi)的某些方面的能力。這些能力，被人類(lèi)所放大，當然也被人類(lèi)所限制。所以真正決定人類(lèi)未來(lái)的還是人類(lèi)本身。
但是人畢竟是人，你可以說(shuō)這個(gè)世界上有好人與壞人，但也并非黑即白，也的確有少數反社會(huì )分子的存在，但人永遠不會(huì )像機器一樣思考。近年來(lái)，手機電腦等電子產(chǎn)品日益與人類(lèi)的生活密不可分，碎片化信息成為世界主流推銷(xiāo)與接受信息的方式。但與此同時(shí)，也產(chǎn)生的人對這種方式的批判與認知，越來(lái)越多的人倡議用自己的腦子思考，檢索過(guò)后再將碎片化信息裝入自己的知識體系。
問(wèn)題與思考同步進(jìn)行，機器可能以后才會(huì )漸漸實(shí)現�？扇藦墓胖两窬鸵恢边@么思考著(zhù)，推崇時(shí)而又能進(jìn)行的批駁，才讓社會(huì )有了質(zhì)的飛躍展。而又因人類(lèi)創(chuàng )造成就的機器，所以人類(lèi)決定了人類(lèi)自己的未來(lái)，進(jìn)而最終可以得到人不是機器，機器不是人，機器可以接受人類(lèi)感性與理性的輸入，而人不會(huì )像機器一樣，程序化地思考。
人工智能作文4
在如今車(chē)水馬龍的現代化社會(huì )中，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展越來(lái)越迅速，從而誕生了人工智能，在無(wú)時(shí)無(wú)刻地影響著(zhù)人們的生活。但我們不可以被人工智能所束縛，失去自己的認知與情感，因此，應正視人工智能。
“人工智能”是一種抽象化詞語(yǔ)，是指由人類(lèi)工作創(chuàng )造出的一種高科技、智能的技術(shù)。生活中無(wú)處不充斥著(zhù)人工智能——手機、電腦、機器人……這些都是人類(lèi)的智慧結晶，體現了人類(lèi)的大腦思維發(fā)達。但是切記不可被其約束，正如庫克認為：我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考�？芍�，計算機像人類(lèi)一樣思考是技術(shù)的先進(jìn)的表現，但人類(lèi)像計算機一樣思考是人類(lèi)衰落的表現，而且其后果不堪設想。
勿被人工智能捆綁，應正視人工智能，是因為人類(lèi)不可失去價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果，從而導致道德的淪喪。越來(lái)越多的人工智能產(chǎn)品溢滿(mǎn)人類(lèi)生活，不少人被所謂的'高科技牽著(zhù)鼻子走，生活得像計算機一樣思考而沒(méi)有自己的主見(jiàn)，簡(jiǎn)直與機器人般無(wú)異，更不要說(shuō)擁有自己的情感，這樣下去，反而會(huì )失去價(jià)值觀(guān)，甚至是為人們所傳誦的傳統文化道德品質(zhì)的丟失。所以，我們更應該理智對待生活中的人工智能，而不應該成為技術(shù)的犧牲品。
除此以外，還是因為人類(lèi)要做到不役于物的境界，不可變得如計算機般麻木呆滯。管子曰：“君子使物，不為物使�！币馑际蔷右凼刮�，不可被物役使。那些像計算機一樣思考的人類(lèi)不就像被物役使一般嗎？他們按照規定好的步驟程序一步一步執行，規劃著(zhù)生活，一天天循環(huán)著(zhù)每天的紛繁事務(wù)，過(guò)著(zhù)雷同的生活，不僅從中獲得不了生活得樂(lè )趣，還會(huì )在這個(gè)沼澤地中越陷越深，無(wú)法自拔，被物所役使，變得越麻木呆滯，這并不是件好事。于是我們更應讓計算機像人類(lèi)一樣思考，切不可反其道而行。
誠然，人類(lèi)像計算機一樣思考有諸多弊端，但人工智能也有其好處，不僅體現了人類(lèi)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，同時(shí)突出了時(shí)代的前進(jìn)，促進(jìn)了生活水平的發(fā)展。但是對于人工智能要理智對待，不可有惻隱之心，行小人之事。
充滿(mǎn)物質(zhì)生活的社會(huì )，隨著(zhù)人工智能地加入，弊端、優(yōu)點(diǎn)都增加，但是我們應該揚長(cháng)避短，讓計算機像人類(lèi)一樣思考，而切不可讓人類(lèi)像計算機一樣思考。
人工智能作文5
幾月之前，柯潔對戰阿爾法狗慘敗，人們在驚訝的同時(shí)，也在驚嘆著(zhù)人工智能的快速發(fā)展，阿爾法狗居然可以更加嚴密，謹慎地分析每一個(gè)結局，再自己衍化出新的棋法與無(wú)數種結果。思維，新領(lǐng)域，創(chuàng )造將來(lái)似乎不再是人類(lèi)的代言詞，人們也在愈加擔心著(zhù)：會(huì )不會(huì )有人工智能像人類(lèi)一樣思考，統治人類(lèi)的一天。
蘋(píng)果公司總裁庫克認為：我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)與同情心，罔顧后果。
庫克的話(huà)一瞬間點(diǎn)醒了我：在這個(gè)地球中，許多人認為人便是地球的主宰，統治著(zhù)這個(gè)地球，每天患得患失，害怕這統治的地位被強大的人工智能掠奪而去，卻從來(lái)不考慮，如果人像計算機一樣思考呢？人類(lèi)如果像計算機一樣思考，后果會(huì )比機器人統治地球更嚴重嗎？
如果人類(lèi)像計算機一樣思考，這個(gè)世界將會(huì )虛無(wú)。人們像機器人一樣機械的工作，休息。大腦中只有繁復的算法與每一種結果，每一個(gè)人都活在自己的世界之中，反復盤(pán)算著(zhù)自己的利益與得失。所有人的'思想都會(huì )趨向于一體化，……所有的這些都會(huì )帶來(lái)覆滅性的后果，這世界上沒(méi)有了獨特的個(gè)體，沒(méi)有別出心裁，獨具一格的設計，沒(méi)有“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”的情趣，也沒(méi)有了“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名”的一腔熱血，沒(méi)有詩(shī)人，沒(méi)有老師，沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有……所有的一切毀滅殆盡，留下一個(gè)只剩驅殼，沒(méi)有靈魂的世界。
如果人類(lèi)像計算機一樣思考，人的一生便平庸無(wú)趣。我們是人，不是動(dòng)物也不是機器，我們區別與他們是因為我們有思想，有感情，會(huì )以自己之力去改變這世界。當所有都被抽去靈魂，這世界不可能有恣肆狂妄的李白，不可能有品佛參禪的林清玄，不可能有超越物質(zhì)與身體限制，活出價(jià)值的霍金。人們將會(huì )喪失對美的追求，對人生意義的探尋，還有超越時(shí)間與空間的思考。
當王羲之墨染方池苦練書(shū)法功成名就之時(shí)，看到杭州阿里巴巴的小機器人寫(xiě)出自帶筆鋒的字，他會(huì )不會(huì )痛哭流涕；當朗朗名揚世界之后，卻被那位彈鋼琴的機器人碾壓時(shí)，他會(huì )不會(huì )不甘。人工智能讓計算機像人類(lèi)一樣思考，但主權依舊在人類(lèi)手中，我們可以不像計算機一樣思考，將價(jià)值，將同情心，將文化與魅力帶回這個(gè)世界，不為物使，更要超然于物外，擁有與計算機不同的、屬于人類(lèi)自己的、任何事物也不可替代的——人類(lèi)的靈魂。
人工智能作文6
隨著(zhù)蘋(píng)果公司、阿里集團、百度、京東等商業(yè)巨頭的迅速發(fā)展，“人工智能”逐漸成為了我們生活中的一個(gè)熱門(mén)詞匯。各類(lèi)人工智能的產(chǎn)品層出不窮，人工智能也漸漸與我們的生活密不可分。
如今，越來(lái)越多的崗位上都使用了“人工智能”來(lái)代替傳統的人力操作。這樣就造成了許多公司的裁員現象越來(lái)越嚴重，應屆畢業(yè)生的工作也越來(lái)越難找，更多的人面臨失業(yè)。然而許多的公司給出的親睞“人工智能”的理由也幾乎千篇一律——人工智能的效率高，精準度高，可持續性好。雖然前期的成本投入可能更高，但這些成本也基本能在一兩年收回。
“人工智能”不僅影響了商業(yè)發(fā)展，也滲入到我們生活的各個(gè)角落。比如各類(lèi)家電市場(chǎng)推出的掃地機器人、智能電飯煲、智能門(mén)鎖、智能汽車(chē)等等。這些“人工智能”已經(jīng)成為了許多人習慣和依賴(lài)的事物，并且將影響更多的'人、更多的領(lǐng)域，促進(jìn)生活品質(zhì)的巨大飛躍！如果說(shuō)過(guò)去的生活是一個(gè)物質(zhì)化的時(shí)代，那么未來(lái)的生活就是人工智能化的時(shí)代！
然而，我認為：公司本就該是個(gè)人員密集，人與人之間互相合作的平臺，倘若一切人工都被“人工智能”所取代，就會(huì )讓人感到冷漠而缺乏人情味！這與社會(huì )發(fā)展、文明進(jìn)步的大主題是相背離的。而我們的生活也應當是一個(gè)充滿(mǎn)親情、友情、愛(ài)情的溫情世界，倘若一切人際往來(lái)都由各種人工智能代替，那么人與人之間的血脈之親、友誼之交、感情之鏈將脆弱不堪。這與我們的心靈需要是相背離的。
我們的時(shí)代，需要人與人相互協(xié)作，共謀發(fā)展的價(jià)值觀(guān)，也需要人與人之間溝通了解，彼此溫暖的深情厚誼。這一切，都是我們在今天整個(gè)“人工智能”化的時(shí)代里需要時(shí)時(shí)警醒的！
今年央視的《開(kāi)學(xué)第一課》也引導全體學(xué)生和家長(cháng)關(guān)注了“人工智能”這一話(huà)題：一位鋼琴機器人和一位鋼琴少年，主持人讓鋼琴家郎朗聽(tīng)他們彈同一首曲子來(lái)區分幕后的彈奏者是誰(shuí)？郎朗猜的非�？�，理由是那位鋼琴少年的彈奏有一個(gè)音節出錯了，而機器人的彈奏是由電腦控制的，其出錯的可能性幾乎為零。這一判斷，使我們明白，人工智能并不能夠取代所有人工的一切。因為，一個(gè)人是充滿(mǎn)感情、思想的存在，不論在說(shuō)話(huà)、做事，還是思考、創(chuàng )作時(shí)，他都無(wú)一例外地、或多或少地帶著(zhù)個(gè)人的主觀(guān)情感態(tài)度與理解體會(huì )，而這些主觀(guān)的情感、理解、體會(huì )恰恰是最為寶貴的東西——沒(méi)有情感，何來(lái)“舉杯邀明月，對影成三人”的惆悵；缺乏思考，何來(lái)“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”的領(lǐng)悟；缺乏理解，怎會(huì )有“海內存知己，天涯若比鄰”的情誼！
誠然，人工智能在醫學(xué)，航天科學(xué)等科學(xué)領(lǐng)域中的運用是重要且必要的，它確實(shí)能實(shí)現一些人類(lèi)實(shí)現不了的事情，但它畢竟是沒(méi)有價(jià)值觀(guān)與同情心的“工具”，我們可以使用它，卻不能過(guò)分依賴(lài)它，更不能讓它來(lái)代替我們。就如同蘋(píng)果公司總裁庫克的告誡那樣——我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。
庫克的擔憂(yōu)，正是對今天身處于“人工智能”時(shí)代里的我們的一個(gè)提醒，讓我們在享用各類(lèi)“人工智能”的便捷時(shí)，莫失莫忘！
人工智能作文7
今天，我和奶奶來(lái)到某米的智能家居體驗館。什么是智能家居呢？我懷著(zhù)好奇之心，開(kāi)始了一場(chǎng)神奇的體驗之旅。
早起，跟小愛(ài)同學(xué)道一聲早安，她便會(huì )為你打開(kāi)“米家臥室”，自動(dòng)打開(kāi)燈和窗簾�！皝�(lái)首提神醒腦的歌吧！”語(yǔ)音剛落，音樂(lè )響起，讓人跟著(zhù)神清氣爽。就算是邊刷牙邊看個(gè)新聞也是沒(méi)有一點(diǎn)問(wèn)題，當日的新聞視頻立刻顯示在浴室鏡上。離家時(shí)，掃地機器人就開(kāi)始忙碌起來(lái)。離家之后，要是家中有緊急情況，手機馬上能收到警報，用家中的網(wǎng)絡(luò )攝像頭觀(guān)看家中的.一動(dòng)一靜完全就是小菜一碟�；丶視r(shí)間，小愛(ài)同學(xué)又會(huì )自動(dòng)打開(kāi)空氣清新器，一到家便煥然一新。
眼前的這般體驗，讓我和奶奶看得瞠目結舌，曾經(jīng)那個(gè)困苦的時(shí)代又浮現在奶奶眼前。
“在我們小時(shí)候，家里沒(méi)有電，點(diǎn)的是煤油燈，住的是破瓦房，吃的是稀如水的麥糊，過(guò)年過(guò)節的才能吃上一餐白米飯！”奶奶眼中泛著(zhù)淚光，繼續說(shuō)道：“那會(huì )兒沒(méi)有高樓大廈，沒(méi)有人手一只的智能手機，聯(lián)系只能靠寫(xiě)信或者打電報，有太多的人挨餓受凍。你們現在過(guò)的幸福生活是我們以前想也不敢想的！”奶奶的聲音微微發(fā)顫，歲月在她的臉上刻下的道道痕跡格外顯眼。
“小愛(ài)同學(xué)，幫我放首音樂(lè )�！倍享懫鹆恕对谙Ｍ奶镆吧稀�。
“我們的家鄉，在希望的田野上，炊煙在新建的住房上飄蕩……”
在這個(gè)日新月異的新時(shí)代，人工智能不知不覺(jué)已經(jīng)邁向了賦能新時(shí)代。數據顯示，我國人工智能市場(chǎng)規模逐年遞增。我為祖國的迅速發(fā)展，倍感自豪！未來(lái)已來(lái)，希望祖國的未來(lái)更加輝煌。
人工智能作文8
隨著(zhù)科技的不斷攀升與發(fā)展，人工智能逐漸走進(jìn)大眾的視野。人工智能，顧名思義，代替人類(lèi)做工。人工智能的出現意味著(zhù)我們的生活會(huì )更加便利和輕松。
據我所知，人工智能可以做家務(wù)。譬如掃地機器人，可以自動(dòng)將地清掃干凈，不需我們動(dòng)絲毫。我們可以用這些零碎的時(shí)間干更多的事。
有人說(shuō)，人類(lèi)做的事情人工智能都可以做到，我覺(jué)得不然。我每日伴著(zhù)晨曦出門(mén)上學(xué)，都會(huì )在門(mén)口的早餐店買(mǎi)早點(diǎn)，空氣中夾雜著(zhù)濕潤的淡淡白霧，一股濃郁的清香鉆入鼻腔，新鮮的包子出爐了。老阿姨笑著(zhù)把早餐遞給我，觸及她溫熱的雙手時(shí)，心中涌出一股暖意。這與人工智能截然不同。
而且計算機本就有人類(lèi)產(chǎn)出，本就是沒(méi)有情感的死物，它不會(huì )像人類(lèi)有復雜的心緒，充盈的精神世界。假如，讓一個(gè)人與人工智能同處月下，人工智能或許只能回答實(shí)時(shí)的溫度與天氣情況，而人類(lèi)或許回因自身的遭遇而由衷地感嘆月涼如水，明月幾多愁。
但是現在，許多人活著(zhù)跟機器人越發(fā)相像。他們都過(guò)著(zhù)千篇一律的`生活，對身邊的一切都異常冷漠，失去了價(jià)值觀(guān)與同情心，成為生活的傀儡。他們會(huì )在看到別人的悲慘后冷笑；會(huì )對別人的缺陷冷嘲熱諷；會(huì )對別人的乞求熟視無(wú)睹……每當我遇見(jiàn)這些毫無(wú)情感的機器人時(shí)，我總會(huì )思考縈懷為什么會(huì )有如此可悲的人出現？
我認為的生活，雖有一點(diǎn)黑白，但不乏姿彩；雖有喧鬧和煩憂(yōu)，卻時(shí)有銀鈴般的歡笑；雖會(huì )有挫折與艱辛，但也有克服苦難，戰勝挑戰后真正的快樂(lè )……這些豐富的情感，它們是否能感受到呢？
是這個(gè)時(shí)代生產(chǎn)出這些機器人，也是他們把自己改變成機器人。人際關(guān)系的日漸淡薄，親人間的疏遠，朋友間的虛情都在提醒著(zhù)我，讓我不要成為這種人。
我向往的生活是鄰里間的相互問(wèn)好，而非漠視；是與陌生人之間的一個(gè)微笑，而非向下的唇角；是與親人間的擁抱，而非禮貌性的點(diǎn)頭……
希望我向往的生活是我以后的生活，人與人之間充滿(mǎn)愛(ài)與溫情。也希望機器人越來(lái)越少，能有歡笑與淚水，淚水雖咸，亦是真情……
人工智能作文9
人工智能是比較偏冷門(mén)的課程，我是因為對機器人感興趣所以選修了這門(mén)課。的確，剛開(kāi)始老師上課期間真的很無(wú)聊，班里有四分之一的學(xué)生回應老師所問(wèn)的問(wèn)題，而我則是四分之三里面的同學(xué)。
對于人工智能，我認識的第一個(gè)智能的除手機之外的就是掃地機器人，之所以認識它是因為在不久前我鄰居家從國外回來(lái)的兒子帶回來(lái)了一個(gè)掃地機器人，我當時(shí)很好奇，說(shuō)掃地機器人真的會(huì )比人掃的還干凈？一次偶然的機會(huì )我去到他家，真的是見(jiàn)識到了什么叫智能，人類(lèi)清掃不到的地方，認為清掃干凈的地方，他都會(huì )清掃到，清掃的比原來(lái)更干凈，從那以后，我對于智能是毫無(wú)抵抗力。
我通過(guò)上網(wǎng)查的.資料，世界上第一臺機器人是在1959年由享有“機器人之父”美譽(yù)的恩格爾伯格先生發(fā)明的。那個(gè)時(shí)候的機器人可以接受人類(lèi)的指揮，幫助工廠(chǎng)做一些危險的工作，主要就是工廠(chǎng)機器人。突然覺(jué)得這些機器人真的很偉大，他幫助了人類(lèi)，解決了很多人類(lèi)解決不了的問(wèn)題。后來(lái)科技不斷發(fā)展。技術(shù)不斷更新，機器人也升級了。家用學(xué)習機器人，是很多城市家庭都會(huì )有的機器人。父母由于工作原因不能在家陪孩子做功課，就會(huì )買(mǎi)一臺機器人來(lái)幫助孩子們學(xué)習，他們不僅能像老師一樣教孩子們學(xué)習，還能給孩子講很多有趣的故事，什么詩(shī)詞歌賦，什么童話(huà)故事應有盡有，也可以陪小孩子玩耍，解決了城市一些家庭孩子沒(méi)人教的狀況。
在一次人工智能課上，老師給我們放了一個(gè)關(guān)于人工智能的電影，我看后超級有感悟。是由威爾史密斯主演的《我，機器人1》，這部劇里面的機器人是有思想的，甚至不受人類(lèi)控制的機器人，他能擁有人類(lèi)的思想，傷害人類(lèi)。這部影片不僅告訴我們那是個(gè)科技已經(jīng)高度發(fā)達的機械化大生產(chǎn)。機器人進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，也告訴了我們人與機器相處人類(lèi)自身是否值得信賴(lài)的故事。我有了很大的反思，在這個(gè)機械化大生產(chǎn)的世界中到底是機器人的難控制還是人性的弱點(diǎn)很大化的表現了出來(lái)。
人工智能現在幾乎每個(gè)人都會(huì )接觸，手機是人工智能最好的體現。小至三歲孩童，大至七十歲老人，據統計中國截止到20xx年底大概有11.46億人使用移動(dòng)通信，幾乎85%的中國人口接觸人工智能了，也形成了很多低頭族，沉迷于手機網(wǎng)絡(luò )之中，人工智能即方便了人類(lèi)的生活，也給人類(lèi)帶來(lái)了很多弊端，很多人不用手寫(xiě)字，面對面也不交流，過(guò)節也沒(méi)了節氣，都在低頭玩手機等等。我認為人工智能應該在投入市場(chǎng)上要有節制。
在人工智能的課上，老師會(huì )給我們就關(guān)于人工智能講很多其他的東西，讓我們不僅學(xué)習到人工智能，還學(xué)習了人多關(guān)于人工智能的應用。對人工智能要有全面的認知，不能盲目的跟風(fēng)，也不能一味的否定，在這個(gè)大數據時(shí)代，人工智能逐漸成為了主流，涉及到衣食住行，工廠(chǎng)，物流，購物等等。
也許，以后大數據時(shí)代會(huì )更一步進(jìn)入到我們的生活當中，我們不僅在課堂上聽(tīng)導師教授這類(lèi)的理論知識，更應該查閱資料深入的了解人工智能給人類(lèi)帶來(lái)的利弊，不能一味的沉迷于智能給我們帶來(lái)的方便，更多的是于智能同進(jìn)步，不能被智能所代替。
大數據時(shí)代，是未來(lái)社會(huì )發(fā)展的趨勢，我們避免不了，更多的是面對，正確的面對人工智能給我們帶來(lái)的方便，規避人工智能帶來(lái)的不利影響，一起為社會(huì )的發(fā)展努力，為更好的未來(lái)努力！
人工智能作文10
如今，雖然5G包攬了全球更多的關(guān)注度，但人工智能的發(fā)展依然強勁。隨著(zhù)各方面技術(shù)的不斷突破和成熟，人工智能在人們生產(chǎn)生活領(lǐng)域的應用越來(lái)越多元，對于傳統產(chǎn)業(yè)和崗位的沖擊也越來(lái)越頻繁。
目前，人工智能已經(jīng)在傳統制造業(yè)、金融業(yè)、服務(wù)業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域獲得落地，同時(shí)對于人類(lèi)精神高地的`入侵也在不斷加劇。在此之前，人工智能已能夠寫(xiě)作、畫(huà)畫(huà)和唱歌，而近日有消息顯示其還能批作文。
在20xx年底舉辦的20xx年人工智能與教育大數據大會(huì )上，有專(zhuān)家表示人工智能已經(jīng)與教育領(lǐng)域深度融合，除了個(gè)性化學(xué)習已覆蓋千萬(wàn)學(xué)生外，在20xx年高考閱卷工作中，已有9個(gè)省引入了機器閱卷。
而且據悉，人工智能所閱的并非物理、數學(xué)等客觀(guān)性較強的試卷，相反是語(yǔ)文、英語(yǔ)作文等主觀(guān)性命題更多的試卷。換句話(huà)說(shuō)，人工智能已經(jīng)能深入理解人們的語(yǔ)言、語(yǔ)義和想法了？現實(shí)情況究竟如何？
我們知道，在20xx年的高考之中，人工智能曾寫(xiě)出過(guò)滿(mǎn)分作文，但當時(shí)人們并不認為人工智能已經(jīng)具備像人一樣的認知和思考水平。因為大家普遍認為，人工智能寫(xiě)出滿(mǎn)分作文只是迎合了考官的喜好。
20xx年，針對微博中的一句“我們不再是我們，我們依然是我們”就讓人工智能喝了一壺。事實(shí)證明，人工智能現階段連徹底掌握人類(lèi)語(yǔ)言都做不到，它只是能夠模仿人說(shuō)話(huà)和交流，具備簡(jiǎn)單語(yǔ)義理解。
而在對于人類(lèi)語(yǔ)言文字這種常識性、抽象性、創(chuàng )造性方面的理解，人工智能依然缺乏能力。也因此，不少教育領(lǐng)域專(zhuān)家認為，主觀(guān)題尤其是作文，還是不能太依賴(lài)人工智能的數字化標準去進(jìn)行簡(jiǎn)單評判。
就目前技術(shù)條件來(lái)看，人工智能判作文仍然只是起到輔助作用。正確的做法是讓機器閱卷與人工閱卷相結合，當機器與人工閱卷結果分差較大時(shí)，將該試卷交由專(zhuān)家組進(jìn)行判別，從而使得評價(jià)更加公平。
總之，人工智能發(fā)展之路漫漫，我們仍需給予其時(shí)間。
人工智能作文11
自舉世矚目的人與人工智能機器人的圍棋對決后，人工智能受到了越來(lái)越廣泛的關(guān)注。甚至有人預測未來(lái)的許多職業(yè)，特別是技術(shù)類(lèi)職業(yè)，很可能會(huì )被人工智能取代。也有人擔心人工智能會(huì )通過(guò)圖靈測試后掀起科幻片中的人機大戰。而蘋(píng)果公司總裁庫克更關(guān)心的是人類(lèi)會(huì )怎樣思考。這確實(shí)是個(gè)重要的問(wèn)題，因為無(wú)論時(shí)代如何變遷，人的思考，都不應該拋棄價(jià)值觀(guān)和同情心。曾有人提出過(guò)這樣的問(wèn)題：如果交通實(shí)現人工智能化的運作模式，當遇到緊急情況，如在高速公路上不得不選擇撞車(chē)或撞人，人工智能會(huì )如何取舍？這是一個(gè)價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題，但是人工智能尚且沒(méi)有“價(jià)值觀(guān)”的概念。這或許就是人與人工智能的不同之處。人類(lèi)是有價(jià)值觀(guān)，有本能的個(gè)體，這也決定了人的種種行為和選擇。所以當我們去思考的時(shí)候，就不能拋開(kāi)價(jià)值觀(guān)去思考。
人人的價(jià)值觀(guān)各不相同，但是價(jià)值取向是多數人的利益，心懷社會(huì )與天下，才是人們應有的價(jià)值觀(guān)。而這些，都不會(huì )是一臺計算機會(huì )有的。換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，人工智能本身就是科學(xué)家本著(zhù)造福全人類(lèi)的價(jià)值觀(guān)的產(chǎn)物。
除了價(jià)值觀(guān)，人與計算機、人工智能最大的不同就是人類(lèi)是帶著(zhù)同情心去思考的。同情心并非只是像楊絳先生同情“老王”那樣的社會(huì )底層人物的悲憫情懷，更多的是一種情感和思想的共鳴。
曾讀著(zhù)名作家韓少功的文章《當機器人成立作家協(xié)會(huì )》，其中提到當機器人能夠通過(guò)大量的詩(shī)詞輸入產(chǎn)生自己的.“詩(shī)詞”“文章”。難道將來(lái)人文職業(yè)也會(huì )被機器人取代嗎？在我看來(lái)，顯然不會(huì )，雖然機器人能夠作出詩(shī)詞文章，但是這并非人類(lèi)的舞文弄墨。人類(lèi)的詩(shī)文是情感表達的產(chǎn)物，而機器人不過(guò)是代碼的輸出。除此之外，人與人工智能對于文學(xué)的輸入過(guò)程也不一樣。試想，人工智能如何理解“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的豪情壯志？如何品出“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚”的那絲酸澀的離愁別緒？但是，人類(lèi)有同情心，可以產(chǎn)生情感的共鳴，可以感受“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的物我兩忘的情懷。
法國思想家帕斯卡爾曾說(shuō)“人是一支有思想的蘆葦�！比说乃枷�，當屬價(jià)值觀(guān)和同情心為最重要的部分。倘若失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，人還不如計算機來(lái)得強大。
在人工智能發(fā)展的時(shí)代，人類(lèi)應該抱著(zhù)價(jià)值觀(guān)和同情心去思考。否則，計算機在進(jìn)步，人卻在退化。庫克的觀(guān)點(diǎn)值得我們每一個(gè)人去深思。
人工智能作文12
向阿里巴巴開(kāi)發(fā)的無(wú)人超市之中，如果到達各地的話(huà)，甚至滲透到其他各個(gè)領(lǐng)域，一大批的人將會(huì )失去工作崗位，而這些無(wú)用群體是否會(huì )危害，是為我們不得而知。
人工智能加速了人們的退化，人工智能本意是給人們提供便利，創(chuàng )造更便捷的生活，但隨著(zhù)人類(lèi)對智能設備的依賴(lài)及弊端也逐漸的暴露了出來(lái)，滋生惰性，設想你處在一個(gè)除了吃喝拉撒都能給你解決的環(huán)境之中，久而久之你就會(huì )形成一種依賴(lài)，甚至你不用動(dòng)腦子，你不用學(xué)習勞動(dòng)，那些人類(lèi)，活著(zhù)的意義在哪里？如此的往復循環(huán)世界就會(huì )產(chǎn)生高知識種類(lèi)和一群什么都不會(huì )的，豬一般的兩種極端，這不是文明的進(jìn)步，這是人類(lèi)的退化。
可以見(jiàn)，要想維持社會(huì )的穩定，整體是不可忽視的，就好比人工智能大量取代人類(lèi)工作崗位，這樣的急功近利是完全不可取的，只有整體的`發(fā)展了，社會(huì )才能是平衡的。
人工智能加速了人類(lèi)的退化，并非進(jìn)步的思想在排斥，只是想告訴我們，圖發(fā)展也不能一邊倒，走極端中會(huì )翻船，如果出現了大量所謂的無(wú)用群體，想來(lái)社會(huì )也是很難發(fā)展下去了，存在的弊端及其巨大。人工智能加速了人們的退化，若想發(fā)展，萬(wàn)事
人工智能作文13
科技的快速開(kāi)展，人工智能的面世與普及，造就了一個(gè)與一百多年前的地球完全不同的世界。
23世紀，“新生代”人類(lèi)的出生，使人類(lèi)向進(jìn)化邁出了偉大的一步，每一個(gè)人類(lèi)新生兒的誕生，都有一個(gè)伴隨出世的人工智能，人類(lèi)與人工智能一同成長(cháng)，這就是所謂的“新生代”。
而作為23世紀鐘聲敲響時(shí)出生的我成為人類(lèi)的第一個(gè)“新生代”，而與我共同降生的人工智能成了我一生相伴的摯友。
作為“新生代”的我，成長(cháng)速度比大我幾歲的孩子還要快的多，因為我有人工智能，我們倆如同雙胞胎一般共同成長(cháng)。
與我伴生的人工智能對其別人而言是一個(gè)計算機，而對我來(lái)說(shuō)，它卻是我最親的人，他同我一樣，也有喜怒哀樂(lè )，他也如同我一般是一個(gè)有血有肉的人。
平日里他只能在我的.腦海中出現，他在我的思維中，我們倆是，他想我知，我想他知，可謂是同一體。
而在需要時(shí)他可以占據任意一臺計算機，脫離我，來(lái)到現實(shí)，與我相伴。
23世紀為了“新生代”公共事業(yè)非常興隆，幾乎每一件事兒都可以計算機聯(lián)絡(luò )起來(lái)，交通有公共的，而在外出時(shí)人工智能只需進(jìn)入汽車(chē)，汽車(chē)變成了他的身體，帶我出行。
知識已經(jīng)不是人類(lèi)所需要學(xué)習的了，需要學(xué)習的是，與你相伴的人工智能，人類(lèi)只需理解和運用知識，人工智能會(huì )成為你的秘書(shū)，幫助你完成每一件事。
“新生代”是人類(lèi)的希望，新生代的成長(cháng)，關(guān)乎人類(lèi)的將來(lái)，將來(lái)人類(lèi)的開(kāi)展，不再是單單只是人類(lèi)了，還有的人工智能。人的定義也會(huì )發(fā)生改變，人是由人類(lèi)和與其伴生的人工智能所組成的
人的開(kāi)展，使世界充滿(mǎn)希望。
人工智能作文14
現在的社會(huì )發(fā)展越來(lái)越快，科學(xué)家發(fā)明了一種新型計算機――人工智能。它能和人類(lèi)“一樣”思考。隨著(zhù)科技的迅速發(fā)展，計算機在普通生活中對于人們來(lái)說(shuō)已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。原本一些都需要人來(lái)完成的事，現在全部都可以用計算機來(lái)代替了，人們只要簡(jiǎn)單的操控它，便能輕松又準確的完成工作。而現在出現在人們眼前的是更高端的“人工智能”，它可以完全代替人來(lái)工作，它的思維和人一樣，甚至比人的思維能力還要強。有些人類(lèi)完成不了的事，它卻可以完成。
人工智能雖說(shuō)很厲害，但機器人就是機器人，它永遠都代替不了我們人類(lèi)。人工智能是人類(lèi)費盡心思創(chuàng )造出來(lái)的'，它有的是全是線(xiàn)路的腦袋，聰明才智也是人類(lèi)做出來(lái)的，它比人類(lèi)聰明但它沒(méi)有人類(lèi)身上的許多東西。人類(lèi)可以自己思考，有自己不同的思維方式，有感情，有價(jià)值觀(guān)……但人工智能不會(huì )有，它有的只是在某個(gè)方面能夠迅速又準確的操作。
雖說(shuō)人工智能現在比不上人類(lèi)，但科學(xué)家們還在研究地更深入。這既是科技發(fā)展的好方法也是令人擔憂(yōu)的一件事。讓人工智能變得越來(lái)越人性化，能更好的利用它來(lái)為世界做出貢獻，是人類(lèi)的生活水平得到提高，這是對人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的一大好處。如果在將來(lái)的某一天，科學(xué)家們研究發(fā)明了一個(gè)能夠完全自主思考的人工智能機器人，然后肯定會(huì )有大批量的人工智能機器人被創(chuàng )造出來(lái)使用于各個(gè)方面，當人工智能有了能獨立思考的能力后，它便會(huì )不再聽(tīng)命于人類(lèi)，那個(gè)時(shí)候人類(lèi)已經(jīng)變得極度依賴(lài)人工智能，自己卻什么都不會(huì )，變得跟機器人一樣冷漠無(wú)情。那這個(gè)世界就變成了機器人的世界了，人類(lèi)就銷(xiāo)聲匿跡了。
讓科技發(fā)展是好的，但也不能不顧后果地大力研發(fā)，不然這個(gè)世界就太可怕了。
蘋(píng)果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智能計算機會(huì )像人類(lèi)一樣思考，我更擔心地是人類(lèi)會(huì )像計算機一樣的思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。
我認為人工智能可以帶給人類(lèi)更舒適的生活，更優(yōu)越的環(huán)境，但也可以給人類(lèi)帶來(lái)災禍。對于人工智能的研發(fā)和使用我們要適可而止，謹慎使用。
人工智能作文15
近日各大社交網(wǎng)站報紙電視均被人工智能程序戰勝世界圍棋冠軍選手的新聞刷屏，而且該款人工智能程序去年更是完勝了歐洲圍棋冠軍，這兩那么新聞持續地引發(fā)了，上至互聯(lián)網(wǎng)巨頭下至普通老百姓的全民辯論狂潮，人們就人工智能的問(wèn)題戰勝人類(lèi)這個(gè)問(wèn)題，有持樂(lè )觀(guān)態(tài)度的，也有持一份擔憂(yōu)態(tài)度的，在我看來(lái)對于人工智能我們雖然需要保持一份警覺(jué)之心，但著(zhù)實(shí)無(wú)需要過(guò)分擔憂(yōu)。
人工智能的創(chuàng )造者終究是人類(lèi)自身，他表達的是人類(lèi)的思想和意識，人工智能本身是無(wú)法進(jìn)展自我創(chuàng )造的，他所謂的對外面世界的認知和做出的反響，只是在執行著(zhù)人們早已設定好的程序而已，他無(wú)法進(jìn)展考慮更不可能有人腦那樣復雜的構造。
人工智能的高速開(kāi)展在諸多領(lǐng)域已經(jīng)為人們帶來(lái)了宏大的便利，并極大的推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的開(kāi)展，這是大家有目共睹的不可否認的事實(shí)。
目前越來(lái)越多的人正在受益于人工智能比方人工智能的家庭保姆，導盲犬等等，方便了他們的生活，這對于他們來(lái)說(shuō)是一件多么美妙的愜意的事情啊，其實(shí)普通的正常人每天也受益于人工智能比方手機中的智能語(yǔ)言系統，有調查顯示很多人坦言語(yǔ)言系統幫助了他們，解決了很多問(wèn)題人工智能帶給我們種種好處，我們怎么能無(wú)視不見(jiàn)呢？
人工智能反映的是人類(lèi)的意圖，我們需要擔憂(yōu)的是，人們以何種意圖為人工和智能設定怎樣的程序，倘假設人們帶著(zhù)不良的目的利用人工智能去做一些反科學(xué)的反人類(lèi)的事情，這才是人們應該擔憂(yōu)的.，很多人受到科幻電影的影響，認為人工智能將在漫長(cháng)的開(kāi)展過(guò)程中擁有自我意識，然后消滅人類(lèi)主宰地球，但是我仍然認為這是不可能的，不過(guò)那些講述人類(lèi)創(chuàng )造人工智能兵團投入到戰爭中的電影，反倒應該引發(fā)我們的深思，因此人工智能本身無(wú)好壞姆，導盲犬等等，方便了他們的生活，這對于他們來(lái)說(shuō)是一件多么美妙的愜意的事情啊，其實(shí)普通的正常人每天也受益于人工智能比方手機中的智能語(yǔ)言系統，有調查顯示很多人坦言語(yǔ)言系統幫助了他們，解決了很多問(wèn)題人工智能帶給我們種種好處，我們怎么能無(wú)視不見(jiàn)呢？
人工智能反映的是人類(lèi)的意圖，我們需要擔憂(yōu)的是，人們以何種意圖為人工和智能設定怎樣的程序，倘假設人們帶著(zhù)不良的目的利用人工智能去做一些反科學(xué)的反人類(lèi)的事情，這才是人們應該擔憂(yōu)的，很多人受到科幻電影的影響，認為人工智能將在漫長(cháng)的開(kāi)展過(guò)程中擁有自我意識，然后消滅人類(lèi)主宰地球，但是我仍然認為這是不可能的，不過(guò)那些講述人類(lèi)創(chuàng )造人工智能兵團投入到戰爭中的電影，反倒應該引發(fā)我們的深思，因此人工智能本身無(wú)好壞是非。關(guān)鍵是人們應該怎樣正確有力地去利用它。
與此同時(shí)，對于國人提出的中國是否需要抓住這次機遇開(kāi)展中國創(chuàng )造的問(wèn)題，我認為我們應該把握時(shí)機，眾所周知，日本是一個(gè)科技強國，為何頻頻有國人在日本狂買(mǎi)商品的新聞呢？其實(shí)不單單是日用品，還有很多安裝有人工智能程序的產(chǎn)品也是備受追捧，這就是足以讓我們下定決心抓住科普契機，讓人工智能也有中國創(chuàng )造，如此一來(lái)，可大大方便國人的生活，也能展現出我國創(chuàng )新的實(shí)力，帶動(dòng)科技的全面開(kāi)展。
人工智能說(shuō)到底是人工的，人們無(wú)需過(guò)分擔憂(yōu)。
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