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定風(fēng)波莫聽(tīng)穿林打葉聲原文及翻譯
定風(fēng)波莫聽(tīng)穿林打葉聲原文及翻譯1
原文
出處或作者：蘇軾
序：三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺(jué)。已而遂晴，故作此。
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹仗芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
翻譯：
序言：元豐三年(1082)三月七日，我在沙湖的路上(湖北黃岡東南十五公里處)遇到了大雨。有雨具的人都先行離開(kāi)，剩下的人進(jìn)退都感覺(jué)困難，惟獨我不覺(jué)得。不久天氣放晴了，所以我創(chuàng )作了這首詞。
不要聽(tīng)風(fēng)穿樹(shù)林，樹(shù)葉帶來(lái)風(fēng)雨之聲，這一切無(wú)所謂，我依然一邊吟詩(shī)長(cháng)嘯，一邊緩步徐行。穿著(zhù)草鞋，拄著(zhù)竹仗，比騎馬坐車(chē)更加一身輕松。誰(shuí)怕風(fēng)風(fēng)雨雨?我漠視這些，一生任憑煙雨迷蒙，與我同行。
冷冷的春風(fēng)又把我吹醒，微微感到有些寒冷。斜陽(yáng)的山頭卻來(lái)迎接我�；仡^望去，我來(lái)時(shí)淋雨的地方，一片蕭條，歸去時(shí)又一片平靜，也沒(méi)有什么風(fēng)雨，也無(wú)晴。
注釋
�、哦L(fēng)波：詞牌名。又名“卷春空”“定風(fēng)波令”等。雙調六十二字，前段五句三平韻兩仄韻，后段六句四仄韻兩平韻。
�、粕澈涸诮窈秉S岡東南三十里，又名螺絲店。
�、抢仟N：進(jìn)退皆難的困頓窘迫之狀。
�、纫讯哼^(guò)了一會(huì )兒。
�、纱┝执蛉~聲：指大雨點(diǎn)透過(guò)樹(shù)林打在樹(shù)葉上的聲音。
�、室鲊[：放聲吟詠。
�、嗣⑿翰菪�。
�、桃凰颍╯uō）煙雨任平生：披著(zhù)蓑衣在風(fēng)雨里過(guò)一輩子也處之泰然。蓑，蓑衣，用棕制成的雨披。
�、土锨停何⒑臉幼�。
�、涡闭眨浩鞯年�(yáng)光。
�、舷騺�(lái)：方才。蕭瑟：風(fēng)雨吹打樹(shù)葉聲。
�、幸矡o(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴：意謂既不怕雨，也不喜晴。
創(chuàng )作背景
這首記事抒懷之詞作于宋神宗元豐五年（1082）春，當時(shí)是蘇軾因“烏臺詩(shī)案”被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使的第三個(gè)春天。詞人與朋友春日出游，風(fēng)雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠自若，緩步而行。
整體賞析
此詞為醉歸遇雨抒懷之作。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動(dòng)，表現了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強性格和曠達胸懷。全詞即景生情，語(yǔ)言詼諧。
首句”莫聽(tīng)穿林打葉聲”，只“莫聽(tīng)”二字便見(jiàn)性情。雨點(diǎn)穿林打葉，發(fā)出聲響，是客觀(guān)存在，說(shuō)“莫聽(tīng)”，就有外物不足懷之意�！昂畏烈鲊[且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺(jué)”，又引出下文“誰(shuí)怕”即不怕來(lái)。徐行而又吟嘯，是加倍寫(xiě)：“何妨”二字逗出一點(diǎn)俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇主腦，以下詞情都是從此生發(fā)“竹杖芒鞋輕勝馬”。先說(shuō)竹杖芒鞋與馬。前者是步行所用，屬于閑人的。作者在兩年后離開(kāi)黃州量移汝州，途經(jīng)廬山，有《初入廬山》詩(shī)云：“芒鞋青竹杖，自?huà)彀馘X(qián)游；可怪深山里，人人識故侯�！庇玫街裾让⑿�，即他所謂“我是世間閑客此閑行”（《南歌子》）者。而馬，則是官員或忙人的坐騎，即俗所謂“行人路上馬蹄忙”者。兩者都從“行”字引出，因而具有可比性。前者勝過(guò)后者的道理，用一個(gè)“輕”字點(diǎn)明，耐人咀嚼。竹杖芒鞋誠然是輕的，輕巧，輕便，然而在雨中行路用它，拖泥帶水的，比起騎馬的便捷來(lái)又差遠了。那么，這“輕”字必然另有含義，分明是有“無(wú)官一身輕”的意思。因為封建士大夫總有這么一項信條，是達則兼濟天下，窮則獨善其身。蘇軾因反對新法，于元豐二年被人從他的詩(shī)中尋章摘句，硬說(shuō)成是“謗訕朝政及中外臣僚”，于知湖州任上逮捕送御史臺獄；羈押四月余，得免一死，謫任黃州團練副使，本州安置。元豐三年到黃州后，答李之儀書(shū)云：“得罪以來(lái)深自閉塞，扁舟草屨，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵輒自喜漸不為人識�！北蝗送妻R，不識得他是個(gè)官，卻以為這是可喜事《初入廬山》詩(shī)的“可怪深山里，人人識故侯”，則是從另一面表達同樣的意思。這種心理是奇特的，也可見(jiàn)他對于做官表示厭煩與畏懼�！肮佟钡膶γ媸恰半[”，由此引出一句“一蓑煙雨任平生”來(lái)，是這條思路的自然發(fā)展。
關(guān)于“一蓑煙雨任平生”，流行有這樣一種解釋?zhuān)骸芭?zhù)蓑衣在風(fēng)雨里過(guò)輩子，也處之泰然。（這表示能夠頂得住辛苦的生活）”（胡云翼《宋詞選》）從積極處體會(huì )詞意，但似乎沒(méi)有真正觸及蘇軾思想的實(shí)際。這里的“一蓑煙雨”，不是寫(xiě)眼前景，而是說(shuō)的心中事。此時(shí)“雨具先去，同行皆狼狽”了，已無(wú)蓑衣可披�！盁熡辍币膊皇菍�(xiě)的沙湖道中雨，乃是江湖上煙波浩渺、風(fēng)片雨絲的景象。蘇軾是想著(zhù)退隱于江湖。他寫(xiě)這首《定風(fēng)波》三月，到九月作《臨江仙》詞，又有“小舟從此逝，江海寄馀生”之句，使得負責管束他的黃州知州徐君猷聽(tīng)到后大吃一驚，以為這個(gè)罪官逃走了（葉夢(mèng)得《避暑錄話(huà)》卷二）；結合答李之儀書(shū)中所述的“扁舟草屨，放浪山水間，與樵漁雜處”而自覺(jué)可喜，他的這一種心事，在黃州的頭兩三年里一而再、再而三地表白出來(lái)用語(yǔ)雖或不同，卻可以彼此互證。再看看別人對“一蓑”的用法，如陸游《題繡川驛》的“會(huì )買(mǎi)一蓑來(lái)釣雨”，和《舟過(guò)小孤有感》的'“商略人生為何事，一蓑從此入空蒙”，儼然是蘇軾“一蓑煙雨任平生”“小舟從此逝，江海寄馀生”那幾句的翻版。陸游也是個(gè)宦途不得志的詩(shī)人，以放翁詩(shī)證東坡詞，則“一蓑煙雨任平生”之為歸隱的含義，也是可以了然的。蘇軾對于張志和的《漁父》詞“青箸笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸”極為稱(chēng)賞，恨其曲調不傳，曾改寫(xiě)為《浣溪沙》入歌（吳曾《能改齋漫錄》卷十六）。江湖上的“斜風(fēng)細雨”既令他如此向往，路上遭遇的幾點(diǎn)雨自然就不覺(jué)得什么了。
下片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫(xiě)實(shí)，不須作過(guò)深的詮解；不過(guò)說(shuō)“斜相迎”，也透露著(zhù)喜悅的情緒。詞序說(shuō)：“已而遂晴，故作此�！逼邆�(gè)字閑閑寫(xiě)下卻是點(diǎn)睛之筆。沒(méi)有這個(gè)“已而遂晴”，這首詞他是不一定要寫(xiě)的。寫(xiě)晴，仍牽帶著(zhù)原先的風(fēng)雨。他對于這一路上的雨而復晴，引出了感觸。這就是接下去的幾句：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！笔捝�，風(fēng)雨聲�！耙褂旰螘r(shí)聽(tīng)蕭瑟”，是蘇軾的名句。天已晴了，回顧來(lái)程中所經(jīng)風(fēng)雨，自有一番感觸。自然界陰晴圓缺的循環(huán)，早已慣見(jiàn)，毋用懷疑；宦途中風(fēng)雨的襲來(lái)，卻很難料定何時(shí)能有轉圜必定有雨過(guò)天晴的遭際。既然如此，則如黃庭堅所說(shuō)的，“病人多夢(mèng)醫，囚人多夢(mèng)赦”（《謫居黔南十首》），遭受風(fēng)吹雨打的人那是要望晴的吧，蘇軾于此想得更深，他說(shuō)無(wú)風(fēng)雨最好。無(wú)風(fēng)雨，則盼晴、喜晴的心事也不需有了，這便是“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的真諦。那么要到得政治上“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的境界，是“歸去”。這個(gè)詞匯從陶淵明的“歸去來(lái)兮”取來(lái)，照應上文“一蓑煙雨任平生”。在江湖上，即使是煙雨迷蒙，也比宦途的風(fēng)雨好多了。
名家點(diǎn)評
近代·鄭文焯《手批東坡樂(lè )府》：“此足征是翁坦蕩之懷，任天而動(dòng)。琢句亦瘦逸，能道眼前景，以曲筆寫(xiě)胸臆，倚聲能事盡之矣�！�
近代·劉永濟《唐五代兩宋詞簡(jiǎn)析》：“東坡時(shí)在黃州，此詞乃寫(xiě)途中遇雨之事。中途遇雨，事極尋常，東坡卻能于此尋常事故中寫(xiě)出其平生學(xué)養。上半闋可見(jiàn)作者修養有素，履險如夷，不為憂(yōu)患所搖動(dòng)之精神。下半闋則顯示其對于人生經(jīng)驗之深刻體會(huì )，而表現出憂(yōu)樂(lè )兩忘之胸懷。蓋有學(xué)養之人隨時(shí)隨地，皆能表現其精神。東坡一生在政治上之遭遇，極為波動(dòng)，時(shí)而內召，時(shí)而外用，時(shí)而位置于清要之地，時(shí)而放逐于邊遠之區，然而思想行為不因此而有所改變，反而愈遭挫折，愈見(jiàn)剛強，挫折愈大，聲譽(yù)愈高。此非可悻致者，必平日有修養，臨事能堅定，然后可得此效果也�！�
作者簡(jiǎn)介
蘇軾（1037—1101），宋代文學(xué)家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐進(jìn)士。曾上書(shū)力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識淵博，喜獎勵后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”。又工書(shū)畫(huà)。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè )府》等。
定風(fēng)波莫聽(tīng)穿林打葉聲原文及翻譯2
古詩(shī)原文
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺(jué)，已而遂晴，故作此詞。
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
注音
sān yuè qī rì，shāhú dàozhōngyùyǔ。yǔjù xiān qù，tóngxíngjiē láng bèi，yú dú bùjué，yǐ érsuìqíng，gùzuòcǐ cí 。
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺(jué)，已而遂晴，故作此詞。
mò tīng chuān líndǎyèshēng，hé fáng yín xiàoqiěxúháng。 zhú zhàng máng xié qīngshèngmǎ，shéipà？yī suō yānyǔrènpíng shēng 。
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。
liào qiào chūn fēng chuī jiǔ xǐng，wēi lěng，shān tóu xié zhào quèxiāngyíng 。 huí shǒu xiàng lái xiāo sèchù，guī qù，yěwúfēngyǔyěwúqíng 。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
譯文翻譯
三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著(zhù)雨具的仆人先前離開(kāi)了，同行的人都覺(jué)得很狼狽，只有我不這么覺(jué)得。過(guò)了一會(huì )兒天晴了，就做了這首詞。
不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長(cháng)嘯著(zhù)，一邊悠然地行走。竹杖和草鞋輕捷得勝過(guò)騎馬，有什么可怕的？一身蓑衣任憑風(fēng)吹雨打，照樣過(guò)我的一生。
春風(fēng)微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽(yáng)卻應時(shí)相迎�；仡^望一眼走過(guò)來(lái)遇到風(fēng)雨的地方，回去吧，對我來(lái)說(shuō)，既無(wú)所謂風(fēng)雨，也無(wú)所謂天晴。
注釋解釋
定風(fēng)波：詞牌名。
沙湖：在今湖北黃岡東南三十里，又名螺絲店。
狼狽：進(jìn)退皆難的困頓窘迫之狀。
已而：過(guò)了一會(huì )兒。
穿林打葉聲：指大雨點(diǎn)透過(guò)樹(shù)林打在樹(shù)葉上的聲音。
吟嘯：放聲吟詠。
芒鞋：草鞋。
一蓑煙雨任平生：披著(zhù)蓑衣在風(fēng)雨里過(guò)一輩子也處之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。
料峭：微寒的'樣子。
斜照：偏西的陽(yáng)光。
向來(lái)：方才。蕭瑟：風(fēng)雨吹打樹(shù)葉聲。
也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴：意謂既不怕雨，也不喜晴。
創(chuàng )作背景
《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。深得道家曠達豪放的精神。此詞通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意，于尋常處生奇景，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著(zhù)超凡脫俗的人生理想。上片著(zhù)眼于雨中，下片著(zhù)眼于雨后，全詞體現出一個(gè)正直文人在坎坷人生中力求解脫之道，篇幅雖短，但意境深邃，內蘊豐富，詮釋著(zhù)作者的人生信念，展現著(zhù)作者的精神追求。
這首記事抒懷之詞作于公元1082年（宋神宗元豐五年）春，當時(shí)是蘇軾因“烏臺詩(shī)案”被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使的第三個(gè)春天。詞人與朋友春日出游，風(fēng)雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠自若，緩步而行。
詩(shī)文賞析
《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》為醉歸遇雨抒懷之作。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動(dòng)，表現了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強性格和曠達胸懷。全詞即景生情，語(yǔ)言詼諧。
首句“莫聽(tīng)穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽(tīng)”二字點(diǎn)明外物不足縈懷之意�！昂畏烈鲊[且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺(jué)”，又引出下文“誰(shuí)怕”即不怕來(lái)。徐行而又吟嘯，是加倍寫(xiě)；“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā)。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫(xiě)詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情�！耙凰驘熡耆纹缴�，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，有力地強化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿(mǎn)清曠豪放之氣，寄寓著(zhù)獨到的人生感悟，讀來(lái)使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。
過(guò)片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫(xiě)雨過(guò)天晴的景象。這幾句既與上片所寫(xiě)風(fēng)雨對應，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊。
結拍“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！边@飽含人生意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無(wú)差別，社會(huì )人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和�！帮L(fēng)雨”二字，一語(yǔ)雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險途。
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