學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )【錦集15篇】
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編整理的學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )1
作為一名中學(xué)的語(yǔ)文教師，11月12日至16日，我有幸被派遣參加了由山東省中學(xué)教研室在濱州市濱城區第一中學(xué)舉辦的首屆中學(xué)書(shū)法教研培訓學(xué)習。此次培訓旨在促進(jìn)“書(shū)法進(jìn)課堂”，來(lái)自全省六百多名中學(xué)的老師，聆聽(tīng)了省教研室中學(xué)部副主任李家棟做的《中中學(xué)書(shū)法教育指導綱要》解讀和濱城區第一中學(xué)劉國輝校長(cháng)關(guān)于《中學(xué)書(shū)法教育經(jīng)驗的匯報》及名師講座，他們就書(shū)法與寫(xiě)字、教學(xué)等方面的專(zhuān)業(yè)知識進(jìn)行了精辟的講解與指導。
兩天的培訓時(shí)光，對于書(shū)法學(xué)習者來(lái)說(shuō)猶如白駒過(guò)隙般短暫，但我卻感觸頗深，受益匪淺。此次培訓不僅使我對書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識有了系統的了解和新的認識，而且也認識到教育工作者對書(shū)法傳承的重要性所在。
在培訓中，各位老師都耐心的講解。尤其是臨沂市蘭山中學(xué)王效宗老師“皿”字底的教學(xué)讓我記憶猶新。課堂上他通過(guò)“皿”字底的書(shū)寫(xiě)，反復讓學(xué)生細致觀(guān)察“皿”字底在不同字的下面的形狀、寫(xiě)法和作用。從而讓學(xué)生對字的結構、布局、書(shū)寫(xiě)有了新的認識。通過(guò)多媒體展示歐陽(yáng)詢(xún)和顏真卿的碑帖，更進(jìn)一步提高了學(xué)生對書(shū)法課的興趣。我過(guò)去一直認為，書(shū)法就是寫(xiě)字，字寫(xiě)得好，就是書(shū)法學(xué)得好。我對于書(shū)法的愛(ài)好，僅僅停留在興趣和愛(ài)好層面。而現在才知道那是狹隘的認識，是單
一、片面的認識。
濱州第二實(shí)驗中學(xué)陳曉昀老師在指導學(xué)生寫(xiě)字時(shí)，用象形法娓娓動(dòng)聽(tīng)的講到了“燕”字的由來(lái)。上為頭，左右為翅，下為尾。通過(guò)多媒體演示展現了中國漢字的博大精深。他引用了印度前總理對中國漢字的贊頌：“世界上有一個(gè)偉大的國家，他的每個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩(shī)，一幅美麗的畫(huà)，這個(gè)國家就是中國�！睍�(shū)法是中國的瑰寶，課堂上老師要教育學(xué)生寫(xiě)端端正正的中國字。做堂堂正正的中國人。
書(shū)法不是一朝一夕就能練就的，需要長(cháng)時(shí)間的堅持不懈，需要花費大量的心思和精力。這是參加此次培訓的老師普遍所達成的共識。所以，作為教師，特別是中學(xué)愛(ài)好書(shū)法的教師，平時(shí)要堅持練字，掌握這一專(zhuān)業(yè)技能，不僅僅是一次對專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，更重要的是傳遞著(zhù)一種責任，那就是傳承祖國書(shū)法傳統文化的責任。中國文化博大精深和源遠流長(cháng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統藝術(shù)，又是中國上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國文化相表里，與中華民族精神成一體，有著(zhù)深厚的文化內涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。
而目前隨著(zhù)電腦、手機的'日益普及,傳統的書(shū)寫(xiě)方式面臨著(zhù)電子商品的空前挑戰,漢字書(shū)寫(xiě)水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導致人們書(shū)寫(xiě)水平下降的根本原因。在崇尚快節奏和新鮮感的現代時(shí)尚生活中，人們開(kāi)始越來(lái)越淡化古老漢字所蘊藏的豐富藝術(shù)價(jià)值,也逐漸鈍化了對漢字獨特美感的審視能力,對傳統漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。
針對“漢字危機”，教育部曾發(fā)布通知,要求中學(xué)一至三年級著(zhù)重培養學(xué)生硬筆書(shū)寫(xiě)能力,三年級開(kāi)始,過(guò)渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級的語(yǔ)文課程中,每周安排一課時(shí)的書(shū)法課,普通高中設置書(shū)法選修課程。20xx版的課程標準中對“識字寫(xiě)字”部分做了一些調整，明確要求加強寫(xiě)字教學(xué)，第一學(xué)段規定“能按筆順規則用硬筆寫(xiě)字，注意間架結構，初步感受漢字的形體美”；第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”；第三學(xué)段“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)，在書(shū)寫(xiě)中體會(huì )漢字的優(yōu)美�！�
對廣大中學(xué)生而言，書(shū)法課可以陶冶情操、提升文化修養，對于國家而言，書(shū)法課不僅是提升國民素質(zhì)的要求，更有著(zhù)將傳統文化發(fā)揚光大、滋養子孫的現實(shí)意義。所以，大家一致認為書(shū)法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書(shū)法教育是和老師分不開(kāi)的，要想“書(shū)法進(jìn)課堂”順利開(kāi)展，在學(xué)校里開(kāi)設書(shū)法班，面臨的最大問(wèn)題就是師資不足，山東省中學(xué)教研室充分利用濱城區第一中學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗，舉辦了山東省中學(xué)書(shū)法研討培訓。我想這也許就是開(kāi)辦此次教師書(shū)法培訓的根源所在。
同時(shí)，此次培訓得到了濱州市教育局和濱城區第一中學(xué)的大力支持，也得到了參加培訓的老師的充分肯定。在培訓的兩天里，一位附近中學(xué)的老師放棄自己休息的時(shí)間到培訓會(huì )旁聽(tīng)，并不時(shí)用筆認真記錄，用相機拍下一個(gè)個(gè)精彩的鏡頭。最近幾年，我所在的冠縣武訓希望中學(xué)在王校長(cháng)的領(lǐng)導下對書(shū)法常抓不懈。并專(zhuān)門(mén)成立了書(shū)法興趣小組。通過(guò)每周兩節課的學(xué)習，大大提高了學(xué)生對書(shū)法的愛(ài)好。并在縣里組織的多次書(shū)法大賽中獲得了優(yōu)異成績(jì)。
總之，此次書(shū)法培訓學(xué)習不僅提高了我們教師的書(shū)法水平，也對傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養素質(zhì)，對今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )2
喜歡書(shū)法應該從進(jìn)師范時(shí)計起，周元江老師和胡吉祥老師的字一直以來(lái)對我都是一種仰慕。參加工作后，由于工作激情忙于教書(shū)育人，但是，喜歡和愛(ài)好一直沒(méi)有間斷過(guò)。免不了常買(mǎi)一些自己喜歡的帖讀一讀、練一練。到青龍中學(xué)教書(shū)后，還訂閱了中國書(shū)法進(jìn)行學(xué)習，但由于基礎太差，好多地方總是不能理解，動(dòng)筆也是憑偶爾的興趣而已。
工作之余，讀了一些有關(guān)書(shū)法方面的書(shū)，也臨了一些碑帖。到政府部門(mén)工作后，這種興趣越來(lái)越濃，只要認為好帖就臨寫(xiě)一番。到紀委工作后，特別是深受宗書(shū)記愛(ài)好理念的啟示，多看、多想、多練變有了一些深層次的看法，經(jīng)王林老師的多次點(diǎn)撥，使我對學(xué)習書(shū)法，使我對書(shū)法方面的知識、認識和欣賞水平有了較大的提高�，F就學(xué)習談一點(diǎn)感想和體會(huì )。
重在臨。會(huì )寫(xiě)字的人很多，但只有熟練地掌握了書(shū)法的技法和知識，才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀(guān)賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng )作高度。我們學(xué)習書(shū)法首先遇到的問(wèn)題是“學(xué)什么、怎么學(xué)”的問(wèn)題？在實(shí)踐中體會(huì )到，學(xué)習書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現代人的帖。但是，為主的應臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當代大師們都論述得很清楚，我們只要結合自己的實(shí)際情況照著(zhù)做就行了。啟功大師在給書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō)：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣”。不管是誰(shuí)的話(huà)，只要有理，就得聽(tīng)，學(xué)現在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣�！皩�(xiě)帖主要抓結構，結構對了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì )說(shuō)象某家、似某帖�！眴⒐ο壬鷮εR古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。
貴在勤。學(xué)習書(shū)法有“苦”、有“樂(lè )”，是苦中求樂(lè )。清人“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句，比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。書(shū)法家馮國語(yǔ)先生的名言“無(wú)情何必來(lái)斯世，有好終須累此身”，深刻地揭示了書(shū)法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說(shuō)：我練書(shū)法，經(jīng)過(guò)的是“五步煉獄”。龍躍天門(mén)，虎臥鳳闕，神劍森列，無(wú)羈走馬，皆以臨為先。帖拜名師，不慕虛名，凝神錘造。此為一。心慕手追，別開(kāi)蹊徑，獨創(chuàng )一格。此為二。
廣納、博取、能容，天地為師，人人為師。此為三。知識、人品、涵養與之并輝。此為四。悟性為第五。何為悟性？“都道悟性為第一，我言悟性是忘機。疾風(fēng)驟雨張長(cháng)史，落花飛雪僧布衣，得骨得髓承前訓，古風(fēng)古貌不隨俗。頓悟本來(lái)勤中生，胸納百川筆自逸�！笨梢�(jiàn)，要想在書(shū)法藝術(shù)方面有所成就，不經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，不經(jīng)過(guò)深鉆細研和認真地體驗醒悟是不可能的。但是，光靠“悶著(zhù)頭”苦練也是不行的，還有一個(gè)學(xué)練的方法、竅門(mén)問(wèn)題。著(zhù)名書(shū)法家歐陽(yáng)中石說(shuō)：字不是“練”好的，是“學(xué)”好的。
學(xué)就是拿，拿就是學(xué)。要想著(zhù)自己是“寫(xiě)字”的，而“字”寫(xiě)得最好的是王羲之、顏真卿這樣的古人，如果不老老實(shí)實(shí)地向先賢們學(xué)習，不堅持到傳統寶庫中去拿寶，“字”是寫(xiě)不好的'。又說(shuō)：馬無(wú)夜草不肥，人無(wú)外財不富。就學(xué)習書(shū)法來(lái)說(shuō)，“外財”就是向外人學(xué)習，向外人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習，把外人的好東西都吸收甚至“搶”過(guò)來(lái)。不向外人學(xué)習，就不能豐富和造就自己。在“發(fā)外財”中，傳統寶庫里的外財最豐富，這個(gè)寶庫對誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén)的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的！
由此看來(lái)，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結合起來(lái)，做到有才華而不淺嘗輒止，以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應手，剛柔相濟，創(chuàng )作出氣勢恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。
恒在情。對書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好，是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎。對于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛(ài)不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情，是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。
情感因素在書(shū)法藝術(shù)中是非常重要的，書(shū)法就是講功力和情性。有很多老同志功底很好，但情性不行，寫(xiě)得很死、很板。功力是技法性的，情性是精神性的，這是兩個(gè)不同的層面。這也就是人們常說(shuō)的要以心境平和、不激不厲的心態(tài)來(lái)進(jìn)行書(shū)法練習。這就既要有功夫，掌握規矩法度；又須見(jiàn)情性，奔軼絕塵，蹈乎大方而不逾矩。所謂心手雙暢，功情兩全。使心之所想、情之所感、意之所托、筆之所動(dòng)躍然紙上，完成揮灑才情、表露氣質(zhì)、張揚個(gè)性和擴散美感的生動(dòng)過(guò)程。
行在美。在學(xué)習書(shū)法的實(shí)踐活動(dòng)中，常遇到有些書(shū)法作品寫(xiě)得美觀(guān)大方、活潑生動(dòng)，讓人覺(jué)得很美，看起來(lái)很舒服，甚至有些字不認得，大家也覺(jué)得好看。有的作品寫(xiě)得古古怪怪的，看了就不舒服。對一幅書(shū)法作品的欣賞和評估有時(shí)存在分歧，甚至截然不同的看法。這是欣賞者個(gè)人的愛(ài)好、水平和審美角度的差異。學(xué)書(shū)法要不斷提高個(gè)人欣賞和評估書(shū)法作品的水平和能力。馬克思在《一九四四年經(jīng)濟——哲學(xué)手稿》中說(shuō)：“如果你想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養的人�！鼻迦巳~橫山說(shuō)：“大凡人無(wú)才則心思不出，無(wú)膽則筆生畏縮，無(wú)識則不能取舍，無(wú)力則不能自成一家�！笨梢�(jiàn)提高欣賞和鑒賞水平，對于書(shū)法愛(ài)好者是必要的，對于從事書(shū)法藝術(shù)者更為重要。只有不斷學(xué)習和豐富個(gè)人對書(shū)法藝術(shù)的知識，不斷提高文學(xué)、美學(xué)等方面的知識和修養，才能提高我們的欣賞、鑒賞水平和創(chuàng )作能力。
要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我，在書(shū)法學(xué)習中，追求美的風(fēng)格，也就是自己認為“怎么美就怎么寫(xiě)”�？匆环鶗�(shū)法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結構，也要看整幅作品中是否有變化，結體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達情盡性，神采飛揚。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀(guān)的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。但，好的始終是好的，這一點(diǎn)無(wú)論何人都不能超越，以無(wú)法超越。書(shū)法學(xué)習是無(wú)止境的，是長(cháng)期學(xué)習追求、不懈奮斗的事，只有將整個(gè)身心加以?xún)A注，不斷超越自我，多看、多想、多練，終定能有所收獲。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )3
一、感受書(shū)法的魅力
主辦單位特聘兩位老師為我們授課。老師嚴謹的教學(xué)風(fēng)格讓我們知道了什么叫“十年磨一劍”。乍一看書(shū)法老師，你完全想象不出他的字如此漂亮，練字背后的辛苦讓人難以想象。
二、重拾練字的熱情
這三天的時(shí)光，每每讓我回想起讀師范時(shí)的畫(huà)面。記得當時(shí)對書(shū)法興趣深厚的我常在課余時(shí)間對著(zhù)字帖反復地臨摹。而踏入工作崗位、結婚生子后，面對繁瑣的工作，面對生活的柴米油鹽，練字的心思淡了，練字的時(shí)間也漸漸少了。而在這三天里，我又重拾了對書(shū)法的那份熱情，每天除上課時(shí)間外，晚上回家也認真練字，書(shū)寫(xiě)老師留的作業(yè)，盡管大家嘴里念叨著(zhù)腰酸背痛，但手還是停不下來(lái)，一張、兩張，不厭其煩地練著(zhù)……
三、墨香陶冶了心境
進(jìn)修學(xué)校大教室里這靜謐的`環(huán)境下，我的心也跟著(zhù)靜了。都說(shuō)練字可以修身養性，的確如此。每天有規律的生活，上課練字成了我們生活的主旋律。在不斷練習的過(guò)程中，我們忘記了工作的壓力，忘記了生活的煩惱，有的只是一顆寧靜的心。
四、書(shū)法之旅收獲多
本次書(shū)法培訓的內容由琿春市進(jìn)修學(xué)校選派教學(xué)經(jīng)驗豐富的書(shū)法教師進(jìn)行授課，讓學(xué)員從“寫(xiě)得好、講得好、輔導得好”三個(gè)方面循序漸進(jìn)，使受訓學(xué)員在短期內較好地掌握書(shū)寫(xiě)技巧和要領(lǐng)，并能順利走上講臺，勝任小學(xué)硬筆書(shū)法教學(xué)工作。老師從最基本的點(diǎn)橫豎撇捺到字的間架結構、章法布局都十分認真地講授。讓我們知道了每個(gè)筆畫(huà)的輕重、節奏，一個(gè)字里每個(gè)筆畫(huà)的位置如何安排，才能讓字變得更漂亮。掌握了楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)技巧和要領(lǐng)后，我們進(jìn)行了反復的練習，每個(gè)學(xué)員都覺(jué)得在這三天里自己的字進(jìn)步了、規范了、漂亮了。
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。隨著(zhù)新課標的修訂實(shí)施，書(shū)法教學(xué)必將迎來(lái)一個(gè)嶄新的發(fā)展前景。書(shū)法藝術(shù)是中華民族的瑰寶，三天的培訓收獲需要在今后漫漫教學(xué)征程中逐一落實(shí)。與書(shū)法為友的日子不再單調，我愿與我的學(xué)生們一同走進(jìn)這看似簡(jiǎn)單的黑白世界，感受其蘊含的無(wú)窮魅力。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )4
班里一些同學(xué)的毛筆字寫(xiě)得可好了，我很羨慕，向爸爸提出好幾次我想學(xué)書(shū)法。這個(gè)暑假，爸爸終于同意了�！�
今天一大早，爸爸就出去了，中午時(shí)分，爸爸帶著(zhù)老師興沖沖地回來(lái)，買(mǎi)了一大堆宣紙、元書(shū)紙和各種寫(xiě)字要用的其他用具，又從包里取出幾支毛筆，這是幾支大小不一的長(cháng)鋒‘羊毫筆’。我激動(dòng)得跳了起來(lái)，急急忙忙跑過(guò)去要拿毛筆來(lái)準備寫(xiě)字。爸爸說(shuō)：“別急，別急，先讓老師教你如何開(kāi)新筆�！�
老師說(shuō)：“首先要把新筆泡在涼水或溫水中，等到筆完全浸泡開(kāi)來(lái)后再把筆毛上的膠質(zhì)洗干凈，然后用手輕輕地從上往下將毛筆捋出筆鋒。這才算完成了一支筆的清洗。濕的筆得懸空掛著(zhù)或平放在桌面上，不能直接插入筆筒里，因為濕的時(shí)候插入筆筒里水分長(cháng)時(shí)間集中在根部，容易漚爛筆毛。而且不能套筆套，也是這個(gè)道理�！笨磥�(lái)要想學(xué)習寫(xiě)字，準備工作還真是不少。
字后，我不這么認為了。我也漸漸開(kāi)始羨慕老師寫(xiě)的字，我下定決心，一定要寫(xiě)得比老師好。四年級下學(xué)期時(shí)，老師讓我中午去連書(shū)法，我興奮極了！
寫(xiě)好毛筆也不是那么容易的。這是我實(shí)踐后，體會(huì )到的，我發(fā)現我還有許多小錯誤沒(méi)有改過(guò)來(lái)。比如；握筆不佳，姿勢不美，筆順不規范等。這些毛病我得慢慢地改過(guò)來(lái)。每一次，我我都會(huì )認真地去寫(xiě)，老師給我評價(jià)，我也回認真地聽(tīng)，看看自己的毛病在哪里。要是錯太多，老師也會(huì )鼓勵我，使我的信心有增強了許多。
日復一日地練習。有一天，我拿起以前寫(xiě)的字和現在寫(xiě)的毛筆字做了個(gè)比較，發(fā)現我進(jìn)步了。到書(shū)法教室，再看看高年級的`哥哥姐姐們寫(xiě)的字，我認為她們寫(xiě)得比我好看很多，所以，我下定決心，一定要超過(guò)高年級的哥哥姐姐們，寫(xiě)出更高的境界來(lái)。
在這幾個(gè)月里，我在學(xué)書(shū)法的過(guò)程中得到了很多體會(huì )；連毛筆字不是一天兩天就能練出來(lái)的，要不懈的努力，才能取得不斷的進(jìn)步。而且，練毛筆字要不斷地觀(guān)察，比較，要找出不足。要保持這樣的一個(gè)心態(tài)，才能把毛筆字寫(xiě)好。我相信，我一定會(huì )成功的。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )5
前面文章有寫(xiě)過(guò)，跪著(zhù)學(xué)古人，站著(zhù)寫(xiě)自己！既表明對古人的敬畏，對學(xué)問(wèn)的敬畏，又表明學(xué)習古人的前提下，讓中華民族的文化有所創(chuàng )新，有所創(chuàng )造，有所進(jìn)步，從而無(wú)愧于古人，無(wú)愧于后來(lái)者。對待書(shū)法的繼承與創(chuàng )新問(wèn)題，多年來(lái)一直是書(shū)法界普遍關(guān)心和爭論的熱點(diǎn)。
一個(gè)人書(shū)法創(chuàng )作成就的高低以及藝術(shù)生命旺盛與否，取決于什么呢？
是用筆、用墨、結字、章法等“字內功”嗎？
馬
不是！而是取決于他的知識結構和文藝修養等“字外功”。書(shū)法之妙，在自出機杼。掌握書(shū)法技巧之后，書(shū)藝水平的高低，就要看學(xué)識的深厚與否和修養的深淺。
學(xué)習與模仿自己喜歡的古人書(shū)法大家的書(shū)法，是一個(gè)與眾不同的領(lǐng)悟的過(guò)程，名家有自己的風(fēng)格，名著(zhù)經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，必然有其存在的道理，其中的道理不為外人道也。我也分享過(guò)假如想寫(xiě)的一手成功的顏體楷書(shū)，必須做到：
一：揣摩點(diǎn)化的含義；
二：持之以恒的臨摹，不能急功近利，而要有鐵杵磨成針的毅力
三：在熟練臨摹的基礎上，學(xué)會(huì )變化，不要一成不變的照搬古人，而走到自己沒(méi)路可走。
古代書(shū)法作品浩如煙海，名家眾多，風(fēng)格千秋。有些作品被尊為經(jīng)典，既有共性，又有個(gè)性，如王羲之、歐陽(yáng)詢(xún)、柳公權、顏真卿、米芾、鄧石如、王鐸、吳昌碩等人的作品，可以作為學(xué)習書(shū)法必須臨摹的作品。而像鄭板橋、張瑞圖、徐渭等人的作品，個(gè)性過(guò)于強，路子較窄，對初學(xué)者就不一定合適，不必人人都去臨習，弄不好，會(huì )走入偏道。
又比如，米芾、趙孟、文徵明、傅山等都是行草大家，但他們的篆書(shū)和隸書(shū)并不好，我們就不一定去臨習，因為篆隸不是他們的強項。鄧石如和吳讓之都是篆隸和篆刻大家，他們的行草書(shū)并不是最好，我們也不一定去臨習。因人的個(gè)體差異很大，同臨一個(gè)帖，每個(gè)人的感受、領(lǐng)悟出的含義都會(huì )有所不同，再加上時(shí)代、年齡、環(huán)境、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及學(xué)書(shū)的歷程不同，必然會(huì )形成各自的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)用傳統與審美高度，加以歸納、整合就會(huì )形成自己的風(fēng)格。
鳳
要有理解和分析地繼承傳統，古代書(shū)法家的優(yōu)秀作品精華，一定要認真地學(xué)習繼承，而且要發(fā)揚光大。但古代所有的書(shū)法作品并不一定都是優(yōu)秀的、美的東西，我們決不能生搬硬套地去臨摹學(xué)習。事實(shí)上每個(gè)從事書(shū)法創(chuàng )作的人，都會(huì )在眾多的古代書(shū)法作品中進(jìn)行很好的選擇，這種行為本身就是繼承中的分析和選擇。
有人說(shuō)“古到深處便是新”，這話(huà)很有道理。 如果說(shuō)書(shū)法是傳統的藝術(shù)，以中國文字為載體的表現藝術(shù)，那么藝術(shù)的書(shū)法，包括兩個(gè)要素，即繼承傳統的同時(shí)，創(chuàng )新也離不開(kāi)藝術(shù)審美性，二者尤為重要！
書(shū)法即使用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字，對漢字進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )造的藝術(shù)�？梢哉f(shuō)漢字三千多年的發(fā)展史，本身就是一部獨具創(chuàng )造魅力的藝術(shù)發(fā)展史，是漢字本身所具有的藝術(shù)造型和藝術(shù)情趣，給古今中外書(shū)法家提供了創(chuàng )作和發(fā)揮的`基礎和源泉。中國書(shū)法三千多年的發(fā)展史，本身也是一部很有價(jià)值的創(chuàng )新史，就是在繼承前期優(yōu)秀傳統基礎上的開(kāi)拓進(jìn)取和創(chuàng )新，如果沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng )新，也就失去了藝術(shù)創(chuàng )造的生命。
鶴
只有傳統，沒(méi)有藝術(shù)性或只有藝術(shù)性，沒(méi)有傳統，都不可謂之書(shū)法。
書(shū)法，在傳統上，首先要解決的是藝術(shù)表現的基本手段。比如，篆書(shū)是最古老的漢字字體，篆書(shū)中鋒用筆，也就是說(shuō)中鋒用筆，可以使線(xiàn)條厚實(shí)、圓潤、生動(dòng)、飽滿(mǎn)、雄渾壯美、韻味久遠。篆字的結構上緊下松，垂腳稍長(cháng)，有居高臨下的儼然之態(tài)，當須仰視觀(guān)之，那種橫短豎高的造型特征產(chǎn)生了神秘的崇高感；有些字形能較為直觀(guān)地顯示出先民對自然和社會(huì )事物的認識，容易喚起人們對自然、對生活的聯(lián)想。篆書(shū)在章法上行列整齊，規矩和諧，形成了以挺拔俊秀之結體、圓潤勁利之用筆、婉通渾暢之線(xiàn)條和莊嚴雍容之布局為基本特征的藝術(shù)風(fēng)貌。顯現出一派天真爛漫不加雕琢的自然美，以及樸質(zhì)渾厚的美學(xué)特征。
正因為時(shí)代的繼承與發(fā)展，到東漢時(shí)代，篆書(shū)已逐漸被隸書(shū)所替代，雖然篆書(shū)雖然是早期的漢字字體，卻具有獨特的審美價(jià)值和書(shū)寫(xiě)效果，所以后世仍有沿用，并在藝術(shù)上有所突破性發(fā)展。
鵬
俗話(huà)說(shuō)：功夫在功夫之外。此話(huà)怎么講呢？書(shū)法，是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現。書(shū)寫(xiě)者是滿(mǎn)腹才華，還是僅限于技巧本身，則在書(shū)法作品上均有體現。缺乏書(shū)卷氣的作品乍看驚艷，但不過(guò)是皮毛而已，越看越不耐看，味道呢也越看越寡淡。像有的人根本沒(méi)有認真研習古代碑帖，就在玩什么線(xiàn)條、技巧、墨象、圖形等，胡涂亂抹，基本功太差，談不上什么文化品位。這種所謂創(chuàng )新作品，開(kāi)始看還頗有點(diǎn)新鮮感，再看時(shí)，就會(huì )覺(jué)得過(guò)于膚淺乏味，毫無(wú)根基，難登大雅之堂。猶如很會(huì )說(shuō)話(huà)的人，一定會(huì )是文學(xué)家嗎？不一定是。書(shū)法同理，傳統功夫再好，如果其書(shū)沒(méi)有藝術(shù)性，字字一樣，篇篇雷同，那只能說(shuō)明他是字寫(xiě)得好的寫(xiě)字匠，具有匠氣的墨寶寶而已，不能稱(chēng)其為書(shū)法家。
眾人皆知，好的書(shū)法的創(chuàng )新離不開(kāi)深厚的文化修養。文化修養指書(shū)藝以外的其他修養，諸如書(shū)者的思想品德修養、學(xué)識和藝術(shù)修養以及生活經(jīng)歷等等。一幅成功的書(shū)藝作品，應該是書(shū)法家思想境界、生活閱歷、知識結構和藝術(shù)修養的總和。書(shū)法是通過(guò)綜合各種知識和修養，并用毛筆這一特殊的書(shū)寫(xiě)工具，將漢字經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)處理，從而表達書(shū)者思想感情的一種抽象藝術(shù)。鑒于此，書(shū)法家須具有多種文化藝術(shù)造詣和修養，須通書(shū)理，精詩(shī)詞，善繪畫(huà)，諳文章。
書(shū)理可以啟其靈性，詩(shī)詞可以發(fā)其情致，繪畫(huà)可以舒其章法，文章可以養其氣韻，書(shū)法家必須使自己具有高尚的風(fēng)格、廣泛的藝術(shù)修養、豐富的知識積累、寬廣的眼界和胸懷。只有在這個(gè)意義上的創(chuàng )新，才能使自己的書(shū)藝作品具有更美的意境、氣勢、韻味和節奏，意態(tài)揮灑，情馳神縱，獨抒性靈，妙然超群。
創(chuàng )新不但要刻苦臨池，精于臨摹，練好“字內功”；更要研究書(shū)理，博通書(shū)史，加強思想修養和文化藝術(shù)修養，修好“字外功”，努力做到“積學(xué)以?xún)�，酌理以富才”，提高文化修養是一個(gè)人終生奮斗的目標，是一個(gè)循序漸進(jìn)的追求過(guò)程，是一個(gè)人的生活閱歷、思想境界、創(chuàng )作環(huán)境、時(shí)間精力和興趣特長(cháng)相聯(lián)系的，雖終生追求，卻因人而異。
道
書(shū)法是所有藝術(shù)門(mén)類(lèi)中傳承度最高的，如果只是“任筆為體，聚墨成形”，沒(méi)有深厚的傳統文化的基礎和廣博的學(xué)識和審美高度，怎么創(chuàng )新呢？往哪方面創(chuàng )新？創(chuàng )新是每個(gè)學(xué)書(shū)者的目標，但創(chuàng )新從來(lái)沒(méi)有捷徑，也不可刻意而為，為創(chuàng )新而創(chuàng )新，創(chuàng )新是功到自然成的事情。
反之，只是任憑個(gè)人的想法，以怪異取悅于眾人，以隨意夸張變形冒充當代藝術(shù)，就是歪曲創(chuàng )新，就是對藝術(shù)的褻瀆。外行看不懂，業(yè)內人一眼便知其書(shū)法的技巧水平的優(yōu)劣程度。不必再上演皇帝的新裝的表演了。
只有傳統沒(méi)有藝術(shù)性或只有藝術(shù)性沒(méi)有傳統都不可謂之書(shū)法。
禪
關(guān)于藝術(shù)性。書(shū)法的藝術(shù)元素很多，但其中有兩個(gè)重要的特點(diǎn)，抒情性和不可重復性。
好的書(shū)法作品是形式和內容的高度統一，表達書(shū)者思想感情的一種抽象藝術(shù)！如《蘭亭序》、《祭侄文稿》等。二是不可重復性。相傳王羲之寫(xiě)天下第一行書(shū)《蘭亭序》時(shí)是微醺之后即興作文作書(shū)，因有修改和漏字處，之后，王羲之重新寫(xiě)了十幾遍怎么也超越不了第一張。天下第二行書(shū)顏真卿《祭侄文稿》是懷著(zhù)一種悲憤之情寫(xiě)下的悼念文章，純屬文字草稿，添加修改處甚多，若過(guò)了此時(shí)此境，顏真卿也不可能寫(xiě)得出第二篇一模一樣的祭侄稿。
作為書(shū)發(fā)發(fā)燒友的墨寶寶們，第一階段期要深入領(lǐng)悟傳統各大派系的結字章法與特征，用心訓練技法，夯實(shí)基本功，這是一個(gè)持續的漫長(cháng)的過(guò)程，也是考驗人的意志與毅力的過(guò)程，然后，多看多寫(xiě)多交流，脫俗是第一位的，其次是風(fēng)格，其三是藝術(shù)性。做到第一條超凡脫俗已屬十分不易，做到前兩條便可縱橫書(shū)壇，三者皆備便是當然大家。這既要靠孜孜不倦的勤奮，還要靠天資的靈氣。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )6
在柔和、明亮的燈光下，鋪開(kāi)一張雪白如雪的宣紙，聞一聞這宣紙和“一得閣”墨汁的香氣，打開(kāi)書(shū)法字帖，輕輕提起羊毫，飽蘸墨汁，在宣紙上揮毫書(shū)寫(xiě)……這就是我練書(shū)法時(shí)的情景。每當此時(shí)，我都能特別感觸感染到中國書(shū)法的獨特魅力。但同時(shí)，我也能回味到書(shū)法學(xué)習的“酸甜苦辣”。說(shuō)起書(shū)法，我總有許多故事，接下來(lái)，我為大家說(shuō)說(shuō)我訓練書(shū)法時(shí)的酸甜苦辣。
酸與辣：每個(gè)禮拜五晚上，我都要帶著(zhù)“筆墨紙硯”紙墨筆硯到書(shū)法班訓練書(shū)法。白天，在校學(xué)習，我已經(jīng)感到有點(diǎn)疲憊，晚上，又要訓練書(shū)法，固然比較辛勞，可我非常當真，力求“完美”。我每次都使出九牛二虎之力，努力把每個(gè)字寫(xiě)好，可嚴格要求的老師老是每次都說(shuō)我寫(xiě)得不夠完美，哪里結構不好，哪里筆畫(huà)不好，哪里布局不好。當時(shí)，除了手酸，我心真的好酸��！而且，我的臉上都覺(jué)得辣辣的，假如有一枚小鏡子，鏡子里一定有一個(gè)紅臉的小男孩。實(shí)在，學(xué)習書(shū)法就是這樣循序漸進(jìn)的，有批評才有害羞才有提高。事后想想，我反而有一種吃了酸菜魚(yú)以后的那種感覺(jué)……
甜和苦：學(xué)習書(shū)法也不全是酸的，每當在各種級別的書(shū)法比賽中取得不錯的成績(jì)時(shí)，特別是獲得了獎，或者，在課堂上能得到老師的表?yè)P，引來(lái)同學(xué)們羨慕的'目光時(shí)，我的心里老是甜滋滋的！最主要的是我的書(shū)法有了提高得到肯定了，我會(huì )更加感到那種甜甜的。我每次練書(shū)法，一練就是一個(gè)小時(shí)，練得腰酸背痛是常有的事，有時(shí)還把手關(guān)節都寫(xiě)僵了，寫(xiě)完需要把手腕用力往里按一按，才能“恢復原狀”。聽(tīng)大人們說(shuō)，咖啡是苦中帶甜的，我想，我練書(shū)法，也有這樣的一種滋味吧……
這就是我喜愛(ài)的書(shū)法——布滿(mǎn)七滋八味的書(shū)法，回味無(wú)限的書(shū)法。
學(xué)習書(shū)法，不僅五味俱全，還能教給我良多的知識呢。說(shuō)起書(shū)法，那可是中國傳統文化的瑰寶。從古到今，有多少聞名的書(shū)法大家，他們的作品千古流傳。如：顏真卿、柳公權、歐陽(yáng)詢(xún)、王羲之……。書(shū)法，仍是靜心凝神的好方法，可以修生育性，增加素養；能寫(xiě)一手灑脫的好字，還受用無(wú)限。俗話(huà)說(shuō)的好：字是人的第二張臉，見(jiàn)字如見(jiàn)人，假如你去應聘，或去簽合同，或隨便干與寫(xiě)字有關(guān)的什么事情，只要人家看見(jiàn)你的字，就會(huì )想：這個(gè)人字寫(xiě)得不錯，人肯定更棒。反正，寫(xiě)得一手好字一定不是一件壞事。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )7
我們通過(guò)這次學(xué)習，有了新的認識和思考。
胡崇煒先生認為學(xué)習行書(shū)：王羲之的行書(shū)與楷書(shū)都不是刻意的，是復歸自然的，有書(shū)寫(xiě)性，是自然書(shū)寫(xiě)，天然自然的。歐陽(yáng)詢(xún)的行書(shū)感覺(jué)好，中宮緊結，勁拔有姿。顏真卿的行書(shū)有正大豪邁之氣。經(jīng)典代表了不同風(fēng)格的取向都很好。另外，陸柬之的'《文賦》有專(zhuān)業(yè)人士認為也是很好的行書(shū)，它反映了中國文化的中庸和諧美。
我們對名帖都要有所取舍，可以選擇少字數的字帖來(lái)臨習，這樣就容易把帖子里的字寫(xiě)好，因為字少，所以就能夠專(zhuān)心地學(xué)習和思考。
認為當學(xué)生難，在任何時(shí)候都要有以一個(gè)學(xué)生的姿態(tài)來(lái)對待學(xué)習與交流。在學(xué)習中，我們對經(jīng)典的借鑒，要明確方向，我是從哪里來(lái)，又要到哪里去。只有建立法度是第一的觀(guān)念，我們的學(xué)習才有可操作性。
要想寫(xiě)好行書(shū)，就要先研究楷書(shū)，有專(zhuān)業(yè)人士講過(guò)，有多好的楷書(shū)就有多好的行書(shū)。沒(méi)有不好的帖，只有你寫(xiě)不好。要法度森嚴的經(jīng)典，工夫到了就會(huì )有面目。
楊維楨用章草與行書(shū)結合，有想法�，F在可考慮金石味寫(xiě)章草。文征明應學(xué)其小行書(shū)。王鐸一日臨一日自運。強調記帖，默寫(xiě)。臨帖抓重點(diǎn)，抓細節。按創(chuàng )作去臨，臨即當一個(gè)作品去創(chuàng )作。邊臨邊創(chuàng )作�？孔∫患腋銊�(chuàng )作。這個(gè)時(shí)代還是學(xué)習古法。要把作品整漂亮。
王厚祥講草書(shū)：臨帖要成為書(shū)家的一種生活，取法經(jīng)典先期就是要像，“難寫(xiě)精神挽結處”，像能出精神固然重要且宜得手，要不像還能出精神這就有難度了。臨什么是很重要的，能找到自己想要的筆法很重要。比如:張旭懷素的草書(shū)，就是寫(xiě)壁的方式，側筆寫(xiě)的，側筆中鋒運用的筆法。各種經(jīng)典里面的筆法形態(tài)都有不同，或中鋒為主或側鋒為主等都不盡相同，結字的姿態(tài)有瞬間性，以奇為美。
一個(gè)舞蹈家，他總是從分解動(dòng)作開(kāi)始練習的，當每個(gè)動(dòng)作都很熟練了，連起來(lái)就是優(yōu)美的舞蹈。書(shū)法也同樣具有這種特質(zhì)。
我們要做一本法書(shū)的專(zhuān)家，先堅守再突破，突破就是堅守。
我們還要重視身心的修養，眼高手低是常態(tài)，要解決心不靜的問(wèn)題，能力才有所提升。
對于草書(shū)它不是實(shí)用的，我們要用藝術(shù)的眼光來(lái)對待，要比大眾的眼光高出很多才行。
王厚祥先生還說(shuō)，草書(shū)要出奇，要變得出人預料。他早期寫(xiě)漂亮的，后來(lái)就轉化為拙樸方面了，求自然天成之味，主張:“獵奇、積奇、用奇”積奇胸中才有丘壑，奇就是要多情且具有想象力，一切都為我所用，通俗絕對不行，真正意義上的書(shū)法家是要引領(lǐng)大眾的審美。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )8
中國書(shū)法經(jīng)過(guò)幾千年的沉淀、積累和發(fā)展，已成為獨具華夏特色的文化瑰寶。關(guān)于如何學(xué)習書(shū)法，我有“三個(gè)經(jīng)驗”體會(huì )與書(shū)法愛(ài)好者共勉。本人經(jīng)歷了從不知到有知，從知之甚少到知之較多，從寫(xiě)字到書(shū)法，從不自覺(jué)到自覺(jué)的過(guò)程。從我知事的那天起，就把它作為終身追求的一項事業(yè)，從真學(xué)上下功夫。堅持60多年如一日，為國家學(xué)，為民族學(xué)，為傳承和創(chuàng )新而學(xué)。家境貧寒，買(mǎi)不起燈油和筆墨，就用山上的松樹(shù)油照明，用樹(shù)枝當筆，以大地當紙;沒(méi)有字帖，就蹲在墓碑前觀(guān)摩習練;出門(mén)在外，沒(méi)有筆墨，就在自己的膝蓋上比劃名碑名帖;有條件時(shí)拼命學(xué)，沒(méi)有條件時(shí)千方百計創(chuàng )造條件學(xué)，工作繁忙時(shí)擠出時(shí)間學(xué)，把別人用于唱歌、跳舞和釣魚(yú)的閑余，都用來(lái)學(xué)書(shū)法，這樣抓住空暇刻苦學(xué)，自覺(jué)地把學(xué)習書(shū)法作為生活中除衣食之外的須臾不可缺少的第三件大事，不管生活條件多艱苦，也不管工作環(huán)境多險惡，從未間斷過(guò)認真學(xué)書(shū)法。
善練是方法。人間凡事，沒(méi)有學(xué)不會(huì )，只有不會(huì )學(xué)�！盁o(wú)巧不成書(shū)”，學(xué)習書(shū)法，既要有決心，更要講方法。方法是渡河之舟。我在學(xué)習書(shū)法時(shí)，堅持“帖學(xué)與碑學(xué)并重，古法和今法相濟;楷行習練交叉，常練榜書(shū)在先;首要把握重心，字形結構嚴謹;注重學(xué)習效率，練字習法共進(jìn);心中有字在胸，下筆方可有神”。從而，變苦練為善練，變死練為活練，變練一體為練多體，變單練書(shū)法為繪畫(huà)、雕刻(石、木、竹)、裝裱并舉。這樣，相互滲透，相互促進(jìn)，相互融會(huì )，事半功倍。
苦研是恒守。書(shū)法是我國千古絕唱的線(xiàn)條藝術(shù)之一。要傳承和發(fā)展，必須刻苦鉆研、持之以恒地探清其脈絡(luò )，理清其源泉，把握其精髓，效法其規范，開(kāi)掘其新境。據此，我進(jìn)入大學(xué)后，就發(fā)奮學(xué)習王羲之、黃庭堅、顏真卿、蘇東坡、張懷瓘、懷素等歷代書(shū)法名家的書(shū)法理論，既研習書(shū)法的歷史進(jìn)程和演化，又研習書(shū)法的.產(chǎn)生形成與風(fēng)格;既研習各種書(shū)體自身的美學(xué)原則和技法規律，又研習各種書(shū)體的用筆技術(shù)與文化背景;既研習我國的書(shū)法和繪畫(huà)，又研習源遠流長(cháng)的中華文化原生態(tài)的基礎構筑，凡是有利于學(xué)習、弘揚和創(chuàng )新書(shū)畫(huà)藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域都有所涉獵。因此，從創(chuàng )立自己超越傳統的握筆方法，到行之有效的“書(shū)法重心學(xué)”，從寫(xiě)字的基本筆法到字體的和美結構，從帖學(xué)到碑學(xué)，從書(shū)寫(xiě)形式到書(shū)寫(xiě)內涵，從學(xué)會(huì )一體到學(xué)會(huì )多體，從學(xué)好一家到學(xué)會(huì )百家，從集百家之長(cháng)到獨具個(gè)性特點(diǎn)，從書(shū)法的外形美到書(shū)法的內在美等等，都進(jìn)行過(guò)認真不懈地研習。同時(shí)還研習了唐詩(shī)宋詞和哲學(xué)、美學(xué)，不斷為自己的書(shū)法創(chuàng )作，打下堅實(shí)牢固的基礎和吸取鮮活元素的條件。實(shí)踐使我深切地感悟到：沒(méi)有凝練厚重的文化底蘊，領(lǐng)悟不了書(shū)法的真諦精華，充其量就只能做個(gè)寫(xiě)字匠，而永遠、絕對當不成書(shū)法家。
妙用是目的。世界上沒(méi)有任何事情比服務(wù)民眾、貢獻社會(huì )更有意義。妙用書(shū)法之途亦理應如此。我上小學(xué)二年級時(shí)，就給鄉親們寫(xiě)春聯(lián)，后來(lái)從中學(xué)到大學(xué)，從機關(guān)到農村，辦板報墻報、布置會(huì )議室、慶典寫(xiě)橫幅標語(yǔ)、表彰大會(huì )寫(xiě)獎狀、太平盛世入碑林以及與世界各國開(kāi)展文化交流，無(wú)所不用其極。辦展覽、出專(zhuān)集，刊發(fā)報紙、雜志，收進(jìn)典籍、文庫，運用電視網(wǎng)絡(luò )，讓廣大民眾從中獲得美的享受。同時(shí)，教學(xué)生、發(fā)范本，為從中央到地方的各級各主管領(lǐng)導、民間社團和企業(yè)家及城鄉老百姓書(shū)寫(xiě)橫批中堂，為抗災扶貧助教等公益活動(dòng)捐獻作品，只講付出，不求回報。把自己的所學(xué)之長(cháng)貢獻給祖國和人民，心曠神怡，樂(lè )在其中。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )9
學(xué)習書(shū)法也有一段時(shí)間了，現在將學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )總結如下：
首先作為一名教師，能寫(xiě)好字，寫(xiě)一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師，寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱(chēng)之三筆字。
從學(xué)習書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；
2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習書(shū)法的同時(shí)，可以修心養性，這對于提高自己的素養，很有幫助。有說(shuō)“字如其”，我想可能指的就是這個(gè)方面的`意思。
我想學(xué)習書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習書(shū)法的呢？
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習毛筆字，在練習的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì )加以練習。取之長(cháng)，補己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現的性格了，因而草書(shū)最難以練習的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習和練習，我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習書(shū)法要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅持練習下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì)，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的，我想這也是我要到達的境界。
xx教授所說(shuō)：“書(shū)法是植根于中國傳統文化的深厚土壤中的�！边@次我也體會(huì )到：要想真正寫(xiě)好書(shū)法光是研究技法是遠遠不夠的，要去了解挖掘其相應的文化內涵。中國書(shū)法的演變史：甲骨文――篆書(shū)――隸書(shū)（草書(shū)、楷書(shū)）――行書(shū)，細心研究它們的發(fā)展規律，變化規則。
漢字書(shū)寫(xiě)的結構應注意：橫平豎直、主筆突出、自然原則、變化原則、虛實(shí)原則、松緊原則，即“永”字八法。掌握了原則，我認為學(xué)習書(shū)法還要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅持練習下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì)，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。學(xué)習書(shū)法還要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的，我想這也是我要到達的境界。
今后我會(huì )在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，讓我的鋼筆字越來(lái)越好。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )10
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)覺(jué)得自己越發(fā)喜歡附庸風(fēng)雅，好似這般就能養出出塵古典的氣質(zhì)來(lái)。好像聽(tīng)人說(shuō)過(guò)每個(gè)男孩都有一個(gè)武俠夢(mèng)，那每個(gè)女孩是不是也都有一個(gè)仕女夢(mèng)呢？當然真正的仕女做不來(lái)，但是卻很喜歡那種書(shū)香氣和文靜的感覺(jué)。上大學(xué)開(kāi)始想著(zhù)讓自己去學(xué)個(gè)古箏古琴什么的，可惜沒(méi)能去練，后來(lái)看到一妹妹高考報藝術(shù)報的是書(shū)法這一門(mén)，不禁想練書(shū)法的確也是一個(gè)很能提高藝術(shù)修養、磨練意志、修身養性的方式。
想到即去做，第二天就跑到校門(mén)口的一家文具店去買(mǎi)了毛筆、墨汁和紙�？墒窃趺淳毮�？東西拿回去之后，我又犯難了。沒(méi)關(guān)系，不會(huì )練就先在報紙上畫(huà)。在這幾天內，我畫(huà)了一大摞的報紙，沒(méi)有技巧，就是感覺(jué)拿著(zhù)毛筆，寫(xiě)著(zhù)連筆字，很瀟灑的感覺(jué)，覺(jué)得自己很快就能揮斥方遒了。但是沒(méi)過(guò)幾天，我們老師催著(zhù)寫(xiě)論文交論文，我就又把我的練書(shū)法大計丟之腦后了。就這樣一直忙著(zhù)畢業(yè)，忙著(zhù)找工作，忙著(zhù)考試過(guò)了一年多。到了新的崗位，我們開(kāi)始全體老師練書(shū)法了，學(xué)校還給我們每個(gè)辦公室發(fā)了臨摹的字帖，從今年開(kāi)始，我又開(kāi)始練起毛筆字。但是這次的練習給我的`感覺(jué)跟上次完全不同，我們就是認認真真的在練楷書(shū)，一筆一劃，起筆頓筆，一點(diǎn)一點(diǎn)的練習、一遍一遍的練習，我從對書(shū)法完全不了解到有了一些的認識。雖然我感覺(jué)自己仍然沒(méi)有真正入門(mén)，但是看著(zhù)自己一次比一次寫(xiě)得像樣，就感覺(jué)自己收獲很大。
我們中心校的書(shū)法練習，提升了老師的綜合素質(zhì)，也圓了我想要學(xué)習書(shū)法的心愿。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )11
通過(guò)學(xué)習書(shū)法，我受益匪淺。文化水平不但有了提高，同時(shí)還鍛煉了我的大腦和手，又告別了枯燥的生活。
以前，我對書(shū)法一知半解，只是對寫(xiě)字感興趣，開(kāi)始寫(xiě)字時(shí)，手總在抖，手腕僵硬。大橫大豎總寫(xiě)不好，字體也沒(méi)力度。于是，我從基本筆畫(huà)到偏旁部首再到間架結構都詳細解讀。下定決心一定學(xué)好書(shū)法。通過(guò)不停地去練、去學(xué)和臨摹字帖，勤學(xué)苦練基本功，逐漸字體有了模樣。寫(xiě)字手也不抖了，手能控制筆了，手腕也有勁了，學(xué)習的信心增強了。于是對寫(xiě)書(shū)法有了興趣。
我體會(huì )到要想寫(xiě)字，就必須具備毅力和方法。勤奮鉆研，凝神靜氣地寫(xiě)書(shū)法。正向老師教我們的那樣，認真加勤奮等于收獲。我牢牢地記住這一點(diǎn)。這樣才能寫(xiě)好、寫(xiě)快漂亮的字。
在學(xué)習書(shū)法中我領(lǐng)悟出，要想取得事半功倍的效果，提高多方面的文化修養。扎扎實(shí)實(shí)的練好書(shū)法基本功，尤其要重視臨摹優(yōu)秀的字帖，增強信心，學(xué)有所成。
每每看到好的書(shū)法作品，能得到藝術(shù)的.熏陶和感受書(shū)法的魅力。我體會(huì )到學(xué)習書(shū)法還是一種美的享受。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )12
此次培訓，是一次難忘的書(shū)法之旅，讓我感受了別樣的墨香。
一、感受書(shū)法的魅力
主辦單位特聘兩位老師為我們授課。老師嚴謹的教學(xué)風(fēng)格讓我們知道了什么叫“十年磨一劍”。乍一看書(shū)法老師，你完全或許沒(méi)得不出他的字如此漂亮，練字背后的辛苦讓人難以想象。
二、重拾練字的熱情
這三天的時(shí)光，處處讓我回想起讀師范時(shí)的前會(huì )畫(huà)面。課余時(shí)間當時(shí)對書(shū)法興趣深厚的我常在記得對著(zhù)字帖反復地臨摹。而踏入工作崗位、結婚生子后，面對繁瑣的工作，面對生活的`柴米油鹽，練字的心思淡了，練字的時(shí)間也漸漸多出了。而在這三天里，我又重拾了對書(shū)法的那份熱情，每天除上課時(shí)間外，晚上回家也認真練字，書(shū)寫(xiě)老師留的作業(yè)，嘴里盡管大家嘴里念叨著(zhù)口腔潰瘍，但手還是停不下來(lái)，一張、兩張，不厭其煩地練著(zhù)……
三、墨香陶冶了心境
進(jìn)修學(xué)校大的教室里這技工學(xué)校靜謐的環(huán)境下，我的心也跟著(zhù)靜了。都說(shuō)練字可以修身養性，的確如此。每天有規律的婚姻生活，上課練字成了寫(xiě)字我們生活的主旋律。在不斷練習的過(guò)程中，我們忘記了工作的壓力，忘記了生活的煩惱，有的只是一顆寧靜的心。
四、書(shū)法之旅收獲多
本次書(shū)法培訓的內容由琿春市進(jìn)修學(xué)校選派教學(xué)經(jīng)驗豐富的書(shū)法教師進(jìn)行授課，讓學(xué)員從“寫(xiě)得好、講得好、輔導得好”三個(gè)方面持之以恒，使受訓學(xué)員在短期內較好地掌握書(shū)寫(xiě)技巧和要領(lǐng)，并能順利走上講臺，勝任小學(xué)硬筆書(shū)法教學(xué)滿(mǎn)足要求工作。老師從最基本的點(diǎn)橫豎撇捺到字的間架結構、章法提前布局都十分認真地講授。
讓我們知道了每個(gè)筆劃每個(gè)的輕重、節奏，一個(gè)字里每個(gè)筆劃的位置如何全權負責安排，才能讓字變得更漂亮。掌握了楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)技巧和要領(lǐng)后，我們進(jìn)行了若干次的練習，每個(gè)學(xué)員都說(shuō)實(shí)話(huà)在這三天里自己的三天字進(jìn)步了、規范了、漂亮了。
風(fēng)乍起，吹皺一池春水。隨著(zhù)新課標的修訂實(shí)施，書(shū)法教學(xué)必將迎來(lái)一個(gè)嶄新的發(fā)展前景。書(shū)法藝術(shù)是中華民族的瑰寶，三天的培訓收獲需要在今后漫漫教學(xué)征程一并中逐一落實(shí)。與書(shū)法為友的日子不再單調，我愿與我的學(xué)生們一同走進(jìn)這看似簡(jiǎn)單的黑白世界，感受其蘊含的無(wú)窮魅力。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )13
xx年，xx縣書(shū)法家協(xié)會(huì )在縣文聯(lián)的領(lǐng)導下，深化貫徹黨的十八大精神，以大力推動(dòng)我縣書(shū)法藝術(shù)的富強進(jìn)展為己任，根據一年起好步、兩年打基礎、三年上水平的目標思路，在不斷壯大書(shū)協(xié)會(huì )員隊伍、轉變書(shū)法理念、提升學(xué)書(shū)技能、擴高校習溝通等方面做出了樂(lè )觀(guān)努力，通過(guò)培訓、展覽等活動(dòng)，激發(fā)了廣闊書(shū)法愛(ài)好者的學(xué)習創(chuàng )作樂(lè )觀(guān)性，營(yíng)造了樂(lè )觀(guān)健康向上的學(xué)書(shū)氛圍，提升了我縣書(shū)法藝術(shù)的影響力。
一、抓協(xié)調，建隊伍，仔細履職分散力氣
今年以來(lái)，縣書(shū)協(xié)樂(lè )觀(guān)加強與省文聯(lián)、省書(shū)協(xié)、市書(shū)協(xié)等上級組織的匯報聯(lián)系，得到了省、市書(shū)協(xié)對工作上的高度重視、關(guān)懷和支持。同時(shí)，加強了與煤業(yè)集團等駐華企業(yè)的書(shū)協(xié)組織的溝通合作，把訓練、行政事業(yè)單位、社會(huì )各界寵愛(ài)書(shū)法的人士團結組織起來(lái)，今年進(jìn)展縣級會(huì )員x名，進(jìn)展市書(shū)協(xié)會(huì )員x名，進(jìn)展省書(shū)協(xié)會(huì )員x名，西華學(xué)校老師王毓峰加入中國書(shū)協(xié)會(huì )員，打破了我縣中書(shū)協(xié)會(huì )員的空白。目前各級會(huì )員涵蓋公務(wù)員、企業(yè)職工、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者、農夫、老師、離退休人員等方方面面，形成了我縣書(shū)法事業(yè)快速進(jìn)展的人力資源保障基礎。
二、抓培訓，轉觀(guān)念，努力提高書(shū)法水平。
xx書(shū)協(xié)將把"請進(jìn)來(lái)培訓，走出去學(xué)習'作為轉變會(huì )員觀(guān)念、提升會(huì )員水平的重要措施�？h書(shū)協(xié)經(jīng)過(guò)仔細籌備，于9月19日至25日勝利舉辦了書(shū)協(xié)成立以來(lái)第一次大規模培訓班，邀請平?jīng)鍪袝?shū)協(xié)主席王x、秘書(shū)長(cháng)朱x及近年我市取得矚目書(shū)法成就的中書(shū)協(xié)會(huì )員馬x、楊x、劉x、任x諸位老師，為x多名會(huì )員進(jìn)行了集中授課，從書(shū)法的正確理念到選帖臨帖，從篆、隸、楷、行、草書(shū)理論到技能技法指導，各位老師結合自身學(xué)書(shū)經(jīng)受，深化淺出地介紹了學(xué)習臨帖的正確方法，為學(xué)員現場(chǎng)進(jìn)行了一對一臨創(chuàng )示范，為廣闊會(huì )員樹(shù)立了正確的書(shū)法理念、傳授了科學(xué)的學(xué)習方法，增加了學(xué)習的信念和決心。同時(shí)，縣書(shū)協(xié)先后邀請中國書(shū)法院常務(wù)副院長(cháng)、中國書(shū)協(xié)理事、中國書(shū)法申遺負責人、兩度被評為"中國書(shū)壇十大年度人物'李x教授，中國書(shū)法家協(xié)會(huì )培訓中心教授、中書(shū)協(xié)會(huì )員錢(qián)x老師，中書(shū)協(xié)會(huì )員、內蒙書(shū)協(xié)副主席鞠x(chóng)老師來(lái)xx開(kāi)展培訓溝通活動(dòng)，通過(guò)這一系列的活動(dòng)，激發(fā)了廣闊會(huì )員學(xué)習書(shū)法的樂(lè )觀(guān)性�？h書(shū)協(xié)有五名會(huì )員自費參與了中書(shū)協(xié)培訓中心在x縣舉辦的培訓班，還有兩名會(huì )員馬x、梁x赴清華高校書(shū)法篆刻高研培訓班深造。通過(guò)培訓學(xué)習，學(xué)員將心得體會(huì )又以書(shū)藝溝通、筆會(huì )探討等方式對其他會(huì )員進(jìn)行傳授，這種"金塔'式學(xué)習溝通方法使廣闊會(huì )員的書(shū)法理論和書(shū)寫(xiě)技能得到了大幅提高。會(huì )員李x在"x第八屆篆刻藝術(shù)評展'中入圍，為我們樹(shù)立了榜樣，帶好了頭，信任從點(diǎn)的突破會(huì )激發(fā)起廣闊會(huì )員迎來(lái)"花開(kāi)滿(mǎn)園'的富強興盛。
三、抓展覽，重服務(wù)，擴大溝通增加活力
書(shū)協(xié)堅持文化為群眾服務(wù)，為基層服務(wù)的原則，多次利用節假日，在縣人民廣場(chǎng)和文化館展覽大廳舉辦書(shū)發(fā)作品展覽，在"5.1'勞動(dòng)節、"10.1'國慶節期間先后共展出書(shū)法作品x余幅，受到廣闊會(huì )員、書(shū)法愛(ài)好者和廣闊群眾的好評，極大地豐富了群眾的文化生活。書(shū)協(xié)與美協(xié)聯(lián)合協(xié)作，與周邊x縣、x區、x縣、x縣、x區等開(kāi)展了六縣書(shū)畫(huà)聯(lián)展活動(dòng)，不僅進(jìn)行了文化溝通，還提高了自身的`技能水平。協(xié)會(huì )還組織書(shū)法骨干樂(lè )觀(guān)參與縣"雙聯(lián)'幫扶活動(dòng)和xx文聯(lián)組織的"三下鄉'活動(dòng)，將一幅幅書(shū)法作品送到群眾手中，受到廣闊群眾的歡迎。為營(yíng)造文化氛圍，注入文化活力，促進(jìn)廉政文化建設，發(fā)揮了樂(lè )觀(guān)的作用。
四、抓創(chuàng )新，建平臺，促進(jìn)書(shū)法健康進(jìn)展
一是規范了書(shū)法活動(dòng)溝通。協(xié)會(huì )的生命力在于活動(dòng)。新一屆書(shū)協(xié)堅持會(huì )員活動(dòng)不放松，努力使活動(dòng)形式多樣化，目前做到了平常學(xué)習網(wǎng)絡(luò )溝通、周末時(shí)間聚會(huì )溝通，開(kāi)展作品點(diǎn)評、現場(chǎng)書(shū)法溝通和新老學(xué)員的傳幫帶活動(dòng)，極大地豐富了活動(dòng)內容，加強了會(huì )員間的互促、互學(xué)、互幫、互助，對于促使會(huì )員和書(shū)法愛(ài)好者把握基本技能、更新學(xué)習理念、提升創(chuàng )作思維發(fā)揮了樂(lè )觀(guān)作用。在書(shū)法寫(xiě)作，書(shū)藝創(chuàng )作上有了更高的提升。二是創(chuàng )建了信息平臺。為了親密協(xié)會(huì )與會(huì )員間的聯(lián)系，強化信息宣揚工作，創(chuàng )建了xx書(shū)協(xié)博客空間、群，建立了會(huì )員聯(lián)絡(luò )短信發(fā)布平臺，制作了會(huì )員通訊錄。通過(guò)網(wǎng)絡(luò )平臺，加強了協(xié)會(huì )與廣闊會(huì )員間的日常聯(lián)絡(luò )，業(yè)務(wù)聯(lián)系，信息溝通，不斷擴大了書(shū)協(xié)的社會(huì )影響力。
五、xx年初步工作準備
1、緊緊圍繞縣文聯(lián)和上級書(shū)協(xié)的中心工作，聽(tīng)從大局，樂(lè )觀(guān)協(xié)作，圓滿(mǎn)完成書(shū)協(xié)各項任務(wù)。
2、加強會(huì )員的創(chuàng )作指導，并力求在形式上、內容上和水平上有所創(chuàng )新和突破。
3、有組織地開(kāi)展書(shū)畫(huà)筆會(huì )活動(dòng)，開(kāi)展為基層、機關(guān)、學(xué)校、農村等送書(shū)畫(huà)活動(dòng)。 盡可能組織跨縣區溝通和跨行業(yè)溝通，通過(guò)不斷溝通，以達到宣揚自己，煅煉隊伍的目的。
4、在各個(gè)節慶期間開(kāi)展書(shū)法展覽溝通活動(dòng)。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )14
也是一次機緣的碰撞，也是一次偶然的光臨，有幸在書(shū)法屋網(wǎng)站看到了第六期漢隸公益班的招生，抱著(zhù)試試的心情，跟了帖報了名，并且有幸成為這期班中的一號學(xué)員，有幸認識了另外幾十個(gè)同學(xué)及班主任，更有幸聆聽(tīng)聶老師的教誨，使我感受很深。
一、結緣書(shū)法。
我學(xué)習書(shū)法是從20xx年開(kāi)始的，由《勤禮碑》入手，拜我們當地的一名老書(shū)法家為師，寫(xiě)了一年半的勤禮后，老師說(shuō)可以通過(guò)了，當時(shí)練習如醉如癡，每天練習時(shí)間在八小時(shí)以上，因為自己知道自己天生愚笨，必須付出辛苦才能有所收獲。后來(lái)，老師要我練習《圣教序》，我記得第一次寫(xiě)圣教，我根本不知道如何下筆，因為勤禮與圣教的筆法根本不同，用勤禮的筆法寫(xiě)圣教自己都覺(jué)得臉紅，怎么也寫(xiě)不出效果來(lái)，困惑之至。
二、結緣漢隸。
加入六期班后，我深刻感受到了聶老師教法之正確，首先是從單鉤《嶧山碑》開(kāi)始，我就覺(jué)得這樣做是太對了，因為從書(shū)法發(fā)展上說(shuō)隸書(shū)是由篆書(shū)來(lái)的，再者先習篆書(shū)解決的是線(xiàn)條問(wèn)題，書(shū)法是線(xiàn)條的藝術(shù)，練習線(xiàn)條是在為打堅實(shí)的基礎而準備。所以在幾周的練習和聶老師耐心的指導后，我慢慢對線(xiàn)條有了一定的掌控，也同時(shí)對篆書(shū)有了一定的認識和了解。
學(xué)習《曹全碑》是真正的開(kāi)始，這個(gè)碑二十多年前我在上師范時(shí)就臨習過(guò)，一直覺(jué)得隸書(shū)就那么回事，可是這次開(kāi)始學(xué)習后，才知道是自己大錯特錯了，原來(lái)我就連個(gè)基本的橫都寫(xiě)不好，不會(huì )寫(xiě)，才又重新認識《曹全碑》，并認認真真地看老師的演示，一遍又一遍地練習。
我非常高興我是一號學(xué)員，因為老師每次點(diǎn)評作業(yè)都是從我的開(kāi)始，發(fā)現我的問(wèn)題，講到我的問(wèn)題也最多，也最有針對性，所以我獲得老師的“恩寵”也最多，這是我學(xué)習以來(lái)最開(kāi)心得意的一件事。
前面我說(shuō)過(guò)自己天生愚笨，所以一開(kāi)始我把字都寫(xiě)的“一副德性”，呵呵，確實(shí)是這樣，老師說(shuō)了多次，我也總是難改，而且老師強調多次的問(wèn)題，比如觀(guān)察細致的問(wèn)題，開(kāi)合問(wèn)題，布白問(wèn)題等等，在我身上也總是出現，我想也把老師“氣”的'夠嗆吧，在這里向老師表示真誠的歉意！再次感謝老師及所有同學(xué)們，并歡迎大家來(lái)山西作客！
20xx年暑假最明智最正確的選擇是，參加著(zhù)名書(shū)法家，書(shū)法教育家蕭XX老師的書(shū)法培訓。之前在陳XX老師博客中讀到過(guò)介紹蕭老師的書(shū)法教學(xué)，讓我非常向往，終于在今年暑假實(shí)現了這個(gè)愿望。
經(jīng)過(guò)了這幾天的學(xué)習，象我這樣沒(méi)有書(shū)法基礎的成人學(xué)習書(shū)法，感受到收獲非常大，超乎之前所預料。原來(lái)才知道沒(méi)有正確的書(shū)寫(xiě)方法，是寫(xiě)不好字的，或者說(shuō)沒(méi)有好的寫(xiě)字方法，不能把字寫(xiě)得更漂亮。古人讀幾年書(shū)，XX棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通。而我們現代人雖然讀十幾年書(shū)，其實(shí)都沒(méi)有掌握正確的書(shū)寫(xiě)方法和姿勢，書(shū)寫(xiě)和書(shū)法的基本知識都不懂。深感自己對漢字的學(xué)習有很大缺失。對于毛筆基本知識，也不懂正確握筆，不懂怎么起筆，行筆，頓筆，挫筆，什么是方頭豎起筆，什么是挫筆回鋒等。一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)橫，一個(gè)豎，都有不同的寫(xiě)法。怎么注意間架結構，怎么把字寫(xiě)漂亮，有很多門(mén)道和規律�，F在才知道原來(lái)的我只是會(huì )寫(xiě)字，筆畫(huà)湊成字而已。作為中國人，字寫(xiě)得難看，很慚愧，也是無(wú)文化底蘊的表現。作為中國人，不能缺少了這一堂書(shū)法普及課。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )15
在丹桂飄香的季節，我加入了文化館的書(shū)法學(xué)習班，學(xué)習的時(shí)間是歡樂(lè )的，也是短暫的，轉瞬間，在寒冬歲尾，第一期書(shū)法班在我們的不舍中即將結束。雖然只有短短四個(gè)多月的學(xué)習，然后，有良師教育，有同學(xué)相伴學(xué)習，真是令我收獲良多，現總結如下：
一、了解書(shū)法的系統學(xué)問(wèn)。
書(shū)海浩瀚，名家輩出，作為一名業(yè)余的書(shū)法愛(ài)好者，雖心憧憬之，卻不知從何開(kāi)頭。陳斯老師在開(kāi)學(xué)初就為我們系統地介紹了各個(gè)朝代書(shū)法的名家及其特點(diǎn)，在他的'建議下，我選擇了褚遂良的《伊闕佛龕碑》作為臨摹帖。褚遂良的字清秀雅致，內蘊而不張揚，《伊闕佛龕碑》又是他的精品之作，臨摹了一個(gè)學(xué)期，收獲良多。
二、訂正錯誤姿態(tài)，調整學(xué)習方法。
由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)老師教導，雖然自己兒時(shí)曾練過(guò)一段時(shí)間，但始終無(wú)法把握要領(lǐng)，字也沒(méi)有進(jìn)步，往往練著(zhù)練著(zhù)就布滿(mǎn)挫敗感，以至對書(shū)法也提不起練習的愛(ài)好。陳老師一眼就發(fā)覺(jué)了我的問(wèn)題所在，最大的緣由是握筆姿態(tài)不對，沒(méi)有手腕發(fā)力，所以字寫(xiě)的虛軟無(wú)力，于是，在陳老師的訂正下，我最終把握了正確的握筆姿態(tài)，字也得到了進(jìn)步。另外，在學(xué)習方法上，我們常用的就是抄書(shū)式地臨帖，往往一抄一大本，追求快、多，字卻沒(méi)有多大進(jìn)步。陳老師建議我們每天五個(gè)字，每個(gè)字反復的練習，多多亦善，這個(gè)方法一下子把無(wú)趣的書(shū)法聯(lián)系變成了一個(gè)好玩的嬉戲，每天練著(zhù)，看著(zhù)自己的進(jìn)步，都不想停筆。
三、開(kāi)拓了眼界，了解書(shū)法之美，提升內在修養。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )里，我們每天都在匆忙地奔波著(zhù)，所謂“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”，我們的心找不到安放的地方。而書(shū)法，能讓我們焦躁的心靜下來(lái)，感受身邊的美妙。冬日的早晨，暖暖的陽(yáng)光，臨帖，看帖，一本書(shū)，一杯茶，已是我最大的享受。
最終，感謝文化館的這期活動(dòng)，讓我們可以跟著(zhù)老師開(kāi)頭系統的學(xué)習，我想，只要我們仔細、勤奮、堅持，終有一天，也能寫(xiě)出像陳老師一樣美麗的字。然而，學(xué)習書(shū)法是一個(gè)浩瀚的過(guò)程，短短的幾個(gè)月是完全不夠的，盼望文化館的書(shū)法班能夠始終辦下去，讓更多人了解書(shū)法，愛(ài)上書(shū)法，發(fā)揚我們中國的國粹。
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