給教師的建議讀后感（精選15篇）
當看完一本著(zhù)作后，想必你一定有很多值得分享的心得，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編收集整理的給教師的建議讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
給教師的建議讀后感1
人類(lèi)進(jìn)入21世紀，書(shū)籍——這一古老的傳媒似乎已離我們越來(lái)越遠。人們越來(lái)越不喜歡讀書(shū)，我們讀書(shū)的目的性、功利性也越來(lái)越強，為考試而讀，為作文而讀，為娛樂(lè )而讀，我們已越來(lái)越欣賞“快餐式”的文化，而我們的文化底蘊也變得越來(lái)越淺薄。
我利用近兩年的時(shí)間，讀了《給教師的建議》這本書(shū)。該書(shū)是當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，即使在今天，對于我們的教育教學(xué)工作仍然有著(zhù)重要的指導意義。他給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，很多都是他在教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真實(shí)生動(dòng)。讀完之后，我由衷地說(shuō)：“蘇霍姆林斯基真偉大，不愧是世界著(zhù)名的教育理論家和實(shí)踐家�！彼绲兰页０愕拿恳痪湓�(huà)是那么實(shí)在又是那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的。能吸引我的地方很多，如《提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問(wèn)題》、《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》、《談?wù)剬筮M(jìn)生的工作》、《談淡教師的教育素養》等，因為這些是我在工作中迫切希望解決的問(wèn)題�？戳撕�，對我幫助很大。在這里我談一談自己讀后的感受與啟發(fā)。
一、教師要理解學(xué)生的苦衷
體諒學(xué)生的苦衷，是一個(gè)講不講人道的問(wèn)題，是一個(gè)教師職業(yè)道德問(wèn)題，同時(shí)也是教育觀(guān)念和教育方法問(wèn)題。你只有去體諒學(xué)生，以他的苦為苦，你才能真正關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，而不僅僅將他作為提高你教育業(yè)績(jì)的工具。是一個(gè)教育方法問(wèn)題，是說(shuō)你體諒他的苦衷，你就會(huì )盡力去除那些能導致他苦衷的方法。這些方法因為讓學(xué)生極不舒服，所以一定是不科學(xué)或不藝術(shù)的。你體諒學(xué)生的苦衷，你被學(xué)生從心底里接受了，你就握著(zhù)一把鑰匙，一把讓學(xué)生學(xué)業(yè)成功，也同時(shí)讓你事業(yè)成功的鑰匙。其中這句話(huà)最值得我們深思一—教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現深藏在每一個(gè)人內心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現自己�！�
二、教師要有寬容精神
寬容不僅是一種方法或手段，寬容是精神，是一種美德。如果我們凡事只認為自己是正確的，別人是錯誤的，如果我們甚至不能同有不同見(jiàn)解、不同性格的人相處，如果我們與任何獨立獨行或標新立異的人無(wú)法溝通，那么我們沒(méi)有學(xué)會(huì )寬容。我們已邁入了一個(gè)多元化的世界，進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是要具有寬容精神。寬容會(huì )使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。
三、教師要學(xué)會(huì )敬畏
我們教師敬畏什么？要敬畏真理。學(xué)校是傳達真理的地方。敬畏真理，教師間的交流與合作才能真正實(shí)現，師生間在真理面前人人平等的理想才可能變?yōu)楝F實(shí)。教師要敬畏權威。一所學(xué)校里有多個(gè)權威代表一所學(xué)校的實(shí)力。敬畏權威很重要，敬畏權威就意味不妒能忌賢，意味著(zhù)對權威的某些缺陷保持寬容。學(xué)校應有權威的氛圍，才能催生出眾多權威。教師要敬畏生命，生命是自然的精華。學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨立生命體，即使你看到的學(xué)生再厭惡，你也應把他視為生命。敬畏生命才能真正地愛(ài)每個(gè)孩子。學(xué)會(huì )敬畏的人，格外謙遜，格外自足。
四、教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生
我們往往通過(guò)外部手段讓學(xué)生讀書(shū)，這些外部手段合起來(lái)用一個(gè)字來(lái)概括，那就是“逼”！用批評、教育、幫助、指導、訓練、懲罰的`辦法來(lái)逼，或用表?yè)P、獎勵、哄騙、引誘的方法來(lái)逼。外部手段往往有效，卻沒(méi)有長(cháng)效。最持久的辦法是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的力量。對知識的渴望是人的本能，沒(méi)有比本能更大的力量。因此，教師要想方設法讓知識本身吸引孩子。
五、教師要與學(xué)生共同學(xué)習
我認為學(xué)校要形成師生共同學(xué)習的特色。師生共同學(xué)習，首先是一種姿態(tài)，一種教師將自身與學(xué)生置于平等地位的姿態(tài)。在許多方面，師生之間不可能完全平等，平等是有條件的，如果教師和學(xué)生都作為學(xué)習者的身份出現，則師生同時(shí)面對知識，才可能平等起來(lái)。師生共同學(xué)習，是一種氛圍。教師和學(xué)生成為自己學(xué)習的主人，就會(huì )激發(fā)起很大的創(chuàng )造性和積極性。教師在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的狀態(tài)下，教學(xué)才會(huì )更有效。師生共同學(xué)習，更是一種教學(xué)方法。這種方法對教師的課堂組織的技巧和能力提出更高的要求，尤其是師生的共同學(xué)習對教師課堂控制方式是個(gè)挑戰。
六、教師應當與書(shū)籍結下“終生之緣”
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一天只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導，現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研……帶著(zhù)這些問(wèn)題。我尋找答案。書(shū)中所寫(xiě)：“怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，只不過(guò)是入門(mén)的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟�！弊x了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方而密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)創(chuàng )造、自我提高的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們應該首先考慮的！
給教師的建議讀后感2
越來(lái)越感到知識含量的不足文化底蘊的蒼白。讀書(shū)是唯一的出路讀書(shū)是迫切的希望！但由于平時(shí)很少有時(shí)間靜下心來(lái)讀書(shū)一直沒(méi)有去讀。這個(gè)暑假我終于實(shí)現了這個(gè)愿望。早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書(shū)蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題切實(shí)提高教育教學(xué)質(zhì)量他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的建議》一書(shū)。
書(shū)中給教師提出了一百條建議每一條建議談一個(gè)問(wèn)題有生動(dòng)的實(shí)際事例也有精辟的理論分析很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例娓娓道來(lái)有益于教師開(kāi)闊眼界提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后感觸頗深啟發(fā)非淺。 印象最深的就是書(shū)中提出了一個(gè)令老師頭疼的問(wèn)題就是：為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的考試不及格的學(xué)生而到二三年級的時(shí)候還會(huì )遇到落伍的不可救藥的學(xué)生。這個(gè)問(wèn)題在蘇霍姆林斯基所處的那個(gè)年代存在就在現在也一點(diǎn)也沒(méi)減少。在上學(xué)期我所教的班級中最高分與最低分之間就相差了40多分。
說(shuō)起這方面的原因以前我總是歸結為學(xué)生不用功腦子笨而沒(méi)有積極從自身上找原因。那么造成這種差距的原因到底是什么呢 蘇霍姆林斯基做出以下解答：這是因為學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域—————腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。我對這句話(huà)的理解就是要"因材施教"也就是學(xué)校一直提倡的"即備教材又備學(xué)生"。要想因材施教就必須對"材"進(jìn)行細致的了解諸如性格脾氣家庭背景學(xué)習方式思維特點(diǎn)等加以熟知從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng )造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情境。
就像蘇霍姆林斯基所說(shuō)的.：使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)使他們享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。這樣他們就會(huì )感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步才會(huì )"點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。"讀完之后，我反省自己是否真正做到了這一點(diǎn)呢，在不同的班級對不同的學(xué)生提著(zhù)相同的問(wèn)題，留著(zhù)相同的作業(yè)考的是相同的試卷做錯之后，也不能及時(shí)個(gè)別交流。所以差生的存在就成了現實(shí)。學(xué)生不會(huì )聽(tīng)不懂老師講的課程就會(huì )違反紀律，最終導致惡性循環(huán)，教師每天被學(xué)生折騰的心浮氣躁筋疲力盡。
給教師的建議讀后感3
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)，感受頗深。他精練的語(yǔ)言、閃光的思想，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。作為教育理論家和實(shí)踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者，他的教育實(shí)踐鼓舞著(zhù)千百萬(wàn)教師。他相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。
蘇霍姆林斯基給教師建議的第一條就是：請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。本書(shū)一開(kāi)始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問(wèn)題：“為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？”是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)講，還是應該從我們教師自己身上找某些原因？其實(shí)，學(xué)生學(xué)習也是在從事一種腦力活動(dòng)，本書(shū)中有一個(gè)很形象的比喻：有的孩子能打20桶水卻不費吹灰之力，而有的孩子只打了5桶水也累得筋疲力盡了；同樣一道題，有的同學(xué)只需5分鐘就能解答出來(lái)，而有的孩子需花半個(gè)小時(shí)以上，腦力活動(dòng)和體力活動(dòng)一樣，也應因人而異，個(gè)別對待。對后一種孩子應以特別的關(guān)照，了解他們的日常生活習慣、脾氣、家庭背景等原因，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng )造設計出能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情景，這也是教學(xué)和教育的目的之所在，讓他們真正享受到腦力勞動(dòng)中的成功樂(lè )趣，讓他們也感覺(jué)到自己也是在一點(diǎn)一滴的進(jìn)步中。要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)，就像蘇氏在文中提到的那位數學(xué)教師的數學(xué)課。他認為不存在什么對學(xué)生都一律適用的在學(xué)習上取得成就的先決條件。教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。如果教師善于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預示著(zhù)并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去，就連那些調皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專(zhuān)心致志地學(xué)習��！在學(xué)習中取得成就——這一點(diǎn)，形象地說(shuō)，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著(zhù)“想成為一個(gè)好人”的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑，教師要愛(ài)護這條蹊徑和這點(diǎn)火花。對于蘇霍姆林斯基的這段經(jīng)典論述，對于這一點(diǎn)我感觸很深。在我的課堂上，對于學(xué)生的能動(dòng)性、個(gè)性化注意的不夠，尤其是大師文中提到的分層教學(xué)法、分層作業(yè)法，我在教學(xué)中很少運用，覺(jué)得麻煩，大量的時(shí)間是在對一部分學(xué)生講課，而對于學(xué)習沒(méi)有困難或是學(xué)生困難的學(xué)生關(guān)注不足。由此，使我想到教師角色的定位，不應是固定的，在適當的時(shí)候，把指揮棒也交給學(xué)生，更能發(fā)揮學(xué)生的主體性與能動(dòng)性，使每一位學(xué)生都成為積極主動(dòng)的學(xué)習主體，讓每一位學(xué)生不僅參與學(xué)習，而且都有機會(huì )參與學(xué)習有關(guān)的活動(dòng)中去。在活動(dòng)中輕松、愉快地掌握知識，增長(cháng)本領(lǐng)，從而達到樂(lè )學(xué)、會(huì )學(xué)的境界。因此，教師在了解每個(gè)學(xué)生的基礎上，應給學(xué)生多提供成功的機會(huì )，創(chuàng )造成功的條件。使他們獲得成功的滿(mǎn)足感，會(huì )促進(jìn)他們不斷取得進(jìn)步。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí)，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線(xiàn)。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫(xiě)道：“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線(xiàn)把孩子們都栓在我的身邊來(lái)，這就好比是一根無(wú)形的韁繩，只要一個(gè)兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線(xiàn)就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽(tīng)了——思想開(kāi)了小差�！�
我在教育教學(xué)中體會(huì )到，教師這個(gè)人類(lèi)靈魂的工程師要做到教書(shū)育人、持續穩定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線(xiàn)”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根“絲線(xiàn)”，通過(guò)這根“絲線(xiàn)”來(lái)培養和尊重每個(gè)學(xué)生的人格，發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng )建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長(cháng)。
本書(shū)一開(kāi)始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問(wèn)題：“為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？”是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)講，還是應該從我們教師自己身上找某些原因？
因為班里也有遮這樣的一些“大將”，所以這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛(ài)每一位孩子？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個(gè)人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對象，更不是被動(dòng)等待我們去塑造的蒼白魂靈，我們應該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一份陽(yáng)光，給那些“無(wú)藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學(xué)習困難”的學(xué)生，應走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出，有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗的.教師通常就當堂布置給他。學(xué)習較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，千萬(wàn)不要讓他光是聽(tīng)別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來(lái)。一定要設法讓他獨立思考，因為在思考的過(guò)程中就已經(jīng)包含著(zhù)運用知識的因素，要促使他在每一節課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。
說(shuō)說(shuō)容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點(diǎn)，反正我覺(jué)得我還沒(méi)有很好的做到。因為我給學(xué)生上著(zhù)同樣的課，提著(zhù)同樣的問(wèn)題，做著(zhù)同樣的作業(yè)，考著(zhù)同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。雖然有時(shí)也想改變，比如在給一些后進(jìn)生布置作業(yè)時(shí)，也減少了閱讀、寫(xiě)作方面的作業(yè)，但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠了。我想，我做不到這些，大概就和我缺少教育素養有關(guān)吧？
而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B》中恰恰提到了，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。讀書(shū)應該成為教師的精神需要。而我呢？大多數時(shí)候都忙著(zhù)批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽(tīng)課，有多少時(shí)間在煞有其事地捧著(zhù)教育名著(zhù)或教育雜志在閱讀呢？只有在寫(xiě)論文、寫(xiě)計劃、總結或上公開(kāi)課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案。真是太可悲了。一個(gè)成功的老師應該是一個(gè)會(huì )讀書(shū)會(huì )思考的人，我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來(lái)，多看，多想，多實(shí)踐。這樣，才能有更大的進(jìn)步。
讀著(zhù)《給教師建議》這部教育著(zhù)作，并不斷地把其理論和精華有選擇地應用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，努力提高自己的教學(xué)技巧，形成一套自己的教學(xué)風(fēng)格。正像蘇霍姆林斯基所說(shuō)，每天不斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。這樣有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。
《給教師建議》讓我愛(ài)不釋手，是因為它真正能夠讓我掩卷沉思時(shí)反省自己，使自己看到不足。因為，蘇霍姆林斯基，他正像一面鏡子，他對教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠與執著(zhù)，他深?lèi)?ài)著(zhù)每一個(gè)學(xué)生，他關(guān)懷著(zhù)每一個(gè)成長(cháng)的生命，他勤奮地分析研究著(zhù)每一個(gè)看似細節的教育現象。我想，當你了解他那無(wú)私奉獻自己的人生，領(lǐng)略他的卓越成就，你也同樣會(huì )產(chǎn)生敬仰之情，他可以是良師也是益友，他是一面鏡子，也是一本教科書(shū)。相信每一位愛(ài)教育的人，都會(huì )愛(ài)上這本書(shū)的。作文
給教師的建議讀后感4
20xx年暑假期間，我讀了鄭杰編著(zhù)的《給教師的一百條新建議》一書(shū)，收獲頗多。盡管目前的教育形式發(fā)生了翻天覆地的變化，但他生動(dòng)的實(shí)例、精煉的語(yǔ)言、發(fā)自?xún)刃牡膶W(xué)生的愛(ài)和閃光的思想，對我們來(lái)說(shuō)，就像甘泉雨露，滋潤著(zhù)一個(gè)個(gè)干涸的靈魂。
我讀了該書(shū)的前面一部分內容，特別是其中的第四條和第二十條、以及第二十二條建議：教師應享受生活；回歸女性；要有寬容精神。我想了很多，感觸頗深，在此，我簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱淖x后感受。
三者之間有著(zhù)很緊密的聯(lián)系。首先是關(guān)于教師應享受生活。不僅是教師，只要是人都應該享受生活。如果你是一個(gè)有智慧的人，就應該積極擺脫生活及工作上的壓力，試著(zhù)解放自己、拯救自己，切莫因工作繁忙而忘記活著(zhù)的意義，我們是人民教師，盡管有時(shí)社會(huì )競爭很激烈，我們仍然要讓自己自由而快樂(lè )，因為我們的周?chē)刑嗵煺婵蓯?ài)的孩子，他們正處在做夢(mèng)的年齡，我們不應該打擾他們，而應該和他們一起享受著(zhù)天生的有利條件。其次，要回歸女性。在中小學(xué)校里，女教師占據的比例很大。在中國傳統文化中，中國女性有很多優(yōu)點(diǎn)，如勤勞、有氣節、識大體、忍耐性強等，正因為如此，女教師更應將這些良好品質(zhì)展示在女孩子面前，間接的引領(lǐng)著(zhù)我們的女孩子養成各種良好品質(zhì)，因為她們最終要為人母。如果我們喪失了女性的`特質(zhì)，在教育男孩子時(shí)就容易以自己的觀(guān)點(diǎn)壓制他們，讓他們失去陽(yáng)剛本色，就像人們常說(shuō)的一句話(huà)：“陽(yáng)衰”皆因“陰盛”起。此時(shí)，教師應扮演好各自的角色，和孩子們一起快樂(lè )地享受生活。再次，教師要有寬容精神。寬容是女人一生要學(xué)的哲學(xué)，懂得寬容的女人，是生活的智者，她因為目光遠大，所以心胸開(kāi)闊，善明事理，勇于開(kāi)拓。她追求的是不變的將來(lái)，永恒的春天，競爭的人生。當我們面對每一個(gè)個(gè)性化的孩子時(shí)，我們僅僅以個(gè)人的眼光去取舍，心中就會(huì )涌現出這些詞語(yǔ)：笨孩子、臟孩子、調皮蛋、遺棄蟲(chóng)……在這個(gè)多元化的世界里，擁有寬容精神的人才有資格不被淘汰。雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷�！比绻覀兠恳晃焕蠋煻家詫捜莸男膽B(tài)來(lái)看待周?chē)暮⒆优c同事，以一顆仁愛(ài)的心來(lái)對待這個(gè)多樣復雜的社會(huì )，那么寬容不僅在面對異己時(shí)有用，也意味著(zhù)造福自己。讓我們掙脫身心的一切束縛，自由地享受著(zhù)女性的快樂(lè )生活。編輯評語(yǔ)如果我們每一位老師都以寬容的心態(tài)來(lái)看待周?chē)暮⒆优c同事，以一顆仁愛(ài)的心來(lái)對待這個(gè)多樣復雜的社會(huì )，那么寬容不僅在面對異己時(shí)有用，也意味著(zhù)造福自己。讓我們掙脫身心的一切束縛，自由地享受著(zhù)女性的快樂(lè )生活。
給教師的建議讀后感5
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習別人的教育經(jīng)驗是一件很復雜的事，是一種創(chuàng )造�！奔�，學(xué)習別的教師的經(jīng)驗不是簡(jiǎn)單地照搬挪用，而是在觀(guān)察思考的基礎上，根據自己的實(shí)際情況及教育對象的現狀，采用“拿來(lái)主義”，在吸收別人經(jīng)驗的基礎上，滲透自己對教育教學(xué)的理解，做到移植別人的思想精華而非形體。
那么如何學(xué)習別的教師的經(jīng)驗呢?
一、選好學(xué)習的對象
在一個(gè)教師集體里，值得你學(xué)習的教師的經(jīng)驗可能是很多的，但是你沒(méi)有必要，也沒(méi)有可能一個(gè)挨一個(gè)地普遍地學(xué)習。為了避免盲目性，提高學(xué)習的效果，就要選擇好學(xué)習的對象。譬如，你要學(xué)習別人的教學(xué)經(jīng)驗，你就可以先看看同年級同學(xué)科教師的學(xué)生的練習本。如果你發(fā)現某班絕大多數學(xué)生的'練習本（作業(yè)本）里字跡端正清秀、錯誤很少，那么，這就是在告訴你：在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。因為學(xué)生的練習本（作業(yè)本）是全部教育工作的一面鏡子。這樣，你就可以去聽(tīng)這個(gè)班的教師的課，去觀(guān)察，思考這個(gè)班的教師是如何教、學(xué)生是如何學(xué)的。
二、尋找取得良好教學(xué)效果的各種因素
良好教學(xué)效果的取得，往往是多種積極因素造成的。然而，你開(kāi)始去聽(tīng)課時(shí)，可能只是把著(zhù)眼點(diǎn)放在教師是如何教的這個(gè)方法問(wèn)題上�？墒�，到時(shí)候你卻會(huì )發(fā)現這個(gè)班的學(xué)生之所以學(xué)得好是由于許多因素所決定的。這時(shí)，你要去仔細地思索；這良好的教學(xué)效果到底取決于哪些良好的教學(xué)條件。然后把這些條件一一跟自己已具備的條件(包括自己的學(xué)生已具備的條件)加以對比，看看在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結果，需要具備哪些條件，如何創(chuàng )造這些條件，這樣就能找到自己應該努力的方向。
三、不要照搬別人的個(gè)別方法，要形成自己獨特的風(fēng)格。
在教育工作中，沒(méi)有一種結果是單靠某一項措施就能取得的，也沒(méi)有某一種個(gè)別的方法是“放之四海而皆準的”，任何一種方法的實(shí)施都是有條件的。優(yōu)秀的教師都很重視學(xué)習別人的經(jīng)驗，但是他們從來(lái)也不照搬別人的個(gè)別的方法。他們總是對別人的經(jīng)驗進(jìn)行深入細致的研究，同時(shí)進(jìn)行自我觀(guān)察和自我分析，并在此基礎上挖掘自己的優(yōu)勢，逐步形成自己獨特風(fēng)格。沒(méi)有個(gè)人的獨立思考，沒(méi)有對別人和自己的勞動(dòng)尋根究底的鉆研精神，既不可能深刻理解也不可能真正學(xué)到別人的經(jīng)驗。即使是最好的經(jīng)驗，也只有在經(jīng)過(guò)自己的深思熟慮、變成了符合自己和自己班級個(gè)性特點(diǎn)的東西以后，它才能是有效的。
由此看來(lái)，學(xué)習別人的優(yōu)秀經(jīng)驗，是一個(gè)創(chuàng )造性的腦力勞動(dòng)的過(guò)程。它要求我們始終以長(cháng)遠的眼光，去進(jìn)行不懈的努力。有的教師企圖在一夜之間就將別人的好經(jīng)驗學(xué)到手，這就象是今天才把種子播到土壤里，希望它明天一早就會(huì )長(cháng)出幼芽一樣，是不現實(shí)的。
總之，要想學(xué)習別的教師的長(cháng)處及優(yōu)點(diǎn)，就是一個(gè)字：勤。勤于動(dòng)眼，勤于動(dòng)心，勤于動(dòng)腦。那么就沒(méi)有不成功的道理。
給教師的建議讀后感6
今年暑假，我再次拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的這本書(shū)，的確受益匪淺，前蘇聯(lián)著(zhù)名的教育家瓦西里·亞歷山德洛維奇·蘇霍姆林斯基真不愧被人們稱(chēng)為“教育思想泰斗”的稱(chēng)號。
為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提升教育、教學(xué)質(zhì)量，專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的建議》。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字也深入淺出，通順流暢。讀著(zhù)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時(shí)代雖距今甚遠，但他精煉的語(yǔ)言，閃光的思想，深入淺出的講述，對我來(lái)說(shuō)，仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)我干渴的靈魂，像與我面對面交談一樣，針對著(zhù)我們在教學(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，給我們很多新的收獲與體驗。下面我就談?wù)劯杏|最深的幾點(diǎn)：
首先，讀書(shū)足以移情，足以見(jiàn)彩，足以長(cháng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養性靈。因為書(shū)中有著(zhù)廣闊的世界，書(shū)中有著(zhù)永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別重視閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊，提升我們教師的教學(xué)水平。
現代社會(huì )生活節奏如此之快，沒(méi)有不斷的學(xué)習就沒(méi)有扎實(shí)的知識和開(kāi)闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來(lái)越寬闊，知識面越來(lái)越豐富，求知欲也越來(lái)越強烈，不學(xué)習只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說(shuō)教師是文化的傳播者，我們的`閱讀也不但僅是為了上好一節課，更重要的是要把人類(lèi)幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去，讀書(shū)不但是教師的一種喜好，更是一種責任。我們應如蘇霍姆林斯基所言去讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。我們只有通過(guò)不斷的讀書(shū)，使自身所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活才能應付面對一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì )將工作當成一種負擔。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。使得讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。
其次，對于班上有幾個(gè)后進(jìn)生，作為教師，也許你做了很多工作，但在大喊素質(zhì)教育的今天，你的成績(jì)卻被學(xué)生的考分所否定。我懷著(zhù)即使他們不成才也要他們成人的思想，一次一次地給他們補課，鼓勵他們學(xué)習的欲望。自認為自身做得不錯，可看了蘇霍姆林斯基給教師建議這本書(shū)中——談?wù)剬Α昂筮M(jìn)生”的工作時(shí)，我曾經(jīng)的努力就顯得黯然失色。
我永遠會(huì )記�。簝和膶W(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來(lái)就越容易了。
再次，“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣�！碧K霍姆林斯基在書(shū)中明確提出了我們經(jīng)常頭疼的問(wèn)題：“為什么初一年級就開(kāi)始出現落伍的、考試不及格的學(xué)生？而到了初二。三年級就有落伍得無(wú)藥可救的學(xué)生？”蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)非常形象的例子，每個(gè)孩子的體力是不同的，如果讓7歲的孩子都來(lái)提水，體力強的孩子可以提20桶水，而體力弱的孩子提了5桶水就已經(jīng)筋疲力盡了。要求弱小的孩子提20桶水，他會(huì )因為勞累而受內傷，甚至進(jìn)醫院。同樣兒童從事腦力勞動(dòng)的力量也是不同的，有的孩子對事物領(lǐng)會(huì )理解記憶得快，有的卻領(lǐng)會(huì )得慢且記憶不牢固。這就是說(shuō)，在學(xué)習中，無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內容，還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō)，都應當采取個(gè)別對待的態(tài)度。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書(shū)中每一篇文章都深深地震撼著(zhù)我，看了后，我由衷地感嘆：“蘇霍姆林斯基真偉大，不愧是世界著(zhù)名的教育理論家和實(shí)踐家。教育工作是任重而道遠的，我也將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護與珍愛(ài)每一個(gè)孩子。
給教師的建議讀后感7
讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。書(shū)中所談的每一個(gè)問(wèn)題，不僅配有生動(dòng)的實(shí)例，而且也有精辟的理論分析。這些娓娓道來(lái)的教育教學(xué)實(shí)例，讓讀過(guò)此書(shū)的教師們，開(kāi)闊了眼界，也提高了水平。在這本書(shū)當中，蘇霍姆林斯基一共談及了一百條建議。讀著(zhù)此書(shū)，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿(mǎn)信心……
蘇霍姆林斯基說(shuō)：年輕人要建立起自己的藏書(shū)，讓書(shū)成為自己的老師，每天去向他們請教;并建議我們，每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū)：(1)關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的科學(xué)問(wèn)題的書(shū);(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書(shū);(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(shū)(即心理學(xué)方面的書(shū))。
古往今來(lái)，“書(shū)籍”一直都被譽(yù)為人類(lèi)的朋友，因為它們是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。其實(shí)，在蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。坦率來(lái)說(shuō)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，要想真正提高自己的教育水平，想在教學(xué)時(shí)游刃有余，就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。只有讀書(shū)，才能從知識的海洋里汲取營(yíng)養，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！�
《給教師的建議》里面的一條條建議就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)我的心田，它就像與我面對面一樣，針對我在教學(xué)中遇到的的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，讀完此書(shū)有一種讓我茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。
為什么同時(shí)的教學(xué)，同樣的老師，同樣的環(huán)境，有的學(xué)生可以輕輕松松的把知識完美的掌握了，有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì )？現在我終于明白，原來(lái)是因為我沒(méi)有好好根據學(xué)生的個(gè)人差異而備課，沒(méi)有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，為他們挑選適合他們學(xué)習的內容，讓每一個(gè)學(xué)生在我的教學(xué)中都各有所獲。原來(lái)就因為我這種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng)，使有些學(xué)生無(wú)法學(xué)有所獲。正是蘇霍姆林斯基首條建議給了我很大的感悟。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，我真的經(jīng)常都發(fā)現時(shí)間總是不夠用，一晝夜確實(shí)也只有24小時(shí)，而我們每天一來(lái)到就給滿(mǎn)滿(mǎn)的工作給包圍了，每天總是備課、上課、訓練、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地閱讀了蘇霍姆林斯基的這條寶貴的建議，迫切想要往下尋求答案。
他在這里給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。而且我們讀書(shū)不能只是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求�？纯匆恍﹥�(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書(shū)，不斷補充他們的知識的大海的營(yíng)養，這樣數量就逐漸轉化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅持讀書(shū)閱讀呢?愛(ài)學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習和生活中的許多內容與學(xué)生緊緊相連。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，他的'風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。
我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，之所以有差距，問(wèn)題出在態(tài)度上，
抱怨時(shí)間不夠的老師們往往只是一位在抱怨，卻并沒(méi)有真正抓緊時(shí)間去做任何一件事情，同時(shí)也是因為我們有時(shí)候只是人品時(shí)間溜走，而并沒(méi)有好好的儲存這是時(shí)間里面的能量。對于那些經(jīng)常讀書(shū)積累只是能量的老師來(lái)說(shuō)，時(shí)間每過(guò)去一年 ，學(xué)校教科書(shū)這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來(lái)越小。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了讀書(shū)，忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò)，要完善自己，但是現實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候寫(xiě)寫(xiě)一天的教學(xué)反思，反思一下自己的教學(xué)，積累一下自己的教學(xué)經(jīng)驗，但是經(jīng)常我就在哪里想著(zhù)這些事情，而時(shí)間真如流水一樣溜走了。
讀完了《給教師的建議》，我不時(shí)地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉化成自己的工作方法，應用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應當主動(dòng)地去學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)。
給教師的建議讀后感8
假期里再次拜讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，仍然令我如癡如醉，而后心中對教育事業(yè)的熱情燃燒的更旺。盡管當前的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對我們教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)，它就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師面對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用，每一天總是備課、上課、訓練、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個(gè)時(shí)間問(wèn)題，答案是：讀書(shū)，每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要多讀書(shū)。確實(shí)，我們在自我所教的那門(mén)學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書(shū)里包含的那點(diǎn)基礎知識，只但是是入門(mén)的常識，在知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。原先，教師的'時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠持續活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)就應首先思考清楚的。抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習，忽略了讀書(shū)，忽略了所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候寫(xiě)寫(xiě)一天的教學(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
給教師的建議讀后感9
書(shū)籍是人類(lèi)最好的朋友，也是一位無(wú)聲的良師。作為教師，我們首先要成為一個(gè)優(yōu)秀的讀書(shū)人，才能成為一位出色的教書(shū)人。閱讀可以使我們成為卓越的教育者。我讀完了一本書(shū)中的一百條建議后，感覺(jué)豁然開(kāi)朗。作者從教育理論和實(shí)踐角度出發(fā)，向我們講述了對于教育孩子的寶貴建議。這些建議不僅解決了我的困惑，給予我指引，還提供了一些優(yōu)秀的教育教學(xué)方法，讓我受益匪淺�？磥�(lái)，閱讀可以促進(jìn)思維的發(fā)展，使我們靜下心來(lái)進(jìn)行思考。閱讀可以豐富教師的精神世界，提高自身的人格魅力，使我們成為真正有品味的教育者。讀一本好書(shū)，就像品嘗一杯美酒，讓人回味無(wú)窮；就像享受一杯清茶，讓人心曠神怡。
本書(shū)安排的四個(gè)部分：“教師作為一個(gè)完整的人”，“教師作為一名稱(chēng)職的員工”，“教師作為一名理性的教育者”，“教師作為一種自由職業(yè)”。四句簡(jiǎn)單的話(huà)就闡述了教師的本質(zhì)。在我們的教師隊伍中，絕大多數教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無(wú)聞，精神固然可佳，但是“蠟炬成灰淚始干”并不應該成為我們教師職業(yè)精神的寫(xiě)照。我們應該追求的職業(yè)精神是，照亮學(xué)生的同時(shí)，也要照亮自己。
教師首先應是一個(gè)全面發(fā)展的個(gè)體，他們應該有屬于自己的精神空間，并享受生活的樂(lè )趣。這一觀(guān)點(diǎn)打破了教師的“神圣”形象。并非每個(gè)教師都能成為“圣人”，也沒(méi)有必要如此。要成為一位成功的教師，需要學(xué)會(huì )成為一位成功的普通人。修改后的內容：教師首先應該是一個(gè)全面發(fā)展的人，他們需要擁有自己的'內心世界和享受生活的權利。這種觀(guān)點(diǎn)打破了將教師放在“神圣”位置上的傳統觀(guān)念。并不是每個(gè)教師都能成為“圣人”，這也并非必要。要成為一個(gè)成功的教師，必須學(xué)會(huì )成為一個(gè)成功的普通人。
教師職業(yè)需要具備一定的專(zhuān)業(yè)素養，同時(shí)也是一位有責任心的員工。在工作中，我們需要學(xué)會(huì )有效地做出取舍，減輕身上的負擔；我們要對自己的工作負責，同時(shí)也要學(xué)會(huì )團結協(xié)作，不過(guò)度追求虛幻的形象，而是像其他職場(chǎng)員工一樣，先從做好本職工作開(kāi)始，這是實(shí)現事業(yè)成功的保障。
教師必須具備“理性思維”的特質(zhì)。作為教育工作者，我們與其他職業(yè)最大的不同在于要以理性的態(tài)度對待工作；而要做到理性，就需要我們充分利用每一節課的時(shí)間，提高教育效果。優(yōu)秀的教師必須具備理性思維，只有這樣才能夠有效地推動(dòng)自己的事業(yè)發(fā)展，使其取得更大、更強的成就。
我們應該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業(yè)”，打造出自己獨特的“個(gè)人品牌”，形成自己獨有的教學(xué)風(fēng)格，從而成為教育領(lǐng)域中稀缺的人才資源。同時(shí)，教師應該“傾聽(tīng)自己內心的聲音”，這些聲音告訴我們：學(xué)校教育不僅是為了每個(gè)學(xué)生的人生發(fā)展，也同樣重要的是每位教師的成長(cháng)。我們與學(xué)生一同學(xué)習，一同創(chuàng )造著(zhù)幸福的每一天。
讀書(shū)的過(guò)程中不知不覺(jué)時(shí)間飛逝，每一本書(shū)都是一筆寶貴的精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書(shū)對于從事教育工作的人來(lái)說(shuō)尤為值得一讀。
給教師的建議讀后感10
蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的建議》一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。對于剛踏入教育行業(yè)的我而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多了，而我知道的東西又太少了。
讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中的幾條，我平時(shí)在教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。像教師的時(shí)間從哪里來(lái)？如何做好后進(jìn)生的工作等等。書(shū)中講述了好多與我類(lèi)似的教育教學(xué)生活中的故事以及一些如何解決這些困難的方法，還有許多關(guān)于教學(xué)管理、教學(xué)經(jīng)驗，教師對課程的計劃和組織，以及如何全面管理班級的能力提高教學(xué)成績(jì)等等。下面我主要談一談對最近一個(gè)月內所讀的40到60條建議的感想。
首先是關(guān)于作者的。讀完這二十條建議，我覺(jué)得作者首先是一個(gè)很有愛(ài)心的人，對教育事業(yè)有著(zhù)滿(mǎn)腔熱誠的人�？吹贸鏊軣釔�(ài)兒童，從人本主義出發(fā)，字里行間都流露出對兒童成長(cháng)發(fā)展的無(wú)限關(guān)懷，正符合了“一切都是為了兒童的”理念。其次，他是一個(gè)敏銳觀(guān)察，善于思考的人，譬如從觀(guān)察學(xué)生朗讀的語(yǔ)氣表情，去思考學(xué)生是否對知識的獲得有自豪快樂(lè )的感覺(jué)。還有一點(diǎn)是他擁有一種執著(zhù)認真，孜孜不倦的精神，這一點(diǎn)從他寫(xiě)了32年的教育日記，并對這些觀(guān)察記錄做了那么多的思考和分析，再把它們撰寫(xiě)成書(shū)籍，他的這些精神品質(zhì)真的值得我們這些后來(lái)的教育者學(xué)習！
接下去我就說(shuō)說(shuō)關(guān)于這二十條內容的一點(diǎn)點(diǎn)想法。在這幾條建議里面，作者花了比較長(cháng)的篇幅在說(shuō)思考這件事情。從孩子方面來(lái)說(shuō)，思考很重要，只有經(jīng)過(guò)了思考后的知識才能被牢固得記住，這樣的效果也比特意地去背誦，死記硬背的效果要好多了。所以作者在48條里特別倡導要思考不要死記，這樣也能減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)負擔。這一點(diǎn)我相信在座的各位應該或多或少有點(diǎn)自身體會(huì )吧。記得我們高三時(shí)政治老師每天中午都回來(lái)默寫(xiě)政治，我特別討厭這樣的默寫(xiě)，一點(diǎn)也記不住，但是政治考試也不差。還有學(xué)習英語(yǔ)，懂得語(yǔ)法并不意味著(zhù)一直記得語(yǔ)法規則。其實(shí)你說(shuō)有幾個(gè)英語(yǔ)老師可以把某條英語(yǔ)法則完整背出來(lái)呢/但是語(yǔ)法規則仍舊是知道的。這就是作者所說(shuō)的背熟不一定等于懂得。所以在座的老師注意了，當心你的學(xué)生，他們到背如流的時(shí)候還要去想想他們懂了嗎。
剛剛說(shuō)了思考有助于記憶，其實(shí)作者在討論思考這個(gè)問(wèn)題時(shí)，是從學(xué)生自身的需要出發(fā)的，是一種人本主意的體現。他把思考知識這一個(gè)過(guò)程看作是人的需要，這種內在的需要可以作為一種INNER moTIVATIoN去刺激學(xué)習的興趣。這就是53條“學(xué)習愿望是學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的重要動(dòng)因”里我的理解。只有經(jīng)過(guò)自己認真思考過(guò)，才能體驗那種心情激動(dòng)，精神振奮的感覺(jué)。這使我想起兩個(gè)畫(huà)面。一個(gè)是校長(cháng)的閱讀課上，小朋友們在經(jīng)過(guò)思考極力組織語(yǔ)言之后那種急于表達的表情讓人難忘！這是一種追求思考的積極性的體現。另外一件事情是聽(tīng)同事說(shuō)的，解數學(xué)題時(shí)，一個(gè)小朋友因為自己想出了另一種方法而和老師爭得面紅耳赤，非常激動(dòng)�？吹贸鏊诤葱l自己思考后的成果，真是另人感動(dòng)。這些都表明兒童在學(xué)習思考的過(guò)程中得到了一種無(wú)可比擬的思維的歡樂(lè )感，從認識中得到了享受。思考的魅力可見(jiàn)一斑了。
那怎么讓兒童感到腦力勞動(dòng)是件有趣的事情，讓兒童愿意好好學(xué)習，真正的通過(guò)思考來(lái)學(xué)習呢？這就是教師要思考的問(wèn)題了。蘇霍姆林斯基提出，教師要思考如何是兒童希望自己今天在精神上變得比昨天更豐富，在智力上變得比昨天更聰明，是他感覺(jué)和體驗到自己在智力上和思想的成功，為此而感到驕傲。這是一項巨大的思考工程，至少對我來(lái)說(shuō)是巨大的，需要花費很多時(shí)間。特別是面對學(xué)校里還存在的一味地要求識記，背誦和為了應付老師的檢查而把知識在現出來(lái)的現狀，對于教師的挑戰更大。（前幾天聽(tīng)說(shuō)一位老師讓學(xué)生去背誦一首頗長(cháng)的歌曲的內容，原因是如果不作這樣的硬性布置的話(huà)學(xué)生是不會(huì )自覺(jué)按照要求去欣賞的。多么可悲！這樣毫無(wú)意義地浪費時(shí)間去背誦不需要背誦的東西只會(huì )讓孩子養成對知識的冷漠的漠不關(guān)心的態(tài)度。）針對這一點(diǎn)，蘇霍姆林斯基給了我們一些好建議。在這20條建議里面我總結出了以下三點(diǎn)：
1.在備課教學(xué)過(guò)程中教師應該思考如何去引導學(xué)生接近這些思想，使知識活起來(lái)。具體的'做法他給我們舉了個(gè)例子，就是145頁(yè)上[光合作用]那個(gè)例子，讓我受益匪淺。我覺(jué)得在座的可以好好再讀一下。
2.給孩子多點(diǎn)自由時(shí)間，讓孩子去閱讀。因為沒(méi)有時(shí)間去讀一點(diǎn)滿(mǎn)足精神需要的書(shū)，就是沒(méi)有時(shí)間去思考。這一點(diǎn)我們學(xué)校就做得比較好，像一年級，他們有好多繪本可以交換著(zhù)看，還有專(zhuān)門(mén)的閱讀課。我們老師現在能做得就是多給他們點(diǎn)時(shí)間作課外閱讀，就像那個(gè)比喻說(shuō)的，課外閱讀是思考的大船借助航行的帆，我們的任務(wù)就是讓每一個(gè)孩子嘗到這種航行的幸福，感到自己是一個(gè)敢于獨立闖進(jìn)人類(lèi)智慧的無(wú)際海洋的勇士。
3.好好利用孩子擅長(cháng)形象思維的特點(diǎn)，讓孩子在觀(guān)察中思考。蘇霍姆林斯基的做法是帶孩子去旅行自然界。在現實(shí)教學(xué)生活中我們可能沒(méi)有這樣的條件（出與安全考慮），但是作為教師我們應該極力讓孩子感知生活，不要讓知識脫離生活。這就讓我想起我們的課堂教具。并不是只有科學(xué)老師要花心思去準備材料，作為英語(yǔ)老師，我們也要多花點(diǎn)心思在這塊內容上面，例如在學(xué)新單詞egg elephant eggplant時(shí)，可能沒(méi)有能力把一只大象帶進(jìn)教室，但是準備一個(gè)雞蛋和一根茄子還是可以做到的。即使小朋友們一看見(jiàn)教學(xué)掛圖就能明白單詞意思，我覺(jué)得把實(shí)物帶進(jìn)教室還是有價(jià)值的！因為這樣會(huì )讓知識變成生活的因素，吸引人的思想。至于作者提出的把參觀(guān)旅行的見(jiàn)聞畫(huà)下來(lái)制成一個(gè)小本子的做法，我想也許可以用到我們的教學(xué)上來(lái)。因為有一次我看見(jiàn)我小學(xué)老師女兒（一年級）有這樣一個(gè)小本子，就是簡(jiǎn)單地用訂書(shū)機把幾頁(yè)彩紙訂起來(lái)的。里面寫(xiě)了一個(gè)自編的關(guān)于一只小熊的故事，很多地方字不會(huì )就用拼音代替，在下面還配上了她畫(huà)的圖畫(huà)，可愛(ài)極了。所以我想可不可以讓孩子學(xué)完幾個(gè)英語(yǔ)單詞后也用這種方法去鞏固呢？當然這只是一種猜想。
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我思故我在。學(xué)生要學(xué)會(huì )思考，善于思考，我們教師更加要思考。這就是我讀這20條建議最大的感想。
給教師的建議讀后感11
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的推薦》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念――天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是完美的、善良的。
我要發(fā)自?xún)刃牡責釔?ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jì)如何，不管這個(gè)學(xué)生長(cháng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。我深知這種愛(ài)的力量對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。每一個(gè)學(xué)生都不愿意自我被老師忽視、遺忘，期望自我在班上、在老師面前表現一下自我，證明給大家看，自我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作，愛(ài)我的教學(xué)，如何去愛(ài)，這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習的一個(gè)問(wèn)題。當我是學(xué)生的時(shí)候，我常常會(huì )有厭惡上課的經(jīng)歷，這往往是因為我厭惡這個(gè)老師。為什么會(huì )厭惡呢？――上課枯燥呆板，布置超多作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習用心性低等，往往是這一類(lèi)老師的共同特征。
現代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過(guò)現代教育的新一代老師，我要有現代的教學(xué)。
首先，我要學(xué)會(huì )研究教學(xué)――怎樣讓自我在課堂內最有效的發(fā)揮――我的學(xué)生能有最大的收獲――不僅僅僅是知識的理解，還要有學(xué)習的熱情、有主動(dòng)學(xué)習的渴望、有探究學(xué)習的潛力以及有提升內心世界的愿望。
課堂之前，我就應怎樣做呢？我需要認真思考以下這些問(wèn)題――“這節課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易理解的是什么？最難理解的是什？”“我就應如何最大限度地調動(dòng)學(xué)生的用心性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的數學(xué)設計是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透用心的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應變措施呢？”……我都就應認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費超多的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。
作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半。
課堂時(shí)間內，是我開(kāi)始展示自我才識的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個(gè)良好的精神面貌展此刻學(xué)生面前，不僅僅給自我帶來(lái)信心，也能夠鼓舞士氣。當我開(kāi)始進(jìn)入主角時(shí)，依據教學(xué)設計進(jìn)行講學(xué)，那是務(wù)必的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。
我還要仔細的觀(guān)察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作，來(lái)決定自我的講課狀況和學(xué)生的理解潛力以及快速評價(jià)這是否與預期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運轉之后，及時(shí)適當地調整我的教學(xué)設計。
學(xué)生是否專(zhuān)心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當學(xué)生士氣低迷時(shí)，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時(shí)，我又應怎樣調動(dòng)氣氛，讓大家活躍起來(lái)；當學(xué)生情緒高漲時(shí)，我又應怎樣正確引導他們；當學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題，我又難以解答時(shí)，我又就應怎樣做；當我的教學(xué)設計與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí)，我又該如何改善；當個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí)，我又就應怎樣做呢；當學(xué)生犯錯時(shí)，我又能否簡(jiǎn)單有效地教育好這一學(xué)生；我就應怎樣提升我的人格魅力呢？……
總之，我的課堂就應有一種協(xié)調、融洽、簡(jiǎn)單、互動(dòng)的氣氛，在這種氛圍下，給我自我、我的學(xué)生最大的空間――教學(xué)的、學(xué)習的.、思考的、創(chuàng )造的、自由的――以到達一種共同的進(jìn)步。
我要愛(ài)我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習，我要主動(dòng)地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。群眾的力量與智慧是偉大的。課堂之后，我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自我還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。
教學(xué)當中，遇到的事件很多，但能夠分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應變潛力的高低。所以，在不斷總結經(jīng)驗之后，還要進(jìn)行教學(xué)的研究。
教學(xué)水平的提高，是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究，，把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)總結，并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題，把問(wèn)題做大、做細、做真，眼光高遠、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。
在一邊教學(xué)的同時(shí)，一邊搞教研，不斷的學(xué)習，堅持不懈地鉆研。
給教師的建議讀后感12
有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！辈诲e，的確是這樣。本學(xué)期我主要閱讀的書(shū)籍是蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的建議》一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界提高水平，是一本非常好的教育名著(zhù)。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。讀完此書(shū)發(fā)現，雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
以下就幾條給我印象最深的建議發(fā)表一下我的觀(guān)點(diǎn)。
------《給教師的建議》讀書(shū)隨筆一
本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：“為什么在一年級就開(kāi)始出現落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？
作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準備的習題。學(xué)習差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過(guò)程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。
-------《給教師的建議》讀書(shū)隨筆二
書(shū)中談到這樣一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)��！是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒(méi)有時(shí)間啊�！逼綍r(shí)我也這樣地抱怨。試想：每天都要備課、課前準備、上課、批改作業(yè)、課后輔導，現在還要抽出時(shí)間來(lái)搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也要教育自己的子女，這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個(gè)時(shí)間問(wèn)題，答案是：讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成
單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要多讀書(shū)。確實(shí)，我們在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書(shū)里包含的那點(diǎn)基礎知識，只不過(guò)是入門(mén)的常識，在知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。原來(lái)， 教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的。
因此，讀了這本書(shū)之后，我想對自己及老師們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識字課本一樣了”。所以，讀書(shū)吧，老師們！
-------《給教師的建議》讀書(shū)隨筆三
讀到《給教師的一百條建議》的29條< 怎樣使學(xué)生注意力集中>，對我深有啟發(fā)。
把控住學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調動(dòng)內部誘因的最精細的工作之一。
要使學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣，必須調動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗知識，新舊結合，才更利于“新芽的營(yíng)養生長(cháng)和機體內養分的充分供給”。對于首次接觸的新知，該放開(kāi)孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書(shū)籍，教給有效的方法，引導他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗知識”，在學(xué)習新知時(shí)，再將儲存的意識加以調動(dòng)出來(lái)，再次感知，理解，針對事實(shí)現象進(jìn)行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習。在第四節中蘇霍姆林斯基就講過(guò)：只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結合起來(lái)時(shí)，才能點(diǎn)燃學(xué)生意識中的“思維引火線(xiàn)”。
簽于此，感覺(jué)自己在平時(shí)“預習知識”這一環(huán)節上，相對來(lái)說(shuō)把握得還是比較適合一些，淺談點(diǎn)滴：在講新課之前，我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材，大體弄清楚教材中要學(xué)習什么內容，這些知識跟已學(xué)的哪部分知識是相聯(lián)系的，教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對于自己搞不懂的問(wèn)題，拿出來(lái)跟同學(xué)討論或者在聽(tīng)老師講課的過(guò)程中，著(zhù)重注意，將課堂講授的與自己預習的相對比，這樣反復識記，學(xué)到的知識是很難忘記的。而且經(jīng)過(guò)預習的新課，上起課來(lái)比較輕松，學(xué)生勁頭也足，當然，這一環(huán)節上還有待于提高和加強。
但要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會(huì )學(xué)生學(xué)習，讓他們憑借自己已有的.知識去獲取知識，使學(xué)習成為一種思考活動(dòng)，這樣在聽(tīng)課時(shí)才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主動(dòng)探索知識，提高課堂效率。
------《給教師的建議》讀書(shū)隨筆四
《請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》這條建議引發(fā)了我對以往教學(xué)行為的深刻反思。
在學(xué)困生方面，以往，面對學(xué)生的“不會(huì )”，我經(jīng)常會(huì )責怪學(xué)生：“都已經(jīng)講過(guò)了，你為什么還不會(huì )呀！”、“同坐在一個(gè)教室里，別的學(xué)生都會(huì )了，你為什么不會(huì )呀！”等等。有時(shí)候想想，學(xué)生與學(xué)生之間存在差異，這種現象是很正常的，但再想一想，就認為這是不是對自己的一
種安慰呀，小學(xué)這么簡(jiǎn)單的數學(xué)知識，每一個(gè)學(xué)生都應該會(huì )的。但是看了第一頁(yè)到第二頁(yè)的一段話(huà)，我受到了很大的啟發(fā)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標志，而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，—— 這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素�！弊x完這段話(huà)后，我就下定決心：一定要給學(xué)困生更多的關(guān)心和愛(ài)，從尊重學(xué)生的角度出發(fā)，采用學(xué)生樂(lè )于接受的方式與學(xué)生談心，讓他們體會(huì )到老師是真心幫助他進(jìn)步，并通過(guò)談心找到問(wèn)題的癥結所在，制訂出符合孩子自身的學(xué)習內容和學(xué)習目標。然后從基礎的內容學(xué)起，一步一步地幫助孩子，并讓孩子從中充分體會(huì )到成功的喜悅，從而消除對學(xué)習的畏懼，激發(fā)他們的學(xué)習欲望。這樣慢慢便成達到蘇霍姆林斯基所說(shuō)的那樣：“學(xué)生就不會(huì )把教師單純地看成嚴厲的監督者，也不會(huì )把評分看成一種棍棒。他可以坦率地對教師說(shuō)：某某地方我沒(méi)有做好，某某地方我不會(huì )做。他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時(shí)搞夾帶。他想樹(shù)立起自己的尊嚴�！�
此外，反思學(xué)生在課堂上調皮、做小動(dòng)作等現象，在以后的工作中，不能一味地批評、指責學(xué)生，而要學(xué)會(huì )反思自己，從自身找原因：為什么會(huì )出現這樣的現象？而學(xué)生在做自己喜歡的事情如看電視、打電腦、玩游戲時(shí)卻那么專(zhuān)心致志，是不是自己的課堂不夠生動(dòng)，沒(méi)有引起學(xué)生的興趣；是不是自己的某些做法學(xué)生不滿(mǎn)意，從而引起學(xué)生對自己的課堂的討厭等等。寫(xiě)到這里，我又想起了一件有趣的事情，記得在一次數學(xué)課上，一位平時(shí)表現一直不錯的女孩子竟然看起了課外書(shū)，在課后找這位學(xué)生談話(huà)時(shí)，她竟然無(wú)辜地說(shuō)：“老師，我一直舉手，你都不讓我發(fā)言�！倍嗝磫渭兊南敕�，竟然想到用這種方法來(lái)引起老師的注意。但是，班級那么多人，老師也不可能一一叫到，當我向她解釋這種情況并告訴她舉手更重要的目的的是告訴老師自己會(huì )了以后，這位學(xué)生在接下來(lái)的數學(xué)課堂中一直表現優(yōu)秀，而且對待作業(yè)也更加認真了。因此，在以后的工作中，要注重關(guān)注課堂中的每一個(gè)細節，面對學(xué)生的問(wèn)題，要善于蹲下身去傾聽(tīng)孩子的想法，并及時(shí)、認真地反思并改善自己的教學(xué)行為，讓每個(gè)孩子都把上數學(xué)課看作一種樂(lè )趣，并能在課堂中獲得發(fā)展。
最后，在這條建議中我對提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。在教學(xué)中我也一直努力嘗試，但我的做法一般是：在課堂中，完成基本知識的同時(shí)進(jìn)行適當的拓展延伸；在作業(yè)中，呈現思考題供學(xué)有余力的學(xué)生練習。反思這些方式，好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中采取分層教學(xué)，使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展？書(shū)中所提到的分組方法會(huì )不會(huì )傷害學(xué)生的自尊心？這一直是困惑我的問(wèn)題，還急需通過(guò)多方面的學(xué)習和教學(xué)實(shí)踐的摸索。
-----《給教師的建議》讀書(shū)隨筆五
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。
只有讀書(shū)，才能從知識的海洋里汲取營(yíng)養，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當
在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！�
書(shū)中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書(shū)、報紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì )愛(ài)烏及屋，從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè )的圍繞著(zhù)老師身邊，和老師交談著(zhù)自己的所見(jiàn)所聞或討論著(zhù)有關(guān)課堂上的問(wèn)題。當然，在我們的教學(xué)過(guò)程中，有些“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì )把這門(mén)學(xué)科當成自己將來(lái)從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔憂(yōu)的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習,提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習知識的樂(lè )園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議： “接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考�！苯處煻家伎�，是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念，那就是，要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊融合起來(lái)，這是給我們提出的第二十三條建議。
早就從各種渠道聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的建議》，也曾對其中的內容有過(guò)涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著(zhù)無(wú)比虔誠的心情認真拜讀之時(shí)，心靈仍是受到了深深的震撼。
在《請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》這一條目中，蘇氏給我們指出了一個(gè)教育教學(xué)中很是常見(jiàn)的一個(gè)現狀，他說(shuō)：為什么早在一年級就會(huì )出現一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。學(xué)生的基礎不一，接受能力有差異，因此我們就不能以同樣的標準來(lái)要求不同的學(xué)生�！翱梢园呀虒W(xué)和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習上取得成就的先決條件�！弊鳛榻陶�，我們的工作對象是學(xué)生，是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體。面對這樣的現狀，如果我們硬是要以同樣的標準來(lái)要求不同的學(xué)生，用自以為“放之四海而皆準”的教學(xué)方式來(lái)教育所有學(xué)生的話(huà)，那只能出現一種結果：一部分學(xué)生的自信被摧毀，一部分學(xué)生的能力被扼殺。
蘇氏明確告訴我們：學(xué)習上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，
“五分”是成就的標志，而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
其實(shí)類(lèi)似的觀(guān)點(diǎn)在我國兩千多年前就已經(jīng)出現，這就是孔子提出的“因材施教“原則，只是我們往往口頭上無(wú)比的尊崇，而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
學(xué)生是人，不是工廠(chǎng)里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現狀做起，為每一位學(xué)生確定適合他自己的“臨近發(fā)展區”，使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。
唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。
給教師的建議讀后感13
我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)。讀完以后真的覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì )，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提升水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養人的教科書(shū)，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線(xiàn)上的我們指引了方向。
一.心存博愛(ài)，永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而當你面對那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習慣先對他們進(jìn)行批評、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好的教師意味著(zhù)什么？首先意味著(zhù)熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自身也曾經(jīng)是個(gè)孩子�！彼嬖V我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿(mǎn)期待，他們就會(huì )充滿(mǎn)希望。照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的'花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！
作為一名教師，很少人不愛(ài)自身的學(xué)生。但，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(cháng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會(huì )出現這樣的結果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候，沒(méi)有把他當做一個(gè)平等的人來(lái)對待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時(shí)，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶陨淼某晒�，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自身都有新的收獲。
《給教師的建議》這本書(shū)還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì )有永遠的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。因此他對后進(jìn)生從來(lái)不放棄，而是竭盡全力、想方設法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之因此能這么做，是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提升不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提升呢？讀了此書(shū)我有了方向，想要提升自身的教育教學(xué)素養就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結合，就會(huì )在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè )趣。
二.轉變角色、教會(huì )思考
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自身是個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。
我們有時(shí)會(huì )很不解地說(shuō)，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒(méi)做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實(shí)，我們在講解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應該理解什么，在思考過(guò)程中應達到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認為把教學(xué)內容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì )越少，他們的知識就會(huì )掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會(huì )越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不但僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不但僅要在學(xué)生面前揭示教材內容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地自覺(jué)地深入到教師的詳細講解中來(lái)。
從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉變，將課堂的主動(dòng)權還給學(xué)生。當有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調者，讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)�！币虼�，我們應通過(guò)建立合作學(xué)習的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過(guò)程，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想卻是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習當成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習是要付出一定的代價(jià)的�！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應當學(xué)會(huì )思考。應當使書(shū)籍成為他的快樂(lè )的源泉。語(yǔ)言應當進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財富�！睂W(xué)習落后的兒童，我們在幫助他們時(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自身尋求答案，使他學(xué)會(huì )思考。
給教師的建議讀后感14
蘇老的第71條建議：“教學(xué)方法問(wèn)題”�？吹竭@個(gè)標題，我很急切地想要知道蘇老介紹了哪些好的教學(xué)方法？如何在課堂上運用這些教學(xué)方法才能讓教學(xué)達到最高效呢？帶著(zhù)這兩個(gè)疑問(wèn)，我認真拜讀了這一條建議。
建議中告訴我們，所有的教學(xué)方法歸為兩類(lèi)：一類(lèi)是使學(xué)生初次感知知識和技能的方法；另一類(lèi)是使知識得到進(jìn)一步理解、發(fā)展和深化的方法。有經(jīng)驗的老師在備課的時(shí)候，總是要周密地考慮，他所講授的知識將在學(xué)生的頭腦里得到怎樣的理解，并根據這一點(diǎn)來(lái)挑選教學(xué)方法。
在建議中，蘇老多次強調，運用知識是加深理解教材的最重要的`途徑。，數學(xué)老師要力求做到，使學(xué)生在解答習題時(shí)，每一個(gè)都要獨立地勞動(dòng)，透徹地理解老師在演講中所敘述的理論性概括。因此，在設計練習時(shí)，經(jīng)常挑選好幾種習題方案——一般地提出4種方案。前3種難度不大的方案是從教學(xué)大綱的要求出發(fā)的。第4種方案則包含著(zhù)某些超出大綱范圍的因素，這類(lèi)習題是打算給能力強、有天才的學(xué)生做的，同時(shí)也是為培養同新的天才學(xué)生而設計的。這些話(huà)語(yǔ)不正是和我們新課標的基本理念相一致嗎？如在上《周長(cháng)》一課的課堂練習中，我設計了描一描封閉圖形的周長(cháng)，量一量算一算平面圖形的周長(cháng)，比一比被分割后的兩個(gè)圖形的周長(cháng)和用正方形拼擺成的圖形的周長(cháng)等練習，讓不同的學(xué)生學(xué)到不同發(fā)展的數學(xué)。
重視課堂練習的設計，不能不說(shuō)是提高教學(xué)效率的有效方法之一。
給教師的建議讀后感15
有人說(shuō):“幼兒教師是高級保姆，低人一等”,也有人說(shuō):“家有三斗糧，不做孩子王”。其實(shí)，幼兒教師“站起來(lái)是老師，蹲下來(lái)是媽媽?zhuān)嫫饋?lái)是朋友,嚴起來(lái)像法官”。每天超負荷的工作，練就了超強的工作效率，但其精神也高度緊張。初任幼兒教師我一度迷茫，究竟是來(lái)當老師的還是來(lái)當清潔工的？一次偶然的機會(huì )看到了《給幼兒教師的建議》這本書(shū)，細細讀過(guò)之后終于認識到幼師這個(gè)職業(yè)。
幼兒園工作的核心是“愛(ài)”，幼師要學(xué)會(huì )熱愛(ài)。贊科夫說(shuō)過(guò):“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童�！币虼�，教師要做到熱愛(ài)每一個(gè)幼兒，主動(dòng)接近幼兒，用教師廣博而無(wú)私的愛(ài)去理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個(gè)幼兒，使他們感受來(lái)自老師的母親般的溫暖。課上，應用親切的態(tài)度、夸張的表情吸引幼兒的注意，課下，應和幼兒一起玩耍，和他們成為好朋友，努力讓每一位幼兒在快樂(lè )中得到感知、獲得進(jìn)步。
幼兒教師，繁忙與瑣碎兼容，責任與壓力并重，忙碌于疲倦同行這正是幼兒教師工作的真正含義。為此，我們懷著(zhù)一顆平常心并充滿(mǎn)自信，坦然地面對挫折，用一份愛(ài)、一顆心，獲得孩子的愛(ài)，贏(yíng)得家長(cháng)的心。這種被需要、被尊重和支持的體驗是幸福的。
《給幼兒教師的建議》這本書(shū)中，給我們指出教師在整個(gè)國民群體中，應該是一個(gè)閱讀率比較高的群體，因為這個(gè)群體承擔著(zhù)教書(shū)育人的責任。作為幼兒教師，我們更應該讀書(shū)，這與幼兒教育的特點(diǎn)密切相關(guān)，幼兒教育的特點(diǎn)是基礎而全面的，幼兒的特點(diǎn)是好奇、好問(wèn)，這些對教師的個(gè)人素質(zhì)提出了很高的要求。不常讀書(shū)，不充實(shí)自己，便無(wú)以做好這項工作。所以，要在專(zhuān)業(yè)上取得成績(jì)，就非讀書(shū)不可。我們反思一下，是否正在讀書(shū)?是否在意讀書(shū)?在以前我還真沒(méi)有意識到這個(gè)問(wèn)題，現在才驚覺(jué):自己實(shí)際上是不怎么讀專(zhuān)業(yè)書(shū)的，往往我們總在抱怨整天工作的辛勞，總在抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，但是“時(shí)間就像海綿里的水，要擠總是有的”，我們要拿出實(shí)際行動(dòng)來(lái)，擠出時(shí)間用于讀書(shū)。在書(shū)中，我找到了適合幼兒教師的'讀書(shū)方法:1、要讀專(zhuān)業(yè)的期刊。好的期刊有哪些呢?例如《幼兒教育》、《學(xué)前教育》、《早期教育》等。2、要讀經(jīng)典的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。如蒙臺梭利的《童年的密秘》，陳鶴琴的《家庭教育》等。3、要閱讀通俗易懂、與幼教職業(yè)有實(shí)際聯(lián)系的書(shū)籍。作為幼兒教師，我們要堅信要多讀書(shū)，讀好書(shū)，閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍有利于成長(cháng)和發(fā)展，無(wú)論如何繁忙、勞累，我們要擠出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)讀書(shū)，力求在有限的讀書(shū)時(shí)間里獲得最大的收獲。
《給幼兒教師的建議》一書(shū)，讓我讀懂了教育，也讀懂了人生。也許我們教師這個(gè)角色太小不起眼，擂不動(dòng)那驚天大鼓，但我們可以時(shí)刻準備著(zhù)，以智慧守望理想、以真情堅定信念，去追逐生命的完滿(mǎn)、去求索教育的真諦。（高米娟）
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