（通用）《給教師的建議》讀書(shū)筆記15篇
當細細品完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？以下是小編為大家收集的《給教師的建議》讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記1
這段時(shí)間，我認真拜讀了蘇霍姆林斯基的給教師的建議這本書(shū)，不僅思想豁然開(kāi)朗，更感嘆它博大精深的教育理念和教育思想，讓我們終于找到了基礎教育的源頭。他生活的時(shí)代雖距今甚遠，但他精煉的語(yǔ)言，閃光的思想，深入淺出的講述，對我們來(lái)說(shuō)仍是一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)我們干渴的靈魂，像與我們面對面交談，針對我們在教學(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，給我們很多新的收獲與體驗，他的書(shū)不愧被稱(chēng)為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書(shū)’。我慶幸自己擁有它，猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無(wú)窮，欲罷不能。我想他會(huì )一直是我教學(xué)中的良師，工作上的摯友。下面我就談?wù)劯杏|最深的幾點(diǎn):
一、把基礎知識保持在學(xué)生的記憶里
是作者的一篇教學(xué)經(jīng)驗總結�！捌┤缒阏郎蕚浣桃荒昙�。那就請你看看四年級的教學(xué)大綱，首先看語(yǔ)文和數學(xué)教學(xué)大綱，也要看看五年級的數學(xué)教學(xué)大綱。請你看看閱讀本里有關(guān)歷史、自然、地理的教材，再看看四年級的這些學(xué)科的教學(xué)大綱。請你把這些東西放在一起比較一下。請你想一想，要使學(xué)生以后的四年級和五年級順利的學(xué)習，那么他在三年級時(shí)應該知道些什么�！边@段話(huà)具體而有科學(xué)地論述了教師在完成某一年級的教學(xué)任務(wù)時(shí)，應該如何處理好鉆研教材和了解相關(guān)年級和相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內容的關(guān)系。怎樣在一個(gè)全局的體系上來(lái)確定學(xué)科的教學(xué)目標、采用合乎學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法，而真正做到這一條，在我們今天也不是所有人都能做到的。
二、教師，要愛(ài)護兒童對你的信任
蘇霍姆林斯基說(shuō):“請你任何時(shí)候都不要忘記，你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！弊鳛榻處�，我們要讓學(xué)生體驗到尊嚴感，我在校是個(gè)好學(xué)生，在社會(huì )上是個(gè)好公民，在家是個(gè)好孩子。只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習而受到教育。不要在學(xué)生的作業(yè)本上打叉，請您在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分數。如果學(xué)生做錯，我就在題目旁邊打上個(gè)問(wèn)號，并告訴學(xué)生:“你試一試重做一遍，只要下點(diǎn)功夫，你一定能做好�，F在還沒(méi)有給你打分，你再努力一點(diǎn)，一定得高分�！睂W(xué)生信心百倍，不但自己查出了錯誤，還想出了正確的答案，那種自豪感是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。請記住，“成功的歡樂(lè )是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！笔前�，在人的內心深處都有一種期望被鼓舞，被鼓勵的愿望，學(xué)生更是如此。不管他們的成績(jì)如何，走進(jìn)他們的內心深處，我們可以發(fā)現，越是成績(jì)差的學(xué)生，他們所需要的'關(guān)心度就更大，這可能會(huì )變成他們向前進(jìn)的動(dòng)力。
三、興趣的秘密何在
則是從多個(gè)側面闡明了激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的途徑:“認識本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過(guò)程”“應當努力使學(xué)生自己去發(fā)現興趣的源泉，讓他們就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識加以運用，使學(xué)生體驗到一種理智高于事實(shí)和現象的‘權力感’。這些觀(guān)點(diǎn)對于我們正在積極推進(jìn)的基礎教育改革，以學(xué)生學(xué)習和創(chuàng )造、實(shí)踐的興趣，有著(zhù)直接的指導作用。在這個(gè)發(fā)現過(guò)程中體驗到自己的勞動(dòng)和成就�！皩χR的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識加以運用，使學(xué)生體驗到一種理智高于事實(shí)和現象的‘權力感’。這些觀(guān)點(diǎn)對于我們正在積極推進(jìn)的基礎教育改革，以學(xué)生學(xué)習和創(chuàng )造、實(shí)踐的興趣，有著(zhù)直接的指導作用。
四、《給教師的建議》是教育“差生”的指南針
“差生”蘇霍姆林斯基稱(chēng)之為“后進(jìn)生”或“學(xué)習有困難的”或”大腦遲鈍”的學(xué)生。他說(shuō):“在我們的創(chuàng )造性的教育工作中對‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的硬骨頭之一，這樣說(shuō)沒(méi)有哪一位教師是不贊同的�！钡�，他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度，對一般認為的“差生”進(jìn)行分析，從而形成了獨特的“差生”觀(guān)。
蘇霍姆林斯基不但在轉變“差生”方面有令人信服的理論建樹(shù)，而且又是一位成功轉變差生的教育實(shí)踐大師。他從事教育事業(yè)三十五年。教過(guò)語(yǔ)文和生物，他曾讓一百零七名“在發(fā)展上有重大障礙”的學(xué)生都成為“充分夠格的有教養的人”。他轉變差生的基本理論就是“人道教育”加“和諧教育”。既:差生轉變＝人道教育＋和諧教育。蘇霍姆林斯基把成功者成功轉變“差生”稱(chēng)為思維的覺(jué)醒。轉變“差生”的關(guān)鍵是“和諧教育”。教育“差生”的第一步，就是使他們成為“可教育的人”。如果“差生”，失去了自尊和自信力。長(cháng)此以往，他就是一個(gè)“不可教育的人”。他認為差生教育就是形成可受教育的能力--使一個(gè)人對自己的成就和挫折非常關(guān)心，既幫助學(xué)生找回“自信力”，喚醒他們“沉睡”的思維。例如學(xué)生費加他給他編了一般特別的習題集--《給思想不集中的兒童的習題集》。給他收集了一套供他閱讀的書(shū)籍，都是關(guān)于智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒(méi)有給她補過(guò)課。就這樣，費加到了五年級，學(xué)業(yè)成績(jì)趕上來(lái)了，七年級畢業(yè)后，費加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校，后來(lái)成了一名高度熟練的機床調整技師。真的是不可思議啊，費家碰上了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是他的幸運，這樣的教育為他今后的一生打下了扎實(shí)的基礎。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，轉變“差生”需要有足夠的耐心并且有一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程。只有成功轉變“差生”，才能真正“面向全體學(xué)生”。
霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有個(gè)人的思考，沒(méi)有對自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神、蘇那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的�！毙陆處熢诓粩嗟淖晕曳此�、自我分析的基礎上，對教材內容、教法、課堂效果、學(xué)生反饋等都有了自己的見(jiàn)解，進(jìn)而逐漸形成自己的教育思想。
另外，蘇霍姆林斯基從自己幾十年的教育研究經(jīng)歷中總結出了一條有效的研究方法——教育日記。他建議每位教師都要寫(xiě)教育日記，他本人也是從參加工作的第一天開(kāi)始就堅持寫(xiě)教育日記。在他看來(lái)，教育日記是教師進(jìn)行思考和創(chuàng )造的源泉，并且有助于自己集中思想對某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考，也可以為教育教學(xué)工作進(jìn)行理性分析積累素材。這種研究方法簡(jiǎn)單易行，只要新教師有恒心、有毅力，能夠堅持不懈,就一定會(huì )有收獲。在我看來(lái)，記錄自己教學(xué)生涯的點(diǎn)滴浪花、每一步足跡，回頭看看，將是一部多么精美的書(shū)��！
《給教師的建議》讀書(shū)筆記2
最近讀完了鄭杰的《給教師的一百條新建議》，捧讀此書(shū)，分明感受到作者新銳而獨特的視角及他那豐厚學(xué)養，思想，智慧都在滋養，滲透教育者的心靈，進(jìn)而提升著(zhù)自己的智慧。因此，讀一讀，品味，思考;再讀一讀，再思考，越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。其中以下幾點(diǎn)讓我深有感觸：
1.教師要終生學(xué)習
“百年大計，教育為本，教育大計，教師為本”。時(shí)代在變，人也在變，教師必須認清終身教育和終身學(xué)習對自身成長(cháng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹(shù)立終身教育、終身學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應現代的教育需要。
教師是人類(lèi)永恒的職業(yè)，但社會(huì )對教師條件的選擇并不永恒，時(shí)代對教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái)，而是通過(guò)學(xué)校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。高質(zhì)量的教師不僅是由知識、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習、不斷自我更新的人。
以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現在的局面來(lái)看，一桶水是遠遠不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續學(xué)習，他將不能勝任教師這個(gè)工作。對于這一點(diǎn)，我深有體會(huì )，以前很少有專(zhuān)業(yè)知識方面的學(xué)習，近來(lái)常有緊迫感，總覺(jué)得知識欠缺，“書(shū)到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái)，在學(xué)習這一塊有了大進(jìn)步，便覺(jué)得自己充實(shí)了許多，自信也增強了許多。
教育改革的發(fā)展指出了繼續學(xué)習的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現了繼續學(xué)習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續學(xué)習的迫切性�，F代教育提出了“終身學(xué)習”的觀(guān)念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習”的觀(guān)念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學(xué)習的好習慣，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習的榜樣。
2.教師要善于反思
長(cháng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長(cháng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認識，但是真正會(huì )去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說(shuō)自己加強要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習”。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習，一旦自己停止了學(xué)習，那么工作如同機械的運作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。鄭杰校長(cháng)在書(shū)上論述：真正的學(xué)習并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習借助于有效的表達和傾聽(tīng)，他能很好地表達自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì )自問(wèn)和反思“為什么”，理性地分析并得出結論，然后他會(huì )和別人充分交流，并對不同于自己的觀(guān)點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的'觀(guān)點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習。這不是我們所應該學(xué)習的嗎?我認為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習，每天教學(xué)在第一線(xiàn)，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習方式嗎?要求教師學(xué)會(huì )反思，即強調教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習的基礎上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象，來(lái)對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識，應用知識解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔起學(xué)習和能力提高的責任，在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中教師具有學(xué)習的主動(dòng)權和自主權。這又是一個(gè)不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過(guò)程。反思是教師成長(cháng)和自我發(fā)展的基礎，教師從經(jīng)驗中學(xué)習，在反思中成長(cháng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。
讀著(zhù)讀著(zhù)，正猶如在與一位睿智的教育大師零距離的對話(huà)，雖是無(wú)聲，卻感覺(jué)到彼此心靈交融相通了。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記3
這是一本大家公認的教育經(jīng)典，因此如何解讀這本書(shū)就成了一個(gè)經(jīng)典難題。更讓我覺(jué)得困難的是，我始終無(wú)法認可這本書(shū)在教育中的經(jīng)典價(jià)值，盡管它講了不少有效的教育策略，也充分地展示了作者的教育智慧，也不缺少作者對教育的奉獻精神與濃濃愛(ài)意。但在我的眼中，始終覺(jué)得這本書(shū)還是淺了一些，盡管有不少的有用的教學(xué)方法，但這些方法過(guò)于有用，讓讀者簡(jiǎn)單模仿就可以了，而不必去深入地思考這些教學(xué)方法有用性的原因何在。
當你翻看《給教師的建議》的目錄，就會(huì )發(fā)現閱讀這本書(shū)的困難，因為全書(shū)只是作者教學(xué)經(jīng)驗文集的匯編；甚至可以給出一個(gè)粗淺的結論，在作者之后的一百年里，會(huì )很難發(fā)現有比這樣的經(jīng)驗文集更為全面而又有用的文集。所以，這本書(shū)為我們提供遠不只是一些有用的方法，而是透徹理解教育過(guò)程的原始資料。
教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，－－這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
能否保護和培養每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個(gè)學(xué)生在學(xué)習上的個(gè)人成績(jì)的.看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。
在學(xué)習中取得成就，－－這一點(diǎn)，形象地說(shuō)，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著(zhù)“想成為一個(gè)好人”的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛(ài)護這條蹊徑和這點(diǎn)火花。
如果教師關(guān)于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預示著(zhù)并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去，就連那些調皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專(zhuān)心致志地學(xué)習��！這些學(xué)生在緊張的勞動(dòng)中顯示他們那積極活動(dòng)的精神，他們變得跟以前完全兩樣了，因為他們的全部注意力都集中在如何更好地完成作業(yè)上。
要精心呵護孩子“想成為一個(gè)好人”的火花。我相信每一孩子都是想學(xué)好的，再調皮的學(xué)生，在他的心靈深處都是渴望成為一個(gè)好孩子的。這學(xué)期，有一個(gè)插班生叫邱友煊的孩子讓所有任科教師頭疼不已，上課坐不住，老是影響前后左右的同學(xué)學(xué)習�？墒撬灿姓J真聽(tīng)課，認真寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候。每當他覺(jué)得自己表現的不錯的時(shí)候，下課時(shí)就會(huì )到我身邊來(lái)問(wèn)我：“老師，我今天上課不錯吧？你能不能跟我媽媽說(shuō)我今天在學(xué)校很乖？”他也想學(xué)好呀！
“有些教師常抱怨說(shuō)，兒童在上課時(shí)調皮，做小動(dòng)作……這些話(huà)總使我困惑莫解�！蔽乙渤Ｂ�(tīng)到這樣的話(huà)，但我自己盡量注意不說(shuō)這樣的話(huà)。因為我始終認為學(xué)生上課不愿聽(tīng)，那是因為我的課不夠精彩。有些時(shí)候你會(huì )發(fā)現學(xué)生非常專(zhuān)注地看著(zhù)你，那是因為你的話(huà)語(yǔ)吸引了他的注意力了。所以我們要思考地就是怎么樣把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)，而不是抱怨學(xué)生不聽(tīng)課。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記4
給教師的一百條新建議》是站在現代化、信息化時(shí)代從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域。我喜歡這本書(shū)，因為它像一面鏡子，真誠的表述著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠與執著(zhù)。因為它充滿(mǎn)了精氣神，使它充滿(mǎn)了善意，充滿(mǎn)了真誠，充滿(mǎn)了生命的靈氣。
一、教師要學(xué)會(huì )敬畏，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命。敬畏真理這是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當教師在知識傳授時(shí)出現錯誤，要勇于承認、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等。敬畏權威就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習他們的長(cháng)處，也寬容他們的不足。敬畏生命這使我聯(lián)想到尊重兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成小孩來(lái)糊弄。
二、我認為一個(gè)人如果要寫(xiě)作必須具備三個(gè)條件：一是想說(shuō)話(huà)，二是有話(huà)可說(shuō)，三是會(huì )說(shuō)話(huà)。首先你得想表達，有一種表達的沖動(dòng)，心里的話(huà)不說(shuō)出來(lái)就難過(guò)，睡不著(zhù)。要保護好想說(shuō)話(huà)的沖動(dòng)，我要做三件事。一是讓自己孤獨一點(diǎn)，不去瞎應酬。二是讓自己安靜而專(zhuān)注。三是自信，從不懷疑自己。第二個(gè)條件是有話(huà)可說(shuō)。寫(xiě)不出絕對不是語(yǔ)言的問(wèn)題，而是你沒(méi)有發(fā)現自己頭腦中的礦藏。如果文章是皮毛的話(huà)，思想是皮，語(yǔ)言文字是毛。每個(gè)人都有很多詞語(yǔ)，就缺一張皮。因此，常做三件事：一是懷疑，不人云亦云，不迷信專(zhuān)家、教授和領(lǐng)導。崇洋而不媚外。二是保持獨立人格。要有自己的語(yǔ)言。三是表現自我。寫(xiě)作是表現自我最價(jià)廉物美的方式。一個(gè)人要有思想，不是憑空想像，而是能懷疑，能獨立，有鮮明的自我，思想自然就會(huì )眷顧你。第三個(gè)條件是會(huì )寫(xiě)、善寫(xiě)。準確表達你的思想觀(guān)點(diǎn)，讓別人看懂你的意思。當你枯坐那里半天一個(gè)字也擠不出，實(shí)在不能怪你不能寫(xiě)，而要怪自己不能思考。
三、合理合法地懲戒學(xué)生教師真的越來(lái)越難當了，特別是遇到一些差的學(xué)生，教師變得一點(diǎn)辦法都沒(méi)有了，打也不是罵也不是。打學(xué)生早已歸入一條罪狀叫體罰，被明令禁止了;現在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來(lái)是教師吃不了兜著(zhù)走;如何既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護教師自己呢?在過(guò)去，家長(cháng)和教師一直是站在共同的立場(chǎng)上來(lái)管教孩子的。有兩個(gè)原因，一是因為過(guò)去，有文化的人不多，在缺少文化的家長(cháng)看來(lái)，滿(mǎn)腹經(jīng)論的教師簡(jiǎn)直像神一般，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯?二是因為在過(guò)去，人們將師生關(guān)系定為一種倫理關(guān)系，而且這種倫理關(guān)系是仿效倫理中的斧子關(guān)系來(lái)確定的，于是，教師早已被請下了神壇，新的師生關(guān)系應該被建立起來(lái)。這種新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎之上，建立這種新的關(guān)系意味著(zhù)教師不必再扮演一日師終身父的角色，而應與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來(lái)維系的。
四、教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生，這應該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設計教學(xué)，凸現知識的樂(lè )趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過(guò)程，明白知識的意義、學(xué)習的樂(lè )趣，讓孩子們真正愛(ài)上語(yǔ)文，愛(ài)上數學(xué)。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著(zhù)好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè )的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
五、《給教師的一百條新建議》中的一篇文章《捧著(zhù)良心教書(shū)》，很多普通的老師辛勤工作從來(lái)不看在錢(qián)的分上，而是看在學(xué)生分上，教師們經(jīng)常以是否憑良心教書(shū)來(lái)衡量自己。如果教師連這一道防線(xiàn)也崩潰的話(huà)，那中國的基礎教育也將徹底崩潰。在看文章的同時(shí)，我的思緒總是不停地翻滾著(zhù)，我想到了身邊的一件件相關(guān)的事情。我同事的一個(gè)學(xué)生被學(xué)校領(lǐng)導冤枉了，領(lǐng)導憑著(zhù)自己的權威對我的朋友嚴厲地批評著(zhù)。我同事也不是省油的燈，他與領(lǐng)導爭得面紅耳赤。在爭論激烈的`時(shí)候，他想起下一節是自己的課。于是，他馬上停止了與領(lǐng)導的爭吵，對領(lǐng)導說(shuō)：我得對得起學(xué)生。然后迅速調整自己的情緒，一下子似乎把剛才的不愉快全部忘記了，完全沉浸到他的課堂中去了。過(guò)后，同事對我說(shuō)：如果看在領(lǐng)導的面上，那天我就不高興走上講臺了，但我們不是為領(lǐng)導而教書(shū)，我們是在為孩子而教。
六、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》優(yōu)秀學(xué)生是相似的，差生卻各有各的差法。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū);而當你面對那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習慣先對他們進(jìn)行批評、寫(xiě)檢查、罰掃地然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望。
照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄。從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記5
蘇霍姆林斯基，他是前蘇聯(lián)的一名教育家，他的著(zhù)作《給教師的建議》更是被很多教育工作者視為珍寶，我在大學(xué)期間讀過(guò)一遍，當時(shí)是作為純理論書(shū)籍去拜讀。直到從事教學(xué)工作，我又重新翻開(kāi)這本書(shū)，細細品味，更加覺(jué)得這本書(shū)是教育界的瑰寶。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一整天只有24小時(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)，處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……還要照顧家庭。有時(shí)候精疲力盡，真的是不知道該怎樣才能做好所有的工作。而在書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。書(shū)中提到一位歷史老師，那位歷史教師說(shuō)道：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！睕](méi)有教過(guò)課的肯定不能明白到底是什么意思?而當我讀到這里，我突然之間就明白了，為什么有的老師能在課堂上得心應手、游刃有余，讓學(xué)生覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受，而自己上課時(shí)盡管精心準備，教學(xué)環(huán)節的設計也是煞費苦心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘，感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力。有時(shí)候就感嘆“書(shū)到用時(shí)方恨少啊!”原來(lái)，這是因為用一輩子來(lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課，效果肯定不同。
作為教師，在科學(xué)知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”，怎么可能教出好學(xué)生來(lái)?多讀書(shū)的最大意義在于它會(huì )無(wú)形作用于你的生命，許多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的'書(shū)籍都成了過(guò)眼云煙，不復記憶，其實(shí)它們仍是潛在的。在氣質(zhì)里，在談吐上，在無(wú)涯的胸襟里，當然也可能顯露在生活和文字里。
他不愧為偉大的教育理論大師，在書(shū)中，他那閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對我們今天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)。讀這本書(shū)，就像與教師面對面交流一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，讀來(lái)令人有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，讓我更有信心去做好教書(shū)育人的工作。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記6
當我手捧這本專(zhuān)著(zhù)細細品讀之時(shí)，就好似蘇霍姆林斯基站在我的面前和我輕聲交談；當我放下書(shū)細細回味時(shí)，就好似看見(jiàn)他風(fēng)塵仆仆地奔波于師生中間。聽(tīng)著(zhù)他柔和的話(huà)語(yǔ)，看著(zhù)他忙碌的背影，我不禁被他出色的業(yè)績(jì)和高尚的人格所感動(dòng)，更多的是收獲和對自己工作的反思。
《給教師的一百條建議》是一本看時(shí)“愛(ài)不釋手”，看后“百讀不厭”的好書(shū)。書(shū)中用大量的教育實(shí)踐闡述出了相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想，主張個(gè)性和諧開(kāi)展的教育建議。通讀一遍后，最令我震驚和佩服的不是蘇霍姆林斯基所寫(xiě)的那些有價(jià)值的教育原則和方法，而是蘇霍姆林斯基對教育事業(yè)持之以恒的追求，幾十年如一日的工作熱情。這種“力所能及，耕耘不息”的工作熱情和“只要功夫深，鐵杵磨成針”的堅韌品質(zhì)才是走向成功不可或缺的瑰寶。所以我認為，要想教育出好學(xué)生，就必須先錘煉自己的素質(zhì)。教育學(xué)生要從改變自己開(kāi)始！
在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)中有一條建議——《談?wù)劷處煹慕逃仞B》，關(guān)于“教師的教育素養”在這里談到了多個(gè)方面，其中談到每一位教師要懂得一點(diǎn)教學(xué)的常識，而且要深知所教學(xué)科的知識。那么如何獲得這些知識？蘇氏建議要“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)”、“要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物，要有讀書(shū)的興趣，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考”。書(shū)中還有另一條建議——《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議》，他說(shuō)年輕人要建立起自己的藏書(shū)，讓書(shū)成為自己的老師，每天去向他們請教。蘇氏建議我們每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū)：
�。�1）關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的科學(xué)問(wèn)題的書(shū)；
�。�2）關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習典范的那些人物的生活和斗爭事跡的書(shū)；
�。�3）關(guān)于人（特別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書(shū)（即心理學(xué)方面的書(shū)）。
作為一名教師，很可能會(huì )平庸一世，但是如果我們能努力追求，也照樣能夠成為名師和專(zhuān)家，創(chuàng )造自己的事業(yè)。很多優(yōu)秀教師或教育專(zhuān)家，他們成功的就是成為了一個(gè)真正的讀書(shū)人。這里很重要的一點(diǎn)就是讓自己成為真正的讀書(shū)愛(ài)好者。
蘇霍姆林斯基之所以成功，正源于他廣泛地閱讀，淵博的知識，他說(shuō)：“我私人的圖書(shū)館里，在幾間房子和走廊里，從地板知道天花板都擺上了書(shū)架，有成千上萬(wàn)冊書(shū)，我每天不讀上幾頁(yè)，有時(shí)不讀上幾行，我是無(wú)法活下去的�！彼圆庞辛怂乃氖啾纠碚搶�(zhuān)著(zhù)和幾百篇論文，才有了“學(xué)校生活的百科全書(shū)”。因此，只要我們對教育工作感興趣，只要我們堅持讀書(shū)學(xué)習，勤奮實(shí)踐，我們一定可以走出平庸，走向成功。
每天不連續地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。讓它像潺潺小溪，充實(shí)著(zhù)我們思想的江河。愛(ài)好讀書(shū)應該是教師的職業(yè)素養和習慣，就像軍人喜愛(ài)武器，孩子喜歡玩具一樣，教師的至愛(ài)應該是書(shū)籍，但只喜歡教材和教學(xué)參考書(shū)兩本書(shū)的教師是無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師的。我們讀書(shū)，要讀教育名著(zhù)，與大師對話(huà)，和名家交流，學(xué)習他們的理論精華和實(shí)踐經(jīng)歷，更要學(xué)習他們的創(chuàng )新精神，他們對事業(yè)的.執著(zhù)追求和獻身精神，這些人格力量的學(xué)習將會(huì )積淀成為自己的綜合素養和能力，能夠提升我們的理想和信念。只有這樣，我們才能成為學(xué)生的教育者、生活的導師和道德的引路人，對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)最危險的是自己在智力上的空虛，缺乏精神財富的儲藏�！币虼�，《給》這部書(shū)中曾屢次寫(xiě)到教師們?yōu)榱私o孩子更多的啟迪，自己做的大量繁雜的準備工作。如，為了讓孩子加強對詞的敏感性，開(kāi)設“思維課”。帶孩子到大自然中去的時(shí)候，教師先自己屢次去觀(guān)察感受，買(mǎi)相關(guān)的書(shū)籍研究，努力做到用準確生動(dòng)豐富的語(yǔ)言更好的描述自然的細微變化。寫(xiě)口頭千余篇。再如，為了給各種類(lèi)型的學(xué)生提供適合的閱讀書(shū)籍，教師們自己大量閱讀、寫(xiě)讀書(shū)筆記，編排習題集，設置讀書(shū)角，創(chuàng )辦各類(lèi)“特長(cháng)小組”。每個(gè)教師都擁有屬于自己的一群孩子�！^“世上無(wú)難事，只怕有心人�！边@些看似簡(jiǎn)單，說(shuō)來(lái)容易的教育方法要實(shí)施非常困難，要長(cháng)期堅持不懈的落實(shí)更是難上加難。但是他們做到了，而且做得非常好。書(shū)中提到的每一個(gè)教師都是一把萬(wàn)能的鑰匙，用自己豐富的精神寶庫，偉大的人格魅力，教育出一批批優(yōu)秀的有用的快樂(lè )的人！
他們能做到的，我也能！我對自己說(shuō)：我的學(xué)生就是我的孩子。我現在帶給他們的是什么呢？安常習故，抱殘守缺！我想給他們什么呢？安康快樂(lè )，聰明伶俐，寬容豁達，樂(lè )觀(guān)向上。那么，《給》這部書(shū)中已經(jīng)有了這么多好的教育方法，就從現在開(kāi)始去實(shí)踐吧！讓學(xué)生讀書(shū)，我多讀！讀教育名著(zhù)，讀文藝作品，讀唐詩(shī)宋詞。讓學(xué)生寫(xiě)作，我多寫(xiě)！寫(xiě)讀書(shū)筆記，寫(xiě)已背詩(shī)詞和成語(yǔ)。讓學(xué)生行動(dòng)，我多行！看中央十臺的節目，看新聞報紙。讓學(xué)生思考，我多思考！讓學(xué)生表達，我多表達！讓學(xué)生觀(guān)察，我多觀(guān)察！總之，讓學(xué)生做到的我先做到，對自己的要求永遠高于對學(xué)生的。 “行是知之始，行是知已成�！庇辛撕梅椒ň鸵獔猿謱�(shí)施，有了目標就要不懈進(jìn)取。今天的我將會(huì )以更激情飛揚的精神面貌去面對工作和生活，象蘇霍姆林斯基那樣對自己的教育事業(yè)永遠力所能及，耕耘不息！
讀書(shū)與實(shí)踐嚴密結合這才是學(xué)以致用，才能真正成為學(xué)習的典范，我將以教育家為典范反思自己的言行，鼓勵自己今后的工作。將教育家的思想、 精神與現行的新課程改革結合起來(lái)，為教育事業(yè)的開(kāi)展做出自己的奉獻！
《給教師的建議》讀書(shū)筆記7
讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)時(shí)，仿佛在跟大師之間進(jìn)行一個(gè)心靈的對話(huà)。聽(tīng)他娓娓道來(lái)，講述教育故事中的得與失，收獲與啟發(fā)。而我作為一位傾聽(tīng)者，帶著(zhù)敬仰之情虔心學(xué)習。
大師說(shuō)到，使兒童愿意好好學(xué)習的最好方式是，“賦予他的腦力勞動(dòng)以人情味兒，使他感到愿意給自己的親人（爸爸、媽媽?zhuān)⿴?lái)喜悅是一種高尚的情操。如果你想做到使兒童愿意好好學(xué)習，使他竭力以此給母親和父親帶來(lái)歡樂(lè )，那你就要愛(ài)護、培植和發(fā)展他身上的勞動(dòng)的自豪感。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒(méi)有出路的憂(yōu)傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂(lè )觀(guān)精神、他對自己力量的信心，這是一條把學(xué)校和家族聯(lián)系起來(lái)的牢固的繩索，是一塊吸引父母心向學(xué)校的磁石�！边@一點(diǎn)兒我感同身受。班上有一個(gè)孩子，小時(shí)候因為生病，導致比同齡孩子發(fā)育遲緩，說(shuō)話(huà)不清，走路不穩。在與孩子相處的過(guò)程中，及時(shí)發(fā)現孩子的進(jìn)步，不比別人，比自己，豎起大拇指為他點(diǎn)贊。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的培養，這個(gè)孩子比以前快樂(lè )多了。他的奶奶多次對我說(shuō)，感謝馮老師，我家孩子比以前好多了。
大師說(shuō)，建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記。這一點(diǎn)兒我特別贊同。那種持續記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財富。而我的身邊，就有這樣一位教師，我親切地叫她周姐姐。周姐姐已堅持寫(xiě)日記25年。曾經(jīng)有一次，這位姐姐告訴我，在她的.日記里有我。當她翻看日記，讀著(zhù)一個(gè)又一個(gè)故事時(shí)，這是何等的享受！大師堅持寫(xiě)日記32年，在一本本的日記中，記錄了孩子們的多個(gè)方面，從記錄的各項數據看，得出了許多的研究成果，且在日記里，還記錄學(xué)生家里有哪些書(shū)籍，家長(cháng)的教養如何，父母親在教育孩子上花費多少時(shí)間，把這些材料加以比較也是一件很有趣的事。
大師談到，在日記里，關(guān)于后進(jìn)兒童的記載占有重要的地位。他認為，善于覺(jué)察這些兒童在課堂內外的行為上的極其細微的變化，是十分重要的。把觀(guān)察到和記錄下來(lái)的情況加以深入思考，對教師的工作有很大幫助。記日記有助于集中思想，對某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考，日記能教給我們思考。這一點(diǎn)兒，我要像大師學(xué)習。
而大師談到“怎樣培養腦力勞動(dòng)者的自我紀律”的十五個(gè)方法，與我、與學(xué)生、與自己的孩子，更是一個(gè)心靈的洗滌。但凡優(yōu)秀的人，自律尤為重要。這個(gè)寒假，我也嘗試著(zhù)讓自己、孩子學(xué)習這些優(yōu)點(diǎn)。即每天讀書(shū)，讀自己喜歡的書(shū)，每天讀，哪怕每天讀兩頁(yè)也行。早睡早起，寒假期間每天6點(diǎn)半起床，做家務(wù)，讓孩子們晨讀。告訴孩子們不要在無(wú)謂的小事上浪費時(shí)間。養成記筆記的習慣，這個(gè)習慣，我在我們的和合名師工作室也學(xué)到了不少�，F在我的筆記本就有7個(gè)，工作上的、孩子教育方面的、讀書(shū)、練字、學(xué)習等。
當然，我還會(huì )繼續與大師“交流”，豐富自己！
《給教師的建議》讀書(shū)筆記8
《給教師的建議》是很早以前，我還在師專(zhuān)附小的時(shí)候，學(xué)校統一購買(mǎi)，統一發(fā)放的。說(shuō)實(shí)話(huà)，當時(shí)看見(jiàn)這本書(shū)的時(shí)候，完全沒(méi)有去翻開(kāi)看看的欲望。書(shū)很厚，綠色的外殼，沒(méi)有繁冗的裝飾，封面印了教育家蘇霍姆林斯基的黑白像，一看就知道是一本理論性很強的書(shū)，或許是當時(shí)的我并沒(méi)有對教育真正“開(kāi)竅”，一本書(shū)一擺就是許多年。也許是“緣分”到了，去年整理書(shū)柜時(shí)又把它翻了出來(lái)，粗略一讀，方有種如獲至寶的感覺(jué)。
在《給教師的建議》中，蘇霍姆林斯基非常明確的提到教師的'教育素養總結為三個(gè)素養：一是教師對所教學(xué)科的深刻認識，二是掌握扎實(shí)的心理學(xué)知識，懂得兒童研究的方法，三是教師的語(yǔ)言修養。
記得才參加工作時(shí)，有位老教師對我說(shuō)：“要給學(xué)生一瓢水，首先自己要有一桶水�！碑敃r(shí)對這句話(huà)一知半解，教書(shū)多年后，才理解這句話(huà)說(shuō)的不正是教師對所教學(xué)科的深刻認識嗎？而蘇老師提出的教學(xué)大綱的知識應當是教師知識視野中的起碼的入門(mén)知識，是滄海一粟，廣博的知識還應從教學(xué)之外的書(shū)籍來(lái)。閱讀，應當成為老師的一種專(zhuān)業(yè)需求，而非業(yè)余愛(ài)好。書(shū)中列舉了一位歷史老師說(shuō)他用一輩子來(lái)準備一節課的例子，正是在向我們說(shuō)明要當好一位教師，功夫應該是下在平時(shí)的。
從事小學(xué)教育，因年齡的關(guān)系，我已經(jīng)和學(xué)生有了很大的距離，我總是習慣性的用成人的思維去思考孩子的問(wèn)題，有時(shí)總不能明白孩子的喜怒哀樂(lè )從何而來(lái)。當想幫助他們理解一些看似很簡(jiǎn)單，但對他們來(lái)說(shuō)很困難的知識時(shí)，無(wú)從下手。問(wèn)題的癥結就在于我并沒(méi)有用兒童的思維和心理去研究問(wèn)題。有時(shí)，看一些優(yōu)秀的老師上課，總是驚嘆他們四兩撥千斤的“神功”，精心去思考，原來(lái)是他們獨具的兒童視角使他們更能明白孩子們究竟需要什么。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，做一個(gè)孩子喜歡的老師，一定是要走進(jìn)孩子的內心，讀懂孩子的“晴雨表”，孩子認可了你，對于你教授的學(xué)科就有了喜愛(ài)的基礎。
語(yǔ)文，教授的是我們的母語(yǔ)。中國的語(yǔ)言博大精深，內涵豐富，不但是人們日常交流的工具，更是文化傳承的根基。語(yǔ)文教師如果能凝練自己的語(yǔ)言，用準確而富有詩(shī)意的語(yǔ)言教育教學(xué)，學(xué)生一定會(huì )在一種美的享受中獲得更有效的知識積累。
教師的“教育素養”決定了你將成為什么樣的教師。你是什么樣的教師決定了你的學(xué)生能獲得多少“核心素養”，而“核心素養”決定了學(xué)生的知識底色。
這本書(shū)給我的啟示太多太多，但是我從每個(gè)建議中發(fā)現，遵守教育規律，遵守兒童成長(cháng)過(guò)程中學(xué)習能力、思維能力等的發(fā)展規律，用心對待孩子，用心對待教育事業(yè)，我們也能夠成為孩子成長(cháng)過(guò)程中一個(gè)具有重要影響意義的人。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記9
早就想拜讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》，名氣很大，師范生的必讀書(shū)目。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析。閱讀完之后，感觸頗深，受益匪淺。
一、讀書(shū)破萬(wàn)卷
在“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”中，蘇霍姆林斯基建議教師每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。此建議和我們參加欒老師的語(yǔ)文閱讀小組是相合的，在這種共同閱讀和共同交流過(guò)程中多多少少我還是讀一些東西的，雖然沒(méi)有樣樣都讀，但也像“海綿里的水”。閱讀的目的應該是感受，讓自己沒(méi)有辦法去世間所有的情況下通過(guò)書(shū)籍感受世界。是要使你所從事的這種職業(yè)所需要的知識成為你所具備的知識海洋的一部分。
二、喜而愛(ài)之，樂(lè )而往之
在“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”中，蘇霍姆林斯基認為，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的.天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也從種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教學(xué)中如果教師對教學(xué)內容的深入挖掘可能引起學(xué)生的思考，教師課堂上的情感投入可能引起學(xué)生的思考，教師的一手好字，一口投入的朗讀腔都可以觸發(fā)學(xué)生對于這個(gè)學(xué)科的熱愛(ài)，教師的主導作用往往體現在讓學(xué)生熱愛(ài)，而語(yǔ)文更是最好的踐行學(xué)科。那種對教材的知識認識很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢，企圖用各種懲治措施來(lái)加強對學(xué)生意識的影響，但是這樣做的結果卻是可悲的。不喜歡被強迫，作為一個(gè)獨立人格我們尚且都不喜歡，更何況孩子呢，這種治標不治本的方法在長(cháng)久的教育教學(xué)中必然站不住腳，只有熱愛(ài)，我們才會(huì )選擇奮不顧身。
三、三人行，必有吾師
在“怎樣學(xué)習別的教師的經(jīng)驗”中怎樣學(xué)習別的教師的經(jīng)驗這個(gè)問(wèn)題，不論是對于青年教師還是老教師都是應該掌握的。用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō)，要移植其中的思想，向優(yōu)秀的教師學(xué)習，應當取得某種信念�，F在網(wǎng)絡(luò )信息十分豐富，是共享的、寬泛的，我們作為年青教師經(jīng)常會(huì )犯這樣的錯誤，在從網(wǎng)絡(luò )或其他途徑學(xué)習的時(shí)候，全盤(pán)照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)，最終自己的特色也形成不了。我們要清楚，名師絕不單單是靠簡(jiǎn)單的行為所能達到的。在教育工作中，沒(méi)有一種結果是單靠一項基本的措施就能取得的，實(shí)際上每一種結果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來(lái)跟所研究、觀(guān)察、探索的對象相距很遠的，甚至沒(méi)有直接聯(lián)系的因素決定的。在我所在的教研組，我是聽(tīng)過(guò)所有老師的課的，其中有五位老師，我是跟聽(tīng)了一年，五位老師毫無(wú)保留，一位青年教師何其幸哉，工作在這樣的一個(gè)環(huán)境里，工作效率也是事半功倍的。
作為一名青年教師，我務(wù)必快速成長(cháng)，肩負起時(shí)代賦予我的使命感，做一個(gè)時(shí)代奮起者，傳播真正的教育。教育的真諦到底是什么？作為一名語(yǔ)文教師，我們身上所承擔的絕不僅僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的課業(yè)和成績(jì)，更為重要的是讓您的孩子在學(xué)習的旅途中得到精神的洗禮和道德的升華。能騰出一點(diǎn)時(shí)間，讀一點(diǎn)書(shū)。要讓自己不為考試、不為高分、不為聲譽(yù)，只為修心。
最后，教師并不是演員，但我渴望吸引孩子們的目光，我會(huì )用我的心靈澆灌這份職業(yè)，在今后漫長(cháng)的教育征程上，我會(huì )用真心承擔起育人的重擔，一路向前，在平凡的教育生活中塑造不平凡的自己！
《給教師的建議》讀書(shū)筆記10
教育心理學(xué)不反對記憶，是反對完全不能理解的記憶;教育心理學(xué)也不反對作業(yè)，相反還應該做家庭作業(yè)。但是，按照美國著(zhù)名數學(xué)家波利亞老師的觀(guān)點(diǎn)，這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說(shuō)，如果每個(gè)作業(yè)題目獲得的知識，形成了知識"孤島"，這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過(guò)有效的作業(yè)，獲得的知識，就像計算機互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。這樣的作業(yè)的效率和效果是高效的，這樣的知識能協(xié)同，對于解決實(shí)際問(wèn)題將會(huì )產(chǎn)生巨大的作用。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之四十六：日記能教給我們思考。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養。記日記有助于集中思想，對某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng )造的源泉。
感悟：教育日記能促進(jìn)教師進(jìn)行思考，積累經(jīng)驗教訓。把已做的工作進(jìn)行反思、對某一教育教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行多方比較和分析，從而找出更好的辦法，學(xué)會(huì )改變，學(xué)會(huì )創(chuàng )新;也可以提醒自己趕快多讀書(shū)，不斷學(xué)習教育教學(xué)理論，促進(jìn)寫(xiě)作水平的提高，并在教育教學(xué)認識上有一個(gè)新的高度。教育日記的確是思考和創(chuàng )造的源泉。 給教師的建議讀書(shū)筆記摘抄3
到了初中和高中，出現學(xué)業(yè)落后、成績(jì)不良的現象，主要是因為學(xué)生在小學(xué)的`時(shí)候，沒(méi)有把那些好像是知識的"地基"的基礎知識牢固地保持在記憶里，達到牢記終身的程度。
小學(xué)教師們最重要的任務(wù)，就是構筑一個(gè)牢固的知識的地基。
首先要注意基本讀寫(xiě)能力。在語(yǔ)言里，有xx~2500個(gè)寫(xiě)法正確的給教師的建議讀書(shū)筆記摘抄 3篇
字，它們是知識、讀寫(xiě)能力的"骨架"。經(jīng)驗證明：如果兒童在小學(xué)里牢牢地記住了這些字，他就成了一個(gè)有讀寫(xiě)能力的人。但是其意義不僅如此。在小學(xué)里獲得的讀寫(xiě)能力，又是學(xué)生到了中學(xué)后掌握知識的工具。
游戲成分在教學(xué)過(guò)程中具有很重要的意義。
400個(gè)修辭性的成語(yǔ)也是基礎言語(yǔ)訓練的一種獨特的"骨架"。600個(gè)"童話(huà)用的"的詞，也就是那些在兒童的童話(huà)里經(jīng)常重復出現的詞，這是最低限度的詞匯量。
數學(xué)方面，在小學(xué)的四年級的教學(xué)里，孩子們要牢記這樣一些運算，這里不僅包括乘法表，而且包括千數以?xún)鹊淖畛Ｊ褂玫募�、減、乘、除的運算題。這里還包括最典型的測量和量的變化。到了初中和高中，不要再讓單調的運算塞滿(mǎn)他們的頭腦，而應當把盡可能多的智慧精力用到創(chuàng )造性勞動(dòng)上去。
全部工作都是建立在自覺(jué)地掌握教材的基礎上，可是也不能不注意到：并不是一切東西都要解釋的。
我努力做到，使隨意注意、隨意識記跟不隨意注意、不隨意識記結合起來(lái)。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記11
"這一切都歸功于讀書(shū),時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)."(蘇霍姆林斯基語(yǔ))"
又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著(zhù)對大師的崇敬拜讀了它.教了近十年的書(shū),當讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候,才發(fā)現自己知道的是那樣的少.年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份輕松的活,教書(shū)的日子久了,越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易.就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿(mǎn)的水桶,自己永遠是被他們追趕的送水工.要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書(shū)是一條不錯的.捷徑.社會(huì )的飛速發(fā)展,知識更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識的滯后.教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì )信息交流的通暢.作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應該有交流的基礎,從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā).
西漢的劉向有句名言:"書(shū)猶藥也,善讀之可以醫愚."教師雖然不言愚鈍,但讀書(shū),可以讓你充滿(mǎn)內涵;可以讓你變得深刻.讀書(shū),使你聰慧;讀書(shū),使人明理;讀書(shū),使你站得高看得遠,使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊.面對學(xué)生捫心自問(wèn)我準備好了嗎?感到不足,讀書(shū)是一種不錯的選擇.
《給教師的建議》讀書(shū)筆記12
一口氣讀完李鎮西老師寫(xiě)的《給教師的36條建議》這本書(shū)，頓時(shí)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。讓平常在教學(xué)、在與家長(cháng)的相處、與孩子們的溝通、與同事們的共事中的種種疑惑與不解有了自己的理解與看法。下面我就談?wù)勎覍@本書(shū)的淺見(jiàn)。
教師每天面對的都是一群孩子，正因為我們相處的對象不同，所以決定我們必須學(xué)會(huì )獨特的溝通方式。面對這一群祖國的花朵，到底怎樣與他們相處，怎樣溝通、怎樣合理處理他們中出現的矛盾才能讓他們茁壯成長(cháng)呢？李鎮西老師說(shuō)：“尊重”在人際關(guān)系中的意義是非凡的，人是有尊嚴的'，因此每個(gè)人都希望得到別人的尊重。如果再說(shuō)得深刻一些，作為生活方式的民主，其核心便是對人的尊重。也就是說(shuō)，尊重別人，就是一種民主生活方式的體現。所以，在與學(xué)生的相處中、或者在處理學(xué)生的各種“民事案件”時(shí)，一切以尊重為前提定會(huì )起到意想不到的效果。
要管理好一個(gè)班級，當然要有班規，而且每個(gè)班都有班規，但從班規的制定到班規的實(shí)施中不同的老師、不同的學(xué)生、不同的班級往往處理得方式是不一樣的。那么怎樣才能讓一個(gè)班的班規約束班級個(gè)人的種種言行，同時(shí)引領(lǐng)班級積極、陽(yáng)光地向上呢？李鎮西老師的班級是這樣的：
班規不僅管班上的孩子，還管班主任、管各科任老師，違反班規者都必須按班規處理。自古以來(lái)人們都說(shuō)：“無(wú)以規矩，不能成方圓”。
在這，班規也是規矩，既然是一個(gè)班級，所以班級中的每個(gè)人都應該遵守，既然老師都能遵守了，那么班級中的學(xué)生也自然不會(huì )做違反班規的事兒。這個(gè)班級必然是一個(gè)陽(yáng)光向上、帶著(zhù)積極靈魂的班級。
要成為一個(gè)好老師，必須是一個(gè)有愛(ài)心并且民主的老師。愛(ài)心和民主是李老師的教育觀(guān)念。愛(ài)心才是教育的真正真諦，要有怎樣的愛(ài)心還必須學(xué)習有效的教育技巧和教育方法�？傊�，讀完李老師的書(shū)，讓我的教育之路有了前行的方向，我也會(huì )向著(zhù)這道光亮繼續我的教育之路。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記13
這個(gè)月我看了幾頁(yè)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。其中讀到《第一次學(xué)習新教材》這一章節，讓我印象深刻。
“學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績(jì)不及格的根源之一，就是第一次學(xué)習新教材沒(méi)有學(xué)好�！边@讓我想起了一個(gè)詞語(yǔ)“先入為主”，是的，“第一次”是鮮活的，所以許多的第一次都是記憶猶新，很難抹去的，印象是極其深刻的，看來(lái)幫助學(xué)生建立正確而深刻的第一次印象真是太重要了。我一直以為學(xué)生成績(jì)不好的原因是上課不認真聽(tīng)講，做作業(yè)粗心大意，理解方面有差異，讀了這篇文章后我進(jìn)行了反思。的確，第一次學(xué)習新教材時(shí)沒(méi)學(xué)好也是很重要的因素。
接著(zhù)，文章重點(diǎn)介紹了第一次學(xué)習新教材取得好效果的方法——獨立的思考，這是非常重要的。作為教師，我們的主要任務(wù)就是采取一切方法和手段使每一名學(xué)生獨立思考問(wèn)題。尤其是學(xué)困生，我們應該走到他們中的每一個(gè)人身邊，發(fā)現他們遇到的困難，給他們提出有針對性的解決方案，務(wù)必使包括學(xué)困生在內的每一名學(xué)生都參與到課堂中，都進(jìn)行獨立思考，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)也好。
最后，文中提出了第一次學(xué)習新教材應達到的目標——使學(xué)生在學(xué)習新教材的課上和課后，就不許在自己的書(shū)面練習中有錯誤�！爸挥幸髮W(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯誤，他才能夠成為讀寫(xiě)無(wú)誤的人。如果能夠做到在課堂上沒(méi)有錯誤，才能做到在家庭作業(yè)中沒(méi)有錯誤（或少犯錯誤）。語(yǔ)文教師工作困難的基本原因之一，就是學(xué)生在課堂上所做的書(shū)面作業(yè)里就有錯誤。而教師的缺點(diǎn)正在于，他并沒(méi)有提出這個(gè)目標：一定要使課堂上沒(méi)有錯誤�！睉撜f(shuō)，這個(gè)目標要求很高，但只有這樣，我們才能打下扎實(shí)的基礎，方便以后的學(xué)習。達到這個(gè)目標需要多方面的努力，其中最重要的一點(diǎn)是精心備課，預設好可能出現的`問(wèn)題，預設好可能出錯的學(xué)生，在課堂上靈活授課。大部分教師都會(huì )認為，學(xué)生出錯尤其是書(shū)寫(xiě)出錯，尤其是第一次學(xué)習的新教材，出錯是太正常不過(guò)了，今天通過(guò)學(xué)習，知道了這真是太多老師極大的誤區，學(xué)生學(xué)習的積極性，準確性都在于老師的調動(dòng)和是否嚴格要求，所以，以后教學(xué)中，切記嚴謹、嚴格！老師的要求會(huì )轉化為學(xué)生的自律，日久變成習慣，好習慣終生受益。
在今后的教學(xué)中，我們都要走出教育的誤區，學(xué)生的正確率是掌握在老師的手里。正確對待第一次學(xué)習新教材的機會(huì )，讓學(xué)生思考中收獲，慢慢養成精準的學(xué)習習慣，從而終身受益。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記14
偶然從書(shū)店的角落中看到由前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著(zhù)的《給教師的建議》。扉頁(yè)上寫(xiě)著(zhù)：如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。利用這2個(gè)星期的假期細細的閱讀一番，書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。通過(guò)假期中對這本書(shū)的閱讀與學(xué)習，它讓我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn)，也有許多心靈感觸，在此談?wù)勎业捏w會(huì )。
它是20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典書(shū)籍之一，雖成舊，卻給了我深刻的回憶。
蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中一共談了一百條建議，涉及到教學(xué)過(guò)程中可能遇到的各種問(wèn)題，并給出實(shí)例來(lái)加深真實(shí)感，更能引起我的共鳴。書(shū)中的理論為我指點(diǎn)迷津，對可能遇到的困難提出建議和措施，讀了以后增加了信心。
書(shū)中寫(xiě)到：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。
這段話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學(xué)的這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，成為入門(mén)的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的`那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力。
"學(xué)習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著(zhù)，給它提供滋養。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì )凋謝。"書(shū)中提到這個(gè)問(wèn)題就是興趣的培養，興趣是學(xué)習的動(dòng)力，是點(diǎn)燃智慧的火花。因為興趣是學(xué)習成功的秘訣，是獲取知識的開(kāi)端，是求知欲望的基礎。
聯(lián)系教學(xué)中，一再地強調提高學(xué)生學(xué)習興趣是關(guān)鍵；再聯(lián)系生活中的自己，何嘗不是興趣產(chǎn)生動(dòng)力。
通過(guò)對《給教師的建議》一書(shū)的學(xué)習，確實(shí)獲益良多。我準備把在書(shū)中學(xué)到的理論運用到新學(xué)期的教學(xué)中去，在工作和學(xué)習中爭取不斷的進(jìn)步。
《給教師的建議》讀書(shū)筆記15
一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因為人的一輩子大部分時(shí)間都得工作，如果不熱愛(ài)自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂(lè )。作為一名教師，如何做到熱愛(ài)自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問(wèn)題，直到讀了鄭杰校長(cháng)的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話(huà)，就從一種別樣的角度吸引著(zhù)我。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀(guān)點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì )做一個(gè)成功的普通人。
鄭杰校長(cháng)的一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。
一、教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生
教育不是讓學(xué)生將書(shū)本上枯燥無(wú)味的知識、概念簡(jiǎn)單的復制到學(xué)生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生，這應該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節的教學(xué)活動(dòng)前，教師應該精心設計教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學(xué)生體會(huì )其中的樂(lè )趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過(guò)程，明白知識的意義、學(xué)習的樂(lè )趣，讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的學(xué)科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性，必須把學(xué)生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”，提高教學(xué)效率，那是在為學(xué)生節約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。
三、要繼續學(xué)習，多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂
教師需要不斷學(xué)習的理由很多，教師要繼續學(xué)習，不但是為了使自己的個(gè)人素養進(jìn)一步發(fā)展，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說(shuō):要給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認為繼續學(xué)習可以達到:更新教育教學(xué)理念，做到與時(shí)俱進(jìn);學(xué)會(huì )新的教育教學(xué)手段并應用到教學(xué)中去。
只有教師自身教育素養的提升，有了一定的知識積淀，在課堂上的教學(xué)才不會(huì )照本宣科、索然無(wú)味。對于知識的理解和駕馭，才能游刃有余、融會(huì )貫通。所有這些皆來(lái)源于教師平日里的學(xué)習與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來(lái)。
四、學(xué)會(huì )贊揚
正所謂“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”�！皟�(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在教師心目中每個(gè)孩子都應有天才的一面。當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì )看到許多優(yōu)點(diǎn)，反之，你只會(huì )看到無(wú)數的缺點(diǎn)。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不必對他們進(jìn)行嚴加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū);而當你面對那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí)，一旦出了點(diǎn)問(wèn)題，我們總是習慣性地先對他們進(jìn)行批評、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的教育指導。其實(shí)一味的處罰和說(shuō)理未必能觸及后進(jìn)生的心靈，反而久而久之，學(xué)生已經(jīng)習慣了類(lèi)似的說(shuō)服教育，也就不能起到我們預想的效果了。
作者告訴我們每一位老師:“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！�
作為教師，我們的責任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們，后進(jìn)生的心靈創(chuàng )傷只能用心靈的溫暖來(lái)醫治，精神的污染只能用精神的甘露來(lái)洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，他們就會(huì )感到教師真正地關(guān)心他，愛(ài)護他，就會(huì )接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì )如我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
學(xué)習不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習新的理念，充實(shí)自己的'頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng )新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，有了理念的更新，才能創(chuàng )造新的教育方法，適應時(shí)代的要求。
《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子，真誠的表述著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠與執著(zhù)。值得我們細細地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，指導我們的教育教學(xué)。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記_篇四
在《給教師的一百條新建議》中有一條--從四十分鐘里榨出油來(lái)，讓我印象深刻。其中有這樣一段話(huà)讓我警醒。
“千萬(wàn)別認為學(xué)生投資是一個(gè)經(jīng)濟概念，不是，那是生命概念，教師在四十分鐘里以己昏昏豈能使人昭昭?學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來(lái)一無(wú)所獲，這就是生命浪費。金子般有限的童年，少年時(shí)光，隨著(zhù)我們的課表，被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲(chóng)爬滿(mǎn)�！�
這段話(huà)打在我的心上，字字沉重，回想自己過(guò)去的一個(gè)學(xué)期的教學(xué)情況，有些時(shí)候會(huì )在課堂上遺漏一些知識點(diǎn)，有時(shí)會(huì )由于表達上的不精準而給學(xué)生錯誤的引導，有時(shí)候一堂課講下來(lái)自己都覺(jué)得枯燥，可想而知學(xué)生的感受。但事后我都以自己是新老師，經(jīng)驗不足在所難免為借口來(lái)安慰自己，反正教學(xué)生涯才剛剛開(kāi)始，慢慢磨練會(huì )好的。當看到這段話(huà)，我深深反省，這是多么不為學(xué)生負責的借口啊。我們常感嘆青春易逝，常常會(huì )想起那再也回不去的白衣飄飄的年代，而心中哽咽，那是一段多么美好有珍貴的時(shí)光啊，而對于這些正當年的孩子們來(lái)說(shuō)又何嘗不是稍縱即逝，他們又有多少可以給我拿來(lái)?yè)]霍啊?
所以，真的不能安于眼前，不思進(jìn)取了，要以最高的效率讓自己成長(cháng)。首先就要從課堂效率抓起，逼迫自己稱(chēng)為“守財奴”，要從每一節課里榨出油來(lái)!其實(shí)這一點(diǎn)確實(shí)是老調重彈了:高效課堂。領(lǐng)導們、有經(jīng)驗教師們不止一次的在強調這一點(diǎn)，以前一直沒(méi)有做深入的思考�？催^(guò)這條建議后，我有意識的查找了一些相關(guān)資料，綜合分析理解后，我算是給自己擬定了新學(xué)期的努力方向:
1.高質(zhì)量的備課。課堂教學(xué)效率如何，關(guān)鍵在于備課，備好課是搞好教學(xué)的基礎之基礎，根本之根本，這堂課的知識結構是什么，重點(diǎn)難點(diǎn)有哪些，怎么突破，只有了然于胸，講起課來(lái)才能得心應手，效率自然高，也不會(huì )出現知識點(diǎn)遺漏。同時(shí)，老師上課時(shí)的情緒也非常重要，直接影響學(xué)生的接受程度，因此，自己上課時(shí)要調節好情緒。盡量做到上課鏗鏘有力，富有激情。
2.重視課堂信息反饋。如完成練習后巡視，查對學(xué)生做正確的比例有多少，同時(shí)營(yíng)造“低壓力，高挑戰”的課堂氛圍建立融洽的師生關(guān)系。
3.進(jìn)行積極的教導，不放任學(xué)生長(cháng)時(shí)間自由支配學(xué)習時(shí)間。不拘泥于教材，把教材知識進(jìn)行加工后再傳授給學(xué)生，不斷地給學(xué)生下達具體的指令，引導學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)，只有這樣，一堂課才會(huì )完成較多的學(xué)習任務(wù)。此外，明確教學(xué)目標、精選典型例題、語(yǔ)言簡(jiǎn)練、規范板書(shū)，力求概括明晰。
以上幾點(diǎn)希望可以以最短的時(shí)間做到，爭取四十分鐘能榨出油來(lái)。
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