藝術(shù)的作文

【精選】藝術(shù)的作文15篇

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編精心整理的藝術(shù)的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

藝術(shù)的作文1

　　所謂藝術(shù)，都是些高尚的事業(yè)，藝術(shù)的誕生就是為了給我們的生活帶來(lái)更多的美。而生活中的這些藝術(shù)美，都需要我們有一雙發(fā)現美的眼睛，去發(fā)現它，去感觸它，去欣賞它。

　　對于藝術(shù)，我沒(méi)有什么獨特的見(jiàn)解，更沒(méi)有什么輝煌的成就。我喜歡畫(huà)畫(huà)，因為它能畫(huà)出世間一切的美。說(shuō)起畫(huà)畫(huà)，其實(shí)我以前并不喜歡畫(huà)，一切都是由奶奶而起…

　　小時(shí)候，我初學(xué)畫(huà)畫(huà)，喜歡畫(huà)一些怪獸、勇士之類(lèi)的畫(huà)，雖然畫(huà)的很丑，可我自己卻不那么覺(jué)得，只是一味地畫(huà)�，F在我長(cháng)大了，由于上學(xué)原因，作業(yè)越來(lái)越多，我幾乎都快把畫(huà)畫(huà)拋到九霄云外去了。我有一個(gè)妹妹，她也很喜歡畫(huà)畫(huà)，雖然畫(huà)的很丑，但她不放棄，一直努力地畫(huà)。起初，我認為她這樣是徒勞的，過(guò)不了多久就會(huì )放棄。結果出乎我的意料，不管我批評她多少次，說(shuō)她的畫(huà)有多難看，她都堅持不懈，一直努力地畫(huà)。

　　有一次，我又看見(jiàn)他一個(gè)人在那里寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，我知道她又是在畫(huà)畫(huà)，便走過(guò)去大聲罵她的畫(huà):“你畫(huà)的這是什么東西呀？丑不拉幾的，我看你根本沒(méi)有這個(gè)天賦，以后還是別畫(huà)了�！笨伤�不聽(tīng)，還是堅持地畫(huà)，似乎根本沒(méi)有把我放在眼里。我無(wú)法阻擋她的這種對畫(huà)畫(huà)的熱情，便無(wú)奈地說(shuō):“既然如此，你畫(huà)一張你最得意的話(huà)給我看，如果我滿(mǎn)意的話(huà)，你以后便想畫(huà)什么就畫(huà)什么�！彼�興奮地笑開(kāi)了花，立刻拿起筆在紙上畫(huà)起來(lái)。不多時(shí)，便交到我的手上。我輕蔑的瞟了一眼那張畫(huà)，一只兔子一只鴨，地上種著(zhù)幾朵花。我把本子扔在地上，轉頭便走，留下妹妹和她的`那張不起眼的畫(huà)。

　　如今我搬到新家來(lái)了，對畫(huà)畫(huà)更是沒(méi)有了耐心和毅力。不知怎么的，奶奶突然關(guān)心起畫(huà)畫(huà)來(lái)，當天就給我買(mǎi)了一本畫(huà)冊。我原本很不情愿，但是在奶奶的催促下，我還是堅持每天畫(huà)了一幅畫(huà)。在畫(huà)畫(huà)中，我不斷成長(cháng)，不斷改進(jìn)，不斷向新的目標奮發(fā)圖強。一天天過(guò)去了，我積累了一堆畫(huà)。每天，奶奶都會(huì )讓我去畫(huà)畫(huà)。每次畫(huà)完，我總是放下畫(huà)本，自己去玩啦。而奶奶卻極其關(guān)注我的畫(huà)技，在我畫(huà)完之后，總是要仔細的觀(guān)察我的畫(huà)，簡(jiǎn)直就如同一位雕刻家在端詳他的作品。一旦發(fā)現有錯誤或有缺點(diǎn)，奶奶一定會(huì )在第一時(shí)間催促我趕緊改正過(guò)來(lái)。所以說(shuō)，沒(méi)有奶奶，我也不能養成每天堅持畫(huà)畫(huà)的好習慣，我也更不可能走上藝術(shù)之路。

　　藝術(shù)離不開(kāi)生活，生活離不開(kāi)藝術(shù)。只有生活充滿(mǎn)了藝術(shù)，這個(gè)世界才會(huì )有更多的藝術(shù)美和欣賞美。

藝術(shù)的作文2

　　我們學(xué)校要求做工藝品，我們班的特色是“紙盤(pán)畫(huà)”，就是在盤(pán)子上畫(huà)畫(huà)，可難哩!

　　最初，盤(pán)子是不畫(huà)的，中間是一首中的詩(shī)意，然后就寫(xiě)上詩(shī);然后，老師提倡：中間依然畫(huà)詩(shī)意和寫(xiě)詩(shī)，邊沿畫(huà)一些圖案，會(huì )更美觀(guān)。有一少部分同學(xué)畫(huà)了，但是有一大部分同學(xué)仍舊沒(méi)畫(huà);現在，老師說(shuō)：“同學(xué)們，現在我們改一改，改為邊沿畫(huà)一些精美的圖案，中間不畫(huà)，只寫(xiě)詩(shī)�！薄巴�!這么難!”有同學(xué)說(shuō)道。我說(shuō)：“為什么?”“你沒(méi)有聽(tīng)嗎?”“有呀，這么啦?”“老師說(shuō)要畫(huà)精美的圖案呀，精美的`圖案畫(huà)在邊沿，邊沿又小，圖案要精美，實(shí)在很難呀!”他說(shuō)很難，我畫(huà)起來(lái)卻很好畫(huà)，很好看，并不像他說(shuō)的這樣難。我明白了只要認真，再難的事都可以辦好。

藝術(shù)的作文3

　　談起溝通藝術(shù)，我們常常會(huì )聽(tīng)到這樣一個(gè)古老的哲學(xué)問(wèn)題：“森林中一棵樹(shù)倒了下來(lái)，那兒不會(huì )有人聽(tīng)到，那么能說(shuō)它發(fā)出聲響了嗎？”是呀，如果一個(gè)說(shuō)話(huà)時(shí)沒(méi)人聽(tīng)，那么能說(shuō)進(jìn)行溝通了嗎？那么，什么叫溝通？溝通是為了設定的目標，把信息，思想和情感在個(gè)人或群體間傳遞，并達成共同協(xié)議的過(guò)程。溝通是人與人交流不可或缺的環(huán)節，很多人把它當作一門(mén)學(xué)問(wèn)，更有很多人稱(chēng)之為一種藝術(shù)。我們從出生到成長(cháng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在和別人進(jìn)行著(zhù)溝通。無(wú)論是在充滿(mǎn)激烈競爭社會(huì )中立業(yè)，或者在平常生活中與人相處，每一個(gè)人不僅要有應對工作和生活中帶來(lái)的各種問(wèn)題、困難和挫折，還要與下司、下屬、同事、合作伙伴建立良好的人際關(guān)系，都需要我們切實(shí)提高自身素質(zhì)，提升個(gè)人的溝通藝術(shù)，運作好人際關(guān)系，創(chuàng )造性的完成領(lǐng)導交辦的的各項工作。

　　特別在當今信息社會(huì )，電腦主宰了我們的工作和生活，很多時(shí)候我們忽視了人與人之間情感上、面對面的交流和溝通，更習慣與通過(guò)電腦屏幕的交流，在上下級溝通、部門(mén)溝通、個(gè)體間的溝通中等等，職位級別、語(yǔ)言系統、思維習慣、利益關(guān)系等個(gè)體差異，讓我們原本日常的溝通成為那么不容易。所以從講座中我學(xué)到了很多東西，也可以反省自己和他人以前工作中溝通的許多時(shí)候是對還是錯，認識到越是個(gè)性差異越是需要溝通和交流。

　　特別是當我學(xué)到上下級之間溝通這些章節的時(shí)候，聽(tīng)到講座中如何與各種性格的上司打交道時(shí)講到“由于個(gè)人的素質(zhì)和經(jīng)歷不同，不同的領(lǐng)導就會(huì )有不同的領(lǐng)導風(fēng)格。仔細揣摩每一位領(lǐng)導的不同性格，在與他們交往的過(guò)程中區別對待，運用不同的溝通技巧，會(huì )獲得更好的溝通效果�！边�有，“贊美部下作為一種溝通技巧”，真的覺(jué)得有太多太多的感觸，真的希望每一位領(lǐng)導、每一位下屬都能聽(tīng)聽(tīng)這門(mén)課，并領(lǐng)會(huì )其中真諦。在實(shí)際的'管理我們常常只注重結果，按自己的思路去思考問(wèn)題，以至于忘記有效“溝通”，從而事情按照愿望相反的方向發(fā)展。特別是我覺(jué)得，在對問(wèn)題的分析與看法上，職位和對錯之間，后者應該占主要的。因為每個(gè)人受教育的程度、所學(xué)的知識、思維方式和對信息的掌握程度都不相同，對問(wèn)題的理解與分析結果就存在著(zhù)差異。只有通過(guò)“溝通”，才能為正確的決策提供參考。

　　當然，溝通需要技巧。記得這樣一件小事：一位不會(huì )打字的部門(mén)頭兒指著(zhù)文章錯字對撰寫(xiě)并打印文章的下屬說(shuō)“以后打字的時(shí)候不要再有打錯的字了！”這當然也是一種溝通，將頭兒心中的不滿(mǎn)意反饋給下屬，但這卻是一種糟糕的溝通，打字怎么能不錯呢？連周?chē)��?tīng)到此話(huà)的同事們都覺(jué)得不可思議！報紙和出版書(shū)都會(huì )有錯字，專(zhuān)業(yè)打字員都會(huì )有錯字，一般寫(xiě)作中的錯字當然是難免的。在追求打字速度的同時(shí)要不錯一個(gè)字是很難或者說(shuō)是不可能做到的事。事后那位下屬說(shuō)：差一點(diǎn)兒沖口說(shuō)“那你自己去試試”，但事隔幾天再談起此事時(shí)，那位下屬釋然地說(shuō)：是因為這個(gè)部門(mén)頭兒自己不會(huì )打字，所以才會(huì )說(shuō)這種話(huà)。言下之意是諒解了上司是因為不會(huì )打字才出此言，不是故意刁難，讓我感動(dòng)之余嘆息不止：溝通需要加上“有效”，需要加上“理解和諒解”，需要技巧。學(xué)好并掌握了溝通技巧，能達到事半功倍的效果，將使我們在工作、生活中游刃有余。

　　識其要，知其難，溝通能力從來(lái)沒(méi)有像現在這樣成為個(gè)人成功的必要條件！一個(gè)人成功的因素75%靠溝通，25%靠天才和能力。我喜歡看中央電視臺的《對話(huà)》欄目，曾記得在某期《對話(huà)》節日中主持向嘉賓——諾基亞CEO奧利拉提問(wèn)：成為CEO什么能力最重要？奧利拉相當干脆地回答“溝通和管理人的能力�！辈痪�，《對話(huà)》又邀請到了當時(shí)愛(ài)立信的CEO柯德川，同樣的提題，回答卻驚人地一致——還是“溝通”。

　　我喜歡 “年年吉月月吉日日吉，時(shí)時(shí)吉時(shí)處處吉處”這句禪語(yǔ)，只要我們平時(shí)經(jīng)常換位思考，注意內容與方法，時(shí)時(shí)是溝通吉時(shí)，處處是溝通吉處。讓我們學(xué)會(huì )有效的溝通，從心開(kāi)始溝通，聽(tīng)而思，思而悟，在溝通中提升，在溝通中受益。

藝術(shù)的作文4

　　城市花博是擁有四個(gè)大區域且盛大的一個(gè)活動(dòng)，有數萬(wàn)、數十萬(wàn)、數百萬(wàn)朵有朝氣的花花草草，令人看了就瞠目結舌。

　　學(xué)校帶我們初一年級去參加花博，是想要大家用心去看，讓大家對藝術(shù)的觀(guān)感有所改變，并非到處瞎晃，有看等于沒(méi)看，而且對藝術(shù)還是一頭霧水，在花博當中，有很多東西是值得用心去看，用心去探索的，在會(huì )場(chǎng)中，到處都可以看一片又一片的花海，這些花海，都是藝術(shù)家們不畏艱辛，不畏痛苦，辛辛苦苦栽培出來(lái)的'。

　　會(huì )場(chǎng)中，還可以聽(tīng)到天上正在飛的鳥(niǎo)兒的鳴叫，風(fēng)吹過(guò)花花草草發(fā)出的窸窸窣窣的聲音，顧客們談?wù)撚嘘P(guān)花博的聲音。

　　每個(gè)館都有可以感覺(jué)到藝術(shù)的地方，用塑料瓶做成的墻壁，用花跟草做成的迷宮，用各語(yǔ)文化做成的展覽……還可以用心去感受，用心去體會(huì )這藝術(shù)之美。

　　這次的經(jīng)驗改變了我對藝術(shù)的看法，藝術(shù)也許不是真的那么膚淺，只包括了歌唱、繪畫(huà)與創(chuàng )作，任何東西都可以算作是藝術(shù)，花花草草、即興的創(chuàng )作，就連丑陋，不受人歡迎的都可以當作藝術(shù)。

　　藝術(shù)帶給我心靈上的滿(mǎn)足，藝術(shù)帶給我心靈上的安撫，藝術(shù)帶給了我整體上的震撼，使我更加的想要去親近藝術(shù)。

藝術(shù)的作文5

　　上海植物園舉辦盆景展覽，我慕名而去。 走進(jìn)展覽大廳，那各式各樣的盆景簡(jiǎn)直使人目不暇接。不必說(shuō)墨綠的羅漢松被修剪得多彩多姿，也不必說(shuō)青翠的爬山虎纏繞著(zhù)山石盤(pán)旋而上，單說(shuō)山水盆景就使人流連忘返。 看于這兒是“花果山”，滿(mǎn)山嶙峋的山石就像千百只小猴在戲耍。那兒陡峭的山崖多險呀，這就是有名的華山。還有西湖的水、桂林的山……每一盆盆景都有一種美好、精致的造型，給人以無(wú)窮的遐想，真像一首首無(wú)聲的詩(shī)。 “壺山腳下”就充滿(mǎn)著(zhù)詩(shī)意。壺山，峰巒起伏，山坡上翠綠一片，零星地點(diǎn)綴著(zhù)繽紛的野花。一條千級小路若隱若現，通往山頂。

　　遙想當年李白喝醉了酒，就睡倒在這風(fēng)光綺麗的壺山腳下。山下千奇百怪的巖石搭成一個(gè)小山洞，洞口有一塊平滑的石板，李白就睡在上面，清澈的溪水從他腳下流過(guò)。這么美的景致，怎能不激起詩(shī)人豪放的詩(shī)情呢? “沙漠駝鈴”仿佛把我們帶到漫漫沙流的新疆大沙漠。在一望無(wú)際的沙海中，一隊駱駝遠涉而行，古人騎著(zhù)它們把中國的絲綢傳到西方，這兒的一座古城遺址也許就是絲綢之路上的歇腳點(diǎn)。如今它被彌漫的黃沙所籠罩，只微露出斷墻殘壁，整座城幾乎埋沒(méi)在沙堆中I而在盆景里，那漫無(wú)人煙的沙漠依然存在著(zhù)旺盛的生命力:一叢叢低矮的耐旱植物—仙人掌、仙人球開(kāi)滿(mǎn)了紅的、黃的花兒;兩只駱駝?dòng)崎e自在地走著(zhù)，細長(cháng)的'脖子上掛著(zhù)鈴檔，似乎還傳來(lái)了“叮當叮當”有節奏的音響，給沉寂的沙漠增添了歡樂(lè )。

　　最傳神的是“八仙朝拜觀(guān)音”，高低不等的八根小石柱竟是八仙!那最矮的大概是何仙姑，站在石頭上的也許是呂洞賓……站得最高的當然是觀(guān)音，威嚴而毫無(wú)表情，旁邊筆直沖天的松樹(shù)映襯著(zhù)。八個(gè)神仙都被刻活了，真是獨具匠心。 看到這兒，你也許很驚訝，這樣一些亂石怎么有如此美妙的詩(shī)的意境?其實(shí)這不足為奇，我們的藝術(shù)家就是用自己靈巧的雙手和聰明才智再現祖國的壯麗河山、古老文化，用滿(mǎn)腔熱情贊美偉大的祖國。

藝術(shù)的作文6

　　藝術(shù)，源于人們內心的思想，藝術(shù)的真諦其實(shí)是不經(jīng)過(guò)思考的靈感，只有推陳出新的思想才能造就最有藝術(shù)感的畫(huà)作；但也不完全是，比如說(shuō)達芬奇的《蒙娜麗莎》，帶給我們更多的是世界上頂級畫(huà)功的完美創(chuàng )造力，還有的就是蒙娜麗莎最無(wú)邪、最神秘的微笑。

　　世界上有名的畫(huà)家不計其數，可是荷蘭的頂級畫(huà)家梵高卻是我最喜歡的一個(gè)。梵高在他生命的最后六年把自己完全獻身給了藝術(shù)，創(chuàng )作了一件又一件出神入化的畫(huà)作。他的《向日葵》使我心靈為之震顫,也噴薄而出,無(wú)不躍躍欲試,共同融入到梵高豐富的主觀(guān)感情中去。梵高的向日葵，體現了他像向日葵一般樂(lè )觀(guān)向上的`精神，他的精神的卻是值得人們贊嘆的。他看似幼稚不規范如孩童描畫(huà)的線(xiàn)條可見(jiàn)梵高有著(zhù)不老的童心和不安分的創(chuàng )作欲，蒼勁有力而有多變瓢潑的筆速讓人感到他內心無(wú)比瘋狂。他的作品全部都蘊含了自己的精神，他耐人尋味的畫(huà)面，有著(zhù)一個(gè)又一個(gè)的秘密，讓人百思不得其解的畫(huà)，仔細的看看過(guò)后，你大可看見(jiàn)畫(huà)里的精神氣力�？墒�，這樣一個(gè)畫(huà)家卻是因為神經(jīng)病自殺而亡，這是多么的可惜，就是一時(shí)之間就化為灰燼，消失在人士之中……

　　莫奈，也是一位享譽(yù)世界的畫(huà)家。他是法國巴黎人，他的成名作是《印象.日出》，這是一幅透過(guò)蒙蒙薄霧來(lái)觀(guān)望阿佛爾港口日出的油畫(huà)。畫(huà)圖中，描繪出朦朦朧朧的霧景，多重的色彩把波光粼粼的水面給予了無(wú)限的光輝，把法國海港城市日出時(shí)的光與色體現得淋漓盡致�；蛟S是我對這幅畫(huà)的喜愛(ài)吧，所以使我對印象派的畫(huà)也情有獨鐘。而它的鼻祖就是莫奈，這樣偉大的人物開(kāi)創(chuàng )了先河，他的創(chuàng )新精神怎么又不值得稱(chēng)贊呢？

　　但是，每個(gè)大畫(huà)家的成名之路卻不都是一帆風(fēng)順的，比如說(shuō)梵高。梵高生前的作畫(huà)無(wú)人問(wèn)津，他的畫(huà)都賣(mài)不出去，因為沒(méi)有懂欣賞這樣鮮為人知的畫(huà)派，他的畫(huà)在人們的眼里就是灰塵，是微不足道的。但他卻堅持了下來(lái)，把譏諷、歧視都拋在腦后，一心想著(zhù)作畫(huà)，才能創(chuàng )造出這樣名揚海外的佳作�？墒�，他的作品在他死后才被人發(fā)覺(jué)他作畫(huà)的美……命運給予每個(gè)畫(huà)家的都是不一樣的，只有對藝術(shù)始終是執著(zhù)的，那才是真正值得欽佩的畫(huà)家。

　　藝術(shù)，給予人的是美感，是發(fā)自?xún)刃牡南硎�。我�?ài)藝術(shù)，它給人更多的是藝術(shù)所蘊含的一種力量，一種精神。藝術(shù)，是一個(gè)可以讓人為之瘋狂的東西，藝術(shù)，是一個(gè)可以讓人享受到美的東西。

　　我愛(ài)藝術(shù)，我愛(ài)瘋狂的藝術(shù)。

藝術(shù)的作文7

　　練舞結束之后，我總愛(ài)去咖啡館，喝一杯熱摩卡。我愛(ài)摩卡這款咖啡，香滑甜糯的鮮奶油一圈一圈地堆在咖啡之上，高出杯身，美麗而甜蜜。然而在奶油之下支撐起它的美麗的，是苦澀的咖啡。我愛(ài)這樣的飲品，它的口感特別，也提醒我一個(gè)道理，苦澀與丑陋是美麗與甜蜜的根基。美麗浮在表面，底下盡是苦澀。

　　四歲那年，母親帶我到教師家去，從此，我的腳就不再細嫩。芭蕾就是這樣殘酷而美麗的藝術(shù)，老師說(shuō)，要美就不能避免痛，不能避免腳變丑——就像陽(yáng)臺上栽的那株月季，根部丑，花卻美。

　　于是，十幾年下來(lái)，我的`生活在輕柔婉約的音樂(lè )聲中度過(guò)，伴著(zhù)一成不變的拍子，變化多端的動(dòng)作，還有無(wú)數雙丑陋的磨破的舞鞋，每天的練習循序漸進(jìn)，從最基本的踮步、伸展，到各種動(dòng)作的組合變化，配合音樂(lè )每句旋律細微之處的情感變化，以肢體演繹每一出戲碼中不同的角色——一言以概之，我的姿態(tài)越來(lái)越美，而我的雙腳卻越來(lái)越丑。

　　舞者的腳都是不美的。我默默地安慰自己，一邊坐在舞蹈房的木地板上，盡可能輕地脫下粉色綢面的硬舞鞋。三個(gè)小時(shí)下來(lái)，大汗淋漓之余，我的腳又一次腫了。這是多么典型的一雙芭蕾舞者的腳——短趾甲泛出灰黃的黯淡，趾尖全是老繭，堅硬如同武士的鎧甲，足背高，即使在放松的狀態(tài)下也下意識地繃起腳下來(lái)。這一刻，還因為扭傷而在腳踝的勒痕上再加上一種丑態(tài)：紅腫。

　　我端詳自己的腳，眼淚不爭氣地簌簌而下。我因為陶醉于芭蕾舞者在臺上的美麗，卻要忍受枯燥的練習和腳的丑陋，還有長(cháng)年累月的痛苦。想到這里我幾乎崩潰——一杯摩卡遞了過(guò)來(lái)，是老師�！澳銗�(ài)喝摩卡，你也應該早就明白，任何美麗都必須以丑和苦來(lái)支撐，因為有咖啡的苦澀，才愈發(fā)襯得出奶油的甜美，對不對？”

　　我接過(guò)摩卡，含淚點(diǎn)點(diǎn)頭，我品出更甜美的奶油的味道和更苦澀卻早已熟悉的咖啡。是的，它們終融為一體�？酀�伴著(zhù)甜美，一如我的芭蕾，痛苦伴著(zhù)美麗。

　　于是我擦干眼淚，換上奶油色的綢舞鞋，綁好帶子，換上演出服，化妝，梳頭，整裝待發(fā)。喝一口摩卡，放下杯子，我一臉微笑，忍住腳踝的痛楚，一個(gè)大跳，輕盈地躍上臺去，如同一只蝴蝶在歷盡痛苦之后破蛹而出。

　　待到鞠躬謝幕之時(shí)，臺下掌聲如潮。

藝術(shù)的作文8

　　序言

　　作者盧卡斯在序言里引用休謨的一言作為重點(diǎn)：授人善辯之術(shù)，莫過(guò)于從范例入手。

　　第一個(gè)部分

　　一、公共演講

　　1、書(shū)上的東西多少都不如實(shí)踐實(shí)在。先把這些條條框框記住，不斷積淀和錘煉，必定歷經(jīng)久遠。

　　2、演講和日常語(yǔ)言的共同點(diǎn)：邏輯、對象、效果、反饋；不同點(diǎn)：結構更嚴謹、用語(yǔ)更正式、方式更專(zhuān)業(yè)。

　　3、關(guān)于演講焦慮。關(guān)于焦慮我是再熟悉不過(guò)了...那天和傳路聊天的時(shí)候還把焦慮的方方面面復習了一遍（有時(shí)候自己仍然會(huì )不自禁的陷入焦慮）。其他的不多說(shuō)，書(shū)中列舉了一下六種克服焦慮的方法：不斷演講，積累經(jīng)驗；準備準備再準備；積極心理暗示；場(chǎng)景想象（這個(gè)非常有用，親身體會(huì )）；大多數緊張是看不出來(lái)的（貌似口語(yǔ)課老師也這么說(shuō)過(guò)）；別指望完美（認知的關(guān)鍵）；除了這些，當然可以運用一些放松技術(shù)。

　　4、演講現場(chǎng)的要素：場(chǎng)合、演講人、干擾（以及調整自己，適應干擾）、信息、反饋、渠道。

　　5、演講和文化：就是場(chǎng)合問(wèn)題要設計到不同文化的差別。

　　二、公共演講的道德觀(guān)

　　1、演講內容和方式要合乎文化道德觀(guān)。

　　2、演講的目標要符合道德，特別是一些灰色地帶的道德，非常值得關(guān)注。

　　3、精心準備每一次正式演講，并且說(shuō)話(huà)要誠實(shí)，避免謾罵和其他不良詞語(yǔ)的濫用。注意是濫用，還是看場(chǎng)合問(wèn)題。

　　4、個(gè)人演講不能有剽竊的內容，引用需說(shuō)明，演講需要代表自己的工作，自己的思考和自己的語(yǔ)言。

　　5、避免剽竊是個(gè)相當重要的內容，避免的唯一方法是，盡可能多的搜集資料，形成自己的看法。

　　三、傾聽(tīng)

　　1、聆聽(tīng)可以分類(lèi)為，欣賞性聆聽(tīng)，移情性聆聽(tīng)，理解性聆聽(tīng)和批判性聆聽(tīng)。

　　2、聆聽(tīng)能力不強的幾個(gè)原因有：注意力不集中，聽(tīng)得太費力（怎么又聽(tīng)力的感覺(jué)= =），武斷（一般溝通最容易犯的問(wèn)題，還沒(méi)說(shuō)完就打斷對方），拘泥于外表

　　3、后面談到怎么聆聽(tīng)，我認為口譯課練得真的很多了 = =~

　　第一次演講

　　1、組織演講：任何演講包括三個(gè)部分，開(kāi)場(chǎng)白、主體和結尾。短篇演講的要點(diǎn)不宜過(guò)多，觀(guān)眾很容易接受不了連綿不斷的邏輯。

　　2、開(kāi)始演講：完全的照著(zhù)念和完全的即興演講都不適合初學(xué)者。即興演講需要演講者對邏輯要點(diǎn)和材料非常熟悉，并且需要有一定放松的狀態(tài)，才能發(fā)揮出日常語(yǔ)言相當的幽默感和連續感。真正有效率的演講都是連續的連貫的，你常常會(huì )驚訝于演講人，但是流暢的演講常常是大量經(jīng)驗和練習的沉淀。

　　3、試講：幾個(gè)要點(diǎn)：不要照著(zhù)念，大聲演講，掌握時(shí)間，覺(jué)得差不多了可以讓其他人在你面前繼續試講。

　　4、正式演講：首先自信的身姿自然的上臺后，用少許的時(shí)間用微笑和觀(guān)眾保持一致，再開(kāi)始演講，途中記住要和觀(guān)眾保持持續的眼神交流，聲音和眼神是控制觀(guān)眾的重要手段，特別是最后一排的觀(guān)眾。只要你能夠根據觀(guān)眾的反饋調整眼神和聲音，就一定踏上了高效演講的道路。

　　第二個(gè)部分

　　一、話(huà)題的.選擇與目標選定

　　1、話(huà)題的選擇不多說(shuō)，主要是由場(chǎng)景、觀(guān)眾和演講人自身的條件決定。主要可以從自身熟悉的和自身感興趣的話(huà)題入手。

　　2、目標的選擇：記住，目標的選擇是演講稿非常重要的部分。主要的有告知和勸說(shuō)。比如目標：“告知觀(guān)眾，瑜伽有助于我們的健康水平”

　　3、對目標的審查：是否切合聽(tīng)眾？是否切合自身？是否太瑣碎？是否太專(zhuān)業(yè)等。

　　4、關(guān)于中心思想：一句話(huà)中心思想是對主體的高度概括。往往被用在演講最后，是演講人想讓觀(guān)眾即使忘了所有的內容也應該記住的東西。

　　二、聽(tīng)眾分析

　　1、把聽(tīng)眾作為中心是出色演講的必要條件。尋求共同的普遍的價(jià)值觀(guān)和經(jīng)歷是一個(gè)好的方法。當然說(shuō)的容易做的難，我們必須在演講之前就要了解聽(tīng)眾的觀(guān)點(diǎn)，而不是在現場(chǎng)根據聽(tīng)眾的反饋來(lái)調整。

　　2、成功演講的成功條件之一是，要尊重每一個(gè)聽(tīng)眾，無(wú)論在課堂內外：你都要表現出最高的水平。

　　3、聽(tīng)眾心理：任何人都是以自我為中心的，他們愿意聽(tīng)到和自己有關(guān)的有意義的事情。

　　4、聽(tīng)眾統計分析：額...干脆建模好了...有兩個(gè)方面需要考慮，一是聽(tīng)眾的統計特征（年齡、性別、職業(yè)、文化、性取向等），二是這些特征對演講的影響程度。

　　5、聽(tīng)眾情景分析：在進(jìn)行統計分析后，就要做情景分析了哈。

　　·規模：記住，規模越大，就越需要正式。

　　·環(huán)境：在演講前有必要提前考察和準備好聽(tīng)眾的環(huán)境，即使物質(zhì)環(huán)境確實(shí)不好，不如很熱，你需要記住，這個(gè)時(shí)候只有靠你自己的熱情和能力來(lái)吸引觀(guān)眾的情緒了。

　　·對演講話(huà)題的態(tài)度：一是興趣；二是知識；三是態(tài)度。

　　·對演講人的態(tài)度：人們往往有先入為主的感情，演講人的水平越高，人們越信服。

　　·注意場(chǎng)合：時(shí)間等等。

　　6、如何搜集信息：到了這一步就不說(shuō)了～～

　　7、適應聽(tīng)眾：兩個(gè)方面。一、演講前適應觀(guān)眾：預測觀(guān)眾的反映，調整自己的話(huà)；二、 演講時(shí)適應觀(guān)眾：這個(gè)非常重要��！以前完全沒(méi)有意識到！在現場(chǎng)即將演講時(shí)，如果你發(fā)現突發(fā)的情況，比如說(shuō)黑板沒(méi)了，人數少了，應該根據上述的標準及時(shí)做調整，比如說(shuō)人少了就少些正式，時(shí)間少了就精簡(jiǎn)內容等等。

　　三、資料搜集

　　1、這個(gè)不多說(shuō)了...當然這里包括了訪(fǎng)談和問(wèn)卷調查，我想自己在大一的時(shí)候已經(jīng)做的夠多，不多說(shuō)了。

　　2、順便說(shuō)一句，這教材真是詳細啊...什么檢索的方法，索引的方法都講的那么耐心...贊一個(gè)～～

　　四、支持你的觀(guān)點(diǎn)

　　1、實(shí)例：可以分為簡(jiǎn)要事例、完整事例和假設事例。事例的運用說(shuō)明、強化你的看法，并且可以使演講更加人性化，生動(dòng)。當然要讓事例起到最佳的作用，演講人的功力也是必不可少的哈��！

　　2、數據：不多說(shuō)，關(guān)鍵的要點(diǎn)有：不要濫用數據；指明數據來(lái)源；簡(jiǎn)化數據。

　　3、證言：分為專(zhuān)家證言和普通人證言。有兩種方式可以引出證言：引用和轉述。至于什么時(shí)候用什么，請記住，一般如果證言短小精煉，并且有思想，流暢，能夠打動(dòng)人，那么就引用吧～

　　第三部分：演講準備：組織和設計

　　一、組織好主體內容

　　1、要點(diǎn)：演講目標和中心思想定了后，就是定演講的主體要點(diǎn)了~注意要點(diǎn)不宜過(guò)多，兩三個(gè)足以。

　　2、后面的諸如論點(diǎn)材料、組織方法大多屬于文章寫(xiě)法，早就熟悉了，不多說(shuō)。

　　二、開(kāi)頭和結尾

　　1、好的開(kāi)頭是成功的一半，這句話(huà)在演講中再正確不過(guò)了，一般來(lái)說(shuō)，開(kāi)頭有四個(gè)任務(wù)。

　　2、引起注意與興趣：這是發(fā)揮演講人創(chuàng )造力的時(shí)刻��！所有的方法都是為了讓主題和觀(guān)眾產(chǎn)生關(guān)系。具體的技術(shù)有：讓觀(guān)眾想象、讓觀(guān)眾震驚、反問(wèn)觀(guān)眾、引文開(kāi)始、講故事等等。

　　3、闡明演講主題：好的開(kāi)始也一定要讓觀(guān)眾對主題有清晰的了解，否則即使引起了注意和興趣也是徒然。

　　4、建立可信度和好感：可信度的程度是觀(guān)眾是否對演講人買(mǎi)帳的關(guān)鍵，有時(shí)候有必要說(shuō)明自己的主題方面的研究情況和了解情況；好感這個(gè)東西，我覺(jué)得最重要的就是真誠。

　　5、介紹主體內容，即邏輯要點(diǎn)：不要讓觀(guān)眾去猜你的邏輯是什么，最好是在開(kāi)頭告知。還有個(gè)另外的作用，演講人可以在開(kāi)頭告知觀(guān)眾演講的重點(diǎn)和難點(diǎn)是什么。

　　另外的一些開(kāi)頭的提示

　　·開(kāi)頭部分的時(shí)間一般在總時(shí)間的10-20%。

　　·開(kāi)頭的部分需要靈感和創(chuàng )造力，可以在搜集資料的同時(shí)準備一個(gè)本子，隨時(shí)記下靈感。

　　·開(kāi)場(chǎng)白可以準備若干個(gè)，隨機選取。

　　·開(kāi)場(chǎng)白最好在主體完成以后，不要在一開(kāi)始就范疇，因為這是個(gè)創(chuàng )造性的工作。

　　6、結尾也是個(gè)技術(shù)活，如果徒然結尾，會(huì )毀了整個(gè)演講。具體將來(lái)結尾有兩個(gè)作用，一是發(fā)出演講結束的信號，二是強化中心思想。

　　7、發(fā)出演講的信號可以很簡(jiǎn)單，比如說(shuō)口頭提醒諸如最后，作為結論....等等。另外的技術(shù)有，通過(guò)語(yǔ)氣和姿勢：聲音漸強或者漸弱。不過(guò)到底是漸強還是漸弱需要看演講主題和氛圍而定。

　　8、強化中心思想：常用的方法有，總結主題（最平常的）、引用（升華）、戲劇性結尾（創(chuàng )造力）、首尾呼應。

　　另外的一些結尾的提示

　　·和開(kāi)頭一樣，可以在搜集材料的時(shí)候注意一些有意思的創(chuàng )意。

　　·結尾不要太長(cháng)，一般占到5-10%。另外聲音好洪亮，不要不慍不火。

　　三、演講提綱

　　1、這個(gè)不多說(shuō)，小時(shí)候寫(xiě)作文提綱寫(xiě)的夠多了，只在這里提出幾個(gè)演講要注意的地方。

　　2、準備提綱（詳細）：注意過(guò)渡、最好給演講起個(gè)名字。

　　3、演講提綱（演講時(shí)用）：就是口語(yǔ)老師一直強調的小紙片，注意，可以標明演講小線(xiàn)索，表明準備時(shí)的小想法。

　　四、演講語(yǔ)言和表達技巧

　　1、演講語(yǔ)言類(lèi)似與作文語(yǔ)言技巧，不多說(shuō)，這里主要說(shuō)一些現場(chǎng)的表達技巧。

　　2、當然傳達方式這個(gè)東西需要演講人在掌握和熟練運用了以上的技巧和積累了足夠的經(jīng)驗后才能夠擁有的個(gè)人風(fēng)格。屬于精進(jìn)的部分了。

　　3、一般傳達方式有四種：書(shū)面演講（安娜·理查茨）、背誦演講、即興演講（重點(diǎn)后面介紹）和即席演講（就是上面我們講的內容，著(zhù)名的可以參見(jiàn)伊麗莎白·多爾 1996年白宮）

　　4、即興演講：你可以給自己安置一個(gè)即興演講的模式：比如三步法（申明觀(guān)點(diǎn)，論據，結論）和四步法（態(tài)度，觀(guān)點(diǎn)，論據，結論），總之要顯得有邏輯。另外要掌握語(yǔ)速，因為一緊張語(yǔ)速就會(huì )很快，要學(xué)會(huì )用一些過(guò)渡的短語(yǔ)來(lái)調節語(yǔ)速，比如我想說(shuō)的是...等等。還是需要大量的練習。

　　5、聲音控制：包括音量、音調、頻率、停頓（相當重要的技巧）等。聲音控制主要有兩個(gè)特征，一是控制場(chǎng)面，二是自我風(fēng)格。需要大量的練習來(lái)形成。

　　6、形體語(yǔ)言：包括個(gè)人外表（需要和場(chǎng)合搭配）、身體動(dòng)作、手勢和眼神交流。形體語(yǔ)言除了關(guān)乎演講人的個(gè)人形象以外，更重要的是可以調節自信和情緒。

　　7、回答提問(wèn)：一般有兩個(gè)部分：一是預先準備問(wèn)題；二是練習回答方法。

　　·預先準備問(wèn)題：在演講的排練階段，讓別人提問(wèn)等等；

　　·回答方法：說(shuō)明提問(wèn)的方式（過(guò)程中還是結束后？）、用積極的態(tài)度回答、仔細傾聽(tīng)、面向提問(wèn)這傾聽(tīng)，面向所有人回答��！、誠摯和坦率、保持話(huà)題方向。

　　五、使用視覺(jué)輔助

　　1、一般的視覺(jué)輔助有實(shí)物、模型、圖片、表格、幻燈片等等。在我看來(lái)，實(shí)物除了給觀(guān)眾比較直觀(guān)的印象以外，有個(gè)非常重要的作用就是可以組織演講者的演講邏輯。

　　2、后面講了一些視覺(jué)輔助的注意要點(diǎn)，大部分是我們演講課講過(guò)的，這里選幾條特別注意的：

　　·避免使用黑板：黑板耽誤的時(shí)間太多；

　　·避免材料在觀(guān)眾中傳閱，即使是每個(gè)人手中都有一份：因為這樣會(huì )轉移觀(guān)眾的注意力，加大演講的難度；

　　·在需要展示的地方才展示，避免轉移觀(guān)眾注意力；演講時(shí)面對觀(guān)眾而不是材料；

　　六、使用演示文稿

　　1、額，都是ppT的東西，不多說(shuō)。

　　第五部分 各類(lèi)公共演講技巧

　　一、告知型演講

　　1、關(guān)于各種組織方法：主要有實(shí)物、過(guò)程和概念告知演講。

　　2、一些提醒：

　　·不要高估觀(guān)眾的知識水平：觀(guān)眾不同與讀者，必須在聽(tīng)的同時(shí)要充分理解。

　　·盡可能多的讓觀(guān)眾和你說(shuō)的東西產(chǎn)生聯(lián)系�。�！不要一味的告知，要靈活運用語(yǔ)言和技巧讓觀(guān)眾對話(huà)題產(chǎn)生興趣的方法就是，每個(gè)人對和自己有關(guān)的事情非常有興趣！

　　·避免過(guò)多的使用專(zhuān)業(yè)和抽象的語(yǔ)言詞匯。

　　二、說(shuō)服型演講

　　1、當然說(shuō)服型的演講是在告知型演講技巧之上的。說(shuō)服型的演講首先要考慮的問(wèn)題就是倫理問(wèn)題，我們需要在不觸犯觀(guān)眾倫理的基礎上真誠的進(jìn)行演講。

　　2、說(shuō)服型演講是觀(guān)眾和演講者之間的心理戰。這個(gè)時(shí)候，演講者必須要切身的嚴肅，把自己當作和對方討論的角色，充分考慮到對方的反對意見(jiàn)，才有可能達到效果。

　　3、另外，說(shuō)服型演講不可能說(shuō)服所有觀(guān)眾！你必須有一個(gè)目標群眾，這個(gè)可以通過(guò)問(wèn)卷調查等形式確定，他們才是你的目標，當然這部意味著(zhù)可以把其他人的利益忽略。

　　4、關(guān)于事實(shí)、價(jià)值、政策等不同類(lèi)型的說(shuō)服型演講的組織方法不多說(shuō)。

　　三、說(shuō)服的方法

藝術(shù)的作文9

　　這次藝術(shù)節我參加了許多活動(dòng)，其中我最喜歡的活動(dòng)就是課本劇表演了

　　我們組表演的是《陶罐和鐵罐》。表演馬上開(kāi)始了，我有點(diǎn)緊張。我們在排練的時(shí)候把好幾句臺詞給背下來(lái)，我還是負責道具統籌的'，我做的道具是用綠色的彩紙做的頭箍，黃色的彩紙做罐子，而且要按我們的頭圍大小做，做好了要折一下，不然是倒掛著(zhù)的。

　　表演開(kāi)始了，我自信滿(mǎn)滿(mǎn)地走上臺去，心里想：我們已經(jīng)排練了這么久了，一定能表演好的，因為下面的觀(guān)眾都目不轉睛地看著(zhù)我們，所以我很緊張，生怕講錯一句話(huà)。演完了，教室里驟然響起了掌聲。

　　藝術(shù)節里我最喜歡的活動(dòng)就是課本劇表演了，讓我體驗到上臺的快樂(lè )。

藝術(shù)的作文10

　　今天，我們六年級組全體師生從學(xué)校徒步走到了位于中山區濱海中路的邢良坤陶瓷藝術(shù)觀(guān)參觀(guān)。一路上，同學(xué)們懷著(zhù)無(wú)比興奮的心情，期待著(zhù)這次的藝術(shù)之旅。

　　走了一會(huì )兒，我們就來(lái)到了藝術(shù)館。剛來(lái)到藝術(shù)館，同學(xué)們便連聲贊嘆，因為這座藝術(shù)館造型獨特，結構新穎，給人一種清爽的感覺(jué)。

　　來(lái)到管內，熱情的工作人員向我們介紹各個(gè)陶瓷和雕刻作品，以及一些上世紀歐洲的各種文物。首先，我們看到了，具有豐富特色的古典壁爐、為歐洲王子訂做的鋼琴，皇家家具，讓人贊不絕口。最讓人感興趣的還是同學(xué)們自己做陶瓷的環(huán)節。由工作人員和邢良坤大師親自指導。同學(xué)們有的做了一只小鴨子，有的做了一只天鵝；還有的做了一只熊貓……同學(xué)們做好后，就到了二樓參觀(guān)，這里陳列著(zhù)一個(gè)鼎，一把歷史悠久的劍，一盤(pán)晶瑩剔透，用水晶制成的餃子。

　　接著(zhù)我們到了三樓，這里全是邢良坤大師自己收藏的無(wú)價(jià)之寶，擺放在門(mén)口的兩個(gè)金石吸引了我的`注意力。通過(guò)工作人員口中，我得知，這兩只金獅全身都是用象牙做的。威武的樣子刻畫(huà)的淋漓盡致，他們更是無(wú)價(jià)之寶。我們還得知這兩只金獅，都是寶貴的文物，是圓明園的流失文物，是刑良坤大師花大價(jià)錢(qián)拍賣(mài)的。這讓我對這位世界頂尖級大師產(chǎn)生了一絲敬仰。

　　后來(lái)我們又去參觀(guān)了工作間，有兩位工作人員在制作陶瓷。原來(lái)，工藝品上的紋路，有的是工作人員制作時(shí)手指的紋路。我還知道了邢良坤師創(chuàng )造了火焰定位的專(zhuān)利，這是一根管子，底部有噴火裝置，管內有煤氣，用時(shí)，把打火機點(diǎn)燃，然后圍繞著(zhù)陶瓷定位。

　　差不多三點(diǎn)鐘時(shí)，我們便乘車(chē)回去了。這是一趟藝術(shù)之旅，讓我接受了藝術(shù)的熏陶，感受了藝術(shù)之美，靈韻之美！

藝術(shù)的作文11

　　中國文化源遠流長(cháng)。這天，就在我收拾書(shū)桌時(shí)又看到了那張書(shū)法作品，熟悉的字跡，難忘的場(chǎng)景，不禁讓我想到之前學(xué)習書(shū)法的經(jīng)歷，至今歷歷在目。

　　第一次接觸書(shū)法，是在幼兒園的時(shí)候。當時(shí)是看到一副很漂亮的書(shū)法作品，這立刻讓我對它產(chǎn)生了興趣。于是趕緊央求爸爸媽媽給我也報一個(gè)書(shū)法班，也要學(xué)書(shū)法。小小年紀的我似乎已經(jīng)懂得書(shū)法是一門(mén)學(xué)問(wèn)，是民間藝術(shù)，俗話(huà)說(shuō)字如其人，如果字寫(xiě)不好，人長(cháng)得再好看，也不會(huì )得到太大的認可。

　　后來(lái)剛學(xué)了不久，看著(zhù)自己的字跡還是很差勁，完全上不得臺面，于是就問(wèn)老師為什么。老師語(yǔ)重心長(cháng)的告訴我：“書(shū)法是要靠日積月累練成的，練的時(shí)間不夠，掌握的要領(lǐng)自然是不夠。還有最重要的'一點(diǎn)，要有耐心和毅力，用心去寫(xiě)每一筆每一劃才能把一個(gè)字的精髓寫(xiě)出來(lái)�！蔽衣�(tīng)后，按照老師說(shuō)的，一心一意用心去寫(xiě)。慢慢的，真的發(fā)現練字的過(guò)程讓人樂(lè )趣無(wú)窮。我在心里暗暗的想：書(shū)法果然很有意思，我以后還要加強練習，要更加認真，才不會(huì )辜負自己的熱愛(ài)和老師的教導。果然一學(xué)就是六七年。在后來(lái)的各項比賽中，我的書(shū)法作品取得了不錯的成績(jì)，看著(zhù)墻上掛滿(mǎn)的獎牌，我也頓時(shí)明白了：原來(lái)學(xué)好一門(mén)藝術(shù)，真的需要超強的耐心和毅力，之后我的專(zhuān)注力也不斷提升，這讓我在學(xué)習過(guò)程中也常常受益。

　　世上無(wú)難事，只要肯登攀。只要堅持，就是勝利。這些話(huà)語(yǔ)至今還依然回響在我的耳邊。書(shū)法，是文化的傳承，是美好的凝結，作為一個(gè)中國人，我定將這文字之美延續下去……

藝術(shù)的作文12

　　藝術(shù)在我們的生活中處處可見(jiàn)，棋也不例外。如果你細心地去觀(guān)察，你就會(huì )發(fā)現下棋是一門(mén)非常有趣的藝術(shù)。

　　有一次，我正在看電視時(shí)，無(wú)意中看到了《圍棋少年》這個(gè)動(dòng)畫(huà)片。講的是主人公經(jīng)過(guò)不懈地努力打敗了許多人，成為了一名真正的圍棋高手�？赐陝�(dòng)畫(huà)片，我心想：想不到一顆小小的棋子竟然有這么多故事，我一定要把圍棋學(xué)好。

　　于是，我就報了圍棋班。我們的老師是一位能說(shuō)會(huì )道的圍棋高手，他說(shuō)：“下棋就如同一場(chǎng)戰爭，在這個(gè)戰爭中有許多場(chǎng)戰斗，要想在戰斗中取得勝利，需要建好一座堅固的陣地。還要制造“眼”，特別是“真眼”�！凹傺邸本拖裼玫静荻哑鸬男∶┪�，搖搖欲墜；而“真眼”就像用泥磚壘起來(lái)的城堡，堅不可摧。只有建好堅固的陣地，才能反攻敵人，取得勝利……”。我們聽(tīng)得入了迷，可是，可惡的下課鈴打斷了這堂精彩的課。

　　第二堂課是下棋比賽。聽(tīng)到這幾個(gè)字眼，我的手就開(kāi)始癢癢了。終于，比賽開(kāi)始了。我指揮的是黑色士兵，對方指揮的是白色士兵，黑白相對分外眼紅。起初，我們先建陣地。陣地建好了，戰斗打響了。他先組成一個(gè)長(cháng)龍陣，向我攻來(lái)，勢不可擋。但是，我并沒(méi)有被嚇倒。如果他有最銳利的攻擊，那么我就有最堅固的防守。我擺成一個(gè)城墻，準備迎接他的攻擊。無(wú)論他從哪個(gè)地方下手，都無(wú)法攻破。反攻的時(shí)候到了，我干凈利落地一擊，正好打在了他那致命的.弱點(diǎn)，轉眼間，他那長(cháng)龍的上半身就變成了我的囊中之物。后來(lái)，我又以一個(gè)漂亮的夾擊就擒拿住了長(cháng)龍的另一半。他一看不妙，連忙回防，這可是我進(jìn)攻的大好時(shí)機��！我指揮著(zhù)強大的軍隊，就像一片象群，排山倒海般地沖向敵人的老窠，一下子就把他的軍隊沖得七零八落。他手忙腳亂地挽救著(zhù)局勢，但他那缺胳膊少腿的敗兵，怎么能跟我這個(gè)強大的陣隊抗衡呢？他的陣地被我逐個(gè)擊破，僥幸活下來(lái)的士兵所剩無(wú)己。

　　不出所料，我是這場(chǎng)戰斗的贏(yíng)家，但是我也不能為這個(gè)小小的勝利而驕傲，前方的路還很長(cháng)�，F在，身經(jīng)百戰的我已經(jīng)成為一個(gè)精通各種戰術(shù)的老將，在這個(gè)圍棋世界當中，我盡情地體會(huì )這棋中的樂(lè )趣，感受這棋中的藝術(shù)。

藝術(shù)的作文13

　　中國剪紙藝術(shù)油畫(huà)、水彩、雕塑、文學(xué)這些藝術(shù)形式世界上名家眾多，是屬于全球的。但是，剪紙這門(mén)獨到的藝術(shù)形式，倒是中國獨有的。剪紙藝術(shù)的歷史淵遠流長(cháng)，能夠追憶到一千五百年前的北朝，很多古詩(shī)都有說(shuō)起。這門(mén)藝術(shù)其實(shí)不僅屬于名人名士，而是一種人人都須掌握的'手工藝術(shù)，并且深得百姓喜愛(ài)。

　　剪紙是一種鏤空藝術(shù)，紋樣大概分為人物、鳥(niǎo)獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲(chóng)、山川等，其寓意也不盡同樣，有祝愿、怯邪、勸勉、除惡、戒備、興趣等各種表現題材。人們在過(guò)節或慶賀活動(dòng)時(shí)，剪紙充任著(zhù)必不行少的角色。它不僅是用于襯托氛圍，更帶著(zhù)一般百姓對美好生活的一種寄望與向往。

　　剪紙的制作方式可繁可簡(jiǎn)，技法多種多樣，如撕紙、燒燙、拼色、染色、勾描，多種多樣的技法使得剪紙的表現力有了無(wú)窮的深度和廣度。它細可如春蠶吐絲，粗可如大筆揮抹。因為剪紙擁有多樣性，讓剪紙藝術(shù)比起書(shū)法、水墨畫(huà)中近老百姓，更擁有親和力，也讓剪紙藝術(shù)變得更具備創(chuàng )建和發(fā)展的空間。

　　宋代是剪紙藝術(shù)的普及期，在寧代，便出現許很多多的剪紙行業(yè)與剪紙名家，他們的出現，將剪紙藝術(shù)推向了鼎盛時(shí)期——明清時(shí)代。那，剪紙是每個(gè)女孩一定掌握的，還成為了人們評論新娘的標準之一。

　　但是，跟著(zhù)時(shí)代的變遷，剪紙藝術(shù)逐漸淡出了人們的視野。此刻，剪紙藝術(shù)依舊有人掌握，可剪紙終歸變?yōu)榱艘环N藝術(shù)，它已經(jīng)與我們相距甚遠，并且漸行漸遠。

　　還有多少以前人人皆知的藝術(shù)被我們忘記在了角落？它們能否會(huì )有一天躺在博物館展臺背后，被我們備感陌生地凝視？

　　請讓它們活下去。

藝術(shù)的作文14

　　家鄉如皋以“長(cháng)壽”著(zhù)稱(chēng)，被譽(yù)為“長(cháng)壽之鄉”，但我從沒(méi)想到它竟有如此深厚的文化底蘊。

　　我們踏著(zhù)由小青磚鋪成的小巷，走向了這座古色古香的建筑——絲毯藝術(shù)博物館。說(shuō)是建筑，其實(shí)更像是民居。青磚小瓦、翹角飛檐，顯得那樣樸素厚重，似乎是在無(wú)言中向我們訴說(shuō)如皋悠久的歷史。

　　兩頭威嚴的石獅目不轉睛地直瞪前方，“絲毯博物館”幾個(gè)大字閃閃發(fā)光，而木制的門(mén)檻又為這座古老的建筑增添了幾分親切的鄉土氣息。

　　走進(jìn)去，真是眼前一亮。南北兩個(gè)大廳面積雖不大，但交相輝映。高高的天花板上，吊燈發(fā)出明亮而又柔和的光，雪白的墻壁映著(zhù)淡黃色的展臺，各種巨幅絲毯或懸掛，或鋪陳，令人目不暇接。

　　看這幅《玉蘭樹(shù)》，一朵朵白色的玉蘭花綴在粗壯的枝丫上，顯得那樣潔凈、高雅。那朵朵玉蘭就像一個(gè)個(gè)少女：有的落落大方，見(jiàn)了誰(shuí)都笑臉相迎；有的則十分羞澀，不敢展露笑顏。我仿佛聞到了陣陣幽香……在大廳里，尺幅最大的《清明上河圖》，吸引了眾多同學(xué)。聽(tīng)講解員說(shuō)這是為上海世博會(huì )準備的，由6名工人用了三個(gè)半月才完成，傳達了如皋人民對上海世博會(huì )的支持與祝福。

　　另一個(gè)展廳里，陳列著(zhù)許多獎杯，它們都證明了如皋絲毯獨特的`藝術(shù)魅力。這些絲毯，是我們如皋人智慧的結晶，是中華民間手工藝術(shù)的瑰寶。如皋人真了不起！

　　出了“絲毯博物館”，隊伍拐進(jìn)了一條曲折的小巷。從這里看天，天仿佛也干凈了許多；論寧靜，能有什么比這更清幽呢？

　　不知不覺(jué)，我們來(lái)到了“李漁紀念館”。館中介紹了李漁在如皋的生活經(jīng)歷和他創(chuàng )作的經(jīng)典戲曲，參觀(guān)后真是別有一番滋味在心頭。

　　坐在回程的車(chē)上，我想：這些文化展館，向我們展示了家鄉如皋悠久的歷史和深厚的文化底蘊，“騰江越海、登高致遠”，勤勞智慧的如皋人民一定會(huì )把家鄉建設得更加美麗！

　　我愛(ài)我的家鄉！

藝術(shù)的作文15

　　每個(gè)人都是藝術(shù)家。大藝術(shù)家的靈感都是來(lái)源與大自然。大自然是個(gè)藝術(shù)家，他能把世界的一切變得更完美。

　　春天。草原上的那一片綠色。宛若從仙界抖落的翠錦，延伸向無(wú)際的的天也。翠錦之上，零星的點(diǎn)綴這一些盡情享受著(zhù)肥美的青草的牛羊。時(shí)而有俊美的野馬流星般地疾馳而過(guò)。圍著(zhù)凝碧一般無(wú)線(xiàn)的綠添了一道鮮活的風(fēng)景。悠然自得的白云在藍水晶般的天空懶懶地漂移；映著(zhù)太陽(yáng)的光輝，折射出純潔而又原始的光芒。

　　湖泊。寧靜的夜里，冷月伴著(zhù)清風(fēng)，把自我稀疏的冷影鑲入碧綠平靜，幽深的湖面。清風(fēng)伴著(zhù)冷月，用纖細的手撫過(guò)幽靜的湖面，去品味淡淡意蘊蕩來(lái)的.絲絲香味。幽綠的湖水使人探不到底，不可捉摸的臉龐下有一抹深邃、

　　雨后，松針穿著(zhù)一串串雨珠，小草掬這三兩顆水珠，荷葉盛著(zhù)幾滴水珠，樹(shù)葉舉著(zhù)幾顆水珠，一幅美麗的景象展開(kāi)來(lái)

　　河流。流水輕輕地流淌著(zhù)，不一會(huì )便極速狂奔他們猛烈地撞擊在石頭上，磨去了它們粗糙的一面，之后在歡樂(lè )聲中大笑而去。

　　自然的事最原始的，也是最完美的，他不虛偽，也不高傲，它是生活中最真實(shí)的，也是最美麗的。在這個(gè)臺上，充滿(mǎn)情趣與完美，它不奢華，也不浮躁，所以，懂得了享受自然就等于享受了人生的完美。

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