端午節作文
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的端午節作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
端午節作文 篇1
農歷五月初五為端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同,但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。
端午節的第一個(gè)意義就是紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原,名平,是戰國時(shí)代的楚國人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。
端午節的`第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽(tīng),吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說(shuō):"我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上,以看越國軍隊入城滅吳。"便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
端午節第三個(gè)意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見(jiàn)尸體,當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà),繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節第四個(gè)意義是紀念現代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩(shī),復哀其忠勇事跡,乃與詩(shī)人節合并舉行紀念,而詩(shī)人節亦因紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而定為端午節。秋瑾字睿卿競雄,號鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長(cháng)詩(shī)、詞、歌、賦,且喜騎馬擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱(chēng)。28歲時(shí)參加革命,影響極大,預謀起義,開(kāi)會(huì )時(shí)為清兵所捕,不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節習俗。在江淮地區,家家都懸鐘馗像,用以鎮宅驅邪。唐明皇開(kāi)元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢(mèng)見(jiàn)二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無(wú)襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問(wèn),大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫(huà)工吳道子,照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像,通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲:在端午節,家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅魔祛鬼之神效。
端午節作文 篇2
相傳古代五月初五,屈原跳入了汨羅江,楚國的百姓沒(méi)有撈到他的尸體,就把雞蛋粽子等東西扔進(jìn)汨羅江里,希望小魚(yú)小蝦不要吃掉他的身體。為了紀念屈原,人們就把這天定為端午節,端午節也是我國重要的傳統節日之一。
在我的家鄉,端午節是一個(gè)非常隆重的節日,到了這一天,家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)前都會(huì )掛上艾草,角角落落噴上雄黃酒,以防蛇蟲(chóng)爬進(jìn)屋子。還有包粽子,吃酒宴,穿新衣,編彩繩,賽龍舟等習俗。
說(shuō)到龍舟比賽,外公家旁有一條大河,每年五月初五這天,村里的`男人都會(huì )組織劃龍舟比賽。一排排色彩鮮艷,惟妙惟肖的龍舟,齊刷刷的整裝待發(fā),龍船頭站著(zhù)指揮的人,龍船尾立著(zhù)敲鼓的人,隨著(zhù)鏗鏘有力,節奏鮮明的鼓聲,想起了船員高亢吶喊的喝彩聲,龍舟就像是在水上飛騰一樣呼呼而過(guò),牽動(dòng)著(zhù)岸邊每一位觀(guān)眾的心,當冠軍沖出那條紅彩帶時(shí),雷鳴般的掌聲,歡呼聲,鞭炮聲,響遍了整個(gè)鄉村。
看到這激動(dòng)人心,驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,你是不是迫不及待地想插上一雙翅膀去看一看我老家的龍舟比賽了。
端午節作文 篇3
兩千多年前,偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原在汩羅江邊仰天長(cháng)嘆一聲,投入了滾滾激流,兩千多年后,五月初五成了傳統節日--端午節,大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋,用各種方式來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。
又是一年端午節,我很想體會(huì )體會(huì )這種氣氛,便向奶奶要求,讓她教我怎樣包粽子。
包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就能開(kāi)工了。先把長(cháng)長(cháng)的箬葉折疊,圍攏來(lái),做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)調配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著(zhù)的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個(gè)角是不是勻稱(chēng),是不是有型。我開(kāi)始學(xué)的時(shí)候,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六個(gè)角,就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著(zhù)我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細線(xiàn)系在什么地方?”
我暈!感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細線(xiàn)系著(zhù)掛起來(lái)的,怎么這世界上就沒(méi)有圓粽子呢?
包好的`粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮,大約1小時(shí)后,改文火煮30分鐘就行。
在煮粽子的過(guò)程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。由于從鍋里飄出那粽子的香氣,饞得我直流口水。
等待的時(shí)間總是特別的漫長(cháng),看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候,我高興得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開(kāi),就能看到里面金黃松軟的“粽肉”了,咬一口,美味無(wú)比,我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。
今年端午節,我學(xué)會(huì )了包粽子,品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí),那感覺(jué)不是一般的甜蜜。
端午節作文 篇4
每年農歷的五月初五,這天人們都要過(guò)端午節。端午節時(shí)人們都要采艾蒿,吃粽子,來(lái)慶祝節日。
早晨,我正在熟睡中,奶奶忽然叫我起床說(shuō):“大孫子,起床了,咱們一起去采艾蒿!蔽乙宦(tīng)說(shuō)采艾蒿急忙起床。奶奶領(lǐng)我到地里去采艾蒿。我聽(tīng)奶奶說(shuō)艾蒿還可以防感冒。我想原來(lái)艾蒿還有這么多用處啊!
回到家,奶奶說(shuō):“我教你包粽子!蔽艺f(shuō):“好!蹦棠陶f(shuō):“包粽子還有這樣一個(gè)由來(lái),相傳,大將軍屈原為了保衛祖國的江山,寧死不屈,投河自盡。自從屈原投河自盡。人么怕魚(yú)兒吃掉屈原的尸體,就在這里投下粽子!
我今天知道了粽子的.由來(lái)并親手包了粽子。今天過(guò)得真開(kāi)心。
端午節作文 篇5
一年一度的端午節馬上就要到了,因為在這一天,我又能吃上我企盼已久的粽子,回味一下,香噴噴的、甜絲絲的、軟軟的,美味極了……,不過(guò),聽(tīng)老人們講,關(guān)于端午節還有一個(gè)動(dòng)人的`傳說(shuō)。
傳說(shuō)在兩千多年前,偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原,被作為人質(zhì)流放他鄉,他堅定不移,永不低頭,最后終于以身殉國,投身于汨羅江,人們怕他的尸體被江里的魚(yú)蝦吃掉,就用糯米包成粽子投入江中,后來(lái),人們?yōu)榱思o念屈原,就在每年的農歷五月初五這一天,包粽子,賽龍舟,插艾葉,舉行各種活動(dòng)。這些風(fēng)俗習慣延續至今,也就有了今天的端午節。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,人們在粽子的做法和口味上又有了許多的創(chuàng )新:有肉餡的、有素餡的、有海鮮味的、有豆沙味的等等。形狀各異,口味獨特。即使在平日里也能吃上粽子,不過(guò),我還是覺(jué)得端午節那天的粽子最香。
總之,端午節是我國的傳統節日,也是一種民俗文化,作為青少年,我們應該將它發(fā)揚光大。
端午節作文 篇6
農歷五月初五,俗稱(chēng)“端午節”!拔濉迸c“午”通,“五”又為陽(yáng)數,故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等,它是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據說(shuō)是為壓邪。
紀念屈原,此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的記載。據說(shuō),屈原于五月初五自投汩羅江,死后為蚊龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅蛟龍。又傳,屈原投汩羅江后,當地百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的'洞庭湖。為寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?磥(lái),端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!
諸說(shuō)紛出,而以紀念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大,詩(shī)藝超群,人們也愿意把這一紀念日歸之于他。
端午節作文 篇7
端午節本來(lái)是一個(gè)熱鬧的日子,可是我們回到了老家,就不熱鬧了。
我在家除了上網(wǎng)就是挨罵。原因是因為我上網(wǎng)。我們家沒(méi)有買(mǎi)粽葉,糯米,甚至蜜棗。所以,這個(gè)端午節實(shí)在是,恩,沒(méi)意思。粽子是買(mǎi)的現成的,這里沒(méi)有一點(diǎn)熱鬧的氣氛,真討厭。我每一回到老家就是打掃衛生,我真是受夠了。
我家就是不一樣在,沒(méi)有歡聚一堂的感覺(jué),沒(méi)有粽子的清香,沒(méi)有關(guān)心的話(huà),也沒(méi)有吵鬧的笑罵。
這個(gè)端午節,哼,我家可真是不一樣。
難忘的'端午節作文:端午節真開(kāi)心
端午節來(lái)了,從陽(yáng)光中走來(lái)了。
公園里的小朋友可真多呀!看,他們有的在吃香甜的粽子,有的在玩五彩繽紛的花線(xiàn),有的脖子上掛著(zhù)十二生肖的香荷包
我們呢?我們在小河邊玩紙船呢。
迪迦號出發(fā)了。丁丁大吼一聲。
鳳凰號也出發(fā)了。冬冬用尖尖的嗓子說(shuō)。
我大聲喊:屈原號荷花船閃亮登場(chǎng)了。
一只蜻蜓飛來(lái)了,落在我的荷花船上。有了小船手,我的船游的更快了。
我樂(lè )壞了,高聲大喊屈原加油!
丁丁和冬冬急了,也大叫了起來(lái)。
迪迦加油!
鳳凰加油!
一陣風(fēng)吹來(lái)了,小船游地越來(lái)越快。
漸漸地,小船變成了三個(gè)小白點(diǎn)
過(guò)端午節真快樂(lè )。
午節來(lái)了,從陽(yáng)光中走來(lái)了。
公園里的小朋友可真多呀!看,他們有的在吃香甜的粽子,有的在玩五彩繽紛的花線(xiàn),有的脖子上掛著(zhù)十二生肖的香荷包
我們呢?我們在小河邊玩紙船呢。
迪迦號出發(fā)了。丁丁大吼一聲。
鳳凰號也出發(fā)了。冬冬用尖尖的嗓子說(shuō)。
我大聲喊:屈原號荷花船閃亮登場(chǎng)了。
一只蜻蜓飛來(lái)了,落在我的荷花船上。有了小船手,我的船游的更快了。
我樂(lè )壞了,高聲大喊屈原加油!
丁丁和冬冬急了,也大叫了起來(lái)。
迪迦加油!
鳳凰加油!
一陣風(fēng)吹來(lái)了,小船游地越來(lái)越快。
漸漸地,小船變成了3個(gè)小白點(diǎn)
過(guò)端午節真快樂(lè )。
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