學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )[精選15篇]
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。但是心得體會(huì )有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )1
學(xué)習書(shū)法也有一段時(shí)間了，現在將學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )總結如下：
首先作為一名教師，能寫(xiě)好字，寫(xiě)一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師，寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱(chēng)之三筆字。
從學(xué)習書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；
2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習書(shū)法的同時(shí)，可以修心養性，這對于提高自己的素養，很有幫助。有說(shuō)“字如其”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習書(shū)法的呢？
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習毛筆字，在練習的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì )加以練習。取之長(cháng)，補己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現的性格了，因而草書(shū)最難以練習的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習和練習，我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習書(shū)法要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅持練習下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì)，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的，我想這也是我要到達的境界。
xx教授所說(shuō)：“書(shū)法是植根于中國傳統文化的深厚土壤中的�！边@次我也體會(huì )到：要想真正寫(xiě)好書(shū)法光是研究技法是遠遠不夠的，要去了解挖掘其相應的文化內涵。中國書(shū)法的演變史：甲骨文――篆書(shū)――隸書(shū)（草書(shū)、楷書(shū)）――行書(shū)，細心研究它們的發(fā)展規律，變化規則。
漢字書(shū)寫(xiě)的結構應注意：橫平豎直、主筆突出、自然原則、變化原則、虛實(shí)原則、松緊原則，即“永”字八法。掌握了原則，我認為學(xué)習書(shū)法還要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的'，只有堅持練習下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì)，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。學(xué)習書(shū)法還要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的，我想這也是我要到達的境界。
今后我會(huì )在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，讓我的鋼筆字越來(lái)越好。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )2
通過(guò)學(xué)習書(shū)法，我受益匪淺。文化水平不但有了提高，同時(shí)還鍛煉了我的大腦和手，又告別了枯燥的生活。
以前，我對書(shū)法一知半解，只是對寫(xiě)字感興趣，開(kāi)始寫(xiě)字時(shí)，手總在抖，手腕僵硬。大橫大豎總寫(xiě)不好，字體也沒(méi)力度。于是，我從基本筆畫(huà)到偏旁部首再到間架結構都詳細解讀。下定決心一定學(xué)好書(shū)法。通過(guò)不停地去練、去學(xué)和臨摹字帖，勤學(xué)苦練基本功，逐漸字體有了模樣。寫(xiě)字手也不抖了，手能控制筆了，手腕也有勁了，學(xué)習的信心增強了。于是對寫(xiě)書(shū)法有了興趣。
我體會(huì )到要想寫(xiě)字，就必須具備毅力和方法。勤奮鉆研，凝神靜氣地寫(xiě)書(shū)法。正向老師教我們的那樣，認真加勤奮等于收獲。我牢牢地記住這一點(diǎn)。這樣才能寫(xiě)好、寫(xiě)快漂亮的字。
在學(xué)習書(shū)法中我領(lǐng)悟出，要想取得事半功倍的效果，提高多方面的文化修養。扎扎實(shí)實(shí)的練好書(shū)法基本功，尤其要重視臨摹優(yōu)秀的.字帖，增強信心，學(xué)有所成。
每每看到好的書(shū)法作品，能得到藝術(shù)的熏陶和感受書(shū)法的魅力。我體會(huì )到學(xué)習書(shū)法還是一種美的享受。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )3
郭沫若老先生認為：培養中小學(xué)生寫(xiě)好字，不一定要人人都成為書(shū)法家，總要把字寫(xiě)得合乎規格，比較端正、干凈，容易認。養成這樣的習慣有好處，能夠使人細心、容易集中意志，善于體貼人。草草了事、粗枝大葉、獨行專(zhuān)斷，是容易誤事的。練習寫(xiě)字可以逐漸免除這些毛病。
此外，據專(zhuān)家研究表明，3—12歲是人形成良好行為的關(guān)鍵期，12歲以后，孩子已逐漸形成許多習慣，新習慣要想扎下根來(lái)就難多了。
所以，我們必須從小學(xué)抓起，培養他們的良好的書(shū)寫(xiě)習慣�，F在的小學(xué)生的寫(xiě)字姿勢、握筆姿勢普遍不正確。學(xué)生寫(xiě)的字，歪歪扭扭，潦潦草草，大小不勻，有的簡(jiǎn)直不像樣。如此下去，學(xué)生便會(huì )養成不良的書(shū)寫(xiě)習慣，出現近視、斜肩、駝背、脊椎彎曲等現象，嚴重影響身心健康，影響一生的發(fā)展。
除字體潦草、書(shū)寫(xiě)姿勢不正確、握筆方式不正確之外，還存在著(zhù)許許多多影響兒童身心健康，影響兒童養成良好書(shū)寫(xiě)習慣的錯誤書(shū)寫(xiě)習慣。為什么現在的小學(xué)生也普遍出現了一些所謂的“四只眼”，或許可以從中得到一些啟示。我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法的好處有以下一些：
一、能祛病健身古人云：寫(xiě)書(shū)用于養心愈病，君子樂(lè )之。陸游有詩(shī)言：一笑玩筆硯，病休萬(wàn)知輕。這就是說(shuō)，練字作為一種高雅的藝術(shù)愛(ài)好，能便你在揮毫中自得其樂(lè )。人在練字時(shí)"不思聲色，不思得失，不思榮辱，心無(wú)煩惱，形無(wú)勞倦"，軀體和精神放松，大腦處于低興奮狀態(tài)，運1筆使氣力相生，精神專(zhuān)注，合于循體之規，對機體起到調節、修復等作用推遲或延綏腦的老化。
二、是心靈的洗滌劑心理學(xué)家指出，練字能給人以振奮、激昂相向上的力量。俗話(huà)說(shuō)，養身要動(dòng)，養心要靜，練字既有動(dòng)，又有靜，所以是最好的養生之道。
三、信息化社會(huì )也需要學(xué)習書(shū)法信息化社會(huì )的來(lái)臨使現在的小學(xué)生從剛開(kāi)始學(xué)習就步入了少紙、無(wú)紙時(shí)代。但隨著(zhù)他們敲擊鍵盤(pán)的速度越來(lái)越快，小學(xué)生的字卻越寫(xiě)越難看。寫(xiě)字的好處并不僅僅在于使用，其更大的意義在于，練習寫(xiě)字的過(guò)程，實(shí)際上就是陶冶情操、培養審美能力、提高文化修養的過(guò)程。在中國古代教育中，書(shū)法可以說(shuō)是讀書(shū)人必修而且要修好的一門(mén)課。中國文化博大精深、源遠流長(cháng)；而中華文化的發(fā)展與書(shū)法藝術(shù)不可分割。因為文化的流傳依賴(lài)于文字這個(gè)載體，而中國漢字的發(fā)展史其實(shí)就是書(shū)法的歷史。
四、書(shū)法可以使學(xué)生增強民族自豪感、自信心書(shū)法的基礎是漢字。把文字書(shū)寫(xiě)發(fā)展成一門(mén)獨立獨特的藝術(shù)，是漢字特有的功能，也是中華民族的偉大創(chuàng )造。我國書(shū)法藝術(shù)早在一千多年前就影響了日本、韓國等國家，在那里同樣形成了重視漢字書(shū)法藝術(shù)的文化傳統，這也是中華民族對人類(lèi)文化發(fā)展的一大貢獻。學(xué)習書(shū)法，了解它在歷史文化及人類(lèi)發(fā)展史上的巨大貢獻，民族的自豪感、自信心和自信力會(huì )油然而生。
五、書(shū)法家的人格、人品可以成為學(xué)生的做人楷模，中國書(shū)法藝術(shù)的精神內涵，同中國歷史發(fā)展中展現的民族氣節、民族精神是完全一致的'。書(shū)品如人品，書(shū)格如人格。古人重視書(shū)品、人品結合，崇尚德藝雙馨。凡是流傳下來(lái)的被后人稱(chēng)道的書(shū)法家，大都具有高尚氣節、壯偉人格和美好德操，他們的書(shū)法作品和他們的人品、人格，同時(shí)被人民喜愛(ài)、肯定和頌揚。
顏真卿立朝為官，剛正不阿，敢于秉義直諫，在奸臣排擠之下，更顯其英烈言言，如嚴霜烈日。學(xué)生在學(xué)習書(shū)法中，既以這些書(shū)法家的字為學(xué)書(shū)楷模，又以他們的人格為做人榜樣，學(xué)習和發(fā)揚他們身上體現出來(lái)的民族精神、民族氣節�！肮すふ麑�(xiě)字，堂堂正正做人”。從學(xué)習書(shū)法中，可以更好地體會(huì )和掌握做人藝術(shù)。
六、書(shū)法是民族素質(zhì)的一個(gè)重要標志對中華民族來(lái)說(shuō)，書(shū)法水平是民族文化素質(zhì)的一個(gè)標志，也是教育質(zhì)量的一個(gè)標志。一個(gè)中國文化人，至少應該會(huì )說(shuō)中國話(huà)、會(huì )寫(xiě)中國字，并且盡量說(shuō)好中國話(huà)、寫(xiě)好中國字。書(shū)法教育是中國傳統教育的基本功和必修課，其中蘊含著(zhù)德育、智育、體育、美育等各項元素，可以促進(jìn)各科學(xué)習和學(xué)生的全面發(fā)展。
七、為全面發(fā)展打下良好的基礎中國書(shū)法已有三千多年的歷史，是古人聰明和智慧的結晶，是我們的祖先留給我們的一筆巨大的寶貴財富，是我國獨有的一門(mén)藝術(shù)。
八、教育部早已將其列為中小學(xué)生的一門(mén)必修課。作為青少年素質(zhì)教育的一項重要內容，可以從小培養孩子的藝術(shù)素養，陶冶高尚的情操，提高文化素養，為將來(lái)的全面發(fā)展打下良好的基礎。
九、促進(jìn)少兒大腦的生長(cháng)發(fā)育，開(kāi)發(fā)智力，培養高智商的人才少兒在學(xué)習書(shū)法的過(guò)程中，主要是動(dòng)手，尤其是訓練手指、手腕和手臂的動(dòng)作，達到協(xié)調性和靈活性。這些動(dòng)作靠大腦指揮，經(jīng)常有規律地訓練，對促進(jìn)大腦的生長(cháng)發(fā)育十分有益。少年兒童正值生長(cháng)發(fā)育的高峰期，12歲時(shí)大腦發(fā)育已基本接近成人。在此之前，抓住這個(gè)大腦發(fā)育的黃金時(shí)期學(xué)習書(shū)法，對促進(jìn)少兒大腦的生長(cháng)發(fā)育，開(kāi)發(fā)智力，培養高智商的人才非常必要。這一點(diǎn)往往被很多家長(cháng)忽視。
十、意志的鍛煉學(xué)習書(shū)法需要耐心細致，持之以恒。對于接受文化知識教育的少年兒童來(lái)說(shuō)，通過(guò)書(shū)法學(xué)習，可以逐步養成細致耐心、自覺(jué)認真的良好學(xué)習習慣，同時(shí)有益于意志的鍛煉，進(jìn)而促進(jìn)文化課的學(xué)習。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )4
上小學(xué)一年級時(shí)，我就開(kāi)始學(xué)習寫(xiě)毛筆字。記得有一天，我用鉛筆寫(xiě)字時(shí)，爺爺看了看，對我說(shuō)：你寫(xiě)的字太難看了！字就像人穿衣服一樣，字寫(xiě)得好，人家看起來(lái)就感到舒心。于是，爺爺便帶我到書(shū)法班學(xué)習書(shū)法。
剛開(kāi)始，我感到好奇，瞧！老師大筆一揮，寫(xiě)下一個(gè)個(gè)瀟灑的字。我拿起筆也開(kāi)始學(xué)起書(shū)法�？墒�，過(guò)了一段時(shí)間，我先是感到字要寫(xiě)好很難，產(chǎn)生了畏難情緒，甚至感到厭倦，最后我便有了打退堂鼓的念頭。正在這時(shí)爺爺嚴肅地說(shuō)：＂無(wú)論學(xué)什么東西都會(huì )遇到困難，寫(xiě)字也一樣，一定要堅持下去才能寫(xiě)好字，還有，一定不能半途而廢，不然以前的努力就白廢了�。�。聽(tīng)了爺爺的話(huà)，我硬著(zhù)頭皮，咬咬牙堅持下來(lái)了！堅持了兩年多，我的書(shū)法已有長(cháng)進(jìn)，今年春節，爺爺為了鼓勵我，便把我寫(xiě)的`對聯(lián)貼在家門(mén)口，鄰居看了都表?yè)P我寫(xiě)得不錯，使我深受鼓舞，此后，爺爺就親自輔導我繼續練習書(shū)法。
現在，我對學(xué)書(shū)法有一定的體會(huì )：寫(xiě)作要做到＂三心＂。
第一，要細心。漢字有點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、橫折勾、豎彎勾，寫(xiě)法都不同，還有，筆畫(huà)的粗細也不一樣．因此，寫(xiě)字時(shí)要集中精力，細致地區分。
第二，要耐心。因為毛筆是軟筆，比較難掌握，而且漢字有左右結構、上下結構、撇捺交叉、方框縮格等不同的寫(xiě)法。所以，寫(xiě)字要有耐心，不能馬虎潦草。應先寫(xiě)楷書(shū)，然后學(xué)行楷、行書(shū)，基礎打好了，最后才能學(xué)草書(shū)。
第三，要有恒心。要學(xué)好毛筆字，不是幾天、幾個(gè)月就能學(xué)好的，因此，學(xué)書(shū)法要經(jīng)常練習，持之以恒，不能三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，更不能半途而廢。
書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，現在，我對書(shū)法有了一定的興趣，我決心堅持學(xué)下去，爭取成為一名小小的＂書(shū)法家＂。作文
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )5
作為一名中學(xué)的語(yǔ)文教師，11月12日至16日，我有幸被派遣參加了由山東省中學(xué)教研室在濱州市濱城區第一中學(xué)舉辦的首屆中學(xué)書(shū)法教研培訓學(xué)習。此次培訓旨在促進(jìn)“書(shū)法進(jìn)課堂”，來(lái)自全省六百多名中學(xué)的老師，聆聽(tīng)了省教研室中學(xué)部副主任李家棟做的《中中學(xué)書(shū)法教育指導綱要》解讀和濱城區第一中學(xué)劉國輝校長(cháng)關(guān)于《中學(xué)書(shū)法教育經(jīng)驗的匯報》及名師講座，他們就書(shū)法與寫(xiě)字、教學(xué)等方面的專(zhuān)業(yè)知識進(jìn)行了精辟的講解與指導。
兩天的培訓時(shí)光，對于書(shū)法學(xué)習者來(lái)說(shuō)猶如白駒過(guò)隙般短暫，但我卻感觸頗深，受益匪淺。此次培訓不僅使我對書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識有了系統的了解和新的認識，而且也認識到教育工作者對書(shū)法傳承的重要性所在。
在培訓中，各位老師都耐心的講解。尤其是臨沂市蘭山中學(xué)王效宗老師“皿”字底的教學(xué)讓我記憶猶新。課堂上他通過(guò)“皿”字底的書(shū)寫(xiě)，反復讓學(xué)生細致觀(guān)察“皿”字底在不同字的下面的形狀、寫(xiě)法和作用。從而讓學(xué)生對字的結構、布局、書(shū)寫(xiě)有了新的認識。通過(guò)多媒體展示歐陽(yáng)詢(xún)和顏真卿的碑帖，更進(jìn)一步提高了學(xué)生對書(shū)法課的興趣。我過(guò)去一直認為，書(shū)法就是寫(xiě)字，字寫(xiě)得好，就是書(shū)法學(xué)得好。我對于書(shū)法的愛(ài)好，僅僅停留在興趣和愛(ài)好層面。而現在才知道那是狹隘的認識，是單
一、片面的認識。
濱州第二實(shí)驗中學(xué)陳曉昀老師在指導學(xué)生寫(xiě)字時(shí)，用象形法娓娓動(dòng)聽(tīng)的講到了“燕”字的由來(lái)。上為頭，左右為翅，下為尾。通過(guò)多媒體演示展現了中國漢字的博大精深。他引用了印度前總理對中國漢字的贊頌：“世界上有一個(gè)偉大的國家，他的每個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩(shī)，一幅美麗的畫(huà)，這個(gè)國家就是中國�！睍�(shū)法是中國的瑰寶，課堂上老師要教育學(xué)生寫(xiě)端端正正的中國字。做堂堂正正的中國人。
書(shū)法不是一朝一夕就能練就的，需要長(cháng)時(shí)間的堅持不懈，需要花費大量的心思和精力。這是參加此次培訓的老師普遍所達成的共識。所以，作為教師，特別是中學(xué)愛(ài)好書(shū)法的教師，平時(shí)要堅持練字，掌握這一專(zhuān)業(yè)技能，不僅僅是一次對專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，更重要的是傳遞著(zhù)一種責任，那就是傳承祖國書(shū)法傳統文化的責任。中國文化博大精深和源遠流長(cháng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統藝術(shù)，又是中國上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國文化相表里，與中華民族精神成一體，有著(zhù)深厚的文化內涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。
而目前隨著(zhù)電腦、手機的日益普及,傳統的書(shū)寫(xiě)方式面臨著(zhù)電子商品的空前挑戰,漢字書(shū)寫(xiě)水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導致人們書(shū)寫(xiě)水平下降的根本原因。在崇尚快節奏和新鮮感的現代時(shí)尚生活中，人們開(kāi)始越來(lái)越淡化古老漢字所蘊藏的豐富藝術(shù)價(jià)值,也逐漸鈍化了對漢字獨特美感的審視能力,對傳統漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。
針對“漢字危機”，教育部曾發(fā)布通知,要求中學(xué)一至三年級著(zhù)重培養學(xué)生硬筆書(shū)寫(xiě)能力,三年級開(kāi)始,過(guò)渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級的語(yǔ)文課程中,每周安排一課時(shí)的書(shū)法課,普通高中設置書(shū)法選修課程。20xx版的課程標準中對“識字寫(xiě)字”部分做了一些調整，明確要求加強寫(xiě)字教學(xué)，第一學(xué)段規定“能按筆順規則用硬筆寫(xiě)字，注意間架結構，初步感受漢字的形體美”；第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的`書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”；第三學(xué)段“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)，在書(shū)寫(xiě)中體會(huì )漢字的優(yōu)美�！�
對廣大中學(xué)生而言，書(shū)法課可以陶冶情操、提升文化修養，對于國家而言，書(shū)法課不僅是提升國民素質(zhì)的要求，更有著(zhù)將傳統文化發(fā)揚光大、滋養子孫的現實(shí)意義。所以，大家一致認為書(shū)法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書(shū)法教育是和老師分不開(kāi)的，要想“書(shū)法進(jìn)課堂”順利開(kāi)展，在學(xué)校里開(kāi)設書(shū)法班，面臨的最大問(wèn)題就是師資不足，山東省中學(xué)教研室充分利用濱城區第一中學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗，舉辦了山東省中學(xué)書(shū)法研討培訓。我想這也許就是開(kāi)辦此次教師書(shū)法培訓的根源所在。
同時(shí)，此次培訓得到了濱州市教育局和濱城區第一中學(xué)的大力支持，也得到了參加培訓的老師的充分肯定。在培訓的兩天里，一位附近中學(xué)的老師放棄自己休息的時(shí)間到培訓會(huì )旁聽(tīng)，并不時(shí)用筆認真記錄，用相機拍下一個(gè)個(gè)精彩的鏡頭。最近幾年，我所在的冠縣武訓希望中學(xué)在王校長(cháng)的領(lǐng)導下對書(shū)法常抓不懈。并專(zhuān)門(mén)成立了書(shū)法興趣小組。通過(guò)每周兩節課的學(xué)習，大大提高了學(xué)生對書(shū)法的愛(ài)好。并在縣里組織的多次書(shū)法大賽中獲得了優(yōu)異成績(jì)。
總之，此次書(shū)法培訓學(xué)習不僅提高了我們教師的書(shū)法水平，也對傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養素質(zhì)，對今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )6
我最喜歡的格言是：“終身學(xué)習”，學(xué)習是潤澤人一生的活動(dòng)，學(xué)習多精彩，生活就會(huì )多精彩。這些天我沉浸在難以名狀的激動(dòng)和興奮中，因為我有幸參加了6月16日至22日在日照海洋城濤雒二中舉辦的第二屆全市書(shū)法教師培訓班，培訓為我縣工作在一線(xiàn)的書(shū)法教師提供了一個(gè)熱切渴望的學(xué)習、交流平臺，我從中受益匪淺，我感謝教育局的有關(guān)領(lǐng)導舉辦了這次培訓，更感謝學(xué)校領(lǐng)導給了我這次難得的學(xué)習機會(huì )。
精彩的課堂、豐富的業(yè)余生活、組織的溫暖，喚醒了學(xué)員們強烈的求知欲望，更增強了書(shū)法教育工作的責任感和事業(yè)心，我特地用了好幾天的時(shí)間，寫(xiě)下自己的學(xué)習感受。
一、領(lǐng)導重視，隆重開(kāi)班
開(kāi)班典禮在濤雒二中舉行。出席開(kāi)班儀式的有：日照市教育學(xué)會(huì )書(shū)法教育研究專(zhuān)業(yè)委員會(huì )秘書(shū)長(cháng)郭合全，市領(lǐng)導何可睦，牟大勇，白宗秋，教育局徐錫華，日照海洋城工委臧新宇等領(lǐng)導和專(zhuān)家，還有來(lái)自各區縣(市)的50多名中小學(xué)書(shū)法骨干教師。開(kāi)班典禮由郭合全秘書(shū)長(cháng)主持，領(lǐng)導、專(zhuān)家做了重要講話(huà)，對書(shū)法班的學(xué)員提出殷切希望。各位領(lǐng)導專(zhuān)家都希望我們?yōu)閭鞒兄腥A文化努力進(jìn)取，勉勵大家在提升自身書(shū)法教育素養的同時(shí)，要立志“為書(shū)法藝術(shù)傳播做出自己應有的貢獻”;要成為區域內書(shū)法骨干教師;書(shū)法教學(xué)不僅僅是教學(xué)生寫(xiě)字，它更是傳承中華的一個(gè)寶典，一個(gè)財富，更重要的是培養未來(lái)接班人的需要。開(kāi)班典禮上聆聽(tīng)了各位領(lǐng)導和專(zhuān)家的講話(huà)和指示，我深深感到自己的責任重大、信心倍增。我一定會(huì )珍惜學(xué)習機會(huì )，不斷更新理念，學(xué)習技能，提高素養，在崗位上勤奮工作、認真鉆研，積極推動(dòng)書(shū)法教育，輻射和引領(lǐng)學(xué)校的書(shū)法教學(xué)工作。
二、設計科學(xué)，高效培訓
17日下午，郭合全秘書(shū)長(cháng)做《陰陽(yáng)虛實(shí)》之講座，他先讓在座的每位教師站起來(lái)介紹自己，敞開(kāi)心扉，接納別人，活躍會(huì )議氣氛。
郭老師幾乎沒(méi)講如何練書(shū)法，但無(wú)處不體現著(zhù)書(shū)法之道，郭老師先從中國的太極圖陰陽(yáng)開(kāi)題：“道”是中國傳統文化的核心，“一陰一陽(yáng)謂之道”，“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”。學(xué)書(shū)法必須明白道，學(xué)書(shū)法先把思想打開(kāi)，把心靈打開(kāi)，“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現�！薄笆朗露疵鹘詫W(xué)問(wèn)，人情練達亦文章”，讓學(xué)員們在輕松愉快的氣氛中領(lǐng)會(huì )學(xué)習書(shū)法的“書(shū)外之功”更為重要。他和教師們重溫了王國維《人間詞話(huà)》說(shuō)中的“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路�！说谝痪骋��！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！说诙骋��！娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！说谌骋�。郭老師的講座博證旁引，風(fēng)趣幽默，讓老師們在輕松愉快的氣氛中感受到中華文化的博大精深。
18日上午，市教育科研所所長(cháng)徐錫華老師做了《研究特點(diǎn)把握規律，努力提高書(shū)法教育的效率和質(zhì)量》的專(zhuān)題講座，他就中小學(xué)開(kāi)設書(shū)法課的意義和價(jià)值，樹(shù)立正確的書(shū)法教育指導理念，寫(xiě)字教學(xué)的訓練策略等等問(wèn)題作了深入淺出的闡述，給廣大書(shū)法教師今后的書(shū)法教學(xué)工作指明了了方向。
讓我感覺(jué)最震撼最精彩的是18日下午中國年輕的女書(shū)法家李曉君的講座。我可以用這樣的話(huà)形容她“生是書(shū)畫(huà)人，死是書(shū)畫(huà)鬼�！遍L(cháng)發(fā)飄逸、氣質(zhì)不凡的她本人就是一幅優(yōu)美的畫(huà)，就是一首豪放的詩(shī)。
她以《以書(shū)入畫(huà)以畫(huà)觀(guān)書(shū)——略談書(shū)畫(huà)同源與書(shū)畫(huà)鑒賞》為題，整個(gè)下午，滿(mǎn)懷自豪津津樂(lè )道自己她成功幸福的書(shū)畫(huà)人生。她用南齊謝赫的“氣韻生動(dòng)”“骨法用筆”“應物象形”“隨類(lèi)賦彩”“經(jīng)營(yíng)位置”“傳移模寫(xiě)”的“六法論”闡述書(shū)法繪畫(huà)的關(guān)系。書(shū)以情懷、書(shū)文并茂的她，講起課來(lái)如行云流水，淋漓酣暢，說(shuō)起書(shū)畫(huà)來(lái)如醉如癡，如心如意。她的師傅吳悅石先生評價(jià)她的書(shū)畫(huà)作品：縱筆揮灑，筆墨靈動(dòng)，不計較于程式，豪氣干云，灑脫痛快，不讓須眉。
她和老師們一起賞析中國畫(huà)的大氣磅礴、意蘊深邃之意境，講授筆畫(huà)是中國畫(huà)的靈魂，結字規律，“講功夫需用心悟”，做藝術(shù)要把心沉下來(lái)，她鼓勵老師們：“既然已經(jīng)爬到了半山腰，為什么不爬到山頂去領(lǐng)略更美麗的風(fēng)光呢?”直講到了下午六點(diǎn)，天色都暗下來(lái)了，老師們還是認真地聽(tīng)講做筆記。她對書(shū)畫(huà)藝術(shù)的執著(zhù)癡迷，她在書(shū)畫(huà)下的功夫，拜師求學(xué)的經(jīng)歷，令在座的每一位老師感動(dòng)不已。
她早已辭職，她說(shuō)現在練習書(shū)畫(huà)的時(shí)間每天約十個(gè)小時(shí)。她還說(shuō)：“熱愛(ài)書(shū)法的人是有福報的人�！本妥屛依^續做一個(gè)有福報的人吧!
19日上午，《日照日報》副總編輯的丁永昌老師主要教給我們臨摹《書(shū)譜》的方法：從音形義三方面入手，實(shí)臨(即臨得和原帖一樣大)，《書(shū)譜》約3500字，字的連貫、疏密相背等關(guān)系處理得好，書(shū)法得三種運動(dòng)體現得好。有草書(shū)的形態(tài)，但有楷書(shū)的東西，學(xué)好這個(gè)就練好了基本功。
19日下午中國書(shū)法協(xié)會(huì )的孫元富老師主要教給我們書(shū)法中鋒用筆、調鋒、丹田運氣，臨帖臨出氣勢質(zhì)感，書(shū)法作品要用氣息找節奏感。
20日上午，來(lái)自莒縣的孫守合老師主要傳授了書(shū)法的四法：筆法(書(shū)法的核心)、墨法、字法、章法(即關(guān)系法)。布局的三原則：統一、變化、和諧，書(shū)法書(shū)寫(xiě)轉折的提按，捻管，裹鋒，“筆法者天也，流美者地也�！彼囆g(shù)之路成功的關(guān)鍵是“良師益友+勤奮”，臨帖一定要有取舍，又有分析的時(shí)間，我們又學(xué)到了許多有關(guān)臨帖與創(chuàng )作的專(zhuān)業(yè)知識。
21日上午，又觀(guān)摩了兩節書(shū)法教學(xué)示范課，第一節是來(lái)自桂林路小學(xué)年輕的李雙老師《書(shū)法》(小學(xué)生)課，我們直觀(guān)感受了書(shū)法課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節，屬于潛機教學(xué)法，既教了學(xué)生筆畫(huà)，又訓練了結構。第二節課是濤雒中心初中潘磊老師的《書(shū)法欣賞與練習》(初中)，潘老師用播放視頻導入，引出天下第一行書(shū)《蘭亭序》，營(yíng)造出良好的氛圍，激發(fā)了學(xué)生的興趣，繼而欣賞書(shū)法是“紙上的舞蹈，無(wú)聲的音樂(lè )”之美。潘老師是一位年輕的語(yǔ)文老師，文學(xué)功底比較深厚，字寫(xiě)得又好，在兩位老師的書(shū)法課中，真正讓我感受到了什么是專(zhuān)業(yè)化的書(shū)法課堂。
休息之余，郭老師讓各位老師及時(shí)請教專(zhuān)家，盡管我的字寫(xiě)得并不好，但我每次都不恥下問(wèn)虛心請教，每次與各位專(zhuān)家進(jìn)行交流、求教時(shí)，深深被專(zhuān)家們耐心的、平易近人的態(tài)度所感動(dòng)�！皶�(shū)品如人品”，我想他們的為人就像他們的書(shū)法一樣體現出一種大家的風(fēng)范。在與學(xué)員們的交流中，與專(zhuān)家的.筆會(huì )中，我有太多的感悟，有太多的體會(huì )，我領(lǐng)悟到一個(gè)成功的書(shū)法家深厚的文化底蘊，高尚的操守德行，嫻熟的技能技巧。每位老師與這些專(zhuān)家直接交流，大有“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)”的感慨。他們的話(huà)語(yǔ)激勵著(zhù)我，讓我在學(xué)到一些專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)，悟到許多做人的道理，鞭策著(zhù)我在書(shū)法藝術(shù)的道路上不斷前行。
三、互動(dòng)交流，不斷提升
在學(xué)習過(guò)程中，除了從大師身上學(xué)到知識以外，我們老師還在一起交流、探討，從參加培訓的老師們身上，我學(xué)到很多有用的經(jīng)驗，交換了許多意見(jiàn)和見(jiàn)解，探討了許多課堂教學(xué)的疑問(wèn)，得到了一些破解疑難的方法。在交流中，我是快樂(lè )、幸福的。在快樂(lè )中，在幸福中，我學(xué)到了很多有關(guān)書(shū)法教育方面的知識，拓寬了知識的視野。在書(shū)法家演示和筆會(huì )活動(dòng)中，大家更是大展才情，揮毫潑墨。一幅幅書(shū)法作品躍然紙上。我在大師們的作品旁駐足觀(guān)望，流連忘返�？粗�(zhù)大師們創(chuàng )作的場(chǎng)面，我意識到自己基本技能的差距。還結交了本市很多的同行書(shū)法朋友，我需要繼續向他們學(xué)習和請教。同時(shí)我也會(huì )牢記歷史在快速前行，也對傳統的寫(xiě)字教學(xué)和書(shū)法教育提出了新的要求，每個(gè)有責任感和使命感的國人都有義務(wù)認真寫(xiě)字、踏實(shí)做人、繼承中華傳統、傳承華夏文明、弘揚民族精神。
短短幾天緊張而又快樂(lè )的培訓中，既有名家名師和一線(xiàn)老師的講座、又有參觀(guān)和筆會(huì )等活動(dòng)，既有理論又有實(shí)踐，內容充實(shí)而豐富，形式嚴謹又不失活潑，尤如秋日的陽(yáng)光溫暖，明晰著(zhù)我們書(shū)法教學(xué)的方向，讓我受益匪淺，使我在思想、理念、方法等不同方面都得到了洗禮和提高。要是能天天這樣學(xué)習充實(shí)，這是一件多么幸福的事情，我又是一個(gè)多么幸福的人!
四、反思總結，再攀高峰
經(jīng)過(guò)培訓，我感覺(jué)自己書(shū)寫(xiě)水平、文學(xué)功底的欠缺，字的用筆、結構、筆畫(huà)的質(zhì)感等方面還要苦練基本功，還有很多需要提高學(xué)習的知識，我還有很遠很艱難的路要跋涉，要制定一個(gè)詳細的的自學(xué)計劃。初步計劃暑假自費再走出去學(xué)習，開(kāi)闊眼界，因為我相信：“外面的世界更精彩!”
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )7
書(shū)法是我們中華民族文化中詩(shī)詞一顆璀璨的明珠，閃爍著(zhù)燦爛的光芒。今天聽(tīng)了書(shū)法家陳祥生老師的報告，讓我對書(shū)法又有了新的認識。書(shū)法是以漢字為基礎，用毛筆所寫(xiě)，我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征，獨特新穎的表現手法方面去探索理解，它體現了萬(wàn)事萬(wàn)物“對立統一”這個(gè)基本規律，又反應出人的主體精神、氣質(zhì)和修養。
靳永教授所說(shuō)：“書(shū)法是植根于中國傳統文化的`深厚土壤中的�！边@次我也體會(huì )到：要想急著(zhù)真正寫(xiě)好書(shū)法光是研究技法是遠遠不夠的，要去了解挖掘其相應的文化內涵。歐美書(shū)法的演變史：甲骨文——篆書(shū)——隸書(shū)(草書(shū)、楷書(shū))——行書(shū)，細心研究它們的發(fā)展戰略規律，變化規則。
漢字書(shū)寫(xiě)的結構應注意：橫平豎直、主筆突出、自然原則、變化原則、虛實(shí)原則、松緊原則，即“永”字八法。掌握了原則，我認為學(xué)習書(shū)法要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字書(shū)都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅持練習下去，一定略為的天數之后才能有所成績(jì)，不要想著(zhù)抑止切不可和一步登天。學(xué)習書(shū)法就要勤于思考，能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)書(shū)法家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師，可以名家經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的，我想盡辦法這也是我要到達的境界。
今后我會(huì )在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成較佳的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，讓我的鋼筆字越來(lái)越好。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )8
學(xué)習書(shū)法也有一段時(shí)間了，現在將學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )總結如下：首先作為一名老師，能寫(xiě)好字，寫(xiě)一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種狀況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習書(shū)法。老師特殊是語(yǔ)文老師，寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平常寫(xiě)
在紙上的鋼筆字，間或也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱(chēng)之三筆字。從學(xué)習書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變美麗起來(lái)；
2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是急躁和長(cháng)久的'堅持，因此在練習書(shū)法的同時(shí)，可以修心養性，這對于提高自己的素養，很有關(guān)心。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。我想學(xué)習書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。那我始終以來(lái)是如何學(xué)習書(shū)法的呢？首先，在平常的工作和學(xué)習中，留意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我仔細對待。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )9
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)覺(jué)得自己越發(fā)喜歡附庸風(fēng)雅，好似這般就能養出出塵古典的氣質(zhì)來(lái)。好像聽(tīng)人說(shuō)過(guò)每個(gè)男孩都有一個(gè)武俠夢(mèng)，那每個(gè)女孩是不是也都有一個(gè)仕女夢(mèng)呢？當然真正的仕女做不來(lái)，但是卻很喜歡那種書(shū)香氣和文靜的感覺(jué)。上大學(xué)開(kāi)始想著(zhù)讓自己去學(xué)個(gè)古箏古琴什么的，可惜沒(méi)能去練，后來(lái)看到一妹妹高考報藝術(shù)報的是書(shū)法這一門(mén)，不禁想練書(shū)法的確也是一個(gè)很能提高藝術(shù)修養、磨練意志、修身養性的方式。
想到即去做，第二天就跑到校門(mén)口的一家文具店去買(mǎi)了毛筆、墨汁和紙�？墒窃趺淳毮�？東西拿回去之后，我又犯難了。沒(méi)關(guān)系，不會(huì )練就先在報紙上畫(huà)。在這幾天內，我畫(huà)了一大摞的報紙，沒(méi)有技巧，就是感覺(jué)拿著(zhù)毛筆，寫(xiě)著(zhù)連筆字，很瀟灑的感覺(jué)，覺(jué)得自己很快就能揮斥方遒了。但是沒(méi)過(guò)幾天，我們老師催著(zhù)寫(xiě)論文交論文，我就又把我的練書(shū)法大計丟之腦后了。就這樣一直忙著(zhù)畢業(yè)，忙著(zhù)找工作，忙著(zhù)考試過(guò)了一年多。到了新的'崗位，我們開(kāi)始全體老師練書(shū)法了，學(xué)校還給我們每個(gè)辦公室發(fā)了臨摹的字帖，從今年開(kāi)始，我又開(kāi)始練起毛筆字。但是這次的練習給我的感覺(jué)跟上次完全不同，我們就是認認真真的在練楷書(shū)，一筆一劃，起筆頓筆，一點(diǎn)一點(diǎn)的練習、一遍一遍的練習，我從對書(shū)法完全不了解到有了一些的認識。雖然我感覺(jué)自己仍然沒(méi)有真正入門(mén)，但是看著(zhù)自己一次比一次寫(xiě)得像樣，就感覺(jué)自己收獲很大。
我們中心校的書(shū)法練習，提升了老師的綜合素質(zhì)，也圓了我想要學(xué)習書(shū)法的心愿。
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學(xué)習書(shū)法也有一段時(shí)間了，現在將學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )如下：
首先作為一名教師，能寫(xiě)好字，寫(xiě)一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開(kāi)學(xué)學(xué)習書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師，寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字，偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱(chēng)之三筆字。
從學(xué)習書(shū)法以來(lái)，我覺(jué)得書(shū)法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái)；
2、可以陶冶自己的情操，書(shū)法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習書(shū)法的同時(shí)，可以修心養性，這對于提高自己的.素養，很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”，我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習書(shū)法的呢？
首先，在平時(shí)的工作和學(xué)習中，注意養成良好的習慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，我認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時(shí)間學(xué)習名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習毛筆字，在練習的同時(shí)，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多，顏真卿的，柳公權的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個(gè)書(shū)法家，不管是哪種字體，我都會(huì )加以練習。取人之長(cháng)，補己之短。從楷書(shū)到隸書(shū)，再到行書(shū)，草書(shū)等等，我都在學(xué)習之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現人的性格了，因而草書(shū)最難以練習的，也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習和練習，我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
第一，學(xué)習書(shū)法要勤奮，貴在堅持練習，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅持練習下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì)，不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二，學(xué)習書(shū)法要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)�？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀(guān)，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書(shū)法應該有自己的特色。當然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當書(shū)法到達一個(gè)比較高境界的時(shí)候，我們應該考慮加上自己的特色，加上自己對書(shū)法的理解和領(lǐng)悟，將自己的這種想法在書(shū)法中體現出來(lái)，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書(shū)法。
有句話(huà)說(shuō)的對，要想練好字，功夫在字外。當書(shū)法練習感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候，可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng)，比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng)，這將有助于書(shū)法的練習和水平的提高。
總而言之，書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是，我們平時(shí)應該培養對學(xué)習書(shū)法的興趣，興趣是最好的老師，只有對書(shū)法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書(shū)法。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )11
8月4日，學(xué)校推舉我參與了黔西南州組織的老師書(shū)法培訓，當時(shí)比較遲疑，但是為了多學(xué)些學(xué)問(wèn)，多豐富自己，還是寧愿犧牲自己的休息時(shí)間，也要強迫自己一下。目前培訓已經(jīng)結束，我感覺(jué)特殊受益，對自己的書(shū)寫(xiě)，以及同學(xué)的書(shū)寫(xiě)都有很大好處！書(shū)法教學(xué)讓我體會(huì )到“訓練不是禁錮，而是喜愛(ài)、理解和引導，這是極其宏大要緊的事，也是一種極其困難困苦的事�！�
通過(guò)學(xué)習，我不僅使自己的書(shū)寫(xiě)水平得到了相應提高，還是自己的書(shū)寫(xiě)教學(xué)得到了許多的指導。書(shū)法教學(xué)（解決教什么與怎么教）
教學(xué)內容：文房四寶、姿態(tài)（寫(xiě)字姿態(tài)、執筆姿態(tài)）、筆畫(huà)技法、獨體字結構、偏旁部首、合體字結構、章法，要循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)到難。
1、筆畫(huà)教學(xué)：對全部基本筆畫(huà)的三要素（起筆、行筆、收筆）和筆畫(huà)五度（角度、力度、長(cháng)度、弧度、速度）分析講解到位。
2、結構教學(xué)：
�。�1）整齊平正、布白勻稱(chēng)是基本規律。
�。�2）獨體字結構規律：布局勻稱(chēng)（勻）、主筆突出（主）、因字立形（形）、收放均衡（衡）。
�。�3）合體字結構規律：要處理好各個(gè)組成部分之間的比例、長(cháng)短、凹凸、大小、寬窄關(guān)系，伸讓、主次關(guān)系；
左右結構突出伸讓有序，上下結構突出重心對正，包圍結構要包涵相稱(chēng)。整體達到勻稱(chēng)、緊湊。
�。�4）連續各異、格調統一是書(shū)法藝術(shù)較高層次的要求。
3、章法教學(xué)：處理好章法三要素（正文、落款、印章），處理好行列、留有天地、左右。落款的書(shū)體一般比正文的書(shū)體要活潑，款字的字徑應小于正文的字徑。
書(shū)法教學(xué)方法：
�。�1）減輕同學(xué)寫(xiě)字負擔，少留家庭作業(yè)，并重視平常作業(yè)書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。
�。�2）培育愛(ài)好為主。提高觀(guān)看力量。三班級重點(diǎn)抓好書(shū)寫(xiě)姿態(tài)、執筆姿態(tài)和基本筆畫(huà)。
�。�3）開(kāi)展寫(xiě)字活動(dòng)：辦展覽、樹(shù)榜樣、舉辦師生書(shū)法賽、現場(chǎng)漢字書(shū)寫(xiě)節、參與校外書(shū)法賽。
�。�4）利用好字帖，臨摹字帖是最有效的方法。（選帖）讀帖、摹帖、臨帖、比較。
�。�5）準時(shí)評價(jià)鼓舞：寫(xiě)字過(guò)程中的當場(chǎng)表?yè)P（坐姿、握筆、書(shū)
寫(xiě)）。在同學(xué)臨寫(xiě)的作業(yè)本上的符號表?yè)P。優(yōu)秀的書(shū)寫(xiě)作業(yè)展覽或傳閱。定期評比班級、學(xué)校書(shū)法小能手。
文化是民族之魂，藝術(shù)源于道德、呈現仁愛(ài)，書(shū)法藝術(shù)是中華五千年文化的珍寶。通過(guò)這次培訓，去除了內心的浮躁之氣，也明白了書(shū)法教學(xué)的意義所在，更多的是一種品德的培育與心靈的沉淀。此次培訓得到區領(lǐng)導、局領(lǐng)導和校領(lǐng)導的重視與支持，體現了“優(yōu)秀傳統文化進(jìn)校內、書(shū)法訓練進(jìn)課堂、經(jīng)典誦讀進(jìn)教材”的初衷，加強學(xué)校中華傳統文化訓練、提升書(shū)法書(shū)寫(xiě)、經(jīng)典誦讀的力量�！皩�(xiě)好字、讀好書(shū)、做好人”能夠自主學(xué)習，找到學(xué)習愛(ài)好，這也是“三進(jìn)”活動(dòng)的
指導思想。
痛惜學(xué)習時(shí)間短暫，不能通曉國學(xué)精髓，僅學(xué)得冰山一角。但此次培訓開(kāi)啟了我深化學(xué)習書(shū)法的大門(mén)，在以后的時(shí)間里更深刻的理解書(shū)法，學(xué)習書(shū)法，應用書(shū)法。半月以來(lái)，每天反復的習練書(shū)法，不僅陶冶了我們的情操、增加了我們的耐性，還學(xué)會(huì )了虛己待人的處事態(tài)度，“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”的做人原則，能讓我在個(gè)人成長(cháng)道路上設定一個(gè)標桿。信任通過(guò)這次培訓，讓我明白自身的缺憾和不足，懂得更多做人的道理彌補我之前的不足，能夠在進(jìn)步的道路上逐步前行。
學(xué)校、領(lǐng)導給了我們學(xué)習的.機會(huì )，我們不能敝帚自珍，要將我們學(xué)到的學(xué)問(wèn)化為工作的羽翼，作為一名老師更要不斷學(xué)習，充實(shí)自己的同時(shí)教會(huì )更多的同學(xué)。一個(gè)人的進(jìn)步，轉變不了什么，但一群人的進(jìn)步將轉變一個(gè)時(shí)代，作為人類(lèi)靈魂工程師，盡我所能的用我們的學(xué)問(wèn)轉變更多的人。
書(shū)法培訓雖然結束了，但是書(shū)法經(jīng)典的學(xué)習才剛剛開(kāi)頭，我們會(huì )連續豐富自己的學(xué)問(wèn)并竭盡所能的讓書(shū)法在校內里生根發(fā)芽！
總之，此次書(shū)法培訓學(xué)習不僅提高了受訓老師的書(shū)法水平，也對傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養素養，對今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法訓練活動(dòng)具有非常重要意義。
書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)仔細思索，樂(lè )觀(guān)行動(dòng)，盡快地消化和汲取培訓的學(xué)問(wèn)，按要求去完成作業(yè)，盡快達到培訓的目標和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應有的貢獻
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )12
實(shí)際上，我并不是在學(xué)書(shū)法。同書(shū)法學(xué)院博士聊天，發(fā)覺(jué)書(shū)法不是一般人能達到的，一般人頂多算是寫(xiě)一手好字，形成自己的風(fēng)格。書(shū)法，是很講究的，也是有更高藝術(shù)標準的。書(shū)法分字法和筆法，字法就是結字，通常而言，一般人是不會(huì )想方設法絞盡腦汁去想怎么結字的，字嘛，不就是現在這個(gè)樣子嘛，還要去設計？其實(shí)書(shū)法中結字也是很有講究的，我們看不同的字體，結字規則是不一樣的，即便是同一個(gè)字體，例如歐體和顏柳體，他們的結字就不同，一眼就能區分開(kāi)，這就是藝術(shù)的水準地步，一般人達不到，也無(wú)需達到。
還有一層，是書(shū)法需要知道字型構造的發(fā)展歷史，從甲骨到楷書(shū)，到更為寫(xiě)意的行書(shū)和草書(shū)。所以無(wú)論從什么字體學(xué)起，專(zhuān)業(yè)的書(shū)法人士都需要將各個(gè)字體從頭開(kāi)始認真學(xué)習臨摹書(shū)寫(xiě)以致熟悉，這樣才能有一個(gè)對漢字造型結構發(fā)展的直觀(guān)感受，這點(diǎn)一般人也是達不到的。另外一個(gè)就是筆法，這個(gè)就比較玄乎了，因為你看不到古人究竟怎么寫(xiě)怎么運筆的'，你只能通過(guò)墨跡去推測，篆書(shū)和隸書(shū)還好，筆法不多，后世墨跡遺留下來(lái)，大體也能看出個(gè)七七八八，比較頭疼的碑帖，大體上只有外形和筆意，很難看出具體的寫(xiě)法，所以關(guān)于一些筆畫(huà)的爭議就比較多，例如歐體的鉤，到底是跪筆彈鋒一筆寫(xiě)成還是分兩筆寫(xiě)成，這不同的人有不同的寫(xiě)法，你可以說(shuō)是歐陽(yáng)詢(xún)的寫(xiě)法，也可以說(shuō)不是。
而且談到筆法，這就是個(gè)具體的細致活，普通人通常也打不到這個(gè)地步，何況現代根本不用毛筆的鍵盤(pán)人。筆法，你需要去總結各種字體和書(shū)家的筆法，橫撇豎直，楷書(shū)還好，比較規則和規律，變化并不是太多，但行書(shū)和草書(shū)就越來(lái)越多，想要一一總結就是一件很費力的事情，需要專(zhuān)門(mén)花時(shí)間精力去應對，這點(diǎn)普通人根本做不到。
所以總而言之，就書(shū)法而言，普通人是達不到也無(wú)需達到的。
那么我們學(xué)什么？學(xué)寫(xiě)字，就要學(xué)字和怎么寫(xiě)。字就要看學(xué)什么字，通常是楷書(shū)，但為什么是楷書(shū)？道理很簡(jiǎn)單，因為我們日常用的就是楷書(shū)。而從審美上說(shuō)，楷書(shū)是經(jīng)典，是趨向成熟和穩定的漢字構型，不會(huì )輕易改動(dòng)變化。所以學(xué)寫(xiě)字，你需要學(xué)楷書(shū)，認真學(xué)習楷書(shū)，學(xué)習最經(jīng)典最優(yōu)美的藝術(shù)完成體。適當補充之前漢字構型的知識，這樣可以幫助你充分理解楷書(shū)漢字造型的原理和原有，知道它這個(gè)字為什么會(huì )這樣寫(xiě)，跟之前字形的比較，你會(huì )發(fā)現為什么會(huì )簡(jiǎn)化為什么會(huì )繁化等等，這樣你更為深刻地理解了楷書(shū)，寫(xiě)起來(lái)自然也就容易一些，參此原理，行書(shū)也是如此。
至于怎么寫(xiě)，普通人就不用那么較真了，毛筆和硬筆差不多，來(lái)回那幾種寫(xiě)法，只要專(zhuān)門(mén)的人講解和親自教授即可，不用在這上面花費大量心思，功力是需要時(shí)間的，而變化是需要心思的，兩者都欲速則不達。
認真學(xué)習楷書(shū)之后，可以學(xué)習行書(shū)，這才是日常真正用到的書(shū)寫(xiě)方法，你不可能一筆一劃寫(xiě)楷書(shū)，更多地是連寫(xiě)，行書(shū)快捷方便，但也不是任意而為，所以你需要學(xué)習。
不要聽(tīng)信外面人瞎說(shuō)，他們以書(shū)法的要求去要求普通人是不正確的，普通人更多地是學(xué)習如何寫(xiě)字，寫(xiě)出好看的字，而不是學(xué)習和練習書(shū)法，實(shí)用兼顧審美，而不是審美主導實(shí)用，跟古代不一樣，教授書(shū)法的人需要轉變思路。
剛才突然領(lǐng)悟到一點(diǎn)，用筆要有閑，所謂閑就是要有空間，要有保留，有給筆伸縮的空間，才能有余地輾轉騰挪，自由發(fā)揮。但這是個(gè)由實(shí)入虛的過(guò)程。用筆，一分，二分，三分都用到捺這么粗的了。如果太實(shí)，捺劃會(huì )用到四分甚至五分，這樣就很粗很粗了，大楷我不懂，中楷肯定會(huì )寫(xiě)的很大，很粗壯。所以要有一定的閑余空間，除了較粗的筆畫(huà)，典型的例如捺，用到三分筆之外，正常是一分和二分之間交替使用。起筆可以二分可以一分，行筆可以一分可以二分，轉折可以用到二分，豎也是如此。
所以寫(xiě)中楷，能在一分至三分中間自由運用，這個(gè)字就會(huì )靈動(dòng)自由很多。不過(guò)這是又實(shí)入虛的過(guò)程，一開(kāi)始會(huì )寫(xiě)的很死板，一分筆，從頭到尾一分，捺就二分，二分筆，從頭到尾都是二分，捺就四分，再大就寫(xiě)不開(kāi)了，起承轉合之處都會(huì )很死板，會(huì )像樹(shù)木的鼓瘤，很不自然，不利爽，不輕松，不靈動(dòng)。只有當這些問(wèn)題都犯過(guò)，用筆習慣了，就要開(kāi)始悠著(zhù)點(diǎn)兒了，自然慢慢也就有進(jìn)步了。做人貌似也如此，欲速則不達。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )13
在丹桂飄香的季節，我加入了文化館的書(shū)法學(xué)習班，學(xué)習的時(shí)間是歡樂(lè )的，也是短暫的，轉瞬間，在寒冬歲尾，第一期書(shū)法班在我們的不舍中即將結束。雖然只有短短四個(gè)多月的學(xué)習，然后，有良師教育，有同學(xué)相伴學(xué)習，真是令我收獲良多，現總結如下：
一、了解書(shū)法的系統學(xué)問(wèn)。
書(shū)海浩瀚，名家輩出，作為一名業(yè)余的書(shū)法愛(ài)好者，雖心憧憬之，卻不知從何開(kāi)頭。陳斯老師在開(kāi)學(xué)初就為我們系統地介紹了各個(gè)朝代書(shū)法的名家及其特點(diǎn)，在他的建議下，我選擇了褚遂良的《伊闕佛龕碑》作為臨摹帖。褚遂良的字清秀雅致，內蘊而不張揚，《伊闕佛龕碑》又是他的精品之作，臨摹了一個(gè)學(xué)期，收獲良多。
二、訂正錯誤姿態(tài)，調整學(xué)習方法。
由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)老師教導，雖然自己兒時(shí)曾練過(guò)一段時(shí)間，但始終無(wú)法把握要領(lǐng)，字也沒(méi)有進(jìn)步，往往練著(zhù)練著(zhù)就布滿(mǎn)挫敗感，以至對書(shū)法也提不起練習的愛(ài)好。陳老師一眼就發(fā)覺(jué)了我的問(wèn)題所在，最大的.緣由是握筆姿態(tài)不對，沒(méi)有手腕發(fā)力，所以字寫(xiě)的虛軟無(wú)力，于是，在陳老師的訂正下，我最終把握了正確的握筆姿態(tài)，字也得到了進(jìn)步。另外，在學(xué)習方法上，我們常用的就是抄書(shū)式地臨帖，往往一抄一大本，追求快、多，字卻沒(méi)有多大進(jìn)步。陳老師建議我們每天五個(gè)字，每個(gè)字反復的練習，多多亦善，這個(gè)方法一下子把無(wú)趣的書(shū)法聯(lián)系變成了一個(gè)好玩的嬉戲，每天練著(zhù)，看著(zhù)自己的進(jìn)步，都不想停筆。
三、開(kāi)拓了眼界，了解書(shū)法之美，提升內在修養。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )里，我們每天都在匆忙地奔波著(zhù)，所謂“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”，我們的心找不到安放的地方。而書(shū)法，能讓我們焦躁的心靜下來(lái)，感受身邊的美妙。冬日的早晨，暖暖的陽(yáng)光，臨帖，看帖，一本書(shū)，一杯茶，已是我最大的享受。
最終，感謝文化館的這期活動(dòng)，讓我們可以跟著(zhù)老師開(kāi)頭系統的學(xué)習，我想，只要我們仔細、勤奮、堅持，終有一天，也能寫(xiě)出像陳老師一樣美麗的字。然而，學(xué)習書(shū)法是一個(gè)浩瀚的過(guò)程，短短的幾個(gè)月是完全不夠的，盼望文化館的書(shū)法班能夠始終辦下去，讓更多人了解書(shū)法，愛(ài)上書(shū)法，發(fā)揚我們中國的國粹。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )14
喜歡書(shū)法應該從進(jìn)師范時(shí)計起，周元江老師和胡吉祥老師的字一直以來(lái)對我都是一種仰慕。參加工作后，由于工作激情忙于教書(shū)育人，但是，喜歡和愛(ài)好一直沒(méi)有間斷過(guò)。免不了常買(mǎi)一些自己喜歡的帖讀一讀、練一練。到青龍中學(xué)教書(shū)后，還訂閱了中國書(shū)法進(jìn)行學(xué)習，但由于基礎太差，好多地方總是不能理解，動(dòng)筆也是憑偶爾的興趣而已。
工作之余，讀了一些有關(guān)書(shū)法方面的書(shū)，也臨了一些碑帖。到政府部門(mén)工作后，這種興趣越來(lái)越濃，只要認為好帖就臨寫(xiě)一番。到紀委工作后，特別是深受宗書(shū)記愛(ài)好理念的啟示，多看、多想、多練變有了一些深層次的看法，經(jīng)王林老師的多次點(diǎn)撥，使我對學(xué)習書(shū)法，使我對書(shū)法方面的知識、認識和欣賞水平有了較大的提高�，F就學(xué)習談一點(diǎn)感想和體會(huì )。
重在臨。會(huì )寫(xiě)字的人很多，但只有熟練地掌握了書(shū)法的技法和知識，才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀(guān)賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng )作高度。我們學(xué)習書(shū)法首先遇到的問(wèn)題是“學(xué)什么、怎么學(xué)”的問(wèn)題？在實(shí)踐中體會(huì )到，學(xué)習書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現代人的帖。但是，為主的應臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當代大師們都論述得很清楚，我們只要結合自己的實(shí)際情況照著(zhù)做就行了。啟功大師在給書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō)：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣”。不管是誰(shuí)的話(huà)，只要有理，就得聽(tīng)，學(xué)現在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣�！皩�(xiě)帖主要抓結構，結構對了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì )說(shuō)象某家、似某帖�！眴⒐ο壬鷮εR古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。
貴在勤。學(xué)習書(shū)法有“苦”、有“樂(lè )”，是苦中求樂(lè )。清人“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句，比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。書(shū)法家馮國語(yǔ)先生的名言“無(wú)情何必來(lái)斯世，有好終須累此身”，深刻地揭示了書(shū)法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說(shuō)：我練書(shū)法，經(jīng)過(guò)的是“五步煉獄”。龍躍天門(mén)，虎臥鳳闕，神劍森列，無(wú)羈走馬，皆以臨為先。帖拜名師，不慕虛名，凝神錘造。此為一。心慕手追，別開(kāi)蹊徑，獨創(chuàng )一格。此為二。
廣納、博取、能容，天地為師，人人為師。此為三。知識、人品、涵養與之并輝。此為四。悟性為第五。何為悟性？“都道悟性為第一，我言悟性是忘機。疾風(fēng)驟雨張長(cháng)史，落花飛雪僧布衣，得骨得髓承前訓，古風(fēng)古貌不隨俗。頓悟本來(lái)勤中生，胸納百川筆自逸�！笨梢�(jiàn)，要想在書(shū)法藝術(shù)方面有所成就，不經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，不經(jīng)過(guò)深鉆細研和認真地體驗醒悟是不可能的。但是，光靠“悶著(zhù)頭”苦練也是不行的，還有一個(gè)學(xué)練的方法、竅門(mén)問(wèn)題。著(zhù)名書(shū)法家歐陽(yáng)中石說(shuō)：字不是“練”好的，是“學(xué)”好的。
學(xué)就是拿，拿就是學(xué)。要想著(zhù)自己是“寫(xiě)字”的，而“字”寫(xiě)得最好的是王羲之、顏真卿這樣的古人，如果不老老實(shí)實(shí)地向先賢們學(xué)習，不堅持到傳統寶庫中去拿寶，“字”是寫(xiě)不好的。又說(shuō)：馬無(wú)夜草不肥，人無(wú)外財不富。就學(xué)習書(shū)法來(lái)說(shuō)，“外財”就是向外人學(xué)習，向外人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習，把外人的好東西都吸收甚至“搶”過(guò)來(lái)。不向外人學(xué)習，就不能豐富和造就自己。在“發(fā)外財”中，傳統寶庫里的外財最豐富，這個(gè)寶庫對誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén)的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的！
由此看來(lái)，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結合起來(lái)，做到有才華而不淺嘗輒止，以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應手，剛柔相濟，創(chuàng )作出氣勢恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。
恒在情。對書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好，是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎。對于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛(ài)不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情，是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。
情感因素在書(shū)法藝術(shù)中是非常重要的，書(shū)法就是講功力和情性。有很多老同志功底很好，但情性不行，寫(xiě)得很死、很板。功力是技法性的'，情性是精神性的，這是兩個(gè)不同的層面。這也就是人們常說(shuō)的要以心境平和、不激不厲的心態(tài)來(lái)進(jìn)行書(shū)法練習。這就既要有功夫，掌握規矩法度；又須見(jiàn)情性，奔軼絕塵，蹈乎大方而不逾矩。所謂心手雙暢，功情兩全。使心之所想、情之所感、意之所托、筆之所動(dòng)躍然紙上，完成揮灑才情、表露氣質(zhì)、張揚個(gè)性和擴散美感的生動(dòng)過(guò)程。
行在美。在學(xué)習書(shū)法的實(shí)踐活動(dòng)中，常遇到有些書(shū)法作品寫(xiě)得美觀(guān)大方、活潑生動(dòng)，讓人覺(jué)得很美，看起來(lái)很舒服，甚至有些字不認得，大家也覺(jué)得好看。有的作品寫(xiě)得古古怪怪的，看了就不舒服。對一幅書(shū)法作品的欣賞和評估有時(shí)存在分歧，甚至截然不同的看法。這是欣賞者個(gè)人的愛(ài)好、水平和審美角度的差異。學(xué)書(shū)法要不斷提高個(gè)人欣賞和評估書(shū)法作品的水平和能力。馬克思在《一九四四年經(jīng)濟——哲學(xué)手稿》中說(shuō)：“如果你想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養的人�！鼻迦巳~橫山說(shuō)：“大凡人無(wú)才則心思不出，無(wú)膽則筆生畏縮，無(wú)識則不能取舍，無(wú)力則不能自成一家�！笨梢�(jiàn)提高欣賞和鑒賞水平，對于書(shū)法愛(ài)好者是必要的，對于從事書(shū)法藝術(shù)者更為重要。只有不斷學(xué)習和豐富個(gè)人對書(shū)法藝術(shù)的知識，不斷提高文學(xué)、美學(xué)等方面的知識和修養，才能提高我們的欣賞、鑒賞水平和創(chuàng )作能力。
要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我，在書(shū)法學(xué)習中，追求美的風(fēng)格，也就是自己認為“怎么美就怎么寫(xiě)”�？匆环鶗�(shū)法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結構，也要看整幅作品中是否有變化，結體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達情盡性，神采飛揚。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀(guān)的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。但，好的始終是好的，這一點(diǎn)無(wú)論何人都不能超越，以無(wú)法超越。書(shū)法學(xué)習是無(wú)止境的，是長(cháng)期學(xué)習追求、不懈奮斗的事，只有將整個(gè)身心加以?xún)A注，不斷超越自我，多看、多想、多練，終定能有所收獲。
學(xué)習書(shū)法心得體會(huì )15
中國書(shū)法經(jīng)過(guò)幾千年的沉淀、積累和發(fā)展，已成為獨具華夏特色的文化瑰寶。關(guān)于如何學(xué)習書(shū)法，我有“三個(gè)經(jīng)驗”體會(huì )與書(shū)法愛(ài)好者共勉。本人經(jīng)歷了從不知到有知，從知之甚少到知之較多，從寫(xiě)字到書(shū)法，從不自覺(jué)到自覺(jué)的過(guò)程。從我知事的那天起，就把它作為終身追求的一項事業(yè)，從真學(xué)上下功夫。堅持60多年如一日，為國家學(xué)，為民族學(xué)，為傳承和創(chuàng )新而學(xué)。家境貧寒，買(mǎi)不起燈油和筆墨，就用山上的松樹(shù)油照明，用樹(shù)枝當筆，以大地當紙;沒(méi)有字帖，就蹲在墓碑前觀(guān)摩習練;出門(mén)在外，沒(méi)有筆墨，就在自己的膝蓋上比劃名碑名帖;有條件時(shí)拼命學(xué)，沒(méi)有條件時(shí)千方百計創(chuàng )造條件學(xué)，工作繁忙時(shí)擠出時(shí)間學(xué)，把別人用于唱歌、跳舞和釣魚(yú)的閑余，都用來(lái)學(xué)書(shū)法，這樣抓住空暇刻苦學(xué)，自覺(jué)地把學(xué)習書(shū)法作為生活中除衣食之外的須臾不可缺少的第三件大事，不管生活條件多艱苦，也不管工作環(huán)境多險惡，從未間斷過(guò)認真學(xué)書(shū)法。
善練是方法。人間凡事，沒(méi)有學(xué)不會(huì )，只有不會(huì )學(xué)�！盁o(wú)巧不成書(shū)”，學(xué)習書(shū)法，既要有決心，更要講方法。方法是渡河之舟。我在學(xué)習書(shū)法時(shí)，堅持“帖學(xué)與碑學(xué)并重，古法和今法相濟;楷行習練交叉，常練榜書(shū)在先;首要把握重心，字形結構嚴謹;注重學(xué)習效率，練字習法共進(jìn);心中有字在胸，下筆方可有神”。從而，變苦練為善練，變死練為活練，變練一體為練多體，變單練書(shū)法為繪畫(huà)、雕刻(石、木、竹)、裝裱并舉。這樣，相互滲透，相互促進(jìn)，相互融會(huì )，事半功倍。
苦研是恒守。書(shū)法是我國千古絕唱的線(xiàn)條藝術(shù)之一。要傳承和發(fā)展，必須刻苦鉆研、持之以恒地探清其脈絡(luò )，理清其源泉，把握其精髓，效法其規范，開(kāi)掘其新境。據此，我進(jìn)入大學(xué)后，就發(fā)奮學(xué)習王羲之、黃庭堅、顏真卿、蘇東坡、張懷瓘、懷素等歷代書(shū)法名家的書(shū)法理論，既研習書(shū)法的歷史進(jìn)程和演化，又研習書(shū)法的產(chǎn)生形成與風(fēng)格;既研習各種書(shū)體自身的美學(xué)原則和技法規律，又研習各種書(shū)體的用筆技術(shù)與文化背景;既研習我國的.書(shū)法和繪畫(huà)，又研習源遠流長(cháng)的中華文化原生態(tài)的基礎構筑，凡是有利于學(xué)習、弘揚和創(chuàng )新書(shū)畫(huà)藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域都有所涉獵。因此，從創(chuàng )立自己超越傳統的握筆方法，到行之有效的“書(shū)法重心學(xué)”，從寫(xiě)字的基本筆法到字體的和美結構，從帖學(xué)到碑學(xué)，從書(shū)寫(xiě)形式到書(shū)寫(xiě)內涵，從學(xué)會(huì )一體到學(xué)會(huì )多體，從學(xué)好一家到學(xué)會(huì )百家，從集百家之長(cháng)到獨具個(gè)性特點(diǎn)，從書(shū)法的外形美到書(shū)法的內在美等等，都進(jìn)行過(guò)認真不懈地研習。同時(shí)還研習了唐詩(shī)宋詞和哲學(xué)、美學(xué)，不斷為自己的書(shū)法創(chuàng )作，打下堅實(shí)牢固的基礎和吸取鮮活元素的條件。實(shí)踐使我深切地感悟到：沒(méi)有凝練厚重的文化底蘊，領(lǐng)悟不了書(shū)法的真諦精華，充其量就只能做個(gè)寫(xiě)字匠，而永遠、絕對當不成書(shū)法家。
妙用是目的。世界上沒(méi)有任何事情比服務(wù)民眾、貢獻社會(huì )更有意義。妙用書(shū)法之途亦理應如此。我上小學(xué)二年級時(shí)，就給鄉親們寫(xiě)春聯(lián)，后來(lái)從中學(xué)到大學(xué)，從機關(guān)到農村，辦板報墻報、布置會(huì )議室、慶典寫(xiě)橫幅標語(yǔ)、表彰大會(huì )寫(xiě)獎狀、太平盛世入碑林以及與世界各國開(kāi)展文化交流，無(wú)所不用其極。辦展覽、出專(zhuān)集，刊發(fā)報紙、雜志，收進(jìn)典籍、文庫，運用電視網(wǎng)絡(luò )，讓廣大民眾從中獲得美的享受。同時(shí)，教學(xué)生、發(fā)范本，為從中央到地方的各級各主管領(lǐng)導、民間社團和企業(yè)家及城鄉老百姓書(shū)寫(xiě)橫批中堂，為抗災扶貧助教等公益活動(dòng)捐獻作品，只講付出，不求回報。把自己的所學(xué)之長(cháng)貢獻給祖國和人民，心曠神怡，樂(lè )在其中。
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