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遇見(jiàn)未知的自己的讀后感
當閱讀完一本名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的遇見(jiàn)未知的自己的讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
遇見(jiàn)未知的自己的讀后感1
第一次接觸這本書(shū),是老朋友推薦的,它算是一本心理類(lèi)的書(shū)。最喜歡里面的一句話(huà):“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,僅有自已!焙芏鄷r(shí)候,我們更多的去關(guān)注別人,卻忽略了自已。
它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏,以及她與一位老者的對話(huà),由此教我們去探尋內心深層的自已,讓我們逐漸去了解認識內心更存粹的'自已,讓我們離最真實(shí)的自已越來(lái)越近。
在書(shū)中,作者從身體,情緒,思想,身份認同四個(gè)方面去講述,并切實(shí)有效的提出了具有針對性的意見(jiàn),經(jīng)過(guò)團隊性咨詢(xún),個(gè)別的療愈,或者是練習體驗的方式來(lái)幫忙解決現實(shí)生活中遇到的種。種難題,進(jìn)一步療愈自己的內心。無(wú)法預測未知的自已,只能用自己的勇氣解決當下的問(wèn)題,期待未知的自已m。simayi和生活。遇事時(shí),多看看自已,從自已找原因,認清最真實(shí)的自已。以往修的一門(mén)心靈修養課,教師說(shuō)過(guò)的一句話(huà),我至今還記得,人最重要的是認識自已,發(fā)現自已,探尋未知的自已。
其實(shí),無(wú)論在書(shū)中,還是現實(shí)生活中,我們不得不相信:“這世界上從來(lái)沒(méi)有自已消失的問(wèn)題,當碰到問(wèn)題時(shí),就得應對,處理,放下,解決!比绻斈憧赐赀@本書(shū),你可能會(huì )更加相信,任何事情,跟自己的勇氣比起來(lái),真的不算什么。
很多時(shí)候,不一樣的人應對問(wèn)題,想法不盡然一樣,但一樣的是:成功的那些,往往是能夠克服自己的怯懦,提起勇氣解決問(wèn)題的。期望看到這些的你,亦能如此!
遇見(jiàn)未知的自己的讀后感2
遇見(jiàn)未知的自己讀后感一: 以前我不喜歡看勵志類(lèi)的書(shū)籍,總覺(jué)得人生真諦需要靠生活的歷練去感悟,但當我翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,書(shū)中的內容深深地吸引了我,感覺(jué)自己的命運和書(shū)中的若菱有很多相同點(diǎn),老者和若菱的對話(huà),幫我解決了心中多年的迷茫和困惑。
這本書(shū)教會(huì )我們如何快樂(lè )地生活,走出困境,使之更加美好。它以小說(shuō)的形式向人們詮釋了一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理,感覺(jué)很特別。人生,正如書(shū)中主人公若菱所言活著(zhù)好累!以至于漸漸累到失去自我,正因為失去了真實(shí)的自我,追求的是內心真實(shí)需要以外的東西,所以,占有得越多,迷失得越嚴重,內心就更加迷茫痛苦。所以,不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來(lái)越大,失望越來(lái)越多,因此越來(lái)越多的人常常困惑我為什么如此不快樂(lè )?
書(shū)中老者給出答案:那是因為我們失落了真實(shí)的自己,沒(méi)有學(xué)會(huì )用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導:你不是你的工作,你不是你的表現,你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內在的真我,看清楚小我的虛假認同。當情緒不好時(shí),請默念:快樂(lè )不快樂(lè )決定權在自己,事情的最后結果也是自己的選擇,和別人無(wú)關(guān)。不停地向外界抓取,去抓本不屬于我們的東西,當然會(huì )痛苦,會(huì )失落。要正視自己的想法,真正的快樂(lè )是自己給予自己的,別人無(wú)法給予,不要找錯了方向。想要快樂(lè ),首先要平靜的接受生活中的不快樂(lè ),正視我們的不幸,學(xué)會(huì )臣服于自己不完美的人生,甘心地去接受,慢慢找到一條可以使自己喜悅的路,不在以前,只在當下。
書(shū)中給我感觸最深的一句話(huà)是親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。沒(méi)有人能知道自己最終會(huì )走到哪里,但是總可以確定人生的夢(mèng)想。我們無(wú)論是身處上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,面臨著(zhù)許許多多的喜怒哀樂(lè ),唯有保持惜福感恩的心態(tài),才能體會(huì )什么是真正的快樂(lè )。
這本書(shū)里有很好的指引、提問(wèn)和探索。如果你的人生正在不知何去何從,不如拿起《遇見(jiàn)未知的自己》,它將成為你的一份人生地圖。
遇見(jiàn)未知的自己讀后感二: 記得,第一次讀是近兩年前的事了。那時(shí),讀后的感覺(jué),就像是一本指明回歸內心之路的明書(shū)。我第一次知道了、看到了真我的狀態(tài),F在,我還可以清晰的感受到那時(shí)自己內心的緊張和混沌不安的心理狀態(tài)。第一次在讀完這本書(shū)后,我感覺(jué)進(jìn)入了一個(gè)新的領(lǐng)域,找不到詞可以形容,很欣喜,很快樂(lè )。后來(lái),就如饑似渴的讀了張德芬老師出的系列的后幾本書(shū)。
再讀這遍,就是在老師的引導下再細細研讀了。因為自己的感知力比原來(lái)細膩了很多,發(fā)現這遍重讀就跟從來(lái)沒(méi)讀過(guò)似得。從里面學(xué)習感受到的東西就更多了。
印象最深的,就是老人在引導若菱回到在子宮里并出生的那個(gè)場(chǎng)景。在讀那段的過(guò)程中,我有了一種新的感悟。我突然讀懂了自己在過(guò)去的一些時(shí)刻,去做一些從沒(méi)做過(guò)的事情時(shí),為什么會(huì )有那么多的恐懼不安。有時(shí),那種狀態(tài)甚至就是窒息。這樣的時(shí)刻并不多。但我印象極其深刻。特別是小時(shí)候溺水的一次經(jīng)歷,那種恐懼絕望的心情,至今記憶猶新。而且,還有種感覺(jué),就是每次的這種經(jīng)歷都似曾相識,但我從來(lái)都不知從何而來(lái)。
在讀到這一段時(shí),我一下子明白了。原來(lái),是從出生時(shí)那種沒(méi)抓沒(méi)落的恐懼感而來(lái)的。老師說(shuō)了,有恐懼感是因為生命能量場(chǎng)中缺愛(ài)的表現?疵靼琢,就特別的感恩,因為老師的整套技術(shù)就是在不斷地療愈那份傷痕,我也在老師的技術(shù)中不斷提升著(zhù)生命能量,走在找到純凈、完美的自己路上。
上次讀這本書(shū)的時(shí)候,頻率是明顯不如現在的狀態(tài)的。接收的信息和體會(huì )自然也就完全不一樣。
在哪一個(gè)階段,讀懂不同的信息這是一定的。我越來(lái)越理解為什么讀書(shū)不能只從字面來(lái)理解意思了,那會(huì )因為自己的分別、執著(zhù)和障礙讓自己誤入歧途。
一切都是功課,我看到了自己持續的成長(cháng),也看到了成長(cháng)道路上的光明,很高興!
在讀到和自己的身體鏈接這部分時(shí),也有更多新的體悟。
在來(lái)北京學(xué)習前,每天都會(huì )練瑜伽。每次瑜伽課程之后都會(huì )對自己的身體有一種全新的感受。我發(fā)現自己越來(lái)越安靜,越來(lái)越欣喜,越來(lái)越感受到它對我的愛(ài)。
過(guò)去三四十年生活中深藏的情緒,在一些特定時(shí)刻,因為一些疼痛被我的瑜伽老師激發(fā)出來(lái)了。每次我看到這些情緒的時(shí)候都是一種欣喜。不再像過(guò)去那樣害怕,恐懼,感覺(jué)像在黑暗的無(wú)底洞中。我和身體的`鏈接達到了一個(gè)新的階段。雖然,還有很多的路要走,但是,我知道我會(huì )越來(lái)越流暢幸福的和我的身體進(jìn)行愉快的交流的。
在臣服和覺(jué)察的功課中,我覺(jué)察到自己的狀態(tài)已經(jīng)比過(guò)去好得多了。但是仍有很多不能看明白的深層的東西在慢慢的浮現過(guò)程中。之所以把這種感受能描述出來(lái),我明白自己的覺(jué)察力和表述能力都比以前增加了太多。
再讀這本書(shū),我更清晰的感受到了老師像書(shū)中老人一樣的良苦用心和慈悲大愛(ài)。里面的ABC技術(shù)不就是老師在課堂上,一遍遍從不厭倦的一直在幫助我們成長(cháng)的技術(shù)方法之一嗎?老師總結了那么多技術(shù),不就是想幫助更多有緣人從障礙中獲得解脫嗎?
人生就是一個(gè)破除層層障礙,找到真我的過(guò)程。在路上,我看到了太多美好的風(fēng)景,也看到了這些美好的風(fēng)景原來(lái)都源自?xún)刃纳钐。外面沒(méi)有別人!
在書(shū)的最后,我看到了安住在家中那一段。我知道,那是內心真的安住于當下,安住于一切,智慧清明的一種境界。那種感受是回歸到生命本源,智慧完全與宇宙相接的一種狀態(tài)。
現在的我可以看到,觸摸到,但是還做不到。這是一個(gè)光明的前景,我們在一件件事情中慢慢開(kāi)啟智慧和覺(jué)知。直到有一天我們可以?xún)刃陌察o,心態(tài)平穩的發(fā)散內在的光和愛(ài)。沒(méi)有我執,對遭遇的一切內心沒(méi)有波瀾,只是在生活中隨緣做事。就像老師的鬧市隱者的人生態(tài)度一樣。
放下后的自在隨緣是因為智慧明了后的淡定和清明。感恩!感恩老師的一路引導!感恩自己內在的智慧!感恩生命中一切的相遇!
遇見(jiàn)未知的自己讀后感三: 畢業(yè)之后,通過(guò)一個(gè)大學(xué)室友,找到了畢業(yè)后的第一份工作--家裝顧問(wèn),通俗的說(shuō)就是業(yè)務(wù)員,負責跑市場(chǎng),領(lǐng)導分配下來(lái)某個(gè)小區的業(yè)主信息,自己打電話(huà)詢(xún)問(wèn)業(yè)主是否有裝修意向。這只是一小部分,更多的時(shí)間是去剛交房的小區發(fā)傳單,透過(guò)房門(mén)的貓眼一個(gè)一個(gè)的去看哪個(gè)房子沒(méi)有裝修,然后在信息薄上登記出來(lái),回去繼續打電話(huà)!那時(shí)候天氣特別熱,火辣辣的太陽(yáng)照的人眼睛睜不開(kāi),整個(gè)人也被太陽(yáng)曬像碳一樣黑。就這樣堅持了三個(gè)月,簽了一份合同,拿著(zhù)了了的工資我就辭職了。不是因為我受不了苦,而是在深思熟慮了許久后,覺(jué)得我這樣的性格,不太適合在銷(xiāo)售行業(yè)繼續發(fā)展,否則,依舊是在浪費時(shí)間。那么,究竟我應該去做什么工作呢?什么樣的工作才是適合我的呢?
從事了以上兩份工作,我并沒(méi)有從中汲取任何經(jīng)驗,也沒(méi)有認真的去剖析我性格中到底缺少的是什么,只是簡(jiǎn)單的認識到這個(gè)工作不適合我,我只是剛剛開(kāi)始,我還有很長(cháng)的路要走,就這樣一直無(wú)知的走了下去,以至于自己都不了解自己,就像書(shū)中所說(shuō)我是誰(shuí)。這是一個(gè)很深奧的問(wèn)題,以至于我讀完整本書(shū),還沒(méi)有完全反應過(guò)來(lái)。你認同你自己是一個(gè)不幸的人,是多舛的命運、不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者。你的故事很讓人同情,不過(guò),這卻也不是真正的你。我們自以為可以操控我們的生活,做出自由的選擇,但實(shí)際上,我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機器,很多時(shí)候身不由己,我們自認為我們可以憑借自己的力量改變這個(gè)世界,殊不知,最應該改變的首先應該是我們自己。
自那以后就遇到了公司的張總,當時(shí)公司還沒(méi)有成立,他是一個(gè)特別有思想、有智慧、有自己獨特的見(jiàn)解的人。在學(xué)校賣(mài)過(guò)電話(huà)卡,開(kāi)過(guò)營(yíng)業(yè)廳,辦過(guò)銀行卡。剛開(kāi)始跟著(zhù)他工作,每天面對著(zhù)一堆機器,對著(zhù)自己說(shuō)話(huà),即便是那么容易的一件事情,你若不認真,同樣會(huì )造成很多損失。但是有時(shí)候也會(huì )想:我為什么要坐在這里,我難道沒(méi)有更好的選擇嗎?但是,這些,也只是想想而已,生活就這樣的日復一日的繼續著(zhù),直到后來(lái)回家結婚生孩子。13年年初,隨著(zhù)張總,來(lái)到豫弘,開(kāi)始從事財務(wù)工作,剛開(kāi)始的時(shí)候,會(huì )有些許的不適應,每天高度緊張的狀態(tài),生怕自己出了錯,但也是這種緊張,讓我覺(jué)得,財務(wù)的工作還是比較適合我的,無(wú)論是自身的性格,還是處事方式,無(wú)疑讓我在這份工作中,開(kāi)始有了歸屬感。
我從小是一個(gè)不太容易讓別人走進(jìn)我世界的一個(gè)人,喜歡把自己的內心封閉起來(lái),就像一個(gè)被人碰到就被扎傷的刺猬。所以對于有些人對于我的好,我有時(shí)候可能會(huì )不予領(lǐng)情........別人都說(shuō)我是頭腦簡(jiǎn)單,四肢發(fā)達,我喜歡這種感覺(jué),不想想太多事情,不想用自己的世界觀(guān)去評價(jià)別人的對錯!人干嘛要活得那么累,看別人眼色,對別人奉承,我做不到,我也不想去做,我有愛(ài)我的家人,有關(guān)心我的朋友,我把它們當成我最寶貴的財富,有這些就夠了........這是我20xx年寫(xiě)的東西,現在想起來(lái)是多么的幼稚。
前段時(shí)間和劉總聊天,說(shuō)到了我的問(wèn)題,不善于溝通表達,不喜歡跟別人說(shuō)我的過(guò)去,不愿意把自己不開(kāi)心的一面坦露出來(lái)。我甚至習慣了隱藏自己,在很長(cháng)的一段時(shí)間里。這是個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代,我一直覺(jué)得,在這樣的背景下,沉默,是一種美德。殊不知,正是因為沉默,我葬送了將近三分之一的人生。每次和他聊天,總能發(fā)現自己的不足,無(wú)論是自身的性格,還是自己的工作。每次的發(fā)現,都會(huì )讓我開(kāi)始學(xué)著(zhù)改變,學(xué)著(zhù)成長(cháng)。
如今,在劉總和張總的提點(diǎn)之下,我做到了財務(wù)主管的位置,但是我知道我還有很多需要改進(jìn)的地方,還有很多需要去學(xué)習的東西,我身上所缺乏的正能量,激情,感染力,都是一個(gè)管理者所必不可少的東西。在這個(gè)時(shí)代,沒(méi)有想法的人如同行尸走肉,按部就班的人只會(huì )漸漸落后,不懂情調的人只會(huì )越過(guò)越糊涂。改變就要從自我開(kāi)始,從現在開(kāi)始,要用自己的言行舉止,來(lái)影響其他人,影響我的下一代,不能再讓她,像我一樣,浪費了大好的青春年華。
所以我決定做些改變,說(shuō)些什么,至少,我愿意也敢于與人們坦誠相待;蛟S,我說(shuō)的那些話(huà)并不溫暖,或許,一些真相有些殘酷,但我們都知道,美好的童話(huà)故事,都是哄小孩子的,真正的事實(shí),都不是那么的盡如人意。
我希望可以遇到那個(gè)未知的自己!
遇見(jiàn)未知的自己的讀后感3
書(shū)中教給我的道理大概是這樣的,所有的人.事.物都是內在的投射,就像鏡子一樣的反映內在,當外界有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得要往內看,看看自己哪個(gè)地方又被觸碰了,看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費精力在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。因為我們人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”快樂(lè )是取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令人快樂(lè )的情境或事物不存在了以后,快樂(lè )也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內向外的`綻放,內心深處油然而生的。所以一旦擁有了它,外界是奪不走的。所以如果一個(gè)人充滿(mǎn)了快樂(lè )、正面的思想,那么好的人、事、物都會(huì )和他起共鳴,而且會(huì )被他吸過(guò)來(lái)。同樣的,如果一個(gè)人老帶著(zhù)悲觀(guān)、憤世嫉俗的思想頻率,那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!
在公司這一年多,我遇到了許多問(wèn)題也學(xué)著(zhù)解決了許多問(wèn)題,最大的收獲是遇事要冷靜,踏實(shí)工作,用積極的心態(tài)面對事情。明白了社會(huì )上,不是所有人都可以和想象的一樣美好,不是所有的人和事都與自己的價(jià)值觀(guān)一致。就像書(shū)中說(shuō)的,當某些事或人觸碰到自己的觀(guān)點(diǎn)與想法時(shí),要學(xué)會(huì )接納,不要浪費精力在不可改變的事物上。因為人受苦的根源就是看不清自己的位置,胡亂追求攀附,所以要整理一下自己,改變自己的態(tài)度,轉換角度去看事物,或許是一片光明。
今后的工作和生活中,取其對自己有用的養分,改善充實(shí)自己,用積極的心態(tài)做人做事,踏實(shí)做好每件事,相信好運總會(huì )來(lái)臨。畢竟,上天是不會(huì )辜負每個(gè)認真生活,努力工作的人。
遇見(jiàn)未知的自己的讀后感4
這本書(shū)雖然是在我急需的時(shí)刻買(mǎi)的,但買(mǎi)來(lái)之后,未敢急著(zhù)去讀,怕這一頓溫馨柔情的盛宴被饕餮得杯盤(pán)狼藉;或者僅是草草吃完,勉強充饑。我不是想用來(lái)充饑的,而是想從中吸取豐富的營(yíng)養,受益一生。想使自己這“無(wú)心”之人,讀完后,能夠為自己找回一顆鮮活的“心”。
發(fā)現這本書(shū)是作者20xx年秋完成的,20xx年1月出版。所幸在我迫切需要成長(cháng),需要破繭而出的20xx年,有朋友推薦給我,感覺(jué)自己真的很幸運!
封面:一個(gè)女人坐在高高的樓頂上,任風(fēng)吹拂著(zhù)她飛揚的長(cháng)發(fā),抬頭仰望著(zhù)天空。給人一種很舒心。。很舒展。。很舒暢。。的感覺(jué)。。
目錄:提示語(yǔ)即給人一種心靈的啟迪:
“我們人所有受苦的根源就是來(lái)息于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”
“死亡來(lái)臨的時(shí)候,會(huì )把所有不能代表真正的我們的東西席卷一空,而真正的你,是不會(huì )隨時(shí)間、甚至死亡而改變的!
“如果你不斷重復做某件事,在生理學(xué)上來(lái)說(shuō),我們某些神經(jīng)細胞之間就會(huì )建立起長(cháng)期且固定的關(guān)系,比方說(shuō),如果你每天都生氣,感到挫折,每天都很悲慘痛苦。那么,你就是每天都在重復地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )接線(xiàn)和整合。這就變成了你的一個(gè)情緒模式!
“你知道嗎?天底下只有三種事:老天的事,你的事,他人的事!
“痛苦是你創(chuàng )造出來(lái)的,因為那個(gè)是你對事情的解釋!
“臣服的好處就是,當你接納了當下,不徒然浪費力氣去抗爭的時(shí)候,事情往往會(huì )有意想不到的轉機出現,你才發(fā)現原來(lái)的掙扎真的是白費力氣!
“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內在投射出來(lái)的結果!
“凡是你抗拒的,都會(huì )持續!
“我們不知道一切的問(wèn)題都是出在自己身上,只要改變了自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì )境由心轉地隨之改變!
自序:
“發(fā)現我們大多數的人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是,我們是自己思想和情緒的奴隸!”
“我多么希望看到更多的人能夠活出他們想要的人生,找回真正的自己呀!”
第1章我是誰(shuí)?
好象這個(gè)世界上很少有人知道“我是誰(shuí)?”,更糟的.是,甚至很少有人去想“我是誰(shuí)”。
想了想。。假如老人問(wèn)自己“我是誰(shuí)?”。以目前的狀態(tài),我或許會(huì )答:“我不知道”或者“我誰(shuí)也不是”吧。
。ó斎,假如象女主人公那樣,在那個(gè)與老公吵架后飛車(chē)半路遇險的雨夜,面對一位陌生的面目慈祥的白袍老人時(shí),答案也許會(huì )和女主人公一樣吧。)
第2章我不是誰(shuí)?
我們不是我們的身體
不是我們的思想和情緒
不是我們的靈魂
“我們人所有受苦的根源就是來(lái)息于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”
第3章我們到底要什么?我陪著(zhù)女主人公——若菱一起思考那個(gè)雨夜小屋中白袍老人留下的問(wèn)題:
“我們追求的到底是什么?”——————幸福的生活(我的答案)
“什么是世界上所有人都想要的東西?”——————愛(ài)
第4章我為什么常常不快樂(lè )——————失落了真實(shí)的自己
“真正的愛(ài),是無(wú)條件的,不求回報的!保ㄏ筮@個(gè)論壇里的一些人)
“我們人類(lèi)所追求的東西,也不過(guò)五個(gè)字就可以表達出來(lái)—愛(ài),喜悅,和平”
喜悅與快樂(lè )是不同的:
快樂(lè )—取決于外在的東西,容易消失;
喜悅—由內而外的感覺(jué),一旦擁有,外界是奪不走的。
第5章角色面具
老人的一些提示:
“我們從小到大,都有一個(gè)意識,那個(gè)意識在你小時(shí)候有記憶以來(lái),就一直存在,陪著(zhù)你上學(xué)、讀書(shū)、結婚、做事。所以,有一個(gè)東西,在我們里面是一直沒(méi)有變的,盡管我們的身體、感情、感受、知識和經(jīng)驗都一直在改變,但是我們仍然保有一個(gè)基本的內在真我的感覺(jué)。
這個(gè)內在真我不會(huì )隨你的身體而生,也不隨著(zhù)死亡而消失,它可以觀(guān)察人世百態(tài),欣賞日出月落,云起云滅,而歲月的流轉,環(huán)境的變遷,都不會(huì )改變它!
第6章未知的自己
真我就是——————愛(ài)、喜悅、和平。
我目前還是在機械地閱讀,但感覺(jué)里面的許多許多話(huà)都是對著(zhù)自己說(shuō)的,說(shuō)的都是自己。隨手記取一些對自己影響較深的文字,暫還未上升到感性和理性認識的高度。
“愛(ài)、喜悅、和平是我們曾經(jīng)擁有的,所以我們才如此執著(zhù)地追尋它們。。
你看看所有的小baby,就知道了!
“孩子的哭鬧是屬于生命能量自然的一種流動(dòng),完全無(wú)損于他們的本質(zhì)?尥、鬧完,他們可以一下子又回到內在和平的喜悅境界。是大人自己沒(méi)有辦法承受,反而去打壓他們,才造成問(wèn)題的呀!”
第7章能量爭奪戰
“像音符的波動(dòng)一樣,是振動(dòng)的頻率,也就是能量!
“我們與所有存在的生物之間,都有一定的能量振動(dòng)的交流、互動(dòng)!
“好的能量和負面能量一樣,都有很大的傳播力和影響力!
遇見(jiàn)未知的自己的讀后感5
《遇見(jiàn)未知的自己》真是一本值得多讀幾次的好書(shū)啊,作者沒(méi)有干巴巴的講大道理,灌雞湯,而是以女主一連串的不幸遭遇為背景,展開(kāi)女主與老人的對話(huà),讓人禁不住繼續讀下去。我讀完真的收獲蠻多。
文中讓我感觸最深的就是嬰兒在媽媽肚子里那個(gè)地方的描寫(xiě)。從每個(gè)人的生命源頭出發(fā),找到讓我們的人生如此煩惱的原因。試想從一個(gè)溫暖舒適無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的環(huán)境,突然孤零零降生到這個(gè)世界,很自然就會(huì )感覺(jué)到害怕,驚慌,由此“各種我”開(kāi)始登場(chǎng),豎起一層層盔甲來(lái)保護自己。每個(gè)人都是脆弱的,也沒(méi)有誰(shuí)是完美的,我們需要接納自己的不完美,一層一層剖開(kāi)被各種模式包裹的外殼,慢慢縮小與“真我”的距離。
外界的一切都是自己內心的投射,最重要的是改變自己,內心的觀(guān)念變了,相應對外界的事物感知也就會(huì )發(fā)生變化。這時(shí)候突然就想起王陽(yáng)明的“心學(xué)”,以前高中的時(shí)候,還覺(jué)得這個(gè)老頭凈會(huì )整幺蛾子,故弄玄虛,現在覺(jué)得王陽(yáng)明的理論很對啊。
就眼前,我覺(jué)得我首先應該弄清楚的就是自己真的想要什么,學(xué)了這么多年的法律是不是還要繼續用下去,問(wèn)問(wèn)自己的內心,具體描述一下自己的愿望,遇見(jiàn)未知的自己。
偶然的機會(huì )我接觸到《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū),拿到這本書(shū)還未開(kāi)始讀,從封面及作者寄語(yǔ)就明白了這是一本什么類(lèi)型的書(shū),這是一本從身,心,靈的層面給我們讀者很多具體可行建議的書(shū)。
在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里,我們很多人都習慣戴上了很多面具,每天都在不停地更換著(zhù),最后逐漸迷失了真實(shí)的自己,當哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時(shí),我們會(huì )發(fā)現,其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人,可能我們只是自己思想和情感的捆綁者,它時(shí)刻束縛著(zhù)我們,使我們生活在了不快樂(lè )中……
這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深,明白了心境決定人生,我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)從下手,有太多的情緒無(wú)法調節,我們總是希望自己變得更好、生活的更好。但生活永遠不會(huì )和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現實(shí)帶來(lái)的壞情緒,例如去努力學(xué)習,考一個(gè)資格證,或者考一個(gè)比現在高的'學(xué)歷,來(lái)提高自己的學(xué)識和內涵,從而豐富自己的精神世界。再或者去放空自己來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行,在旅行中去思考一下旅行的意義,明確一下自己對自己的定位,做一個(gè)充實(shí)的自己。我們要從現在做起,從小事做起,去做一個(gè)不一樣的人,潛移默化的去感染我們身邊人,改掉惰性,珍惜時(shí)間和我們最初的理想,告別庸俗、浮躁,堅持信念,做到自律,學(xué)著(zhù)做自我的引路人,努力做更好的自己。
遇見(jiàn)未知的自己的讀后感6
最近看了張德芬的暢銷(xiāo)書(shū)――《遇見(jiàn)未知的自己》,在看這本書(shū)之前,我先看了作者寫(xiě)的序――你想要的人生,文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角,經(jīng)由每一天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉向咱們內在的世界,進(jìn)而發(fā)先咱們大多數人竟然都不是自己性命的主人,更糟的是咱們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機會(huì )下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內心的平和,就像春繭破繭而出,迎風(fēng)飛揚。
在書(shū)中我看到很多熟悉的觀(guān)點(diǎn),也看到很多耳目一新的觀(guān)點(diǎn),我挺鐘愛(ài)這本書(shū)的,就應說(shuō)我鐘愛(ài)這類(lèi)書(shū)――“心靈雞湯”類(lèi)的勵志書(shū)籍,人帶來(lái)一場(chǎng)心靈之旅,讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺(jué)。其實(shí)我知道就算我不能像若菱那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái),但讀完后就有一種如浴春風(fēng)的感覺(jué),思緒不再是剪不斷,理還亂。在讀這本書(shū)前我就明白了這樣的'一個(gè)道理:性命來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,無(wú)法臆測也難以捉摸,無(wú)論身處力爭上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,都會(huì )遇到悲歡離合喜怒哀樂(lè ),但卻從來(lái)沒(méi)有去深究人為什么會(huì )有那些情緒,那就好比是知道了機器是怎樣運轉卻不知道原理,讀了這本后,知道了人喜怒哀樂(lè )的源頭,知道了咱們要什么,我覺(jué)得書(shū)里說(shuō)的很正確,人類(lèi)所追求的東西,像權利啦,財富啦,健康啦,最終的目的還是追求喜悅和內心的和平。書(shū)里展開(kāi)了很多人生的課題和智慧,在那里咱們證明了這些智慧的正要性和實(shí)用性。
遇見(jiàn)未知的自己的讀后感7
人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。當死亡來(lái)臨的時(shí)候,會(huì )把所有不能代表我們的東西席卷一空,而真正的自己,是不會(huì )隨時(shí)間、甚至死亡而改變的。我不應該受苦的!边@個(gè)思想會(huì )讓你更加地受苦。它是對事實(shí)的扭曲,始終是自我矛盾的。真相就是:你必須對受苦說(shuō):“是的!”然后才能去超越它。生活中永遠只有兩種人--強者和弱者。如果你認為自己是一只老鼠,那么最后的結果只有一個(gè),就是成為貓的食物。
《遇見(jiàn)未知的自己》故事從“冬天的雨夜,在荒郊野外的山區,一個(gè)沒(méi)有手機、沒(méi)有汽油的孤單女人”開(kāi)始。
女主角李若菱的生活是不幸的,雖然她有美麗的外貌,在公司里身居要職,擁有高質(zhì)量的生活,但她并不開(kāi)心,由于婚后多年不孕,遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解,在公司里又有小人的爾虞我詐。。。。。她腦海里時(shí)刻都閃過(guò)輕生的念頭,在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人,在與老人的一次次智慧的交流后,她終于找到自己生命的價(jià)值,找到自己人生的'定位……
“你是誰(shuí)?”這是第一次見(jiàn)面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題,“我叫李若菱!”“我問(wèn)的不是這個(gè),名字只是個(gè)代號!薄拔以谝患彝馄笥嬎銠C公司上班,我是負責軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí),如果你換了工作,這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內容不就要改了嗎”很多時(shí)候,我們都會(huì )忘記自己是誰(shuí)?我們很多人每天生活的都不開(kāi)心,即使我們擁有了很多財富、金錢(qián)、美色等。我們人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西,以為我們就是財富、金錢(qián)、美色等的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習慣地去觀(guān)察模仿別人,卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候,我們大多數人尋找的地方,表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,所以我們費勁地在別人身上,在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè ),結果都是徒勞無(wú)獲的,主要是我們找錯了方向,找錯了位置。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )里,我們很多人都習慣戴上了很多面具,每天每天都在不停地更換著(zhù),最后失落了真實(shí)的自己,當哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時(shí),我們會(huì )可悲地發(fā)現,其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人,更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸,它時(shí)刻束縛著(zhù)我們,使我們生活在了不快樂(lè )中……周?chē)娜、事、景、物常常?huì )在我們不同的想法下產(chǎn)生著(zhù)不同的變化。其實(shí)不是他們在變,而是看的人在變。所以我們在遇到事情的時(shí)候不能憑借著(zhù)主觀(guān)想法去臆斷,要追根溯源,多想想藏在這個(gè)想法背后的原因。就像書(shū)中的老人所說(shuō)的:所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過(guò)仔細包裝的禮物。(讀后感 www.xindetihui.net)只要我們愿意面對它有時(shí)有點(diǎn)丑惡的包裝,帶著(zhù)耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開(kāi)包裝的話(huà),我們會(huì )驚喜地看到里面珍藏的禮物。
以前我總是抱怨為什么這么多煩事都來(lái)找我,為什么有那么多的背叛,欺騙,爭奪,為什么我的心情會(huì )因為外在的人或事起伏現在我學(xué)會(huì )了臣服,由于在不同的環(huán)境中角色的不同以及對外界事物的追求產(chǎn)生了小我而我們在面對外界時(shí)有時(shí)我們需要臣服,我們的抱怨和痛苦改變不了什么。讓我們臣服不是讓我們做軟弱的人。當我們真正放開(kāi)的時(shí)候,你就會(huì )覺(jué)得一切都是另外一種結局
《遇見(jiàn)未知的自己》我們應該給自己一個(gè)機會(huì ),讓自己和自己的內心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”,我們都迷茫過(guò),我們都徘徊過(guò),但請給自己一個(gè)機會(huì ),和“智者”來(lái)番對話(huà)吧……
遇見(jiàn)未知的自己的讀后感8
幾年前,初涉職場(chǎng),經(jīng)驗不足的我很是焦慮,正當迷茫的時(shí)候,有朋友推薦看《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū),她說(shuō)張德芬的見(jiàn)解很能寬慰人,我卻武斷地抵觸這類(lèi)心靈雞湯的書(shū),認為它的作用像一塊軟布,拭過(guò)傷口,卻不能治愈根本。
如今有了婚姻,工作尚可,卻也有困惑不已的時(shí)候。偶然到書(shū)店逛逛,我看到最新印刷的版本,封面上沙漠黃的背景上,坐著(zhù)位長(cháng)發(fā)翲逸的托腮女子,像極了夢(mèng)中的場(chǎng)景,于是把書(shū)買(mǎi)回來(lái)讀。
全書(shū)以女主角若菱的視角,當她面臨工作、婚姻同時(shí)出現問(wèn)題,尋求高人指點(diǎn)的過(guò)程。若菱與志明是大學(xué)同學(xué),在周?chē)说难劾锸墙^對的才子佳人,兩人從美國留學(xué)歸來(lái)后,就各自奔向工作崗位,志明留校當上教授,而若菱成了外企骨干。隨著(zhù)各自工作上的壓力,交流越來(lái)越少,互要以冷戰應對,感情出現危機。工作上,若菱兢兢業(yè)業(yè),卻要遭受不公正的排擠,她異常的憤怒;回到家,看到志明與不認識的女子摟在一起,她更是沮喪。一切的不順利,加上兒時(shí)痛苦的回憶,讓若菱頓覺(jué)崩潰,人生不知如何繼續,這時(shí)出現了位靈修的老人,寬慰她,幫助她慢慢找回本我,認同自己。
讀完,我感覺(jué)豁然開(kāi)朗,若菱的故事沒(méi)有結局,并不像眾人所愿的美好團圓,而是順期自然,認同自我。市面上很多類(lèi)似題材的書(shū)籍,能做到通俗易懂的并不多,作者將理念融合到故事對話(huà)里,對簡(jiǎn)單事情的討論引發(fā)我們對世界的'思考,這是我最喜歡的一點(diǎn)。
我們看見(jiàn)的世界,是我們選擇看見(jiàn)的世界。有個(gè)小故事,男子天天打老婆,后來(lái)拋下妻子和三個(gè)兒子,遠走他鄉。三個(gè)兒子長(cháng)大后,老大認為是罪惡的世界造就父親,而父親的拋棄造就了他痛苦的一生,他到處偷竊搶劫,報復社會(huì );老二認為父母的模式就是自己人生的模式,娶了老婆回來(lái),天天拳打腳踢;老三認為母親很可憐,自己長(cháng)大了成為男人,要疼愛(ài)自己的老婆,對母親更是孝順。
我們以什么樣的心態(tài)去看待事件的發(fā)現,源自于觀(guān)察者的主觀(guān)判斷,然而事件本身就是那樣的。所以要追求內心的真我,主要是四層:關(guān)心身體的變化,與身體聯(lián)結;臣服于發(fā)生的事實(shí),不被情緒左右;負面思想是自己加上去的,檢視自己的心態(tài);認同自己的身份,所處工作、社會(huì )地位、家庭、財富,接納自己,才能歡迎別人。
遇見(jiàn)未知的自己的讀后感9
《遇見(jiàn)未知的自己》是張德芬寫(xiě)的一本關(guān)于現代都市人應該怎樣活著(zhù)的哲理小說(shuō)。這是一本關(guān)于都市人身,心,靈修行的書(shū)。這本書(shū)告訴了我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己,而什么是外界的一切呢,也就是說(shuō)金錢(qián),名利,地位,權勢,以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現,小我會(huì )被身體里的潛意識所控制,也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì )不由自主的去想,去爭。而做到了也未必就會(huì )得到真正的快樂(lè ),即使是快樂(lè ),也是來(lái)自外界的,一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè )的源頭不在了,自己會(huì )很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì )隨著(zhù)一切的改變而改變,甚至于有一天我們離開(kāi)了,這個(gè)真我也不會(huì )消失!而通常能做到真我的人我想是少有吧!
《遇見(jiàn)未知的自己》一文中有許多富含哲理的句子,而這些句子和以往我所認為的略有不同。在以往的歲月中,常聽(tīng)到的一句話(huà)是“在家靠父母,出外靠朋友!币驗楦改甘敲凶⒍ǖ,是唯一的,他們對你的愛(ài)不會(huì )摻假,不求回報,是無(wú)私的,是偉大的,是這個(gè)世界最美好的事物!而朋友是你自己結交的,道不同不相為謀,既然你選擇了這個(gè)人當你的朋友,那你們之間也就能交心,那在你有困難時(shí),朋友就會(huì )來(lái)幫助你。我想這大概是很多人都認為的觀(guān)點(diǎn)吧。但是,在《遇見(jiàn)未知的自己》一文中,卻有著(zhù)這樣一句話(huà):“親愛(ài)的,外面只有你自己,沒(méi)有別人!笔堑,除了那么幾個(gè)患難之交見(jiàn)真情的摯友外,都市中所謂的社交圈中所結交的朋友,都是有目的性的。此外,朋友會(huì )經(jīng)常隨著(zhù)歲月的流轉,環(huán)境的變遷而更新,對于朋友的好壞也不是那么容易區分的。所以,求人不如求己,別人也許會(huì )不求回報的幫你,但是絕不會(huì )在損害自己利益的基礎上幫你的!所以,只有自己足夠強大了,我們才能在這個(gè)充滿(mǎn)競爭的.社會(huì )好好地生活下去。所以,只有自己足夠強大了,我們才有能力保護自己想要保護的人。所以,只有自己足夠強大了,我們才不會(huì )在生活的重壓下迷失自己。
《遇見(jiàn)未知的自己》一文中,有這樣一個(gè)很有意思的問(wèn)題:我是誰(shuí)?我不是誰(shuí)?這是文中兩個(gè)白袍老人的問(wèn)題,我已有了我自己的答案:我就是我。我不是別人。每個(gè)人都像生活在一個(gè)看不見(jiàn)得牢籠中,放不開(kāi)手腳,害怕碰壁。這個(gè)牢籠可以是法律、可以是道德、更可以是我們心中的榜樣。每個(gè)人都說(shuō)過(guò),至少心中暗暗想過(guò),將來(lái)要成為某某?墒沁@個(gè)世界上已經(jīng)有了那個(gè)某某,這就夠了,為什么你還要去當別人的翻版呢?每個(gè)人都是獨一無(wú)二的,都是無(wú)可取代的。做自己,活出自己的風(fēng)格、活出自己的風(fēng)采、活出自己的風(fēng)范,活出自己的人生。
《遇見(jiàn)未知的自己》,每個(gè)人讀有每個(gè)人的感受,同一個(gè)人在不同的時(shí)期讀會(huì )有不同的感受。也許,在未來(lái)的某個(gè)時(shí)刻,當我重拿起這本書(shū)讀時(shí),我會(huì )有不同的領(lǐng)悟和感受。
遇見(jiàn)未知的自己的讀后感10
五月的南昌,天氣稍顯悶熱,而自己也是抑郁了半個(gè)月,每天地準備考研學(xué)習,不良的生活習慣加上心靈的躁動(dòng)折磨著(zhù)自己,效率很低,心情低落。晚飯期間偶然翻開(kāi)自己的空間記憶,發(fā)現都是陽(yáng)光正能量的展現,而現在的自己剛好是自己當初不屑的那個(gè)人。
晚上十公里的跑步也沒(méi)讓自己靜心潛修下來(lái),不自覺(jué)剛好看見(jiàn)了遇見(jiàn)未知的自己。發(fā)現過(guò)去的自己其實(shí)也是一種表象,現在的自己卻表現地更加淋漓徹骨,只是負能量場(chǎng)已被占領(lǐng)了主要地位,內肽神經(jīng)大概快要織成一張網(wǎng)了吧!
而也感激在自己最迷茫無(wú)助的時(shí)候遇見(jiàn)了這遇見(jiàn)未知的自己。并非是我的'生活如此糟糕,更多的是外在的環(huán)境能直接敏銳地刺激到自己,而自己也恰好還帶有了各種有色眼鏡去看待生活中的很多現象。
我的生活,一直都是那種急匆匆地來(lái)急匆匆地走,希望完成更多,獲得更多,卻真的忘記了自己到底想要什么,些許的休閑散步,留給自己的卻是內疚和自責,然后又加速地往前跑,但還是不知道為什么要跑。
讀完這本書(shū),雖然我也還是沒(méi)有知道自己躁動(dòng)的源頭以及自己真正想要什么,自己是一個(gè)什么樣的人,但是從此刻開(kāi)始,慢慢地給一個(gè)精心思考的習慣吧,感悟自己的內心到底想要什么,克制住自己的情緒,從內心深處對待生活中原本就屬于中性的環(huán)境變化。
遇見(jiàn)未知的自己的讀后感11
所有的人、事、物都是你內在的投射,就像鏡子一樣反映你的內在。當外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內看?纯醋约耗膫(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個(gè)調和整理,然后再集中精力去應付外在可以改變的部分。
記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的`事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著(zhù)信心,給它一點(diǎn)兒時(shí)間,耐心、細心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼,你會(huì )享受到它內在蘊含著(zhù)的豐盛、美好,而且是精心為你量身打造的禮物。
若凌,從小被父母拋棄,被家人無(wú)視,由此心里陰影面積極大,對外界充滿(mǎn)著(zhù)仇視,感覺(jué)不到溫暖,只有心寒;楹蟮乃顮顟B(tài)也是不好,與丈夫志明結婚十幾年,沒(méi)有生的一兒半女,被婆婆,小姑子看不慣。與丈夫的感情即將分崩離析,被外遇,恰好被自己遇見(jiàn),心碎一地,最后還是結束這段婚姻。慶幸的是偶遇大學(xué)同學(xué),倆人志同道合,互為知音,最終在一起。事業(yè)上,被好朋友背叛,最終靠著(zhù)堅強,找到了適合自己的工作。這一切,由壞變好,由逆境轉為順境,事業(yè)蒸蒸日上,婚姻情感亦是甜蜜美好,偶遇的老人給當時(shí)的若凌給予了前進(jìn)的動(dòng)力,老人的諄諄教誨,幫助她脫離苦海,一切都要感恩老人……
世間只有自己的事,他人的事,天下事。除了自己的事,其他的事情我們無(wú)力改變,只能臣服,進(jìn)而去調整自己的心態(tài),什么事都是由內心的反射而來(lái),只要由內改變,相信一定可以勇敢面對一切問(wèn)題。希望每個(gè)人都能擁有充實(shí),愉悅的生活,精彩的人生!
遇見(jiàn)未知的自己的讀后感12
我聽(tīng)過(guò)很多次這本書(shū),今天終于抽出時(shí)間去閱讀它了。
書(shū)中最讓我觸動(dòng)的一句話(huà)是:親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,所以的外在事物都是內在投射的結果。我的腦海里浮現了兩個(gè)可愛(ài)的小人兒,一個(gè)穿藍色衣服的男孩和一個(gè)穿紅色衣服的女孩。女孩在虛掩的門(mén)后探出個(gè)腦袋望外面的世界,男孩湊到女孩的耳朵旁輕輕的說(shuō)了這句話(huà)。那兩個(gè)小人兒都是我自己來(lái)著(zhù)。
還有,我覺(jué)得老者是位很厲害的人物,那么與眾不同,說(shuō)出的話(huà)總能引人思考,我試著(zhù)跟著(zhù)他說(shuō)的話(huà)去做,好像我就是故事里的女主,也有幸進(jìn)行了一次心靈之旅。
老者問(wèn):思想是什么?并指導女孩閉上眼睛幾分鐘什么都不要想。然后,我閉上眼睛,想要放空,我自我催眠:不要想任何東西不要想任何東西…放空幾秒,我的腦袋又開(kāi)始不受控制了。我依然記得我那5分鐘里想了什么。最主要的3個(gè)內容是:1.雖然我閉上眼睛,好像也可以看到圖書(shū)館里坐著(zhù)的其他人,當時(shí)我是坐著(zhù)閉眼而不是趴著(zhù)睡覺(jué)狀的,書(shū)是開(kāi)著(zhù)的,我的手指正壓著(zhù)我所看到的那一頁(yè),我閉著(zhù)眼睛,心里有個(gè)怪聲音對我說(shuō)話(huà):他們不小心看到我這樣閉著(zhù)眼,會(huì )不會(huì )覺(jué)得我很怪異呢?這時(shí)候,有個(gè)腳步聲從我旁邊走過(guò),我有些不安,害怕別人覺(jué)得我怪異,想睜開(kāi)眼睛,最后沒(méi)那樣做。2.我拉回思緒,繼續放空,我想到了那句觸動(dòng)的話(huà):所有外在事物都是內在投射的結果。然后,為了讓自己盡量不要想東西,我不斷重復這句話(huà)。3.接著(zhù),我想到了各種人際關(guān)系,我想到了我的`舍友。前兩天,舍友看到我站在陽(yáng)臺,以為我在心情不好,胡思亂想,課外并沒(méi)有心情不好,所以我為她的誤解感到心情不好,難道我的樣子看起來(lái)像總是心情不好嗎?在那一瞬間我的心情變得越來(lái)越不好,F在我才恍然大悟,原來(lái)舍友的形象是我臆造出來(lái)的,人家可沒(méi)覺(jué)得你“總是”心情不好呢!都是我的內在投射出來(lái)的!當然,舍友也用她的內在投射出了一個(gè):“我”,她所說(shuō)的:獨自一人站在陽(yáng)臺的時(shí)候就是心情不好的時(shí)候,就是想家的時(shí)候,其實(shí)是在描述她自己,而我當時(shí)站在陽(yáng)臺,心情不錯,在聽(tīng)著(zhù)校園廣播里的對話(huà)還有音樂(lè ),心里想著(zhù):我這是在享受生活呢!直到現在,我才真正明確這個(gè)“內在投射出外物”的含義!
不知怎么,突然地,5分鐘后,大概覺(jué)得幾分鐘過(guò)去了,我睜開(kāi)眼睛,看到圖書(shū)館里的其他同學(xué)都處在自己的內心世界里,并沒(méi)有怪異地偷瞄我,我松了口氣,有些好笑呢!我和女主一樣驚喜的發(fā)現這個(gè)秘密:原來(lái)不能不想東西!
雖然只有大約6分鐘的時(shí)間,我卻發(fā)現了自己的思想:原來(lái)我在乎的是外界對我的看法。雖然時(shí)間很短,可我經(jīng)歷了一次心靈的對話(huà),好像看透了很多東西。
我覺(jué)得:給自己幾分鐘不要想東西,實(shí)際操作起來(lái)是神奇的一件事,在那幾分鐘后,你會(huì )得到很大的力量。
遇見(jiàn)未知的自己的讀后感13
文中采取的角度是一位老人和歷盡坎坷的女性之間發(fā)生的對話(huà)與故事。老人提出的第一個(gè)問(wèn)題是:你是誰(shuí)?
關(guān)于我是誰(shuí)的問(wèn)題不能用我的名字,我的職業(yè)等等來(lái)回答。甚至連思想也不能,因為思想不會(huì )影響到我的內心,書(shū)中是這么說(shuō)的,雖然我對這點(diǎn)還存在一絲絲的困惑。
這本書(shū)中有一個(gè)又一個(gè)的圈,出自老人手中,最中心的圓寫(xiě)著(zhù)真我 愛(ài)、喜悅、和平。再是身體,然后情緒,后是思想,最外圍的是角色扮演、身份認同。
真我和平和喜悅愛(ài)離得近,但還不是真我。作者對此的解釋就是孔子等的傳統由來(lái)。這三個(gè)詞有兩個(gè)都是形容詞,形容詞會(huì )引來(lái)對比。而愛(ài)這個(gè)名詞,有即是無(wú)?
關(guān)于有,關(guān)于無(wú),書(shū)中的說(shuō)法全然刷新了我的觀(guān)點(diǎn),書(shū)中說(shuō)我們關(guān)注的都是有的問(wèn)題,卻很少去關(guān)注“無(wú)”。但是我們的本色、本性都是非常虛無(wú)縹緲的,我們的本來(lái)面目就是虛空,但現實(shí)世界為我們所追求的卻更多是損益觀(guān)來(lái)決定要不要,而不是觀(guān)察,是一定要握在手里。換句話(huà)來(lái)說(shuō),追求代表著(zhù)欲望。也許最好的狀態(tài)應該是觀(guān)察吧。這么一來(lái)我覺(jué)得便說(shuō)不通了。還是我的理解哪里偏頗了?要和不要的中間點(diǎn)不就是“觀(guān)察”嗎?但作者現在也在健身,這不是一種追求嗎?
再仔細一看,原來(lái)是我漏了這不是一個(gè)普通的純粹的觀(guān)察者,而是一個(gè)能夠包容“有”和“無(wú)”的觀(guān)察者,這是一種太極式的平衡。這才是一個(gè)完整的人,經(jīng)過(guò)質(zhì)變,回到無(wú)級,這才是我們的原始身份。挺有道理的,與兩種東西相比,一種東西是更能歸零還是更不能呢?支持不能的話(huà),是因為正負抵消吧。統計學(xué)老師說(shuō),在統計學(xué)中,1不等于1,2不等于2。那么這里的1也許也不一定是離0最近的正整數呢。
關(guān)于方法,作者建議我們大多數人在每天都為有意義的事繁忙時(shí),也穿插一個(gè)“無(wú)意義”的機制(即做一件無(wú)意義的事),來(lái)啟動(dòng)人們回到“空”的能力,以達到“走出觀(guān)念”的目的。很多時(shí)候,我們都是為觀(guān)念所困,成為情緒和思想的奴隸。
那么什么是真我,真我從潛意識中來(lái),我們只有擴大潛意識才能觸碰到真我?梢酝ㄟ^(guò)身體聯(lián)結等途徑。中立的潛意識是夢(mèng),是欲望與上癮,對待它們,我們該怎么做呢?
書(shū)中說(shuō)到,當“我們和真我的距離愈來(lái)愈遠的時(shí)候,會(huì )失去自我感,因此我們必須抓取一些東西來(lái)汲取我們的自我感,小我于焉產(chǎn)生。它不停地向外抓取,只為了加強它自己的真實(shí)性,好繼續茍延殘喘地存活下來(lái)!蔽覀?yōu)槭裁磿?huì )有和這個(gè)世界分離的感覺(jué),這個(gè)第一感覺(jué)來(lái)自于誕生。作者的觀(guān)點(diǎn)是我們要喝奶的時(shí)候,因為父母只在規定的時(shí)間才給我們喝,于是不會(huì )給予到我們。但我認為的是我們的原空間很小,但我們出來(lái)了,空間會(huì )很大,嬰兒也是慢慢地才能看清這個(gè)世界,不然,我想我們的嬰兒時(shí)期會(huì )是很恐慌的。是空間的大小決定了我們的認知。如果在媽媽肚子里,還有另一個(gè)小baby和我在一起,我想我也不會(huì )覺(jué)得和這個(gè)世界是分離的,除非這個(gè)小baby特別折騰很大地影響到了我。
那么,別人的行為也會(huì )影響到我們的認知。當baby越來(lái)越多,為了不總是感覺(jué)到被影響,我會(huì )改變自己的行為。但這只是在小空間里,長(cháng)大后我們會(huì )發(fā)現我們的一米之內不會(huì )總有小baby,我們的防御機制也不是不能主動(dòng)提升。那么,我們的認知是可以不被別人的行為影響的。
如果一開(kāi)始我們的空間就很小,那么長(cháng)大后我們?yōu)槭裁葱枰@么大的房子?越大的房子越空曠,便越覺(jué)得與這個(gè)世界分離。雖然人不是一座孤島,但獨處還是我們每個(gè)人都需要的,這也是我們離原始狀態(tài)較近的.時(shí)候。如果這個(gè)世界不存在誰(shuí)管誰(shuí),如果每個(gè)人都懂得不該把自己與世界分離開(kāi)來(lái),那么根本就不會(huì )有反抗,有戰爭,也不會(huì )出現鞠躬盡瘁死而后已的人。那現在的我們也許不會(huì )進(jìn)化得如此徹底走向進(jìn)步,而是快樂(lè )的原始人。我們的眼睛能看到的東西也會(huì )少一些,但不會(huì )一葉障目。
書(shū)中還有一個(gè)神奇的觀(guān)點(diǎn)——能量。我們的思想,音樂(lè )都是能量。有一個(gè)實(shí)驗是將水凍結起來(lái),發(fā)現聽(tīng)過(guò)音樂(lè )的水狀態(tài)會(huì )更好。能量在我們看不見(jiàn)的地方傳遞著(zhù),悲傷,喜悅等能量會(huì )被他人所感知,和你相同能量的人會(huì )被你所吸引。
人際關(guān)系是我們不得不面對的一個(gè)問(wèn)題。書(shū)中說(shuō)到投射,你認為的錯誤不是對方的原因,我們不能看到完全的信息,是你自己選擇看到了什么,而這種希望看到什么的選擇是帶有固定式,它來(lái)自一種化學(xué)物質(zhì)——勝肽。勝肽產(chǎn)生的原因之一是沒(méi)有讓創(chuàng )傷很好地流動(dòng)。情緒是具有流動(dòng)性的,特別是小孩子的,來(lái)得快去得也快,我們不要去阻止或否定,而是要去理解。
而面對不順心的事,我們要多想想這件事是不是只是對自己不利而已,例如一位資深員工被辭退,賠償是一年的工資,但如果這位員工的身份是剛好渴望當全職媽媽的人,那這件事就不會(huì )對她不利。
A(事件)→B(信念、想法)→C(結果)。敏感的人容易很喜歡看別人臉色,把別人臉色不好的原因歸因于自己。但其實(shí),臉色是最難被真實(shí)地看懂的。所以不要給自己找麻煩,多花些時(shí)間在正能量的事情上。
遇見(jiàn)未知的自己的讀后感14
最近,朋友介紹我去看一位臺灣暢銷(xiāo)書(shū)作家——張德芬女士的書(shū),并極力推薦其身心靈三部曲(《遇見(jiàn)未知的自己》,《遇見(jiàn)心想事成的自己》,《活出全新的自己》)。趁這幾天有空,就閱讀了一下她的那本《遇見(jiàn)未知的自己》。
這是一本關(guān)于都市身,心,靈修行的書(shū)。它告訴了我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己,什么是外界的一切呢,也就是說(shuō)金錢(qián),名利,地位,權勢,以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現,小我會(huì )被身體里的潛意識所控制,也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì )不由自主的去想,去爭。而做到了也未必就會(huì )得到真正的快樂(lè ),即使是快樂(lè ),也是來(lái)自外界的,一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè )的源頭不在了,自己會(huì )很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì )隨著(zhù)一切的改變而改變,甚至于有一天我們離開(kāi)了,這個(gè)真我也不會(huì )消失!而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧!
該書(shū)告訴了我們一個(gè)明確的觀(guān)點(diǎn),那就是我們人類(lèi)一生所追求的東西,也不過(guò)五個(gè)字就可以表達,哪五個(gè)字呢?那就是“愛(ài)”,“喜悅”與“和平”。為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛(ài),喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會(huì )遠離真我呢?光是角色扮演就能遮擋我們原來(lái)的面目嗎?
其實(shí)對于這些問(wèn)題,我們可以用五個(gè)同心圓來(lái)解釋。在最中間的圓里寫(xiě)上真我,愛(ài),喜悅,和平!然后在最外面的一個(gè)圓上寫(xiě)著(zhù)角分扮演,身份認認同,里面第二個(gè)寫(xiě)著(zhù)思想,第三個(gè)寫(xiě)著(zhù)情緒,第四個(gè)寫(xiě)著(zhù)身體!上面還寫(xiě)到身份認同--覺(jué)察,思想---檢視,情緒----臣服,身體---聯(lián)結。
什么是身份認同----覺(jué)察呢?我自己以為書(shū)中說(shuō)的就是要覺(jué)察外界的一切,不要被現實(shí)中的.一切干擾了自己。思想---檢視,也就是說(shuō)當你對什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候,不要就想著(zhù)負面的,那樣會(huì )干擾你正常的思想,凡事要多考慮,也許會(huì )得到另外一種結果。情緒---臣服,也就是說(shuō)當一件事情發(fā)生的時(shí)候,不管有多么的讓人難以接受,發(fā)生了就是發(fā)生了,無(wú)法改變的,所以要學(xué)會(huì )臣服,臣服,不是讓我們做軟弱的人,不是一種屈服,而是要學(xué)會(huì )接受!當你真正放開(kāi)的時(shí)候。你就會(huì )覺(jué)得一切都是另一種結局!身體---聯(lián)結,我們要學(xué)著(zhù)和自己的身體聯(lián)結,當真正想一件事情的時(shí)候,如果和身體聯(lián)結了,那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點(diǎn)了,也許會(huì )活出真我吧!
所有的人事物都是你內在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內在,當外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得要往內看,看看自己哪個(gè)地方又被觸碰了,看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個(gè)調和整理,然后再集中精力去應會(huì )付外在可以改變的部分。
記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著(zhù)信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心,細心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì )享受到它內在蘊含著(zhù)豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物!只想說(shuō)一句,外面沒(méi)有別人,只有自己!
遇見(jiàn)未知的自己的讀后感15
遇見(jiàn)未知的自己:這本讓人讀了20遍的書(shū),道出了小我與真我的相處之道。
“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內在投射出來(lái)的結果!
在人生歷程中,有多少事情是你感覺(jué)到煩惱的呢?這些自己遇到的事情,其實(shí)是內心的自我反映出來(lái)的。被外在主宰的我們,是時(shí)候放下來(lái),去尋找內心的喜悅。這本被讀者反復讀了20遍的《遇見(jiàn)未知的自己》中,作家張德芬以故事的形式,為我們講述了“小我”與“真我”的同心圓關(guān)系,幫助我們更好地找尋自我,擺脫一直存在的慣性循環(huán)陷阱。
1。被勝肽牽著(zhù)鼻子走的“小我”
“我們失去了與真我的聯(lián)結,但人類(lèi)還是得要有‘自我感’,于是我們向外發(fā)展,認同我們的身體、情緒、思想和角色、身份等,而一般人所謂的‘小我’于焉產(chǎn)生,汲汲追求外在的、物質(zhì)的東西,以尋求滿(mǎn)足!
我們從小到大,一直被灌輸很多觀(guān)念,在為自己打上標簽的同時(shí),“小我”就已經(jīng)成了自己的固有東西,伴隨著(zhù)我們成長(cháng)。當固有變成難以改變的習慣時(shí),我們會(huì )重復多遍做著(zhù)某件事。
這個(gè)時(shí)候,在我們的身體層面或者大腦層面會(huì )產(chǎn)生某種情緒,讓我們的下丘腦生成一種叫“勝肽”的化學(xué)物質(zhì)。勝肽們會(huì )融進(jìn)我們的每個(gè)細胞中,隨著(zhù)時(shí)間的推移,它們的存在就如自己的日常刷牙、洗臉的習慣一般。
一旦停止下來(lái),去改變固有的習慣,自我就會(huì )變得難以忍受,不去做不行。作者所說(shuō)的“小我”類(lèi)似于精神分析學(xué)家弗洛伊德提出的“本我”人格,它是我們每個(gè)人與生俱來(lái)的快樂(lè )原則,為了滿(mǎn)足自己的`需求和欲望而形成的第一層人格。
曾經(jīng)有段時(shí)間,自己流連消沉抱怨的行為里。一遇人就抱怨這里不好,那里不行,對自己做的每一件事都沒(méi)有信心。一心想著(zhù)自己的不成功,是因為外在條件不好,因為自然環(huán)境不行,因為上天不公。不斷埋怨自己的失敗,感覺(jué)自己就是憤世嫉俗的人。
在那段時(shí)間里,自己所謂的快樂(lè )就是追劇,玩樂(lè )。先前以為是“自我”的這一原始人格在作祟,現在更明白,原來(lái)也是自己的身體里產(chǎn)生了“勝肽”的作用。
在它們的強強聯(lián)手下,我對“小我”的認同感越來(lái)越遠,讓真正的自己活在了另外一個(gè)世界里。
2!皭(ài),喜悅,和平”——讓人不得不說(shuō)的“真我”狀態(tài)
“任何能丟棄自己不實(shí)的身份認同,而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人,都能展現出真我的特質(zhì)!
在我們?yōu)樽约捍蛏弦恍撕灂r(shí),有了一切卻忘了原來(lái),而只有在看清真實(shí)的自己之后,才能收獲喜悅并非快樂(lè )。張德芬老師講過(guò)一個(gè)這樣的故事,她有一位朋友十多歲的時(shí)候就去了三亞發(fā)展,從批發(fā)鞋子開(kāi)始做起,因為自身的勤奮和頭腦靈活,賺了一些錢(qián)。
之后,看到有一塊土地在標售,有機會(huì )可以做開(kāi)發(fā)商,就買(mǎi)下這塊土地再轉手出去,賺了比之前更多的錢(qián)。接著(zhù),他又看到有一塊比這大的土地在標售,又買(mǎi)下了轉手出去,賺了比這很多的錢(qián)……在這樣的循環(huán)中,他成了非常富有的人,卻感覺(jué)沒(méi)有以前十多歲的快樂(lè )。
張德芬老師說(shuō):“現在這個(gè)社會(huì ),是一個(gè)外向追逐導向的社會(huì )!
外在條件變得越重要,人們所感受到的快樂(lè )就越少,而那種由心而生的喜悅更是難能可貴的。書(shū)中講到的“真我”,是由“愛(ài),喜悅,和平”這樣的三種狀態(tài)所形成的一種人格。弗洛伊德所講到的“超我”與這個(gè)“真我”,在一定程度上是相通的。在“真我”出現的同時(shí),我們會(huì )感到自在而美好,而“超我”也是在追求事物時(shí),所達到的美好新境界。
當我們放下“小我”,向自身尋求內心的一份安靜時(shí),也正是“真我”逐步出現的時(shí)刻。
3。融合——接納與吸引力法則
在節目《奇葩說(shuō)》上,曾有個(gè)辯題:“有一杯可以消除悲傷的水,要不要喝?”
蔡康永老師是這樣說(shuō)的,“人生就是不斷得到,不斷失去的過(guò)程。得到了成長(cháng),失去了童年,得到了成熟,失去了青春。我們用悲傷去應對失去,如果只剩下快樂(lè ),那用什么去應對失去呢?”
高曉松老師也道出了這樣一個(gè)規律,“悲傷是人類(lèi)進(jìn)化出的高級防御機制”。
可見(jiàn),在人生中,悲傷,疼痛等壞情緒不該是我們選擇去忘記的。
“最終我們要做的,還是要去誠實(shí)地面對自己的陰暗面,而不是一味地追求光明!
我們用快樂(lè )抑制悲傷的同時(shí),要做的是去感受悲傷,去接納壞情緒帶給我們的人生感悟。這也和作者所說(shuō)的臣服一樣,接受它們才能更好地讓自己進(jìn)步,更好地找到“真我”。當自己接納情緒,選擇再次出發(fā)時(shí),“吸引力法則”就會(huì )幫助你更好地揮發(fā)自身能量。這種能量吸引一切自己真心所求事物,它們發(fā)出的振動(dòng)頻率是一樣的,這個(gè)時(shí)候全宇宙都會(huì )聯(lián)合起來(lái)幫助你實(shí)現心中所想。
“我們內在創(chuàng )造了外在的一切,如何看清楚自己內在到底發(fā)生了什么事情,這是自己幸?鞓(lè )的關(guān)鍵,也是自由解脫的唯一路徑!
正如這本《遇見(jiàn)未知的自己》所講述的一般,當我們真正地放下外在標簽,去追問(wèn)自我,并且不斷地去認識內心的自己時(shí),那個(gè)未知的自己會(huì )突然在某個(gè)時(shí)刻出現。
他會(huì )告訴你,“我一直在家等你!
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