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讀基督山伯爵有感20篇
認真讀完一本著(zhù)作后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編精心整理的讀基督山伯爵有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀基督山伯爵有感1
彼方的水手，漂泊在汪洋大海之上，他跟著(zhù)遠方的地平線(xiàn)，等啊….
故事講述19世紀法國皇帝拿破侖“百日王朝”時(shí)期，法老號大副愛(ài)德蒙·唐泰斯受船長(cháng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人唐格拉爾、費爾南和法官的陷害，被打入黑牢。
十四年伊夫堡牢獄之災，整日面對的，只有那漆黑如同噩耗的濕冷墻壁，一開(kāi)始，始終堅信自己是清白的，日復一日，迎來(lái)的只有孤島身處海岸邊的嘲笑一般的浪擊聲，愛(ài)德蒙的雙眼如同被迷霧彌漫的燈塔，失去了光芒。令人出乎意料的是，同為獄友的法利亞神甫挖著(zhù)越獄的隧道卻計算失誤，挖通了愛(ài)德蒙的獄房。迷茫中的愛(ài)德蒙得到了法利亞神甫的幫助學(xué)習了知識，逃出了監獄，挖出寶藏變成了億萬(wàn)富翁。十四年的煎熬，誰(shuí)人能懂。愛(ài)德蒙用它堅強的信念挺了過(guò)去，心中只是相信，等待，會(huì )有結果。
做著(zhù)復仇計劃的他，眼中的迷茫不見(jiàn)了，而是變?yōu)橐黄グ谆�，蓄勢待發(fā)。然而，復仇并沒(méi)有蒙蔽愛(ài)德蒙的雙眼，他首先選擇了報恩，報答了曾經(jīng)的老船長(cháng)替他還清了債務(wù)，送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝�！拔乙呀�(jīng)代天報償了善人�，F在復仇之神授我以他的.權力，命我去懲罰惡人”報恩后的愛(ài)德蒙只留下這樣一句話(huà)。
他設計報復了陷害他的所有人，并讓馬克西利安與瓦朗蒂娜終成眷屬。帶著(zhù)養女海黛遠走高飛。
整篇作品生動(dòng)，引人入勝。不由得向往到愛(ài)德蒙的真實(shí)體驗中。讀完故事，我只想到了一句話(huà)“善惡終有報”，上天不會(huì )錯過(guò)一個(gè)善良的人，不會(huì )放過(guò)一個(gè)惡人，文中的伯爵就象征是上帝的使者，懲惡揚善。仲馬曾經(jīng)對他的創(chuàng )作風(fēng)格作了這樣一個(gè)自述：“在文學(xué)上我不承認什么體系，也不屬于什么體系，更不樹(shù)什么旗幟，娛樂(lè )和趣味，這就是唯一的原則�！贝笾亳R的意思大概是表明他的小說(shuō)只是通俗小說(shuō)。浪漫主義思潮是催生的社會(huì )思潮產(chǎn)物。法國大革命標榜“自由、平等、博愛(ài)”，這一思想深入到社會(huì )各階層，推動(dòng)了個(gè)性解放和情感抒發(fā)的要求。不難看出，大仲馬在《基督山伯爵》中塑造的鄧蒂斯-基督山這一人物形象，正是浪漫主義文學(xué)所追求的超凡人物。大仲馬也確實(shí)以他編織故事的高超技巧，從一樁案件記錄引申出一個(gè)跌宕起伏的故事，3個(gè)仇人，或者說(shuō)3個(gè)反面人物的丑惡靈魂把主人公，或者說(shuō)正面人物的正直、疾惡如仇的形象充分凸現，達到入木三分強烈的藝術(shù)效果。
人生充滿(mǎn)了等待，不要怕失去，未來(lái)會(huì )給你答案。
逝去的青春送來(lái)消息，他對我說(shuō)：“在微笑成熟為淚花，時(shí)間為未出唇的歌聲而痛苦的尚未降臨人間的震顫里，我在等著(zhù)你�！碧み^(guò)已消失的時(shí)光的軌跡，穿過(guò)死亡之門(mén)，到我身邊來(lái)吧。因為夢(mèng)境消逝，希望落空，你采集的歲月的果實(shí)也腐爛了，但我卻是永恒的真實(shí)。
最后，等待，并心懷希望吧。
讀基督山伯爵有感2
這本小說(shuō)講的的是一個(gè)遭人陷害的年輕人，也就是故事的主人公--唐泰斯復仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙?唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護，有愛(ài)情的溫柔陪伴，有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌，在自己和心愛(ài)的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當被逮捕時(shí)，他渴望自由。當失去自由，他渴望上訴。當求助無(wú)門(mén)，他渴望有一群甚至是強盜或是殺人犯的牢房同伴。當被徹底地關(guān)進(jìn)一間只有黑暗和水滴聲的地牢，他只能自己跟自己說(shuō)話(huà)，僅存的希望就是聽(tīng)到自己的聲音。
在突如其來(lái)的災難面前，伴隨這個(gè)可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外，還有更為殘酷的事實(shí)在肆無(wú)忌憚地上演著(zhù)，老父親因為受不住兒子入獄的打擊而憂(yōu)郁而死，愛(ài)人也在漫長(cháng)無(wú)果的等待中與仇人牽手走進(jìn)婚姻的殿堂，讀后感《《基督山伯爵》讀書(shū)筆記1000字》
在唐泰斯成功越獄后，十四年的光陰已使一切物是人非，甚至已經(jīng)沒(méi)人認出或記得他這一號人物。在他"重生"之際，他把自己塑造成一個(gè)近似神靈的人物--基督山伯爵，從此展開(kāi)了他的報恩和復仇計劃。
昔日的恩人船主莫雷爾，因為瀕臨破產(chǎn)而絕望到即將自殺的時(shí)候，伯爵及時(shí)地解救了他，此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對曾經(jīng)陷害和背叛他的唐格拉爾、費爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應有的報應。
在小說(shuō)中，作者塑造的基督山伯爵這個(gè)人物幾乎是完美。敢愛(ài)敢恨，即使遭遇了無(wú)盡的不幸，即使承受了無(wú)邊的痛苦之后，在自己的'復仇過(guò)程中，他始終有一顆柔軟的心，被仇恨沖昏了頭腦。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當他答應曾經(jīng)的愛(ài)人不殺仇人之子的時(shí)候，他的良知依舊，他的人格亦未扭曲。同時(shí)，在達成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，只身遠走他鄉。他在財富、美色面前的不貪婪，依然讓人念念不忘。
但是在這部小說(shuō)中，還是有一些不及之處，在基督山伯爵越獄之后，他迅速地找到了寶藏，毫無(wú)阻礙地擁有了巨大財富，并且開(kāi)始在上流社會(huì )呼風(fēng)喚雨，讓所有人都覺(jué)得他無(wú)所不能，整個(gè)社會(huì )都把他當成神圣不可侵犯的偶像。復仇之路也是出奇的坦順，所有的罪人都毫無(wú)疑問(wèn)地受到了應有的懲罰。
其實(shí)這很大原因是因為作者--大仲馬，他時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀(guān)點(diǎn)，也反映了他本人的"拜金主義"思想觀(guān)念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò)："在文學(xué)上我不承認什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè )和趣味，這就是惟一的原則。"大仲馬之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位，我想這恐怕也是原因之一吧。
讀基督山伯爵有感3
“人類(lèi)全部智慧就包含在這兩個(gè)詞中：等待和希望！”基督山伯爵在給馬克西米利安的信中寫(xiě)道。簡(jiǎn)短的兩個(gè)歌詞，卻凝練地概括了基督山伯爵歷經(jīng)苦難后重獲幸福的一生。
唐泰斯，年紀輕輕，就成為代理船長(cháng)，在即將與心愛(ài)的女人訂婚之日，命運卻與他開(kāi)了一個(gè)玩笑。受想謀求船長(cháng)職務(wù)的唐格拉爾和想奪取未婚妻的費爾南的聯(lián)合陷害，他被逮捕入獄。
眼看即將獲得的幸福，命運之神卻一晃眼將他推入最深沉的黑夜。對于一個(gè)習慣于自由的水手來(lái)說(shuō)，十七個(gè)月的監獄，就超過(guò)了人類(lèi)語(yǔ)言能夠說(shuō)出的最令人發(fā)指的罪行所應有的懲罰。督察的視察重新燃起了唐泰斯出獄的希望，但希望一次又一次地破滅，繼而他把希望寄托在上帝身上。
后來(lái)狂怒代替了苦苦等待。他吐出了瀆神的咒罵，用身體去撞牢房的墻壁；他發(fā)狂地怨恨周?chē)囊磺�，尤其恨自己。在暗無(wú)天日的牢房呆了四年，他下定決心絕食死去。當死神呼喚他時(shí)，他意外地聽(tīng)到來(lái)自神甫鑿墻的希望之聲。
神甫，洗滌了他的靈魂，傳授他智慧，并告訴他寶藏的秘密。在神甫病逝后，唐泰斯巧妙地裝進(jìn)神父的裹尸袋，終于逃出紫衫堡監獄。十四年的忍辱負重，苦苦地等待，他終于獲得數不盡的珍寶，搖身變成億萬(wàn)富翁的基督山伯爵。
整整十四年的煎熬與等待，因為心中還有希望，還有牽掛的那份愛(ài)。在人生低谷階段，只要有顆希望的心，等待又算什么呢？在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方，生長(cháng)著(zhù)一種普雅花。它靜靜地佇立在高原上，花期只有兩個(gè)月，但是為了這兩個(gè)月的美麗，它竟然等了120——年！對普雅花來(lái)說(shuō)，等待是一種美麗的堅持。
隨著(zhù)現代化的節奏越來(lái)越快，我們的心理也越趨浮躁，不習慣于等待�，F實(shí)社會(huì )里，我們缺乏的正是像基督山伯爵那樣的毅力，只注重成功后的輝煌，而忽視了成功前的努力與等待。等待，永遠都是一段漫長(cháng)的歷程，然而卻孕育著(zhù)希望，正如飽受獄災的唐泰斯在絕望時(shí)等到來(lái)自神甫的拯救。
生命是一個(gè)奮斗的`過(guò)程，也是一個(gè)等待的過(guò)程。人生不會(huì )總是一帆風(fēng)順的，總會(huì )有處于黑暗而無(wú)法自拔的時(shí)期：或因為高考失利而走不出失敗的陰影，或因為失業(yè)而一蹶不振，或因為親人的離去而悲痛……這時(shí)，我們需要平和的心態(tài)，像基督山伯爵那樣，對未來(lái)充滿(mǎn)希望，在等待中積蓄力量，厚積薄發(fā)。因為，不知道什么時(shí)候，屬于我們的黎明會(huì )悄悄來(lái)臨。
等待是為了實(shí)現目標，實(shí)現希望。生活并不完美，我們都會(huì )遇到這樣或那樣的磨難。正如孟子所說(shuō)：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”。許多成功的人士，都歷經(jīng)過(guò)無(wú)數的苦難。在苦難中等待，不輕易放棄，上帝始終會(huì )青睞于我們的。
相對于基督山伯爵所歷經(jīng)的苦難，我們的算是九牛一毛，我們又有什么樣的理由向苦難屈服？放棄自己呢？在今后的歲月里，我們難免也會(huì )遇到人生的黑夜，那就讓我們靜靜地等待，等待黎明的來(lái)臨吧！
讀基督山伯爵有感4
最近，我讀完了法國十九世紀積極浪漫主義作家大仲馬的最著(zhù)名的長(cháng)篇小說(shuō)-《基督山伯爵》。
這本長(cháng)篇說(shuō)描述了青年水手鄧蒂斯遭受了誣陷，在牢獄中度過(guò)了黑暗的十四年。后來(lái)他在獄友幫助下逃出牢獄并找到了基督山寶藏，改名“基督山伯爵”，向恩人報恩，向仇人報仇。
這本書(shū)中，基督山伯爵說(shuō)的一句話(huà)很令我感動(dòng)——“人類(lèi)的'一切智慧包含在這四個(gè)字里面的‘等待’和‘希望！’”。是��！這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，就讓人明白了智慧是什么，也表示出了基督山對人生的領(lǐng)悟。
我最喜歡的人物是主人公基督山伯爵，那我最討厭的人又是誰(shuí)呢？對，就是騰格拉爾。騰格拉爾因為水手們不喜歡他卻喜歡鄧蒂斯，找到了被鄧蒂斯搶去女朋友的費爾南多，一起陷害了鄧蒂斯。在鄧蒂斯服刑期間騰格拉爾成了銀行家，費爾南多成了上流社會(huì )的大人物。
但是最后騰格拉爾和費爾南多被基督山伯爵逼上了絕路。
這本小說(shuō)也反應了七月王朝的一些上層人物的腐敗，暴露了復辟時(shí)期法國社會(huì )的黑暗。
在讀這本書(shū)時(shí)有時(shí)令人驚心動(dòng)魄，有時(shí)又令人高興不已。我也從中知道了許多道理。
讀基督山伯爵有感5
《基督山伯爵》寫(xiě)的是主人公千方百計報恩復仇的故事，讀起來(lái)讓人蕩氣回腸，痛快淋漓。雖然他的復仇行動(dòng)談不上崇高的人文理想，但是基督山伯爵的報恩計劃頗具豪俠之氣。高爾基稱(chēng)贊它為“令人精神煥發(fā)的讀物”，恐怕就是指這方面而言的。
伯爵的這個(gè)頭銜源于一座小島，從外觀(guān)看貌似一座荒蕪空曠的島嶼，卻蘊藏著(zhù)一筆價(jià)值不菲的奇珍異寶。正因為一般人搞不懂這個(gè)名字的真正含義，所以才使這個(gè)頭銜更具神奇色彩�？磥�(lái)越平凡的東西越需要另眼相看。真是平凡之中見(jiàn)哲理。當然，不是所有的人都能從平凡的生活中發(fā)掘出寶藏來(lái)。哲人的.思辨總有其永久的魅力，吸引著(zhù)我們去窺探其中的奧秘，其中自然少不了睿智的思考。我不禁聯(lián)想到了做菜，所謂高手中的高手，即從做家常菜中體現出來(lái)的，說(shuō)白了，就是看你是否有能力把平凡的東西變成不平凡。
大千世界，往往一件極小的事就能敗壞你。一切不幸的遭遇因一封小小的告密信，就把唐泰斯從幸福推向痛苦的深淵。
活著(zhù)不能沒(méi)有希望，而對于毫無(wú)希望的人來(lái)說(shuō)，他剩下的只不過(guò)是一堆無(wú)用的熱情。即使過(guò)著(zhù)非人的生活，即使走到了希望的盡頭，我們的主人公還是沒(méi)有被天堂國度的曙光所吸引�！白杂伞边@兩個(gè)字眼太誘惑人了，而所謂的那個(gè)曙光無(wú)疑只是翱翔在死之國門(mén)前的幻夢(mèng)之一而已。
滿(mǎn)懷輕生的念頭，不如堅持活下去。耐心等待時(shí)機的到來(lái)，望奇跡的出現�！疅o(wú)疑人生的全部智慧都包含于“等待和希望”這五字真言中。每每希望到來(lái)的那一刻，當一個(gè)人感到有高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將再也不滿(mǎn)足于在地上爬。人生在世，寧可追求虛無(wú)也不能沒(méi)有追求。正因為如此，唐泰斯竭盡全力去尋找自由自在的生活�；蛘呱系蹜z愛(ài)他，安排他在挖掘地道時(shí)，遇到一位集人類(lèi)智慧于一身的奇人—法利亞神父，然而好運只是剛剛開(kāi)頭。
生活真的像一面鏡子，你用什么態(tài)度、方式對待別人，同樣也會(huì )得到相應的結果。唐泰斯用真誠的心與這個(gè)所謂的“瘋”神父交談。神父不僅把他當成兒子一樣疼愛(ài)，而且用畢生的精力把他造就成了一個(gè)知識淵博、無(wú)所不能的人。而且在臨終前，把享有寶庫的權利交給了他。
讀基督山伯爵有感6
《基督山伯爵》是法國著(zhù)名作家大仲馬的作品，講述了一個(gè)正義的付仇故事：平凡而幸福的水手愛(ài)德蒙·唐泰斯在迎接自己更加光明未來(lái)時(shí)被人陷害入獄，他在地牢中與另一位犯人通過(guò)地道聯(lián)系，那位神甫教會(huì )了愛(ài)德蒙上流社會(huì )的禮儀，物理、化學(xué)、多種語(yǔ)言等知識，讓他成為了一名有涵養的人，并在死前留給他十分巨大的財富。愛(ài)德蒙在十四年之后逃出牢獄，進(jìn)入了巴黎的上流社會(huì )找到了陷害他的小人并報了仇。作為一本記敘復仇故事的書(shū)，《基》已經(jīng)是同類(lèi)書(shū)中最好的了。
文中的主角，愛(ài)德蒙·唐泰斯，也就是之后的基督山伯爵，這一人物的各方面變化刻畫(huà)得相當傳神，他從一個(gè)貧窮善良，單純能干的水手變成了一位知識淵博，舉上的伯爵，外貌、心理上的變化都是十分具體的。全書(shū)的`一句話(huà)起著(zhù)決定唐泰斯命運的走向的話(huà)：“在您心中注入了一種您前所未有過(guò)的情感，那就是復仇�！边@是神甫，在幫助單純怕愛(ài)德蒙分析了他受害的原因之后，對他說(shuō)的，也就是在此之后，愛(ài)德蒙·唐泰斯決定要向那些人復仇。
作者在構思小說(shuō)時(shí)，也先順著(zhù)情節發(fā)展的脈絡(luò )，安排下一連串最精彩，最吸引諸者的情節，做為高潮，如下半部寫(xiě)基督山伯爵分別對三個(gè)仇人報仇的故事時(shí)，作者就非常有力的設置情節，使情節的展開(kāi)高潮迭起，精彩紛呈，而一部長(cháng)篇小說(shuō)中，有了節奏緊張，大起大落的高潮，也必然會(huì )有節奏相對舒緩，主要以交待情節，連綴故事作用的部分，但作者仍然在此安排懸念，設置伏筆，令人欲罷不能。
此外，這部小說(shuō)記滿(mǎn)了浪漫的傳奇色彩。羅馬的狂歡節，基督山島的地下宮殿，強盜石帕的洞穴，都寫(xiě)得色彩斑讕各具特點(diǎn)，把全書(shū)的氛圍烘托的美妙而壯觀(guān)。而其中穿插的典故傳說(shuō)，奇聞軼事，異域風(fēng)情和大誨島嶼的景色描寫(xiě)，為讀者展開(kāi)了一幅中世紀歐洲的沒(méi)來(lái)。書(shū)中大約有一半篇幅是對話(huà)，十分打動(dòng)人心，尤其是后半部基督山伯爵的大片獨白，充滿(mǎn)哲理和對生命的思考，在這里引用一句全書(shū)的最后一段話(huà)：請你們永遠別忘記，直至天主重允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到本之前，人類(lèi)的全部智慧就包含在這個(gè)字里面：等待和希望！
讀基督山伯爵有感7
本書(shū)的主人公愛(ài)德芒德·但丁斯是一個(gè)英俊、勇敢、正直的水手。但是，他卻遭人嫉妒。不僅嫉妒他的才華，還嫉妒他有一個(gè)名叫莫茜蒂斯的美麗的未婚妻。終于，一封由當格拉斯和福南德設計的匿名控告信把愛(ài)德芒德關(guān)進(jìn)了德夫城堡，德夫城堡是一座海上監獄。在這里關(guān)著(zhù)的犯人都是無(wú)期徒刑。就這樣被冤枉的愛(ài)德芒德開(kāi)始了悲慘的牢獄生活。
本以為很快就會(huì )被放出去的他，卻被關(guān)進(jìn)了這里。就在他絕望之際，一個(gè)“瘋教士”給了他希望，“瘋教士”想逃離此處的渴望讓他再次點(diǎn)燃希望，此時(shí)的他和“瘋教士”法瑞阿神父正在謀劃著(zhù)逃跑計劃。愛(ài)德芒德還拜法瑞阿神父為師，學(xué)會(huì )了如何做一個(gè)紳士。并且，知道了一個(gè)驚人的秘密。原來(lái)，在一座名叫基督山的小島上，藏著(zhù)數不盡的金銀財寶。最后，他終于逃跑成功了。他得到了寶藏后，搖身一變，變成了基督山伯爵。于是，他的復仇計劃開(kāi)始了。
不過(guò)，“君子報仇，十年不晚�！睈�(ài)德芒德也正是這樣。他先是報答了那些幫助過(guò)他的人，再去復仇的。
最終壞人們得到了應得的報應。
這個(gè)故事給了我很深的感觸。
告訴了我們應該克制自己，拒絕那些誘惑，做一個(gè)正直、善良的人。愛(ài)德芒德臨走前的最后一句話(huà)深深烙印在了我的腦子里——直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內‘等待’和‘希望’�！蹦托牡牡却又Ｍ麕�(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。這“等待”和“希望”就是大仲馬寫(xiě)的這篇文章的中心。
我們也應該用這五個(gè)字來(lái)概括自己的`人生目標。愛(ài)德芒德是一個(gè)多么勇敢的人��！面對困難，他并不是一味的躲避，雖然也有絕望過(guò)，但若沒(méi)有他的勇敢，或許，好人就不會(huì )得到報答，壞人就不會(huì )意識到自己錯誤。
人生就應像愛(ài)德芒德說(shuō)的一樣：耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。
讀基督山伯爵有感8
有一顆愿意等待的心，說(shuō)明你對未來(lái)抱有希望；有一顆充滿(mǎn)希望的心，那么等待，又算什么？題記
在雜亂的閣樓中，我偶然發(fā)現兩本布滿(mǎn)灰塵的磚頭《基督山伯爵》。翻開(kāi)扉頁(yè)，大仲馬的名字映入眼簾。一向鐘情外國文學(xué)的我毫不猶豫地把它像寶貝似的捧回房間。
故事大致講一名叫愛(ài)德蒙。唐泰斯的水手因受人陷害，被冤枉，囚禁在地下監獄十九年。一名神甫與他成為朋友。神甫臨死前，告訴他在一座名叫基督山的島嶼上有很多寶藏。經(jīng)過(guò)九死一生，愛(ài)德蒙越獄來(lái)到基督山島探得寶物，成了億萬(wàn)富翁。但他并沒(méi)有忘記曾經(jīng)傷害過(guò)他的卑鄙小人們唐格拉，費爾南和檢察官維爾福，決定化名基督山去復仇。
看完這本書(shū)，我為愛(ài)德蒙悲慘的遭遇而憤懣，為他不可計數的財富而咋舌。但，令我最欽佩的是他超人的毅力。在生不如死的監獄生活中，每一分每一秒他都樂(lè )觀(guān)地勇敢面對。越獄后，愛(ài)德蒙不忘他無(wú)辜受難的十九年，千里迢迢地趕到繁華的巴黎復仇。正如大仲馬說(shuō)過(guò)：我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的'人。這句話(huà)就是對基督山最好的概括。他愛(ài)人，愛(ài)馬克西姆尼如親生兒子，愛(ài)埃黛如女兒；他恨人，恨唐格拉如眼中釘，恨維爾福想把他一口吞下去。他敢恨，更敢愛(ài)。
中國有句俗語(yǔ)：君子報仇，十年不晚。報仇是需要養精蓄銳的，并不是憑著(zhù)一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)。而基督山，是以自己的行動(dòng)來(lái)闡釋這句話(huà)。在噩夢(mèng)般的十九年后，他對曾經(jīng)有恩于他的船主一家，竭其所能，默默報恩。報起仇來(lái)則是兇殘無(wú)比，毫不手軟。
但在他的復仇記中，有許多無(wú)辜的人被牽連，造成新的悲劇。費爾南自殺了，阿爾貝和梅塞苔絲成了可憐的流浪者，維爾福家中陸續失去了三個(gè)與此事毫無(wú)關(guān)系的人；唐格拉小姐離家出走基督山彷徨了，猶豫了，他不知是否該繼續。夠了，夠了，已經(jīng)夠了，一個(gè)死了，一個(gè)瘋了，我是不是做的太過(guò)分了呢？他，不再那么堅決地復仇，在給唐格拉一個(gè)嚴厲的教訓后，放了他一條性命。愛(ài)德蒙畢竟不是天生的儈子手，他也是善良的化身。
最終，他的仇人：
死了，一了百了，死不瞑目；
瘋了，痛苦欲絕，神智解脫；
活著(zhù)，生不如死，永遠悲痛。
他的復仇，成功了，也失敗了。當復仇的劍轉為寬恕的犁，一個(gè)人才懂得幸福。因為不拋棄復仇的人，最終頁(yè)寬恕不了自己！
復仇使我們不幸，寬恕使我們落淚。直面人生，要學(xué)會(huì )寬恕，勇往直前，要放棄痛苦。正如基督山所說(shuō)：人類(lèi)的全部只能用兩個(gè)詞形容：等待和希望！
讀基督山伯爵有感9
01基本內容
故事講述19世紀法國皇帝拿破侖“百日王朝”時(shí)期，法老號大副愛(ài)德蒙·唐代斯受船長(cháng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢，受盡折磨。而這三個(gè)卑鄙小人卻依靠著(zhù)投機取巧、賣(mài)主求榮等不光彩的行徑，躋身進(jìn)入社會(huì )的高層，唐代斯深?lèi)?ài)的未婚妻也嫁給了菲爾南，并為其生下了一個(gè)兒子。讀到這里，我們不免想起北島的那首詩(shī)“高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證”。
然而故事并沒(méi)有結束，唐代斯在絕望之際結識了獄友法利亞神甫，他向唐代斯傳授各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐代斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。這個(gè)“善有善報、惡有惡報，不是不報，時(shí)候未到”的故事最終劃上了圓滿(mǎn)的句號。
02書(shū)中精彩
該書(shū)無(wú)論寫(xiě)人、寫(xiě)景、記事，都獨具特色、高人一等。一是景色描寫(xiě)，用詞貼切，情景交融，讓讀者身臨其境;二是人物描寫(xiě)，恰如其分，入木三分，讓讀者如見(jiàn)其人,如聞其聲;三是心理描寫(xiě)，細致入微，洞察力強，讓讀者走進(jìn)人物的心靈深處,洞悉人物的內心隱秘和感情沖突;四是情節描寫(xiě)，跌宕起伏，迂回曲折，引人入勝，讓讀者捧起書(shū)本舍不得放下。
書(shū)中精彩之處頗多，在此不一一列舉，感興趣的`小伙伴們可以自己去讀名著(zhù)，去感受文學(xué)的美。
03精準翻譯
看世界名著(zhù)，同一本書(shū)會(huì )有許多不同的版本，哪本最好那就要看翻譯的本事了。我讀的這本基督山伯爵翻譯我打100分，里面的情境、人物、語(yǔ)言描寫(xiě)用詞都十分到位，顯示出這位翻譯除了法文功底不錯，還具有很高的中國傳統文學(xué)修養。
比如描寫(xiě)那位為了錢(qián)財，假扮別人父親的人，僅用“拘執刻板”一詞，就可以讀出他的唯利是圖、滑稽可笑，給人感覺(jué)有點(diǎn)像是披了羊皮的狼，非常傳神，躍然紙上。還有一處關(guān)于此人的描寫(xiě)：“總之，一身無(wú)可挑剔的老軍人打扮，這便是我們見(jiàn)過(guò)的那位慈祥的父親，巴爾托洛梅奧、卡瓦爾坎蒂少校的亮相”，諷刺之味溢于言表。小人物描寫(xiě)都這么出彩，更不用說(shuō)那些作者費心勞力、濃墨重彩描寫(xiě)的主要人物了。
04我的筆記
以前我讀書(shū)，從來(lái)不做讀書(shū)筆記， 因為我覺(jué)得，做讀書(shū)筆記讀書(shū)速度太慢，沒(méi)有任何作用，特別是讀小說(shuō)，迫切想要知道故事情節，讀慢了對自己的耐心是一種折磨。事實(shí)上，讀快了也就知道情節，其余一概沒(méi)有深入，難以探尋世界名著(zhù)真正的精髓。
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因為它們在歷史的長(cháng)河中經(jīng)受住了考驗，散發(fā)出屬于自己的獨特光芒。德國詩(shī)人、劇作家歌德有一句名言:“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)�！边@也是我選擇讀名著(zhù)的原因。
自從讀了《如何有效閱讀一本書(shū)》這本書(shū)以后我才懂得了做讀書(shū)筆記的重要性，才開(kāi)始下決心動(dòng)手做讀書(shū)筆記，在《朗讀者》中，有位愛(ài)讀書(shū)的老先生說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“我自己讀書(shū)特別慢，看到他的讀書(shū)速度比我還慢，我就放心了�！蔽蚁�，這位先生讀過(guò)的書(shū)那應該到處是劃線(xiàn)、標識和感悟，不像我讀的書(shū)，讀完后跟新的差不多，可以作為愛(ài)書(shū)人的典范，卻不可為讀書(shū)人效仿�？梢�(jiàn)讀書(shū)的速度不能求快，而要求精才能學(xué)到真正的知識。
以前讀完書(shū)一本書(shū)好像完成了一個(gè)任務(wù)，卸下了一個(gè)負擔，現在做讀書(shū)筆記，讀完后感覺(jué)意猶未盡，學(xué)到了一些書(shū)中的精華，但又沒(méi)有完全學(xué)透的感覺(jué)。
我想這大概就是進(jìn)步了，不是“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，而是閱盡繁花，取其精華，雁過(guò)有聲，踏雪有痕�？�，這就是一個(gè)好的開(kāi)始，是蝶變!
未來(lái)能否成為一名寫(xiě)手尚不可知，然心中有夢(mèng)，腳下有行，足矣!
讀基督山伯爵有感10
《基督山伯爵》是法國著(zhù)名作家大仲馬的代表作，該書(shū)詮釋了“善惡兩重”、“善有善報，惡有惡報”的意義。
《基督山伯爵》一書(shū)講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長(cháng)之時(shí)，受同船的會(huì )計丹格拉爾以及愛(ài)侶梅色苔絲的哥哥費爾南的嫉妒和陷害，在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟私的維爾福接受了這樁案子，唐代斯就這樣毫無(wú)頭緒的打入暗無(wú)天日的地牢，但天無(wú)絕人之路，在困難的時(shí)候，唐代斯遇到了囚徒神父，也是這位神父讓唐代斯浴火重生，讓他擁有了智慧和財富，經(jīng)過(guò)了萬(wàn)般磨難，唐代斯終于離開(kāi)了地牢，并化名為水手山，對于當初的滴水之恩，如今他沒(méi)有忘懷。
中國有句古話(huà)：“君子報仇，十年不晚�！碧拼拐业截攲氈�，但是并沒(méi)有直接選擇復仇，而是選擇了報恩。他把“滴水之恩，當以涌泉相報”的言語(yǔ)表現的淋漓盡致。報恩之后又更名為基督山伯爵開(kāi)始了他十幾年夢(mèng)寐以求的復仇計劃。這樣一個(gè)愛(ài)憎、恩怨分明的人著(zhù)實(shí)讓我佩服，雖然復仇之路并不坦順，但是唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達證實(shí)了這些人的人性被金錢(qián)和名譽(yù)毀滅了，這驅使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫助基督山伯爵完成他的復仇之路，壞人最終得到了他們應有的懲罰。寫(xiě)到這里，我要提醒一句：我們要克制自己要拒絕誘惑，做正直善良的人。
基督山伯爵敢愛(ài)敢恨，豪爽氣派，聰慧過(guò)人。由于飽經(jīng)滄桑，他對任何事情都格外的執著(zhù)。他可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象，他非憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫(xiě)照，作者大仲馬是個(gè)非常爽朗的人，一句“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人”將作者與其所塑的.形象都展示了出來(lái)。別人如何待我，我就如何待人，既公平又符合情感上的平衡。
此外，不難發(fā)現這本書(shū)不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務(wù)，更多的是揭露當時(shí)社會(huì )的暗無(wú)天日，慘無(wú)人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說(shuō)明這一點(diǎn)，陷害唐代斯的人們人性的扭曲也詮釋了這一點(diǎn)。
最后需要聲明一下，這本書(shū)并不是為了大家“熟悉”復仇后的快感，而是讓大家看到“我愛(ài)愛(ài)我的人”，摒棄“我恨恨我的人”。因為再大的“仇恨”也會(huì )成為過(guò)往煙云，和諧和睦才是社會(huì )的主旋律。為了和諧的生活，我們在等待與希望中看到只有愛(ài)能夠撫慰人心，只有愛(ài)可以拉近人與人之間的距離。
讀基督山伯爵有感11
我告訴他們我已經(jīng)二十五歲了，不小了?但他一直活得堅硬，兒子的鬧劇只是更加堅定了兒女也不可靠的想法而已。當我進(jìn)入初三年級的時(shí)候，遇到了我的恩師——秦連發(fā)老師，他讓我學(xué)到了很多的道理，我的寫(xiě)作愛(ài)好也是受他啟發(fā)的，冥冥中感到一絲悲傷。這時(shí)的男人很認真，而且有種片刻的孩子氣，這很會(huì )激發(fā)溫存欲望；
伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒(méi)有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習各種知識，不僅我佩服他的毅力，神甫因為“佩服這個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng )造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他并沒(méi)有貪圖享樂(lè )，而是向著(zhù)自己的目標不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報仇！
伯爵先生對唐格拉爾、費爾南和維爾福這三仇人的復仇是最精彩絕倫，跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈，又通過(guò)決斗的方式使費爾南的兒子——阿爾貝蒙羞，直至他的父親發(fā)瘋；再利用經(jīng)濟網(wǎng)、發(fā)假情報使唐格拉爾徹底破產(chǎn)；又通過(guò)精心的策劃使維爾福的`妻子起了歹心，沒(méi)讓自己親自下手便使他們全家支離破碎。
看完整部巨作，不由自主地熱淚盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷，而是為伯爵內心深處的堅韌感到敬佩。我無(wú)法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅......這一切，都超出了我的想像，唯有丁玲的一句話(huà)好似“醍醐灌頂” ：人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應。
上善若水，厚德載物。明天的陽(yáng)光依然燦爛。是的，明天定是一個(gè)艷陽(yáng)天，只要你堅強地穿越今天這個(gè)雨季。今天，注定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子，再多的傷心難過(guò)也只會(huì )耽擱美好的明天，因為已經(jīng)到來(lái)的再也無(wú)法趕開(kāi)，你所有做的，是充滿(mǎn)著(zhù)希望的，去等待！
讀基督山伯爵有感12
《基督山伯爵》主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副被同船的騰格拉爾和情敵費爾南陷害，在與心愛(ài)的.梅塞苔斯訂婚典禮上被抓去審判，由于假公濟私的維爾福負責這件案子。
最終唐太斯被關(guān)到了四面環(huán)海的伊夫堡陰森的地牢中，在牢中他遇到了法利亞神父，一位同樣被命運捉弄的人。
法利亞神父像慈父一樣將畢生所學(xué)傳授給他，并告訴他基督山島寶藏秘密。
當唐太斯成功越獄找到寶藏后，先改名為水手辛巴達，向恩人報恩。
再化身為基督山伯爵開(kāi)始了他的復仇計劃。
對騰格拉爾、費爾南和維爾福三個(gè)分別代表著(zhù)金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。
最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應有的報應。
看完這本書(shū)我感悟了很多，終于明白老師的用心良苦。
多看書(shū)能增長(cháng)見(jiàn)識、啟迪智慧，提高個(gè)人素養，改正現階段自身性格缺點(diǎn)。
全書(shū)最能予以人的啟示，那就是希望與內涵!我們要成功，就必須要有希望，同時(shí)還要有通往成功之門(mén)的橋梁——知識與修養，也就是我所說(shuō)的內涵!
在牢中，如果唐太斯不是希望走出牢籠，就不會(huì )挖地道;如果不是希望重獲友情，就不會(huì )與神父相識并相知;如果不是希望逃生，就不會(huì )鉆進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海;如果不是希望報仇，就不會(huì )在黑牢中苦撐14年……當他走出了監獄，他并不急于復仇，而是深謀遠慮，一切從長(cháng)計議。
讀基督山伯爵有感13
讀文學(xué)名著(zhù)，可以開(kāi)闊我們的視野，這是我們在家庭和學(xué)校中學(xué)習不到的知識。文學(xué)名著(zhù)是我們的前輩給我們留下來(lái)的精神瑰寶，我一直希望自己能夠寫(xiě)出那樣的文字來(lái)，這是我讀名著(zhù)后的夢(mèng)想，有一種想當文學(xué)家的渴望，是它們使我的精神世界得到了升華。
在這里，我向大家介紹一本佳作——《基督山伯爵》。講述的是一個(gè)正直誠實(shí)的小伙子愛(ài)德蒙，和她美麗的未婚妻達格瑪拉·多米尼茲克過(guò)著(zhù)平靜安詳的生活。但這一切卻因他人的嫉妒被徹底毀滅了——就在他們將要舉行婚禮的時(shí)候，愛(ài)德蒙的好朋友蓋·皮爾斯為了奪得他的未婚妻而設計陷害了他。清白的自己狼狽入獄，未婚妻則投入了仇人的懷抱，這一切徹底顛覆了愛(ài)德蒙的價(jià)值觀(guān)和是非觀(guān)念，改變了他對這個(gè)世界的看法。所幸的是，十三年夢(mèng)魘般的`監獄生活不僅沒(méi)有折磨垮愛(ài)德蒙的身心，卻堅定了他報仇的決心。在一位同樣被誣陷入獄的監友的點(diǎn)化下，愛(ài)德蒙精心策劃了越獄行動(dòng)并一舉成功。還幸運的成為了基督山伯爵，而那三個(gè)人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物，基督山伯爵對此展開(kāi)了報復的故事。
這一部小說(shuō)被公認為通俗小說(shuō)中的典范。這部小說(shuō)出版后，很快就贏(yíng)得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國和美國多次被拍成電影。一個(gè)半世紀以來(lái)，這本書(shū)擁有了難以計數的讀者。
愛(ài)德蒙·唐太斯本是一位善良得如同天使一般的人。他對自己的工作忠于職守并且表現優(yōu)秀。他是一個(gè)敢于承擔責任、心底慈悲的人。比如在舊船長(cháng)生病后，他主動(dòng)幫助、照顧船長(cháng)；船長(cháng)去世后，他又將行船之事安排得井井有條。船上的水手們無(wú)不佩服他的才干和德行。
但是逃出獄后的唐太斯，我并不開(kāi)中他的做法，因為我認為得饒人處且饒人，我們應該抱著(zhù)一顆寬容的心對待身邊的事物，即使別人大錯特錯，自會(huì )有上天來(lái)懲罰他，正所謂“好人一生平安；壞人一朝富貴！
可以說(shuō)我是崇拜基督山伯爵，就其本身的人格魅力我覺(jué)得應是值得我們學(xué)習的。如果想要取得成功，請只管踏踏實(shí)實(shí)的去做。因為那是你自己的事，別人不知道你的情況，也不可能幫你實(shí)現夢(mèng)想。千萬(wàn)不要因為虛榮心而炫耀，也不要因為別人一句評價(jià)放棄自己的夢(mèng)想。其實(shí)最好的狀態(tài)，是堅持自己的夢(mèng)想，聽(tīng)聽(tīng)前輩的建議，少錯幾步。值不值，時(shí)間是最好的證明。
讀基督山伯爵有感14
這個(gè)暑假我讀了一本名叫《基督山伯爵》的書(shū)，這本書(shū)讓我感觸良多。
這本書(shū)是法國作家大仲馬寫(xiě)的，主要講述的是愛(ài)德蒙?康泰斯是埃及王號船上的大副，老船長(cháng)死后船主莫雷爾想把他封為船長(cháng)，可遭到唐科拉爾的嫉妒，于是他聯(lián)合愛(ài)德蒙未婚妻的哥哥費爾南串通一氣，寫(xiě)信向警方告密，誣陷康泰斯是拿破侖黨人，當時(shí)也在場(chǎng)的裁縫卡德魯斯曾想阻止他們，但最終因喝得敏酊大醉而不省人事，在喜慶的訂婚宴席上，憲兵突然闖了進(jìn)來(lái)帶走了康泰斯，代理檢察官維爾福為了嚴守父親的'秘密，維護自身的利益，昧著(zhù)良心給無(wú)辜的康泰斯定了罪，把他關(guān)進(jìn)了伊夫堡陰森的地牢。
在這里他遇到了掘通地道與他相見(jiàn)的法里亞長(cháng)老，他交給康泰斯知識，讓他成為一個(gè)知識淵博，無(wú)所不能的奇人，并在臨終前讓他能找到了基督山島上的寶藏，在越獄成功后找到了寶藏，成為了家產(chǎn)萬(wàn)貫的基督山伯爵，就這樣他踏上了復仇與報恩的旅程。
讀了這個(gè)故事我明白了我們不能為了自己的利益而傷害他人，所有的成功都是要靠自己的努力得來(lái)的，如果不勞而獲，靠把別人踩下去自己獲利，最終都會(huì )遭到報應，就像故事里這不勞而獲的三個(gè)人最后破產(chǎn)的破產(chǎn)，自殺的自殺，發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應有的報應，沒(méi)有一個(gè)有好下場(chǎng)。
讀基督山伯爵有感15
他，善良正直的大副在即將當上船長(cháng)之際，因被嫉妒和陷害開(kāi)始了暗無(wú)天日的牢獄生活。在神甫，他人生中最重要的人的幫助下，經(jīng)過(guò)14年的苦苦努力終于逃離監獄。他，擁有了整座山島的寶藏，踏上了夢(mèng)寐以求的復仇之路，讓所有有罪的人受到應有的懲罰，用他的話(huà)說(shuō)，他做著(zhù)本該屬于上帝的工作。他，就是《基督山伯爵》里的主人公，愛(ài)德蒙·唐泰斯，更是基督山伯爵。
14年，堅持了什么？改變了什么？
挖越深，希望漸進(jìn)的時(shí)候突遇的大石將它們的希望徹底封死了。整整是十四年啊，時(shí)間改變了他的體力，帶走了他最好的年華，卻教會(huì )了他最大的冷靜與不懼，留下了智慧與堅韌。有人說(shuō)過(guò)，一個(gè)人做一件事，堅持了那么多年，那便是一種成功。直到那一天，神甫第三次發(fā)病，離開(kāi)了愛(ài)德蒙死在了監獄里，愛(ài)德蒙順著(zhù)神甫的遺愿扮成死去的神甫，被鎖上二十斤的鎖球扔進(jìn)海里。無(wú)論如何，作為優(yōu)秀的船員，他成功了，他終于呼吸到了自由的空氣。在我二十多歲的以后十四年，我將過(guò)著(zhù)最為安逸的大學(xué)生活，邁進(jìn)我的社會(huì )圈，開(kāi)拓我的事業(yè)，甚至開(kāi)始我的幸福家庭生活。這十四年甚至決定了我的`余生，基督山伯爵堅持著(zhù)復仇的信念和對自由的追求，那么頑強，退去了浮躁。而我又會(huì )堅持什么，改變什么？我一直在想。
偉大的寬恕
恨無(wú)涯，悠悠無(wú)盡。他，搖身一變，成為了歐洲最富有的伯爵。手持一把正義的利劍，優(yōu)雅的開(kāi)始了復仇之路。他，依舊善良。他找到了曾經(jīng)對他有過(guò)幫助的莫雷爾，并出巨資拯救了他們家族。他是黑衣騎士，卻無(wú)法泯滅善意。面對仇人的兒子阿爾貝的決斗挑釁，他艱難的答應阿爾貝的母親（他曾經(jīng)的未婚妻—梅爾賽苔絲）不傷害他的請求。他愿意犧牲自己，這是多么艱難而偉大的決定��！還有當另一仇人的兒子愛(ài)德華有危險的時(shí)候，他也及時(shí)拯救。他的復仇之路絲毫不沾染無(wú)罪人的血。對他的仇人，最終都落得身敗名裂的下場(chǎng)，但他還是留了活路給他。這是多么優(yōu)雅的復仇啊，需要多大的心才能選擇了寬恕啊。寬恕是人生最偉大的美德，而他那些痛不欲生的經(jīng)歷也曾讓他恨火熊熊，夜夜不眠，改頭換面，千難萬(wàn)險，最終卻能以?xún)?yōu)雅的姿態(tài)選擇了寬恕，人性的光輝那一刻將我深深震撼，也征服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。我想他寬恕了別人也是饒恕了自己的心，為自己開(kāi)啟了嶄新的命運之門(mén)。
等待與希望
五字箴言“等待與希望”，這是基督山伯爵留給我們的無(wú)盡思考。我、記得有一種花叫做“普雅”用一百年來(lái)等待和積累，一百年才開(kāi)一次花，花落之時(shí)就是生命完結之日。多么壯麗的一生，但她從不曾后悔，因為她的一生得到一次生命綻放已足矣。不論是一年，十年，還是一百年，我們都需要抱著(zhù)希望去等待花開(kāi)的時(shí)刻。等待的日子里，我們要做的大概只有一件事，積累足夠的養料，充分汲取營(yíng)養，接受磨難，養出一份卓越的智慧。只有這樣，待機遇來(lái)時(shí)才能緊緊抓住，實(shí)現我們堅守的夢(mèng)想。有人說(shuō)過(guò)，人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，陷于絕境的時(shí)候，向前還是退縮，完全卻取決于自己的態(tài)度。所以請抱著(zhù)這樣的態(tài)度去生活吧：無(wú)論未來(lái)是什么樣子，貧窮或是富有，珍惜方是幸福所在，珍惜擁有的一切，平淡或瑣屑，這種人才是真正富有的人�？纯此�，也許就是因為用一生了悟了如此真理，伯爵才會(huì )將所有財產(chǎn)贈與他人，選擇和心愛(ài)的人乘一葉扁舟遠走他鄉。這才是心靈的寧靜，靈魂的回歸。
永遠不要讓心失去最后的溫熱，命運給予什么就勇敢面對什么，用一生來(lái)參悟那五個(gè)字吧，“等待與希望”。
讀基督山伯爵有感16
只有讀完了《基督山伯爵》這本書(shū)后，我才知道為什么這部小說(shuō)可以成為當時(shí)排行榜上的“暢銷(xiāo)書(shū)”，為什么主人公基督杉博爵會(huì )受那么多的人喜歡而成為激勵自己的榜樣！
十九歲的愛(ài)德蒙·唐太斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè )觀(guān)的天性，使得他對周?chē)拿總�(gè)人都以禮相待，真摯熱情。他清澈明亮的目光里充滿(mǎn)著(zhù)對未來(lái)生活的期待與向往！不幸的是就在他的結婚典禮上，他遭陷入獄！心愛(ài)的梅色苔絲嫁與他人，父親被活活餓死，法老號船長(cháng)更是幻影！而面對他的卻是伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨！絕望之時(shí)遇到了法里亞長(cháng)老，這位同樣被命運捉弄的長(cháng)老像慈父一樣將畢生所學(xué)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在。當唐太斯成功越獄后搖身一變——基督山伯爵，一個(gè)上知天文，下知地理，兼通藥理醫學(xué)，政治歷史，金融法律的身纏萬(wàn)貫的`紳士出現在當時(shí)的上流社會(huì )。愛(ài)也好，恨也罷，14年的牢獄生活使得唐太斯從天堂掉進(jìn)了地獄。肉體上與精神上的雙沖折磨是他的意志變得堅強，他化身為一個(gè)復仇的天使，借用上帝的力量要完成他偉大的復仇計劃。在他的精心策劃下，各人都得到了應有的報應，銀行家破產(chǎn)，政論家自殺，法官發(fā)瘋。而伯爵對待自己老東家莫雷爾一家卻是關(guān)懷備至！最后他放棄仇恨有重新?lián)碛辛诵腋＃?/p>
從唐太斯的一生我感悟了很多，那就是希望與內涵！我們要成功，就必須要有希望，同時(shí)還要有通往成功之門(mén)的橋梁——知識與修養，這就是我所說(shuō)的內涵！
在牢中，如果唐太斯不是希望走出牢籠，他就不會(huì )挖地洞；如果不是希望重獲友情，他就不會(huì )與長(cháng)老相識并相知；如果不是希望逃生，他就不會(huì )自己專(zhuān)進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海；如果不是希望報仇，就不會(huì )在黑牢中苦撐14年……當他走出了監獄，他并不急于將仇敵手刃，而是深謀遠慮，一切從長(cháng)計議。對對自己有恩的莫雷爾一家，多次出手相救。眼不看著(zhù)自己的仇人幸福的生活，而他一忍就是10年。10年的等待只為了最后的迸發(fā)，他成功了！我們再想一下，如果他沒(méi)有知識，他又怎么在政治家面前大談時(shí)局的變換而引經(jīng)據典？如果沒(méi)有知識，他有怎能在辯論家維爾福面前談?wù)摲傻挠^(guān)點(diǎn)而鋒芒畢露？如果沒(méi)有知識，他能將金融掌握在自己手中而使丹格拉爾直到破產(chǎn)都一頭霧水？如沒(méi)有知識，基督山伯爵能和維爾福夫人密談毒藥學(xué)而將其作為自己復仇的工具？
基督山伯爵敢愛(ài)敢恨，他對朋友真誠友善，對敵人決不手軟。但同時(shí)他又有同情心，善良的維爾福小姐和她的祖父雖四仇敵的家人，他卻出手相助并讓他們得到幸福。海蒂雖然是伯爵復仇的一顆棋子，但誰(shuí)又能說(shuō)她不快樂(lè )不幸福呢！而最后伯爵放棄了仇恨，他也同樣得到了真愛(ài)。
可以說(shuō)我是崇拜基督山伯爵的，雖然我們現在并不崇尚復仇，也不宣揚金錢(qián)至上，但就其本身的人格魅力我覺(jué)得應是值得我們學(xué)習的。我們要想獲得成功，就必須擁有理想，充滿(mǎn)希望，更要努力提升自己的實(shí)力，好好學(xué)習，用知識來(lái)武裝自己，為了我們自己的藍圖而奮勇飛翔！
讀基督山伯爵有感17
“有一顆愿意等待的心，說(shuō)明你對未來(lái)充滿(mǎn)期望，有一顆充滿(mǎn)期望的心，那么等待，又算的了什么�！边@是我很喜歡的一句話(huà)，選自《基督山伯爵》這部作品。
趁著(zhù)假期的閑暇時(shí)間，讀一本有意義也有意思的小說(shuō)，再好可是了。大仲馬在文藝復興時(shí)期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品，被后世傳頌�！缎ど昕说木融H》就是根據此小說(shuō)改編成的電影，堪稱(chēng)經(jīng)典。小說(shuō)講述了19世紀法國皇帝拿破侖時(shí)期，法老號大副唐泰斯受船長(cháng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入監獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，之后，他經(jīng)過(guò)精密策劃，最終報答了恩人，也懲罰了仇人。我本以為情節會(huì )枯燥無(wú)味，但并不是，《基督山伯爵》，又名《基督山復仇記》，我認為一部作品最大的吸引力，就在于讀者閱讀完后，能重新審視此刻的生活，這正是此部作品的'魅力所在。
唐泰斯在監獄中度過(guò)了14年的時(shí)光，漫長(cháng)的時(shí)間，常人難以想象的煎熬，讓他由一開(kāi)始堅信自我的清白，到最終想要自殺的念頭。時(shí)間，是會(huì )磨滅人的意志的，而情節的轉折點(diǎn)，或者說(shuō)是，拯救了唐泰斯的人，就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的，不僅僅是知識，還有讓他復仇的信念和勇氣。他走出這座墳墓，讓仇人得到了懲罰，也拯救了自我。他最終并沒(méi)有拿到寶藏，而是把寶藏的秘密告訴了船長(cháng)之子，而自我，遠離了這個(gè)地方。
我們可能會(huì )疑惑，14年的苦難過(guò)后，他為何不讓自我的生活過(guò)得更好些，他本能夠擁有一切。而他沒(méi)有，這也是我最欽佩他的一點(diǎn)，唐泰斯，用我們現代人的角度看，就是現實(shí)，他愛(ài)著(zhù)愛(ài)他的人，恨著(zhù)恨他的人，“別人如何對待我，我就如何對待他”。這話(huà)并非是要以其人之道還治其人之身，而是告訴我們，被人欺凌時(shí)，我們要勇敢應對。
在這個(gè)世界上無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸，僅有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。僅有體驗過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。確實(shí)是這樣的，就拿我們來(lái)說(shuō)，我們與那些窮得吃不上飯的人相比，我們是幸福的，可是，如果和那些生活富足，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，或者是能夠理解更高等教育的人相比，我們當然欠缺。心態(tài)是很重要的，你把現狀想得那么糟，那么它就有多糟，甚至把你拖進(jìn)萬(wàn)丈深淵。當然，我們的一生也很難會(huì )像基督山伯爵那樣曲折離奇，也很難做到像他那樣勇敢堅韌，可是，日子一天天地過(guò)，困難一天天地來(lái)臨，我們要有一顆樂(lè )觀(guān)的心，去應對這一切的一切，這樣，我們也是勝利者。
人的一生可是是經(jīng)歷漫長(cháng)的等待，對未來(lái)的路，我們一步步走，在布滿(mǎn)荊棘的路上，要學(xué)會(huì )忍耐和勇敢。
讀基督山伯爵有感18
擠出時(shí)間讀點(diǎn)書(shū)吧，只有這樣，你才能偶爾遭遇好書(shū)。一個(gè)人與一本書(shū)之間，冥冥中有一種緣份。讀書(shū)對于我們教師學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。
人世間可怖的東西是什么？是血肉之軀中深藏著(zhù)的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲(chóng)，在繭內積蓄著(zhù)能量，年復一年，日復一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會(huì )為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí)，卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后，按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵，向恩人報恩，并向仇人報仇，最后揚帆而去，不知所蹤，將剩余的財產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看過(guò)這本書(shū)的人，或許會(huì )為他悲慘的遭遇而深感同情，或許會(huì )因他得到一筆至今都不知道有多巨額的.財產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕，但不是因他得到巨額財產(chǎn)，而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度過(guò)生不如死的每一天。
也許就如丁玲所說(shuō)：“人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應�！鄙詈螄L又不是這樣，無(wú)數次的摔倒，又無(wú)數次的爬起來(lái)。()那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧！基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話(huà)，讓我記憶猶新：“在這個(gè)世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前。人類(lèi)的所有智慧都包含這在四個(gè)字里面‘希望’和‘等待’�！弊x懂了這句話(huà)，對人生的認識也就更深入了一層。
人生總是先有苦，后有甜的。只要永遠向著(zhù)最前方看，你就會(huì )越來(lái)越接近目標，把目光放得最遠，使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有這些作伴，再漫長(cháng)的等待也是值得的。
讀基督山伯爵有感19
今日早上起來(lái)把《基督山伯爵》的下冊讀完了。
曾經(jīng)在校園里學(xué)習寫(xiě)作文，寫(xiě)讀后感是必學(xué)的內容，可我卻一向沒(méi)能領(lǐng)會(huì )寫(xiě)讀后感的關(guān)鍵，所以寫(xiě)出來(lái)的東西總是很空泛。
或許那時(shí)候年紀小吧，讀了許多內容，卻僅僅蜻蜓點(diǎn)水的跟著(zhù)主角的命運閱歷了一段彎曲的劇情，這些劇情離日子差得太遠，所以底子聯(lián)想不到一塊，也就沒(méi)有太多感受能夠寫(xiě)。
《基督山伯爵》這本小說(shuō)我是第2次讀，間隔上一次現已超越五年了，感受也大不相同。
整本小說(shuō)堅持到底的是一種天道輪回，善惡有報的宿命思維。以至于在讀到下冊的復仇劇情時(shí)，我的腦海中閃現的是楊子扮演的白玉堂那個(gè)經(jīng)典的QQ動(dòng)態(tài)表情：善惡終有報，天道好輪回，不信昂首看，蒼天繞過(guò)誰(shuí)！接著(zhù)一道閃電劈下來(lái)，我開(kāi)端不可思議的哈哈大笑。除此之外，法利亞長(cháng)老也教給讀者一件事：在窘境中，要堅持和忍受，不斷地學(xué)習提高自己，等候時(shí)機到來(lái)。
給我形象最深入的場(chǎng)景，是男主角的初戀情人美茜蒂絲，和她的兒子阿爾培。在小說(shuō)中，這對母子是除了摩萊爾一家和法利亞長(cháng)老之外唯二的兩個(gè)仁慈人士。阿爾培盡管不是美茜蒂絲和喜愛(ài)的.男人所生的兒子，但她的母愛(ài)卻十分樸實(shí)，最終這種崇高的愛(ài)情維護了阿爾培的生命。他脫離馬賽去從軍時(shí)，美茜蒂絲一向望著(zhù)他所乘的船到看不見(jiàn)停止。我想到我心愛(ài)的老媽?zhuān)看蔚交疖?chē)站送我的景象，不由得流下眼淚。每次我乘電梯到上層的候車(chē)室，逐漸看不到老媽在火車(chē)站門(mén)外向我揮手，我都會(huì )扭過(guò)頭去流淚。我是一個(gè)很脆弱的人。
其實(shí)爸媽很厲害，能夠在生疏的城市呆這么久。他們都不是南京人，卻在這兒一向日子下去。他們或許也和我相同，常常有想要回家的想法，但是他們碰到任何困難都從來(lái)沒(méi)有畏縮過(guò)。相比較之下，我就弱爆了，碰到些困難就打退堂鼓，覺(jué)得厭煩全部人全部事，好想把全部都丟掉回家拉倒。我為自己這種不堅決的想法，經(jīng)常覺(jué)得慚愧。
假如基督山伯爵能夠做到在那么晦氣的環(huán)境中，仍然堅持活下來(lái)，而且再回到人世上進(jìn)行復仇方案，把一切的仇敵一個(gè)個(gè)銷(xiāo)毀，那么阿爾培也信任自己能夠在拋棄了馬瑟夫伯爵的產(chǎn)業(yè)之后，靠自己的斗爭自食其力。那么我也必定能夠戰勝自己的脆弱，盡力把工作做得更好。
讀基督山伯爵有感20
“媽媽?zhuān)笾亳R是什么樣的人？”從書(shū)柜中看到這部簡(jiǎn)直比磚頭還厚的書(shū)，我有點(diǎn)恐懼，便問(wèn)還比較愛(ài)看書(shū)的母親。
“十九世紀法國炙手可熱的暢銷(xiāo)書(shū)作家�！�
“‘暢銷(xiāo)書(shū)’？還‘炙手可熱’？他的書(shū)應該好看吧�！痘缴讲簟纺憧催^(guò)嗎？”
“看了一點(diǎn)，太長(cháng)了，便不看了�！眿寢層悬c(diǎn)慚愧地說(shuō)。
哈哈，我要挑戰這部巨著(zhù)。懷著(zhù)這種心理，我捧起了大仲馬的《基督山伯爵》。沒(méi)想到一讀就放不下了，太精彩了。
小說(shuō)敘述的是一個(gè)復仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·鄧蒂斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親老鄧蒂斯，甜蜜可愛(ài)的愛(ài)人美茜蒂絲，有光輝的前程——船主摩萊爾即將任命他為船長(cháng)。幸福的生活，善良樂(lè )觀(guān)的'天性，使得他對周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫(xiě)滿(mǎn)對未來(lái)幸福生活的期待與神往�？删驮谒慕Y婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨�？膳c此同時(shí)，有人正把快樂(lè )建筑在他的痛苦之上。他們奪走了他的愛(ài)人，他的父親也在兒子入獄后痛苦地死去。在他最無(wú)助絕望甚至已實(shí)施自殺計劃的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時(shí)，鄧蒂斯離入獄已有十四年。十四年里，物是人非，鄧蒂斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)陰郁多謀的基督山伯爵。他開(kāi)始報恩亦開(kāi)始報仇。昔日的船主摩萊爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對他的仇人鄧格拉斯、弗南和維爾福這三個(gè)顯要人物，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應有的報應。
書(shū)中我最喜歡基督山伯爵這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì )進(jìn)行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。
我看著(zhù)他從天堂掉入地獄，看著(zhù)他從云端掉入地底，看著(zhù)他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望，看著(zhù)他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復仇天使，看著(zhù)他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè )對他來(lái)說(shuō)是短暫的，十四年的牢獄之災，使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從死亡的大海中游出來(lái)，恩怨分明，對幫過(guò)他的人進(jìn)行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對摩萊爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè )�！�
從基督山伯爵的身上我明白了一個(gè)人生真諦：活著(zhù)就有奇跡。如果他在還是鄧蒂斯的時(shí)候，就忍受不了痛苦而死去，那么，他留給世人的就只有嘆息遺憾，甚至遺忘。而最后他選擇了堅忍地面對苦難、擊破死亡的鐵環(huán)，命運之神也因此送給他神話(huà)般的奇跡。我們一生中也會(huì )有挫折、苦難，如果我們因而沉淪，那么我們也許會(huì )錯過(guò)生活贈給我們的奇跡。所以我們每個(gè)人都要懷揣迎接奇跡的希望，積極樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)。
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