基督山伯爵的讀書(shū)筆記
認真讀完一本著(zhù)作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家收集的基督山伯爵的讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
基督山伯爵的讀書(shū)筆記1
基督山伯爵演奏了一曲人性之歌。他那堅強的意志，不屈的信念，那對生命的極度渴求，美艷至極。他歷經(jīng)苦難，經(jīng)過(guò)苦難洗滌的心靈如此偉大，世俗的我竟不知所措，惟有對他充滿(mǎn)敬意，才可以表達我對他的深深的理解。
苦難能夠熔化所有的一切，同時(shí)也塑造了一顆堅韌無(wú)比的心。
在他新婚之前，我們不幸的水手被捕入獄了。冷酷的現實(shí)瞬間將他從天堂拉入了地獄。那是一個(gè)怎樣的地獄��！堆積成山的大巖石封堵住了所有的出路，也一并滅絕了一切自由的希望。所有的一切都是黑暗的囚徒，獲得一絲陽(yáng)光是最奢侈的享受。
沒(méi)有盡頭的黑暗，徹底吞沒(méi)了愛(ài)德蒙的最后希望。如同在野外迷失了方向，在食物的一點(diǎn)點(diǎn)減少下，恐慌的內心被痛苦的抽打著(zhù)滴血。我門(mén)水手絕望的心靈被寂寞和絕望折磨得奄奄一息，是窒息了，是滴血了，是碎了！
脆弱��！你是可憐的愛(ài)德蒙！苦難啊，你為何像一根鞭子，如此狠心地抽碎這脆弱的心靈？
奇跡，愛(ài)德蒙遇到了奇跡。他結識了一位不平凡的囚人。這個(gè)人點(diǎn)燃了他那早已被血浸濕的希望的火種。一股神奇的力量占據了他的體內，不竭的求生欲望讓他失去了疲倦的滋味。絕望的銅墻鐵壁擋不住他高昂的.頭顱，絕望的冰水澆不滅那希望的火種，求生的信念迸發(fā)出了他所有的能量。睿智熔進(jìn)了他的大腦，不屈的信念溶入了他的血液。不顧一切地，他渴求著(zhù)生命，用他的一切，渴求著(zhù)生命！
苦難熔鑄了愛(ài)德蒙堅忍的心靈。
苦難熔成的鐵水摧殘了他的血肉之軀，但極度痛苦之后是新的更加堅強的生命。
絕命的宮刑激發(fā)了司馬遷無(wú)堅不摧的毅力和決心，成就了一部“史家之絕唱”的“無(wú)韻之離騷”。失去了苦難的熔煉，就沒(méi)有這番心境，沒(méi)有這股勇氣，沒(méi)有這種信念，沒(méi)有了那杰出的性靈。愛(ài)德蒙又何嘗不是如此呢？
疾病一直在朝著(zhù)人類(lèi)放肆地叫囂；戰爭張開(kāi)他那鐵鉗的大手，狠命地撕碎了一個(gè)個(gè)家庭；苦難在煎熬著(zhù)脆弱的人類(lèi)！在苦難中，人類(lèi)逐漸走向成熟。在苦難的鞭笞下，人類(lèi)逐步邁向強大。
苦難，你是無(wú)情的鞭子，狠狠地抽碎了不幸的心靈。
苦難，你是冷酷的熔爐，熔化了心靈，熔化了所有的希望，熔化了一切。
苦難，你是還魂丹，你使那毀滅的心靈重獲生命，煥發(fā)出無(wú)比的堅韌！
苦難，重塑著(zhù)我們的心靈。
基督山伯爵的讀書(shū)筆記2
“那雙眼睛包含著(zhù)憂(yōu)郁的神色，不時(shí)閃過(guò)憤世嫉俗、充滿(mǎn)仇恨的寒光。由于不見(jiàn)陽(yáng)光，臉色蒼白，襯在黑發(fā)上有一種北歐貴族的美�！蹦隳懿碌竭@樣一個(gè)憂(yōu)郁的人是誰(shuí)嗎？他，就是法國著(zhù)名作家大仲馬的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。
埃德蒙·唐太斯本來(lái)生活得很幸福，他有愛(ài)他的爸爸,也有他愛(ài)的姑娘,還有在“法老號”上的地位。但是，這樣一個(gè)生活中到處灑滿(mǎn)陽(yáng)光的人，同樣也招來(lái)了別人對他的怨恨。唐格拉爾和費爾南就是這樣的人，唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位，費爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的驅使下，他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結識了法利亞長(cháng)老,才能從監獄中逃出來(lái)，并得到了一筆巨大的財富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人，同時(shí)也報答了他的恩人。
我深深地被這個(gè)迷人的故事吸引住了，埃德蒙·唐太斯那充滿(mǎn)智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨著(zhù)大仲馬的筆尖起伏著(zhù)，當唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時(shí)，我為他抱不平也同情他的遭遇；當唐太斯逃出伊夫堡監獄并憑借他極好的水性最終獲救時(shí)，我因按捺不住內心的激動(dòng)而欣喜若狂；當唐太斯懲罰惡人并讓他們付出了應有的代價(jià)時(shí)，我拍手稱(chēng)快、大加贊嘆。
與其說(shuō)是這本書(shū)讓我的心情久久不能平靜，不如說(shuō)是基督山伯爵——埃德蒙·唐太斯用他的人格魅力感染了我……
在被關(guān)進(jìn)暗無(wú)天日的.伊夫堡監獄后,他雖然也絕望過(guò)甚至想過(guò)死亡，他說(shuō):“我已經(jīng)喪失了對生命的留戀,死亡在向我微笑。我心甘情愿去死,我已心力交瘁,需要躺下�！钡�，當機會(huì )來(lái)到他身邊時(shí)，他卻從未放棄過(guò)，這是一種怎樣的堅強與理智？大仲馬在書(shū)中是這樣描寫(xiě)的:“三天里面,他小心翼翼地挖掉了水泥層,讓石塊暴露在外。他差不多已讓一塊大石頭露出了根部，現在該想法把大石頭挖出來(lái)，唐太斯試著(zhù)用手指，但是指甲太軟了”，后來(lái)他用了一點(diǎn)小智慧使獄卒不得不留下送飯的鐵鍋，他就是用鐵鍋挖出了巨石。試想一下，如果唐太斯聽(tīng)見(jiàn)法利亞長(cháng)老的信號，卻沒(méi)有耐心和毅力挖開(kāi)厚厚的墻壁，怎么可能等到復仇的那一天呢？冷靜、理智、耐心與毅力使埃德蒙·唐太斯成為了基督山伯爵！
聽(tīng)我介紹了這么多，你是不是也對這本書(shū)感興趣了呢？那就去看一看吧，相信你一定會(huì )喜歡這個(gè)故事的！
基督山伯爵的讀書(shū)筆記3
從前，曾對復仇這一命題半命題的作品嗤之以鼻，堂而皇之地以為那些悲劇的始作俑者都是一群內心陰暗，對真善美視而不見(jiàn)的齷齪小人，而那悲劇的過(guò)程自是復仇，然后其結果亦自是毀滅：要么手起刀落，大快人心；要么玉石俱焚，同歸于盡。而當時(shí)間變了他的模樣再次出現在我面前時(shí)，我面對說(shuō)出上面那段話(huà)的自己不禁發(fā)出過(guò)來(lái)人一般的感嘆：只有缺乏信仰的人，才會(huì )對此深信不疑吧。
�。](méi)想到會(huì )這么長(cháng)的）題記
一 感謝那個(gè)下午，那場(chǎng)病，與校醫院空蕩的點(diǎn)滴室
就在若干個(gè)禮拜之前，因為一次貪嘴吃壞了肚子，去校醫院檢查過(guò)后被告知要打三天點(diǎn)滴，每次兩個(gè)大瓶子。對時(shí)間向來(lái)遲鈍的我也知道今后三天將很難熬。
無(wú)奈之舉也是不二選擇，我帶著(zhù)那本先前慕名借到卻也一直自找借口推讀的名著(zhù)先生陪著(zhù)我。
而這一陪就是那痛并快樂(lè )的三天以及后來(lái)直到現在，那感覺(jué)就好像結識了一位相見(jiàn)恨晚的摯友，他即是——《基督山伯爵》（蔣學(xué)模先生注①的譯本）。
二 鄧蒂斯，你要你的復仇與憤怒，我要你的感恩與善良
鄧蒂斯，囚犯，湯姆生弗倫奇銀行的英國職員，水手辛巴德，教士長(cháng)老，基督山伯爵……不論是誰(shuí)，他們都是主角，都是一個(gè)曾經(jīng)單純而又無(wú)辜卻又被無(wú)情毀滅在憤怒與掙扎中涅槃而生的人，繾綣在他們心頭的目標只有一個(gè)，那便是復仇。如此看來(lái)，這本起因明了，過(guò)程自然，結果也是大快人心的小說(shuō)，如此中規中矩，又怎么能稱(chēng)得上名著(zhù)呢？
經(jīng)典從不會(huì )是這么庸俗與單調的。如果你還沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)，那么你千萬(wàn)別抱著(zhù)種先入為主的觀(guān)點(diǎn)去看待它，這既是不公平的，也是不盡客觀(guān)的。若果真是如此 在法國文學(xué)史上那個(gè)最為群星璀璨，百花齊放的時(shí)代中，大仲馬先生和他的《基督山伯爵》是不會(huì )從左拉，雨果，巴爾扎克，司湯達等等文豪和他們的作品中脫穎而出的注②。
百年已過(guò)，時(shí)光輾轉，它褪去了最初狂熱的追捧與褒獎，歷練出了一種沉著(zhù)與睿智，歷久彌新，品味甘醇。
一百多萬(wàn)字的書(shū)讀下來(lái)足以稱(chēng)得上是浩大的工程量，因為這樣的書(shū)中包羅萬(wàn)象，擁有著(zhù)龐大的設定量（天曉得我到后來(lái)是怎么把那些拗口的音譯名一個(gè)一個(gè)區分開(kāi)的），而讀下來(lái)之后的感受也因此更為豐富，更為復雜，也更為充實(shí)，并非是那種一句話(huà)便能概括的情感。
而我對于主角的感情，就更為復雜了。在我眼里，它不是一個(gè)被仇恨與復仇沖昏頭腦的人，這對他而言太過(guò)膚淺，基督山伯爵是一個(gè)飽滿(mǎn)的角色，有著(zhù)豐富而不為人知的內心世界，更多的，他是一個(gè)游走在復仇與生活交際之間實(shí)現自我價(jià)值的吟游詩(shī)人，那種詩(shī)篇是用對摯愛(ài)的悲痛和對宿敵的仇恨書(shū)寫(xiě)的。
通俗地講，鄧蒂斯，我們的伯爵是一名復仇者，區別于一般路人甲乙丙的方式，他規劃出了一個(gè)大大的藍圖，一步一步施工，一個(gè)一個(gè)圈套，一出一出表演，一次一次逼迫，在最后最高潮的時(shí)刻，猶如死神一般降臨，帶著(zhù)那些人去回憶他們避而不談的回憶，接著(zhù)，他們原形畢露，丑態(tài)盡現，往日的虛偽與驕傲蕩然無(wú)存，把人性中最丑惡的一面展現在我們與他——基督山伯爵，一個(gè)復仇者與審判者的面前，最后，他以上帝的名義宣讀他們的罪行，又借以死神的名義讓他們償還了罪孽。
14年伊夫堡的牢獄生涯，給了他除了日復一日被自由與痛苦撕扯的焦灼和一副病態(tài)的高貴蒼白之外，還有法利亞長(cháng)老饋贈于他那無(wú)比的智慧與巨大財富。
富有而又富有智慧，堅定而又勇敢，注定使他成為一名必將走向成功的強者，然而一個(gè)真正強大的人還有一樣東西必不可少，那即是愛(ài)。難能可貴的是，我們的伯爵自始至終沒(méi)有將它丟棄。
他愛(ài)美茜蒂斯，那個(gè)差一點(diǎn)就成為了他的妻子的伽太蘭人；他愛(ài)他的父親，那個(gè)一直深?lèi)?ài)著(zhù)他的善良老人；他愛(ài)摩萊爾先生，那個(gè)正直而又無(wú)私的人；他愛(ài)海蒂，他愛(ài)范巴，他愛(ài)……這些愛(ài)的轉置變成為了那一腔熱烈的復仇之火。
有人說(shuō)，鄧蒂斯為什么不選擇原諒，寬恕那些人的罪行，既然他已經(jīng)擁有了那么多，相對于14年的牢獄之災，縱是虧欠也算有所補償。古人有云：“以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德�！蔽覀儚牟环裾J寬容是美德，可如果寬容換不來(lái)壞人的懺悔，那么這樣的寬容將失去意義，不以其人之道還治其人之身地進(jìn)行報復，這樣不僅徒勞無(wú)功反倒還搭進(jìn)了自己的清白。試看，把一個(gè)無(wú)辜的人送入伊夫堡暗無(wú)天日的監牢之后，登徒子弗南依舊自私地愛(ài)著(zhù)奪來(lái)的美茜蒂斯，一路用盡卑鄙手段扶搖直上；鄧格拉司仍舊愛(ài)財如命吝嗇冷酷；而維爾福，還是老樣子，急功近利，咄咄逼人，飛黃騰達，人前人后的虛偽做派。午夜夢(mèng)回時(shí)，想必他們都不曾為自己所造的孽有一絲懺悔與不安吧。
而值得一提的是，伯爵的善良雖然在入獄前后的表象不盡相同，可能也從未泯滅，對于摩萊爾一家，他竭盡所能地幫助他們擺脫困境，不單單是因為他對于摩萊爾先生心存感激，更是因為他發(fā)現摩萊爾先生和他的子女都是無(wú)私善良與正直的人。還記得文章中當他聽(tīng)到別人稱(chēng)贊馬西米蘭（摩萊爾先生的兒子）的誠實(shí)與勇敢時(shí)，他不禁為之觸動(dòng)，顫抖地握住他的手說(shuō)：“希望你今后一直如此�！�
由此可見(jiàn)，復仇是貫穿全文的線(xiàn)索，這一點(diǎn)無(wú)可厚非，可這洶涌而來(lái)的復仇卻從來(lái)以愛(ài)作為出發(fā)點(diǎn)，哪怕主人公也未曾注意過(guò)。
三 不由自主地想起《肖申克的救贖》，書(shū)與電影的對立與統一
同樣的題材，不同的人物，相似的情節，是美國驚悚大師斯蒂芬？金在對大仲馬先生與《基督山伯爵》致敬。這部電影我很早之前就已看過(guò)，讀這本書(shū)時(shí)它總是不經(jīng)意的浮現在我的`腦海，一開(kāi)始只是一些只言片語(yǔ)，后來(lái)是一些零碎的故事情節片段，而在最后，猶如醍醐灌頂地驚覺(jué)——它們兩個(gè)，隔著(zhù)時(shí)空隔著(zhù)電影與文學(xué)的海洋交相輝映著(zhù)！
在書(shū)的末尾，伯爵帶著(zhù)海底默默離開(kāi)的情景，讓我不由自主地想到電影中的那一幕：Andy在雷電交加的夜晚，爬過(guò)下水道，一躍而出，對著(zhù)狂風(fēng)驟雨的濃稠夜色伸出雙臂緊緊擁抱自由，用手向天空擺出勝利的“V”字，那瘋狂的呼喊是對久違的自由地呼喚更是對人性勝利的吶喊！
而當我把這一幕帶入到伯爵身上時(shí)，心頭不禁為之一顫：鄧蒂斯一動(dòng)不動(dòng)地倒在一座孤島的礁石上，精疲力竭，任憑狂風(fēng)暴雨在他四周肆虐，他緊閉雙眼，胸口虛弱的一起一伏……此時(shí)彼刻，他想的，定是如何讓那些人千百倍地償還他14年所失去的一切。與Andy在肖申克中完成的自我救贖不同，基督山伯爵在伊夫堡中積累的是復仇所需要的一切要素，所以越獄成功之后，伯爵選擇的是用最殘忍的手段處心積慮地將他們一網(wǎng)打盡，一個(gè)一個(gè)進(jìn)行報復，以眼還眼以牙還牙，而結局當然如預期那樣，可是，我又有一些同情伯爵，當復仇成功，雖然皆大歡喜，可心中一塊巨石落地之時(shí)，想必又會(huì )有一些悵然若失吧……
不可否認，伯爵與Andy這兩個(gè)角色在某些方面是對立的。Andy在肖申克完成的救贖使他更為珍惜自由與今后的生活而非復仇，所以在他越獄之后追求的是生命與希望極致的本源和今后生活的幸福與快樂(lè )。
可就像影片中Andy所說(shuō)的：“這個(gè)世界上一切高墻都關(guān)不住的東西，他就在我們內心深處，那就是希望�！迸c書(shū)中那句“人類(lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面：等待與希望�！眳s又是那么奇妙的統一著(zhù)，所以當我在回憶影片結束的燦爛陽(yáng)光時(shí)，仿佛也看見(jiàn)了伯爵帶著(zhù)海蒂遠走高飛的背影……
這一切并非偶然，影片《肖申克的救贖》作為美國電影史上的無(wú)冕之王，它的原作者，一向自視甚高，狂放不羈的斯蒂芬？金也謙虛地說(shuō)：“這殊榮屬于基督山伯爵！屬于大仲馬！”
《基督山伯爵》是一部經(jīng)典之作，慚愧得很，直至不久之前我才有幸拜讀。
仇恨夾雜著(zhù)愛(ài)，復仇不忘感恩，絕望衍生出希望，化悲憤為力量，我想，這就是它所對我傳達的意義吧。
注 ① 后來(lái)通過(guò)資料才了解到，蔣學(xué)模先生是一位著(zhù)名的經(jīng)濟學(xué)家，作為經(jīng)濟學(xué)家的他代表作是《政治經(jīng)濟學(xué)》，而這本書(shū)是他作為國內的首譯進(jìn)行譯著(zhù)的，他曾說(shuō)這兩本書(shū)可以代表他的一生。
注 ② 當時(shí)，它連載于《辯論報》，一年多的時(shí)間內，她獲得了無(wú)數如癡如狂的青睞與追捧，甚至當時(shí)為之瘋狂的讀者不惜重金賄賂印刷廠(chǎng)的排版工人，只是為了提前知道最新劇情（汗一個(gè)先……）。
基督山伯爵的讀書(shū)筆記4
年初看完小仲馬的《茶花女》后，懷疑自己可能品味存疑，無(wú)法欣賞世界名著(zhù)，直到讀到他爸爸的《基督山伯爵》。
余華說(shuō)，《基督山伯爵》是大仲馬的偉大作品，我幾乎是瘋了般讀完了這部巨著(zhù)。
余華沒(méi)有騙人。
從藝術(shù)性講，大師之所以是大師，不僅是善于在上半部刻畫(huà)豐富的、血淋淋的內心世界，讓讀者身臨其境，更是善于在每一個(gè)典型場(chǎng)景中深入闡述當時(shí)的社會(huì )矛盾、社會(huì )階層及其關(guān)系、社會(huì )生活形態(tài)，吃、穿、住、用、行，歷史、文化、司法等內容，以故事為線(xiàn)條串起了十九世紀法國乃至西歐的宏觀(guān)與微觀(guān)輪廓。
從文學(xué)性講，作者使用、揉和、統領(lǐng)了豐富的寫(xiě)作手法，又使各種手法有機結合，是文學(xué)寫(xiě)作教科書(shū)般的作品。大仲馬的.寫(xiě)作風(fēng)格給人的閱讀體驗類(lèi)比起來(lái)和金庸很像，都是以緊湊的情節和快節奏、密度大、信息量十足的敘事給人帶來(lái)閱讀快感。但是大仲馬的語(yǔ)言風(fēng)格明顯又和金庸偏向我國的古典敘事不同。
但，可能本人思想淺薄，令我感觸最深的竟是埃德蒙和梅塞苔絲的愛(ài)情悲劇。
故事的一開(kāi)始我就祝福著(zhù)這對璧人的愛(ài)情，直到埃德蒙出獄后二人重逢，我仍抱著(zhù)希望。在所有人都看到基督山時(shí)，只有她一眼認出了他是埃德蒙。如果她心里沒(méi)有他，怎會(huì )在二十多年后一眼認出他呢？奈何她早已是高貴優(yōu)雅的德·莫爾塞夫夫人，只得感嘆一句“人生若只如初見(jiàn)”。(記得我第一次在微信讀書(shū)寫(xiě)書(shū)評的時(shí)候也有過(guò)同樣的感嘆)
基督山伯爵的讀書(shū)筆記5
有仇必報是很多人的人生信條或座右銘，這四個(gè)字引起了永無(wú)止境的爭論，帶來(lái)了不知多少人的痛苦與歡樂(lè )，絕望與希望。
然而，真正能痛快報仇的人，恐怕只在少數，而大仲馬的長(cháng)篇小說(shuō)《基督山伯爵》（又名《基督山恩仇記》）中的埃德蒙，也就是基督山伯爵，卻正是這樣的人。
埃德蒙原是一個(gè)年輕的水手，一個(gè)孝順的兒子，一個(gè)漂亮女孩的未婚夫，可因為情敵的嫉妒，被人暗算，進(jìn)了專(zhuān)關(guān)政治犯的監獄，十四年后才逃出來(lái)，意外獲得一筆財富�？纱藭r(shí)，他的父親早已在饑寒交迫之下死去了，未婚妻也改嫁情敵。絕望下，他開(kāi)始了不顧一切的報復行動(dòng)。
幾年后，一位名叫基督山伯爵的不明人物來(lái)到了法國巴黎社交圈，隨著(zhù)他的到來(lái)，一連串的厄運也降臨至巴黎三個(gè)有名望的大家族。原來(lái)伯爵正是艾德蒙，他是來(lái)復仇的。
伯爵說(shuō)過(guò)：“上帝在我這邊，與我同在�！彼麖奈磳ψ约鹤龅氖滤械讲话�。相反，他心安理得的行使著(zhù)自己的“權利”。他給自己戴上數不勝數的面具，如一個(gè)高明的導演，在導演一場(chǎng)復仇大戲。此時(shí)的他看起來(lái)強大到無(wú)人能敵，冷酷而心狠手辣。他強迫自己去相信自己是天命在身，復仇的'烈焰扭曲了他原來(lái)純潔的心靈。
沒(méi)錯，他看起來(lái)成功了——巴黎三巨頭家破人，名譽(yù)盡失，但他并沒(méi)有嘗到曾經(jīng)預想的快感。相反，在他內心深處隱隱傳來(lái)了愧疚的聲音。原文寫(xiě)道：“基督山看到這樣慘不忍睹的景象，立刻面失血色心下明白自己報仇的權利，用了過(guò)頭……他懷著(zhù)一種難以名狀的惶恐不安……”他為了復仇付出無(wú)法想象的代價(jià)！他本想懲惡揚善，卻不想傷及無(wú)辜，令自己悔恨終生。他做出了他的仇敵的行為，他放不下過(guò)去，變成了自己意志的敵人！
經(jīng)過(guò)了十幾年刻骨銘心的仇恨，十年的隱忍不發(fā)，掃清敵后的埃德蒙卻被自己困住了，他深陷過(guò)去無(wú)法自拔。
最后的仇人是他自己，他自己將自己束縛在了復仇的牢籠中，被心魔所控。
故事的末尾，埃德蒙乘著(zhù)船離開(kāi)了。他將財富留給了朋友，離開(kāi)了過(guò)去的自己，開(kāi)始了等待與希望的旅途，戰勝了最后的敵人，戰勝了自我。
基督山伯爵的讀書(shū)筆記6
人類(lèi)的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和“希望”。
當復仇使我們不幸時(shí)，寬容讓我們落淚。痛苦消融在人性里，便生出完美。
愛(ài)也徹底，恨也徹底，報恩也徹底，復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山伯爵》時(shí)最大的感受。中國有句俗語(yǔ)叫做君子報仇，十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,并不是憑著(zhù)一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認了所要找的人以后,他并沒(méi)有如我們在武俠小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火，再所不惜，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經(jīng)有恩于自己的船士一家，他竭其所能,默默也支持著(zhù)，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報恩令人感動(dòng)，那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
作為世界流傳最廣的名著(zhù)之一《基督山伯爵》著(zhù)實(shí)有著(zhù)一種強大的吸引力，令作為讀者的我欲罷不能。
我看著(zhù)他從天堂掉入地獄，看著(zhù)他從云端掉入地心，看著(zhù)他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望，看著(zhù)他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復仇天使，看著(zhù)他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè )對他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生了巨大的變化。他從墳墓中爬出來(lái)，恩怨分明，對幫過(guò)他的人進(jìn)行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。
人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現狀，不滿(mǎn)足于既得的幸福，可只有當失去時(shí)，才發(fā)現那份幸福是多么的磨足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習的枯燥，父母的嘮咧，而我們卻不知道，父母的愛(ài)是世間最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說(shuō):”在這個(gè)世界上:既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè )�！蹦鞘窃鯓拥幕磉_，怎樣的胸襟！那是歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟！
讀完《基督山伯爵》讓我覺(jué)得受益匪淺。在初中的時(shí)候我就聽(tīng)過(guò)大仲馬的這部作品，后來(lái)學(xué)習編導，更是對這部作品充滿(mǎn)了好奇和向往，可惜沒(méi)有太長(cháng)的時(shí)間讓我拜讀，所以一直懷著(zhù)一種敬畏的心理，還有我覺(jué)得咱們中國人的文化觀(guān)念和人家法國人有太多的差異和隔刻，因此這次拜讀也是懷著(zhù)一種虔誠的心那來(lái)感受它。
在法國沒(méi)有人不承認大仲馬是一個(gè)相當杰出的作家,甚至可以和雨果莫泊桑等大家相提并論，也許就是這部《基督山伯爵》奠定了他在法國文壇乃至世界文壇的地位!相比較他的另一本著(zhù)作《三個(gè)火槍手》而言，我還是更喜歡《基督山伯爵》這本書(shū)。
《基督山伯爵》采用了和《紅樓夢(mèng)》相似的問(wèn)答式的格式,使讀者不至于太累去讀那些長(cháng)篇大論。
我覺(jué)得整部小說(shuō)都強調了一個(gè)重要的主題“復仇”，因此人們有時(shí)把它翻譯成《基督山復仇記》，我覺(jué)得也未嘗不可，它向我們揭示了命運的相差，從天堂到地獄，于監獄墳墓走向人間的輝煌殿堂，也許正是這種命運的頻烈反差才造就了這部小說(shuō)的文學(xué)成就。王人公愛(ài)德蒙唐泰斯釣坎坷命運貫穿于整部小說(shuō)，從他走出地獄門(mén)口的那刻起，他的`心理就寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字“復仇”，因為上天給他安排的命運太不公平了。他20歲就成為了“法老號”船的大劇，而且有個(gè)很相愛(ài)的女朋友，美麗而善良，就在唐泰斯即將成為“法老號”船長(cháng)，就在他即將娶他心愛(ài)的梅爾塞苔絲的時(shí)候，那些嫉妒他的人給他的命運下了無(wú)情的審判，而更不幸運的是遇到了糟糕的法官德維勒福,讓他在可怕的紫杉堡監獄度過(guò)了漫長(cháng)的14年。在這期間他的父親被活活餓死，他心愛(ài)的姑娘卻嫁給了陷害他的費爾南，這些都是在他逃脫死牢之后才知道的。在紫衫堡監獄他意外認識了法利亞神捕.這為他后來(lái)成為有名的基督山伯爵打了基礎。法利亞神捕知道在基督山有筆寶藏，而他眼看是出不去了，在考驗了唐泰斯之后，他把這個(gè)秘密告訴了他。盡管唐泰斯對這筆財富抱很大的希望，但這的確是正確的，這成為了他復仇的工具。我覺(jué)得法利亞神捕給唐泰斯最可貴的不是這些，而是那些上流社會(huì )的禮儀和不可估價(jià)的知識。
當基督山完成他的復仇計劃之后，他的內心有過(guò)掙扎，究竟他的復仇是對還是錯的?盡管這些人都給過(guò)他太多的傷害，在這部小說(shuō)即將結尾的部分，有一節叫《寬容》，的確他雖然讓銀行家唐格拉爾破產(chǎn)，甚至遭受痛苦，但他卻沒(méi)有殺死他，盡管他的命就在基督山的手里。我覺(jué)得這正是小說(shuō)想向我們闡明的，在復仇的時(shí)候也不要忘記寬容。
在小說(shuō)的結尾處基督山給摩雷爾的信中成功的闡述了主旨，還有他贈給瓦朗蹄娜維勒福和摩雷爾的財產(chǎn)，盡管她的父親是基督山的敵人，但可敬的伯爵還是給了善良的瓦朗蹄娜幸福，這正是寬容�；缴秸f(shuō)“世上本來(lái)就沒(méi)有幸福和不幸，只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過(guò)苦難才知道幸福的滋味，只有曾經(jīng)想過(guò)將要死去才知道活著(zhù)的快樂(lè )。人類(lèi)的一切智慧和力量都包含在兩個(gè)詞中，—-希望和等待。
的確在唐泰斯被關(guān)進(jìn)監獄絕望的時(shí)候，在他想到去死的時(shí)候，是源于生命本能的呼聲”我要活下來(lái)，我要逃出去，我要自由，我要復仇“，正是在這些等待和希望中活下來(lái)，并最終獲得幸福。
《基督山伯爵》給我人生哲理就是“不管遇到什么樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下來(lái)，不要放棄上天給予你的寶貴生命，在懷著(zhù)希望和等待的人生里，上帝會(huì )看到你的虔誠，會(huì )給予你幸福。
基督山伯爵的讀書(shū)筆記7
人類(lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面：等待和希望�！}記
所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲(chóng)，在繭內積蓄著(zhù)能量，年復一年，日復一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會(huì )為自己感到驕傲。
《基督山伯爵》里的主人公青年水手唐泰斯就是這樣的人，19歲，正值人生最幸福之時(shí)，卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的伊夫堡監獄中被關(guān)押了整整十四年。越獄后，按照獄中已逝的好友法里亞神父的囑咐，在基督山島上找到寶藏，從此化名基督山伯爵，向恩人報恩，向仇人報仇。
遇見(jiàn)基督山伯爵是我的幸運，他用自己傳奇的一生，教會(huì )了我受用無(wú)窮的智慧。
他教會(huì )我等待。為了從伊夫堡監獄逃出來(lái)，他等了14年，為了找仇人報仇，他等了十幾年。這種等待不是消極地等著(zhù)機會(huì )，而是不斷地提高自己的內涵。在獄中，法里亞神父將畢生所學(xué)傳授給他，成為基督山伯爵之后，他更是不斷學(xué)習，將自己打造成一個(gè)上知天文，下知地理，兼通藥理醫學(xué)，政治歷史，金融法律的身纏萬(wàn)貫的紳士出現在當時(shí)的上流社會(huì )。
他教會(huì )我滿(mǎn)懷希望。在地牢中，如果唐泰斯不是希望走出牢籠，他就不會(huì )挖地洞；如果不是希望重獲友情，他就不會(huì )與法里亞神父相識并相知；如果不是希望逃生，他就不會(huì )自己鉆進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海；如果不是希望報仇，他就不會(huì )在黑牢中苦撐14年……
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會(huì )出現在我們的人生里，但是只要我們對生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì )被我們打敗。
除此之外，他還教會(huì )我感恩�；缴讲魧λ�(jīng)的船長(cháng)莫雷爾父子知恩圖報，讀到動(dòng)情處，我曾幾度落淚。
他還教會(huì )我寬恕。說(shuō)實(shí)話(huà)，看到基督山伯爵的仇人一個(gè)個(gè)得到了懲罰，卡德魯斯死了，費爾南自殺了，唐格拉爾破產(chǎn)了，維爾福瘋了，最初的時(shí)候，我的確有很痛快的感覺(jué)，但是我的內心還有一絲的疑慮，就像基督山伯爵也曾疑慮自己這樣做是否有些過(guò)分一樣。后來(lái)他選擇了寬恕，找到了解決仇恨的最終辦法。我想，伯爵曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的這句話(huà)：“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人�！币苍S應該改為“我感恩愛(ài)我的人，我寬恕恨我的人�！�
同樣的題材，不同的人物，相似的情節，是美國驚悚大師斯蒂芬？金在對大仲馬先生與《基督山伯爵》致敬。這部電影我很早之前就已看過(guò)，讀這本書(shū)時(shí)它總是不經(jīng)意的浮現在我的腦海，一開(kāi)始只是一些只言片語(yǔ)，后來(lái)是一些零碎的故事情節片段，而在最后，猶如醍醐灌頂地驚覺(jué)——它們兩個(gè)，隔著(zhù)時(shí)空隔著(zhù)電影與文學(xué)的海洋交相輝映著(zhù)！
在書(shū)的末尾，伯爵帶著(zhù)海底默默離開(kāi)的情景，讓我不由自主地想到電影中的那一幕：Andy在雷電交加的夜晚，爬過(guò)下水道，一躍而出，對著(zhù)狂風(fēng)驟雨的濃稠夜色伸出雙臂緊緊擁抱自由，用手向天空擺出勝利的“V”字，那瘋狂的呼喊是對久違的自由地呼喚更是對人性勝利的吶喊！
而當我把這一幕帶入到伯爵身上時(shí)，心頭不禁為之一顫：鄧蒂斯一動(dòng)不動(dòng)地倒在一座孤島的礁石上，精疲力竭，任憑狂風(fēng)暴雨在他四周肆虐，他緊閉雙眼，胸口虛弱的一起一伏……此時(shí)彼刻，他想的，定是如何讓那些人千百倍地償還他14年所失去的一切。與Andy在肖申克中完成的自我救贖不同，基督山伯爵在伊夫堡中積累的是復仇所需要的一切要素，所以越獄成功之后，伯爵選擇的是用最殘忍的手段處心積慮地將他們一網(wǎng)打盡，一個(gè)一個(gè)進(jìn)行報復，以眼還眼以牙還牙，而結局當然如預期那樣，可是，我又有一些同情伯爵，當復仇成功，雖然皆大歡喜，可心中一塊巨石落地之時(shí)，想必又會(huì )有一些悵然若失吧……
不可否認，伯爵與Andy這兩個(gè)角色在某些方面是對立的。Andy在肖申克完成的救贖使他更為珍惜自由與今后的生活而非復仇，所以在他越獄之后追求的是生命與希望極致的本源和今后生活的'幸福與快樂(lè )。
可就像影片中Andy所說(shuō)的：“這個(gè)世界上一切高墻都關(guān)不住的東西，他就在我們內心深處，那就是希望�！迸c書(shū)中那句“人類(lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面：等待與希望�！眳s又是那么奇妙的統一著(zhù)，所以當我在回憶影片結束的燦爛陽(yáng)光時(shí)，仿佛也看見(jiàn)了伯爵帶著(zhù)海蒂遠走高飛的背影……
這一切并非偶然，影片《肖申克的救贖》作為美國電影史上的無(wú)冕之王，它的原作者，一向自視甚高，狂放不羈的斯蒂芬？金也謙虛地說(shuō)：“這殊榮屬于基督山伯爵！屬于大仲馬！”
《基督山伯爵》是一部經(jīng)典之作，慚愧得很，直至不久之前我才有幸拜讀。
仇恨夾雜著(zhù)愛(ài)，復仇不忘感恩，絕望衍生出希望，化悲憤為力量，我想，這就是它所對我傳達的意義吧。
注①后來(lái)通過(guò)資料才了解到，蔣學(xué)模先生是一位著(zhù)名的經(jīng)濟學(xué)家，作為經(jīng)濟學(xué)家的他代表作是《政治經(jīng)濟學(xué)》，而這本書(shū)是他作為國內的首譯進(jìn)行譯著(zhù)的，他曾說(shuō)這兩本書(shū)可以代表他的一生。
注②當時(shí)，它連載于《辯論報》，一年多的時(shí)間內，她獲得了無(wú)數如癡如狂的青睞與追捧，甚至當時(shí)為之瘋狂的讀者不惜重金賄賂印刷廠(chǎng)的排版工人，只是為了提前知道最新劇情（汗一個(gè)先……）。
基督山伯爵的讀書(shū)筆記8
《基督山恩仇記》看完了，其中有很多耐人尋味的地方，是應該有時(shí)間再細細品味的，怎么說(shuō)，這次看得是有些倉促。兩千多頁(yè)的厚厚兩本。這次的感悟并不像《一生》那么具體。這或許就是名著(zhù)帶給人的因人而異，因時(shí)間空間而異的感受吧!只是感覺(jué)，一個(gè)人的意志力和能力是可以大大超出自己的預想。另外，在未來(lái)，在你還沒(méi)計劃的未來(lái)的某天，將發(fā)生什么，你不會(huì )知道，意外和驚喜，死亡或是重生或是復活，大喜或是大悲。有了這兩點(diǎn)，外在的和內在的算是平等了，外在可以有很大變數，內在也可以有堅強的承受力。其實(shí)，我們不需要畏懼。只是，一直和環(huán)境作斗爭，會(huì )讓人疲憊不堪。所以，便有了愛(ài)，愛(ài)能填充心靈的空洞。
原來(lái)，在人類(lèi)，并沒(méi)有什么是永恒不變的。哪怕是驚天的愛(ài)情親情，本因為，基督山伯爵會(huì )再次選擇和美茜蒂斯在一起的，可是卻沒(méi)有。有了另一個(gè)海蒂。我們不可以說(shuō)他是變心了，只是，在那兩個(gè)人之間有太多的變數和阻攔。所以，不要相信會(huì )存在絕對永恒的東西，永恒的存在需要有條件，或者應該說(shuō)，事物的存在需要有條件的保證。不要認定，更不應該絕望。你擁有的，你沒(méi)有擁有的，都不會(huì )是永遠。愛(ài)情中的愛(ài)，可以大膽勇敢無(wú)畏無(wú)怨，可以用盡心靈生命，用最珍貴的一切去愛(ài)。只要兩顆心是真誠的，是熾熱的。這有何不可?為什么要小心翼翼，要有所保留?要害怕不能自拔?愛(ài)，請深?lèi)?ài)!!像摩萊爾和凡蒂斯一樣。愛(ài)，也可以獻身與藝術(shù)音樂(lè )，那個(gè)愛(ài)的.對象，不一點(diǎn)就非得是人。只要快樂(lè )，只要滿(mǎn)足，只要在愛(ài)中有了價(jià)值!像鄧特蒂斯小姐。
在漫長(cháng)的歲月里，在折磨人的無(wú)聊寂寞絕望的年月里。在黑暗看不到生命美好時(shí)，誰(shuí)都想到了自殺。那是被逼上了絕路。但是因為信仰，因為相信上帝，相信善惡有報，相信和悔改懺悔得救，他平安度過(guò)。長(cháng)長(cháng)的看人生，不得不承認有所謂的命運，有所謂的上帝。上帝先是仁慈，再是公義。
基督山伯爵中，在各個(gè)方面都有所啟發(fā)，親情、愛(ài)情、友情、金錢(qián)、信仰、生命的品質(zhì)。
在書(shū)的最后，有這么一句話(huà)，“人類(lèi)的所以智慧都蘊含在這四個(gè)字之中：‘等待’和‘希望’�！蔽蚁胧堑陌�，我會(huì )慢慢體會(huì )這四個(gè)字，在愛(ài)情里更是需要!這本書(shū)像是我的福音!希望也能帶給你福音!
基督山伯爵的讀書(shū)筆記9
《基督山伯爵》是大仲馬最優(yōu)秀、最受人歡迎的小說(shuō)之一。整部小說(shuō)充滿(mǎn)了浪漫的傳奇色彩，堪稱(chēng)世界小說(shuō)史上的杰作。在這里我就對這部小說(shuō)做幾點(diǎn)簡(jiǎn)要分析。（注：由于翻譯不同，以下出現的人名可能有所不同）首先是故事情節�！痘缴讲簟返那楣澓芎�(jiǎn)單，總的來(lái)說(shuō)就是“被陷害——越獄——報恩——復仇”。其中報恩和復仇戰、占很大篇幅，這也是本書(shū)又名《基督山恩仇記》的原因。情節雖然簡(jiǎn)單，但卻是跌宕起伏，一波三折。在唐代斯被陷害后，由檢察官維爾福進(jìn)行審問(wèn)。本來(lái)維爾福已經(jīng)答應未婚妻從輕處理，而且唐代斯表現的非常真誠。
但就在我們看到唐代斯被釋放的希望時(shí)，維爾福發(fā)現唐代斯的信要送給的是自己的父親，而這封信是當時(shí)被流放的拿破侖寫(xiě)的。為了自己的前途，維爾福將唐代斯關(guān)進(jìn)了監獄。在唐代斯越獄成功，找到寶藏之后，他開(kāi)始了報恩的旅途。當時(shí)的莫雷爾已經(jīng)負債累累，法老號的沉沒(méi)更使他失去了最后的希望。當他準備自殺的前幾秒，基督山伯爵（就是唐代斯）將他救下。之后基督山伯爵與阿爾貝決斗前，因受梅色苔絲的勸說(shuō)而答應不殺阿爾貝。由于決斗不是你死就是我活，這就意味著(zhù)基督山伯爵必須死，復仇事業(yè)也無(wú)法進(jìn)行下去，基督山伯爵甚至已經(jīng)立好了遺囑。但就在決斗的當天，由于梅色苔絲將真相告訴阿爾貝，阿爾貝向基督山伯爵道歉，使基督山伯爵的復仇事業(yè)得以繼續�？梢哉f(shuō)，懸念的設置是本書(shū)成功的重要因素之一。
其次是人物性格和形象。本書(shū)中的人物特點(diǎn)鮮明，好人壞人涇渭分明。丹格拉爾的自私，維爾福的虛偽，菲爾南的無(wú)恥，莫雷爾的樂(lè )于助人，梅色苔絲的善良，都被刻畫(huà)的栩栩如生。為數不多的不易分析，或者說(shuō)性格復雜的`人物，有一個(gè)是卡德魯斯�？ǖ卖斔关澵�，還有點(diǎn)愛(ài)抓別人把柄（這有點(diǎn)像《雷雨》里的魯貴）。他為了鉆石殺了妻子和珠寶商，并在獄友得勢后對其進(jìn)行敲詐。
但他并沒(méi)有喪失良知，在丹格拉爾和菲爾南密謀陷害唐代斯時(shí)，卡德魯斯反對他們兩個(gè)人的行為。在唐代斯被捕之后，他也一度想說(shuō)出真相，只是被丹格拉爾恐嚇才不了了之。他雖然是個(gè)勢利小人，但并未喪失良知�？上Ы揭赘谋拘噪y移，雖然有幾次過(guò)上好日子的機會(huì )，可貪婪最終使他丟掉了性命。
再次是伏筆的設置�！痘缴讲簟防锏闹饕宋锊欢�，但每一個(gè)都對情節發(fā)展有作用�；缴讲舻呐５俚母赣H被菲爾南出賣(mài)，管家和維爾福有仇，在中間突然出現的“父與子”也十分有來(lái)頭�！案赣H”倒不是很重要，但“兒子”卻起了重要的紐帶作用，為故事埋下了重要的伏筆。它關(guān)系了三個(gè)人，或者說(shuō)是一個(gè)人和兩家人的命運。他是維爾福和丹格拉爾夫人的兒子，在管家行刺維爾福時(shí)被管家所救。卻因性情頑劣，犯了罪而被捕入獄，并在獄中結識了卡德魯斯�；缴讲魹榱藦统饘⑵鋸莫z中救出（順便也救了卡德魯斯），將其偽裝成意大利王子。他因被卡德魯斯敲詐，為擺脫他將其殺害。丹格拉爾看上了他，準備把女兒嫁給他。正當訂婚宴進(jìn)行得十分順利時(shí)，知道卡德魯斯死因的基督山伯爵故意揭穿其殺人事實(shí)，使丹格拉爾蒙羞。在他被捕以后，案件由維爾福審問(wèn)。管家在審訊前告訴了他的身世（雖未明說(shuō)，應該是基督山伯爵指使的）。結果在審訊當天他將身世公布于眾，讓維爾福當眾受辱，徹底摧毀了維爾福。他一個(gè)人關(guān)系到一個(gè)人兩家人的命運，卻是在數十章前就出現，這伏筆可謂埋得夠深，夠長(cháng)。除此之外，強盜頭子路奇?王霸也是很好的伏筆。
最后是本書(shū)所要表現的觀(guān)點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是賞善罰惡。惡人可能一時(shí)會(huì )得勢，但必將受到懲罰。毀掉他們的不是別人，正是他們自身的惡。菲爾南出賣(mài)主人，因此名譽(yù)掃地；維爾福與丹格拉爾夫人有不清白的關(guān)系，最終因此而瘋；丹格拉爾自私自利，最終被基督山伯爵所懲罰。表面上看是基督山伯爵毀了他們，但從根源上講，是他們本性中的惡毀了他們（卡德魯斯也是如此）。除此之外，作者還以唐代斯和馬克西米連?莫雷爾的經(jīng)歷告訴我們：“人世間無(wú)所謂幸福與不幸，只有一種境況和另一種境況相比較，僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人，才能感受極度幸福�！�
在全書(shū)的最后，作者以?xún)蓚�(gè)詞概括了人類(lèi)的全部智慧：等待和希望。除了以上分析的幾點(diǎn)，本文的背景、社會(huì )意義以及最后富有深意的結尾也值得分析，在此就不多涉及了。
基督山伯爵的讀書(shū)筆記10
當一個(gè)人從原本的幸福中突然跌落，失去了朋友和親人，失去了萬(wàn)般努力才登上的船長(cháng)的位子，失去了所有的榮譽(yù)和地位，甚至于自己心愛(ài)的未婚妻；而迎接他的確實(shí)長(cháng)達十四年的，不見(jiàn)天日的牢獄生活。被迫害至此的人會(huì )做些什么？
這大概是無(wú)法想象的，但又生動(dòng)而那樣真實(shí)的呈現在張張紙頁(yè)上——《基督山伯爵》。這是一個(gè)講述復仇的故事，是說(shuō)不盡的險惡與絕望，但卻于字里行間閃爍著(zhù)仁慈的光芒，如夜空的星點(diǎn)般璀璨發(fā)光。唐泰斯是個(gè)不幸者，歷經(jīng)浸洗使他變得冷酷無(wú)情，他在詐騙和謊言間成長(cháng)，變得仇恨一切。他是如此不幸，卻又何其有幸；蛻變后的經(jīng)歷終于迫使他放棄了復仇，而當這時(shí)他才發(fā)現歡樂(lè )的人生其實(shí)并不遙遠。
匆匆路上總會(huì )有幾個(gè)人，幾件事，因為幾種原因打動(dòng)你，再寒冷的夜晚也會(huì )有破曉之時(shí)。就像故事中埃黛的出現與陪伴，是海岸上的燈塔，給未迎來(lái)黎明的晚上一點(diǎn)溫暖。
這本書(shū)給我的印象是相當深刻的，它沒(méi)有太過(guò)復雜的陰謀圈套，但給人的感覺(jué)無(wú)比真實(shí)。好像真有那么一段澎湃有輝煌的傳奇，演繹這一場(chǎng)場(chǎng)不落的劇目，一遍遍述說(shuō)著(zhù)人生最粗淺又最難懂的道理；只是被塵封在了歷史的長(cháng)河里罷了。
仇恨或許可以支持著(zhù)一個(gè)人在危難絕境中掙扎著(zhù)活下來(lái)，但卻絕不能支撐他在幸福的陽(yáng)光里活下去。人不是機器，更不是復仇的機器。被仇恨的欲望所控制了的，不達目的誓不罷休了的，只會(huì )在渺茫的.不歸路上漸行漸遠。有光的東西是美好的，而每個(gè)人都應用有活在陽(yáng)光下的權利�；缴讲�，也就是重生的唐泰森，終是在一次次微笑中找到了自己的答案，放手。
不再設計謀害誰(shuí)，不再咬牙切齒的痛恨誰(shuí)，不再覬覦什么，不再利用什么。單論一場(chǎng)數年計劃的復仇他無(wú)疑是失敗了，但放眼看向整個(gè)生命，他贏(yíng)得如此徹底。真正的幸福不在于多少，而在于滿(mǎn)足。最終伯爵和埃黛乘著(zhù)小舟遠去，留下了他無(wú)與倫比的財富，他什么都沒(méi)有帶走，因為他已經(jīng)不需要這些了，他有一個(gè)回歸的干凈圣潔的靈魂同行。
這就是我所理解的。一個(gè)人的人生或許就是這樣，可能沒(méi)有書(shū)中所寫(xiě)得那么跌宕起伏，沒(méi)有那么多顛沛流離的往事，沒(méi)有那么多起起落落。但終歸是好事干過(guò)，壞事也干過(guò)，抱怨過(guò)，憤怒過(guò)，瘋狂過(guò)，冷靜過(guò)……也許有恨過(guò)，有愛(ài)過(guò)；大概只有當人生如夢(mèng)般走向結束，一片繁華落盡，喧囂不再，才能體會(huì )到人生的味道吧。
讀一本書(shū)，就像品一杯酒，而《基督山伯爵》就像一杯年份久遠的美酒，總叫人回味無(wú)窮。每每像是經(jīng)歷了一場(chǎng)新的人生，于生生死死間不斷追尋，久久不能平靜。
基督山伯爵的讀書(shū)筆記11
起初是被“復仇”、“經(jīng)典”的字眼所吸引，便買(mǎi)來(lái)了。厚厚的兩本書(shū)將近一千頁(yè)，鄭重其事的下定決心讀還是在半年前，從最開(kāi)始為主人公的命運擔憂(yōu)，為他的不幸和遭遇而憤憤不平，到后來(lái)復仇開(kāi)始一個(gè)個(gè)人物與故事的巧妙關(guān)聯(lián)，讀來(lái)真的酣暢淋漓，讓人拍手稱(chēng)快。
雖然書(shū)中大多是關(guān)于復仇的描寫(xiě)，雖然復仇到最后看起來(lái)并沒(méi)有讓人心里得到多大的快感，但是基督山伯爵，阿爾貝子爵，莫雷爾，瓦朗蒂娜，海迪等等一眾人物，雖然沒(méi)有精雕細琢，但個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明，栩栩如生，還是讓人喜愛(ài)并且為之稱(chēng)贊。當然，我最感嘆的還是那千頭萬(wàn)緒的故事，好多章節隔幾天讀起來(lái)總覺(jué)得陌生連接不上，然而卻是讀著(zhù)讀著(zhù)恍然大悟“原來(lái)是這樣啊”“還可以這樣啊”……每每這時(shí)對作者的敬仰就又多了些，他編織的故事太扣人心弦，引人入勝，大故事里套小故事，每個(gè)故事都有頭有尾，而且總是如人們所希望的那樣，以“惡有惡報，善有善報”而告終……我想文字的力量就是這樣神奇：你能感受到它表達出來(lái)的情感，還能就此衍生出許多感情，并且更加喜歡他！
大仲馬塑造了基督山伯爵這樣一個(gè)普羅米修斯式的.超人形象，他代表上帝懲惡揚善，維護正義，他博學(xué)、睿智、隱忍、善良、和善、勇敢、果斷……等等，他擁有所有人類(lèi)好的品質(zhì)。他寬恕，頓悟了人生的奧秘后說(shuō)：永遠不要忘記，在上帝肯向我們揭示未來(lái)奧秘的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧都囊括在這兩個(gè)詞當中——“等待和希望”！但我想以他的另一句話(huà)結尾：一個(gè)人的心情決定他的事業(yè)，你的心情憂(yōu)郁，所以你看到的天空也是烏云密布。
所以，你當保持積極的心態(tài)，做好自己該做的事情，之后，滿(mǎn)懷希望，耐心等待。
基督山伯爵的讀書(shū)筆記12
寬恕是一種高尚的美，而懂得寬恕別人的人是最可愛(ài)的人。
讀完《基督山伯爵》，我看到了他的善良，他的感恩，他的謀略，他的隱忍，我更看到了他的寬恕。
本是自由而幸福的他，卻在與心愛(ài)的姑娘梅爾塞德斯的訂婚儀式上，因為幾個(gè)人的陰謀而無(wú)辜的進(jìn)了監獄，他在獄中呆了整整14年，獲得了神甫的財寶，成功逃出后，開(kāi)始了他的感恩-復仇-寬恕之旅。
一切都進(jìn)展得很順利，他的仇人一個(gè)個(gè)因為當初的陰謀而受到了懲罰，但是他覺(jué)得有些不安。
基督山伯爵的寬恕之心是在看到維爾福夫人和兒子死了，維爾福瘋了之后。書(shū)中這樣寫(xiě)道：“他像是害怕這座遭詛咒的宅子墻壁會(huì )塌下來(lái)壓在他身上似的，急忙地往外面的街上跑去，這會(huì )兒，對于他是否有權做他所做過(guò)的這一切，他第一次感到了疑慮�！彼麤Q定第二天就離開(kāi)巴黎，因為“天主希望我別做得太過(guò)分了！”
對于唐格拉爾，基督山伯爵沒(méi)有將他置于死地，而是將他劫持到基督山島上，用一百萬(wàn)吃一頓飯的方式，拿走了他騙來(lái)的這些錢(qián)，并且用饑餓懲罰了他。聽(tīng)到唐格拉爾說(shuō)：“我懺悔！我懺悔！”的時(shí)候，基督山伯爵說(shuō)：“那么我就寬恕您！”
我以前不知道什么是寬恕，看到了基督山伯爵的做法，我知道了。寬恕是解決仇恨的唯一辦法，當基督山伯爵開(kāi)始意識到自己的復仇有些過(guò)分，他的境界也上升了一個(gè)高度，同時(shí)也讓作為讀者的我悟出了一個(gè)道理：如果心懷仇恨將永遠無(wú)法得到解脫，人最終要學(xué)會(huì )寬恕。如果讓自己的仇恨無(wú)限放大，得來(lái)的就是別人的仇恨了。雖然他們做得不對，可是如果將仇恨都加在那人身上，實(shí)質(zhì)上你也成為了和那個(gè)人同樣的人。
哲人說(shuō)得好：人類(lèi)盡管有這樣那樣的.缺點(diǎn)，我們仍然要原諒他們，因為他們就是我們。
人生不可能永遠都一帆風(fēng)順，我們會(huì )與形形色色的人打交道，我們難道需要給每一個(gè)傷害了我們的人報復嗎？惡有惡報，善有善報。這樣說(shuō)并不是要任由別人欺負，而是“能饒人處且饒人”，不要做得太過(guò)，比如就像基督山伯爵對于唐格拉爾的處罰，只需要讓他懺悔自己的錯誤就可以了，不要傷及無(wú)辜，也不要傷害更多的人。
當然在現實(shí)生活中，不會(huì )發(fā)生基督山伯爵那么極端的事，我們跟很多人也沒(méi)有什么深仇大恨，寬恕似乎還談不上，但退一步說(shuō)，我們可以去寬容他人，相信在寬容別人的過(guò)程中，自己的心靈也會(huì )得到升華。
基督山伯爵的讀書(shū)筆記13
還記得《基督山伯爵》這本書(shū)是在我和夏渝倪的一次通話(huà)中，夏渝倪推薦給我的書(shū)，我看后，也覺(jué)得這是一本相當好的書(shū)。
《基督山伯爵》講的是主人公鄧蒂斯遭陷害而復仇的故事，故事中情節經(jīng)常出人意料但卻又是合情合理。故事內容大略是這樣的：鄧蒂斯即將升任船長(cháng)，并將要新婚，卻遭情敵和奸人陷害，被捕入獄。鄧蒂斯被關(guān)押好幾年后越獄，逃到了基督山島，發(fā)現了令人激動(dòng)的'寶藏，搖身一變，變?yōu)榱艘晃桓哔F的基督山伯爵，他是一個(gè)愛(ài)憎分明的人：對人以恩報恩、以仇報仇。這本書(shū)中的人物寫(xiě)得有血有肉、感情飽滿(mǎn)，所以讀上去就像在電影院里看電影一樣，一幕幕都像是在你的眼前播放。讀后的感覺(jué)，真是和讀其他書(shū)后的感受不一樣，那真是兩個(gè)詞語(yǔ)：真實(shí)、好看。
這本書(shū)也是出身名門(mén)，作者是法國19世紀積極浪漫主義作家——大仲馬，他的祖父是一個(gè)侯爵，他的父親是法國大革命爆發(fā)后，拿破侖手下的一名勇將，屢建奇功，但是卻不受?chē)跄闷苼鲋赜玫膩啔v山大，大仲馬一生寫(xiě)的各種類(lèi)型的作品達三百卷之多，作品大都以真實(shí)的歷史做背景，所以讓人讀起來(lái)十分真實(shí)、回味無(wú)窮，他主要以小說(shuō)和劇作著(zhù)稱(chēng)于世。
這樣一本出身名門(mén)、可以伴你一生的傳世名著(zhù)告訴我們一個(gè)道理：好人終會(huì )一生平安，壞人終會(huì )自食其果。所以我們一定要做一個(gè)好人，堅決不做一個(gè)壞人！
基督山伯爵的讀書(shū)筆記14
他，是法國19世紀優(yōu)秀的進(jìn)取浪漫主義作者，他的父親是著(zhù)名的拿破侖手下因戰爭早逝的勇將——亞歷山大。沒(méi)錯，他就是大仲馬。他的傳世著(zhù)作小說(shuō)多達百部，而我要向你介紹的書(shū)，書(shū)名叫《基督山伯爵》。
這本書(shū)能夠說(shuō)是大概以真實(shí)的歷史資料作背景，揭露了當時(shí)法國社會(huì )現象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害，新婚失去妻子并被捕入獄。
在牢中，鄧蒂斯痛苦萬(wàn)分，當他準備放棄時(shí)，卻得到了恩人的相助，在基督山島上找到了令人振奮的`寶藏。沒(méi)錯，鄧蒂斯已經(jīng)成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁，從而開(kāi)始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個(gè)純粹的復仇者，在他的身上，我們更多能夠看到的是善良、聰慧，并有極強的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們，在他各種各樣不一樣的復仇形式面前，一個(gè)個(gè)倒在他的腳下，甚至有的復仇方式，讓人有眼前一亮的感覺(jué)。這些仇人并不僅僅是壞人，他們的內心世界同樣豐富復雜，耐人尋味。
小說(shuō)的故事情節跌宕起伏，一波三折，你如果是初次閱讀這本名著(zhù)，也許永遠也猜不到故事的下一秒會(huì )發(fā)生什么會(huì )有怎樣的轉折又會(huì )有怎樣的發(fā)展誰(shuí)能想到一個(gè)衣衫襤褸、食不果腹的水手，會(huì )轉變成一位服飾華麗的伯爵先生故事的每一步，都會(huì )緊緊抓住讀者的心。
這本小說(shuō)，起初是怎樣讓我在茫茫書(shū)海中選中呢這是因為這本書(shū)的目錄獨樹(shù)一幟。在三十四個(gè)章節中，目錄的每一個(gè)章節題目都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字構成，如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等，既簡(jiǎn)潔明了，又引人入勝。不像有些小說(shuō)，只看題目就明白了整本書(shū)的故事概括和結局，這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個(gè)個(gè)小標題，能透露出一些線(xiàn)索供讀者猜測，卻又百思不得其解，從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。在一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的標題背后，不僅僅是中心思想的高濃度概括，還有在人物外表、動(dòng)作以及心理描述的細致刻畫(huà)。
說(shuō)到那里，對于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了那就趕緊了，讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗證”好人一生平安，壞人終究自食其果“這個(gè)深刻的道理。也請你相信，明天將會(huì )更加完美!很榮幸能與你分享我的閱讀經(jīng)歷。
基督山伯爵的讀書(shū)筆記15
讀了《基督山伯爵》，我有了深刻的感悟……也能夠說(shuō)，從讀它的第一章開(kāi)始，我便瘋狂的迷戀上了這本書(shū)。不是因為這本書(shū)的故事情節十分趣味，還因為它的描述細膩，連每個(gè)人說(shuō)話(huà)時(shí)的細微動(dòng)作、面部表情都寫(xiě)的十分細致。并且書(shū)中蘊含著(zhù)深刻的人生道理!
這本書(shū)共有117章，主要資料是以法國復辟王朝為背景，描述了一個(gè)報恩復仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干，被提升船長(cháng)不久又得到一位少女的感情，因而遭到船員唐格拉爾和費南爾的`嫉恨。于是二人誣告唐泰斯，使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢，最終把自我的仇人置于死地。
看完這本書(shū)，我深深地呼了口氣，心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí)，我恨過(guò)，厭惡過(guò)，愛(ài)過(guò)，羨慕過(guò)，嫉妒過(guò)，更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益，為了得到權勢而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對有權勢的極盡恭維、阿諛?lè )暧�，對沒(méi)權勢的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運的人，心里還有一些嫉妒，比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因為他憑借這些，成功地完成了自我的計劃，報了恩，復了仇，歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難最終踏進(jìn)了屬于自我的幸福之門(mén)。好人終歸有好報的。雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)十分奇怪，也覺(jué)得這人真傻�？墒且矊Π�，不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人，不就是最大的美德嗎!哎，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!
此刻，慢慢回憶這本書(shū)中的每一個(gè)情節，對啊!我真應當向唐泰斯學(xué)習，學(xué)習他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習上，如果我有這種精神，那必須也會(huì )登上成功之巔的。在日常生活中，我們總是碰到一點(diǎn)點(diǎn)的倒霉事就埋怨、懊惱，受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎樣辦呢?遭承受不起倒下去了吧!
就象是基督山伯爵說(shuō)的：”在這世界上既無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，僅有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已!“所以，我們應當對自我要充滿(mǎn)信心，去努力奮斗，因為人類(lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面：等待和期望!在絕望時(shí)，別一心想著(zhù)那些悲傷的事情，要學(xué)會(huì )應對，等待著(zhù)期望的到來(lái);在遇到挫折時(shí)，也別悲痛氣餒、垂頭喪氣。因為一切不愉快都是暫時(shí)的!
加油吧，朋友們!勝利的曙光等著(zhù)你們的到來(lái)，幸福的時(shí)光在向你微笑揮手呢!
【基督山伯爵的讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
基督山伯爵讀書(shū)筆記09-28
《基督山伯爵》讀書(shū)筆記01-28
基督山伯爵讀書(shū)筆記06-22
《基督山伯爵》讀書(shū)筆記07-02
基督山伯爵讀書(shū)筆記15篇12-31
基督山伯爵的讀書(shū)筆記800字06-24
《基督山伯爵》藝術(shù)賞識07-04