《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感15篇【薦】
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感，歡迎大家分享。
《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感1
當初讀到《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》這本書(shū)時(shí)，里面的宗教我并不是很理解，甚至不知道這本書(shū)是要敘述一個(gè)怎樣的故事，然而當我繼續讀下去時(shí)發(fā)現它越來(lái)越吸引我。
這本書(shū)主要講述的是發(fā)生在作者身上的真實(shí)的事情，作者從小生活在山里，由于父親特殊的看法，他不允許他的孩子們去學(xué)校，每個(gè)孩子在慢慢成長(cháng)中有了自己的選擇。而作者其中一個(gè)哥哥發(fā)展成了可怕的暴力狂，對作者及其他兄弟姐妹都進(jìn)行過(guò)傷害。作者通過(guò)學(xué)習，以及一次又一次的自我沖破，最后實(shí)現了自我的救贖。
我想說(shuō)的是這樣的故事乍聽(tīng)顯得沒(méi)有那么震撼，但是在作者的描述下，我能夠深切的`感受到每一刻屬于她自己的掙扎。這本書(shū)最打動(dòng)我的一個(gè)地方就是，她沒(méi)有把擺脫舊家庭寫(xiě)的干脆利落，而呈現的是一種略帶有錯綜復雜的情感掙扎，使文章更加真實(shí)。她幾次在圣誕節的時(shí)候，在家的不遠處，等待著(zhù)母親能夠單獨見(jiàn)她，但是母親的怯懦和守舊使得在文章結束時(shí)也沒(méi)有相見(jiàn)。在我看來(lái)她這樣做，一是決心與家庭劃清界限，二是希望母親走出怯懦，為此她還是懷抱希望。
這本書(shū)給我的感悟太多，例如：原生家庭、自我沖突以及勇氣等方面。但這些問(wèn)題都使我想到自己的內心，內心深處真正向往的是什么生活，它就會(huì )指引你朝那個(gè)方向走去，所以，我認為最重要的事就是將你的心變得更豐富更堅韌更鮮活，你的生活才會(huì )有新的篇章。
《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感2
《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》是在這次中原名師開(kāi)班儀式上毛廳長(cháng)推薦的一本書(shū)，我當時(shí)被毛廳長(cháng)引用作者的那幾句話(huà)感染了，所以學(xué)習歸來(lái)后就迫切地買(mǎi)回來(lái)閱讀。
說(shuō)心里話(huà)，我一開(kāi)始對這本書(shū)的理解較為淺薄，這是一本作者自傳回憶錄，英文原名是《Educated》，中文名字翻譯來(lái)自《圣經(jīng)》“Flee as a bird to your mountain”。我一度沒(méi)有看懂這本書(shū)要表達的真正意思。而今再細細回味這本書(shū)的故事情節時(shí)，各種畫(huà)面如同電影一般在眼前浮現。經(jīng)過(guò)深入思考后我明白了作者這樣寫(xiě)作的意圖，也慢慢懂得了作者寫(xiě)這本回憶錄想要表達的思想，也理解了作者為什么最終同意用《你當像鳥(niǎo)飛向你的山》這個(gè)中文譯名字。有所感悟，自然也就喜歡上了這本書(shū)，作為一名教育工作者，我從中得到了很多啟發(fā)，受益匪淺。
這本書(shū)講述的是作者的“前半生”，她與兄弟姐姐父母一起生活在愛(ài)達荷州的山區，每天與哥哥、父親一起拆解廢料，幫母親調制精油，每天囤積食品生活資料以防末日來(lái)臨，全家按照父母所灌輸的生活方式、意識形態(tài)生活著(zhù)。她父親思想的偏執讓人窒息，他認為災難是上帝的旨意，有病受傷不需要看醫生，即使是嚴重的燒傷也可以用順勢療法治療，女人就該待在廚房里；而哥哥肖恩是一個(gè)狂躁、具有精神分裂、有暴力傾向的人，他常常以愛(ài)之名，對塔拉施加殘酷與虐待。在這樣糟糕的原生環(huán)境里，塔拉經(jīng)常遭受著(zhù)身體和精神上的摧殘，一生中被各種復雜的情感、各種矛盾的心理左右著(zhù)。
可以說(shuō)，塔拉17歲之前，是她父親、母親和哥哥肖恩一起塑造了她，他們用神的名義、家庭的名義、愛(ài)的名義，束縛著(zhù)、欺騙著(zhù)、壓迫著(zhù)塔拉，她的任何反抗都是對家庭的背叛。這是一種可怕的力量，一種精神的牢籠，讓人看了感到窒息，為塔拉的命運擔憂(yōu)。
塔拉父母的七個(gè)孩子，三個(gè)離開(kāi)了大山，他們最后都獲得了博士學(xué)位，而留在大山里的連高中文憑都沒(méi)有。為什么同一家庭背景的孩子卻有如此截然不同的命運？我想這是與他們選擇、與他們自身的覺(jué)醒相關(guān)的。塔拉在那樣的家庭環(huán)境中，慢慢有了自身的體察，有了內心深處的自省與堅毅，才有了走出大山、擺脫家庭禁錮勇氣，這也讓她最終能夠改變了自己，她的成就是很多人一輩子都難以企及的高度。很多人看完這本書(shū)后，感嘆她所取得的`成就，而我更敬佩的是她那種走出大山的勇氣，那種自察的品質(zhì)，那種不怕苦難，勇往直前的毅力。這一點(diǎn)也許正是作者想傳達給讀者的思想。
塔拉的經(jīng)歷給我們很多的啟示，她的逆襲，來(lái)源于教育的力量，知識的力量，我們可以看到教育帶給一個(gè)人的改變。這本書(shū)的中文書(shū)名是有隱喻的，“Flee as a bird to your mountain”，網(wǎng)絡(luò )有一種解釋?zhuān)堰@句話(huà)翻譯成了“逃離”，像鳥(niǎo)一樣逃到你的山上去，作者正是通過(guò)教育，覺(jué)醒了自我意識，從而逃離了原生家庭。而更深層次的意思，恐怕要去《圣經(jīng)》中溯源。這句話(huà)原本出自《圣經(jīng)·詩(shī)篇》：“In the LORD put I my trust：how say ye to my soul，Flee as a bird to your mountain？”在這里，“山”不再是山，而是一種信仰，作者不僅是逃出了那個(gè)令人窒息的牢籠，更重要的是，教育讓她找到了她的信仰、她的救贖。這不禁讓我想起前一段網(wǎng)上流傳的《致謝》的作者中科院黃國平博士，他也是堅持著(zhù)簡(jiǎn)單的信念，克服各種苦難，把書(shū)念下去，最終走出山坳，他的成功正是知識改變命運的寫(xiě)照。
然而現實(shí)中，很多父母和孩子都缺乏知識改變命運的信念，他們甚至認為學(xué)知識不如出去打工掙錢(qián)，他們這種錯誤的觀(guān)念也影響到了下一代。許多出生在這種家庭的孩子沒(méi)有學(xué)習動(dòng)力，在學(xué)�；烊兆�，混到高中畢業(yè)，他們并非沒(méi)有學(xué)習的能力，對學(xué)習的輕視讓他們選擇虛度光陰，kill time。有的翻譯工作者認為，“kill time”不應該被翻譯成“殺死時(shí)間”，但面對這樣的學(xué)生，我想翻譯成“殺死時(shí)間”反而是最合適的。他們不僅是在“殺死時(shí)間”，他們在“殺死自己”，他們親手扼殺了自己有無(wú)限可能的未來(lái)。他們原本可以像塔拉那樣，插翅飛出大山，但最終，他們只是碌碌無(wú)為地留在大山里，日復一日過(guò)著(zhù)枯燥麻木的生活。
這種狀況讓教育工作者感到痛惜，但換個(gè)角度思考，這不正是我們教育工作者的責任所在嗎？師者，所以傳道授業(yè)解惑也，我們除了教書(shū)更需要育人，我們要讓學(xué)生不斷地開(kāi)闊眼界，開(kāi)拓思維，看到更多的真相，讓真理去改變他們內心的偏執。就像一篇文章中寫(xiě)的那樣：教育使人放下傲慢，懂得謙遜；教育使人理解他人，也原諒了自我。教育就像帶領(lǐng)你爬向一座山，只有到達山頂，才能看清這個(gè)世界。我們要努力做好孩子們的引路人吧。
時(shí)代在飛速發(fā)展，我們教育還有些滯后。教育的現狀和多年前相比，并沒(méi)有質(zhì)的飛越，仍有部分學(xué)校只注重學(xué)生的學(xué)習成績(jì)，缺乏精神上的引領(lǐng)。小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。讀完《你當像鳥(niǎo)飛向你的山》后，我更加理解了為什么說(shuō)“教育是生命對生命的影響，教育是生命對生命的碰撞”，我們當前教育缺乏的恰好是這些：激發(fā)學(xué)生對自己的思考，對于自己的自我認知，對于獨立意識的培養。我想，如果在我們的引領(lǐng)下，學(xué)生具備了這樣的品質(zhì)，他們難道不就能像塔拉那樣，跨越各種大山，走向屬于他們自己的精彩人生嗎？
《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感3
人們只看到我的與眾不同：一個(gè)十七歲前從未踏入教室的大山女孩，卻戴上一頂學(xué)歷的高帽，熠熠生輝。只有我知道自己的真面目：我來(lái)自一個(gè)極少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾場(chǎng)的廢銅爛鐵鑄成，那里沒(méi)有讀書(shū)聲，只有起重機的轟鳴。不上學(xué)，不就醫，是父親要我們堅持的忠誠與真理。父親不允許我們擁有自己的聲音，我們的意志是他眼中的惡魔。
我曾怯懦、崩潰、自我懷疑，內心里有什么東西腐爛了，惡臭熏天。直到我逃離大山，打開(kāi)另一個(gè)世界。那是教育給我的新世界，那是我生命的無(wú)限可能。你可以用很多說(shuō)法來(lái)稱(chēng)呼這個(gè)全新的自我：轉變，蛻變，虛偽，背叛。而我稱(chēng)之為：教育。
在那一刻之前，她一直在那里。無(wú)論我看上去發(fā)生了多么大的變化——我的教育如何輝煌，我的外表如何改變——我仍然是她。我充其量不過(guò)是內心分裂的兩個(gè)人。她在里面，每當我跨進(jìn)父親家的門(mén)檻，她就出現。
那天晚上我召喚她，她沒(méi)有回應。她離我而去，封存在了鏡子里。在那一刻之后，我做出的決定都不再是她會(huì )做的決定。它們是由一個(gè)改頭換面的人，一個(gè)全新的自我做出的選擇。
你可以用很多說(shuō)法來(lái)稱(chēng)呼這個(gè)自我：轉變，蛻變，虛偽，背叛。而我稱(chēng)之為：教育。
教育意味著(zhù)獲得不同的視角，理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育，但不要讓你的教育僵化成傲慢。教育應該是思想的拓展，同理心的深化，視野的.開(kāi)闊。它不應該使你的偏見(jiàn)變得更頑固。如果人們受過(guò)教育，他們應該變得不那么確定，而不是更確定。他們應該多聽(tīng)，少說(shuō)，對差異滿(mǎn)懷激情，熱愛(ài)那些不同于他們的想法。
家庭終究是我們心中一塊難以厘清是非對錯的所在，有時(shí)它給你溫暖，有時(shí)它令你刺痛。盡管觀(guān)念不同，立場(chǎng)相左，愛(ài)卻始終存在，無(wú)法割舍。 你可以愛(ài)一個(gè)人，但仍然選擇和他說(shuō)再見(jiàn)；你可以想念一個(gè)人，但仍然慶幸他不在你的生命中。
但當我們試圖以愛(ài)的名義控制和改變他人，這種愛(ài)就變味了。這并非愛(ài)的真諦，你愛(ài)別人，就無(wú)條件地愛(ài)，交還給你所愛(ài)的人自我選擇的權利。如果你說(shuō)，我一定要改變我愛(ài)的人，這樣我就能永遠占有他們了，那這根本就不是愛(ài)，也不是愛(ài)的價(jià)值和力量。
《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感4
前些時(shí)候，讀完了這本書(shū)——《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》，如果你覺(jué)得這個(gè)書(shū)名很拗口，也很陌生，但是，如果提到一個(gè)17歲在垃圾場(chǎng)長(cháng)大的女孩，沒(méi)有上過(guò)一天學(xué)，卻在最后取得哈佛博士學(xué)位，你一定會(huì )很感興趣。
但是，整本書(shū)中關(guān)于她求學(xué)的經(jīng)歷描述較少，更多的篇幅在于對其17歲之前原生家庭的描述以及這個(gè)充滿(mǎn)暴力、偏見(jiàn)、偏激的家庭對她的影響，由此也反映出了她的家庭與她所取得的成就之間極大的反差。
整本書(shū)中的內容是作者的回憶錄，她根據自己的記憶以及在親人處得到的求證整理而成，盡可能地將她過(guò)去所經(jīng)歷的事件點(diǎn)滴詳盡記錄，但是，多少有些讓人覺(jué)得枯燥與乏味，特別是由于文化差異、社會(huì )環(huán)境等不同，很難理解在那座大山深處，作者父親所有的那種對于末世理論的偏執以及對現代文明的抵觸，以及她其中一個(gè)哥哥極其變態(tài)的暴力和精神虐待。
也正是因此，過(guò)往種種在內心中的積壓，從而引發(fā)作者在哈佛求學(xué)期間對她哥哥行為的揭發(fā)，導致整個(gè)家庭對她的敵意，當家里父母、兄弟姐妹對其群起而攻之，并要與之斷絕關(guān)系時(shí)，將她心中最后那根救命稻草被連根拔起，使其精神處于崩潰的邊緣，好在家里還是有明白人站在她這一邊。
這樣一個(gè)家庭也是整個(gè)社會(huì )的小小縮影，有人頑固守舊，固步自封，而有人高唱文明之歌，推陳出新，于是變形成了兩個(gè)派別，在書(shū)中的家庭中也是如此，在家守著(zhù)父親垃圾場(chǎng)產(chǎn)業(yè)長(cháng)大，而且沒(méi)有上過(guò)學(xué)的'孩子，以父親為首亦步亦趨，抱著(zhù)固有的想法，過(guò)著(zhù)自給自足的日子；那些奮力離家求學(xué)的孩子，在新鮮事物和科學(xué)知識的影響下，孜孜渴求現代文明的變化，同時(shí)又對抗著(zhù)家里的固執，這些在父母眼中視為被上帝詛咒的孩子，以自己的生活方式在離家之外的地方，追求著(zhù)新的生活與希望。
在此書(shū)中，有幾處使我動(dòng)容的地方：其中有一處即為作者離開(kāi)美國前往英國劍橋大學(xué)求學(xué)，他的父親懇求她留下，最后見(jiàn)作者離開(kāi)的態(tài)度極為堅決，她父親這樣說(shuō)道：“如果你深處美國，無(wú)論你在哪個(gè)角落，我們都可以去找你，我在地下埋了一千加侖汽油。世界末日來(lái)臨時(shí)我可以接你，帶你回家，讓你平平安安的。但是你去了大洋彼岸……”
無(wú)論這個(gè)父親有多么偏執、狂躁以及是否有被破壞妄想癥，但是對于她的女兒而言，他始終是一位可以依靠的父親，就像作者的家巴克峰山一樣，高大而又偉岸，盡管父女之間受教育程度差異、所接觸環(huán)境不同，導致他們之間的沖突和矛盾不斷升級，可是，這些并不影響一位父親的愛(ài)，那種含蓄內斂的如山一般的父愛(ài)。對于父母而言，孩子的平安、家庭的完整，才是最重要的。
可是，作者終究是離開(kāi)了，如鳥(niǎo)一般向往山外的生活，飛過(guò)了她已經(jīng)盤(pán)踞了17年的巴克峰山，擺脫家庭的束縛，飛向了山外，體會(huì )不一樣的精彩與不一樣的人生。作者在書(shū)中寫(xiě)到“過(guò)去是一個(gè)幽靈，虛無(wú)縹緲，沒(méi)有影響力，只有未來(lái)才有力量�！�
正是如此，她將自己交給了未來(lái)，是她心中的希望、信仰與夢(mèng)想，讓她有勇氣咬牙在原生家庭與現代文明之間博弈，讓她的人生不再一成不變，讓她終究成為了她自己，一個(gè)內心強大，不再囿于過(guò)去痛苦回憶中的女人，一個(gè)今生只為自己而活的戰士。
愿我們都可以心中有夢(mèng)想，腳下有力量，張開(kāi)翅膀飛往我們的山峰。
《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感5
你可以用很多說(shuō)法來(lái)稱(chēng)呼這個(gè)全新的自我：轉變，蛻變，虛偽，背叛。而我稱(chēng)之為：教育。
——塔拉·韋斯特弗
她，是一個(gè)平凡無(wú)奇的大山女孩；她，曾站在山腳下，眼前是一座看似無(wú)法翻越的大山；山的那邊，是教育，是希望，是新世界；她，曾不斷徘徊；但是她，跨越了。
她就是塔拉·韋斯特弗。她在17歲前未曾踏入教室，卻成功地進(jìn)入了哈佛、劍橋，獲得了碩士、博士學(xué)位。
許多人只看到她光鮮亮麗的一面，卻從未知道，她逃離的是怎樣一座大山?她付出的、放棄的，究竟有多少?
塔拉原是被她生活的這座大山所塑造的，她曾經(jīng)十分相信父親。但是，在父親所認為的世界末日到來(lái)時(shí)，世界沒(méi)起任何變化。在她經(jīng)歷了二哥肖恩的無(wú)數次暴打后，父親依然包庇肖恩。城里外婆的禮儀、三哥泰勒的離開(kāi)、其他人幸福的生活都讓塔拉意識到——父親也許是錯的。她開(kāi)始要求上學(xué)，真正地接受了教育。而越是了解大山之外的一切，塔拉越是意識到大山之內的愚昧。她曾試圖改變家人的觀(guān)念，但是他們心中的成見(jiàn)是一座大山。她曾無(wú)數次想過(guò)要不要放棄新生活，換取家人的親情。但是她逐漸地明白，父親想驅逐的，是她自己。在三哥泰勒和五哥理查德以及其他人的支持下，她選擇了離開(kāi)了大山走向新世界。塔拉和兩個(gè)哥哥飛往了自己的山，獲得了博士學(xué)位。她另外的三個(gè)哥哥和一個(gè)姐姐則留在了大山，為觀(guān)念腐朽的父母打工。
塔拉的全家人過(guò)著(zhù)兩種不同的'生活，是因為教育。教育讓塔拉客觀(guān)地了解了山外的世界；讓她看清了不同人的善惡好壞；讓她接觸到了思想先進(jìn)的老師和同學(xué)；更讓她挑戰到了那些所謂的“真理”。以至于塔拉后來(lái)說(shuō)：“那是教育給我的新世界，那是我生命的無(wú)限可能�！蔽蚁肽切⿲逃灰詾槿坏娜藨摽纯此慕�(jīng)歷，看看教育的力量有多么強大!
這本書(shū)講述的不只是教育的力量，更是追夢(mèng)的勇氣。我們每個(gè)人都像一只鳥(niǎo)，有一座山是我們渴望去的，但在我們周?chē)�，總有一座阻困住我們的大山。有些鳥(niǎo)待在貧窮之山，想去富裕之山；有些鳥(niǎo)待在孤獨之山，想去熱鬧之山；有些鳥(niǎo)待在罪惡之山，想去正義之山；有些鳥(niǎo)待在疾病之山，想去健康之山……塔拉就曾待在愚昧之山，想去教育之山。如果你問(wèn)塔拉是什么時(shí)候走出大山的?我會(huì )說(shuō)：在她開(kāi)始想要走出大山的那一刻，她的心就已經(jīng)邁出第一步了，之后和家人的決裂，也只是她循著(zhù)自己的心的方向走罷了。當一座大山限制我們的時(shí)候，就是該離去的時(shí)候了。我們要下定決心，讓心先去探索自由的世界。不要讓阻撓我們的大山像包袱一樣牽制住我們。因為它們太重了，難以拖走，它們難以被改變成我們喜愛(ài)的樣子。
然后，我們當像鳥(niǎo)，飛往自己的山，勇敢地做自己。
《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感6
這本書(shū)講述的是一個(gè)一位在17歲之前從未上過(guò)學(xué)的山區女孩，通過(guò)自學(xué)考取楊百翰大學(xué)并獲得碩士學(xué)位與博士學(xué)位的故事。
如果把她的生平經(jīng)歷簡(jiǎn)述為以上這段話(huà)，我認為是不公平的。塔拉·韋斯特弗，出生于美國愛(ài)達荷州的山區。父親經(jīng)營(yíng)一座垃圾廢料場(chǎng)，母親是草藥師兼助產(chǎn)士。從小，她便在父母跟前幫忙干活，從來(lái)沒(méi)有接觸書(shū)本的機會(huì )。她的童年是充滿(mǎn)汗水與心酸的。在她的家庭，七個(gè)兄弟姐妹，全在家里出生，沒(méi)有出生證明，誰(shuí)也記不得自己的生日，到了上學(xué)的年紀不去上學(xué)，即使生病也不去醫院，從出生的那一刻開(kāi)始就注定待在這個(gè)小山區里，與世隔絕。
在她的人生中，家人們經(jīng)歷過(guò)大大小小的災難。車(chē)禍，燒傷，腦震蕩……由于父親的封建，他們不曾向醫院求助，而是借助那一點(diǎn)點(diǎn)微弱的草藥，等傷口自然愈合。他們相信，生活中發(fā)生的一切，都是上帝的旨意。無(wú)論是災還是福，都只能默默接受，而不能違背。
塔拉慢慢地長(cháng)大，她的觀(guān)念逐漸發(fā)生著(zhù)改變。父親說(shuō)的話(huà)不再鏗鏘有力，她慢慢開(kāi)始反抗。哥哥泰勒已經(jīng)通過(guò)自學(xué)考入大學(xué)，從此離開(kāi)了這個(gè)家庭，過(guò)上了父親所排斥的，與他們截然不同的生活。這讓她更加好奇，外面的世界是否真的是父親說(shuō)的那樣不堪？
好奇與向往，開(kāi)始在她心中蔓延。她意識到，只有通過(guò)學(xué)習才有可能離開(kāi)這里，去到更廣闊的天地。教育，喚醒了塔拉。于是，她開(kāi)始自學(xué)。這一切并沒(méi)有想象中的那么簡(jiǎn)單，一個(gè)從未上過(guò)學(xué)的女孩，現在想要通過(guò)自學(xué)超越同齡人，在旁人看來(lái)，簡(jiǎn)直是癡人說(shuō)夢(mèng)。而且她并不像我們一樣能用盡全力把所有時(shí)間都花在學(xué)習上，這對她來(lái)說(shuō)太過(guò)奢侈。她還要幫助父親干活，所以只能依靠自己那一丁點(diǎn)休息的時(shí)間偷偷學(xué)習。
她的努力配得上她的成功，終于，在她平淡無(wú)奇的生活中，收獲了一個(gè)奇跡——楊百翰大學(xué)的入學(xué)通知書(shū)。她成功了！
在我看來(lái)，她真的很勇敢。她有背叛泥土的勇氣，從不自卑，絕不驕傲，只是不動(dòng)聲色地改變自己。從那一刻開(kāi)始，她就注定不再與父母同路，她要去奔赴自己的人生。這正如書(shū)名一樣——像鳥(niǎo)飛往你的山。
在這本書(shū)中，塔拉極力掩飾自己的'成功。她不希望別人看到的只是她光鮮亮麗的一面。她想告訴大家，她這一路走來(lái)有多么的不容易。成功的路上，有太多的荊棘與困境。教育，使她重塑了自己的人生，遇見(jiàn)了另一個(gè)自我，可這卻面臨著(zhù)與家人決斷，她變得孤獨而無(wú)助，整夜夢(mèng)魘尖叫，半夜醒來(lái)，竟發(fā)現自己孤單一人赤著(zhù)腳在街上狂奔。這或許就是“背叛”的代價(jià)。
這本書(shū)之所以吸引我，不是因為它有充滿(mǎn)神秘感的書(shū)名和耀眼的裝幀設計，而是緣于故事講述的是一個(gè)山區女孩真實(shí)的生活圖景。在塔拉身上，我看到了自己的影子。她可以通過(guò)教育重塑自我，這讓我深受感觸，我想擁有像塔拉一樣的勇氣，無(wú)論在什么環(huán)境中，永不放棄，絕不妥協(xié)，堅定地做自己。
《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感7
人們只看到她的熠熠生輝：劍橋大學(xué)，哈佛大學(xué)，哲學(xué)碩士，歷史博士……卻從未有人看到，她成功的背后，是千瘡百孔。
她是誰(shuí)？塔拉·韋斯特弗，一個(gè)從垃圾堆里爬出來(lái)的女孩。沒(méi)人知道她十七歲前從未進(jìn)過(guò)教室，也沒(méi)人知道，她那雙寫(xiě)出驚天論文的手，十七歲前只為廢銅爛鐵和起重機存在。
如果把在成長(cháng)中追求理想的的過(guò)程比作逐日，那對于塔拉來(lái)說(shuō)，這個(gè)過(guò)程顯然比別人多更多險阻。她的路是迷霧環(huán)繞的，且家庭之“愛(ài)”始終是一道枷鎖，使她無(wú)法肆意奔跑。
那是一個(gè)怎樣的家庭？一家之主是偏執至極的教徒。在他的影響下，這一家人只相信上帝，不相信政府，不相信現代科學(xué)，且堅信世界末日會(huì )在21世紀來(lái)臨時(shí)降臨。他們是這里最富有的瘋子，存儲的食物足夠他們不工作吃上好幾年。這個(gè)家里，沒(méi)有一個(gè)孩子上完了學(xué)。在他們看來(lái)，那是政府的洗腦。七個(gè)孩子，有四個(gè)沒(méi)有出生證明；在爆炸后燒傷到只剩一口氣，也堅決不就醫，因為“醫生都是邪惡的”。塔拉在這種家庭里生活了十七年。有人問(wèn)她為什么不上學(xué)，她卻反駁說(shuō)這是一種優(yōu)勢。不出意外，她長(cháng)大后會(huì )同母親一樣成為助產(chǎn)士，在照看孩子、家務(wù)勞動(dòng)中度過(guò)一生。而這七個(gè)孩子，長(cháng)大后又會(huì )成為他們父母的翻版。
一切都因為泰勒的離開(kāi)而改變了。泰勒是她的哥哥，沉默寡言，還有輕微的口吃。然而就是這樣一個(gè)泰勒，將空閑時(shí)間都用來(lái)自學(xué)，通過(guò)了ACT考試，被楊百翰大學(xué)錄取，成了這個(gè)家第一個(gè)走出去的人。那個(gè)早晨，他與塔拉道了最后的別后，走入了虛空，走出了迷霧。哥哥離開(kāi)的背影對于塔拉來(lái)說(shuō)是莫大的吸引，她鉆進(jìn)泰勒的房間，讀他的書(shū)，聽(tīng)他的音樂(lè )。她似乎能夠想象到離開(kāi)的泰勒有多么快活。但離開(kāi)了泰勒的現實(shí)是如此荒謬，特別是當二哥肖恩回來(lái)后。準確的講，有時(shí)候，他是和善的—僅僅是有時(shí)候。肖恩將她的手反扣在身后，叫她不敢動(dòng)彈；他將她的頭按進(jìn)馬桶，令她的發(fā)梢沾濕，鼻間盡是污垢的味道；他叫她“魚(yú)眼睛”“小妓女”……每當她遭遇這些，她總是不由自主地想起泰勒。當她把這些屈辱地寫(xiě)在日記本上時(shí)，她做夢(mèng)也沒(méi)想到泰勒會(huì )回來(lái)。
但事實(shí)是—泰勒回來(lái)了，帶著(zhù)救贖的光。他告訴她，她可以考楊百翰大學(xué)—同他一起讀書(shū)，只要通過(guò)ACT考試。她開(kāi)始自學(xué)，一路高升，楊百翰大學(xué)，劍橋大學(xué)，哈佛大學(xué)……這樣看來(lái)，故事很勵志，也很雞湯。但這本書(shū)的內涵遠不止于此。剛上大學(xué)，她不知道上完廁所要洗手，因為父親教導她“不要尿到手上”就可以；她不知道教室有編號，更不知道有個(gè)詞叫做大屠殺……她試著(zhù)讓自己正常，然而回到家卻發(fā)現這樣的自己對家人來(lái)說(shuō)同樣不正常。她學(xué)了越來(lái)越多，內心的搖擺卻也愈演愈烈。到底接受教育是不是一種正確的選擇？她到處尋找答案。
當她回到家，伴隨著(zhù)“小妓女”這個(gè)稱(chēng)謂，她再也笑不出來(lái)。她追問(wèn)肖恩他是否真的知道這個(gè)詞是什么意思，換來(lái)的卻是他的一笑了之。面對偏執到病態(tài)的父親，她想起了老師講的郁躁癥。她一次又一次生出改變家人的念頭，潛意識卻一次又一次告訴她，是她錯了，她將上帝的祝福丟棄，違背了上帝的意愿，她不配當父母的女兒。她的思維在兩個(gè)維度間搖擺不定，不知道是做大家的同學(xué)，還是父親的女兒。當她終于看清了自己所遭遇的，并知道姐姐奧黛麗也曾遭遇這些時(shí)，她不再猶豫，決心跟父親談一談。家庭里的.覺(jué)醒似乎伴著(zhù)母親的發(fā)火揭開(kāi)了序幕。但最終，母親妥協(xié)了，奧黛麗背叛了，肖恩出現了�；蛟S一切都在她想跟父親談一談而父親拒絕她并打了肖恩的電話(huà)時(shí)寫(xiě)好了—肖恩將一把帶了血的刀放在她手心，告訴她“自我了斷”。 她的母親忘記了之前承諾她的種種，同父親一起告訴所有人—塔拉是邪惡的。于是，塔拉瘋了。她經(jīng)常半夜夢(mèng)游到大街上大喊大叫，或在別人靠近自己時(shí)飛快地縮起來(lái) 。她不再相信自己，且努力地告訴自己那些丑惡根本不存在。而這些，只是為了換回父母不再失望與可憐的親情。一切黑白都顛倒，只有日記本還記得所有事。
還好，泰勒還在。他不相信父親對別人說(shuō)的那一套，而是堅定地支持塔拉，甚至不惜與家里也斷了聯(lián)系。他不肯棄她而去，在她決定不再掙扎，任憑自己下沉時(shí)，是泰勒抓住了她的手，將她拽上了岸。走出陰影后，她繼續求學(xué)，繼續發(fā)表尤為驚人的論文，繼續在迷霧中向著(zhù)太陽(yáng)的方向奔跑。這才有了后來(lái)的塔拉。她在論文里賦予歷史不同的形態(tài);不否認摩圖教在歷史中做出的貢獻,摩圖教只是歷史的一個(gè)章節。她的論文旁敲側擊告訴我們：她同過(guò)去和解了，那只是她生活的一個(gè)章節。正如《賣(mài)花女》所說(shuō)，過(guò)去的她只是一個(gè)穿著(zhù)時(shí)髦衣服的美國人，然而現在，她穿什么衣服已經(jīng)不重要了。過(guò)去她認為歷史是先知所寫(xiě)，對教堂總懷著(zhù)盲目的崇敬，但現在她知道，歷史由她自己書(shū)寫(xiě)。
是時(shí)候回家了。她最后一次回到了巴克峰，取走了她的日記本，再也沒(méi)回去。
當她最后一次站在巴克峰，準備離去時(shí)，她接受了過(guò)去，也同過(guò)去做了別。她對于自己的家鄉，從不愿提起，到欣于接受，在這個(gè)過(guò)程中，她放過(guò)了自己，也救贖了自我。自此，塔拉在迷霧中對太陽(yáng)的的算是完成了。
這是故事的主線(xiàn)。而暗線(xiàn)，這個(gè)家庭的親情，恰恰是最悲哀的部分。是他們不愛(ài)彼此嗎?正相反，塔拉的父母被網(wǎng)友扒出，被網(wǎng)暴到無(wú)法正常生活時(shí)，他們卻說(shuō)，他們愛(ài)自己的女兒，不會(huì )因為女兒作品帶來(lái)的影響做出傷害她的事；在塔拉掙不到學(xué)費時(shí)，是肖恩拿出100美元，不希望她沒(méi)有學(xué)上；在肖恩受傷醒來(lái)的第一刻，他輕聲呼喚的，是他的小妹—塔拉;肖恩也想過(guò)逃脫，但他失敗了，變得可憎，自己都厭惡自己，所以他告訴塔拉不要學(xué)他。他們并非不愛(ài)塔拉，只是因為自己精神患病或不被愛(ài)而沒(méi)有學(xué)會(huì )怎樣去愛(ài)別人。當塔拉追上太陽(yáng)的那一刻，她或許也這樣想。這個(gè)家庭是可怖的，又是可悲的。我想，如果沒(méi)有人逃出來(lái)，塔拉會(huì )不會(huì )也成為這些可悲者中的一員，被家人傷害，又繼續傷害下一代？幸而塔拉逃了出來(lái)，脫離了這個(gè)死循環(huán)。
我們每個(gè)人也在逐日路上。也許我們未曾遇見(jiàn)如此大的迷霧，也未必每個(gè)人都能像塔拉那樣成功。但那不重要，重要的是當我們忍不住停下腳步時(shí)，我們能夠想起塔拉，想起她的事跡，且更專(zhuān)注于被追逐的太陽(yáng)。逐日，不僅在于太陽(yáng)，更在于心中的信念。這一過(guò)程，有人叫它逐日，有人叫它背叛，而塔拉稱(chēng)之為教育。而教育的意義，在于讓我們像鳥(niǎo)飛往我們的山，成為一個(gè)更好的自我。
巴克峰上，塔拉手里拿著(zhù)日記本，終于相信：你是什么樣，取決于你內心最強大的因素。那一刻，大霧散去，她終于追上了太陽(yáng)。
《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感8
人們都說(shuō)，春生，夏長(cháng)。夏天，興許是個(gè)應該成長(cháng)的季節。于是我檢索了一下自己的計劃，終于花了些許時(shí)間，看了一本，別人推薦了很久的書(shū)，譯名是《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》，其實(shí)書(shū)名和譯名，并無(wú)關(guān)系，原名應當是，教育自傳吧，整本書(shū)也確系是描述了女主的受教育經(jīng)歷，具體而詳盡，只是其中的經(jīng)歷百折千回，極端又驚險，雖然女主最終在學(xué)業(yè)上獲取了一些成就，但也是付出了極大的代價(jià)，我想譯者，大概是想鼓勵我們，心懷美好，積極飛向真正信仰的山林吧。
整本書(shū)更像是塔拉的自傳回顧，講述了一個(gè)來(lái)自美國大山深處的女孩，通過(guò)接受教育最終實(shí)現與原生家庭和解的過(guò)程。塔拉的原生家庭負面的很典型，暴戾、無(wú)助、壓抑并不可違背。塔拉的父母有七個(gè)孩子，童年一點(diǎn)也不輕松，每個(gè)孩子都需要承擔一定程度的活，以減輕負擔。因為父親偏執而不可挑戰，總是認為自己是對的，所以塔拉的童年，經(jīng)常在忙著(zhù)儲存食物----她的父親總是相信會(huì )有突如其來(lái)的戰爭，只有儲存好相應的食物，才能活下去。因為父親，塔拉和兄弟姐妹不斷的置身于危險之中，但即便經(jīng)歷了兩次同樣的車(chē)禍，著(zhù)火事件，孩子一次次的受傷，甚至于父親自己也經(jīng)歷爆炸燒傷，依舊不能讓他覺(jué)醒。塔拉與兄弟姐妹的童年，充滿(mǎn)著(zhù)傷痛和不安全感；母親懦弱但忠實(shí)追隨父親，每次孩子受傷，第一時(shí)間并不是去醫院，而是交由母親處理，母親對于父親的決斷，從不反對。大哥肖恩有極端的暴力傾向，不止一次傷害她和姐姐，不僅將塔拉的頭塞進(jìn)馬桶，還用剛殺完狗沾滿(mǎn)血的刀，威脅塔拉……種種經(jīng)歷，讓塔拉17歲前，以為自己的生活，就是眼前的樣子。直到哥哥泰勒，考取大學(xué)，給她帶來(lái)了新的視野，讓塔拉明白，世界遠不止眼前的灰暗，于是塔拉踏上了求學(xué)之路，最終完成了蛻變。我想這本書(shū)被無(wú)數人推薦，大概就是因為塔拉在這樣極端的環(huán)境中，依舊依靠自己的力量，完成了自我實(shí)現吧。
也許塔拉寫(xiě)這本書(shū)的初衷，更多的是想表現與原生家庭割裂的種種困惑和家庭教育對她的影響，不過(guò)我看這本書(shū)的角度，更多的是，感慨受教育帶來(lái)的實(shí)質(zhì)變化�，F階段的媒體特別發(fā)達，每天每個(gè)人交互和接受的.信息不盡其數，甚至因為互聯(lián)網(wǎng)的興起，帶動(dòng)了一些自媒體的成功，于是有一小部分人開(kāi)始吹捧，讀書(shū)無(wú)用。僅僅是出于機遇帶來(lái)的獲利，便迫不及待的像社會(huì )展示，好像成功就是獲利，好像獲利的成本，不必通過(guò)努力實(shí)現一樣。對于這一點(diǎn)，我特別氣憤。我們都知道，僅僅是小部分人，能夠被幸運眷顧，成為特例，跳出原有的階級，所以，才會(huì )讓這小部分人出現在大眾的眼前，告訴我們，抓住機會(huì )，有多么難得。但是在更多的情況下，對于貧下中農二代，民工子弟而言，唯一的出路，也僅僅還是讀書(shū)。受教育程度越高，越有機會(huì )與資本的力量實(shí)現資源對等。從某種層面來(lái)說(shuō)，中國的高考體制，也許就是我們這些貧二代與富二代最公平公正的機會(huì )了。
如果我們只是貧窮，我們應當通過(guò)自己的努力去學(xué)習，改變自己的人生就會(huì )顯得相對容易一些；如果我們不僅是貧窮，還需要抵抗更多來(lái)自外界的困境，那么學(xué)習和受教育，依舊是我們脫離困難的最大助力。塔拉告訴我們，教育意味著(zhù)創(chuàng )造，意味著(zhù)打開(kāi)生命的無(wú)限可能，通過(guò)教育，我們才能接受不同的聲音，去看更大的世界，最終，塑造一個(gè)，最理想的自己。
《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感9
小說(shuō)是由美國作家塔拉？韋斯特弗創(chuàng )作，仁愛(ài)紅翻譯的，有點(diǎn)像作者的回憶錄。
主人公塔拉在十七歲之前沒(méi)上過(guò)學(xué)，九歲才去辦出生證明。對她來(lái)說(shuō)，生日的不固定沒(méi)有任何不平常。父親虔誠地遵守上帝的每一條規則并要求家人一并遵守，他因為《圣經(jīng)》里的一句“到他曉得棄惡擇善的時(shí)候，他必吃奶油和蜂蜜”，第二天把冰箱里的牛奶、酸奶和奶酪全都清除干凈，晚上回家時(shí)，卡車(chē)上裝了五十加侖的蜂蜜，一家人每天早餐不是蜂蜜麥片就是蜂蜜薄餅。在這里就可以看出文中的父親是非常有權威的，他可能錯誤的指引造成的后果讓相信他的人吃了不少苦：盧克的燒傷、肖恩的摔傷包括母親的“浣熊眼”等等，當我看到他們遭遇的苦難時(shí)忍不住長(cháng)嘆一口氣，合起書(shū)本閉起眼睛，內心無(wú)比難受，眼淚從眼角滑落。但是文中的爸爸很平靜，他說(shuō)：“這是上帝給我們的考驗，它要向我們證明，它一直都在我們身邊”。
這種病態(tài)的偏執不僅僅體現在信奉上帝上面，還有他對發(fā)生在愛(ài)達荷州熱點(diǎn)事件的看法上，他確信韋弗一家人被政府包圍并受到了槍擊是由于不把孩子送去上學(xué)這個(gè)違反政治規則的行為，他對家人們說(shuō)“馬上就要輪到我們了！”他們連夜加工黃桃罐頭，把錢(qián)用來(lái)買(mǎi)之后需要用到的物資；他讓母親去當助產(chǎn)士，以后可以自力更生。
在塔拉的家里，孩子不被允許去醫院、公立學(xué)校，父親認為一切政府辦的東西都有它們“黑暗”的目的，這也就是塔拉十七歲才去上學(xué)的很大原因，但是這個(gè)“才”也是非常不容易的，這個(gè)十七歲是幸運還是不幸運也真的很難說(shuō)，但是去上學(xué)這件事是可以肯定的，它讓塔拉明白了很多，知識讓她學(xué)會(huì )站在不同的角度思考問(wèn)題；了解事情的本質(zhì)；意識到自己的能力；正確判斷一路走來(lái)的是是非非。
最重要的是，學(xué)習讓她有了知識，知識讓她逐漸找到了自己，她不再覺(jué)得自己與劍橋大學(xué)格格不入，坦然接受屬于自己的美好。
令我印象深刻的一個(gè)地方是塔拉剛去劍橋大學(xué)的第一天，她從容地走在傾斜的屋頂上，而克里博士和其他學(xué)生都是匍匐前進(jìn)�？死锊┦繉λv了一段話(huà)：“每個(gè)人都發(fā)生了變化，其他學(xué)生都很放松，直到我們來(lái)到這么高的地方，而你正好相反”。
塔拉從小生活在高壓、緊張的環(huán)境中，父親的狂躁、哥哥的暴力都使她比一般的人更懂得在逆境中生存，但是一旦換成一個(gè)舒服的環(huán)境她就渾身不舒服，似乎這種美好只是一場(chǎng)夢(mèng)。
人生路上遇到一個(gè)貴人是多么的珍貴，克里博士就是塔拉的.貴人，他相信塔拉就是一塊金子，他說(shuō)“無(wú)論你成為誰(shuí)，無(wú)論你把自己變成了什么，那就是本來(lái)的樣子。它一直在你心中。即使是黃金，在某些光線(xiàn)下也會(huì )顯得晦暗——但那只是錯覺(jué)，金子一直是金子�！�
他引用《賣(mài)花女》當中的句子給予了這個(gè)階段剛好需要它的塔拉：“她只是一個(gè)穿著(zhù)漂亮衣服的倫敦人，直到她相信自己。那時(shí)，她穿什么衣服已經(jīng)無(wú)關(guān)緊要了�！�
它讓塔拉驚訝，也令我心中一動(dòng)。
他說(shuō)“決定你是誰(shuí)的最強大因素來(lái)自于你的內心”。
塔拉從愛(ài)達荷州的山區自學(xué)考取楊百翰大學(xué)，兩年后獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位、蓋茨比劍橋獎學(xué)金。之后獲劍橋大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位。哈佛大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位等。我非常欽佩她的自學(xué)能力，一個(gè)剛開(kāi)始解方程需要三個(gè)小時(shí)還是解錯的人，在天賦之外她付出的努力也是常人無(wú)法想象的：她抓住一切可以利用的時(shí)間學(xué)習。她的父親試圖阻止她，千方百計給塔拉找活干，文中發(fā)生的一件事很好地說(shuō)明了這一點(diǎn)：父親讓塔拉抬水穿過(guò)田野澆果樹(shù)，抬了一桶又一桶，“這原本也沒(méi)什么反常的，但當天正在下暴雨”。
塔拉對于學(xué)習的一句話(huà)令我印象深刻：“我在學(xué)習的這個(gè)技能至關(guān)重要，那就是對不懂的東西耐心閱讀”。這萌發(fā)了我對中國文學(xué)史的閱讀興趣。
看到這里，很多人都會(huì )覺(jué)得這個(gè)父親真的太冷血無(wú)情了，可是他何嘗不是一個(gè)“受害者”——他自己也不知道的精神問(wèn)題。
在他執著(zhù)的堅持里我也看到了“可愛(ài)”和可能不是那么正確的父愛(ài)。大家可以想象一下，一個(gè)戴著(zhù)美國步槍協(xié)會(huì )終身會(huì )員帽子，說(shuō)著(zhù)語(yǔ)法混亂的鄉巴佬英語(yǔ)的男人發(fā)出在山腰上還比較合適的音量在小餐館里說(shuō)著(zhù)“世界就要完蛋了”這類(lèi)演講的場(chǎng)景，我都忍不住笑了。
父親因為母親研制的草藥成了富翁，家里的物資更充足了，對于迎擊“世界末日”更有信心了，塔拉即將離開(kāi)西部山區的那天父親掩飾不住失落和恐懼，“畢業(yè)”一篇中的最后一段說(shuō)明了原因：
“如果你在美國，無(wú)論你在哪個(gè)角落，我們都可以去找你，我在地下埋了一千加侖汽油。世界末日來(lái)臨時(shí)我可以去接你，帶你回家，讓你平平安安的。但是如果你去了大洋彼岸……”
家庭對孩子的影響是巨大的，當塔拉推翻了以前的世界建造新的世界的過(guò)程中無(wú)處安放的心讓她受盡折磨，不斷推翻，不斷重建。最后的站立是多么的不容易！我能看到這本書(shū)是多么難得。是教育，讓你站立；是知識，讓我們相遇。
最后分享一段塔拉？韋斯特弗在《福布斯雜志》訪(fǎng)談中的話(huà)：“教育意味著(zhù)獲得不同的視角，理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育，但不要讓你的教育僵化成傲慢。教育應該是思想的拓展，同理心的深化，視野的開(kāi)闊。教育不應該是你的偏見(jiàn)變得更頑固。如果人們受過(guò)教育，他們應該變得不那么確定，而不是更確定。他們應該多聽(tīng)，少說(shuō)，對差異滿(mǎn)懷激情，熱愛(ài)那些不同于他們的想法�！�
《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感10
文字的力量是強大的，特別是在這樣一個(gè)和平富足的年代，我們難以想象作者塔拉韋斯特弗筆下的世界。
怎么會(huì )有人生病不去醫院呢？父母怎么會(huì )這樣對待自己的孩子呢？塔拉的爸爸又怎么會(huì )是這樣一個(gè)人？然而，就是身處在這樣暗無(wú)天日的環(huán)境里，塔拉卻憑借自己的努力，從大山深處走了出來(lái)。
本書(shū)的主線(xiàn)是教育。它在這里主要是指在她生命里家庭和社會(huì )給予她的影響。父親強權、冷漠而且愚昧，給塔拉的是完全黑暗的世界，可悲的是前十四年她完全沒(méi)有能力發(fā)現這一點(diǎn)。生活在黑暗里的孩子怎么會(huì )意識到自己在黑暗中？如果沒(méi)有什么來(lái)打破這片黑暗，那她可能永遠都是父親的附屬品。
這個(gè)轉折如光般出現在塔拉的十四歲，塔拉在哥哥泰勒房里聽(tīng)到了唱詩(shī)班的音樂(lè )，她看見(jiàn)了一束光從烏云中傾瀉下來(lái)，她從此不再閉著(zhù)眼睛生活。于是，她自學(xué)成才，靠努力考上大學(xué)，走出這個(gè)苦澀的地方。到那時(shí)，她開(kāi)始反思自己的過(guò)往。也許我們只有在意識上讓自己置身事外，才能對自己的過(guò)往作客觀(guān)冷靜的剖析。不過(guò)這是好事，塔拉蘇醒了。
她意識到父親是愚昧荒謬的，常欺負她的哥哥肖恩對她更是影響深遠，這其實(shí)就是重塑塔拉人生的開(kāi)始。教育不應該使你的偏見(jiàn)變得更頑固。如果人們受過(guò)教育，他們應該變得不那么確定，而不是更確定。作者在福布斯雜志的一次訪(fǎng)談里講述了對教育的看法，這應該就是她世界觀(guān)的核心。
我們和父母生活在一起，家庭教育的影響會(huì )在日后慢慢表現出來(lái)。她說(shuō)：它一直在你心中，我看到的是一個(gè)堅不可摧、像石頭一樣難以對付的'自己。她覺(jué)得：巴克峰不肯放過(guò)我，將我緊緊攫住，并且我可能永遠也無(wú)法斷絕與它的聯(lián)系。過(guò)去的生活已經(jīng)給她的靈魂烙上了不能消磨的印記，這便是家庭教育在個(gè)體人格與三觀(guān)上留下的痕跡，它可能會(huì )伴隨我們一生。
但也像作者所寫(xiě)：無(wú)論你成為誰(shuí)，無(wú)論你把自己變成了什么，那就是你本來(lái)的樣子。它一直在你心中。你就是黃金即便是黃金，在某些光線(xiàn)下也會(huì )顯得晦暗，但那只是錯覺(jué)。金子它一直是金子。
相信自己，接受打磨，沒(méi)有什么能阻擋我們越來(lái)越好。
《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感11
在我讀這本書(shū)之前，我看到它的英文名字叫做Educated。在網(wǎng)上看到簡(jiǎn)介后，并沒(méi)有覺(jué)得內容很切題。大致翻了一遍后，還感覺(jué)暈暈的，不知道作者想要說(shuō)些什么。但是，自己一個(gè)人想一想書(shū)中的情節，卻感覺(jué)翻譯得很恰當－－“你當像鳥(niǎo)飛往你的山”，一句話(huà)概括了這本書(shū)的中心思想。
這本書(shū)主要講的是一個(gè)在17歲之前從來(lái)沒(méi)有上過(guò)學(xué)的小女孩在收到其中一個(gè)哥哥的啟發(fā)后離開(kāi)家去上學(xué)，最終獲得劍橋大學(xué)博士學(xué)位的奇跡。她出生在一個(gè)美國摩爾教家庭，家庭成員偏執、暴力，甚至將苦難當成一種幸福和享受。最令我難忘的是小女孩的哥哥將她的頭按進(jìn)馬桶，掐著(zhù)她的脖子，侮辱她，但母親卻選擇視而不見(jiàn)，隱忍沉默。她出身在這樣的一個(gè)家庭，這樣的一個(gè)環(huán)境。
當她的其中一個(gè)哥哥通過(guò)自學(xué)考上了大學(xué)，她找到了屬于她自己的聲音：離開(kāi)家，去上學(xué)。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的努力，她收到了人生中第一封大學(xué)錄取通知書(shū)。她選擇和原生家庭決裂去完成學(xué)業(yè)，追逐自己的夢(mèng)，像一只鳥(niǎo)，飛往自己的山。但是當她進(jìn)入大學(xué)才發(fā)現，周?chē)乃协h(huán)境都是陌生的，所有人都把她當做怪胎。她受盡了冷臉和白眼。
擺脫無(wú)知是一條艱辛的路。一步一步的.路都要自己通過(guò)汗水和血淚重塑，而代價(jià)是被原生家庭當做可憎的背叛者。最后，她憑借著(zhù)自己超強的毅力和堅定的意志獲得了極高的成就。
我發(fā)現，這本書(shū)取名為“教育”是有原因的。一邊是小女孩原生家庭的教育，另一邊是小女孩夢(mèng)寐以求的學(xué)校教育，而小女孩要在二者之間擇一。終于，她在原生家庭之間劃了一道界限，勇敢的追求自己的夢(mèng)想。
“The past was a ghost， insubstantial，unaffecting. Only the future had weight�！保ㄎ屹I(mǎi)錯了，買(mǎi)成英文版的了）決定一個(gè)人的是誰(shuí)的強大因素來(lái)源于那個(gè)人自己。作者寫(xiě)道，“為了贏(yíng)得父母的愛(ài)，我愿意放棄自己對是非、現實(shí)和理智的看法。為了他們，我相信即使我看到的只是風(fēng)車(chē)，也愿意披上鎧甲，像巨人沖鋒�！弊髡邚淖约浩珗痰脑彝ビ赂易叱�，像一只鳥(niǎo)，飛往自己的山。
《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感12
和想象中還挺不一樣的一本書(shū)。整本讀下來(lái)有點(diǎn)那不勒斯四部曲的意味，在某種程度上也可以將其看作是“關(guān)于女性的史詩(shī)”。
在看這本書(shū)的過(guò)程中我震驚于父親的頑固和偏執的次數倒是寥寥無(wú)幾，在太多文學(xué)作品里見(jiàn)過(guò)太多隱秘而又頑固的執拗和不通情理后，我對于很外顯的強迫傾向和控制欲的感覺(jué)反而會(huì )比擬輕松。
這本書(shū)攫住我心臟的點(diǎn)在于女主從中逃離的過(guò)程。在看這本書(shū)之前，我設想中的逃離自己原生家庭最困難的地方應該在于認知的轉變：不知逃之必要，不明離之方法，所以逃無(wú)可逃，避無(wú)可避。本書(shū)作者的“逃離”之路推翻了我“覺(jué)察即自由”的設想。雖然覺(jué)察就是通往自由的開(kāi)始，但開(kāi)始之后路會(huì )如何開(kāi)展卻像無(wú)理數一樣，充滿(mǎn)了太多的變數。
作者接受到的`教育和她的思考是她想要掙脫父親的權威的開(kāi)始。誠如作者所說(shuō)她所有的奮斗，她多年來(lái)的學(xué)習，一直是為了讓她得到這樣一種特權：見(jiàn)證和體驗超越父親所給予她的更多的真理，并用這些真理構建她自己的思想。一旦讓步，喪失的便是自我。所以她必須得和這個(gè)家庭割裂。
這是教育賦予人的意義。
而割裂又何其難也？縱使那個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)暴力、無(wú)知、血腥的世界再怎么不堪，那也是她成長(cháng)之地，是和她同呼吸共命運的家人生活之處，是她鐘愛(ài)的公主，是她精神上的棲息之所。而一旦逃離，就是無(wú)可挽回的割裂和“背叛”。沒(méi)有人能在沒(méi)有任何社會(huì )支持的情況下完成和一個(gè)具有著(zhù)強大的精神力量和生存慣性的家庭割裂。即使是接受了最高等教育的作者也不能。所以作者一度崩潰，一度想要屈服。最后拯救了她的還是來(lái)自同樣修讀至博士的三哥的支持與信任，是同樣被自己家人驅逐了的家人的接納。能戰勝愛(ài)的，也只有愛(ài)。
這本書(shū)里值得探討的還有很多，比方愛(ài)的復雜性。我從沒(méi)疑心過(guò)的一點(diǎn)是，文中的一家人都彼此相愛(ài)。只是當對愛(ài)的感悟和表現形式發(fā)生了嚴重的分歧時(shí)，所有的以愛(ài)之名都變成了傷害。姐姐的求助和背叛、母親的承諾與畏縮、哥哥的暴力與愧疚，這些交織起來(lái)就構成了一個(gè)在畸形偏執的環(huán)境下成長(cháng)起來(lái)的一家人。世上傷人最深的事往往是你都能理解的事，因為理解，所以無(wú)法責怪，卻也無(wú)法共存�！澳阒牢沂菒�(ài)你的”“我知道，那從來(lái)不是個(gè)問(wèn)題”。
《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感13
這本書(shū)應該稱(chēng)之為原生家庭之痛。
人之為人，父母給了你生命，然后，家庭開(kāi)始了對你的第一輪塑造，你的價(jià)值觀(guān)、你看待世界的角度、你接人待物的態(tài)度無(wú)不留下家庭的烙印、父母的影響。然后，你步入學(xué)校，學(xué)校開(kāi)始了第二輪塑造，老師和同學(xué)們的思想行為會(huì )影響到你，課本知識會(huì )重塑你，宗教、哲學(xué)、政治信念、意識形態(tài)教條都會(huì )深刻改變你，這些被稱(chēng)為知識、智慧或信念的東西超越了家族傳承，是千百年來(lái)積累起來(lái)的集體智慧，它們隱居于字里行間，尋找一切可能的空白大腦，不由分說(shuō)地進(jìn)行灌輸。再后來(lái)，你步入社會(huì )，你把家庭傳承和學(xué)校教育應用于社會(huì )實(shí)踐，你發(fā)現這是一個(gè)更大的課堂，必須調適自我才能適應社會(huì )，社會(huì )成了那個(gè)終極塑造者。
在這幾輪塑造中，你也并非完全被動(dòng)，你有有限的`選擇權利，有汰舊布新、揚棄舊習甚至反叛舊識的機會(huì )。家庭、學(xué)校、社會(huì )對你的塑造和你自己的選擇最終決定你成為什么樣的人。而你的投胎和你的選擇多多少少有些宿命的因素。當你回想自己的生活和成長(cháng)經(jīng)歷，不管它們包含了多少主觀(guān)因素，你都可以找到一個(gè)替罪羊，把你某一方面的痛苦或不滿(mǎn)歸咎于它，痛詆之、聲討之、活埋之。
這書(shū)的作者似乎就干了這樣一件事，她解開(kāi)了她生長(cháng)于斯的家庭的疤痕給所有人看，她有一個(gè)偏執的精神不太健全的父親，有一個(gè)隱忍、順從、不作為的母親，有熒光指路的兄長(cháng)，也有神思錯亂、虐待狂似的哥哥。他的父親對政府和公立機構不信任，他們兄妹沒(méi)接受學(xué)校教育，生病也不去醫院，他父親每時(shí)每刻都在做著(zhù)對抗政府和應對世界末日的準備工作。他的執念給家庭帶來(lái)痛苦和危險，每個(gè)家人都傷痕累累，而這些災難被那個(gè)充滿(mǎn)宗教狂熱的父親視為上帝的眷顧。這樣的成長(cháng)環(huán)境是那些來(lái)自正常家庭的孩子們無(wú)法想象的，能夠在這樣的環(huán)境中脫穎而出成為學(xué)術(shù)精英，其生活軌跡、心路歷程和奮斗的艱辛一定充滿(mǎn)故事性。
一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)貧苦生活的人，不可能明白貧苦生活意味著(zhù)什么；一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)精神和肉體虐待的人，不可能體會(huì )遭受虐待的感受；一個(gè)身心健康的人，不可能感受疾病或殘疾的痛苦；一個(gè)被理解被尊重且沐浴愛(ài)中的人，不可能體會(huì )被親人孤立的痛楚；一個(gè)習慣于一種理念、一種是非、一種價(jià)值的心靈，不可能懂得多元價(jià)值世界的廣大和自由；一個(gè)被教條捆綁的族群，不可能創(chuàng )造生活的奇跡也難以和其他族群和平共處。這部書(shū)提供了許多可以共情的生活體驗。比《悲慘世界》悲慘，比《呼嘯山莊》真實(shí)，不及《罪與罰》壓抑，不似《復活》可得救贖，因此，它適合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人們拓展心靈體驗。
太過(guò)正常的生活限制了我們對非正常生活的想象力，因此，你需要體悟作者的生活現實(shí)和心理世界。對于我們不了解的世界，可共情可寬容，不可隨意評判。
《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感14
閱讀這本書(shū)猶如完成一場(chǎng)心靈的對話(huà)，讓我與學(xué)生們的教育旅程交織、相融，也讓我更加明白了教育的真諦與使命。
心靈的鳥(niǎo)兒：引導成長(cháng)的指引
書(shū)中那句“不要去等待別人告訴你，你可以去飛。你想飛就飛�！边@句話(huà)如同一陣春風(fēng)，吹散了我對教育的刻板印象。作為一名教育者，我們肩負著(zhù)培育學(xué)生翱翔的使命，應該用愛(ài)心和智慧，引導他們追逐內心的夢(mèng)想。在我的教育實(shí)踐中，我遇到了一名性格內向的學(xué)生，她總是躲在人群中，不愿意表達自己。然而，通過(guò)與她的親切交流和個(gè)性化的引導，她漸漸敞開(kāi)心扉，開(kāi)始勇敢地分享自己的見(jiàn)解。我相信，每個(gè)學(xué)生都有屬于自己的獨特之處，只需我們用心去發(fā)現，用愛(ài)去點(diǎn)燃他們的夢(mèng)想之火。
努力與機遇：生命的雙重構建
教育如同廣袤的天空，為學(xué)生創(chuàng )造了實(shí)現夢(mèng)想的舞臺�！吧幸话胧墙o你的，另一半是你去爭取的�！边@句話(huà)深深刻在了我的心中。我曾經(jīng)教過(guò)一個(gè)學(xué)生，他來(lái)自一個(gè)貧困家庭，生活并不容易，但他一直用勤奮和努力在學(xué)習上取得優(yōu)異成績(jì)。為了支持他，我經(jīng)常在課余時(shí)間給予他額外的輔導，幫助他解決學(xué)習中遇到的問(wèn)題。他也并沒(méi)有辜負我的期望，最終在期末考試中取得了很大的進(jìn)步。這個(gè)過(guò)程讓我深刻認識到，每個(gè)人的成功都離不開(kāi)自己的努力，但也需要適時(shí)的機遇和支持。誠如書(shū)中所言：“成功者總是為機會(huì )而準備著(zhù)�！�
培養內在：心靈的滋養與塑造
此外，書(shū)中關(guān)于“心的教育”的論述讓我重新審視了教育的核心。教育不僅僅是傳授知識，更要關(guān)注學(xué)生的情感和品德。在我的課堂上，我常常引導學(xué)生分享自己的心情和感受，鼓勵他們用文字表達內心，以便培養他們的`同情心和包容之情。通過(guò)這些活動(dòng)，我發(fā)現學(xué)生們的情感更加豐富，與同學(xué)之間的關(guān)系也更加融洽。這也印證了書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)：“我們要教會(huì )孩子讀懂人性，讀懂生活�！苯逃龖撌侨娴�，不僅僅是知識的傳遞，也是培育學(xué)生內心花園的過(guò)程，培養學(xué)生的情感智慧，讓他們在成長(cháng)的旅途中不斷開(kāi)出美麗的花朵。
引領(lǐng)成長(cháng)：教師的責任與使命
在閱讀《你當象鳥(niǎo)飛往你的山》的過(guò)程中，我更加明確了作為教育者的責任和使命。每個(gè)學(xué)生都有自己的“山”，每個(gè)人的夢(mèng)想都值得被追求。作為教師，我要成為他們成長(cháng)路上的引路人，引導他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。正如書(shū)中所言：“你的目標不是為了超越別人，而是要超越你自己�！彼�，我時(shí)常鼓勵學(xué)生要樹(shù)立目標，迎難而上，不斷突破自己的局限。有一名學(xué)生，經(jīng)常在學(xué)習上遇到困難，但我不斷告訴他：“超越過(guò)去的自己，才能迎接更好的未來(lái)�！彼ㄟ^(guò)努力，終于把自己的弱勢學(xué)科提升了上來(lái)，充分展現了自己的潛力。
超越自我：追尋更美好的人生
“翻越一座山，是你，也是我�！弊鳛榻逃�，如何翱翔至己心之山巔？這意味著(zhù)不僅在教育領(lǐng)域追求卓越，也要在人生旅程中尋找個(gè)人的價(jià)值和意義。
首先，像書(shū)中的鳥(niǎo)一樣，教師需要明確自己的目標和愿景。這意味著(zhù)教師應該清楚自己想要在教育中實(shí)現什么，以及如何通過(guò)自己的教學(xué)影響學(xué)生的成長(cháng)。明確的目標可以成為前進(jìn)的動(dòng)力，讓教師在面對挑戰時(shí)保持堅定的信念。
其次，教師需要不斷學(xué)習和成長(cháng)。書(shū)中的鳥(niǎo)需要不斷適應環(huán)境，學(xué)會(huì )飛翔，克服風(fēng)雨。同樣，教師也需要保持求知欲，積極參與專(zhuān)業(yè)發(fā)展，掌握新的教育理念和方法。只有不斷地學(xué)習，教師才能更好地引導學(xué)生，不斷創(chuàng )新教學(xué)方式，讓教育更具吸引力和影響力。
山路崎嶇，風(fēng)雨坎坷，教育之路亦然。然而，教師的信念猶如飛鳥(niǎo)的堅毅翅膀，扛過(guò)風(fēng)雨，迎接挑戰。風(fēng)雨不改其志，猶如書(shū)中鳥(niǎo)兒，不懼挫折，展翅翱翔。在困難中尋求答案，在變革中調整方向，我們始終不渝，航向著(zhù)心中的山巔。
教師，以堅定的信仰，書(shū)寫(xiě)出自己的山巔。在讀完《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》后，我仿佛在蔚藍的天空中飛翔，感受到了夢(mèng)想的力量和教育的使命。教育，是一場(chǎng)讓學(xué)生自由展翅的旅程，也是一次讓教育者內心升華的歷程。我們要以夢(mèng)想為翅膀，引領(lǐng)學(xué)生飛向自己心中的高峰，用愛(ài)心和智慧滋潤他們的成長(cháng)。愿我們共同創(chuàng )造一個(gè)溫馨的教育環(huán)境，培育更多的優(yōu)秀人才，讓每個(gè)學(xué)生都能像鳥(niǎo)兒一樣，勇敢地飛向屬于自己的山巔。
《你當像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感15
在看書(shū)的過(guò)程中，翻譯的書(shū)名一直困擾著(zhù)我，我意識到山應該是象征著(zhù)原生家庭，我一直覺(jué)得應是“逃離”那座山，而書(shū)名卻寫(xiě)著(zhù)“飛往你的山”，我感覺(jué)很矛盾，后來(lái)看了書(shū)評才了解到“你當像鳥(niǎo)飛往你的山”出自《圣經(jīng)·詩(shī)篇》，這句話(huà)本身有雙重解釋?zhuān)环N是“逃離”，一種是“找到新的信仰”。這本書(shū)就是講的“逃離”與“找到新的信仰”的故事。
塔拉小的時(shí)候父親是她唯一的信息來(lái)源，巴克峰也成為父親的幫兇，阻礙著(zhù)她去認識外面世界，讓她從小活在父親構建的世界里。與家里人格格不入的.泰勒成為了塔拉的啟蒙，讓她認識的書(shū)籍音樂(lè )的美好，也是在泰勒的幫助下認識到教育的重要性，從而通過(guò)教育改變自己。文中多次出現塔拉父母、哥哥們以及自己受傷，父親每次為了自己極端的信仰而拒絕去醫院，塔拉多次面對受傷乃至死亡，終于意識到與父親及家庭的漸行漸遠，也最終促使她離開(kāi)家庭。
塔拉一直想要忽略掉原生家庭對她帶來(lái)的影響，塔拉企圖用回避的態(tài)度去面對原生家庭的傷害，即使內心深深厭惡這一切，這些傷害在她的人生軌跡中留下了深深的印記，依然想要告訴她自己就是我，這一切傷害不到她，不會(huì )影響以后的她，這何嘗不是一種她的自我麻痹，她也意識到這一點(diǎn)，“它沒(méi)有影響我，這本身就是它對我的影響”。最終她也學(xué)會(huì )妥協(xié)，讓成為博士的她與在巴克峰長(cháng)大的她和平相處。
泰勒是讓我很欽佩的人，在糟糕的家庭環(huán)境下，依然尋找自我，堅持自己的內心，并引導幫助自己的弟弟妹妹，最終改變了兄妹三人的命運。原生家庭的影響固然深刻，自我拯救才是王道，并不是所有人都會(huì )在原生家庭的泥潭中沉淪。
“如果你在美國，無(wú)論你在哪個(gè)角落，世界末日來(lái)臨時(shí)我可以去接你，帶你回家，讓你平平安安的。但要是你去了大洋彼岸......”文中大多數的篇幅描寫(xiě)父親思想的荒誕、行為的怪異以及他極端的宗教信仰，但是在塔拉將要去英國讀書(shū)時(shí)，父親的這一段話(huà)使我淚目，曾經(jīng)父親也說(shuō)過(guò)世界末日的時(shí)候去接泰勒，父親終究是父親，不會(huì )因為他極端的信仰所改變。
教育意味著(zhù)獲得不同的視角，理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育，但不要讓你的教育僵化成傲慢。教育應該是思想的拓展，同理心的深化，視野的開(kāi)闊。教育不應該使你的偏見(jiàn)變得更頑固。如果人們受過(guò)教育，他們應該變得不那么確定，而不是更確定。他們應該多聽(tīng)，少說(shuō)，對差異滿(mǎn)懷激情，熱愛(ài)那些不同于他們的想法�！�?韋斯特弗
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