蘇霍姆林斯基選集讀后感

蘇霍姆林斯基選集讀后感（精品）

　　當細細品完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的蘇霍姆林斯基選集讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

蘇霍姆林斯基選集讀后感1

　　蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當代出類(lèi)拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家。讀他的著(zhù)作對我啟發(fā)很大。

　　一、蘇霍姆林斯基給老師們的第一個(gè)建議是：“請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。讀了這個(gè)建議，我受到的最大啟發(fā)就是：每個(gè)孩子的心理和智力是有差別的，不能對他們作出同樣的要求，這也就是“因材施教”的原則在大師的建議中的體現。

　　我們上課時(shí)如何通過(guò)有效的方法和方式，激發(fā)出學(xué)生的真正的激情是最重要的。教師的課堂導入方式得當，會(huì )傳遞給學(xué)生一種積極的反應，反之學(xué)生會(huì )很消極的面對這節課。如果教師善于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預示著(zhù)并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去，就連那些調皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專(zhuān)心致志地學(xué)習啊!

　　二、蘇霍姆林斯基說(shuō):"在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈。

　　思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認為把教學(xué)內容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì )越少，他們的知識就會(huì )掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會(huì )越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺(jué)地深入到教師的詳細講解中來(lái)。學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識，對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的.影響，而是讓他們扮演發(fā)現者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會(huì )不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣與熱情。

　　所以我們在導入環(huán)節給學(xué)生設定目標時(shí)一定要把問(wèn)題具體化、簡(jiǎn)單化，讓孩子明白這節課他們要學(xué)習什么、掌握什么、理解什么，甚至要把怎樣達到這些要求的具體過(guò)程和方式方法告知學(xué)生，讓他們能夠在最短的時(shí)間里和較為輕松的狀態(tài)下達到要求。

　　三、蘇霍姆林斯基說(shuō):"一個(gè)好的教師意味著(zhù)什么?首先意味著(zhù)熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"

　　作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(cháng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。

　　為什么會(huì )出現這樣的結果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候，沒(méi)有把他當做一個(gè)乎等的人來(lái)對待，其實(shí)孩子也有自尊心。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。

　　讀了這本書(shū)后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿(mǎn)了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。

蘇霍姆林斯基選集讀后感2

　　在《蘇霍姆林斯選集第一卷》里有三本書(shū)的內容：《全面發(fā)展的人的培養問(wèn)題》、《學(xué)生的精神世界》、《培養集體的方法》，而在讀第一本的時(shí)候，我們是需要辨證去吸收的，因為蘇霍姆林斯基生活的年代跟我們現在所處的時(shí)代不同，蘇霍姆林斯基非常重視勞動(dòng)教育，他說(shuō)“實(shí)現自由勞動(dòng)，形成人必須勞動(dòng)的堅定信念，培養勞動(dòng)的習慣，鄙視懶惰和玩忽職守——這些是實(shí)現個(gè)人全面發(fā)展的基本的、起決定作用的條件�！�

　　可是，即使是在城鄉結合部的學(xué)校，我們也根本沒(méi)有多少時(shí)間和空間讓學(xué)生在勞動(dòng)中去體驗，去進(jìn)行德育教育。所以，如何在新時(shí)代吸收蘇霍姆林斯基的教育思想，能給我們的工作帶來(lái)啟發(fā)和幫助，這是我讀書(shū)的指導思想。

　　啟示一

　　在第一卷的94頁(yè)，有一段話(huà)給我標上重點(diǎn)符號：

　　培養全面發(fā)展的人的技巧和藝術(shù)就在于：教師要善于在每一個(gè)學(xué)生面前，甚至是最平庸的、在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前，都要向他打開(kāi)他的精神發(fā)展的領(lǐng)域，使他能在這個(gè)領(lǐng)域里達到頂點(diǎn)，顯示自己，宣告大寫(xiě)的“我”的存在，從人的自尊感的泉源中汲取力量，感到自己并不低人一等，而是一個(gè)精神豐富的人。

　　這個(gè)領(lǐng)域就是道德發(fā)展。在這里，通往頂點(diǎn)的道路對任何人都沒(méi)有封鎖，這里有真正的和毫無(wú)限制的平等，這里每一個(gè)人都可以成為偉大的、獨一無(wú)二的人。

　　蘇霍姆林斯基還舉了一個(gè)例子：

　　“我們學(xué)校的畢業(yè)生中有幾個(gè)女孩子，曾經(jīng)在掌握知識方面感到極其困難。從少年早期，我們就讓這幾個(gè)四、五年級的女生當學(xué)前兒童、一年級學(xué)生的教養員。她們從這項充滿(mǎn)著(zhù)高度道德意義的高尚活動(dòng)中得到了體驗自己的人的尊嚴感的幸福。否則，早在童年和少年時(shí)期，她們就會(huì )感到自己是個(gè)不幸的人。后來(lái)，這項勞動(dòng)成了她們寄托生活的意義和生活的目的的事業(yè)�！�

　　這段話(huà)和這個(gè)案例告訴了我們就是要充分相信每個(gè)孩子，特別是那些智力發(fā)展上最困難的學(xué)生，都相信他們有勝任的事情，都給他們機會(huì )去展示自己的能力，這是他們獲得尊嚴的關(guān)鍵，相信自己是個(gè)有用的人的關(guān)鍵，而這一點(diǎn)，會(huì )影響到孩子的一生。

　　這讓我想起了我們班那個(gè)智力發(fā)展最困難的孩子。這兩天開(kāi)始了復習吟誦的活動(dòng)，每個(gè)孩子都有一張表格，到老師這里背誦后老師就蓋上印章，孩子們非常踴躍，下課時(shí)間也尋找我的蹤影來(lái)背詩(shī)給我聽(tīng)，而在這長(cháng)長(cháng)的隊伍中，就有這個(gè)智力發(fā)展最困難的.孩子，讓我很驚喜。

　　上學(xué)期她背過(guò)的古詩(shī)，她還記得，她加入這個(gè)隊伍，她也需要肯定，讓我慚愧的是，當時(shí)由于時(shí)間太匆忙，她一時(shí)沒(méi)有流利背誦出來(lái)，我就把表格還給她，沒(méi)有耐心等待，真的很后悔，如果當時(shí)我能不趕著(zhù)去課室上課，能多呆一分鐘等待她背完，或許在她心中的那份自豪感和自信會(huì )更足，可是，我缺少這顆細膩的感受的心，這是我需要修煉的地方。

　　同時(shí)，我也更加相信：對那些基礎差的孩子一定要“逼”，不能隨他們算了吧，當他們不懂得學(xué)習的時(shí)候，一定要嚴抓，讓他們把基礎一點(diǎn)點(diǎn)補回來(lái)，因為只有這樣，等他們積累到一定程度，他們接受新知識的能力就加強，當他們能學(xué)會(huì )的時(shí)候，他們的信心就會(huì )回來(lái)，他們的學(xué)習也會(huì )從被動(dòng)轉為主動(dòng)，因為他們嘗到了學(xué)習成果的甜頭。

　　教育，真的是一門(mén)細致的學(xué)問(wèn)，是一門(mén)修煉的學(xué)問(wèn)。

蘇霍姆林斯基選集讀后感3

　　蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)偉大的教育家，他幾十年如一日扎根基礎教育教學(xué)工作，在理論與實(shí)踐上均取得了豐碩的成果，他的教育思想是一筆寶貴的取之不盡，用之不竭的精神財富，值得我們用心去繼承�！短K霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前，可以玲聽(tīng)到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養人的教科書(shū)、素質(zhì)教育的教科書(shū)，給人以借鑒。我選了其中一段話(huà)，來(lái)談?wù)勎易x書(shū)的心得。一個(gè)好教師意味著(zhù)什么

　　蘇霍坶林斯基認為：

　　第一，一個(gè)好教師首先意味著(zhù)他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子。我一直是蘇霍姆林斯基的追隨者，也極力強調沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育，要用愛(ài)去感化學(xué)生；用愛(ài)去啟迪學(xué)生。然而愛(ài)學(xué)生，說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但做起來(lái)卻“復雜”。捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎？我對學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎？蘇霍坶林斯基讓我對熱愛(ài)學(xué)生的“愛(ài)”有了全新而深刻的理解：愛(ài)學(xué)生，不僅僅是只對自己所教的這一年或幾年負責，而是“對學(xué)生的成長(cháng)以至未來(lái)一生的負責”。愛(ài)學(xué)生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著(zhù)一種責任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。愛(ài)學(xué)生，不應是對學(xué)生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴，一份責任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。

　　第二，一個(gè)好教師應精通他所教的科目建立的那門(mén)科學(xué)，熱愛(ài)這門(mén)科學(xué)，并了解它的發(fā)展情況——最新的發(fā)現，正在進(jìn)行的研究以及最近取得的成果。

　　一個(gè)好教師應精通他所教的科目，具有相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識。同時(shí)教師應有淵博的知識，由于知識淵博，教師才可以在課堂上將注意的中心放在學(xué)生上，如果教師只局限于教科書(shū)，而不打開(kāi)學(xué)生的科學(xué)視野，就會(huì )讓他們失去任何求知欲。這樣會(huì )扼殺學(xué)生的智力素質(zhì)和才能。淵博的知識從何而來(lái)？“閱讀，閱讀，再閱讀”。

　　第三，一個(gè)好教師要精通心理學(xué)和教育學(xué)，懂得而且能體會(huì )到缺乏教育科學(xué)知識就無(wú)法做好孩子們的`工作。

　　教師和其他行業(yè)的從業(yè)者相比，有一個(gè)很大的不同，那就是教師除了具有專(zhuān)業(yè)的知識以外，還必須具有一定的教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識。教育工作首先是與人打交道，所謂“育人先育心”。懂得教育學(xué)和心理學(xué)的人并善于運用的教師，工作起來(lái)就像《莊子-養生主》中的那個(gè)十九年才換一把刀廚子一樣游刃有余；而不懂得或不善于運用教育學(xué)和心理學(xué)的人則像一個(gè)月就更換一把刀的普通廚師一樣吃力不討好，因為它只是用力做事，而不是用心做事。

　　第四，一個(gè)好教師要精通某項勞動(dòng)技能，并且是這項工作的能手

　　過(guò)去有一句流行語(yǔ)勞動(dòng)最光榮，勞動(dòng)最美，這就話(huà)永遠也不會(huì )過(guò)時(shí)。勞動(dòng)是一種智慧和汗水的付出，但能得到精神上的滿(mǎn)足，勞動(dòng)能給人精神創(chuàng )造的幸福，勞動(dòng)的快樂(lè )也就在于此。

　　做最好的教師是每個(gè)教育工作者的最初愿望，也是每個(gè)教育工作者的終極目標。作為教師的我要以藍天般廣闊的胸懷去容忍孩子的錯誤，要把師愛(ài)平等的、毫無(wú)保留的給予我們的學(xué)生，把教育建立在尊重學(xué)生人格的基礎上，從而獲得學(xué)生的尊重與擁護。以愛(ài)作為教育的鑰匙，讓愛(ài)融于課堂，讓課堂變成學(xué)生健康成長(cháng)的樂(lè )園、才藝展示的平臺。

　　回首自己走過(guò)的路，不禁慚愧萬(wàn)分。今天讀這本書(shū)，仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮。我也愿“做一個(gè)好的老師”！從現在開(kāi)始，努力做好每一件小事，爭取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好！

蘇霍姆林斯基選集讀后感4

　　暑假里，我和女兒一起讀名著(zhù)，營(yíng)造了一個(gè)良好的家庭讀書(shū)氛圍，美 ——生活的快樂(lè )。我也認真拜讀了蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集，涉及內容很廣，既有德育﹑公民教育﹑理想教育方面的論文，也有勞動(dòng)教育﹑情感教育﹑語(yǔ)言教育﹑自我教育等方面的論文；有論述學(xué)校教育的論文，也有論及家庭教育﹑社會(huì )教育，以及各種教育有機結合的論文�？梢哉f(shuō)，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結晶。在書(shū)中，他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會(huì )對學(xué)生成長(cháng)的多方面影響，既有對成功做法的贊揚鼓勵，也有對學(xué)校和社會(huì )錯誤行為的嚴厲批判。讀完全書(shū)后，我對蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內容深有體會(huì )：“蘇霍姆林斯基”認為自然的、和諧的才是最美的。兒童周?chē)�的世界，首先就是那包含無(wú)窮現象和無(wú)限美的大自然的世界。這個(gè)大自然是兒童理性的永恒源泉。所以“美——生活的快樂(lè )”這部分內容在書(shū)中占有重要的地位。作者深信，揭示多姿多彩的、引人入勝的自然界的小藝術(shù)作品，其使命不僅要發(fā)展兒童的認識興趣，還要產(chǎn)生一股觸及教育過(guò)程的許多方面的強大的教育力量。比如《我們拯救了小云雀》我們在小麥地里找到了一個(gè)小云雀窩，在窩里有五只小云雀。他們還不會(huì )飛。明天收割機就要來(lái)割麥了。

　　我們看著(zhù)小鳥(niǎo)，而一只大云雀在我們的頭上飛來(lái)飛去，我們捧起了小鳥(niǎo)藏身的窩，把鳥(niǎo)窩轉移到了綠色的粟子地里，粟子離收割的時(shí)間還早著(zhù)呢。我們走回家去，看見(jiàn)一只大云雀飛進(jìn)了鳥(niǎo)窩。它在那里坐了好長(cháng)時(shí)間。然后，他出來(lái)了，快樂(lè )的唱著(zhù)歌飛向了藍天，它是在告訴我們：“謝謝你們救了我的孩子！”作者從自然界的事物著(zhù)手，從平常得再也不能平常的童趣入手，引導孩子要善良的對待所有的生靈，所有的小動(dòng)物，要與自然界的萬(wàn)物和睦相處，不正是我們今天提倡的保護生態(tài)環(huán)境嗎？想想偉大的人之所以偉大就是具有超前的意識！又如《為了蝴蝶不被刺傷》小卓婭在花園中玩，她走近一棵刺槐。

　　在刺槐上面有尖尖的刺。一只漂亮的蝴蝶正在刺槐上飛。哎喲，它怎么不害怕呀！要是飛到了刺上，那會(huì )怎么樣呢？卓婭走到刺槐跟前，摘下了一棵刺、兩棵、三棵。媽媽看到了就問(wèn)她：“卓婭，你在干什么？”“為了不讓蝴蝶被刺傷”！這是多么美好的心靈，多么純真的想法，多么善良的舉動(dòng)��！人之初，性本善，孩子那顆純潔無(wú)暇的心靈，值得我們每一個(gè)人去保護。在純潔，善良的心靈的感召下，我們自己也將使身心受到洗禮，情操受到感染，世界將充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)！還有《雨和雷》小雨點(diǎn)躺在溫暖的小云朵上。他是這樣一只小鳥(niǎo)，就象小公雞那樣。雷悄悄的走近他的身邊。這是什么樣的野獸��！披頭散發(fā)，全身都是毛。雷偷偷的走近小雨點(diǎn)，還呼隆隆的吼叫。小雨點(diǎn)嚇醒了，哭了起來(lái)。他的淚水一個(gè)勁掉到了地上。這時(shí)地上的人說(shuō)：“下雨了�！碧镆昂筒莸卦谙茨�。小麥和白菜也在洗臉。小雨點(diǎn)哭夠了。雨停了。這是多么富有想象力的故事，把孩子們無(wú)法理解的自然現象描述得如此淺顯易懂。

　　把有時(shí)會(huì )給人類(lèi)帶來(lái)傷害的雨和雷也描寫(xiě)得如此可愛(ài)。在作者眼里大自然的一切都是美好的'，那里的陽(yáng)光、雨露、微風(fēng)都會(huì )讓你感受到生活是如此愜意！世界不是不美，而是我們的雙眼被塵世所蒙蔽，看不到也欣賞不到美好的事物。人生的一切都是美好的，別在去計較那些丑惡的不開(kāi)心的事情。只要你有一顆寬容的心，包容一切，你將活得非常輕松而又愉快！讀了這本書(shū)，就好象有一股清泉不斷沖擊著(zhù)我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉，去腐存新。在讀書(shū)時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書(shū)中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對比與學(xué)習中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(cháng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讓我深深感受到，我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。

蘇霍姆林斯基選集讀后感5

　　蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當代出類(lèi)拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家。

　　《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前，可以玲聽(tīng)到許多燴炙人口的有益教誨；可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導自己工作的理論和經(jīng)驗；它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更是一部全面培養人的教科書(shū)、素質(zhì)教育的教科書(shū)，給人以借鑒。

　　讀了這本書(shū)，就好象有一股清泉不斷沖擊著(zhù)我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉，去腐存新。在讀書(shū)時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書(shū)中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對比與學(xué)習中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(cháng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。

　　雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的我們來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的.困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：“為什么在一年級就開(kāi)始出現落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？

　　因為曾經(jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準備的習題。學(xué)習差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過(guò)程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

　　反思自己的教學(xué)行為，我身感汗顏。對于那些學(xué)困生，我為他們又做了些什么呢？今后一定要對他們格外關(guān)注，因為他們同樣是上帝賜給我們的天使，我們沒(méi)有理由忽略他們的存在。造成他們不“可愛(ài)”的原因是因為我缺少教育素養的過(guò)錯。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中恰恰提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)間忙于備課，上課，批改作業(yè)，有多少時(shí)間煞有其事地捧著(zhù)教育名著(zhù)或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。

蘇霍姆林斯基選集讀后感6

　　蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富的，他提出要把青少年培養成為“全面和諧發(fā)展的人，社會(huì )進(jìn)步的積極參與者�！彼�還明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”�？梢�(jiàn)其對德育教育的重要肯定。他特別強調要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要，認為“精神空虛是人的最可怕的災難”。要求教師和家長(cháng)尊重兒童的人格，全面關(guān)心兒童。他提出了“要讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路”的主張，并努力創(chuàng )設良好的教育環(huán)境，“讓學(xué)校的墻壁也說(shuō)話(huà)”。他同時(shí)指出愛(ài)不等于無(wú)原則的溺愛(ài)，應該用嚴格的紀律和道德規范去要求兒童，并注重通過(guò)集體教育培養學(xué)生的道德品質(zhì)。

　　作為一名普通的教育工作者，我們也應學(xué)習專(zhuān)家那樣的思考方式，做個(gè)智慧的教師，公正、平等、仁愛(ài)地對待每一個(gè)學(xué)生，善于觀(guān)察學(xué)生的表現，尊重他們的個(gè)性發(fā)展，把學(xué)生真正當成學(xué)習的主人，這樣才能發(fā)揮學(xué)生巨大的學(xué)習潛能，培養他們無(wú)限的創(chuàng )新能力。蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富的`，他提出要把青少年培養成為“全面和諧發(fā)展的人，社會(huì )進(jìn)步的積極參與者�！彼�還明確指出，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”�？梢�(jiàn)其對德育教育的重要肯定。他特別強調要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要，認為“精神空虛是人的最可怕的災難”。要求教師和家長(cháng)尊重兒童的人格，全面關(guān)心兒童。他提出了“要讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路”的主張，并努力創(chuàng )設良好的教育環(huán)境，“讓學(xué)校的墻壁也說(shuō)話(huà)”。他同時(shí)指出愛(ài)不等于無(wú)原則的溺愛(ài)，應該用嚴格的紀律和道德規范去要求兒童，并注重通過(guò)集體教育培養學(xué)生的道德品質(zhì)。

　　作為一名普通的教育工作者，我們也應學(xué)習專(zhuān)家那樣的思考方式，做個(gè)智慧的教師，公正、平等、仁愛(ài)地對待每一個(gè)學(xué)生，善于觀(guān)察學(xué)生的表現，尊重他們的個(gè)性發(fā)展，把學(xué)生真正當成學(xué)習的主人，這樣才能發(fā)揮學(xué)生巨大的學(xué)習潛能，培養他們無(wú)限的創(chuàng )新能力。

蘇霍姆林斯基選集讀后感7

　　我在看完朱永新教授寫(xiě)的《我的大學(xué)理想》與《我的閱讀觀(guān)》之后對教育這個(gè)神圣的詞有了更多的渴望。書(shū)中大量引用了烏申斯基、馬卡連、昆體良、加德納、孔子、蘇霍姆林斯基等著(zhù)名教育家與學(xué)者的著(zhù)作，使得我深深的感受到自己對于教育的理解如此淺薄，沒(méi)有體系。因此我決定拜讀《蘇霍姆林斯基選集》，在20xx國慶8天長(cháng)假里，我把自己鎖在屋子里，過(guò)著(zhù)“吃飯—看書(shū)—休息”加上晚上鍛煉的簡(jiǎn)單而充實(shí)的生活，也讓我掀起了對于教育理解的那份狂熱，還有一夜夢(mèng)見(jiàn)蘇老對教育的狂熱所散出那燦爛光輝的光芒。在這近4500頁(yè)的長(cháng)卷里，掩藏著(zhù)蘇霍姆林斯基傾注著(zhù)所有的心血：《全面發(fā)展的人的培養問(wèn)題》，《學(xué)生的精神世界》，《培養集體的方法》，《年輕的一代共產(chǎn)主義信念的形成》，《怎樣培養真正的人》，《給教師的100條建議》，《我把心給了孩子們》，《公民的誕生》，《給兒子的信》，《帕夫雷什中學(xué)》，《和青年校長(cháng)的談話(huà)》，《論文集》。

　　我不想對每本書(shū)做總結，腦子里總是映著(zhù)蘇霍姆林斯基對于一個(gè)孩子的成長(cháng)過(guò)程中所需因素的系統性研究。從學(xué)習認知、情感、信念、道德、性格、心理、學(xué)習、愛(ài)情觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)等角度做出了系統的分析；另外從集體責任感以及對家庭、社會(huì )、祖國的熱愛(ài)等角度分析如何讓學(xué)生擁有這種情懷；從善與惡、勤與惰、孝與逆、善良與冷漠等角度分析如果讓孩子擁有一種健康的處世態(tài)度；從閱讀的影響、勞動(dòng)的價(jià)值、思考的作用等方面分析一個(gè)人成長(cháng)所需的關(guān)鍵因素。從教師能力培養、教學(xué)能力、學(xué)生溝通等角度分析教師這份神圣的工作。

　　“愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，進(jìn)入學(xué)生的心靈世界”,是對學(xué)生最真誠的職業(yè)態(tài)度；尤其是《我把心給了孩子們》與《公民的誕生》，是蘇霍姆林斯基對教師的熱愛(ài)最真實(shí)的寫(xiě)照。讀這兩本書(shū)也許是平淡無(wú)奇，但是那種對學(xué)生真誠的愛(ài)，把學(xué)生當成自己的孩子，把教育視為生命卻在字里行間時(shí)刻體現。()《公民的誕生》詳細論述了少年叛逆期的心理過(guò)程，以及如何培養少年在這階段的成長(cháng)。

　　《怎樣培養真正的人》、《給教師的100條建議》、《帕夫雷什中學(xué)》堪稱(chēng)蘇霍姆林斯基的代表作，我想我定會(huì )重讀這三本著(zhù)作。其中《給教師的100條建議》是經(jīng)典中的經(jīng)典，成為教師行業(yè)的標桿，我在圖書(shū)館能看到國內很多類(lèi)似的書(shū)籍，比如《給老師……建議》，以傳承這一經(jīng)典。這三本書(shū)把教師推向人類(lèi)靈魂的工程師這扇崇高的大門(mén)。蘇霍姆林斯基非常強調勞動(dòng)、閱讀、思考三者的作用，他詳細的論述了勞動(dòng)、閱讀、思考在學(xué)習與生活中的地位�！皠趧�(dòng)，是培養良心的重要源泉”、“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書(shū)當作第一需要，當作饑餓者的食物”、“要思考，不要死背”.他的名言能喚起一位老師激蕩的心，《帕夫雷什中學(xué)》是他35年工作濃重的縮影。他曾了解全校570個(gè)學(xué)生中每個(gè)學(xué)生的成長(cháng)環(huán)境、性格特點(diǎn)與學(xué)習狀態(tài)；他堅持每天聽(tīng)課，如果有一天不聽(tīng)課，一定會(huì )在下一周補回來(lái)；他和女兒蘇霍姆林斯卡婭藏書(shū)有1.95萬(wàn)冊；他建立了“思考之室”;他拒絕了高官厚祿，在帕夫雷什中學(xué)工作了35年，并擔任22年的校長(cháng)；他深入研究過(guò)178位稱(chēng)為“難教”的學(xué)生的曲折的學(xué)習成長(cháng)歷程……

　　他認為，教育最高的境界是自我教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì )自我教育是教育最崇高的任務(wù)；教育最佳的方式是讓學(xué)生感覺(jué)不到教育與訓話(huà)的同時(shí)能收獲良多，并引起學(xué)生的思考；教育最好的結果是讓每一位學(xué)生都能展現自己的特長(cháng)并不斷積累自己的信心與能力去發(fā)揮自己的特長(cháng)；對于教育學(xué)校的領(lǐng)導，他認為：“對學(xué)校的領(lǐng)導，首先是教育思想的領(lǐng)導，其次才是行政的領(lǐng)導�！边@句話(huà)成為教育職業(yè)的至理名言。

　　一、 蘇霍姆林斯基的教育學(xué)是實(shí)踐的科學(xué)，在其著(zhù)作中無(wú)處不體現著(zhù)這一點(diǎn)。勞動(dòng)的力量如此之大，是我以前沒(méi)有意識到的。他用無(wú)數實(shí)例說(shuō)明了人在成長(cháng)過(guò)程中所體現出的“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”.

　　二、 蘇霍姆林斯基的教育學(xué)是心靈的科學(xué)。不去研究學(xué)生的心靈，就不能了解學(xué)生，就無(wú)法教會(huì )學(xué)生，也就沒(méi)有教育。因此，教師，必須情感細膩、見(jiàn)多識廣、語(yǔ)言能力強。蘇霍姆林斯基說(shuō)道：“任何教師，首先也必須是語(yǔ)文教師”,他非常強調語(yǔ)言的力量。

　　三、 蘇霍姆林斯基的教育學(xué)是唯物、辯證的科學(xué)。他反對古板、陳舊與沒(méi)有變化的教育觀(guān)�！霸谶@個(gè)世界上沒(méi)有也不可能有統一的教法，最重要的還是在于教師”,他倡導讓每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自己的'特長(cháng)，反對刻板、單一的教學(xué)�！皼](méi)有惡，也就沒(méi)有善的存在”,因此培養善良，就必須知道和了解惡的存在�！皯卸�，是一切罪過(guò)之母”……

　　四、 蘇霍姆林斯基的教育學(xué)是回歸人本性的科學(xué)。他不斷探索兒童成長(cháng)最本源的認知規律，并努力使用符合這種認知規律的教學(xué)方法去實(shí)施教育，并讓學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。在《全面發(fā)展的人的培養問(wèn)題》這篇優(yōu)秀的博士論文中對人科學(xué)的成長(cháng)做了詳細的論述。

　　五、 蘇霍姆林斯基的教育學(xué)是發(fā)展的科學(xué)。他的光輝教育思想沒(méi)有也不會(huì )停止，他戰斗到了生命的最后一刻。當它在衛國戰爭中重傷住院4個(gè)月被問(wèn)到工作的時(shí)候，他毫不猶豫的回答：“回學(xué)�！�.他的生命獻給偉大的教育事業(yè)，同時(shí)也推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代的教育的發(fā)展。

　　人的一生，精力總是有限的，蘇霍姆林斯基沒(méi)有來(lái)得及對于成長(cháng)心理做系統研究，限于當時(shí)的道德水平與社會(huì )發(fā)展，蘇霍姆林斯基對于教育的論述已經(jīng)達到當時(shí)至高的境界了。因此后世會(huì )不斷的進(jìn)行繼承與發(fā)展。

蘇霍姆林斯基選集讀后感8

　　在這段時(shí)間，我拜讀了《蘇霍姆林斯基選集》。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當代出類(lèi)拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家�！短K霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。在此我們可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導自己工作的理論和經(jīng)驗；它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更是一部全面培養人的教科書(shū)、素質(zhì)教育的教科書(shū)，給人以借鑒。下面來(lái)談?wù)勎易x書(shū)的心得。

　　一、蘇霍姆林斯基說(shuō)："一個(gè)好的教師意味著(zhù)什么？首先意味著(zhù)熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"

　　作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(cháng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。

　　為什么會(huì )出現這樣的結果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候，沒(méi)有把他當做一個(gè)平等的人來(lái)對待。其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時(shí)，教育才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，愛(ài)學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績(jì)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的.自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。

　　二、蘇霍姆林斯基說(shuō)："如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞。"

　　我們上課時(shí)有時(shí)常常會(huì )感覺(jué)到學(xué)生學(xué)的沒(méi)勁，教師也感覺(jué)講得沒(méi)意思，究其原因我認為主要原因是教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生學(xué)習的興趣。教師對教材研究不深，沒(méi)有抓住學(xué)生的年齡特點(diǎn)，除對教材講述的含糊不清，針對性不強外，不注意調節課堂氣氛，以至于孩子們有的聽(tīng)不進(jìn)，有的聽(tīng)不懂，也因此形成了一種沉悶的感覺(jué)。教師的這種淡而無(wú)味的課堂教學(xué)，對教材鉆研不精的態(tài)度，立即會(huì )傳遞給學(xué)生，這樣一來(lái)，教學(xué)內容似乎成了架設在師生之間的一條鴻溝。面對著(zhù)難以逾越的寬度，學(xué)生怎么能精神得起來(lái)，興奮得起來(lái)？

　　學(xué)生對學(xué)習的熱切愿望，明確的學(xué)習目的，是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著(zhù)密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導與激勵，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語(yǔ)調，用飽滿(mǎn)的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。

　　讀了這本書(shū)后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿(mǎn)了深深的敬意。它讓我謹記教育工作者的責任：努力改進(jìn)并完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們搭建發(fā)揮發(fā)展才能的平臺，相信每一個(gè)學(xué)生都能成功。

蘇霍姆林斯基選集讀后感9

　　蘇霍姆林斯基說(shuō):"如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞。"

　　教學(xué)實(shí)踐中，面對學(xué)生對學(xué)習的熱切愿望，明確的學(xué)習目的，是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著(zhù)密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導與激勵，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語(yǔ)調，用飽滿(mǎn)的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。

　　蘇霍姆林斯基說(shuō):"一個(gè)好的教師意味著(zhù)什么?首先意味著(zhù)熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。

　　作為一名教師，只有在教師真正關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時(shí)，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的'自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績(jì)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。

　　作為一名教育工作者，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿(mǎn)了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。亦是我們的重任。

蘇霍姆林斯基選集讀后感10

　世界上的書(shū)籍千千萬(wàn)萬(wàn)，但是只有一種讓人當初一見(jiàn)鐘情，之后則要常常拿起——哪怕?lián)崮σ幌乱埠�，這種書(shū)往往蘸著(zhù)生命的汁液用心寫(xiě)就�！短K霍姆林斯基選集》無(wú)疑屬于這樣的精品。

　　我把這本書(shū)當成是我一生的財富，那是因為：這是一本讀來(lái)親切的書(shū)讀目下的多數教育書(shū)籍，包括媒體上的某些論文，簡(jiǎn)直是比自己寫(xiě)文章還要累，幾近“眼睛的牢獄”與“心靈的折磨”。

　　但《蘇霍姆林斯基選集》不！蘇霍姆林斯基沒(méi)有、大概也不想以教育家的身份，用校長(cháng)的口吻（盡管他就是校長(cháng)）對教師進(jìn)行空洞的說(shuō)教和長(cháng)篇大論的理論闡釋?zhuān)”M管選集中的每一本都一本書(shū)都厚重如磚，但蘇霍姆林斯基提煉出教師工作中經(jīng)常遇到的棘手難題，有針對性地提出建議，每一條建議都結合生動(dòng)的教育實(shí)踐來(lái)說(shuō)，因此他就好像坐在你的身邊，微笑著(zhù)，與你娓娓而談，真可謂是“坐而論困，起而新教”。

　　奧蘇霍姆林斯卡婭教授在致教育科學(xué)出版社的信中這樣評價(jià)他的父親：蘇霍姆林斯基的全部著(zhù)作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見(jiàn)解全部?jì)A注在了他的著(zhù)作當中，即怎樣培養“真正的人”。教師和父母應當歷經(jīng)何等艱難之路，才能使孩子成長(cháng)為好學(xué)上進(jìn)、聰穎、心地善良而高尚的人和好公民。因此，這不是方法、技術(shù)之作，而是實(shí)踐大作、心血鑄就

　　因此，我常常是把《蘇霍姆林斯基選集》當成睡前難得的思想與精神的享受來(lái)對待的.。

　　“思想應該像高大的橡樹(shù)一樣堅強，像出弦的箭一樣有力，像烈火一樣鮮明。真理的堅定性，真相的鮮明性和思想的不可動(dòng)搖性，是從同一個(gè)名叫困難的源泉中涌出的泉水�！�

　　“親愛(ài)的朋友，請記住，學(xué)生的自尊心是一種非常脆弱的東西。對待它要極為小心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠，因為在要摘掉這朵花時(shí)，不可抖掉那閃耀著(zhù)小太陽(yáng)的透明露珠�！�

　　“正因為有一條鮮明的對象、畫(huà)畫(huà)、知覺(jué)、表象的清澈的小溪不斷地流進(jìn)兒童的心田，所以?xún)和�的記憶才那么敏銳和牢固�！�

　　……讀著(zhù)這樣的書(shū)，我不免會(huì )忘記自己是在讀書(shū)，仿佛倘佯在情感的無(wú)邊礦野，飛翔在思想的萬(wàn)里晴空，品味著(zhù)一首首燦爛的教育詩(shī)篇，觀(guān)賞著(zhù)一片片絢麗的人文風(fēng)景……

蘇霍姆林斯基選集讀后感11

　　蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當代出類(lèi)拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家。 《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前，可以玲聽(tīng)到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養人的教科書(shū)、素質(zhì)教育的教科書(shū)，給人以借鑒。我選了其中三段著(zhù)名的話(huà)，來(lái)談?wù)勎易x書(shū)的心得。

　　一、蘇霍姆林斯基說(shuō):

　　如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞。 我們上課時(shí)有時(shí)說(shuō)這堂課上得很沒(méi)勁。原因也許不同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清，針對性不強，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺(jué)。教師對教材無(wú)所謂的態(tài)度，立即會(huì )傳遞給學(xué)生，這樣一來(lái)，教學(xué)內容似乎成了架設在師生之間的一條鴻溝。面對著(zhù)難以逾越的寬度，試問(wèn)學(xué)生怎么能精神得起來(lái)呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內容豐富的課來(lái)學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。 學(xué)生對學(xué)習的熱切愿望，明確的學(xué)習目的，是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著(zhù)密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導與激勵，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語(yǔ)調，用飽滿(mǎn)的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。

　　二、蘇霍姆林斯基說(shuō):

　　在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈。 學(xué)校里會(huì )有這樣的場(chǎng)景:教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內容，學(xué)生們認真聽(tīng)著(zhù)，講述結束了，教師問(wèn)學(xué)生:有什么問(wèn)題嗎?教室里一片沉默，于是教師得出結論，新內容學(xué)生們都搞懂了。但是當教師把學(xué)生單個(gè)叫起來(lái)，讓他復述的時(shí)候，往往又根本講不出個(gè)所以然來(lái)。于是，教師不得不把剛才講述的內容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無(wú)憤怒地對學(xué)生們說(shuō):既然你們一點(diǎn)都沒(méi)懂，為什么剛才不提出問(wèn)題來(lái)?在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂�？墒�，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實(shí)，在當時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無(wú)法判斷他們對新內容是理解了還是沒(méi)有理解。因為在講課之初，教師并沒(méi)有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習這一新內容時(shí)，他們應該理解什么，在思考過(guò)程中應達到什么目的。 思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認為把教學(xué)內容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì )越少，他們的知識就會(huì )掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會(huì )越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺(jué)地深入到教師的詳細講解中來(lái)。 學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識，對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會(huì )不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣與熱情。

　　三、蘇霍姆林斯基說(shuō):

　　一個(gè)好的教師意味著(zhù)什么?首先意味著(zhù)熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。 作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(cháng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。 為什么會(huì )出現這樣的結果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候，沒(méi)有把他當做一個(gè)乎等的.人來(lái)對待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時(shí)，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績(jì)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。 讀了這本書(shū)后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿(mǎn)了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。

蘇霍姆林斯基選集讀后感12

　　最近在讀蘇霍姆林斯基的《和青年校長(cháng)的談話(huà)》一書(shū)，整體進(jìn)度比較慢。遇到一些章節總是想反復讀誦，頻頻中斷，一者是有些地方實(shí)在是太在理太認同了，所以會(huì )反復多看幾遍，而有些地方是感覺(jué)尚未明白所以要推敲幾次！如：書(shū)中提及，教師的工作應該是極其富有創(chuàng )造性的工作。聯(lián)系我們當下，熊老師一直在提老師們不能停留在舒適圈內，要打破舒適圈。我想如果我們教師在工作中習慣性的停留在舒適圈內，不去探索和分析自己的工作、自己的學(xué)生，那么這種創(chuàng )造性就得不到發(fā)展，我們的教育就變得沒(méi)有創(chuàng )造性，間接的對孩子們的教育就會(huì )變得特別的呆板生硬模式化，遇到一些突發(fā)的'問(wèn)題或者比較有個(gè)性的孩子就容易不知所措，也找不到突破點(diǎn)。

　　這一點(diǎn)深有體會(huì )，這學(xué)期帶一二年級的數學(xué)課，合班上課，二年級的小嘉同學(xué)是一個(gè)比較活潑好動(dòng)的孩子，這類(lèi)孩子有個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是很聰明，基本一點(diǎn)就通。所以剛開(kāi)學(xué)那段時(shí)間我基本的思路是給他布置任務(wù)，不懂的地方適當點(diǎn)撥，課堂上雖然也會(huì )有點(diǎn)小動(dòng)作，基本提醒一下會(huì )收斂。后來(lái)一兩周當我把重心轉移到一年級的同學(xué)身上時(shí)，我發(fā)現他的狀態(tài)就特別不好，課堂紀律很差，著(zhù)實(shí)把我氣的夠嗆！沒(méi)有辦法，因為我是老師，職責所在，不能退，也無(wú)路可退，于是向其他老師求助，小紅老師給了一個(gè)字：陪。細細思考也有道理，就像對自己的孩子，光嚴格要求是不夠的，還需要有陪伴。同時(shí)我還發(fā)現，其實(shí)小嘉同學(xué)也有很善良，很熱心，很渴望被關(guān)注的一面�？赡芤驗樗�的性格，以往受到的批評都是比較多的，可是越批評孩子的狀態(tài)就會(huì )越差，這一點(diǎn)是永恒的真理。唯有鼓勵和表?yè)P為主才能讓孩子朝氣蓬勃自信滿(mǎn)滿(mǎn)。明白了這兩點(diǎn)之后自己再次調整對他的思路。

　　課后多一些陪伴，陪他們踢足球，陪他們做游戲，帶他們去我家摘橘子等，課堂上帶著(zhù)他一起溫習一年級數學(xué)的重點(diǎn)，同時(shí)多表?yè)P他進(jìn)步的地方，偶爾有些地方?jīng)]做好也先放一放，先說(shuō)那些方面做好了。一個(gè)月下來(lái)感覺(jué)我們相互的狀態(tài)都會(huì )很不錯，打心眼里喜歡上這個(gè)胖嘟嘟的小伙子了。我想這應該也屬于教師的創(chuàng )造性工作的范疇。用心對待每一個(gè)孩子，用心對待每一次課堂，用心對待每一個(gè)問(wèn)題，我想唯有“用心”二字才能不斷的激發(fā)教師的創(chuàng )造性，也唯有用心二字才能讓教師感受到教育的意義。

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