紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2024-04-17 06:59:22 讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感15篇(必備)

  認真品味一部名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

紅樓夢(mèng)讀后感15篇(必備)

紅樓夢(mèng)讀后感1

  《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇,也是一部喜劇。說(shuō)是喜劇,因為是古往今來(lái)第一部以女性為主題的女性頌歌小說(shuō)。在曹雪芹的作品中,“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉” ;在賈寶玉眼里,他“見(jiàn)到女兒就覺(jué)得渾身清爽,見(jiàn)到男兒就覺(jué)得渾身臭” ;在大觀(guān)園里,有非凡脫俗的林黛玉,有優(yōu)雅的薛寶釵,有直言不諱的史湘云,有能干的王熙鳳……在過(guò)去思想禁錮的時(shí)代,這樣一部?jì)?yōu)秀的小說(shuō),這樣一部非凡的小說(shuō),怎么能說(shuō)不是喜劇呢?

  然而,這是一場(chǎng)悲劇,也是如此。賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主角導致了這場(chǎng)悲劇。黛玉是書(shū)香門(mén)第的女人,比別人更出眾。當她第一次進(jìn)入賈府時(shí),賈府上下都稱(chēng)贊她,喜歡她。但她太聰明了,鋒芒都露出來(lái)了,她沒(méi)有薛寶釵那么有心計,她想說(shuō)什么就說(shuō)什么,比刀還尖。所以,賈府的人都故意疏遠她。即使她很優(yōu)秀,賈媽媽也很喜歡她,但人們喜歡她完全是因為賈媽媽?zhuān)Z媽媽至高無(wú)上,像黛玉只是賈媽媽的溜須。所以,在書(shū)中,我們真的聽(tīng)到了黛玉的悲傷,知道在“花柳繁華,溫柔富裕的鄉村”的大觀(guān)園,在她眼中是“一年360天,風(fēng)、刀、霜、劍”的地方;知道在安靜的湘湘博物館,她過(guò)著(zhù)荒涼的夜晚,直到“不知道什么時(shí)候休息,教眼淚濕窗紗”;知道在每一場(chǎng)詩(shī)歌比賽中,她都很有才華,每一次悲傷,也只能是“滿(mǎn)紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心”……太多的悲傷,太多的嘆息,太多的感覺(jué),太多的痛苦。在過(guò)去的幾年里,這樣一個(gè)聰明優(yōu)秀的女人被埋葬、遺棄和遺忘。直到今天,黛玉的表情、動(dòng)作和思想仍然在人們的`心中。

  賈寶玉是大觀(guān)園唯一真正關(guān)心黛玉的人。名副其實(shí)的“假”寶玉賈寶玉。在賈府里,他是父母眼中的“混世魔王”。讀書(shū),不讀書(shū);考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階” ,獲得功名制度的批判。寶釵和襲人勸他,他卻說(shuō):“一個(gè)好女孩,竟然被世俗的名聲污染了!但吟詩(shī)作對,他卻比那些所謂的文人雅士高。他和林黛玉骨子里都有一種叛逆,但他是男人,不會(huì )被唾棄。在過(guò)去,林黛玉只是一個(gè)女流,即使學(xué)富五車(chē)有什么用?當時(shí)“女人無(wú)才就是德”。紡織針線(xiàn)是最重要的。黛玉的嘴得罪了很多人。即使是大觀(guān)園里最好的才女也有什么用?可悲可嘆!

  《紅樓夢(mèng)》是一場(chǎng)歷史性的悲劇。通過(guò)對封建巨人賈、史、王、薛從輝煌到腐敗的描述,揭示了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了其不可挽回的墮落和崩潰,以及必然滅亡的命運。雖然它必須滅亡,但它應該滅亡,但創(chuàng )造一個(gè)“滅亡”的社會(huì )是非常發(fā)人深省的。

  有人說(shuō)悲劇就是把好東西毀滅給人看。但只有當好東西消失時(shí),才能觸動(dòng)人們心中的痛苦,更有趣,更激動(dòng)人心。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  不要躲閃,為我喜歡的生活而活;不需要BLACKPINK,就在光明的角落。夢(mèng)想沒(méi)有了,但現在過(guò)去的白紙被千種顏色刷白,時(shí)間還在繼續,但我們已經(jīng)徹底失去了夢(mèng)想和自己。

  《紅樓夢(mèng)》似乎是很多陷入愛(ài)恨情仇的男女的聚會(huì )。如果說(shuō)大起大落是戀愛(ài)中的經(jīng)歷,那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈爾說(shuō):世界上最遠的距離不是生與死的距離,而是我站在你面前,你卻不知道我愛(ài)你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛(ài)情,最可悲的就是把迷戀給了一個(gè)忘恩負義的人。薛寶釵的寶貝哥哥,就是喜歡林的妹妹,她的梨花帶雨,花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢(mèng)寐以求的。然而,只是因為一句話(huà):愛(ài)是對的,愛(ài)是錯的,青春是錯的。

  世間弱水三千,他只飲一瓢,而林黛玉相信你是愛(ài),是溫暖,是希望,你是人間四月天。這或許是一種安慰。世界上幸運的事情是你愛(ài)的人也愛(ài)你。而《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的劇呢?是悲傷還是快樂(lè ),愛(ài)恨纏綿,還是孤獨的世界…

  寶玉出家,站在青燈旁,青燈容易熄,他也把前緣割了。因病去世的黛玉,似乎帶著(zhù)各種遺憾落在了后面。寶釵,也許從現在開(kāi)始,她將獨自在這個(gè)世界上,獨自數著(zhù)人間煙火。為什么我們不愿意加入這個(gè)故事,他們所遭受的苦難超出了普通人的.承受能力,但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失,為愛(ài)癡狂,飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛(ài),就像一杯熱茶,融化了我們的心。

  一群做著(zhù)同一個(gè)夢(mèng)的人,他們住在冰冷的紅樓里,他們激情四射,其樂(lè )融融,載歌載舞。誰(shuí)會(huì )記得金碧輝煌的賈府,雍容華貴的后宮才女,我們普通人很難理解,只是因為那豐富的儀態(tài)和言談。

  縱觀(guān)《紅樓夢(mèng)》,從醉態(tài)到空樓;從相愛(ài)到去哪里,這個(gè)如煙花般短暫的美麗夢(mèng)想,像泡沫一樣消失了。

  "寒潭渡鶴影,冷月埋花魂。"所以,紅樓的故事缺少一個(gè)圓滿(mǎn)的結局。后來(lái),聰明能干的王熙鳳因病去世,聰明憂(yōu)郁的文清被趕出嘉福,死于消耗。正如徐志摩所說(shuō):“我輕輕的離開(kāi),正如我輕輕的來(lái),我輕輕的揮手,離開(kāi)了西天的云!

  原來(lái)這真的是一場(chǎng)夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想:王熙鳳希望一輩子穿金戴銀,不能享受人生的榮華富貴;賈寶玉希望延續游戲世界;林黛玉希望人間無(wú)愁;薛寶釵希望一生只有一個(gè)人,白頭不分離。最終,所有這些被統稱(chēng)為夢(mèng)想的思想,都將一個(gè)個(gè)醒來(lái),直面現實(shí)的殘酷。

  原來(lái)生活中有些東西是注定要失去的,心里總有無(wú)法治愈的傷口,F在每天還是天空,云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”一本《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)盡了世間的悲歡離合,道盡了女性的悲慘命運。

  《紅樓夢(mèng)》猶如一場(chǎng)聲勢浩大的夢(mèng),指引著(zhù)我一次次不可抗拒的走進(jìn),在一處處美奐絕倫的場(chǎng)景中穿梭,以探索之眼觀(guān)看每一絲飄過(guò)大觀(guān)園的微風(fēng),也憐惜每一輪皎月下的花影,每一位傾城的紅顏……

  這本書(shū)最吸引我的便是它生動(dòng)形象的故事情節和個(gè)性鮮明的人物形象。有機智干練,陰狠毒辣的鳳姐;有氣質(zhì)脫俗,堅韌干練的探春;多愁善感,心性高潔的黛玉;同情心強,平易近人的寶玉;大方得體,圓滑隱忍的`寶釵……

  木石前盟是前世的機緣,神瑛士者無(wú)心之舉結下了一段風(fēng)月奇案,說(shuō)是前世注定,只怕造化弄人,有緣無(wú)份,有緣無(wú)份,亦未可知,畢竟,這“寶玉”本是頑石不通靈,“假作真實(shí)真亦假”,這其中的前緣種種,誰(shuí)人辨得清?

  “這個(gè)妹妹,我曾見(jiàn)過(guò)!睂氂癯跻(jiàn)黛玉,一眼相知,便勾起了這段前塵因果,兩人相識,相知,自有一段奇妙的情緣,二人青梅竹馬,情投意合,互生愛(ài)慕,盡管寶玉如何瘋如何鬧,黛玉如何哭如何怨,那又如何?他們還是抵不過(guò)一紙父母命,一句媒妁言。那個(gè)時(shí)代,世道固然,奈若何?只嘆制度封建,荼毒人心……

  書(shū)中是這樣形容薛寶釵的,“年紀雖大不多,然品格端方,容貌美麗,人謂黛玉所不及!薄皩氣O行為豁達,隨分從時(shí),不比黛玉孤高自許,目下無(wú)塵,故深得下人之心!彼,是典型的大家閨秀,是長(cháng)輩們喜愛(ài)的孩子,他待人接物,不疏不親,不遠不近,可厭之人,未見(jiàn)冷淡之態(tài),行諸生色;可喜之人,亦未見(jiàn)親密之情。能審時(shí)度勢又能善待眾人,這是寶釵得力之處,也是我敬佩之處。

  寶釵恪守禮教,在自己的心魂世界里,猶如背著(zhù)沉重的十字架,在無(wú)垠的沙漠艱難前行,她本是十六七歲的妙齡少女,應天真爛漫,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,奈何罪惡的封建禮教將她培養成世故圓滑,看他人眼色生活的封建女子。

  她的情,本在胸膛中熾熱的燃燒著(zhù),在生活中強烈地顯現著(zhù),在那個(gè)時(shí)代強烈的迸發(fā)著(zhù),然而,她硬生生地抑壓著(zhù)青春的萌動(dòng),極力掩藏著(zhù),最終將自己塑造成冰冷的時(shí)代產(chǎn)物,寶釵表面雖冰冷,但內心是柔軟的。當她看見(jiàn)寶玉挨打,黛玉哭得梨花帶雨,寶釵又何嘗不是心如刀割;明知寶玉愛(ài)的是林妹妹,卻義無(wú)反顧地在賈家敗落之際嫁給寶玉,只為與他同守貧賤,撫平他內心的創(chuàng )傷……用情如此之深,卻仍未得到愛(ài)情,落了個(gè)紅顏薄命的結局!令我心痛不已,感慨萬(wàn)分,都說(shuō)“懂事的孩子沒(méi)糖吃”,我寧愿你不那么懂事,自私一點(diǎn),多愛(ài)自己一點(diǎn),也不至于此!

  紅樓沒(méi)有如果,一切是天定,世道之下亦如此,奈何卿命薄如此,只道造化弄人,亦無(wú)奈。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  金陵十二釵中林黛玉和薛寶釵可謂是大放異彩的二人了,但最后也都是以悲劇收尾。從“金陵十二釵”正冊的頭一首詩(shī)開(kāi)始就注定了林黛玉、薛寶釵的悲慘命運!坝駧Я种袙臁鳖A示了林黛玉孑然一生,孤單飄零, “金簪雪里埋”注定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會(huì )中,不得其所。

  一個(gè)是瀟湘無(wú)暇,一個(gè)是蘅蕪仙葩。

  在人們眼中,林黛玉是一個(gè)這樣的人:兩灣似蹙非蹙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微,嫻靜似皎花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分。弱女子,病美人,可憐可愛(ài)。而薛寶釵“"頭上挽著(zhù)漆黑有光的髻兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺(jué)奢華。唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,面若銀盆,眼如水杏,安分隨時(shí),自守云拙。標準賢妻良母的形象,是大家閨秀,氣態(tài)不凡,更是封建社會(huì )中男性的擇偶標準。也許因為如此,令后來(lái)賈母更喜歡寶釵而非黛玉。黛玉像個(gè)瓷娃娃,讓整個(gè)賈府疼著(zhù)、惜著(zhù);寶釵就像一個(gè)翡翠,高貴得體,她的雍容華貴、細心聰明能為賈家撐起半邊天。論外貌兩人都是絕世佳人,但論氣質(zhì),則黛玉活出真性情孤高自傲。寶敘則處世圓滑,言行舉止顧全大局。在封建社會(huì )中,無(wú)疑寶釵的.性子更勝一籌。

  一個(gè)芙蓉傲岸,一個(gè)牡丹雍容。

  芙蓉沒(méi)有艷麗的色彩,沒(méi)有撲鼻的芳香,那般的清高,那般的孤傲。牡丹則是富貴的象征。自李唐來(lái)世人盛愛(ài)牡丹,牡丹的華麗吸引了所有人的目光,富貴人家都愛(ài)上了這群芳之首——牡丹。黛玉如芙蓉,寶釵如牡丹,是再適合不過(guò)了?础都t樓夢(mèng)》的人皆知,林黛玉說(shuō)話(huà)只隨性子,不管別人愛(ài)聽(tīng)不愛(ài)聽(tīng),想說(shuō)什么就說(shuō)什么,不容他人說(shuō)一點(diǎn)不是,動(dòng)不動(dòng)就鬧得梨花帶雨。相比之下,寶釵為人隨和,穩重和平,就像王夫人逼死金釧兒一事上,寶釵不僅為王夫人解托,還想出了用財物打發(fā)金釧兒家人一法子,寶釵將她圓滑的處事手段展露無(wú)遺,平時(shí)對待下人也是松緊有度,既不過(guò)親也不過(guò)疏, 事不關(guān)己,明哲保身。她們一個(gè)觀(guān)看人情世道,春月秋風(fēng),一個(gè)卻只生活在自己的世界里。

  命途多舛誰(shuí)能異?

  黛玉與寶玉是青梅竹馬,朝夕相處,暗生情愫,但最終不能相守。最終成為寶二奶奶的是比黛玉遲來(lái)且關(guān)系更疏的寶釵。命運總是如此難測,偏偏讓她們都得不到自己想要的結局,落得個(gè)泣前塵嘆無(wú)緣,魂散銷(xiāo)香的下場(chǎng)。她們的緣起緣滅都因一個(gè)寶玉。宿命依舊是宿命,躲不過(guò),逃不過(guò)。

  黛玉和寶釵都是封建齒輪下的犧牲品,犧牲的是幽魂,葬送的是幸福。她們就是一個(gè)悲劇。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  佛曰:“一花一世界,一葉一菩提!蔽嵩唬骸耙粫(shū)一世界,一卷一乾坤!

  ——題記

  兒時(shí)閱書(shū),是因貪戀墨香,鐘情文字。深深的,我眷上了文字,一發(fā)不可收拾地愛(ài)上了書(shū)。魯達無(wú)酒肉不歡,而我則無(wú)書(shū)不歡。如今的我不為顏如玉,不為黃金屋,更不為千鍾栗,只在書(shū)中尋覓獨屬我的一方凈土,尋覓心靈的慰藉!

  古有圣賢人說(shuō):“凡有所學(xué),皆成性格也!闭\然,不信你看---

  是誰(shuí)在輕吟“花開(kāi)花謝滿(mǎn)天,紅消香斷為誰(shuí)憐?”手擁《紅樓夢(mèng)》,仿若看到一位素衣女子向我緩緩走來(lái):嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng);心較比干多一竅,病如西子勝三分!

  這便是你---林黛玉。在我的眼中,你是嬌如文雅的林妹妹。初讀《紅樓夢(mèng)》,我以為是你那漣漣的的淚水害了你,讓你紅顏消隕,是你悲悲切切的性格才人讓你早逝。再讀《紅樓夢(mèng)》,我才釋然---年幼喪母,寄人籬下,雖然賈母對你厚愛(ài)無(wú)比,但仍不能多說(shuō)一句話(huà),多走一步路,這樣的小心翼翼,表明你聰慧無(wú)比。在那個(gè)金碧輝煌、滿(mǎn)眼琉璃的大觀(guān)園內,你如一朵空谷幽蘭,孤芳自賞,顧影自憐。我驚嘆你的清高孤傲,不與世俗同流合污。我明白了,柔弱的表面下有一顆圣潔的靈魂。我由衷地敬佩你!

  讀《紅樓夢(mèng)》,我明白了,再往后人生之中,要堅守自己的靈魂,這,是一個(gè)清婉的世界。

  “造化可能偏有意,故交明白玲瓏地……此花不與群花比!笔种敢痪硪装驳腵詩(shī)詞,便覺(jué)“清氣滿(mǎn)乾坤”,踏入這個(gè)詩(shī)意的世界,便到處是易安少女時(shí)代“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路”的美好意境。翻閱下去,卻又進(jìn)入了“風(fēng)住塵香花已盡,月晚眷梳頭,無(wú)視人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”的凄苦之境。令人感慨之余,微風(fēng)一卷,又將我帶入“生當作人杰、死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過(guò)江東”的愛(ài)國豪情。

  讀易安的詞,我明白了就算道路驟變,我要應理想不變。這,是一個(gè)豪情的世界。

  “你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),是燕在梁間呢喃,你是愛(ài),是暖,希望,你是人間的四月天!”喜歡林微因的作品,跟多的是喜歡林微因其人,帶著(zhù)欣賞一代才女的情懷欣賞她的作品。品味的不僅是“人間四月天”的清新宛麗,更多感受到的是輕盈、空靈、優(yōu)雅,她所見(jiàn)的景、身經(jīng)的情,化成思想在跳動(dòng),似行云流水,風(fēng)清月白……

  讀林微因的詩(shī),我明白了生活,不只有“柴米油鹽醬醋茶”,更應有“一樹(shù)一樹(shù)花開(kāi)”的詩(shī)意人生。這,是一個(gè)詩(shī)意的世界。

  沉醉于書(shū)的世界,真好!

  在午后無(wú)人之時(shí),飲一杯名茗,讓世界從指尖緩緩流過(guò)……

  ——后記

紅樓夢(mèng)讀后感6

  紅,一個(gè)絢麗卻殘忍的顏色,倚望紅樓,只是一場(chǎng)“夢(mèng)如人生”的開(kāi)始,一個(gè)虛緲卻入骨的悲傷之愛(ài),正如“無(wú)非始于榮華,終于憔悴,感慨身世,追緬古歡,綺夢(mèng)既闌,窮愁畢世”,寶玉如是也。。。

  性格決定選擇。一個(gè)人,他的性格選擇了什么樣的思想,每天面對自己和別人選擇什么樣的情緒,一切取決與性格。

  人生在紅塵中云游,命運在性格中行走,“喜笑怒罵,倜儻風(fēng)流,興衰榮辱,成王敗寇,浮華如煙云,可看不可留;往昔死云煙,傷懷闌珊后?衲暧,貽笑傳遍天下口;悲白首,銀絲萬(wàn)丈織成愁。遠慮近憂(yōu),枉然如酒,歲月釀,漫心頭……”紅樓夢(mèng),亦是如此,人生的悲歡離合,坎坷相伴,如淚,數不清;似水,柔無(wú)骨。

  回望清,寶玉“面若中秋月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即視而有性”明明……可惜了清靜,天石乃仙之通靈也,何圖戀凡俗濁氣?人生非安非樂(lè )非清也。叛逆,世俗,對照以世俗男性為主導中心,統治地位的勢力和卑微的女子們的聰明與愚蠢,純真與腐朽,潔凈與污濁,天真與虛偽,善良與邪惡,美好與丑陋。

  腐朽的年代!秦可卿之死,秦鐘之死,林黛玉的飄零,身為貴妃賈元春的內心悲痛苦楚,封建社會(huì )中的傳統,尊重與玩弄,純潔與腐朽,美好真摯和罪惡虛偽。

  是叛逆,是脫俗,是善感,是才華,是思想造成了一個(gè)多愁善感的嬌弱才女林黛玉,本是想用一生的眼淚去回報他,但未想凄婉而去,“不離,即離,未世樂(lè )”,明明了解自古女子的悲哀,未想重復,卻自了。

  賈寶玉否定封建主義社會(huì )秩序,可未否定君權,族權。他發(fā)展著(zhù)自己的叛逆思想,傾向并支持被壓迫者,他支持與林黛玉的.愛(ài)情,迫切地要求婚姻自主,這一切是由于封建勢力給予他的特權而產(chǎn)生的,所以他不可能否定封建主義統治。他所深?lèi)和唇^的,是他所仰仗的;他反對的,是他所依靠的,因為他無(wú)法與封建主義統治徹底決裂,但他又不愿放棄自己的民主主義思想。他的出路在現實(shí)中根本不存在,最后只能虛無(wú)縹緲的超現實(shí)世界去。

  賈寶玉受時(shí)代的局限,一直找不到屬于自己現實(shí)生活的出路,他的理想無(wú)疑是對封建主義的否定,可他這種叛逆卻十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義與虛無(wú)主義的色彩。賈寶玉的叛逆雖然無(wú)比失敗,但讓《紅樓夢(mèng)》這部千古奇書(shū)無(wú)比成功。

  叛逆是種精神,是青春不死的見(jiàn)證,是推動(dòng)礫石前進(jìn)的車(chē)輪,是張揚個(gè)性的資本。每一種叛逆的命運都是傳奇,永遠在文明的長(cháng)河里演義。因為多彩的世界不只是蒼涼的黑白,所以是皆不論成敗。

  《紅樓夢(mèng)》是自古的悲傷之愛(ài),是心中的真是渴望。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機分子的欺世盜名好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,可是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著(zhù)數不勝數的美女而不心酸呢

  說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的感情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的感情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的感情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現是那么純潔,纖塵不染?墒巧环陼r(shí)的感情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自我的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。

  用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的'詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是那里沒(méi)有她能夠依靠的親人,沒(méi)有她能夠傾訴的知己,僅有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭,何處有丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因,還不如把職責軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的感情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我能夠感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身應對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  還有要說(shuō)的就是薛寶釵的感情杯具了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)?纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么'蘭桂齊芳'。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  打開(kāi)泛黃的紙,打破時(shí)間的盡頭,回顧賈、史、王、薛四大家族的孤獨歷史。永恒的紅樓,夢(mèng)回一史,恩怨情仇,華門(mén)貴府,終究抵擋不住殘酷的現實(shí),只留下令人嘆為觀(guān)止的結局。

  葬花·落淚·夢(mèng)碎

  落花是她的歸宿,流水是她的閑愁。

  黛玉天生多愁善感,喜怒無(wú)常!盎ㄖx花落花滿(mǎn)天,紅香斷了誰(shuí)憐?”大觀(guān)園的笑聲,姐妹之間的無(wú)端誤會(huì ),冬天的寒風(fēng),花園里的紅雨,都能喚起她無(wú)盡的悲傷,讓她淚流滿(mǎn)面,不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨立于花蔭下,黯然神傷,春花散落成泥。

  她有最真實(shí)的情感:送絲綢,她驚喜癡迷;回憶絲綢,她沉思;燒絲,她心碎失落。她不在乎自己的名利,也不喜歡欺騙。她只有一顆心,一顆寶玉,一段感情。黛玉可以啟動(dòng)這艘充滿(mǎn)憧憬的船,但她不能也不能把它送到幸;橐龅牧硪贿叀,F實(shí)總是無(wú)情地一次又一次地打破她的夢(mèng)想和幻想,給她帶來(lái)無(wú)限的折磨和痛苦,讓她在感情中絕望,最終只能“燒絲斷魂”……

  興榮·衰落·驚夢(mèng)

  曾經(jīng)富裕奢華的賈、史、王、薛,卻淪落到衰落的地步。歸根結底,只是因為權力逐漸喪失。在漫長(cháng)的歷史河流中,“你唱歌,我出現”并不少見(jiàn)。元妃去世,北靜王府失勢,一切早已成定局。封建家庭注定要為利益結婚。每個(gè)人的命運都是相連的,每個(gè)人都是榮耀的,每個(gè)人都會(huì )失去一切。

  如夢(mèng)·如幻·夢(mèng)醒

  濃墨重彩,精心細刻,各種人物.性格特征如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花,悄然融入每一位讀者的心中。曹雪芹先生付出了一生的努力,創(chuàng )作了一部驚人的杰作,不僅滲透了宋詞的深情,也滲透了夢(mèng)幻般的意境;還有元曲的雅俗共賞,清新真實(shí)的`境界。作為我們展示的這個(gè)簡(jiǎn)短、充實(shí)、絢麗的世界,都是迷人的!貴族家庭的衰落,青春活力的生活,世界上無(wú)與倫比的美好情感被悲劇吞噬,紅樓醒來(lái),卻發(fā)現不知所措,無(wú)路可走。

  紅樓深邃,一夢(mèng)煙云,就像一朵接一朵揚起的雪花落在潺潺的生活溪流中,融化了,消失了,卻久久難忘。漫步紅樓,美不勝收,歷史霧蒙蒙;紅樓夢(mèng)太虛幻了,所有的生物都是空的。

  傳統·品讀·傳承

  輕輕合上書(shū),低頭微笑,思考……

  中華文化博大精深,源遠流長(cháng)。除了諷刺古今的《紅樓夢(mèng)》,還有氣象濃厚的《唐詩(shī)》、優(yōu)美婉約的《宋詞》、雅俗共賞的《元曲》、獨具魅力的《四書(shū)五經(jīng)》、流行的《三國演義》、邪惡善良的《水滸傳》、奇特壯麗的《西游記》……所有這些都令人驚嘆!而這些祖先留下的千古名著(zhù),象征著(zhù)中國傳統文化的脈脈相承,永不停息地走在前進(jìn)的道路上。我們需要做的是堅持閱讀經(jīng)典,學(xué)習傳統文化,繼續傳承和發(fā)揚中國傳統文化。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  月暗夜深,星子泛點(diǎn)點(diǎn)微光。遠有大觀(guān)園,驀見(jiàn)紅樓影。

  ——題記

  我倚在暗金漆紅木椅上,眼波微動(dòng)。玻璃桌上平攤著(zhù)一本書(shū),那書(shū)名人人皆知、耳熟能詳。

  都云作者癡,誰(shuí)解其中味?其中的確飽含辛酸淚,但我不覺(jué)得滿(mǎn)紙荒唐。仿佛云霧繚繞,我感觸極深,沉沉睡去。煙氣倏忽泛黃,漸漸暈成一張泛黃的相片……

  黛初醒

  初現好像有神力——我于現在大街上熙熙攘攘的人群來(lái)說(shuō)如一縷風(fēng),而不是他們的同類(lèi),雖有觸感,卻悄無(wú)聲息。

  懷望街那頭,墨色石階旁,蕩一湖春水。素衫的清秀少女被侍女攙扶著(zhù)上了岸。略顯稚嫩的面頰上,竟多了一絲與年紀不相符的、抹不開(kāi)的愁容。驀然回首,黯淡的雙眸深不見(jiàn)底,像在微微醞釀……

  黛玉,誰(shuí)都不知道,可我知道,你在思念遠去的故鄉……

  釵頭鳳

  我飄渺著(zhù)隨在黛玉身后進(jìn)了大觀(guān)園,拜見(jiàn)了眾多姐妹嬸娘,爾后王夫人來(lái)了。我從頭到腳細細打量著(zhù)她,不知心底怎的生成一股厭惡——我不待見(jiàn)她。渾身上下都擺出闊氣的樣子,脂臉上堆起笑容,那副笑容說(shuō)多假有多假。她拉起黛玉的纖手,抹了一把淚,言語(yǔ)間盡是惋惜,我張了張嘴,無(wú)聲地喊道:“黛玉……她……”她還是少接觸為好?慎煊癞吘故遣恢O世事的少女……這之后,王熙鳳一步步露出尖牙利爪,這個(gè)心狠手辣的女人居然不怕缺德事做多了不會(huì )有好下場(chǎng)嗎?那畢竟是好幾只亡魂。

  之后的詩(shī)社成立,生澀的太極圖詩(shī)題,只有你,薛寶釵,端莊持重、淡漠自律,是一朵艷冠群芳的牡丹,是最典型的封建淑女。我徘徊于大觀(guān)園許久,有時(shí)會(huì )呆呆地望著(zhù)你讀詩(shī)作賦,卻愣是沒(méi)讀懂這人。像鏡中花,似水中月,竟猜不透你的心思。直到夜已深,風(fēng)已靜,花已眠,人不寐。我無(wú)心睡去,才探入寶釵心境,卻瞥見(jiàn)那牡丹叢中有一點(diǎn)幽蘭。似如夢(mèng)初醒……這才明白。

  你才是那個(gè)悵望夜空、寂寞腸斷的人。

  應嘆息

  我在賈府待了有多久?一年,兩年,還是更久?

  寶黛的愛(ài)情,是我看過(guò)朝暮之后,紅顏憔悴的花落人亡。依稀間,也曾看見(jiàn)那白鶴過(guò)寒塘的孤影,黛玉葬花時(shí),那殘月之冷清。那瞬息的繁華與一時(shí)的.快樂(lè ),也驗證了“盛宴必散”的俗語(yǔ)。原應嘆息,這或許是曹雪芹最嘆惘的……

  終有一天,我亦離開(kāi)了。身后是人去樓空的大觀(guān)園,曾經(jīng)的奢華在一夕間灰飛煙滅,白茫茫的大地,不知為何那么干凈。

  我如夢(mèng)初醒,翻閱著(zhù)書(shū)籍,一下子全部看透,全部弄清。

  一沓黃紙,幾點(diǎn)青墨,成就的是一場(chǎng)紅樓秋夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  讀《紅樓夢(mèng)》,展現在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳的賈寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢(mèng)》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué),一種新的'東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)!

  《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉"的乳名兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類(lèi)"擅風(fēng)情,秉月貌,"便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人——————秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座,她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱(chēng),她的家里老父弱弟,無(wú)錢(qián)無(wú)勢,而賈府卻是京都八公之一。"假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧,行事又溫柔和平",她不僅"秉花容",而且"會(huì )行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì )的環(huán)境中會(huì )行事,會(huì )看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來(lái)會(huì )有這樣的愛(ài)情悲劇,在會(huì )芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺(jué),賈母就讓小廝好生哄著(zhù)去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會(huì )秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道:"寶叔,你侄兒年小,倘或言語(yǔ)不低頭,你千萬(wàn)看著(zhù)我,不要理他。"為的是怕秦鐘說(shuō)錯話(huà)使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫,"三四個(gè)人一日輪流著(zhù)倒,有四五遍來(lái)看脈",秦氏甘冒著(zhù)涼添病的危險,一日換四五遍衣裳,坐起來(lái)見(jiàn)大夫,為的是怕萬(wàn)一禮數不周,落人非議,……、

  如此這么多,不難看出,秦可卿不細心和要強,但她的這種細心和要強也反映了她只要求不開(kāi)罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  人生若只如初見(jiàn)。初見(jiàn)時(shí),翩若驚鴻,宛如游龍。如蝶舞般曼妙輕盈,似夏花般明媚燦爛。那驚鴻一瞥的一池春水在心間蕩漾,慢慢散開(kāi),輕輕彌漫……初見(jiàn),只是不經(jīng)意相遇,便宛若前世相識!}記

  人生若只如初見(jiàn),只是我們心中一個(gè)美好的期許。寶玉,黛玉,他們何又不想回到初見(jiàn)?

  或許帶著(zhù)一份感念過(guò)往,心許一份對美好的憧憬,這樣的日子會(huì )過(guò)得不至于悲悲戚戚,哀哀怨怨。悲切、哀怨能瞬間把西風(fēng)吹成東風(fēng)嗎?答案是顯而易見(jiàn)的。人生的道上有時(shí)除了美好,還有份無(wú)奈。人生如此,愛(ài)情如此,相遇如此,相離亦是如此。

  都說(shuō)喝下奈何橋上孟婆的那碗湯,前塵往事會(huì )忘得一干二凈?墒,有幾個(gè)人愿意喝下那碗湯,愿意去忘卻那份久違的過(guò)去呢?寧可幾生幾世的糾葛,也不愿生生世世的忘卻。誰(shuí)都不知道當初的相遇會(huì )換來(lái)此生的痛,如果真的都知道這樣的結果的話(huà),會(huì )有幾個(gè)愿意開(kāi)始呢?

  人生若只如初見(jiàn)。微笑,始終沒(méi)能凝固在緣盡那一刻。黛玉凝望著(zhù)他漸行漸遠的背影,尋覓著(zhù),往昔的眷戀。他又怎會(huì )知道,她心里的痛?

  前世五百年的回眸,有時(shí)也換不來(lái)今生的一次擦肩。我們誰(shuí)都知道天意如此,并不是一切隨著(zhù)我們的意愿能改變的。不變的是模式,變動(dòng)的是情感。如若一切都能回到起點(diǎn),我想我們誰(shuí)也不愿意去觸及太多的悲哀,都愿意把所有的快樂(lè )留住。但是,人生沒(méi)有假設,愛(ài)情沒(méi)有如果,歲月沒(méi)有一成不變,時(shí)間不會(huì )永遠駐留在某個(gè)點(diǎn)……

  葉子的離開(kāi),到底是樹(shù)的不挽留,還是風(fēng)的親切召喚,我們誰(shuí)也說(shuō)不清。這,或許是一種順其自然的結果,是一種落葉歸根的自然現象,誰(shuí)也無(wú)法去阻攔,誰(shuí)也阻攔不了!都t樓夢(mèng)》中的愛(ài)情,即便也是這樣,或許在沒(méi)有相遇的時(shí)候,已經(jīng)想象好了萬(wàn)種不期而遇邂逅的`美好期盼;在相遇的最初,肯定想象著(zhù)以后的萬(wàn)般美好,誰(shuí)也沒(méi)有想過(guò)會(huì )怎樣結束這段愛(ài)情。所以,人生若只如初見(jiàn),或許一切是美好的,但又或許一切是不完整的。這樣的人生看起來(lái)唯美,但這樣的人生的太過(guò)完美,有時(shí)也會(huì )覺(jué)得失去了該有的一種曲折美的樂(lè )趣。

  “曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,又怎樣呢?沒(méi)有經(jīng)歷滄海的時(shí)候,我們會(huì )知道難為水嗎?沒(méi)有經(jīng)歷除卻巫山的難時(shí),會(huì )知道不是云嗎 “執子之手,與之偕老”,誰(shuí)都喜歡的一份完整,誰(shuí)都向往的一份安寧。這樣的愛(ài)情,誰(shuí)又不會(huì )去向往呢?

  感念生命里的所有精彩,感念?lèi)?ài)情里的所有美好。讓記憶停留在那份美好的時(shí)間里,少份糾葛,多份豁達。如果,什么都人生如若初見(jiàn),或許生活也缺了份韻味。人生的道上,不許我們有太多的假設,記住所有的溫馨,隱藏所有的陰霾,這或許就是一種快樂(lè )。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  18世紀前期,朝廷皇權更替,曹大世家因故發(fā)生翻天覆地的變化,從富貴到?jīng)]落,起起伏伏。變故發(fā)生期間,曹雪芹生于當下,環(huán)境造人的滿(mǎn)腹感慨充斥著(zhù)又一個(gè)文學(xué)時(shí)代的風(fēng)云涌現。前者云文有夢(mèng)中離人淚,說(shuō)書(shū)人無(wú)奈于當朝的壓迫只能把無(wú)聲的抗爭落筆于四大家族的浮沉。

  縱觀(guān)《紅樓夢(mèng)》全篇,無(wú)論是它的情節發(fā)展還是其背后詮釋的憤懣與不甘,《紅樓夢(mèng)》作為曹雪芹抨擊封建時(shí)代的精神產(chǎn)物,都可以說(shuō)是影射一個(gè)時(shí)代的里程碑!都t樓夢(mèng)》始于一位空空道人將上古時(shí)代遺落的一顆補天石置于凡間歷劫,先作為通靈寶玉現身于賈府,歷經(jīng)世間百態(tài),后寶玉出家脫離塵俗不得所蹤,石頭也回到了原來(lái)的地方,因此《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》。

  大觀(guān)園中每一位局內人的互相揣測與猜疑是小說(shuō)中最大的看點(diǎn),每個(gè)人的由因生果造成他們不同性格的產(chǎn)生。黛玉為寄人籬下的生計打算導致其小心翼翼、謹慎拘束;王熙鳳依附賈母而生使她對察言觀(guān)色、阿諛?lè )畛械哪芰_至爐火純青。曹雪芹將封建時(shí)代翻手為云的上位者與宮廷當中或橫行霸道或束手束腳的無(wú)數“金絲雀”縮影在大觀(guān)園中,在展現無(wú)限華麗外表的背后,唯余空虛糜爛的骨架支撐著(zhù)這個(gè)時(shí)代一掠而過(guò)。

  《紅樓夢(mèng)》中最引人唏噓的不過(guò)寶玉與黛玉的愛(ài)情,飽含苦痛無(wú)奈與訴不盡離愁的《葬花吟》終成了一對眷侶相戀的結點(diǎn)。一夜之間,一指婚姻,注定了一雙人的后半生,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉的生命仿佛凋零的落花隨著(zhù)那一場(chǎng)指婚逐漸走向生命的終結。多情應笑我,寶玉少年時(shí)期生于大觀(guān)園,周遭圍繞諸多姐姐妹妹,情不知何起何落,在最好的年紀遇上他的'“神仙妹妹”,卻也終將負了她一生,一切有關(guān)寶玉的故事霧現潮平,對于他的下落,最終也僅是寥寥無(wú)幾的長(cháng)伴青燈古佛的后話(huà)了。

  《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典名著(zhù),反映了最真實(shí)的封建官僚統治下的皇權社會(huì ),不僅寫(xiě)下了前人歷經(jīng)兩千多年對于整個(gè)階級社會(huì )的難言之隱,還為后人呈現了封建時(shí)代末尾富貴家族中的大起大落。而《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)本身,在布局上也可謂是一篇點(diǎn)晴之作,以熱鬧的燈廟會(huì )開(kāi)頭,情節逐漸步入正軌而后引入出場(chǎng)人物,而小說(shuō)也隨著(zhù)大觀(guān)園中各人的悲慘遭遇以及四大家族的逐漸沒(méi)落冷清收場(chǎng)。

  曹雪芹在落筆《紅樓夢(mèng)》之時(shí),內心其實(shí)已將自己的人生經(jīng)歷走馬觀(guān)花無(wú)數遍,在暗嘆生逢不幸的同時(shí),也在慨嘆時(shí)代的多變。然,如今《紅樓夢(mèng)》作為現代人謳歌經(jīng)典的一部小說(shuō),除去情感起落的回轉,其古典內涵與背景文化精神,都是在文學(xué)造詣方面值得我們學(xué)習的模板,在許多年后多元文化精髓逐漸滲透到華夏領(lǐng)土之時(shí),也不會(huì )令世人忘卻千年前時(shí)代經(jīng)典的召喚。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  遲遲沒(méi)有發(fā)表讀后感,是因為當我真正想下筆時(shí),卻發(fā)現無(wú)從下筆。大概滿(mǎn)腹心事說(shuō)不出就是這種感覺(jué),直到今晚才有打字的沖動(dòng)。

  我們在中學(xué)階段都有學(xué)《紅樓夢(mèng)》片段的任務(wù),當時(shí)在主角光環(huán)的加持,課本主編的精心挑選,以及老師的傾情講解下,在我們所有人眼中,寶玉英俊多情,放縱不羈,不甘為世俗所困,是一個(gè)活脫脫的蔑視功名的紈绔子弟形象。而黛玉,在大眾眼里則多愁善感,小心謹慎,身體羸弱,是位有著(zhù)滿(mǎn)腹心事的美貌女子。寶釵跟他們相比,就顯得工于心計,有些古板了。

  重讀《紅樓夢(mèng)》,我有了別樣的感受。在我的'眼里,寶玉英俊多情,但其實(shí)說(shuō)白了就是愛(ài)拈花惹草,嬉皮笑臉。在很多情節里,寶玉公然調戲女孩子,這讓我有些搞不清楚他是否真的喜歡黛玉。我們都說(shuō)愛(ài)一人是要全心全意地愛(ài),可他仍舊和其他女孩子走得很近。而有次他調戲某個(gè)女孩子,卻反而是那女孩子受罰,理由也成了那個(gè)女孩子行為不端,憑什么?

  而黛玉,我看到的文中的她,并沒(méi)有課本節選中表現出來(lái)的那樣美好。黛玉非常敏感,敏感到了自卑的地步,一點(diǎn)小事都會(huì )在心里兜兜轉轉千百回,和我的性格有點(diǎn)像。正因如此,她顯得心胸狹小,什么事情都放在心上,甚至無(wú)關(guān)緊要的事她都會(huì )聯(lián)想到不好的事情,把每一個(gè)人都想得很壞。尤其是可憐的寶玉,稍微說(shuō)錯一句話(huà)就要被黛玉冷嘲熱諷好久,我看了心里挺難受的。

  所以這樣的兩個(gè)人在一起,我覺(jué)得就算是曹雪芹先生的那后四十回找到了,結局可能也是一樣的。寶黛二人,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,在后來(lái),終拗不過(guò)世俗的一語(yǔ)定音。而悲劇事件的另一受害者薛寶釵,也只能守活寡,空度余生。世人皆扼腕有情人不成眷屬,然而我卻覺(jué)得,這反而不失為一種好結局。一個(gè)是大門(mén)不出二門(mén)不邁的柔弱小姐,一個(gè)是不鐘情功名利祿但也無(wú)心經(jīng)商,只懂些雜七雜八的公子哥。兩人皆是沒(méi)有接觸人間煙火,嬌生慣養的人。若真順順利利在一起,賈府沒(méi)落之后,黛玉和寶玉還能繼續過(guò)安逸日子嗎?恐怕不得不自力更生。更別說(shuō)會(huì )不會(huì )生火做飯,就連我們也難以想象黛玉為人婦,為柴米油鹽發(fā)愁的樣子。這并不是我們所熟悉的那個(gè)林妹妹。而寶玉,怕也沒(méi)有足夠的能力養家糊口。所有的愛(ài)情幻想,在現實(shí)面前都成了空談。所以,讓浪漫止于相遇,就夠了。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!

  世人就是我們,我是一個(gè)現代人,也請讓我以我的方式表達對世事的看法。我們活在大千世界從來(lái)不易。大人經(jīng)常說(shuō),我們生活的多好啊,那有什么痛苦,他們這些大人才活得不容易。我們只不過(guò)是一群猴子,一群動(dòng)物!我們討厭痛苦,可是,我們是人,我們需要發(fā)泄。曹雪芹先生前半生錦衣玉食,又生于書(shū)香世家,后半生則過(guò)著(zhù)繩床瓦灶的生活,不可能不引起曹雪芹先生對世事的感慨,于是,《紅樓夢(mèng)》便誕生了。

  我認為《紅樓夢(mèng)》也不過(guò)如此而已。世界在發(fā)展,人類(lèi)在進(jìn)步,《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是社會(huì )發(fā)展的產(chǎn)物。在不同的環(huán)境(這個(gè)環(huán)境不是字面意思)中我們有不同的看法與想法!都t樓夢(mèng)》中遍地都是這樣的例子,有為錢(qián)的鳳姐,有為情的林黛玉,有為祿的薛寶釵,有為成仙的賈敬等等。那個(gè)時(shí)代是河清海晏的康乾盛世,天下太平,人們的追求也不過(guò)爾爾。追根究底,人們所追求的就是自己想要的',就像個(gè)夢(mèng)一樣,就是為了一個(gè)利字。

  世人并不癡,我們只不過(guò)是在做我們認為正確的事情,所以鳳姐為了三千銀兩逼死了一對情侶,所以尤三姐“淫”了男人,所以薛寶釵害死了林妹妹……只不過(guò)是我們認為正確罷了,世事無(wú)常,索命奪魂。生于幸福之中的我們并不幸福,為什么我不能按照自己的想法做,這沒(méi)有理由,I can do anything I want。所以世界才如此混亂,禮儀卻顯得必不可少,禮教只不過(guò)是個(gè)統治工具,它本身沒(méi)有錯誤,是我們強加給它錯誤。封建禮教給我們的啟示是:它不是個(gè)好東西。所以我們需要的并不是形式上的禮儀,而是思想上的,假若每個(gè)人都知道這樣做是錯的并能夠束縛住自己,世事也不會(huì )如此無(wú)償,再加上一個(gè)人能夠理解一下另一個(gè)人,這個(gè)世界也就不會(huì )如此千變萬(wàn)化。

  如此一來(lái),就讓《紅樓夢(mèng)》成為歷史吧!世界要發(fā)展,因為人類(lèi)需要進(jìn)步,前事不忘,后事之師。我們所認為的正確應該符合大多說(shuō)人的想法,我們的想法是生活靜好幸福,而這依賴(lài)社會(huì )的發(fā)展成度,所以所有的事情都應該服務(wù)于社會(huì ),我應該無(wú)時(shí)無(wú)刻用全新的眼光看待世界,任何事物都有其優(yōu)缺點(diǎn),笑納優(yōu)缺,努力進(jìn)步,包容他人。

  不要覺(jué)得改變社會(huì )很可怕,社會(huì )由我們組成,它應該屬于我們,否則紅樓夢(mèng)將會(huì )繼續在這個(gè)世界上演,社會(huì )應該進(jìn)步。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  王夫人是賈寶玉的親媽?zhuān)趯氂裥闹姓加泻苤匾牡匚,跟林黛玉并列。查看關(guān)于她的各種評論,都說(shuō)她雖然平時(shí)吃齋念佛,卻是個(gè)虛偽歹毒之人。

  王夫人主要“罪行”有三:

  一是丫環(huán)金釧兒和寶玉的一句玩笑話(huà),就被她一個(gè)巴掌"打得半邊臉火熱",還把她攆了出去,致使金釧兒投井身亡。二是在晴雯"病得四五日水米不曾沾牙"的情況下,硬把她"從炕上拉了下來(lái)",攆出大觀(guān)園,當夜就悲慘地死去。三是小小的繡春囊事件,她就指使抄檢大觀(guān)園,間接害死司棋、潘又安,逼走入畫(huà),趕走四兒,遣散芳官等十二個(gè)小戲子。

  很多讀者對王夫人都不喜歡,甚至不乏討厭者,但是高鶚對她有好感,沒(méi)有給她安排悲慘結局。我覺(jué)得王夫人不是那么偽善,她的“善”是出自真心。由于她的“善”,家境貧寒,日子過(guò)不下去的劉姥姥,才會(huì )想起那位王家“二小姐”,才“舍著(zhù)我這副老臉”,到賈府去求援。鳳姐也是在她的授意下給了她二十兩銀子,才使他們一家度過(guò)生活危機。

  由于她的“善”,在得知金釧兒跳井后賞了她娘五十兩銀子,還把兩套新衣服給他妝裹,后來(lái)又把金釧兒的一兩月錢(qián)給了她的妹妹玉釧兒。

  王夫人是榮國府二房的正夫人,更重要的是她是寶玉的慈母。世間最親莫過(guò)母子。她痛失長(cháng)子,人到中年,才得了寶玉。寶玉就是她的命,是下半生的指望,她疼寶玉疼到了骨子里。寶玉就是她的底線(xiàn),誰(shuí)要是觸碰了這個(gè)底線(xiàn),她便雷霆震怒,使出非常手段。在她的心里,凡是對寶玉有影響的人,都要除去。

  那個(gè)假寐的午后,親耳聽(tīng)到寶玉與丫頭金釧兒調情,金釧說(shuō)出不合身份的話(huà)來(lái),“只見(jiàn)王夫人翻身起來(lái),照金釧兒臉上就打了個(gè)嘴巴子,指著(zhù)罵道:‘下作小娼婦,好好的爺們,都叫你教壞了!笨斓稊貋y麻,把金釧兒攆了出去。讀后感·她主觀(guān)上沒(méi)有要金釧兒死的意思。她只是要為寶玉創(chuàng )造一個(gè)干干凈凈的環(huán)境,安心讀書(shū),好好長(cháng)大。

  抄檢大觀(guān)園,攆走病中的晴雯,都是源于她對寶玉的愛(ài),她不能讓那些“狐貍精”誘惑了寶玉,勾壞了她唯一的兒子。王夫人是很多母親的'代表,愛(ài)孩子,掏心掏肺地對孩子好,卻不理解孩子,只從自己的是非觀(guān)出發(fā),企圖主宰孩子的命運。

  寶玉珍惜世間美好的事物,善待一切美麗的生命,而他的母親王夫人以為他在美人的誘惑下變得好色荒唐。她要把他與她們隔離開(kāi)來(lái),護他周全,不惜一切傷害他的所愛(ài)。

  王夫人是個(gè)可憐的母親,她至死都不知道自己對孩子的傷害。

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