藝術(shù)的作文

藝術(shù)的作文【必備15篇】

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編整理的藝術(shù)的作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

藝術(shù)的作文1

　　魯迅先生說(shuō)過(guò)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！钡鹊倪^(guò)程往往伴隨著(zhù)沉默，有的人在靜靜的等待后，能夠真正做到后發(fā)制人，取得成功；有的人在漫長(cháng)的等待中揮霍青春、虛度年華，最終只成為人生的匆匆過(guò)客。其實(shí)，等是一種藝術(shù)。

　　狼的體形和速度并無(wú)優(yōu)勢，便懂得等機會(huì )讓它成為食物鏈中的強者。黃羊是蒙古草原奔跑速度最快的，狼想追上它幾乎不可能。當一條狼盯上一只黃羊，會(huì )悄悄跟蹤一天；在天黑黃羊睡下后，餓了一天的狼仍按兵不動(dòng)，因為黃羊聽(tīng)覺(jué)靈敏，在睡夢(mèng)中也很警惕。等到天亮，黃羊憋了一夜尿，尿泡憋脹了，狼瞅準機會(huì )就沖上去猛追。黃羊跑起來(lái)撒不出尿，跑不了多遠尿泡就會(huì )顛破，導致后腿抽筋，成為狼的獵物。

　　漫長(cháng)的等待，沉默的狼終于等到了這個(gè)看似不可能得到的食物。能夠忍住眼前的困境，耐心等待機會(huì )，才能迎來(lái)勝利的曙光。

　　赤壁之戰中，諸葛亮的“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”導演了一出以少勝多的戰役；江邊垂釣的姜子牙，懷著(zhù)“愿者上鉤”的心態(tài)，終于等到周文王的垂青，使自己的雄才偉略有了用武之地；戰敗被俘的越王勾踐，忍辱負重，臥薪嘗膽，終于等到復國的`那一天。

　　他們等的都是時(shí)機，并且也都懂得等。諸葛亮能觀(guān)天象，正是由于對天氣的絕對把握，他才敢等，才敢下這么大的賭注；姜子牙的等，是源于他對自己才能的自信以及對時(shí)局的正確判斷；勾踐若不懂得能屈能伸，如何熬過(guò)十年的屈辱等待？

　　等到成功的人，他們都有等的資本；等到成功的人，靠的不僅僅是運氣，更要有堅持不懈的努力和百折不撓的精神。我們不能只看到別人在等待后的一夜成名，更要看到在成名之前，人家為此付出的幾年甚至幾十年的艱苦奮斗。我想，這才是等的真諦。

　　守著(zhù)樹(shù)干等不來(lái)收獲，“守株待免”只能成為人們的笑柄，我們不能做這種虛度年華的等待，也不能“刻舟求劍”般地打撈那些不存在的機會(huì )。這些等待，是沒(méi)有成功的一天的。

　　智慧的等，是成功的希望；無(wú)為的等，是永遠的沉默。等，確實(shí)需要藝術(shù)，因為機會(huì )不會(huì )輕易找上門(mén)。領(lǐng)會(huì )等的藝術(shù)，是為了不再沉默，是為了一鳴驚人，是為了最后的爆發(fā)！

藝術(shù)的作文2

　　我認為藝術(shù)家是非常偉大的，藝術(shù)也是個(gè)闊大的題材，包括了：音樂(lè )、美術(shù)、設計、表演等等。然而很多人就是在藝術(shù)的滋潤下，感受到燦爛的陽(yáng)光�？赡芎芏嗳苏J為做藝術(shù)專(zhuān)業(yè)很輕松，但是一個(gè)頻道“藝術(shù)之聲”，從演員到畫(huà)家到歌唱家到樂(lè )器家，每一個(gè)人都讓我明白：

　　“藝術(shù)家不能消極地存在，他的職能也不是被動(dòng)地受制于社會(huì )意識形態(tài)�！彼_特認為藝術(shù)家的存在影響著(zhù)將來(lái)的整體存在，他通過(guò)對當下存在即為對在世整體存在的介入而體現自己的作用，這就是藝術(shù)家的責任。

　　媽媽曾給我說(shuō)過(guò)，藝術(shù)的生命是很長(cháng)很長(cháng)的，即使你年過(guò)花甲，即便是命運拋棄你了，藝術(shù)也不會(huì )拋棄你的，只有愛(ài)藝術(shù)的人更會(huì )顯示出高貴，因為藝術(shù)可以提高人的修養和素質(zhì)。同樣我也在深思藝術(shù)家它這職位的意義是什么?

　　我在音樂(lè )的跳舞中陶醉，我在美術(shù)的天空中飛翔，這一切的`一切都是美好的。如果說(shuō)寫(xiě)作是為了讓大家學(xué)習書(shū)中精華和趣味的閱讀，那演員的付出就是為了讓大家有看頭，甚至可以了解一些從來(lái)都不知道的知識，但是同時(shí)當個(gè)演員也不容易。聽(tīng)音樂(lè )是非常美的一件事，歌唱家的責任就是唱的歌要做到盡可能的美。美術(shù)的代表就是繪畫(huà)，畫(huà)完后要能給別人欣賞。

　　我愛(ài)藝術(shù)!

藝術(shù)的作文3

　　“人”字不是一筆就可以完成的，它需要的是一撇一捺的藝術(shù)組合，才會(huì )有了“生命”。

　　雖然只是一撇一捺組成的簡(jiǎn)單的文字，但是它卻有著(zhù)豐富的內涵。

　　朋友說(shuō)：“一撇是陽(yáng)剛的你，你捺是陰柔的我�！彼麄兘M成的“人”字藝術(shù)是友誼。它需要朋友們彼此真誠相待，真心相助。

　　父母說(shuō)：“一撇是父母溫暖的懷抱，一捺是孩子清新的依偎�！彼麄兘M成的“人”字藝術(shù)是親情，它需要父母們用愛(ài)來(lái)呵護孩子，孩子們用愛(ài)感謝父母。

　　情人說(shuō)：“一撇是我對你無(wú)悔的`愛(ài)，一捺是你對我不變的心�！彼麄兘M成的“人”字藝術(shù)是愛(ài)情。它需要情侶們真心相愛(ài)。

　　而我說(shuō)：“小時(shí)候，一撇是溫柔的老師，一捺是虛心的學(xué)生�！彼麄兘M成的“人”字藝術(shù)是師生情，它需要老師們對學(xué)生無(wú)私的奉獻和關(guān)愛(ài)，學(xué)生們對老師誠摯的回報與感恩。

　　成年后，一撇是事業(yè)，一捺是家庭。他們組成的“人”字藝術(shù)叫生活，它需要我們來(lái)歌唱來(lái)贊美。

　　衰老后，一撇是對人生最后的追求，一捺是對人生最真的回放。它組成的“人”字藝術(shù)是無(wú)悔，它需要人們這一生的奉獻。

　　“人”字藝術(shù)就是這樣出現的，它對不同的人來(lái)說(shuō)有不一樣的含義，但共同點(diǎn)都是：它不是一個(gè)個(gè)體，而是一個(gè)組合。這樣才可以稱(chēng)為完美的藝術(shù)品。

藝術(shù)的作文4

　　生活，有苦有甜。甜有甜的感覺(jué)，苦有苦的滋味。享受生活，我們可以把生活當成一種藝術(shù)，發(fā)現其中的樂(lè )趣。

　　享受生活需要一種心境，平靜地坐看時(shí)光，平靜地細數人世坎坷，這些都是學(xué)會(huì )生活的意境；生活的意義，不在權勢和金錢(qián)，不在物質(zhì)和名利，而在用一顆平淡無(wú)華的心，去領(lǐng)略生活中的風(fēng)雨兼程與風(fēng)和日麗。

　　人在生活中難免有困難，設想一下，如果有一天生活的困難全部被我們消滅了，那么生活也實(shí)在沒(méi)什么意思了，它也像下棋，什么困難險阻都沒(méi)有你還下什么勁兒？

　　王蒙，我國著(zhù)名的小說(shuō)家，作為一位年近七旬的老人，經(jīng)過(guò)生活的種種歷練，他對歷經(jīng)坎坷和艱險之后達到的人生境界有了自己新的領(lǐng)悟，駕駛著(zhù)人生之船，做一次明朗的航行，讓智慧和光明，永遠陪伴著(zhù)他的生活。

　　現實(shí)生活中，我們每一個(gè)人都不可避免地會(huì )碰到這樣或那樣的人生際遇。翻開(kāi)中國文學(xué)史，失意文人比比皆是，他們的遭遇都印證了我們的一生就是在坎坷路上前行，唯有直面挫折與痛苦，并通過(guò)努力尋求超越，才能擁有輝煌的人生。

　　把生活當成一種藝術(shù)，它需要我們學(xué)會(huì )滿(mǎn)意生活。有些人的欲望沒(méi)完沒(méi)了，盡管在某些方面得到了片面的滿(mǎn)足，但也會(huì )在另一個(gè)新生的'欲望中感到不滿(mǎn)。

　　讓自己滿(mǎn)意的生活是此刻，它的意義在于對今天生活的體會(huì )。不要寄希望于未來(lái)，但是如果你問(wèn)100個(gè)人：“你滿(mǎn)意的生活是什么？”大概100個(gè)人的回答在未來(lái)的一天，我要擁有……我們習慣了賭押未來(lái)，而忘記了重視此刻所擁有的。做一個(gè)活在此刻的人吧！用發(fā)現美的眼睛去發(fā)現生活中的美，用輕松的心情去享受今天所擁有的幸福。

　　把生活當成一種藝術(shù)，你會(huì )發(fā)現學(xué)會(huì )生活就是這么簡(jiǎn)單，而且其中樂(lè )趣無(wú)窮。

藝術(shù)的作文5

　　“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”。這首古詩(shī)是高鼎的《村居》，這兩名話(huà)講的是一群活潑可愛(ài)的兒童在大好的春光里放風(fēng)箏的生動(dòng)情景。親愛(ài)的小朋友，你還想知道關(guān)于風(fēng)箏更多的知識嗎？好！那就讓我們一起來(lái)了解風(fēng)箏吧！

　　風(fēng)箏起源于我們這龐大的中國，最早的風(fēng)箏是由聞名世界的.哲學(xué)家墨瞿制造的。中國風(fēng)箏問(wèn)世后，作為軍事需要用來(lái)信息。唐宋時(shí)期很快傳入民間，成為人們休閑娛樂(lè )的玩具。中國的風(fēng)箏已經(jīng)有二千多年的歷史。經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的歲月，如今淮坊國際風(fēng)箏節是一年一度的國際風(fēng)箏盛會(huì )，每年四月二十日至二十五日在風(fēng)箏都淮坊舉行，吸引著(zhù)大批中外風(fēng)箏專(zhuān)家和愛(ài)好者及游人前來(lái)觀(guān)賞、競技和游覽。

　　還記得我第一次放風(fēng)箏是個(gè)春風(fēng)拂面、陽(yáng)光明媚的日子。我和爸爸、媽媽在鎮江閣放風(fēng)箏。我牽著(zhù)線(xiàn)，爸爸托著(zhù)風(fēng)箏，站在遠遠的地方大聲說(shuō)：“使勁跑！”于是，我飛快地跑了起來(lái)，風(fēng)箏越飛越高，我高興地笑了，爸爸媽媽為我開(kāi)心地拍手。當我累了停下腳步的時(shí)候，風(fēng)箏慢慢下降，我又加速地跑了起來(lái)，風(fēng)箏又在寶藍的天空中翩翩起舞，我們快樂(lè )的笑起來(lái)了。

　　越來(lái)越多的風(fēng)箏在天空中隨風(fēng)習舞，江邊傳來(lái)了一陣陣歡樂(lè )的笑聲。

藝術(shù)的作文6

　　吹糖人是我們中國的傳統藝術(shù)，現在在日常生活中都很少見(jiàn)的，幾乎被人們淡忘。

　　糖人的原材料就是糖稀，你們知道糖稀又是怎么做的嗎？是先準備一百克的白砂糖，再準備比白砂糖多一倍的水，也就是二百克，然后把白砂糖和水一起倒入鍋里加熱，用勺子一直攪拌，直到?jīng)]有顆粒為止，變成粘稠狀即可。最后把它放入碟子里冷卻才可食用。

　　糖人可以做成千姿百態(tài)，主要靠吹和捏，只要技藝高超，想要什么就做成什么樣的。

　　吹糖人技藝是在六百多年前傳到現在的，吹糖人的祖師爺是劉伯溫，現在到北方地區應該能看到很多人賣(mài)這個(gè)的'。以前就是在爺爺奶奶這一代，就有特別多的人賣(mài)這個(gè)，靠這個(gè)養家。因為當時(shí)和現在不同，以前非常窮，沒(méi)有錢(qián)，一般只會(huì )做這個(gè)�，F在也有賣(mài)的，但是現在賣(mài)的非常貴，也許是“物以稀為貴”吧！

　　如果你想要一個(gè)小老鼠，手工藝人就給你吹一個(gè)肚子吃得飽飽的小老鼠，捏得栩栩如生，好像是一不小心就會(huì )從你的手中逃走。吃的時(shí)候味道甜甜的，可好吃了，真是既好看又好吃！

　　我非常喜歡它，都想住在糖人的世界里。我們一定要保護這一傳統藝術(shù)，一定要把它傳承下去。

藝術(shù)的作文7

　　從前的汕頭，就爸爸媽媽那輩，有一種小食，既可看，又可吃。甜甜的脆脆的，慢慢地在口中融化，濃濃的，回味無(wú)窮。這就是傳統的食品——糖人。然而，現在的汕頭這種手藝已經(jīng)失傳了，由于科技日新月異的變化，很多人不愿意學(xué)這些繁瑣的小手藝，都想干大事。唯有幾個(gè)零零散散的，堅持祖傳手藝的師傅，起早貪黑地出現在小巷里，想到這，我不禁有些傷感，也想起了鄉下那位畫(huà)糖人的阿姨。

　　雞剛鳴起，阿姨便出現了，畫(huà)糖人的工具往往很簡(jiǎn)單。一塊大理石，火爐，一只勺子，一個(gè)鏟子，竹簽和插糖人的泡沫棒。她把這些工具都放在一架藍色的三輪車(chē)上，輪子有些歪，但還扛得住這些工具。她通常都擺在幼兒園前——小孩愛(ài)吃，生意好。安放好后，便開(kāi)始制作，有《西游記》里的，十二生肖的，她都熟悉得很，有時(shí)一個(gè)人物能畫(huà)兩個(gè)造型。她用勺子盛起一勺褐黃色的稀糖漿，這時(shí)，一拐一伸，一橫一豎，看得人眼花繚亂，“畫(huà)”講究的就是快，眼明手快，可不能慌亂，不能停，一停糖漿就凝固了，所以說(shuō)，畫(huà)糖人看似容易，臺下一練要好幾年。緊接著(zhù)，她熟練地從盒里取出一支竹簽放在還未凝固的糖漿上，停上兩三秒，待干了，用小鏟子鏟出，順手插進(jìn)泡沫里。呵，是一只鳳，其形態(tài)多優(yōu)美，它就像真的`，好像要飛出來(lái)似的。這時(shí)，工作的老農民就會(huì )買(mǎi)上幾支給家里的孩子，年輕的自己吃一支，工作的勞苦便在這般享受中煙消云散，用方言說(shuō)：“先吃頭，后吃尾�！辈粫r(shí)發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲。過(guò)上一會(huì )兒，孩童們放學(xué)了，便會(huì )引得大家駐足觀(guān)看。不時(shí)有人禁不住拍手稱(chēng)奇。

　　可惜這般甜蜜的時(shí)光，在幾年間轉瞬消逝，畫(huà)糖人不在了，心中那份安靜的甜味也不見(jiàn)了，汽車(chē)的喇叭聲取代了那份鄉村特有的莊重安靜，迷漫的臭氣取代了清新的泥土芳香，一幢幢拔地而起的高樓大廈取代了古香古色的亭臺樓閣......

　　我渴望那份純真的童年，我衷心希望，畫(huà)糖人師傅可以把這門(mén)手藝傳授給一個(gè)適合的繼承人，在以后的日子里，一代代地傳承下去......

藝術(shù)的作文8

　　有人說(shuō)，藝術(shù)是一首歌，悅耳動(dòng)聽(tīng)，有人說(shuō)藝術(shù)是一塊磁石，教人吸引，也有人說(shuō)藝術(shù)離我們并不遙遠，而我們卻對他一無(wú)所知，我想說(shuō)，藝術(shù)就在我們的身邊，所以我們要感受他的存在。

　　在我小的時(shí)候，我家的鄰居，他是一個(gè)“小畫(huà)家”雖然不太出名，但是他的畫(huà)技很好。

　　有一次我路過(guò)他家門(mén)口我看見(jiàn)他真正的`畫(huà)畫(huà)于是我連忙跑過(guò)去看看我看我看之后大吃一驚，他畫(huà)的那棵大樹(shù)，栩栩如簡(jiǎn)直像真的一樣。

　　過(guò)了一會(huì )兒，我告訴他，我也想畫(huà)，然后他回到屋里給我拿了一套工具，讓我畫(huà)，我畫(huà)了一會(huì )兒，然后我再仔細看看我對我的話(huà)非常無(wú)語(yǔ)，因為我畫(huà)的什么都不是，我就失落的回家了。

　　過(guò)了幾天我狀態(tài)好了，我又來(lái)到這個(gè)“小畫(huà)家”的家，然后我仔細的觀(guān)察他是怎樣畫(huà)的，我先把心靜下來(lái)，耐心的畫(huà)，結果畫(huà)出了一幅栩栩如生的參天大樹(shù)。

　　藝術(shù)對于我個(gè)人而言，它是一幅畫(huà)，畫(huà)筆均勻，淡雅著(zhù)色，藝術(shù)可以讓人有動(dòng)力，藝術(shù)可以讓人充滿(mǎn)活力，在藝術(shù)的道路中，我們會(huì )明白許多事，比如說(shuō)這件事讓我明白了：做任何事情都要認真，有耐心，這樣才會(huì )成功。讓我們在藝術(shù)的道路中繼續遨游下去吧！

藝術(shù)的作文9

　　“藝術(shù)”這個(gè)詞，乍一聽(tīng)起來(lái)好像離我們很遠，總以為它是藝術(shù)家們，高雅者的研究對象，很難與我們這些尋常百姓套近乎�？墒�，如果你真的留心一下生活，藝術(shù)——無(wú)處不在。

　　————題記

　　朋友送了我一幅國畫(huà)，我將它掛在了屋里，很吸引人注目。遠看，一抹綠色為主，整幅畫(huà)給人一種神秘的感覺(jué)。

　　在一輪紅日剛剛升起時(shí)，金色的光輝灑滿(mǎn)了大地。巍峨的高山也在靜靜享受陽(yáng)光的沐浴。如輕紗般的的`薄霧隨風(fēng)吹拂。遠山近樹(shù)、河流、莊稼，若隱若現，連初生的太陽(yáng)也隱去了它鮮艷明朗的臉，只剩下一層紅暈，在迷茫中透出些紅光來(lái)。一艘孤獨的帆船在水面行駛著(zhù)，它走過(guò)的地方，留下了一層層漣漪。蜿蜒曲折的小溪，順著(zhù)山腳涓涓流淌，那清澈的溪水，泛起花紋般的微波。一群群小魚(yú)，來(lái)來(lái)往往的穿梭游逛。嫩綠的楊柳被夕陽(yáng)倒映在水里，隨著(zhù)微波漣漪的蕩漾，好像就快流出畫(huà)面似的。

　　山下，層層田梯，翠色盡然。茁壯的棉苗，筆直的壟畔，一條條白色的膜光閃閃。

　　那滿(mǎn)山的綠啊，好濃！仿佛把綠的精魂在鑒臺上磨上幾千年，然后陡然向山坡上撒了去。因為這凝重的綠，使山中的空氣也變成了上等的青梅酒，不能不使人沉醉！

　　好不容易從陶醉于畫(huà)的世界中脫出身來(lái)，我暗暗為自己感到慶幸，朋友的彩墨畫(huà)為我提供了一次接觸藝術(shù)，親近藝術(shù)的機會(huì )！

藝術(shù)的作文10

　　藝術(shù)是一種典型的形象和意識形態(tài)。品味是一種優(yōu)雅的活動(dòng)和高尚的生活。當衣食無(wú)憂(yōu)時(shí)，人們會(huì )從事藝術(shù)活動(dòng)，追求精神生活。當人們不再擔心生活時(shí)，他們會(huì )欣賞藝術(shù)作品，品味藝術(shù)作品，然后提高自己的素質(zhì)，培養自己的情操。那么，如何品味藝術(shù)呢？

　　觀(guān)察和品味的前提。沒(méi)有觀(guān)察，味道就像沒(méi)有源頭的水和沒(méi)有根的木頭。然而，觀(guān)察不僅僅是粗略的一瞥，而是認真細致的一瞥。具體來(lái)說(shuō)，要全面地觀(guān)察全局，努力理解全局，熟悉全局，把握全局，形成整體框架。在此基礎上，我們還必須注重觀(guān)察。至于藝術(shù)的重點(diǎn)，我們應該反復觀(guān)察，仔細思考，努力發(fā)現特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì )本質(zhì)。然后抓住關(guān)鍵點(diǎn)和核心點(diǎn)。就學(xué)位而言，必須非常熟悉。也就是說(shuō)，我們必須把它牢記在心。閉上眼睛，你就會(huì )出現。張開(kāi)嘴，你可以脫口而出。不僅如此，它還必須被深深地銘記。一旦你做夢(mèng)，你就可以夢(mèng)到那份工作。一旦你睜開(kāi)眼睛，你就會(huì )想起那份工作。讓作品像幽靈一樣縈繞在眼前，揮之不去；如果紫藤纏繞在身體上，它就不能被趕走。

　　參考，品味的基礎。任何高質(zhì)量的品味都需要從其他經(jīng)歷中學(xué)習�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有參考的基礎，就沒(méi)有品味的建筑。從參考的角度來(lái)看，最重要的是向類(lèi)似的藝術(shù)學(xué)習。因為從相似的經(jīng)歷中學(xué)習可以加深和加深品味。與此同時(shí)，我們可以從其他種類(lèi)的藝術(shù)中學(xué)習，因為“其他山的石頭可以攻擊玉”。從其他類(lèi)型的經(jīng)歷中學(xué)習也能讓品味更到位、更深刻。就參考方法而言，它主要是一種比較�？梢员容^相似的藝術(shù)，努力使它們不同和相同。也有可能將同一個(gè)種類(lèi)與其他種類(lèi)進(jìn)行比較，試圖找出差異和相關(guān)性。此外，它是利用它，也就是說(shuō)，巧妙地利用味覺(jué)體驗來(lái)欣賞類(lèi)似的藝術(shù)和評價(jià)其他藝術(shù)。通常，它不是完全復制的，而是增加或減少的，這是適當的追求。這不是移動(dòng)硬袖子，而是做出選擇并注意搭配。

　　品味，品味的關(guān)鍵。因為只有當你深深地感激時(shí)，你才能深深地感激；只有當你有一個(gè)徹底的品味，你才能有一個(gè)徹底的品味。因此，如果你想深深地品嘗，關(guān)鍵在于體味。具體來(lái)說(shuō)，首先要做的是撐船。換句話(huà)說(shuō)，我們應該欣賞藝術(shù)本身，并盡力獲得多種啟蒙:它可以是內容上的啟蒙，尤其是其中所包含的哲學(xué)；它也可以是藝術(shù)靈感，尤其是創(chuàng )作的'特征。第二，一個(gè)必須跟隨另一個(gè)。一個(gè)人可以引發(fā)你的一種聯(lián)想，并從藝術(shù)的一個(gè)小點(diǎn)激發(fā)你的一種想象；它也可以是一種藝術(shù)的啟示，引發(fā)某種思考和啟迪。第三，我們必須跳出藝術(shù)。我們不僅要接觸生活的現實(shí)，獲得某種生活體驗，欣賞人生哲學(xué)；而且要走出藝術(shù)的界限，獲得一些生活的感覺(jué)，產(chǎn)生散發(fā)出智慧的火花。這樣，體臭會(huì )越來(lái)越深。

　　評價(jià)，品味的升華。所謂評價(jià)，就是欣賞藝術(shù)的得失，評價(jià)藝術(shù)；或者是評價(jià)藝術(shù)的是非，評價(jià)藝術(shù)的優(yōu)劣。顯然，這是最高的品位，最高的品位境界。要擴展，從淺層次開(kāi)始。也就是說(shuō)，有必要從淺入深地討論這件事，對我們面前的作品進(jìn)行評價(jià)，并對藝術(shù)本身進(jìn)行評價(jià)，試圖評價(jià)藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)�；蛘咦R別藝術(shù)的特征，認識藝術(shù)的缺陷。然后，再深入挖掘。也就是說(shuō)，我們必須從一個(gè)到另一個(gè)，從桌子到里面。為了縮短時(shí)間，穿過(guò)空之間的隧道，看得更遠，把戰線(xiàn)拉得更長(cháng)。努力判斷作品的獨特風(fēng)格，評價(jià)其藝術(shù)價(jià)值，分清其重要地位，實(shí)現其歷史價(jià)值。我們不僅要判斷它的現實(shí)意義，還要判斷它的歷史意義。我們不僅要認清它的現實(shí)影響，還要認識到它的深遠影響。

　　品味是一個(gè)過(guò)程和探索。這是一種提升和享受。它需要不斷的學(xué)習和理解。它需要不斷的接受和消化。它需要不斷的探索和追求。需要不斷改進(jìn)和升華。只有這樣，品味藝術(shù)才能成為一種藝術(shù)品位和高雅藝術(shù)，藝術(shù)品位才能成為一種高尚的活動(dòng)，形成一種高尚的境界。

　　你可能還會(huì )喜歡:美麗的藝術(shù)品，我喜歡的繪畫(huà)藝術(shù)和生活。

藝術(shù)的作文11

　　藝術(shù)的種類(lèi)數不勝數，各式各樣的藝術(shù)中，最令人忘懷的，還是那既美味又有趣的糖畫(huà)。

　　在古鎮、集市，甚至街道旁，總能見(jiàn)到在幾個(gè)推著(zhù)車(chē)來(lái)做糖畫(huà)的人。一次，我去了朱家角古鎮游玩，就見(jiàn)到了一位畫(huà)糖畫(huà)的老爺爺——我來(lái)到糖畫(huà)攤位附近時(shí)，那老爺爺的攤位四周人群圍起了一圈，從中間飄出一絲絲淡淡的.麥芽糖的甜香，使人總覺(jué)得來(lái)到了那滿(mǎn)是糖果的樂(lè )園。

　　我擠入人群，老爺爺用那熟練的手法拿著(zhù)大勺子在石板上來(lái)回滑動(dòng)著(zhù)，勺子便流淌出一份份完美的藝術(shù)品——有可愛(ài)調皮的猴子，有莊嚴美麗的鳳凰，有活蹦亂跳的小狗……

　　終于輪到我了，老爺爺拿著(zhù)勺子到那小火爐旁，從裝著(zhù)金褐色糖漿的小鍋里先盛出半勺糖漿，只見(jiàn)他側著(zhù)勺子，濃稠的糖漿在石板上先畫(huà)出小豬的大致外形，又畫(huà)出了小豬的五官和四肢，最后在小豬的五官和四肢，最后在小豬的肚子上添上些小花朵兒，葉片兒，整幅畫(huà)一氣呵成，中間沒(méi)有絲毫停頓。最后他在小豬中間搭上根小棒，一幅小豬的糖畫(huà)便大功告成了！為防止糖漿固化，整個(gè)過(guò)程只花了半分鐘。

　　拿著(zhù)那精美的糖人，使我不禁贊嘆：真是件妙不可言的藝術(shù)品，讓人覺(jué)得仿佛那憨態(tài)可掬的小肥豬正晃著(zhù)小尾巴向你微笑。

　　我久久地注視著(zhù)它，那可愛(ài)的模樣印在了我的腦海中，使我完全不舍得對它下口，只是輕輕地舔一下，再舔一下……

藝術(shù)的作文12

　　你愿意在閑暇時(shí)間里，不去玩電子游戲、不去同學(xué)家、不看電視，而是坐在沙發(fā)上靜靜地看書(shū)嗎？而這本書(shū)的內容滿(mǎn)是密密麻麻的文字，而不是我們小學(xué)生喜歡看的漫畫(huà)書(shū)，你愿意嗎？

　　如果問(wèn)一百個(gè)人，起碼有九十個(gè)人的回答是不愿意（據我了解，我周?chē)�的看�?shū)的同學(xué)越來(lái)越少了），但在我看來(lái)，讀書(shū)不僅能學(xué)到很多知識、有所收獲，而且經(jīng)常沉迷于其中，就一定會(huì )享受快樂(lè )的，因此說(shuō)，讀書(shū)絕對是一門(mén)藝術(shù)。

　　為什么說(shuō)讀書(shū)時(shí)有收獲呢？因為在讀書(shū)過(guò)程中，你可以從書(shū)中領(lǐng)悟很多知識、道理，“書(shū)中自有黃金屋、書(shū)中自有顏如玉”，宋皇帝趙恒說(shuō)的這話(huà)一點(diǎn)兒也沒(méi)錯，書(shū)中所講的一切道理都是可貴的，書(shū)中所塑造的正義人物或事物本身的品質(zhì)也非常值得我們學(xué)習。還有一些諷刺小說(shuō)，像馬克吐溫的《百萬(wàn)英鎊》，就能讓你懂得錢(qián)乃身外之物，沒(méi)那么重要，只有那些不是為錢(qián)而和你真心交往的朋友，才是你人生中最值得珍惜的`人。

　　那么又為什么說(shuō)讀書(shū)會(huì )樂(lè )在其中呢？因為好書(shū)似山不喜平，書(shū)中的故事情節一定是引人入勝的，因此讀者的心也會(huì )隨著(zhù)書(shū)中的故事情節的改變而上下跳動(dòng)、跌宕起伏，比如看《水滸傳》吧，每讀到一個(gè)人物，都會(huì )跟著(zhù)人物不平靜的故事和個(gè)性而發(fā)出感慨，或者叫屈發(fā)怒，或者鼓掌嘆息，一百單八將的故事就像108個(gè)感情因子，不時(shí)地撞擊著(zhù)讀者的內心世界，給人產(chǎn)生震撼的效果。

　　如果讀書(shū)既能有所收獲，又能樂(lè )在其中，那自然是最好不過(guò)了，讀書(shū)需要細細品味，品味得好，自然就能達到以上兩種境界，如果品味得不好，也沒(méi)有關(guān)系，“書(shū)讀百遍、其義自現”嘛，只要多讀幾遍就沒(méi)問(wèn)題了。

　　所以說(shuō)讀書(shū)是一門(mén)藝術(shù)，同學(xué)們，請你們多多讀書(shū)吧！書(shū)能豐富你的知識閱歷，能武裝你的大腦，更能充實(shí)你的內心世界，讓你永遠立于不敗之地！

藝術(shù)的作文13

　　留白，是指藝術(shù)家在書(shū)畫(huà)創(chuàng )作中，為使整個(gè)作品畫(huà)面、章法更為協(xié)調，而有意留下相應的空白。

　　在南宋畫(huà)家馬遠的《寒江獨釣圖》中，只有一葉扁舟漂浮水面，一個(gè)漁翁坐船上獨自垂釣，四周除了寥寥幾筆微波，幾乎全為空白。而正是這一“空白”，有力地襯托出了江面特有的空曠浩渺、寒意襲人的氣氛，這反而更加集中地刻畫(huà)出了漁翁凝神貫注于一線(xiàn)的神氣，也給欣賞者提供了馳騁想象的余地。這就是留白的魅力。

　　書(shū)畫(huà)藝術(shù)講究留白，人生也需要留白。

　　有人說(shuō)，生活，就是生下來(lái)，活下去。而如果想生存和生活得更好些，就得凡事都留有余地。

　　一個(gè)人思考越少，話(huà)就越多。而言多必失，也易傷人。我們只要略作觀(guān)察，就會(huì )發(fā)現，在與人相處時(shí)，最受歡迎的.人，往往是愿意充當聽(tīng)眾角色者。生活的經(jīng)驗是，沒(méi)有人樂(lè )與話(huà)多者深交。

　　不過(guò)，有的人卻偏愛(ài)賣(mài)弄小聰明，在與人交談時(shí)無(wú)故頻搶他人話(huà)頭，甚至為了撐面子，而喜歡在人前說(shuō)大話(huà)狠話(huà)過(guò)頭話(huà)——全是些只為“過(guò)把嘴癮”而不中用的話(huà)。

　　俗話(huà)說(shuō)：天不言自高，地不言自厚。通常，話(huà)少之人，他的話(huà)都比較有分量。雄雞一聲天下白，而麻雀不停不休地嘰嘰喳喳卻只會(huì )惹人厭。是的，人在許多時(shí)候，還是少說(shuō)為貴，沉默是金。

　　人生總是忙閑交替著(zhù)的，但遇事時(shí)得悠著(zhù)點(diǎn)，只有從容應對，才能不亂方寸�？捎械娜藢κ绿�過(guò)于執著(zhù)，甚至拼著(zhù)命去做力所不能及的事，于是就帶來(lái)了不良后果。還是黃炎培先生說(shuō)得好：“事繁勿慌，事閑勿荒�！狈▏�人甚至認為，慢就是美。正確的態(tài)度應是，凡事來(lái)時(shí)，如無(wú)事時(shí)鎮定、理性，不選擇逃避，努力把事做好；事情終究是會(huì )過(guò)去的，但不要事情過(guò)去了，還將其放在心上，而是要清空一下心，了心自了事，還心里一片海闊天空，正所謂“事來(lái)心始現，事去心隨空”。

　　心，不要總是被事塞得滿(mǎn)滿(mǎn)當當的。

　　一個(gè)人在為工作而謀，為前程而謀時(shí)，保持幾分淡定尤為重要�？桃庾非筝x煌的人，往往不能如愿，而樂(lè )意過(guò)平常生活的人，卻能獲得幸福。面對很實(shí)在的生活，虛榮心不要太重，欲望不宜太多，期望值不可太高，以免將來(lái)無(wú)法兌現而徒發(fā)“理想很豐滿(mǎn)，現實(shí)很骨感”的感慨。

　　莫扎特從不考慮永恒，所以能夠永恒。人生短暫，人生不易，故要學(xué)會(huì )釋然，舍棄虛偽，舍棄無(wú)聊，舍棄浮躁，放下身體和心靈的負累，尤其是在這個(gè)飛速發(fā)展的年代里，要讓腳步停下來(lái)等一等靈魂，讓心海風(fēng)恬浪靜，讓淡然心寄水云間，本色人生一樣燦爛。

　　只有勇于縮小自己，才能放大世界。

　　流水不爭先，止乎當止，行之當行。正如星云大師所言“萬(wàn)法相互緣起，世事不必強求；只要因緣具足，自能水到渠成�！币粋�(gè)人如果能參透榮枯之事，心境半佛半仙，拿得起、放得下、看得開(kāi)，便是世間自在人了。

　　在京劇表演藝術(shù)中，常用“三兩步走遍天下，六七人百萬(wàn)雄兵”——以少少許勝多多許的表現手法。人生留白，何嘗不是一種以少勝多的智慧！

藝術(shù)的作文14

　　在那個(gè)夏天，我認識到了學(xué)美術(shù)的意義，也同時(shí)在那個(gè)夏天，我重新認識了曾經(jīng)那個(gè)人也認識了那幅畫(huà)。

　　兒時(shí)，在小學(xué)的操場(chǎng)上，下課鈴聲一段段地響，同學(xué)陸勝續續地走出來(lái)，我坐在操場(chǎng)上，用畫(huà)筆沙沙地在本子上筆劃，在遠離人群的地方奇思妙想，筆劃在重疊的響，我和閨蜜在談心說(shuō)話(huà)，但時(shí)不時(shí)也有幾分寂靜，然而這種美好的'境界卻又被打破。

　　一天晚上，我作業(yè)一直寫(xiě)不完，同桌對我說(shuō)：“快寫(xiě)作業(yè)吧！你平時(shí)畫(huà)那么丑的畫(huà)，跟你那個(gè)閨密一模一樣！”我瞬間感到了幾分苦澀，好像被什么東西堵住了一樣疼，卻不知那個(gè)過(guò)不去的壩擋在面前。

　　后來(lái)的幾天里。我并沒(méi)有再去那個(gè)做僻靜的草坪，卻在窗邊望著(zhù)閨蜜來(lái)來(lái)去去的身影……堵堵的，卻說(shuō)不出來(lái)。那天后，我在一個(gè)下午去了操場(chǎng)，發(fā)現她還一如既往地在那個(gè)時(shí)間，那塊草坪上，細細地描繪著(zhù)

　　一幅畫(huà)，手不停地在晃動(dòng)。我走上前，一點(diǎn)點(diǎn)的移過(guò)去，她抬起頭，眼睛里有一絲喜悅。我問(wèn)她你怎么還在這，它們認為我們畫(huà)的丑呀！她停下筆說(shuō)：“沒(méi)事，把自己心事因心畫(huà)出來(lái)就好�！�

　　我沉默了，也許學(xué)藝術(shù)不是為了讓別人看，不是為了去獲獎，我們學(xué)美術(shù)只是為了表達自己的心聲，對，這就是我的藝術(shù)夢(mèng)。

　　那一刻我重新認識了她，也重新認識了美術(shù)。自此以后，我和閨蜜有了明確的目標——只為自己而畫(huà)，并且我們約定，不管別人怎么看，我們都要堅持自己的夢(mèng)想，好好學(xué)畫(huà)畫(huà)，勤于練習。

　　希望有一天，我的畫(huà)作里能夠有我的世界，而在我的世界里，畫(huà)畫(huà)占有著(zhù)重要的地位。這就是我的藝術(shù)夢(mèng)。

藝術(shù)的作文15

　　最近各種娛樂(lè )競賽在電視上進(jìn)行得如火如荼，這剛好符合了青少年想一夜成名的愿望。隨著(zhù)改革開(kāi)放的進(jìn)一步落實(shí)，越來(lái)越多的人，特別是青少年的價(jià)值觀(guān)逐漸發(fā)生了改變。成功，成了一種追求，而平凡，卻成了一文不值、遭人鄙視的垃圾。

　　成功，特別是一夜成功，成了一種時(shí)尚，一種追求。為了參加超女比賽，有的中學(xué)生竟然放棄了學(xué)業(yè)；為了參加表演，有的小學(xué)生寧愿離家出走。這種心理不僅在中小學(xué)生中盛行，在成年人中也日見(jiàn)突出，一些人夢(mèng)想一夜成名，貪圖捷徑，誤入歧途，走上了邪路。有的人，雖然暫時(shí)成功了，但他們也為被改變的生活感到困惑和郁悶。

　　其實(shí)只要仔細研究，你就會(huì )發(fā)現，許多真正成功的人都把自己的榮譽(yù)當成家常便飯一樣，看得很平凡。著(zhù)名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)拒絕了普林斯頓大學(xué)16萬(wàn)年薪的盛情邀請。一次，一位英國女士因非常喜歡讀他的著(zhù)作《圍城》，于是打電話(huà)約錢(qián)鐘書(shū)出去見(jiàn)面，錢(qián)鐘書(shū)婉轉的`回絕道：“女士，如果你吃了一個(gè)非常好吃的雞蛋，你會(huì )找下這只蛋的母雞嗎？”德國總理默克爾上下班都坐公交車(chē)，在超市買(mǎi)東西照樣排隊。從外人看來(lái)，她并不像德國總理，更像全職的德國老太太。錢(qián)鐘書(shū)的回答幽默而不失哲理，默克爾的行為平凡而偉大。你不得不為他們的精神所感動(dòng)。難道他們不想成功嗎？只是他們懂得成功的奧妙，把平凡當作一門(mén)藝術(shù)，耐得住寂寞罷了。他們看似平凡，實(shí)則偉大。

　　越想成功的人，越是平凡。越是平凡的人，就越能成功。我們何不戒除浮躁，以平凡為標準，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印地朝著(zhù)夢(mèng)想前進(jìn)呢？

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