《不做教書(shū)匠》讀后感
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的《不做教書(shū)匠》讀后感，希望對大家有所幫助。
《不做教書(shū)匠》讀后感1
讀了管建剛老師所寫(xiě)的《不做教書(shū)匠》之后我發(fā)現：書(shū)中所蘊含的哲理絕不僅僅是屬于青年教師要去努力的。對于所有的老師、或者說(shuō)對于其他行業(yè)的人同樣適用。因為在書(shū)中我們能感受到一個(gè)大寫(xiě)的“人”字應該怎樣去書(shū)寫(xiě)！找準目標，向著(zhù)目標去努力，自律、自強、自尊自愛(ài)，不斷付出、同時(shí)有所收獲，在付出與收獲中強化自身。
管老師在書(shū)中主要從八個(gè)方面闡述了作為教師應該具備的品質(zhì)，那就是要有方向感、約束感、責任感、上進(jìn)感、奮斗感、專(zhuān)業(yè)感、親和感和智慧感。要求老師們用心做事，不做教書(shū)匠就是心中要有教育的終極目標。這部書(shū)中，管老師和我們談人生、講教育，他總是將道理寓于故事，他引述的故事經(jīng)典，令人警醒。他總能針對教育現狀以及年輕教師的思想談經(jīng)論道。他對民族對祖國的無(wú)限熱愛(ài)，對教育有限的憂(yōu)患，對年輕教師給予的希望，讓我越發(fā)覺(jué)得自己過(guò)去是多么地淺薄和無(wú)知，更加深切地感受到了教師的責任和方向。
如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心就是成功教育的原動(dòng)力。陶行知先生說(shuō)得好：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！边@正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛(ài)。老師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的盞盞燭光。
要愛(ài)學(xué)生就要了解他們，就要公平對待所有的學(xué)生，要尊重他們的人格和創(chuàng )造精神，與他們平等相處，用自己對他們的信任與關(guān)懷去激發(fā)他們的求知欲與創(chuàng )造欲。在教育過(guò)程中，教與學(xué)是互為關(guān)聯(lián)，互為依存的，即所謂“教學(xué)相長(cháng)”，一名好的.教師會(huì )將學(xué)生放在平等的地位，尊重他們，信任他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇�。古人云：親其師，信其道。學(xué)生喜歡了你，也就會(huì )喜歡你上的課，喜歡用自己出色的表現來(lái)贏(yíng)得你的贊賞。
我們生活在一定的社會(huì )關(guān)系中，我們在其中擔當一定的角色，由于教師工作的特殊性，做一名有責任感的教師，應該來(lái)說(shuō)是很重要的。一個(gè)教師要對教育有責任感，首先必須先對自己有責任感，這是做人的基本準則。心中有了強烈的責任感，有了自我約束的意識，才能更好地去實(shí)現對教育的責任感。責任感發(fā)自于內心，它不能彰顯在口頭上，卻處處可以在行動(dòng)中表現出來(lái)。責任感是國民素質(zhì)的一個(gè)重要方面，一個(gè)國家的公民有無(wú)責任感或責任感強弱，可以從這個(gè)國家的精神面貌中清晰地表現出來(lái)。我們很難想象，一個(gè)沒(méi)有責任感的教師會(huì )教出有責任心的學(xué)生。
教書(shū)匠只管教書(shū)，不管學(xué)生的感受及環(huán)境的渲染作用，而作為教師，要知道自身的心境對學(xué)生心境的影響相當大，它可以直接影響到教學(xué)效果。更何況，不好的心境會(huì )影響自己的身心健康。
對于優(yōu)秀的學(xué)生，教師自然能笑口常開(kāi)，但事實(shí)上，總有部分學(xué)生會(huì )屢屢犯錯誤的，面對這些，不論哪個(gè)教育者都不會(huì )無(wú)動(dòng)于衷，這就需要教師要有一個(gè)良好的心態(tài)，波瀾不驚，處世泰然。它需要教師能善解人意，需要老師對學(xué)生的體諒，需要老師的豁達與寬容，耐心與冷靜、詼諧與機智。
我想，對于我們大多數人來(lái)說(shuō)，不做“教書(shū)匠”，也未必做得成“教育家”。但是，我們可以通過(guò)自身的不懈努力，去擁有更多一點(diǎn)的屬于教育家的素質(zhì)。不做“教書(shū)匠”，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有上進(jìn)感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專(zhuān)業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師�！敝灰覀冃闹杏薪逃�，心中有學(xué)生，我們每天都很努力地學(xué)習著(zhù)，工作著(zhù)，始終跟著(zhù)時(shí)代的腳步在前進(jìn)，我們就能成為學(xué)生心目的好教師。這是最重要的！
《不做教書(shū)匠》讀后感2
其實(shí)我自已本身也是害怕開(kāi)課，在開(kāi)始會(huì )出現焦慮、緊張、害怕，怕自已開(kāi)得不好，不能大膽嘗試，在課堂教學(xué)中有時(shí)候會(huì )縮手縮腳怕待會(huì )會(huì )控制不了課堂，怕那里講得不好，哪里做得不好，也會(huì )害怕出丑。
但是通過(guò)看這篇用《勇氣征服課堂》讓我領(lǐng)悟了一些道理：我認為要用自己的勇氣來(lái)征服課堂，征服自已。我們往往缺少的就是展示自我缺陷的勇氣。我們應向評課者積極展示自己的能力水平、教學(xué)效果。讓評課者幫自己找到需要提高和改進(jìn)的不足，唯有如此，我們才能真正進(jìn)步。
其實(shí)生活也是如此，各種各樣的困難挫折，會(huì )如穢土落到我們的頭上，要想從這苦難的枯井里脫身逃出來(lái)，走向人生的.成功與輝煌，辦法只有一個(gè)：將他們統統都抖落在地，重重的鏟在腳下，因為生活中我們遇到的每一個(gè)困難，每一次失敗，其實(shí)都是人生中的一塊墊腳石，學(xué)著(zhù)積極的面對問(wèn)題，把困難當機會(huì )，問(wèn)題總是有辦法解決的，在上課的準備過(guò)程中我們也許會(huì )遇到許許多多的問(wèn)題和困難，把困難當機會(huì )吧，失敗者常把機會(huì )當困難，成功者常把機會(huì )當困難。所以，我們一起努力吧！
《不做教書(shū)匠》讀后感3
教師的職責是教書(shū)育人，在教書(shū)和育人上，育人該是第一位，教書(shū)第二，所以教師不能只是一個(gè)教書(shū)“匠”。很多人存在一個(gè)誤區認為只要把別人的東西講給孩子們聽(tīng)，會(huì )管住孩子，就是一個(gè)好教師。他們僅僅把教育看成是一種傳遞，看不到或不承認教師勞動(dòng)的創(chuàng )造本質(zhì)對人的精神生命發(fā)展的促進(jìn)、豐富和創(chuàng )生。今天的我們必須改變“教育是以知識傳遞為主”的傳統觀(guān)點(diǎn)。不能只做個(gè)教書(shū)匠。讀了管老師的《不做教書(shū)匠》一書(shū)，我更加明白了作者的觀(guān)點(diǎn)是要求老師們用心做事，不做教書(shū)匠就是心中要有教育的終極目標，做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進(jìn)感、有奮斗感、有專(zhuān)業(yè)感、有親和感和智慧感的教師。
這本書(shū)用一個(gè)個(gè)鮮活靈動(dòng)的小故事來(lái)說(shuō)理，來(lái)指引，激勵著(zhù)我們廣大青年教師。里面對教師的心理分析很有道理，也給一些教師指明了方向：一些不切實(shí)際的理想就是空想，只有踏踏實(shí)實(shí)做好身邊每一件事情，才能更進(jìn)一步接近自己的理想。
教育的理想境界是：成為學(xué)生享受快樂(lè )的理想樂(lè )園，成為教師實(shí)現專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理想舞臺，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同和諧發(fā)展的理想空間。
你不能選擇教什么樣的學(xué)生，但是你可以改變學(xué)生。
教育，是面對有生命的事業(yè)，它永遠不可能被機器所代替。因為課堂是活的，不同的學(xué)生有著(zhù)不同的問(wèn)題、不同的背景、不同的興奮點(diǎn)，面對同一對象或事件，學(xué)生會(huì )有各種各樣的反應。如果教師能夠把教學(xué)的重心放下去，讓孩子把自己的想法、自己的理解、自己的感受表達出來(lái)，那么教師在課堂上干什么呢?他要捕捉這些信息，梳理這些信息，并形成新的教學(xué)推進(jìn)點(diǎn)。整個(gè)課堂，教師要不斷地接受新的信息，特別是來(lái)自孩子們的信息，接受智慧的各種挑戰。只有在這樣的過(guò)程中，教師才有教育的尊嚴和快樂(lè )，才有成功的感覺(jué)，他走進(jìn)課堂和走出課堂的感覺(jué)是不一樣的。然而，現在很多人僅僅把教育看成是一種傳遞，看不到或不承認教師勞動(dòng)的創(chuàng )造本質(zhì)對人的精神生命發(fā)展的促進(jìn)、豐富和創(chuàng )生。在這樣的背景下，教育的價(jià)值被異化�，F在教育規劃綱要呼喚創(chuàng )新，就是要把創(chuàng )新這個(gè)核心詞還給教育本身，還給教師的勞動(dòng)，讓教師在教育過(guò)程中享受智慧的挑戰，享受創(chuàng )造的歡樂(lè )；讓孩 子享受成長(cháng)的歡樂(lè )。這樣的`課堂才是人的課堂，而不是物的課堂。這樣的教師才不是“匠”，而是名副其實(shí)的“師”。
更進(jìn)一步而言，創(chuàng )新其實(shí)應該滲透在教師日常的教育教學(xué)實(shí)踐中，而不是簡(jiǎn)單地把它作為一節課，作為一種活動(dòng)，以創(chuàng )造技能技巧的培養為主。用培養技能技巧的方式去培養創(chuàng )新人才不行。創(chuàng )新人才需要思想的自由、個(gè)性的獨立，以及對探索始終不倦的興趣。在教師的日常教學(xué)實(shí)踐中，只有營(yíng)造這樣的環(huán)境，創(chuàng )新人 才才會(huì )迸發(fā)出他的創(chuàng )造活力。
教育是一項實(shí)踐性很強的工作，這項工作固然需要經(jīng)驗的支持，更需要智慧的決斷。一個(gè)教師是否具備專(zhuān)業(yè)水準正在于他是否具有教育實(shí)踐的智慧，能否使教育的設想和意圖在智慧、愉悅的實(shí)踐中得以完成�？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，一個(gè)愛(ài)敲教鞭的教師還不具備專(zhuān)業(yè)水準，一個(gè)愛(ài)發(fā)脾氣的教師也不具備專(zhuān)業(yè)水準。具有專(zhuān)業(yè)水準的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機和力量。
不做機械教育的老師，不做遺忘學(xué)生需求的老師。
一個(gè)真正的教師，對學(xué)生的愛(ài)是深刻的，不只關(guān)注今天，更關(guān)注明天；不知關(guān)注其智力，更關(guān)注情感；不只關(guān)注其基石，更關(guān)注其創(chuàng )造。用激情和思考點(diǎn)燃生命，放飛夢(mèng)想的地方。每個(gè)教師都應該用自己的激情，來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生的靈魂跟生命。
《不做教書(shū)匠》讀后感4
《不做教書(shū)匠》。書(shū)中樸實(shí)的語(yǔ)言，精辟的論點(diǎn)和鮮明的事例，令人深受啟發(fā)。它啟發(fā)人去學(xué)習，啟發(fā)人去奮斗，啟發(fā)人去創(chuàng )新。
一、“先投入地愛(ài)你目前的工作吧”
人都有許多美好的理想，夢(mèng)想自己將來(lái)功成名就。人，只有在選擇正確的情況下去努力，才能做出成就。人生道路的選擇，第一位的不是做什么職業(yè)，而是問(wèn)一問(wèn)自己，你是不是真心地愛(ài)你目前的工作吧。我是一名中學(xué)教師，教的雖然是副科，但我仍熱愛(ài)我的工作事業(yè)，有時(shí)為某一個(gè)課題經(jīng)常與同行做好研究和學(xué)問(wèn)，并取得了令自己比較欣慰的成績(jì)。我覺(jué)得把教育做好，是對學(xué)生有個(gè)交代，是對社會(huì )有個(gè)交代，也是對自己的人生有個(gè)交代；把教育做好，生活也一定會(huì )過(guò)得更坦然，更舒心。
二、呼喚師師合作，師生合作
現在，我們教育界的榮譽(yù)評比、職稱(chēng)晉級都牽動(dòng)著(zhù)每位教師的心，從而也引發(fā)了一些教師之間的惡性競爭，最終結果是兩敗俱傷。師師合作才是正確的.選擇。就某一個(gè)問(wèn)題，大家集體協(xié)商，共同出謀劃策，你會(huì )在別人的談話(huà)中得到啟迪，產(chǎn)生新的思想。本學(xué)期我們體育組成功地舉辦了本校首屆校園文化周活動(dòng)就是一個(gè)很好的說(shuō)明。各自為戰，只有失敗，害人害己。我們成功的令一個(gè)重要原因就是師生合作。學(xué)生是我們教育的對象，但學(xué)生的潛能，學(xué)生的智慧是不容我們忽視的。在跳竹桿中，我只讓學(xué)生學(xué)會(huì )了一個(gè)簡(jiǎn)單的跳法，但學(xué)生又通過(guò)合作探究，研究出了“井”字跳法和“米”字跳法，使跳竹桿活動(dòng)煥然一新，成為深受學(xué)生喜愛(ài)的一個(gè)體育項目。在師生的合作中，你就會(huì )發(fā)現學(xué)生的智慧和閃光點(diǎn)，發(fā)現的閃光點(diǎn)越多，你就越有教育的信心。
三、做有思想的教師
“一個(gè)老師，不管你是語(yǔ)文老師還是數學(xué)老師，不管你是體育老師還是音樂(lè )老師，是老師，就該是個(gè)讀書(shū)人，用詩(shī)書(shū)氣來(lái)滋養教師氣�！比绻覀兊慕逃虒W(xué)經(jīng)驗和技能還停留在當年的層次和水平上，用當年的技術(shù)和思想適應現在的要求和質(zhì)量必將會(huì )被淘汰的�，F在只有多讀書(shū)、多充電才是最好的方式。但讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求，才能讀出屬于自己的、從自己心靈深處產(chǎn)生并與自己渾然一體的理念來(lái)。把所學(xué)理念用于實(shí)踐，在不久的將來(lái)定會(huì )發(fā)現自己正從一個(gè)教書(shū)匠走向一個(gè)教育者。
《不做教書(shū)匠》讀后感5
粗粗讀完前四章，對第三章中的第三種態(tài)度感觸頗深。文中說(shuō)到教育的三種態(tài)度：第一種態(tài)度，把教育的事當作學(xué)校的事來(lái)做；第二種態(tài)度，把學(xué)校的事當作自家的事來(lái)做；第三種態(tài)度，把自己的事當作教育的事來(lái)做。作者推崇的是第三種態(tài)度。
說(shuō)起態(tài)度，我對一些老教師總是充滿(mǎn)敬意。記得徐善英老師退休前夕，將一套口算卡片贈送給我。那完全是手工制作，原本潔白的卡紙經(jīng)過(guò)多年使用已泛黃�？梢韵胂蟮贸鲇卸嗌傩∨笥言褂眠^(guò)，徐老師兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度可見(jiàn)一斑。我們除了要繼承上一輩人認真踏實(shí)的優(yōu)良傳統之外，還需要發(fā)揮年輕人愛(ài)學(xué)習、愛(ài)不拘一格的特點(diǎn)，不做機械重復的事，做出靈氣來(lái)不做不動(dòng)腦的事，做出思想來(lái)不做人云亦云的事，做出個(gè)性來(lái)不做應付檢查的.事，做出實(shí)效來(lái)。這是作者向我們提出的四條建議。
在學(xué)生時(shí)代，時(shí)常聽(tīng)到老師這樣批評人：端正你的學(xué)習態(tài)度。以前也曾聽(tīng)人說(shuō)：一個(gè)人的態(tài)度決定他的高度。的確，態(tài)度對于一個(gè)人的學(xué)習和工作起到非常關(guān)鍵的作用，一個(gè)教師如果有了明晰的教育人生方向，并且能朝著(zhù)這個(gè)方向矢志不渝地進(jìn)行探索、堅持下去，終將有守得霧開(kāi)見(jiàn)日出的一天。
我們每天和學(xué)生打交道、授課、批改，周而復始，天天如此，看起來(lái)很機械瑣碎的事，但在有想法、敢作敢為的老師手里，每天的精彩就會(huì )各不相同，而在另一些老師手里，就是別有滋味在心頭。
要試著(zhù)去改變自己，做一些嘗試。嘗試，并不總會(huì )成功，但失敗也是一次寶貴的經(jīng)驗，如同愛(ài)迪生在一次次電燈實(shí)驗失敗后的態(tài)度，他說(shuō)：至少我知道這是不適合做燈絲的。擁有超然、豁達態(tài)度的人怎會(huì )和成功失之交臂？
威廉·詹姆斯說(shuō)：我們這一代最偉大的發(fā)現是，人類(lèi)可以經(jīng)由改變態(tài)度而改變生命。這句話(huà)為所有準備具有第三種態(tài)度的教師揚起希望的風(fēng)帆。
《不做教書(shū)匠》讀后感6
近一段利用閑暇時(shí)間，讀了蘇州市學(xué)術(shù)帶頭人——管建剛所著(zhù)的《不做教書(shū)匠》一書(shū)，結合自己從教十多年的工作經(jīng)歷，頗有一番感觸。
我們經(jīng)常教育學(xué)生要德智體美勞全面發(fā)展。其實(shí)想想教師自己，也應該對應學(xué)生的需求，不斷提高、豐富自身的素質(zhì)，以滿(mǎn)足學(xué)生的需要。正所謂：學(xué)高為師，身正為范。
一、我要做一名有高度責任感的教師
正如書(shū)中所說(shuō)：一個(gè)人沒(méi)有了家庭責任感，這個(gè)家庭就注定不會(huì )幸福；一個(gè)人沒(méi)有了工作責任感，他的人生就注定不會(huì )取得應有的成就。
我到山桂中學(xué)任教才三個(gè)月，就已經(jīng)被身邊一些教師的工作精神所感染、折服、感動(dòng)。比如高一級組的z等一大批教師。這些教師經(jīng)常犧牲休息時(shí)間，早出晚歸、披星戴月、加班加點(diǎn)的工作。觀(guān)察他們，雖然整天忙碌、但笑容整天掛在臉上。我認為：這些教師的一言一行已經(jīng)和山桂中學(xué)的教育融為一體。山桂教育的事就是自己的事，自己的事就是山桂教育的事。正因為山桂中學(xué)有一大批像他們的教師群體，山桂中學(xué)的教學(xué)質(zhì)量才能從弱變強，一年上一個(gè)新臺階。正因為他們的努力拼搏，山桂中學(xué)所取得的成績(jì)也逐漸被全社會(huì )認可，學(xué)校發(fā)展步入良性循環(huán)、可持續發(fā)展。這批教師就是山桂最可愛(ài)的人。
從這些可敬可愛(ài)的教師身上，我要學(xué)習他們對工作高度負責的精神，在教育中還要努力做到以下四點(diǎn)：不做機械重復的事，把教育做出靈氣；不做不動(dòng)腦子的事，把教育做出思想；不做人云亦云的事，把教育做出個(gè)性；不做應付檢查的事，把教育做出實(shí)效。這四點(diǎn)作為我以后工作的座右銘，時(shí)刻對照自己的所作所為，以高度負責的態(tài)度面對工作，努力實(shí)現教育效果的最大化。
二、我要做一名有專(zhuān)業(yè)感的教師
教育專(zhuān)家們普遍認為：不是有知識就能做好一名好教師。要成為一名好教師，必須對教育本身具有深刻的認識，能夠把握教育規律，合理運用教育手段，對教育中的某些現象給予關(guān)注和思考，善于把握教育時(shí)機，并且有極強的專(zhuān)業(yè)能力，在教育中勇于實(shí)踐與創(chuàng )新。
我想：要得到學(xué)生的歡迎，學(xué)校的認可，還必須在以下幾個(gè)方面下功夫。對教材的解讀能力；與學(xué)生的交往能力；課堂組織管理能力；突發(fā)事件處理能力。
今年的11月18日上午第二節課間，z同學(xué)（所帶班級學(xué)生）告訴我，昨天晚修回到宿舍后發(fā)現棉被不見(jiàn)了。 我聽(tīng)了他的講述后，分析到：第一種可能是同學(xué)與他開(kāi)玩笑，把他的被子藏起來(lái)了；第二種可能是是否因為棉被疊的不夠整齊，被舍監拿走了。為什么分析這兩種原因呢？ 跟他本人的性格與生活習慣有關(guān)。他本人性格開(kāi)朗，平時(shí)喜歡開(kāi)別的同學(xué)玩笑；但個(gè)人生活習慣不太好，床鋪不整、被子凌亂，經(jīng)常被舍監登名警告與扣分。聽(tīng)了我的分析，他也非常認可我的判斷。我告訴他：中午放學(xué)后去找舍監，看是否在舍監那里。如果不在舍監那里，很大的可能是同學(xué)把他的被子藏起來(lái)了，那就去熟悉的宿舍找一找。
事情轉眼又過(guò)了兩天，他又找到我說(shuō)被子依然沒(méi)有找到。這時(shí)我意識到這確實(shí)不是一個(gè)開(kāi)玩笑的鬧劇，問(wèn)題嚴重起來(lái)。但在宿舍丟失被子也確實(shí)是很稀奇的事情。我問(wèn)他晚上是如何睡覺(jué)的'？他說(shuō)：借了同學(xué)的被單，再加上自己的被單，晚上睡覺(jué)將就一下也能過(guò)得去，并且馬上到星期六了，準備從家里拿一床新被子。舍監那邊早就行動(dòng)起來(lái)，在年級、學(xué)校共同努力下，最終查明了原因，事情得到圓滿(mǎn)解決。
反思整個(gè)事情的過(guò)程，雖然我沒(méi)有什么過(guò)錯。但還是有兩點(diǎn)需要注意的：教育無(wú)小事，要事事重視，事事放在心上，及早處理，化被動(dòng)為主動(dòng)；及早與家長(cháng)溝通，做好家長(cháng)工作，防止引起家長(cháng)不必要的誤會(huì )。
三、有愛(ài)才有教育
如果教師不從內心深處熱愛(ài)學(xué)生，就很難教好學(xué)生。只有愛(ài)學(xué)生，我們才有教育學(xué)生的權利。
剛接手高一（16）班時(shí)，有一個(gè)叫z的女同學(xué)。經(jīng)常犯一些小錯誤，諸如警告、扣分。面對這樣的學(xué)生，從內心誰(shuí)都不會(huì )喜歡。我想：她作為一個(gè)山桂中學(xué)的正取生，在初中時(shí)是所謂的優(yōu)生，應該不會(huì )有那么多的缺點(diǎn)。于是，我先找她宿舍的學(xué)生了解情況，得到的信息更讓人吃驚：她經(jīng)常不在學(xué)校飯堂就餐，有時(shí)餓著(zhù)肚子上課，身體有病了也不愿去醫院看病。對這種情況，我感覺(jué)比較棘手，認真思考后，做了以下的工作。
1、及時(shí)家訪(fǎng)。農歷八月十六日晚上，我驅車(chē)到了z同學(xué)的家中，見(jiàn)到了她的媽媽。了解到這是一個(gè)多子女的農村家庭，現有三個(gè)小孩讀書(shū)。一家人的生活主要靠爸爸打零工維持，家庭收入非常不穩定。加上重男輕女的觀(guān)念，父母本來(lái)都不支持梁灶喜同學(xué)讀高中，高中的學(xué)費還是靠自己打暑假工支付的。
2、返校后，找z同學(xué)談心：教育她懂得體諒父母的難處；但不能為了減輕父母的負擔，就以不吃飯傷害自己的身體為代價(jià)。如果生活中有困難，可以隨時(shí)告訴老師。老師將想方設法幫助她解決困難。
3、帶她到三鄉醫院檢查治病。
一系列的教育與幫助，使她切身感受到老師是在真心幫助她。從此以后，她比以前有了很大的進(jìn)步。在宿舍中能注意自己的行為，學(xué)習上也變得主動(dòng)。通過(guò)這個(gè)學(xué)生的教育，讓我深深感覺(jué)：只有深入了解學(xué)生，真心幫助學(xué)生，才能達到預期的教育效果。
展望未來(lái)：不只關(guān)注學(xué)生的今天，更關(guān)注其明天；不只關(guān)注學(xué)生的智力，更關(guān)注其情感；不只關(guān)注學(xué)生的基礎，更關(guān)注其創(chuàng )造。
《不做教書(shū)匠》讀后感7
做一名有方向感的教師，做一名有約束感的教師，做一名有責任感的教師……管建剛老師的著(zhù)作一共分為8章，每一章都是精髓、至理，生動(dòng)精彩的故事，精確的解讀，留戀于每一章，這是一本指引我們教師的著(zhù)作，如同燈塔照亮遠方的船舶，使我們行駛到大洋的彼岸，我們不止是教書(shū)匠，我們也是學(xué)生學(xué)習的啟明燈。
教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，做一名有方向感、約束感、責任感、上進(jìn)感、奮斗感、專(zhuān)業(yè)感……的教師，才符合新時(shí)代對教師的要求。在教育的十字路口，既然選擇了教師，就要無(wú)怨無(wú)悔，誨人不倦，甘為人梯，關(guān)愛(ài)尊重學(xué)生。我們對教育充滿(mǎn)憧憬，可能教學(xué)中遇到坎坷，但是教師要有理想，不忘初心，做一名合格的教師。
管建剛老師的著(zhù)作，使我對教學(xué)充滿(mǎn)了信心，一段時(shí)間的教學(xué)，雖有歡聲也有苦惱，教學(xué)就是這樣，班級里那么多的學(xué)生，每一個(gè)都是一個(gè)哈姆雷特，他們好奇的`面對著(zhù)老師，老師需要理解他們，而不能一味的批評，以老師的標準去呵斥，這樣學(xué)生的叛逆情緒會(huì )加重，累了老師苦了學(xué)生，一節課效率大打折扣，只因部分同學(xué)的批評，影響了全班同學(xué)的上課。
學(xué)生上課走神，課后作業(yè)不完成……作為老師需要做的還有很多。
捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶走半根草去。教師的愛(ài)是無(wú)私的，教師的付出是值得的，教師的責任是艱巨的，學(xué)生的成績(jì)有著(zhù)老師辛勞的汗水，學(xué)生知錯就改的態(tài)度有著(zhù)老師的諄諄教誨。
管建剛老師的著(zhù)作深深的觸動(dòng)了我們讀者，他是教育的精華，使我們感到自身有許多的不足，是我們教學(xué)的啟明燈！
《不做教書(shū)匠》讀后感8
看了管大的一系列書(shū)籍，機緣巧合下認識管大，我敬佩他，敬佩他對工作的態(tài)度是那么的一絲不茍，十年如一日的堅持。從教第四年，身邊的教師形形色色，堅持用心從尊重學(xué)生身心方面出發(fā)去教書(shū)的同行很少很少，也許每一個(gè)老師的教育理念不一樣，教育方式不一樣，希望達到的效果也不一樣吧！我崇拜管建剛，他教育的理念深深地吸引了我，他的作文主張更是深得我心。生活是寫(xiě)作的源泉，寫(xiě)作是體察內在的語(yǔ)言，是一種自我的表達與交流，只是孩子們不知道這就是作文，需要我們老師去引導他們發(fā)現生活的瑣碎，帶著(zhù)自己的想法去分析問(wèn)題，想到自己也經(jīng)常會(huì )把一些不同尋常的心得體會(huì )通過(guò)日志寫(xiě)出來(lái)，僅僅為了表達內心的想法，他們常常說(shuō)，我的文字比較細膩，也很樸實(shí)，讀起來(lái)很舒服，我常常一笑而過(guò)，畢竟那些一個(gè)一個(gè)碼出來(lái)的文字是我的內心的情感世界，孩子們也是如此。
想到前幾天開(kāi)學(xué)第一課，我給孩子們上的第一堂班會(huì )課，新的學(xué)期，做一個(gè)有想法的人，孩子們寫(xiě)出來(lái)的日記五花八門(mén)，上次圣誕節，孩子們送給我的賀卡，其中一個(gè)超級內向的`女孩子，洋洋灑灑長(cháng)篇大論的一篇文章表達了對我的愛(ài)~~
看完管大的一系列書(shū)，幾百次有沖動(dòng)，我要把管大的作文主張和作文教學(xué)模式運用到教學(xué)中去，到實(shí)踐中去檢驗管大的作文主張，用實(shí)踐去檢驗理論，也希望自己在每天按部就班的工作中找到新的方向，體驗到不一樣的工作樂(lè )趣和幸福！加油吧，2018，愿自己不再迷茫中墮落�。�！
《不做教書(shū)匠》讀后感9
捧起管建剛老師撰寫(xiě)的《不做教書(shū)匠》一書(shū),“做一個(gè)有方向感的教師、做一個(gè)有約束感的教師、做一個(gè)有責任感的教師、做一個(gè)有上進(jìn)感的教師、做一個(gè)有專(zhuān)業(yè)感的教師、做一個(gè)有奮斗感的教師、做一個(gè)有親和感的教師和做一個(gè)有智慧感的教師”這一行有動(dòng)感的字首先映入了我的眼簾。今年寒假里,我讀完了這本書(shū),讀完以后確實(shí)像書(shū)中的序言所說(shuō),“你很幸運,發(fā)現了這本書(shū)”。
該書(shū)由淺入深地分別論述一名年輕教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的途徑與方法。這對年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結合著(zhù),向教師們講述著(zhù)教師如何才能更成功。這既是一部對于青年教師來(lái)說(shuō)這是一本量身定作的勵志書(shū),而對于上了年紀的老師也是一本提高修養,修煉“內功”的教科書(shū)。這本書(shū)凝聚著(zhù)管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧,它告訴我們一名教師的“出身”并不重要,一名教師在教育的歷程里跌倒過(guò)也不可怕,只要我們在教育的十字路口選擇好方向,在教育的過(guò)程中不斷的反思、不斷的學(xué)習、不斷的實(shí)踐,再不斷的反思、學(xué)習、實(shí)踐,終究會(huì )成長(cháng)為一名有智慧的教師的。我敢說(shuō)這本書(shū)絕對值得教師一讀,這本書(shū)處處體現著(zhù)對教師這一特殊群體的“終極關(guān)懷”,對教師來(lái)說(shuō),比所有的教育理論性的書(shū)籍更值得一讀。
讀后,我深深感受到作者管建剛老師強烈的責任感,感受到他對教育的無(wú)限憂(yōu)患,對年輕教師的無(wú)限希望……他針對教育現狀和年輕教師的思想言行,與青年教師聊人生,談教育。講述了一個(gè)個(gè)令人警醒的教育案例,他心平氣和地將社會(huì )對教師的期望告訴青年教師,他以他的熱情、智慧和廣博的知識來(lái)激勵青年教師。全書(shū)的字里行間,無(wú)不體現著(zhù)他對教師群體的“終極關(guān)懷”,可以說(shuō),他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來(lái)寫(xiě)這本書(shū)的。因此,“教師”被人戲稱(chēng)為“教書(shū)匠”。我從心里不喜歡這個(gè)稱(chēng)謂。一個(gè)充斥著(zhù)功利性的“匠”字,把“師”的神圣和崇高全淹沒(méi)了。但反思一下,作為一名教師,只把目光集中在一個(gè)分上,把快樂(lè )建立在孩子們認真完成了冗長(cháng)的作業(yè),坐得筆直地聽(tīng)講,做事情以老師的意志為準繩,把判斷好與壞的標準狹隘地定義在成績(jì)和是否聽(tīng)話(huà)上,而對孩子們真正喜歡什么,對什么充滿(mǎn)好奇和迷惑,卻不聞不問(wèn)的老師,不就是一個(gè)教書(shū)匠嗎?“教書(shū)匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè),最大的差別也是根本上的差別就是:教師是一種理想;而教書(shū)匠卻是一種糊口的工具。前者是引導學(xué)生學(xué)習,開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問(wèn)題的能力;而后者只是把自己的知識灌輸給學(xué)生。在《不做教書(shū)匠》中,我明白對待學(xué)生要真誠,要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,去尊重他們,考慮問(wèn)題的時(shí)候要從多方面,不同的角度去思考,從善的角度去想你的學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng )造屬于他自己的成功的機會(huì ),并幫助他成功。一個(gè)好的老師不僅能教書(shū)育人,而且能不斷更新自己的知識,改變一些陳舊迂腐的觀(guān)念,樹(shù)立新的發(fā)展的眼光,完善自己的人格素質(zhì),能不斷的鍛煉自己,培養出屬于自己的,富有個(gè)人特色的教育風(fēng)格。
一個(gè)老師要是用心靈去感受它所面對的一個(gè)個(gè)純真、可愛(ài)生命的話(huà),得到愛(ài)的情感的回報是無(wú)法用功利去衡量的,我想古人用人類(lèi)靈魂的工程師、園丁等來(lái)形容我們就是最好的回報。就像管老師所說(shuō)“給我一個(gè)班,我就心滿(mǎn)意足了”,不要埋怨班級的'好壞,每一個(gè)孩子都是可愛(ài)的,發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn),表?yè)P他們,不是說(shuō)好孩子是表?yè)P出來(lái)的嗎,放寬心,耐心教吧,找借口只能給自己,別人帶來(lái)更多的煩惱,因為事情總得做下去。是啊,要成為人類(lèi)靈魂的工程師請讓我們記住管老師的一段話(huà)作為今后激勵我們愛(ài)崗敬業(yè),開(kāi)拓進(jìn)取的動(dòng)力吧:工作的樂(lè )趣往往蘊藏在你做事的態(tài)度里,而非工作本身。課堂上和學(xué)生親切平等的學(xué)習生活,學(xué)生學(xué)習中閃現的智慧火花,以及你靈動(dòng)生成的一個(gè)成效極佳的教學(xué)場(chǎng)景,都將給你帶來(lái)極大的樂(lè )趣。教育的樂(lè )趣來(lái)自思考,當你把思考變成文字,當你的文字得到他人的閱讀和支持,你將獲得樂(lè )趣,并且將樂(lè )此不疲,充滿(mǎn)自信與自豪,這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。
我要反思自己:我把教師當成了自己謀生的職業(yè),還是當作一件事業(yè)來(lái)做?為了謀生,為了這份職業(yè),自己也恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè),但也就是“職業(yè)”和“事業(yè)”這一字之差,也就使得自己的心態(tài),態(tài)度不同,從而使得自己的工作狀態(tài)和工作結果也就不同了!我的工作到底該怎樣來(lái)做,我到底要做一個(gè)什么樣的教師?管建剛老師的《不做教書(shū)匠》一書(shū)給了我們一個(gè)響亮的回答!我真正感悟到了“師,并非簡(jiǎn)單的傳道授業(yè)解惑,更重要的教學(xué)生怎樣做人,教師應該對學(xué)生負責�！薄耙粋�(gè)教師一生要教成百上千的學(xué)生,遇到一個(gè)沒(méi)有責任感的教師,那真是學(xué)生莫大的不幸”這些話(huà)的分量。那不做“教書(shū)匠”,我們應該做什么呢?智慧型教師,或許該成為不愿做教書(shū)匠的老師們的一種追求。我們應該對學(xué)術(shù)和專(zhuān)業(yè)有專(zhuān)門(mén)的研究,不但有學(xué)問(wèn),而且具有教育智慧。我們不能單單將知識塞給學(xué)生就了事,還應該思考如何使學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得愉悅,學(xué)得扎實(shí),并且使學(xué)生習得學(xué)習的方法,啟迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現應該表現在吃透教學(xué)內容和靈活運用教學(xué)方法方面。
管建剛老師說(shuō)現在的教師有三種狀態(tài);第一種狀態(tài),把教育的事當作學(xué)校的事來(lái)做。將學(xué)校布置的工作視為包袱,視為學(xué)校不讓我過(guò)安寧日子,總想著(zhù)早點(diǎn)卸了這包袱才好、才自在。
第二種狀態(tài),把學(xué)校的事當作自家的事來(lái)做。他們對于學(xué)校布置的各項工作,或許有牢騷,最終都會(huì )認認真真地去做了,盡可能地去做了。
第三種狀態(tài),把自己的事當作教育的事來(lái)做。他們明確地把自己的人生價(jià)值鎖定教育,于是一切有價(jià)值的活動(dòng)都圍繞著(zhù)教育展開(kāi),自己所做的一切有意義的活動(dòng)就是教育的活動(dòng),就是有教育的意義了。在他們身上,有了一種教育的主動(dòng)性和創(chuàng )造性,他們不滿(mǎn)足于現狀,他們努力探求著(zhù)教育的有效之路、高效之路,他們把教育的創(chuàng )新看作人生最大的樂(lè )趣和最大的滿(mǎn)足,并且,享受著(zhù)探索路上的種種歡樂(lè )和痛苦。
回顧自己走過(guò)的教育路程,反思自己的教育狀態(tài),充其量是第二種�？磥�(lái)是得回過(guò)頭來(lái)思考一下自己的教育人生,再規劃一下自己的教育人生了。因為“一個(gè)真正有成就的人,過(guò)的都是類(lèi)似于第三類(lèi)教師的生活�！�
《不做教書(shū)匠》讀后感10
初為人師，我沒(méi)有過(guò)多地感受到教育的樂(lè )趣。因為缺乏經(jīng)驗，我似乎對工作充滿(mǎn)恐懼和厭惡，在挫折面前往往力不從心，即使在工作之外享受生活的時(shí)間，也往往不能完全放松下來(lái)，因為一想到接下來(lái)的工作，就會(huì )渾身不舒服、不自在，有一種說(shuō)不出的壓抑感。我不明白別人是怎樣讓教育工作快樂(lè )起來(lái)的？
可是，快樂(lè )往往就是這樣，在你為著(zhù)一個(gè)明確的目的忙得無(wú)暇顧及其他的時(shí)候突然來(lái)訪(fǎng)。當我全身心地投入教育，無(wú)論是領(lǐng)導請我開(kāi)課，還是請我做經(jīng)驗交流，又或者是交給我一個(gè)所謂的差班，我都勇敢接受挑戰，心中閃亮著(zhù)教育，工作的快樂(lè )已悄然而至。
當然，現在的我還是能感受到教育的煩惱，但是煩惱的背后也存在著(zhù)價(jià)值和意義。當那些淘氣的學(xué)生開(kāi)始變得懂事了；當成績(jì)不好的學(xué)生愿意開(kāi)始認真了；當那些努力的學(xué)生開(kāi)始有進(jìn)步了，你總會(huì )領(lǐng)悟教育的幸福，實(shí)踐教育的幸福。
當我越用心的投入教育，我才發(fā)現，教育原來(lái)有那么多令人流連忘返的領(lǐng)域。節日里收到孩子的祝福，生病時(shí)得到孩子的關(guān)懷，進(jìn)校門(mén)時(shí)聽(tīng)到孩子真誠的`問(wèn)候……我永遠忘不了當我第一天上班時(shí)，學(xué)生們用那純真、熱情的眼光迎接我，那眼光支付了我工作的幸福和快樂(lè )。
投入是一種智慧，當你投入地工作，你才會(huì )感受到這份工作的意義和樂(lè )趣，正像你投入地戀愛(ài)，會(huì )覺(jué)得戀人是那么可愛(ài)，連那些缺點(diǎn)，也一并為你所疼，為你所愛(ài)。你越投入，付出越多，越是深入其中，工作就越有價(jià)值，你就越有快樂(lè )。
我很幸運，在自己踏上工作崗位的時(shí)候發(fā)現了《不做教書(shū)匠》這本書(shū)，管老師在這本書(shū)里和我們談人生、講教育，他將道理寓于故事，針對教育現狀和年輕教師的思想言行談經(jīng)論道，他的話(huà)語(yǔ)宛如一波波漣漪，蕩滌明澈著(zhù)我們混沌的心靈，又像一聲聲響鼓，促動(dòng)我們猶豫乃至一度停息的腳步，讓我們平添成長(cháng)的勇氣，感受教育的幸福和快樂(lè )。
在現實(shí)生活中，有很多人執著(zhù)于名利，他們整天患得患失，憂(yōu)心忡忡，怎么可能有機會(huì )邂逅快樂(lè )呢？人，應該放下心靈的包袱。不然，它們將迷失我們前進(jìn)的方向，遲滯我們前進(jìn)的腳步。
那么，在人生這個(gè)大行囊中，我們該放下些什么？
放下榮譽(yù)吧！曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)居里夫人把自己的獎牌給自己的孩子當玩具玩的故事。這位偉大的女性以她最樸素的做法昭示了一個(gè)真理：榮譽(yù)只屬于過(guò)去，別讓榮譽(yù)成為枷鎖！誰(shuí)要是一味地陶醉在昨天榮譽(yù)的甜蜜之中，他必將收獲明天生活的苦澀！在各類(lèi)“評先“最為頻繁的教育界，我們更不應該過(guò)分看重榮譽(yù)，沉溺于榮譽(yù)，把追求榮譽(yù)看作生命價(jià)值的全部意義之所在。
放下自卑吧！自卑與自負就如一對孿生兄弟，都表現為個(gè)體對外部世界缺乏一個(gè)完整而精準的認識。無(wú)數事實(shí)證明，這種心理往往會(huì )使我們錯失掉很多機會(huì )，從而一次次與成功的體驗擦肩而過(guò)。走出自卑的陰影吧，讓自己的靈魂站立于天地之間！只要我們對教育的愛(ài)是真誠的，只要我們對學(xué)生的愛(ài)是發(fā)自?xún)刃牡�，只要我們對教育的�?ài)是熱烈而持久的，只要我們的教育態(tài)度是不缺乏努力和勤奮，即使我們有缺點(diǎn)，即使我們不夠優(yōu)秀，我們也能將缺點(diǎn)化為自己的特點(diǎn)，成為教育的亮點(diǎn)。
放下抱怨吧！如果你追求的是物質(zhì)生活，那么在教育的行業(yè)里你絕對成不了物質(zhì)上的大亨。有的教師選擇了在生活的激流前裹足不前；有的人牢騷要發(fā)，事情照做；而明智的人則會(huì )拒絕抱怨，選擇一門(mén)心思做教育。他們明白，很多事情不以個(gè)人的意志為轉移。我們往往很難改變事情本身，但是我們卻我們完全有能力改變自己對待這件事情的態(tài)度。一味地抱怨，你是在為失敗找借口；果敢地行動(dòng)，才是在為成功做鋪墊；果敢的行動(dòng)不一定換來(lái)成功的甜蜜，而一味的抱怨卻只能品嘗失敗的苦澀！
放下對金錢(qián)的貪戀，放下對名利的執著(zhù)，放下對不幸的回味，放下對悲傷的咀嚼……放下一切影響我們感知幸�？鞓�(lè )的不良習慣和負面的情緒！
放棄是一種艱難的智慧，人習慣追求，習慣去擁有，有的時(shí)候，我們身上背著(zhù)一無(wú)是處的東西，卻依然“敝帚自珍”�！氨种阕哉洹钡膽T性，使人失去了珍寶般閃亮的智慧。
我們總在追尋幸福和快樂(lè )，其實(shí)答案就在我們手中，投入了就有價(jià)值，放下了便是擁有。讓我們輕裝上陣，在教育的路上走得更深、更遠！
《不做教書(shū)匠》讀后感11
有人說(shuō)：讀歷史可以使自己聰慧，讀詩(shī)歌可以使自己靈秀，讀數學(xué)可以使自己精細，讀自然可以使自己深沉，讀倫理可以使自己莊重，讀邏輯和修辭可以使自己善辯。意大利著(zhù)名作家卡爾維諾說(shuō)過(guò)：“一不經(jīng)典作品是一本每次重讀都好象初讀那樣帶來(lái)發(fā)現的書(shū)�！�
如果一位教師能把“讓讀書(shū)成為一種習慣”的思想理念植于心田，活到老，學(xué)到老，養成良好的、持久的讀書(shū)習慣，那么他會(huì )“學(xué)富五車(chē)、才高八斗”，智慧迸發(fā)，情懷豁達。他的精神生活會(huì )天天充滿(mǎn)陽(yáng)光，并讓其學(xué)生受益終生。
寒假期間，讀了《不做教書(shū)匠》這本書(shū)，書(shū)中的好些故事并不陌生，回顧自己從教二十多年的經(jīng)歷——認真備課、上課，對學(xué)生負責，在教給學(xué)生知識的同時(shí)適當培養學(xué)生的人格。我以為做了一名不錯的教師。讀了這篇文章之后，才恍然大悟，我充其量只是一個(gè)“教書(shū)匠”。什么是真正的教師。心靈的力量、情意的關(guān)懷、人格的熏染、文化的氣質(zhì)、智慧的.實(shí)踐。我到底具有了哪幾條來(lái)完成這趟人生美好的精神之旅呢？
書(shū)中有八章給我們指明了成功教師的目標，特別是第七章《做一名有親和感的教師》讓我感受很多，在這一章里有一部分內容，題目是《教育在欣賞中微笑》，我讀了很多遍了，每讀完一遍我都有著(zhù)不同的感受。在我的教學(xué)實(shí)際中我對這部分內容又有了進(jìn)一步的認識。我們班很多孩子學(xué)習習慣不好，經(jīng)常不完成作業(yè)，催很次都交不齊，面對這種情況，我能做的就是對他們大發(fā)脾氣，結果是效果甚微。這個(gè)班的優(yōu)秀生很多，但他們中的一部分卻很粗心，對他們教育，我不是引導，也不是和風(fēng)細雨，有的只是狠狠的訓斥一頓，結果是這些成績(jì)好的學(xué)生也出現了不同程度的下降。還有一部學(xué)生做事總是漫不經(jīng)心，拖拖拉拉，我對他們也沒(méi)有好臉色，結果是可想而知的：學(xué)生在課堂上就開(kāi)始怕老師了，課堂氣氛也顯得沉悶了，課后也不敢接近老師了。我反思自己，真是不該這樣，學(xué)生本來(lái)就是來(lái)學(xué)習本領(lǐng)的，什么都能干好，還要老師干什么？所以我開(kāi)始尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現學(xué)生的美好，表?yè)P學(xué)生的進(jìn)步，對于那些經(jīng)常不完成作業(yè)的學(xué)生委婉提醒，耐心對孩子們講道理，學(xué)生聽(tīng)話(huà)了，可愛(ài)了，我也不像以前那樣生氣了。當學(xué)生在桌子底下做小動(dòng)作時(shí)，我上課提醒一下，或一個(gè)眼神，或讓他同桌回答問(wèn)題，或到他身旁摸摸他的頭，這樣也能讓孩子們靜下心來(lái)聽(tīng)講，又不會(huì )打亂課堂秩序。學(xué)生有什么心里話(huà)也敢和我說(shuō)了。所以做名親和感的老師，學(xué)生喜歡，我也開(kāi)心。
成尚榮先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育是一種保護�！睂W(xué)生只有有了安全感，學(xué)習才可能很快進(jìn)入狀態(tài)，學(xué)生才感到學(xué)習是快樂(lè )的。如果我們能微笑著(zhù)對學(xué)生說(shuō)話(huà)，微笑著(zhù)傾聽(tīng)學(xué)生們講述，微笑著(zhù)贊許，微笑著(zhù)撫摸孩子的頭，孩子們是何等的快樂(lè )？“愛(ài)就是教育”，微笑就是教育，教師只有用自己真摯的愛(ài)，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能達到完美的境界。老師的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)，猶如窗外冬日的暖陽(yáng)，讓學(xué)生感覺(jué)沐浴在金色的光線(xiàn)之中，這就是教師的愛(ài)的“魅力”。孩子可能會(huì )揮霍父母的愛(ài)，卻一定會(huì )珍惜老師的愛(ài)。老師的一句平常的關(guān)心話(huà)、一件可能是不經(jīng)意中的不起眼的小事，卻能觸動(dòng)學(xué)生的心靈而被學(xué)生珍藏一生。
管老師在《不做教書(shū)匠》里的說(shuō)過(guò)“我們要使教育人生充滿(mǎn)快樂(lè )，就一定要在工作中快樂(lè )起來(lái)；而要使自己的工作快樂(lè )起來(lái)，你就一定要投入與付出。笑吧，老師們！我們要以行動(dòng)教育學(xué)生，要微笑著(zhù)面對學(xué)習，微笑著(zhù)面對生活，學(xué)生會(huì )喜歡我們的，教育的陽(yáng)光也會(huì )變得燦爛起來(lái)。
《不做教書(shū)匠》讀后感12
讀了管建剛校長(cháng)的《不做教書(shū)匠》之后，我陷入了深深的沉思之中.....
以前從未深入地思考過(guò)“教師”與“教書(shū)匠”的區別，只是膚淺地認為“教書(shū)匠”只不過(guò)是“教師”的俗稱(chēng)而已，讀了《不做教書(shū)匠》一文之后才明白不是那么回事，教書(shū)匠只是為了教書(shū)而教書(shū)，而教師是有思想的教書(shū)育人的工作者，教書(shū)匠是無(wú)法收獲幸福的教育人生的，因為沒(méi)有思想，也就沒(méi)有脊梁，沒(méi)有脊梁撐起我們的教育晴空，也就無(wú)法有湛藍的天空和潔白的云朵美麗我們的教育人生。一天的思考，勝過(guò)一周的徒勞，只有思考能幫助我們從無(wú)效走向有效，只有思考能幫助我們從有效走向高效--誰(shuí)不承認，一種高效的教育教學(xué)方式就是一線(xiàn)教師的帶有思想的技術(shù)或技術(shù)的思想呢？所以說(shuō)人類(lèi)最具思考力的人群是教師，而不是教書(shū)匠，更不是其它人群。
管校長(cháng)把目前的教師做教育分為三類(lèi)，第一類(lèi)是把教育的事當作學(xué)校的事，將學(xué)校布置的工作視為包袱，視為學(xué)校不讓我過(guò)安寧日子，總想著(zhù)卸下這包袱才好，才自在。第二類(lèi)是把學(xué)校的事當作自家的事來(lái)做，他們對于學(xué)校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會(huì )認認真真地去做了，“盡”了“可能”就不管了，認真不認真是態(tài)度問(wèn)題，好不好是能力問(wèn)題嘛；第三類(lèi)是把自己的事當著(zhù)教育的事來(lái)做，他們不能滿(mǎn)足于現狀，他們努力地探求著(zhù)教育的有效之路，高效之路，他們把教育的創(chuàng )新看作人生最大的樂(lè )趣和最大的滿(mǎn)足，并且，享受著(zhù)探索路上的種種歡樂(lè )和痛苦。想想自己從業(yè)十余年來(lái)，給自己定了一下位，雖不屬第一類(lèi)，但更偏向于第二類(lèi)，所以在教育的路上走得并不精彩，爭取在以后的工作中努力向第三類(lèi)教師靠擾。
說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很難，不過(guò)《不做教書(shū)匠》一文為我們正在迷途中的年輕教師們提出了幾條寶貴的建議：
�。�1）做一名有目標感的教師；
�。�2）做一名有約束感的教師；
�。�3）做一名有責任感的教師；
�。�4）做一名有積極感的教師；
�。�5）做一名有學(xué)習感的教師；
�。�6）做一名有專(zhuān)業(yè)感的教師。
在這些建議中，我覺(jué)得最難做的是做一名有責任感的教師。教師的.責任感表現為對自己有責任感，對學(xué)生有責任感，對國家有責任感。對自己有責任感、對學(xué)生有責任感不難做到，難做到的是對國家有責任感。新課標把培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力放在很重要的位置，但絕大部分教師對此很無(wú)所謂，在他們眼里，只要把學(xué)生的考試成績(jì)弄好，新課標舊課標與我何干？課程標準實(shí)施數年來(lái)，教育界發(fā)生了多大變化？即便有所謂的“量”的變化，也只是專(zhuān)家聽(tīng)課或必要的“新課標匯報會(huì )”上“熱熱鬧鬧”的展示。君不見(jiàn)，應試教育正在全國大回潮？不是課程改革好不好的問(wèn)題，不是培訓不到位的問(wèn)題，不是各級不重視的問(wèn)題。問(wèn)題的癥結在于，越來(lái)越多的教師失去了必要的國家責任感。
要想成為一名有責任感的教師，就得對自己的教育人生有一個(gè)清醒的認識和規劃，給自己選定一個(gè)目標。每個(gè)教師都希望自己事業(yè)有成，在自己耕耘的園地里收獲桃李芬芳，并在成就學(xué)生的同時(shí)成就自我，而目標是人生走向成功的基石，管校長(cháng)說(shuō)，有了目標與志向，生命就有了一種期盼和一種厚重的精神力量，才能抵抗生命中一場(chǎng)場(chǎng)暴風(fēng)雨的襲擊。經(jīng)�？吹竭@樣一句話(huà)：“心有多大，舞臺就有多大！”是啊，人都是有惰性的，有目標，才有期待，才有動(dòng)力，才能激勵自己一步步走出精彩。有了目標，要積極實(shí)現自己的目標，如果只是消極等待，那么再小的目標要想實(shí)現也將會(huì )遙遙無(wú)期。每次看到從石縫鉆出的小草，我的心底總會(huì )一陣陣顫粟：為了擁有陽(yáng)光雨露，小小的芽?jì)�，浸透了多少奮斗的淚水？我們都喜歡花朵的嬌艷，可是有誰(shuí)曾留意過(guò)種子破土而出時(shí)的艱難？雖然實(shí)現目標的道路布滿(mǎn)荊棘，但風(fēng)雨之后總會(huì )見(jiàn)到彩虹。
要想自己成為一名真正的有思想的教師，趕快去讀管建剛校長(cháng)的《不做教書(shū)匠》吧！
《不做教書(shū)匠》讀后感13
“教書(shū)匠”這個(gè)詞是對教師的貶稱(chēng)，第一次聽(tīng)到這個(gè)詞是在上學(xué)的時(shí)候，有位老師向我們解釋道：教書(shū)匠就是不讀書(shū)，不思考，機械性的重復同樣的教育工作的人，不能稱(chēng)為教師，只能是匠人。
在假期看了《不做教書(shū)匠》這本書(shū)時(shí)，書(shū)中給青年教師的7條真誠建議，使我受益匪淺。
一、做有目標感的教師
做教師，就是做學(xué)問(wèn)，想從學(xué)問(wèn)里去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”的古訓，絕不是真的叫你到書(shū)中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學(xué)問(wèn)，就是從學(xué)問(wèn)中感受生活的快樂(lè )，教育的幸福，人生價(jià)值的輕舞飛揚。人生最糟糕的境遇是，在沒(méi)有答案的選擇中永遠地迷失，在沒(méi)有答案的選擇中不斷的消耗。當你心無(wú)旁騖地工作時(shí)，工作的樂(lè )趣也就離你不遠了，機會(huì )和賞識也離你不遠了，人生的精彩也離你不遠了，即便你還是沒(méi)有機會(huì )走向你夢(mèng)想的那條道路，但那個(gè)時(shí)候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為“太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”，并非是無(wú)病呻吟的贊譽(yù)。
二、做有約束感的教師
作為教師要嚴于律己，寬以待人。對自己各方面要嚴格要求，一舉一動(dòng)將成為學(xué)生學(xué)習的榜樣，這正是身教的作用。面對于學(xué)生犯的錯，我們要約束自己的情緒，寬容他所犯的錯，幫他分析犯錯的原因，幫他改正錯誤，以后不再犯類(lèi)似的錯，而不是指責他的錯誤。
三、做一名有責任感的教師
青年教師要有責任感，有責任感的人才是值得信賴(lài)的人。人，也只有有了責任感，才會(huì )感受到自我存在的價(jià)值和意義，最有成就的人往往不是最聰明的人，而往往是那些有一股“傻勁”的人。這“傻勁”就是執著(zhù)，對自己的理想和信念的執著(zhù)，向理想和信念指引的方向排除萬(wàn)難，付出最大努力。作為一名青年教師，對自己有責任感，最重要的'行動(dòng)是珍惜自己寶貴的青春年華。對自己有責任感，就要對自己的教育人生有一個(gè)清醒的認識和規劃。
四、做有積極感的教師
一個(gè)人的工作態(tài)度可以說(shuō)就代表了這個(gè)人。積極的態(tài)度就有積極的富有意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無(wú)為人生。積極的人生態(tài)度，應該有著(zhù)不愿虛度此生、想要獲得人生價(jià)值體現的強烈愿望，這樣的人是值得敬仰的。如果愿意奮斗，那么從此刻起你不妨這樣積極地做教育：
1、不做機械重復的事，做出靈氣來(lái)。
2、不做不動(dòng)腦子的事，做出思想來(lái)。
3、不做人云亦云的事，做出個(gè)性來(lái)。
4、不做應付檢查的事，做出實(shí)效來(lái)。
五、做有學(xué)力感的教師
書(shū)中講到這樣一個(gè)故事：有個(gè)伐木工人在一家木材廠(chǎng)找到份工作，報酬不錯，工作條件也好，他很珍惜，下決心好好干。第一天，老板給他一把利斧，并給他劃定了伐木范圍。這一天，工人砍了18棵樹(shù)。老板說(shuō)：“不錯，就這么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起勁，但是他只砍了15棵樹(shù)；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人覺(jué)得很慚愧，跑到老板那兒道歉，說(shuō)自己也不知道怎么了，好像力氣越來(lái)越小了。老板問(wèn)他：“你上一次磨斧子是什么時(shí)候？”“磨斧了？”工人詫異地說(shuō)：“我天天忙著(zhù)砍樹(shù)，哪里有工夫磨斧子！”那個(gè)工人感覺(jué)砍樹(shù)吃力的時(shí)候，該想到去磨斧子。同樣，當我們做教育覺(jué)得吃力時(shí)，就該想到要充電，而不是一味抱怨教育要求高。教師充電、磨刀，讀書(shū)是最好方式。
教育教學(xué)實(shí)踐中，很多教師都認為自己不缺理念，他們知道合作學(xué)習、探究學(xué)習，知道平等民主與尊重，知道個(gè)性化解讀，他們以為知道這些就是有了先進(jìn)理念，可是實(shí)施起來(lái)卻困難重重。朱永新教授說(shuō)，一個(gè)人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。人的身體的發(fā)育有年齡限制，人的精神發(fā)育卻是一輩子的事，沒(méi)有到哪個(gè)年齡，精神就停止成長(cháng)的事。教師應該走了一輩子精神發(fā)育的路，只有這樣，才不會(huì )被未來(lái)的學(xué)生拋在后面，才不會(huì )被未來(lái)的學(xué)生稱(chēng)為“老古董”。讀書(shū)，是精神一輩子修煉的需要；讀書(shū)，是教師生命的有機組成部分。
教師來(lái)說(shuō)，讀書(shū)就是練內功，這個(gè)功不是靠給的，是靠自己修煉出來(lái)的。只有修煉出屬于自己的、從自己心靈深處滋生出來(lái)的、與自己渾然一體的理念，那么，你的所有的教育教學(xué)行為，都將是別人羨慕得想模仿和借鑒的方式方法。
六、做一名有專(zhuān)業(yè)感的教師
職業(yè)的專(zhuān)業(yè)形象不是由職業(yè)本身賦予，它是由一群具有專(zhuān)業(yè)水準的工作著(zhù)的人賦予的。一個(gè)人，不是有了知識就能做好一名教師。一個(gè)真正的教師，他對教育的認識，對教育規律的把握，對教育手段的運用，對教育現象的思考，對教育契機的捕捉，都有著(zhù)極強的專(zhuān)業(yè)能力、素養和精神的要求，并且，所有這些都必須在教育實(shí)踐的土壤中生根、發(fā)芽，才會(huì )產(chǎn)生實(shí)際的意義和價(jià)值。
任何職業(yè)，只有首先被其從業(yè)者看重，才能引起別人的重視。當所有的教師都把教育看得足夠尊嚴的時(shí)候，當所有教師都把它當作生命一樣神圣守候的時(shí)候，別人就不能不對它肅然起敬。堅信，一個(gè)人只要理想之光不滅，就一定能朝著(zhù)教育的理想境界前進(jìn)。
《不做教書(shū)匠》讀后感14
看到此書(shū)題目時(shí)，在我腦海里的第一個(gè)問(wèn)題就是：不做教書(shū)匠，還能做什么。隨著(zhù)閱讀的深入，漸漸明了作者的觀(guān)點(diǎn)是要求老師們用心做事，不做教書(shū)匠就是心中要有教育的終極目標，做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進(jìn)感、有奮斗感、有專(zhuān)業(yè)感、有親和感和智慧感的教師。
讀完此書(shū)，心中的很多困惑都煙消云散。面對以后的教育人生，眼前豁然開(kāi)朗了。作者的很多思想深深地觸動(dòng)了我、鼓勵了我，讓我的思想提升了不少，甚至改變了我以往的一些觀(guān)點(diǎn)。
“一個(gè)沒(méi)有理想的人，不可能走得多遠；一個(gè)沒(méi)有理想的學(xué)校，也是不可能走得多遠；一個(gè)沒(méi)有理想的教育更加不可能走得多遠，教育的理想境界是：成為學(xué)生享受快樂(lè )的理想樂(lè )園，成為教師實(shí)現專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理想舞臺，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同和諧發(fā)展的理想空間。
這本書(shū)用一個(gè)個(gè)鮮活靈動(dòng)的小故事來(lái)說(shuō)理，來(lái)指引，激勵著(zhù)我們廣大青年教
師。里面對教師的心理分析很有道理，也給一些教師指明了方向：一些不切實(shí)際的理想就是空想，只有踏踏實(shí)實(shí)做好身邊每一件事情，才能更進(jìn)一步接近自己的理想。
讀了管建剛老師的《不做教書(shū)匠》一文，深有一點(diǎn)感悟：使我更加清新地認識到當今的學(xué)校教育，對我一名青年教師而言，除了對所教專(zhuān)業(yè)知識要有深入研究之外，對教師的約束感、責任感、上進(jìn)感也應有個(gè)深層次的思考。
“做一名有約束感的教師” 教師的約束感體現在教育道德、規章制度的自制力上，目標的實(shí)現，很大程度上取決于一個(gè)人的自制力的強弱或者說(shuō)高低。自制力是指一個(gè)人在意志行動(dòng)中善于控制自己的情緒，約束自己的言行。自制力主要表現在兩個(gè)方面：一方面使自己在實(shí)際工作、學(xué)習中努力克服不利于自己的恐懼、猶豫、懶惰等；一方面應善于在實(shí)際行動(dòng)中抑制沖動(dòng)行為。 自制力對人走向成功起著(zhù)十分重要的作用。自古代百科全書(shū)式科學(xué)家亞里士多德，到近代的哲學(xué)家們都注意到：“美好的人生建立在自我控制的基礎上�！苯處煹拿篮美硐敫墙⒃诩s束力的基礎之上。
“做一個(gè)有責任感的教師”。教師的責任感是教師對待教育的態(tài)度不做機械重復的事，作出靈氣來(lái)，不做不動(dòng)腦子的事，做出思想來(lái)，不做人云亦云的事，做出個(gè)性來(lái)，不做應付檢查的事，做出實(shí)效來(lái)。做一名與責任感的教師還要對家庭負責，對學(xué)生負責。
教師的工作是憑良心的工作，衡量這項工作的最重要標準是有無(wú)責任心。
“做一名有上進(jìn)感的教師”。利用上下班時(shí)間充實(shí)自己，現在進(jìn)入了終身學(xué)習的時(shí)
代，新時(shí)代對老師提出了更高的要求，我們只又不斷學(xué)習才能天天向上，從小事做起，不要給自己找任何借口。用自己的力量成長(cháng)，充滿(mǎn)自信，勇氣從挫折中走向成功。
書(shū)中的很多觀(guān)點(diǎn)讓我再次找到了激勵和自信，如：
在挫敗中走向成功——生命永不貶值
年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會(huì )貶值，只會(huì )升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個(gè)勇敢的人來(lái)說(shuō)，惟有失敗，真正給你帶來(lái)進(jìn)步的思索�；蛟S這次評優(yōu)課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實(shí)驗沒(méi)有預期的效果，或許這學(xué)期你的教學(xué)質(zhì)量不高。請記得，你沒(méi)有貶值，在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價(jià)值還沒(méi)有適當的方式和機會(huì )展露出來(lái)，它需要在下一輪的實(shí)踐中帶給你驚喜。
短暫的膚淺的閱歷，印證著(zhù)在挫敗中走向成功——生命永不貶值的深層含義，我會(huì )用它鼓勵自己，一如既往，繼續前進(jìn)。
絕不，絕不，絕不能放棄
年輕的老師們，請不要放棄，不要在五年內放棄。朝著(zhù)奮斗的目標，堅持五年，你一定會(huì )做出屬于自己的一片教育的天空。這五年里，你也可以選擇某個(gè)內容做為教育教學(xué)上的一個(gè)點(diǎn)進(jìn)行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊活動(dòng)，或是班集體建設，或是晨會(huì )課，或是和后進(jìn)學(xué)生的談話(huà)，等等；如果你是一位語(yǔ)文老師，你可以研究閱讀教學(xué)，或是研究作文教學(xué)，或是研究課外閱讀，或是研究寫(xiě)字教學(xué)，或是研究識字教學(xué)，或是研究提前讀寫(xiě)，等等。先把這一個(gè)點(diǎn)做好，做出自己的特色來(lái)，再遷移或拓展。
是啊，我們每天重復著(zhù)這些工作，然而研究了嗎？沒(méi)有堅持，何談放棄呢？想想看，如果選定了一個(gè)人生目標，堅持下去，會(huì )有多么巨大的變化和人生樂(lè )趣��！一味抱怨機遇，不如從現在開(kāi)始磨礪。
專(zhuān)業(yè)化的教師形象——具有實(shí)踐的智慧
教育是一項實(shí)踐性很強的工作，這項工作固然需要經(jīng)驗的支持，更需要智慧的決斷。一個(gè)教師是否具備專(zhuān)業(yè)水準正在于他是否具有教育實(shí)踐的智慧，能否使教育的`設想和意圖在智慧、愉悅的實(shí)踐中得以完成�？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，一個(gè)愛(ài)敲教鞭的教師還不具備專(zhuān)業(yè)水準，一個(gè)愛(ài)發(fā)脾氣的教師也不具備專(zhuān)業(yè)水準。具有專(zhuān)業(yè)水準的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機和力量。他們還具備創(chuàng )生教育資源的能力，教材只是一個(gè)例子、一個(gè)樣本，他們能夠從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng )造出更符合學(xué)生的學(xué)習特征以及自己的教學(xué)個(gè)性的方法來(lái)。
嚴格意義上講，教師不是知識的象征，而是智慧的象征。
反思自己，在工作和生活中，是否具有智慧，或者是否將智慧作為人生追求呢？敲教鞭、發(fā)脾氣一度成為我們無(wú)可奈何的代名詞，對學(xué)生缺乏細致有效的心靈溝通，所以在教學(xué)中找不到教育的契機——學(xué)生作業(yè)沒(méi)完成，原因何在，如何彌補？學(xué)生違犯了紀律，原因何在，如何改正？甚至是課堂上學(xué)生答錯了問(wèn)題，我們又有多少思考、面對的機會(huì )呢？更別說(shuō)擁有“四塊糖”的人生啟示和教育智慧了。
所以，從現在開(kāi)始，調整心態(tài)，勇于實(shí)踐，做一名專(zhuān)業(yè)化的教師，將是我永久的追求。
《不做教書(shū)匠》讀后感15
"匠"指的是某一個(gè)領(lǐng)域里的專(zhuān)業(yè)技能掌握者，我們老師也有一個(gè)帶有"匠"的名字——"教書(shū)匠".我曾經(jīng)一直覺(jué)得能稱(chēng)之為"教書(shū)匠"已經(jīng)能夠算得上合格的教師了。但是拜讀了管建剛老師的《不做教書(shū)匠》之后讓我明白"一個(gè)老師千萬(wàn)不要只滿(mǎn)足于做一個(gè)普通的教書(shū)匠",應努力做一個(gè)胸懷大志的教師，做一個(gè)稱(chēng)得上智慧的教育達人，這就要求我們必須有方向感，有約束感，有責任感，有上進(jìn)感，有專(zhuān)業(yè)感，有奮斗感，有親和感，
書(shū)中有這樣一個(gè)例子：有位哲學(xué)家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進(jìn)不許退。結果，當哲學(xué)家說(shuō)"時(shí)間到了"的時(shí)候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會(huì )還很多，沒(méi)有必要過(guò)早決定，于是一次次的錯失良機。直到此時(shí)，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個(gè)握在手中，才是最實(shí)實(shí)在在的。
英明的選擇、果斷的決定，才能讓人生的幸福變得干脆。但往往在日復一日的猶豫和比較中，我們"這山望著(zhù)那山高",最后蹉跎了歲月。我想走入特教的很多老師可能和我一樣不是懷著(zhù)一顆對特教的愛(ài)而來(lái)的，為什么報考了特殊教育師范學(xué)校？可能為了能順利地留在城里，可能為了避免普校繁重的升學(xué)壓力，可能為了離家近點(diǎn)等等。但是當選擇變成現實(shí)之后，之前選擇的原因都成為過(guò)去，不管你喜不喜歡、愿不愿意，既然現在你從事了特教，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。
這是對學(xué)生、家長(cháng)負責的表現，也是對自己負責的表現。家長(cháng)把自己的飽受命運摧殘的心肝寶貝交付到你手中，把對孩子的歉疚、對未來(lái)的希望、對缺陷的'補償都寄托在你身上，你就更應該認真對待這項工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問(wèn)心無(wú)愧。人生在世，"一個(gè)人的活法有很多種，歸根到底的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)：精神立身或者富貴立身".選擇了教育就意味著(zhù)告別了"富貴立身",那么要做到"精神立身",唯有"握緊自己手中的麥穗",明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。
一本書(shū)，可以是一面鏡子�！恫蛔鼋虝�(shū)匠》當之無(wú)愧。
當我們在教育的十字路口迷失方向的時(shí)候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時(shí)候，別忘了照照它。它會(huì )給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
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