《教師成長(cháng)》讀后感
讀完一本書(shū)以后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的《教師成長(cháng)》讀后感，歡迎大家分享。
《教師成長(cháng)》讀后感1
閑暇拜讀肖川先生的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》，讓我認識到，幸福是人類(lèi)的一種美好的一種體驗，教師的幸福是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉悅的情感體驗。學(xué)生是教師的幸福源，當學(xué)生在難題面前時(shí)的豁然開(kāi)朗，當學(xué)生精神的意氣風(fēng)發(fā)時(shí)，當學(xué)生的綜合素質(zhì)得到發(fā)展時(shí)，教師都會(huì )有一種愉悅的情感體驗，這就是教師的幸福表征。
書(shū)中講到，幸福人生的四個(gè)有：第一、心中有盼頭。即有目標、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學(xué)生對于未來(lái)熱烈的憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現在學(xué)生的面前，讓學(xué)生帶著(zhù)美好的期待、美好的渴望成長(cháng)。第二、手中有事做。有事做意味著(zhù)社會(huì )需要你，有實(shí)現人生價(jià)值的崗位，愛(ài)崗敬業(yè)。第三、身邊有親友。人是社會(huì )的動(dòng)物，需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認可和欣賞，這是所有人一個(gè)共同的需要。怎樣使學(xué)校成為一個(gè)溫暖的家、溫馨的家？怎樣融入一個(gè)相互支持、相互欣賞的團隊？更多地欣賞和鼓勵我們的同事，更多的關(guān)愛(ài)，提出建設性的意見(jiàn)。第四、家庭有積蓄。經(jīng)濟上的富有是重要的，我們經(jīng)常說(shuō)富貴吉祥，首先是“富”然后才是“貴”。當我們在經(jīng)濟上富有的時(shí)候，就會(huì )顯得大氣，不會(huì )過(guò)分地斤斤計較，不會(huì )過(guò)分地在乎那些名和利。
教師的`幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫(xiě)在學(xué)生認真的作業(yè)本上，教師的幸福盛在學(xué)生滿(mǎn)意的答卷上，教師的幸福堆在家長(cháng)充滿(mǎn)謝意的臉上。學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書(shū)是教師的幸福，教師節學(xué)生送來(lái)的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福，滿(mǎn)天下的桃李打來(lái)的電話(huà)是教師的幸�！�
那么教師如何才能形成自己獨特的教學(xué)藝術(shù)，如何才能成為讓學(xué)生和家長(cháng)滿(mǎn)意的教師呢？陶行知說(shuō)過(guò)：“……我們做教師的人，必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦�！苯處煂W(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程也是教師的專(zhuān)業(yè)不斷成長(cháng)的過(guò)程。教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)即教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中，通過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練、獲得教育理論知識和專(zhuān)業(yè)技能，能夠專(zhuān)業(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執教素質(zhì)，成為一個(gè)教育專(zhuān)業(yè)工作者的發(fā)展過(guò)程。教師應該在自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)過(guò)程中積極創(chuàng )造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著(zhù)教師教育能力的強，而且還是教師個(gè)人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。
因此，對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)成長(cháng)受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學(xué)生、他的同事和學(xué)校，最后才是整個(gè)社會(huì )、整個(gè)人類(lèi)。馬克思說(shuō)，“每一個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”，每一個(gè)人的發(fā)展其本身都是對人類(lèi)的一個(gè)貢獻。從這個(gè)意義上來(lái)講，發(fā)展自我是我們每一個(gè)人的職責和使命，任何一個(gè)有智慧的人，都一定會(huì )深切地關(guān)注自我的成長(cháng)。
《教師成長(cháng)》讀后感2
假期里，我讀了《優(yōu)秀教師的成長(cháng)：關(guān)鍵人物》這本書(shū)，深有感觸！每一個(gè)優(yōu)秀教師的成長(cháng)幾乎都有“關(guān)鍵人物”的引領(lǐng)和幫助，這個(gè)“關(guān)鍵人物”，非同一般，可以說(shuō)是生命中的“貴人”，是命運之神悄悄派來(lái)幫助這些優(yōu)秀教師的使者！
一、咬定教育不放松，立根原在一線(xiàn)中！
“咬定教育不放松”：指的是書(shū)中這些優(yōu)秀教師們，沒(méi)有把教書(shū)當成一種賴(lài)以糊口的職業(yè)，甘于當教書(shū)匠；而是當成一種事業(yè)來(lái)看待！正因為他們把教育看作是一種事業(yè)，牢牢咬定，并為之奮斗，甘之如飴，所以他們才能取得輝煌的成就，成為實(shí)至名歸的優(yōu)秀教師！“立根原在一線(xiàn)中”：指的是書(shū)中的這些優(yōu)秀教師們一直奮斗在教育一線(xiàn)，或者曾經(jīng)在一線(xiàn)奮斗過(guò)很多年，正是他們的這種一線(xiàn)經(jīng)歷，為他們能成為優(yōu)秀教師，奠定了堅實(shí)的'教育實(shí)踐基礎！這兩方面，我認為是這些優(yōu)秀教師能夠成功的首要因素！
二、聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)！
書(shū)中提到的這些優(yōu)秀教師，除了具備上述首要因素外，“關(guān)鍵人物”、“貴人”起到了十分重要的的作用！就像俗語(yǔ)說(shuō)的“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)！”絕非虛言！正如書(shū)中序言說(shuō)道：“……都真摯書(shū)寫(xiě)了他們生命中遇見(jiàn)的‘貴人’，寫(xiě)了‘貴人’在他們成長(cháng)、成熟、成才的過(guò)程中所發(fā)揮的重要作用，‘貴人’是他們成長(cháng)為優(yōu)秀之我、今日之我的關(guān)鍵因子，是他們生命鏈條上最璀璨的明珠。他們的教育生命，因其而豐富；他們的教育樂(lè )章，因其而動(dòng)聽(tīng)�！蔽艺J為，“貴人”的引導、幫助、點(diǎn)撥固不可少；這些優(yōu)秀教師的后天“修煉”更為重要！雖有“貴人”相助，自己倘不努力上進(jìn)，那也是徒勞的！師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人嘛！
三、同是天下教書(shū)人，相逢更好在書(shū)中！
許多同事讀完這本書(shū)后，十分羨慕這些優(yōu)秀教師，羨慕他們能夠遇見(jiàn)自己教育生涯中的“關(guān)鍵人物”、“貴人”，感嘆自己怎么就遇不上呢！有人或許會(huì )說(shuō)“貴人可遇而不可求”，這話(huà)也有一定道理。然而我卻要說(shuō)“貴人可遇亦可求！”那么，在哪更容易遇見(jiàn)“貴人”呢？答曰：書(shū)中！我們與其大費周折、舟車(chē)勞頓、跋山涉水、千里迢迢去尋找“貴人”，何不買(mǎi)下他們的著(zhù)作去細細研讀呢！我以為研讀這些名師、名家的著(zhù)作，在書(shū)中聆聽(tīng)這些“貴人”的教誨，更為切合實(shí)際。正所謂“讀其書(shū)，識其人，受其益！”
四、別裁偽體親風(fēng)雅，轉益多師是汝師。
這兩句詩(shī)出自唐代杜甫詩(shī)《戲為六絕句》。風(fēng)雅：風(fēng)、雅是《詩(shī)經(jīng)》中的兩大部分，也是古人作詩(shī)的最高標準。轉益多師：不拘泥于一時(shí)、一地、一家學(xué)習。讀后感。意思是：要區分并剔除那些華而不實(shí)的虛偽的東西，而學(xué)習繼承《詩(shī)經(jīng)》中的優(yōu)良手法，廣泛吸收各家教益，熔眾家之長(cháng)于一爐。說(shuō)明對于以前的作品應去偽存真，并博采眾長(cháng)。
這兩句詩(shī)是用來(lái)評論詩(shī)歌創(chuàng )作的，用在這里想要說(shuō)明的是，書(shū)中的這些優(yōu)秀教師們，他們不僅僅是繼承了“關(guān)鍵人物”的衣缽，更能夠為我所用、推陳出新，創(chuàng )作出自己的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)特色、教育理念、教育思想！比如：閆學(xué)老師：“無(wú)邊教育”首倡者，“愛(ài)麗絲繪本閱讀”課程創(chuàng )始人與主持人！李鎮西老師的教育理念：“樸素最美關(guān)注人性做真教育，幸福至上享受童心當好老師�！蓖跷姆祭蠋熼_(kāi)發(fā)集聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)于一體的“小學(xué)生故事課程”。劉祥老師：“三度語(yǔ)文”首倡者和踐行者。朱永新老師：新教育實(shí)驗發(fā)起人！……而這，或許是我們讀完這本書(shū)后，更應該注意和學(xué)習的！
《教師成長(cháng)》讀后感3
最近品讀了于漪老師所著(zhù)的《教育魅力——青年教師成長(cháng)鑰匙》這本書(shū)，我感到受益匪淺。所謂魅力，就是對人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀;人有魅力，別人就愿意與之交往。一個(gè)教師擁有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽(tīng)其教誨，正如《學(xué)記》所云：“安其學(xué)而親其師，樂(lè )其友而信其道�！�
教育魅力并不是與生俱來(lái)的，也不是一蹴而就、輕易達成的，它需要經(jīng)久的修養和鍛煉。教育魅力的形成和提升，不是“能不能”的問(wèn)題，而是“愿不愿意”的問(wèn)題。儒家說(shuō)：人人皆可為圣賢;佛家說(shuō)：明心見(jiàn)性，自行成佛。那就是說(shuō)，每一位教師都可以成為魅力教師，都可以擁有一份獨具鮮明個(gè)性的教育魅力。
如何成為一個(gè)有魅力的教師，在品讀《教育魅力》后我總結出了以下幾點(diǎn)：
(一)一個(gè)有魅力的教師應該是睿智、幽默的。其表現在老師自身應該有豐富的語(yǔ)言和很好的`表達能力，富有詩(shī)情畫(huà)意，在學(xué)習與生活中能引領(lǐng)學(xué)生去感受生活與學(xué)習中的美，使學(xué)生能快樂(lè )、幸福地在你所教的學(xué)科里學(xué)習、生活、成長(cháng)。正如書(shū)中學(xué)生所說(shuō)“幽默的老師會(huì )帶來(lái)歡樂(lè )，使課堂不致單調”。
(二)一個(gè)有魅力的教師應該是寬容的，他能和孩子們心貼心，善于鼓勵賞識學(xué)生，在對學(xué)生的教育教學(xué)中善于循循善誘，在和學(xué)生的交談的過(guò)程中能不斷地啟發(fā)、引導學(xué)生，他應富有責任感，能給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)安全、和諧的學(xué)習生活環(huán)境�！督逃攘Α芬粫�(shū)中有一段美國學(xué)者威帝以學(xué)生口所吻闡述的教師的寬容標準：“她裝作不知道我的愚蠢，將來(lái)也是這樣”“我相信她像其他人一樣會(huì )發(fā)脾氣，不過(guò)我從未見(jiàn)過(guò)”。教師們要以寬容的心對待所有學(xué)生，要知道，每個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，教師不應該因為他們一方面的缺點(diǎn)而全盤(pán)否定他們。
(三)一個(gè)有魅力的教師應該擁有淵博的學(xué)識。博學(xué)的老師能讓孩子們不斷地拓展自己的知識視野，不斷地全面發(fā)展自己的學(xué)習能力，提高文化素養。跟著(zhù)這樣的老師學(xué)習，學(xué)生們會(huì )不斷地進(jìn)步。大量的事實(shí)證明，現代學(xué)生不喜歡那種古板、單調的老師，而是喜歡多才多藝、興趣廣泛的老師。這樣的老師會(huì )像一塊磁石一樣把學(xué)生吸引住，成為學(xué)生效仿的榜樣。
教師的教育魅力在于教育實(shí)踐，在于與學(xué)生朝夕相處、春風(fēng)化雨的過(guò)程中。從教師教育魅力中啟發(fā)：教師要關(guān)心學(xué)生，嚴謹篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。
教師的魅力不僅僅來(lái)自豐富的專(zhuān)業(yè)知識，更重要的是來(lái)自人格魅力，正如書(shū)中的一句話(huà)：先器識而后文藝�？鬃诱f(shuō)：士先器識，而后文藝。意思是說(shuō)個(gè)做個(gè)知識分子，先要有器度有見(jiàn)識， 而后再談文學(xué)與藝術(shù)的創(chuàng )作。倘若沒(méi)有器識，無(wú)論技術(shù)是何等的精通嫻熟，亦不足道，因此要做一個(gè)好的知識分子，必先做一個(gè)好人。
在一個(gè)教師給予學(xué)生的教育中，什么關(guān)系著(zhù)他的生命質(zhì)量，不是“文藝”，而是“器識”。器識“是人格修養、視野情操、志趣品位等隱性?xún)群�，但卻是它們無(wú)形中影響著(zhù)你一生的幸福質(zhì)量。
當今社會(huì )，大家太熱衷于具體知識的學(xué)習，熱衷于專(zhuān)業(yè)能力的培養，卻忽視了最關(guān)鍵的器識的培養�！拔乃嚒焙帽仁欠�，處在顯赫醒目的地位，是人生之舟前行的驅動(dòng)；但“器識”是舵，隱在水下，看不見(jiàn)，卻決定了生命的走向�，F代人更多的是看到顯形的帆，而忽略了隱形的舵，所以人生飄忽，彷徨迷茫，幸福自然無(wú)從談起，哪怕走得再遠，事業(yè)再輝煌。
我們做學(xué)問(wèn)、做教師，首先要用“先器識而后文藝”誡勉自己，再通過(guò)言傳和身教將其傳遞給學(xué)生。
《教師成長(cháng)》讀后感4
《教師如何快速成長(cháng)》這本書(shū)的作者羅樹(shù)庚老師，用輕松明快的筆調，把教師成長(cháng)這個(gè)大主題說(shuō)得非常明朗。在教師成長(cháng)的各個(gè)階段閱讀此書(shū)，都能得到啟發(fā)。
作為一個(gè)剛剛走上崗位不到兩年的年輕教師，我非常慶幸在前輩的推薦下閱讀了此書(shū)，這讓我對于自己的教師生涯有了更強的動(dòng)力和更明確的方向。
這本書(shū)總結了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展必備的六大要素：內驅力、學(xué)習力、行動(dòng)力、溝通力、研究力和反思力。
首先是內驅力，教師的快速成長(cháng)源于自我內心的覺(jué)醒。當我看到內驅力這一章時(shí)，有一句話(huà)引發(fā)了我的深思：“你在為誰(shuí)工作？”看到這句話(huà)的一瞬間我就想起某一次講座上聽(tīng)到的另外一個(gè)相似的問(wèn)題：“是你需要這份工作，還是這份工作需要你？”
因為教師工作的繁瑣，我聽(tīng)到過(guò)不少人抱怨被安排了這么多的雜事，抱怨這份教師工作遠不是外人看來(lái)那樣輕松，仿佛這份工作是自己不得已才做的，仿佛是在為別人而工作。其實(shí)，就像書(shū)里說(shuō)的，“不論是從養家糊口賺取工資的角度，還是從實(shí)現自身的人生價(jià)值角度出發(fā)，我們都是在為自己工作�！闭f(shuō)到底，我們不是為學(xué)校工作，不是為家長(cháng)或者學(xué)生工作，我們都是在為自己工作。
擁有強大內驅力的教師一定是一個(gè)“太陽(yáng)”型的教師。
就像一個(gè)小太陽(yáng)，每天的狀態(tài)都很穩定，自帶能量，走到哪里哪里亮。這樣的教師不需要外界鞭策，而是擁有自己的行為準則，能夠做到靜心教書(shū)，潛心育人。想要有強大的內驅力，我們必須改善自身的心智模式，把平凡、普通、瑣碎的工作與責任感、擔當精神緊密聯(lián)系，讓自己成為一臺發(fā)動(dòng)機，如此才能像太陽(yáng)那樣，擁有生生不息的能量源。
第二種核心素養是學(xué)習力，這包括了學(xué)習動(dòng)力、學(xué)習毅力和學(xué)習能力。
學(xué)習是一個(gè)默默積累的過(guò)程。書(shū)中形象地用兩種植物做類(lèi)比，其中一種是火紅花。在火紅花最初成長(cháng)的八個(gè)月里，它只有拇指般大小。但是到金秋十月，火紅花就像著(zhù)了魔法，它的枝葉花冠一天擴展3米。僅幾天的時(shí)間，火紅花便能迅速覆蓋一畝地的面積，并綻放出光芒四射的大紅花。對于個(gè)人的成長(cháng)而言，我們個(gè)人的成長(cháng)學(xué)習也就像火紅花的沉潛。作為教師，我們的沉潛就是苦練基本功，博覽群書(shū)，醉心教學(xué)�，F在這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì )，人類(lèi)知識的增長(cháng)速度已經(jīng)超越了我們個(gè)人的學(xué)習速度。如果不能靜下心來(lái)學(xué)習、閱讀，那么只能面臨與時(shí)代脫節的命運。
第三是行動(dòng)力，任何事情，只要開(kāi)始去做，就不算太遲。
書(shū)中告訴我們，“對于教師而言，模仿是成長(cháng)的開(kāi)始”。模仿不是一成不變的.，因為課堂是一段永遠無(wú)法完全復制的奇妙旅程。就算拿著(zhù)一樣的教學(xué)設計，因為教師個(gè)人因素，因為學(xué)情等因素的不同，上出來(lái)的課一定是不一樣的。對于教師而言的行動(dòng)力，還有“留心收集學(xué)生的學(xué)習軌跡、思維軌跡和思想火花”。在工作的初期，每天忙著(zhù)處理各種事務(wù)，雖然總是在做事情，但是每當一個(gè)人靜下來(lái)的時(shí)候，就會(huì )覺(jué)得不知這樣忙碌的意義何在。
第四點(diǎn)是溝通力，交往與溝通是而且永遠都是教學(xué)的核心。
教育不只是知識的傳遞、技能的獲取，更重要的是師生、生生間群體生活時(shí)情感的激蕩、真情的體驗。我們最怕遇到“特殊”學(xué)生或是家長(cháng)，遇到了就會(huì )有所抱怨。其實(shí)，與特殊學(xué)生、家長(cháng)打交道，對于老師來(lái)說(shuō)，正是成長(cháng)中可遇不可求的良機。既然已經(jīng)遇到問(wèn)題了，那么不如坦然一些，將解決問(wèn)題當做研究問(wèn)題，或許會(huì )有額外的收獲。
交流的基礎是學(xué)會(huì )換位思考，重點(diǎn)是不要把認知沖突上升為情感沖突。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是對事不對人，意識到家長(cháng)與教師是教育觀(guān)念產(chǎn)生了不同的認知，而不能上升到雙方在情感上產(chǎn)生相互排斥的地步。
第五是研究力，我們常聽(tīng)到這樣一句話(huà)“教而不研則淺，研而不教則空”。
研和教其實(shí)是理論和實(shí)踐的關(guān)系。我們需要帶著(zhù)研究的情態(tài)去工作：一邊實(shí)踐，一邊研究；一邊研究，一邊反思總結。所以作為一名教師，我們不僅僅是教授某一門(mén)學(xué)科，我們要經(jīng)常研究學(xué)科知識結構、學(xué)科培養目標、學(xué)科評價(jià)體系，要有既見(jiàn)樹(shù)木，更見(jiàn)樹(shù)林的智慧。
最后是內省力，有這樣一個(gè)教師成長(cháng)公式：成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。
著(zhù)名教育家加里寧曾說(shuō)過(guò)：“教師每天都仿佛蹲在鏡子前面，外面有幾百雙精銳的、富有敏感的，善于窺視你優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛，在不斷地盯著(zhù)你�！爆F在作為一個(gè)一年級的新教師，我每天都面對著(zhù)班上四十多面“鏡子”，我時(shí)刻都在從這些“鏡子”里反觀(guān)自己工作的得與失，從這面“鏡子”中我也獲取了許多具有參考價(jià)值的信息。
這本書(shū)實(shí)在是讓我受益良多，不禁感嘆真的要堅持閱讀，要選好書(shū)閱讀�！耙粋�(gè)人會(huì )讀書(shū)可以改變自己的命運。一群人會(huì )讀書(shū)就可以改變一所學(xué)校的命運。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)會(huì )讀書(shū)的老師，就會(huì )改變無(wú)數個(gè)孩子的命運，進(jìn)而改變國家、民族的命運�！蔽也恢酪嗯Σ趴梢愿淖兒⒆拥拿\，但是我愿意以書(shū)做舟，不斷實(shí)踐、反思，讓孩子在知識的海洋里自在舒展地成長(cháng)！
《教師成長(cháng)》讀后感5
《與幼兒教師對話(huà)——邁向專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之路》大部分的內容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在提問(wèn)或討論中涉及到的特別體驗的問(wèn)題，思想和意見(jiàn)的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實(shí)踐和理論，對幼教本來(lái)就有所感觸，所以在讀麗蓮。凱茲博士所提出的議題與例子時(shí)，心里常常有觸動(dòng)、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個(gè)檢討、思辯的自我澄清過(guò)程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿(mǎn)獨到而精辟的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。
在書(shū)中，麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)等的觀(guān)點(diǎn)和思想，充滿(mǎn)了關(guān)于幼兒教育與教師成長(cháng)的專(zhuān)業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。
1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述
麗蓮。凱茲博士對兒童教育、教師成長(cháng)等多方面都進(jìn)行了精辟而獨到的闡述和分析，而這種分析的一個(gè)前提和基礎，就在于她對兒童的深入思考，我們發(fā)現他的每一個(gè)觀(guān)點(diǎn)都是從兒童發(fā)展著(zhù)眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規律出發(fā)，探討其對相關(guān)問(wèn)題的思考和看法，在多年對兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮。凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標及對幼兒發(fā)展的評價(jià)等諸多問(wèn)題，她結合了教育實(shí)踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現象和教師認識上的誤區、操作上的偏差，對兒童發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了深刻的剖析。
2、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀(guān)點(diǎn)
麗蓮。凱茲博士對適宜性幼兒教育的目標、內容、原則和方法以及托幼機構的評價(jià)問(wèn)題等進(jìn)行了全面而深刻的分析。她強調為了幼兒作為一個(gè)完整的人的發(fā)展，適宜性的幼兒教育目標就不僅應重視兒童認知能力的發(fā)展，更應注意對幼兒社會(huì )性交往、情感態(tài)度、行為和性向的形成，她強調幼兒教育目標的教育性，教育內容、原則和方法的適宜性。
3、對教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的深刻闡釋
麗蓮。凱茲博士圍繞教師的角色、專(zhuān)業(yè)教育者與非專(zhuān)職教育者、教師的行為以及教師的成長(cháng)等問(wèn)題展開(kāi)了深入了闡釋?zhuān)赋鼋處煂⒆约旱膼?ài)給予全體兒童而非個(gè)別幼兒，并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機會(huì )。在與幼兒交往的過(guò)程中，教師應該處理好情感和理智的.關(guān)系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀(guān)、中性地觀(guān)察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。
其次，隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。
麗蓮。凱茲博士將理論闡述與實(shí)踐分析有效地合而為一，將幼教實(shí)踐中有爭議和感到困惑的問(wèn)題，依據教育學(xué)、心理學(xué)以及社會(huì )學(xué)等多方面的研究成果，進(jìn)行了客觀(guān)深入的的闡述和分析。
再次，滲透著(zhù)對幼教問(wèn)題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內容、幼教的專(zhuān)業(yè)化、幼教機構的評價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為、教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)等問(wèn)題時(shí)，。凱茲博士時(shí)刻向我們展示著(zhù)她對這些問(wèn)題的省思、檢視與理性的把握。
讀了凱茲博士的書(shū)，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無(wú)知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，無(wú)論談理論還是說(shuō)實(shí)踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒(méi)有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學(xué)習，不斷的修養自己的內涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正合格的幼兒教師。，才能擔負起幼教的重任。
《教師成長(cháng)》讀后感6
《教師的幸福人生和專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》講述的就是我們需要的，通體性知識的獲得正是需要這類(lèi)書(shū)籍的營(yíng)養，指明了條件性知識補充的方向，讓我們意識到了教學(xué)反思的重要性，撥開(kāi)了以往教學(xué)工作中的團團迷霧，真正起到了指導專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的作用。
肖川老師指出這17個(gè)方面主要是學(xué)校教育情境中影響教師生命質(zhì)量的因素。實(shí)際上，教師的幸福不僅與學(xué)校、社會(huì )有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，教師也來(lái)自具體的某個(gè)家庭，因此，教師幸福指數高低還與家庭的社會(huì )經(jīng)濟地位、家庭成員的健康狀況和家庭成員之間的情感狀況等因素有著(zhù)非常密切的關(guān)系。
下面我就談?wù)勎业男腋Ｖ遥?/p>
先說(shuō)說(shuō)愛(ài)我的婆婆，每天當我起床的時(shí)候，我的婆婆早就在忙活早飯，等我洗漱完畢時(shí)一桌豐盛的早飯已擺在桌上，有時(shí)婆婆怕我吃飯出大汗，早早的把飯盛在碗里晾著(zhù)（我特別的愛(ài)出汗）。冬天時(shí)，婆婆怕我出汗騎電動(dòng)車(chē)閃汗還讓我帶飯到學(xué)校里吃。有一個(gè)細節就是，我高血壓不能吃咸的菜而婆婆喜歡吃咸，用她的話(huà)說(shuō)不吃咸的菜太沒(méi)味了�？墒撬秊榱苏疹櫸业目谖�，總是把菜盛出一些來(lái)再放一些鹽。
婆婆每天不辭辛苦的幫我看孩子，她的腿有風(fēng)濕看孩子對她來(lái)說(shuō)不是一件容易的事。在我犯血壓高的時(shí)候，晚上吃了飯，婆婆總是讓我早早的休息，她來(lái)看孩子。說(shuō)實(shí)話(huà)有時(shí)婆婆什么時(shí)候回屋睡的.覺(jué)我都不知道。我真的過(guò)意不去就讓她去休息，她總是說(shuō)：“我沒(méi)事，你休息吧！”婆婆就是這樣默默地支持著(zhù)我的工作。這就是的婆婆，我為有這樣的一位婆婆感到幸福，感到榮幸！
再說(shuō)說(shuō)關(guān)心我的姐妹———王秀紅。自從和她一起教三年級以來(lái)，她對我的幫助和照顧是數不清的，我對她的感激也不知從何說(shuō)起。那我就舉幾個(gè)例子吧，大家看看我有多么的幸福。還記得去年的時(shí)候學(xué)校讓寫(xiě)腳本，我一聽(tīng)就蒙圈了，什么是腳本？我一無(wú)所知。時(shí)間緊任務(wù)重，我急得像熱鍋上的螞蟻，怎么辦呢？這時(shí)她悄聲的來(lái)到我身旁，“我幫你寫(xiě)吧�！甭�(tīng)了這句話(huà)我的心里涼快了，她可是我們這里有名的寫(xiě)作能手。但是我也擔心她的身體吃不消，因為她還要給自己寫(xiě)腳本。她一笑而過(guò)“沒(méi)事的放心吧！”第二天她紅著(zhù)眼睛把腳本給了我。后來(lái)才知道她一晚上沒(méi)睡幫我完成了腳本的編寫(xiě)。我有這樣的姐妹我多幸福呀！還記得我倆第一年的合作，那是我最省心的一年，我倆教兩個(gè)班，她教語(yǔ)文我教數學(xué)分別是兩個(gè)班的班主任，班主任的工作比較累、雜�？墒怯辛怂业睦�、雜，全沒(méi)有了。教室的衛生她打掃兩個(gè)班的，班級活動(dòng)她排練兩個(gè)班的，那次歌詠比賽她主動(dòng)帶領(lǐng)兩個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行排練，我只負責看管學(xué)生紀律。以前我自己帶領(lǐng)的班級從沒(méi)得過(guò)獎那次我們兩個(gè)班得了第一名。我那個(gè)高興呀！有這樣的合作伙伴你們說(shuō)我不幸福嗎？
總而言之，幸福是一種物質(zhì)幸福和精神幸福的統一。即幸福感既有來(lái)自客觀(guān)因素的影響，也與主觀(guān)因素不無(wú)關(guān)系。但教師的幸福更多的是一種精神的幸福。有時(shí)，我們往往會(huì )錯誤地把一些客觀(guān)因素認為是造成我們“不幸�！钡淖锟準�。實(shí)際上，幸福就在我們的身邊。
《教師成長(cháng)》讀后感7
假期前學(xué)院要求每一位教師認真閱讀一本書(shū)并寫(xiě)出讀書(shū)體會(huì )。借著(zhù)這次的要求，在暑期中，我認真拜讀了肖川教授關(guān)于《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》的這本書(shū)，看后常常為書(shū)里那些意蘊深長(cháng)的人生哲理所感動(dòng)。幸福的真義到底是什么？教師的幸福源泉在哪里？校長(cháng)為教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)發(fā)展應該做些什么？可以說(shuō)，肖川教授給我上了一堂關(guān)于教育、專(zhuān)業(yè)成長(cháng)、人生和幸福的課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
肖川教授認為一所好學(xué)校的重要指標是，首先，看一所學(xué)校能不能讓所有的學(xué)生獲得成功。其次看一所學(xué)校能否成為社會(huì )大家庭中富有建設性的成員。第三，就是看一所學(xué)校能不能讓所有的教師體驗到作為生活者的幸福感和職業(yè)的內在尊嚴。書(shū)中一再強調，一定要關(guān)注師生校園生活的質(zhì)量。一個(gè)好校長(cháng)，要做的一個(gè)重要工作就是，要使我們的學(xué)校首先對教師來(lái)說(shuō)變得更有吸引力、更有親和力。
肖川教授在書(shū)中對影響教師生活的幸福指數的因素進(jìn)行了深入細致的分析，評價(jià)一位教師是否幸福，主要從身心愉悅程度和精神充實(shí)程度兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行判定。他認為教師的.專(zhuān)業(yè)成長(cháng)包括三個(gè)緯度，即觀(guān)念、行為和個(gè)性。其中觀(guān)念包括心態(tài)和理論學(xué)習。他指出，教師要想追求職業(yè)的幸福感和人生的幸福，就得有一個(gè)健康的心態(tài)，而健康心態(tài)的擁有從“十六字”上獲�。航邮墁F實(shí)；悅納自己；心存感激；追求卓越。他特別指出，擁有健康人格的人，不必浪費時(shí)間去處理內心的掙扎；擁有樂(lè )觀(guān)的心態(tài)的人，不會(huì )將精力浪費在對付情緒的起伏上；擁有健康的自我形象的人，不會(huì )浪費心力去在乎別人的評頭品足；擁有進(jìn)取的人生態(tài)度的人，不必浪費心力去擔心未來(lái)風(fēng)雨；擁有穩定的精神情緒的人，不會(huì )生活在自怨自艾之中；擁有積極的自我肯定的人，不必浪費精力去尋找外在的肯定。這無(wú)疑是肖川教授饋贈給我們的一杯清茶，一杯醇酒，值得我們去細細品味。
肖川教授認為，教師的幸福來(lái)自于教育教學(xué)的工作；教師的幸福來(lái)自于學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展；教師的幸福來(lái)自教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)；教師的幸福來(lái)自教師的教育研究；教師的幸福來(lái)自善好的學(xué)校生活。在書(shū)的各章節中，肖教授從完善教師知識結構；因材施教，從轉變學(xué)生觀(guān)開(kāi)始；課堂管理與班級管理；良好的家校溝通等角度論述了教師如何在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中實(shí)現自己的幸福人生。
是的，教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)與幸福人生的營(yíng)造可以相互促進(jìn)，形成一個(gè)良好循環(huán)。一個(gè)能夠感受到生活幸福的教師也更有可能以更積極和光明的心態(tài)，更飽滿(mǎn)的熱情關(guān)注自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。
為了文明的進(jìn)步，為了我們能享有更高的生活品質(zhì)，為了能為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，全社會(huì )都應該關(guān)注教師的生存狀態(tài)、關(guān)注教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，切實(shí)提高教師的各方面的待遇和社會(huì )地位。從我們教師自身來(lái)說(shuō)，不斷學(xué)習、不斷提高專(zhuān)業(yè)素養，用我們過(guò)硬的本領(lǐng)和良好的風(fēng)范贏(yíng)得整個(gè)社會(huì )的信任和尊重，不僅完全可能的，也是是十分必要的。因為，有為才會(huì )有位，有為生活也才會(huì )有滋有味。
《教師成長(cháng)》讀后感8
讀書(shū)是聆聽(tīng)智者的教誨，而反思應該是像照鏡子一樣照出自己哪里做的缺乏。所以我認真的照了鏡子，發(fā)現這本書(shū)像神算子一樣算準了我如下需要提高的地方。溝通力的局部，我感觸不多。所以跳過(guò)。其余的五中力量，重點(diǎn)來(lái)說(shuō)。
蒙田說(shuō)：“世界上最重要的事情就是認識自我�！北R梭說(shuō)：“所有人類(lèi)知識中最有用也是最欠缺的就是關(guān)于人類(lèi)自身的知識�！碧貋�(lái)斯說(shuō)：“人生最困難的事情是認識自己�！倍胰狈ψ晕业母钫J知，認知不明，那么自我管理不明。我是一個(gè)有點(diǎn)溫吞，明白事理，自律性不夠強，但是又不愿意拉別人后腿的人。所以很多自己的事情，明明可以有更好的解決方法，但是因為諱疾忌醫，因為疑心逃避，所以有些進(jìn)展停滯不前。人在舒服區待久了，一定不是一件好事情。
所以今天，我要向自己下戰帖。人最大的敵人不是別人，而是一個(gè)時(shí)時(shí)試圖妥協(xié)的自己。
如書(shū)中所言，信息時(shí)代，我們的專(zhuān)注度在消解，注意力也在消減。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者赫伯特西蒙指出，隨著(zhù)信息的開(kāi)展，有價(jià)值的不再是價(jià)值，而是注意力。置身在這個(gè)巨量信息的海洋里，你是否有喘不過(guò)氣、無(wú)所適從、無(wú)所自拔的失控感？是否有被巨量信息嗆著(zhù)噎著(zhù)的淹沒(méi)感？是否有茫然不知所措的迷失感？書(shū)里面說(shuō)的這些現象，我都有�，F如今許多人起床第一件事看，晚上睡覺(jué)時(shí)看不到上下眼皮打架決不罷休，本來(lái)是人類(lèi)的工具，而如今似乎人類(lèi)差不多已經(jīng)被奴役。
怎么辦呢，怎樣不被浮華遮望眼呢。走到最頂峰呢。要守住我們的注意力，先要守住一顆安寧的心，不急躁。不喧囂，微信，即時(shí)交流平臺上沒(méi)有重要到需要我們時(shí)時(shí)刻刻分分秒秒馬上就要進(jìn)行的信息暫時(shí)先放一放。用好每天當中整塊整塊兒的時(shí)間把那些碎片化的時(shí)間留給處理那些即時(shí)交流的雜事。信息時(shí)代。要守住我們的注意力還需要留一些時(shí)間供我們靜思默想。
這話(huà)對我來(lái)說(shuō)非常受益，我們抵御住了很多進(jìn)攻，卻在軟習慣上自己給自己埋了大坑。
我在這里讀出的主要是。每一個(gè)人首先是，然后是守住匠心，這樣子這個(gè)人最終才能夠成事。他是這樣說(shuō)的。集中火力燒開(kāi)一壺水，就是要心無(wú)旁騖，專(zhuān)心致志，該吃飯時(shí)好好吃飯，該睡覺(jué)時(shí)一門(mén)心思睡覺(jué)。這句話(huà)對我觸動(dòng)特別大，我們很多人現在是，吃飯的時(shí)候再刷，睡覺(jué)的時(shí)候在想白天還有哪些任務(wù)沒(méi)有完成，整個(gè)系統都是錯亂的。在錯亂的系統里，人很難真正有力量。我們很多人在從事多年教學(xué)工作后，把教育退化成教學(xué)，然后退化成教書(shū)。這是一個(gè)完全錯誤的生態(tài)鏈。我也要自我警醒。最近王老師推薦給我一套書(shū)，孫瑞雪三部曲，然后我在網(wǎng)上搞到了電子稿之后我就迫不及待的去讀，完整的成長(cháng)，推薦大家去看。我覺(jué)得我要接納孩子的情緒。很多時(shí)候我在著(zhù)急他也在著(zhù)急，我帶著(zhù)她走進(jìn)了一個(gè)怪圈兒，然后等我讀完這本書(shū)之后我的心思豁然開(kāi)朗了。每一分的付出，都是會(huì )有一分的收獲。后來(lái)的時(shí)候我在想，假設我把這份心思用在教學(xué)上，那應該也能有所成就。沉潛是絢爛的孕育，是拔節的蓄勢，是騰飛前的下挫，作為一名教師，只有沉潛自己，苦練根本功，才能提升為師之素養。只有沉潛自己，博覽群書(shū)，才能積攢為師之底氣；只有沉潛自己，醉心教學(xué)，才能修煉為師之真本領(lǐng)。
紅花，尖毛草和毛竹，有一個(gè)共同的特征。他們都能耐住寂寞，生長(cháng)根部，蓄積力量，等待生機。作為一名普通老師，各種瑣事是我們不得不面對與處理的對象。內耗與外耗皆在。有時(shí)覺(jué)得自己沒(méi)有力量，我誤打誤撞的知道沉默是金，果然不虛。摒棄無(wú)用的社交，而沉靜于自己在意與研究的領(lǐng)域是聚攏元氣最好的方法。首先，你要找到你是誰(shuí)，然后你才能明確你能成為誰(shuí)。
有幸有能夠逼自己的領(lǐng)導，能夠有一個(gè)互相鼓勵共同成長(cháng)的小圈子，我覺(jué)得我非常幸福的。我在孩子睡著(zhù)之后，桌前，默默翻閱，得以清理自己的`頭腦。這其實(shí)是一種享受。日本流行一種斷舍離處理問(wèn)題的方式。我覺(jué)得有時(shí)我們也要對自己的大腦進(jìn)行一下斷舍離的。當我們坐在這里這本書(shū)的時(shí)候，我們看到自己在樹(shù)上所做的標注，每一個(gè)字都對自己的鞭策，對前行的一種促進(jìn)。也是一串腳踏實(shí)地走過(guò)來(lái)的腳印。人是被逼出來(lái)的。
這個(gè)讓我想起有一天我去聽(tīng)蒙凌飛老師的課，上完之后我們對蒙老師的課進(jìn)行點(diǎn)評，蒙老師自始至終都是非常謙虛，非常認真的傾聽(tīng)，我作為一名后生，我首先要學(xué)習這一點(diǎn)。聽(tīng)課過(guò)程中，感恩旁邊坐著(zhù)的有一位大神。趙老師業(yè)務(wù)及其精湛，又有助人之心，她的很多精巧的點(diǎn)撥與我而言，像挖到金礦。結束后，我與付老師同行，跟到付老師辦公室又聊了了一會(huì )兒，感覺(jué)又挖到另一座金礦。我發(fā)現自己太笨了，明明身邊有這么多優(yōu)秀的前輩，為何閉目塞聽(tīng)這么久呢。
回到今天講的課，難道我就沒(méi)有收獲么。那樣說(shuō)的話(huà)，多么昧著(zhù)良心。也很感謝大家幫助。但是假設沒(méi)有別人逼自己，假設自己沒(méi)有逼自己，那么你肯定不會(huì )有所收獲。假設問(wèn)，前方有座金礦，但是需要你十年時(shí)間才能開(kāi)啟，你干不干？問(wèn)，掉一層皮才能開(kāi)啟金礦，你干不干？無(wú)論哪個(gè)，你肯定都干。只不過(guò)，真實(shí)的世界里，可能你干了許久，發(fā)現前方?jīng)]有金礦。但是，如果你停留下來(lái)，難道金礦就能自己炸裂在你眼前么？無(wú)論代價(jià)多少，只要能夠有所收獲，我就樂(lè )此不疲。畢竟，來(lái)的路上，我也是兩手空空。這樣梳理著(zhù)，我就仿佛回到我成長(cháng)的起點(diǎn)。，十月，載下一本書(shū)起航！感恩學(xué)校領(lǐng)導搭建平臺，感恩有優(yōu)秀的伙伴一路提攜扶持。
《教師成長(cháng)》讀后感9
“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸�！彪y道只是因為雨具齊全的緣故，漁人才“不須歸”？細品詞句，從“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥”里，我們恍然大悟：漁人眼中不僅只有“斜風(fēng)細雨”，還有遠處高聳的西塞山、低飛徘徊的白鷺鳥(niǎo)；還有近處耀眼的桃花、翻波的鱖魚(yú)。如斯景致才是漁人“不須歸”的真正原因��！垂釣是快樂(lè )的，賞景不也是快樂(lè )的？漁人不缺少一雙發(fā)現快樂(lè )的眼睛，他享受著(zhù)垂釣，享受著(zhù)垂釣過(guò)程中發(fā)生的一切呢！
而教師是否在享受著(zhù)自己的職業(yè)呢？有資料顯示，目前我國正常人群心理障礙的比例在20%左右。然而，國家中小學(xué)生心理健康教育課題組曾對xx省內168所城鄉中小學(xué)的2292名教師的檢測結果卻表明，中小學(xué)教師心理障礙發(fā)生率竟高達50%！直接影響教師的心理生理健康的罪魁禍首就是“職業(yè)倦怠”。它使教師工作士氣和激情受到損耗，并成為教師厭教、教育水平難以發(fā)揮以及流失的重要影響因素，最終導致教育質(zhì)量的下降和對教師身心的傷害。教師一旦陷入職業(yè)倦怠心理的陰霾，要做一名合格教師已是困難，遑論個(gè)人專(zhuān)業(yè)成長(cháng)？
“生活雖然平淡了些，但的確每天都有每天的精彩，每天有每天的難忘，也每天都有每天的收獲。這樣的日子雖是平凡的，但如果拒絕平凡，那么平凡的快樂(lè )也會(huì )遠離我們。所以，我愿意成為這樣一個(gè)平凡的，但卻也是快樂(lè )而充實(shí)的教書(shū)人！”案例5的張曼凌老師以樸素的`話(huà)語(yǔ)表白著(zhù)她的快樂(lè )宣言，并踐行著(zhù)：清晨上班路上，她思考今天要做哪些事情——計劃的快樂(lè )；7：30左右，她親率孩子們到操場(chǎng)上鍛煉身體——運動(dòng)的快樂(lè )；7：50左右，參與學(xué)生負責的“每日一詩(shī)”活動(dòng)——吟誦的快樂(lè )；語(yǔ)文課后，她即刻完成教后記——反思的快樂(lè )；間操和午休時(shí)，她按學(xué)號與兩名學(xué)生談心——交流的快樂(lè )；學(xué)生離校后，她拿筆寫(xiě)下當天的教育日記——感悟的快樂(lè )……在張曼凌老師生動(dòng)的快樂(lè )宣言和實(shí)踐里，我們強烈地感受到了她享受教育細節的愜意和滿(mǎn)足，而這種精神的極大愉悅正激勵著(zhù)她意氣風(fēng)發(fā)地奔走在專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的路途上……
能在埋頭苦干中保持目光警醒，能在觀(guān)念碰撞中實(shí)現思維融合，能在漫漫求索中堅持百折不撓，能在平淡瑣碎中善于發(fā)現快樂(lè )，你就擁有了至關(guān)重要的“第五元素”，你就能在“成長(cháng)”的天空里展翅勁飛，就能在“成長(cháng)”的大道上踏出堅實(shí)的足跡，一如這30位平凡而又優(yōu)秀的先行者……
《教師成長(cháng)》讀后感10
寒假這幾天，我有幸拜讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導師肖川同志關(guān)于《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》一書(shū)，讓我接受了一次思想的洗禮，境界得以升華。他以思接千載、視通萬(wàn)里的視界，睿智的語(yǔ)言，給我上了一堂關(guān)于教育、專(zhuān)業(yè)成長(cháng)、人生和幸福的課，開(kāi)拓了我的視野，也解決了我專(zhuān)業(yè)發(fā)展成長(cháng)中的一些問(wèn)題，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
肖教授指出教師的幸福來(lái)自教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。教師對學(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程也是教師的專(zhuān)業(yè)不斷成長(cháng)的過(guò)程。教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)即教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中，通過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練、獲得教育理論知識和專(zhuān)業(yè)技能，能夠專(zhuān)業(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執教素質(zhì)，成為一個(gè)教育專(zhuān)業(yè)工作者的發(fā)展過(guò)程。
每個(gè)人的成長(cháng)都離不開(kāi)良好的成長(cháng)環(huán)境，教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)也一樣，也需要有良好的環(huán)境，這樣教師才能獲得更多安全感和滿(mǎn)足感，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。我覺(jué)得在我專(zhuān)業(yè)成長(cháng)過(guò)程中起了最大影響的不是物質(zhì)環(huán)境，而是肖教授提到的影響教師幸福人生的因素—人際關(guān)系。人不是孤立的存在，而是生活在他人的世界里，生活在與他人共同交往的社會(huì )中，社會(huì )性是人的重要身份特征。教師的工作性質(zhì)決定了教師在校園生活中最經(jīng)常、最主要的交往對象就是學(xué)校領(lǐng)導者、學(xué)生、同事和學(xué)生家長(cháng)。
在我的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)過(guò)程中，學(xué)校的領(lǐng)導給予我很多的鼓勵和關(guān)懷，也給予我一定的認可，讓我感覺(jué)很溫暖和充滿(mǎn)不斷努力工作的力量。我感覺(jué)我們學(xué)校的同事關(guān)系特別和諧融洽，在這樣的環(huán)境下工作，讓人舒服又開(kāi)心，而且同事們總是在我需要幫助的時(shí)候給予援手；在我迷惑的時(shí)候給我很多鼓勵和建議，幫我走出困境；在我做得不足的時(shí)候指出我的問(wèn)題所在并給以指導，這有助于我的教育專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。我和學(xué)生一直都是保持著(zhù)友好的關(guān)系，雖然有時(shí)候他們很淘氣會(huì )惹我生氣，但是我對他們還是心存感激的，因為在解決和他們之間的摩擦的過(guò)程中，我學(xué)到了怎樣處理同類(lèi)型的問(wèn)題，也更加深了對他們的了解，更加懂得如何和他們接觸，他們需要的是什么？我該用什么方法才能讓他們學(xué)得更多和更開(kāi)心？怎樣才能更好地發(fā)揮他們的潛能？在教學(xué)過(guò)程中，我覺(jué)得大部分家長(cháng)都是很關(guān)心自己孩子的學(xué)習和成長(cháng)的，對老師的工作都是積極配合的，這讓我覺(jué)得有了堅強的后盾，更加有助于我的教學(xué)，在不斷和家長(cháng)接觸的過(guò)程中，不斷地掌握技巧，同時(shí)也加快了我的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。因此，良好的人際關(guān)系，促進(jìn)了我的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，同時(shí)也增加了我的職業(yè)幸福感。
在我的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)過(guò)程中，也曾出現過(guò)工作倦怠，那段時(shí)間每天都感覺(jué)很累，感覺(jué)課好像永遠備不完，作業(yè)堆積如山，都有著(zhù)處理不完的事情，心里壓力特別地大，甚至有時(shí)吃不下飯，睡不好覺(jué)，這就影響了課堂教學(xué)的精神和心情，教學(xué)質(zhì)量一直無(wú)法提高，心里就變得更焦急，一著(zhù)急情緒就更不好，更加處在一種惡性循環(huán)中。當時(shí)我不知道這是為什么，以為是因為還沒(méi)適應教師的工作，看了此書(shū)才知道這也是教師的職業(yè)倦怠的表現，了解到它形成的原因和危害性，這是不利于我的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的。所以在以后的教學(xué)生涯中，我要不斷用教授的話(huà)來(lái)提醒自己，“接受現實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越”，養成專(zhuān)業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，用積極的心態(tài)來(lái)看待世界，即使我們看的不得其實(shí)，也有積極的一面。不斷給自己積極的心理暗示，境由心生，“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭�！庇涀� “快樂(lè )是一種美德，微笑是一種力量”，拒絕職業(yè)倦怠，在教師職業(yè)發(fā)展中體驗幸福。
肖教授的書(shū)中除了為我解決了很多專(zhuān)業(yè)成長(cháng)中的疑惑之外，還為我指明了專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和成熟的方向。我們常說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水�！毙そ淌谥赋鼋處煹摹巴ㄗR性知識”“本體性知識”“條件性知識”是教師知識的三塊“桶板”，而教師的“實(shí)踐性知識”相似于“箍桶”的“鐵條”。這樣，教師的知識之 “桶” 才能形成，也才能真正盛得了“教育之水”�！巴ㄗR性知識”是教師根基性的知識，只有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”才能“根系發(fā)達”，充分地汲取大地的養分，才能使得教師的“人生之樹(shù)”枝繁葉茂，才能使教師的“教育之樹(shù)”頂天立地。閱讀使人聰慧；閱讀使人明理；閱讀使人視野開(kāi)闊；閱讀可為我們教育教學(xué)滋養底氣與靈氣�！皢�(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”，教師的成長(cháng)、教師的發(fā)展、教師的快樂(lè )，都可以從閱讀中得到。一個(gè)善于讀書(shū)、熱愛(ài)讀書(shū)的教師，必將影響他的學(xué)生也讀書(shū)、愛(ài)書(shū)。一個(gè)專(zhuān)業(yè)化的教師，首先應當是一個(gè)一般科學(xué)文化的“繼承者”，能夠自如地應對一般性社會(huì )事務(wù)；其次應當是一個(gè)一般科學(xué)文化的.“創(chuàng )新者”，能夠在學(xué)科知識的交叉沖突中尋找到突破口，創(chuàng )新、豐富和發(fā)展科學(xué)文化知識；再次還應當是一個(gè)活生生的“大教育者”，不僅能夠開(kāi)展學(xué)科專(zhuān)業(yè)教育，而且能夠給予學(xué)生廣泛的人文影響。我欣賞教授的比喻，也非常贊同他的看法。在讀大學(xué)的時(shí)候，我把書(shū)本看作是我的好朋友，這位好朋友確實(shí)給我帶來(lái)了很多快樂(lè )，也為我解決了很多學(xué)習和生活中的許多難題，使我更加明理和享受生活的樂(lè )趣。但是在上班期間，我很多時(shí)都由于這樣那樣的理由冷落了這位朋友，導致我的“通識性知識”沒(méi)多大的長(cháng)進(jìn)，教學(xué)上的進(jìn)步不大，因此，在以后的教學(xué)中，我會(huì )和這位好友形影不離，并把它教給我的知識學(xué)活，再把它傳授給我的學(xué)生。肖教授指出“本體性知識”是教師創(chuàng )造性地從事教育教學(xué)工作的最基礎的知識。教師不僅要具備這些知識，還必須能夠達到既廣博又深刻的程度，以及結合教師廣博的“通識性知識”，形成有教師本人個(gè)體特征的“本體性知識”。他還用古老的“短板理論”即 “一只桶的裝水量，取決于最差、最短的那塊桶板” 中的“短板”來(lái)比喻“條件性知識”。教師的“條件性知識”主要由幫助教師認識教育對象、教育教學(xué)活動(dòng)和開(kāi)展教育研究的專(zhuān)門(mén)知識構成�！敖逃龑W(xué)”和“心理學(xué)”的知識被稱(chēng)為教師成功進(jìn)行教育教學(xué)的“條件性知識”。由書(shū)可見(jiàn)，我們在教育學(xué)和心理學(xué)方面存在著(zhù)“先天不足”，所以必須通過(guò)課改改變這種現象和在教學(xué)過(guò)程中不斷地增長(cháng)這兩方面的知識，以修補這塊“短板”保證我們知識之 “桶”的“教育之水”充足。最后，肖教授還指出教師的“實(shí)踐性知識”是教師教學(xué)經(jīng)驗的積累，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主要知識基礎。如果一位教師想要提高自己的教育教學(xué)能力，那么他就必須重視自身實(shí)踐性知識的完善和更新。從教師的職業(yè)狀況和個(gè)人有意識的專(zhuān)業(yè)發(fā)展角度來(lái)說(shuō)，較為便捷有效途徑有“從寫(xiě)詳案開(kāi)始，從寫(xiě)反思收獲、教學(xué)敘事研究和積極參與教育實(shí)驗。
肖教授的書(shū)猶如一股春風(fēng)，喚起了我心中對教育的熱情；猶如一陣春雨，洗去了我專(zhuān)業(yè)發(fā)展中煩惱；猶如春天和煦的陽(yáng)光，照亮了我的心靈，指明了我以后專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方向。在以后的日子里，我會(huì )不斷努力，爭取做一名幸福的老師，教育出一群學(xué)得幸福的學(xué)生。
《教師成長(cháng)》讀后感11
手邊是學(xué)校下發(fā)的《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的途徑》，一頁(yè)一頁(yè)翻來(lái)，30個(gè)案例，30個(gè)不同的教育探索故事深深地吸引了我。
30位優(yōu)秀教師在他們成長(cháng)、進(jìn)步的過(guò)程中并非一帆風(fēng)順，也有成功有失敗，有痛苦有歡樂(lè )，有迷茫有清醒。像朱國紅老師初上講臺執教就差點(diǎn)被家長(cháng)哄下臺，到后來(lái)在網(wǎng)絡(luò )上一炮打紅；萬(wàn)瑋老師在第一次當班主任的失敗教訓后深刻意識到“一個(gè)好老師除了有愛(ài)心之外更要有方法，而這個(gè)方法是不斷反思之后感悟總結起來(lái)的。于是，我下定決心，絕不犯相同的錯誤，絕不向困難低頭，也絕不做一個(gè)平庸無(wú)能的教師�！敝笏�(jīng)過(guò)努力真的成了一名優(yōu)秀的班主任，寫(xiě)成了《班主任兵法》等文章 。
誰(shuí)說(shuō)每一位優(yōu)秀教師背后都有著(zhù)不平凡的經(jīng)歷，他們不也和我們一樣，終日與平凡單調的教書(shū)生活相伴，默默無(wú)聞地耕耘在屬于自己的那片田間地頭，日復一日，年復一年地辛勤勞作。天津市德育特級教師、享受?chē)鴦?wù)院特殊津貼的專(zhuān)家張萬(wàn)祥老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句很經(jīng)典的話(huà)：“甘于寂寞的人永遠不會(huì )寂寞，不甘心寂寞的人才會(huì )永遠寂寞�！敝靽t老師幾十年如一日地工作著(zhù)，多年沒(méi)有開(kāi)公開(kāi)課的機會(huì )，沒(méi)有外出學(xué)習的機會(huì )，一次次被領(lǐng)導安排教所謂的“滾刀肉班”，她都泰然走過(guò)了，從不敢輕易放棄自己的夢(mèng)想和追求。她在寂寞中走進(jìn)了蘇霍姆林斯基，認識了陶行知，了解了朱永新，讀懂了李鎮西，愛(ài)上了教育在線(xiàn)論壇，寫(xiě)出了百萬(wàn)字的隨筆和札記。
這些優(yōu)秀教師雖甘心平凡，卻絕不甘平庸，成功的信念和獲取知識的`渴望造就了他們的不平凡，而與網(wǎng)絡(luò )的相識更滿(mǎn)足了他們渴望交流、獲取更多知識，得到強大精神支柱的愿望。而且讓在教育事業(yè)中志同道合者的思想的火花隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )碰撞，把網(wǎng)絡(luò )作為平臺來(lái)讓自己的教育才能、智慧得以充分展現。在網(wǎng)絡(luò )里他們找到了使自己專(zhuān)業(yè)能力提高的有效途徑，而且學(xué)會(huì )了如何讓自己的教育生活過(guò)得更快樂(lè )和精彩，從而實(shí)現自我的價(jià)值。
再看看自己，在平時(shí)的教學(xué)中，我也和書(shū)中的人們一樣滿(mǎn)懷愛(ài)心地對待學(xué)生，輔導學(xué)生。對本冊教材不熟悉，我就認真備課，查閱資料，向同辦公室其他老師請教，反復鉆研教材，盡力上好每一堂課。但是認識了書(shū)中的這些網(wǎng)絡(luò )名人、優(yōu)秀教師、模范班主任之后我自慚形穢，我所做的其他老師不也都在做嗎？有什么值得夸耀的呢？埋頭苦干，只能算是教書(shū)匠，新世紀的教師需要具備更多的知識和能力，需要更多地運用教育智慧來(lái)教孩子，只有教師成長(cháng)了，學(xué)生們才會(huì )得到更大的成長(cháng)。而我現在只是一個(gè)極其普通的沒(méi)有任何作為的教師，我感到自己知識的貧乏，自身的素質(zhì)有待提高。如何改變呢？我想只有學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習，反思、反思、再反思，多讀教育理論專(zhuān)著(zhù)和一些有關(guān)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的文章，向名家名師學(xué)習，學(xué)習他們的教育智慧，并形成自己的心得智慧。
路漫漫其修遠兮，就像朱一花老師在書(shū)中寫(xiě)的：沒(méi)有追求的生活是黯淡的，只有向上，才能發(fā)展。
《教師成長(cháng)》讀后感12
讀了《教師的幸福人生》一書(shū)，仔細尋找著(zhù)《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》一書(shū)的亮點(diǎn)，才慢慢的被其吸引，尋找到幾個(gè)關(guān)鍵詞句：
1、幸福感悟：
幸福其實(shí)只是一種心境;幸福是一種獨特的內心感受，是任何人都無(wú)法替代的一種體悟;幸�？梢允且环N平淡，能享受平淡的人便是享受著(zhù)幸福的人;幸福源于一種心態(tài)，幸福是一種無(wú)形的、意味深長(cháng)的東西，幸福是一種信仰，
2、 “教師的幸�！�
教師的'幸福是關(guān)涉到學(xué)校發(fā)展的一個(gè)核心話(huà)題，其幸福指數的高低突顯出教師生存狀態(tài)的好壞。
教師的真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來(lái)!教師的幸福人生需要我們用幸福的汗水甚至是淚水來(lái)滋潤。身影疲憊，額頭蒼老，當一切成為往事的時(shí)候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過(guò)的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界!
3、拒絕倦怠。書(shū)中引用了蘇軾的“此生歸路愈茫然”的詞句表明了他迷茫;困惑的心境。不可否認，失志不俞的追求固然可貴，也深知“有志者、事竟成”的含義，但是在周而復始的工作中，當競爭、挑戰和壓力迎面襲來(lái)，當期望和落差不期而遇時(shí)，人便會(huì )覺(jué)得倦怠。做教師尤其感到如此。親眼目睹很多老師天天都有批不完的作業(yè)、天天都有不聽(tīng)話(huà)的問(wèn)題學(xué)生出現、天天都有這樣或那樣的問(wèn)題需要去處理，分身乏術(shù)。
而與此同時(shí)，每月、每天甚至每秒都有新的理念需要去學(xué)習，多如牛毛的培訓和考核等待著(zhù)我們去完成。
講不完的遇到公開(kāi)課，對于我來(lái)說(shuō)更是一次心靈的“戰役”，一次戰勝自我的“戰役”。我甚至一度非常懷疑和后悔為什么當初會(huì )考師范。但是每次面對純真可愛(ài)的孩子，我真的無(wú)話(huà)可說(shuō)，我釋?xiě)蚜�，站在講臺上沒(méi)有任何多余的想法，只是想盡可能的把所學(xué)的知識教給他們，盡可能的把話(huà)說(shuō)的規范些、嚴謹些，因為，我知道，家長(cháng)和孩子是多么信 任老師，那么多雙期盼的眼睛看著(zhù)我們，或寄托、或向往、或渴求。
聯(lián)想自己的老師，治學(xué)非常嚴謹，孜孜不倦，培養一代一代國家的棟梁。而每次看到他們以自己的學(xué)生而驕傲時(shí)，我的精氣神就油然而生。他們是不能割舍的一份責任，是我生命中的一部分，我珍惜、我愛(ài)戴、我?jiàn)^發(fā)、我進(jìn)取。
《教師成長(cháng)》讀后感13
所謂人非草木，孰能無(wú)情。情緒在我們生活中無(wú)處不在，我們常常會(huì )受制于自己的情緒，如果管理不好情緒，會(huì )給生活和工作都帶來(lái)很多紛擾。這本書(shū)的特別之處在于：一是它不主張我們做情緒的主人，而是和情緒做朋友；二是它把著(zhù)眼點(diǎn)放在從事教師這個(gè)特殊群體的情緒分析，讓我們從一個(gè)比較客觀(guān)的角度看待自身的情緒，從而更好地管理自己的情緒。對于像我們這樣的年輕教師來(lái)說(shuō)，情緒管理確實(shí)是需要學(xué)習的一門(mén)課程，我們會(huì )因為學(xué)生認可自己的教學(xué)而感到歡喜，會(huì )因為學(xué)生成績(jì)提高而感到自豪，同時(shí)也會(huì )因為學(xué)生上課不認真聽(tīng)講感到憤怒，會(huì )因為學(xué)生成績(jì)沒(méi)有提升而感到沮喪。我們教師的情緒似乎在很大程度上都受到學(xué)生行為的支配和影響，所以讀完這本書(shū)之后我感覺(jué)得到了很多啟發(fā)，更清楚地知道教師很多情緒的來(lái)源以及管理自身情緒的重要性。
本書(shū)總共分為三個(gè)部分：情緒的底層邏輯、積攢跟情緒做朋友的本錢(qián)、練就跟情緒做朋友的胸懷。要實(shí)現很好地管理情緒，首先就應該了解情緒到底是什么，然后在具體的方式方法上進(jìn)行情緒管理的準備，最后達到一定的境界，實(shí)現健康情緒的一種常態(tài)。
一、情緒的底層邏輯
讀這本書(shū)，我了解到了情緒首先是有生理取向的，也就是說(shuō)我們感受到不同情緒的時(shí)候，身體的反應不盡相同，這就很好地解釋了為什么我們感到憤怒的時(shí)候會(huì )心跳加速、手腳不自覺(jué)顫抖的原因。除了生理取向，情緒還有評價(jià)取向，我們會(huì )對外在事物做出自己的判斷，從而產(chǎn)生不同的情緒，比如我們一旦判定別人對我們說(shuō)出的話(huà)是具有侮辱性的，就會(huì )感到不安和憤怒。情緒的第三個(gè)取向是建構取向，強調的是情緒會(huì )受到人們所處的文化背景及生活經(jīng)驗的影響。
基于這三個(gè)取向，我自然得出一個(gè)結論：遇到不良情緒時(shí)，我們首先應該正視它所帶給我們的一系列生理上的不適感，然后盡可能客觀(guān)地評估當下的情況，不要急于下結論，在情緒沒(méi)有得到很好控制的時(shí)候就做出一些不正確的判斷，最重要的是要提升自身修養，給自己營(yíng)造一個(gè)好的生活環(huán)境，從而保持一個(gè)比較好的心境。
那么情緒到底從何而來(lái)呢？書(shū)中給出了一個(gè)終極答案：欲求。我們自己的欲望和客觀(guān)現實(shí)的匹配度決定了我們的各種情緒。這個(gè)理論引發(fā)了我關(guān)于欲望更深層次的思考：我們似乎一直在攀登欲望的一座座高峰，從教師這個(gè)職業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)，我們先是想努力進(jìn)入一個(gè)待遇好、聲望高、工作環(huán)境好的學(xué)校，然后開(kāi)始考慮職稱(chēng)的問(wèn)題，在評職稱(chēng)的道路上遇到各種挫折與挑戰，同時(shí)慢慢考慮這份職業(yè)是否能帶來(lái)相關(guān)的一些福利，比如子女讀書(shū)問(wèn)題，是否能享受學(xué)區房折扣等問(wèn)題……欲望的溝壑似乎越來(lái)越深，在攀爬這一座座欲望高峰的過(guò)程中，我們有時(shí)難免會(huì )感到疲憊不堪、患得患失。但這是否就說(shuō)明我們不應該有那么多欲求呢？答案無(wú)疑是否定的，因為只要這些欲求是向上的、積極的、不建立在以犧牲他人利益為前提的基礎上的，就是值得我們?yōu)橹冻雠Φ�，而我們在努力的過(guò)程中，需要關(guān)注的是如何擺正心態(tài)，處理好自己的情緒，這就引出了本書(shū)的第二個(gè)話(huà)題：如何平衡現實(shí)和欲望的關(guān)系，在控制情緒上，我們到底能怎么做。
二、積攢跟情緒做朋友的.本錢(qián)
相信對于大部分從事中學(xué)教學(xué)工作的老師來(lái)說(shuō)，忙碌是生活的一種常態(tài)，我們總是覺(jué)得有改不完的作業(yè)、輔導不完的學(xué)生、發(fā)不完的論文、看不到盡頭的課題，所以教師是極其容易有抑郁或者焦慮感的一個(gè)群體。書(shū)中提到的幾個(gè)實(shí)例讓我印象很深刻：缺溫情的忙碌、少成就感的忙碌、無(wú)尺度的忙碌，這些刺眼的字眼讓我不禁思考：為什么我們的忙碌常常顯得沒(méi)有意義？以往我總習慣于去尋找客觀(guān)的原因，這本書(shū)讓我意識到主觀(guān)原因的存在。
書(shū)中提到了帕累托法則——80%的收獲來(lái)自20%的時(shí)間，80%的時(shí)間創(chuàng )造了20%的成果。這就非�？简炍覀儗ぷ魅蝿�(wù)優(yōu)先性的判斷能力，我不禁開(kāi)始思考如何提升自己工作效率的問(wèn)題，不要總是只知道投入時(shí)間，卻不去反思如何有效地利用時(shí)間，爭取做好20%的事情收獲80%的效益，抓住高效產(chǎn)出的20%的時(shí)間去認真做最重要的事情，而效益不高的80%的時(shí)間去做一些不那么重要的事情。對于想成為專(zhuān)家型教師的我，書(shū)中給出的建議是：提升學(xué)生成績(jì)，讓他們在官方統計的評比中名列前茅；積極參與各項教學(xué)技能比賽；開(kāi)展教研工作，勤發(fā)論文，形成自己的教育思想。這為我今后的職業(yè)發(fā)展指明了方向，也讓我有了更明確的奮斗目標。
此外，書(shū)中也提到了尋找到最適合自己的深度工作模式的重要性，在節奏模式、雙峰模式和禁欲模式這三種紐波特提出的深度工作模式中，我發(fā)現我的工作性質(zhì)更適合雙峰模式：每天的時(shí)間可以分成兩塊，一塊用來(lái)做高強度、需要專(zhuān)注力的教學(xué)教研工作，而另一塊用來(lái)完成相對瑣碎的行政事務(wù)工作。相信優(yōu)化工作模式之后，我們能夠更好地管理自己的情緒，減少不良情緒的侵擾。
三、練就跟情緒做朋友的胸懷
太過(guò)于追名逐利會(huì )讓人陷入求而不得的困境，所以我們也需要更全面地認識自我、接納自我、重構自我和放松自我，從而鍛造出更堅強的心靈。認識自我就是要有一個(gè)全面客觀(guān)的對自己的定位及評估，要充分意識到自我認知的偏差和非理性、心理對外在環(huán)境有反作用的存在，區分好生活中我們可以改變和不能改變的事情，既要勇于創(chuàng )新做出改變，也要學(xué)會(huì )在適當的時(shí)候放手，學(xué)會(huì )接納我們不能改變的部分。
人的社會(huì )屬性注定我們不可能活得像一座孤島，所以在跟他人的相處過(guò)程中，我們也要學(xué)會(huì )真誠待人，不刻意取悅別人也不受“自我中心”的裹挾；學(xué)會(huì )感恩，每周記錄5件讓我們覺(jué)得感恩的事情；學(xué)會(huì )寬容，對人對事都抱有一種慈悲心。這些都可以提升我們在工作和生活中的幸福感，我想這就是所謂的修養的意義了，只有培養了足夠寬廣的胸懷，才能更好地正視情緒，正視自己，最終學(xué)會(huì )和情緒做朋友，良好地管理自己或好或壞的情緒，過(guò)上更充實(shí)的人生！
《教師成長(cháng)》讀后感14
從事教師工作已經(jīng)有十幾個(gè)年頭了，和《誰(shuí)是最具成長(cháng)力的教師》中的許多老師教齡一樣，但他們已經(jīng)是市級、省級、國家級骨干教師，獲得了各種各樣的榮譽(yù)，而自己還只是一個(gè)普普通通的一線(xiàn)教師。十年磨一劍，教學(xué)十幾年，這個(gè)時(shí)間應該屬于是教師成長(cháng)的稱(chēng)職階段，應該向成熟階段發(fā)展了，可自己卻進(jìn)入了職業(yè)倦怠期，每天重復著(zhù)近乎機械性的工作。不了解我的朋友說(shuō)我是一個(gè)事業(yè)比較成功的女性，在讀本書(shū)之前，我還可以笑而不言的接納，而讀了本書(shū)之后，我卻要慚愧的臉紅了。與書(shū)中那些成功的教師相比，我只是在從事著(zhù)一項自己不是很厭倦的職業(yè)，我把教師看做是一種謀生的工作，而不是自己摯愛(ài)的事業(yè)，怎能算是成功呢？
回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，也曾經(jīng)激情滿(mǎn)懷，也曾經(jīng)豐富多彩，也曾經(jīng)有汗水和辛酸，也曾經(jīng)有鮮花和掌聲，如今，卻是波瀾不驚。讀了這些最具成長(cháng)力的教師的故事，我重新審視了自己的工作經(jīng)歷，工作成果，自己對工作的態(tài)度，我告訴自己：從今天起，做一個(gè)幸福的人。
從今天起，每天讀一卷書(shū)，感受閱讀的幸福。
許多成功的教師的成長(cháng)都是從讀書(shū)開(kāi)始的。教育類(lèi)的專(zhuān)著(zhù)是這些老師們案頭必備的，也是他們成功的基石，《給教師的一百條建議》《教育的理想與信念》《我的教育苦旅》《班主任兵法》《做研究型教師》《我的教師夢(mèng)》……這些書(shū)像一個(gè)個(gè)學(xué)者，在開(kāi)啟教師走進(jìn)教育的殿堂，走上成功的道路。作為一個(gè)語(yǔ)文老師，更應該多讀書(shū)，不僅讀教育類(lèi)書(shū)籍，各類(lèi)文學(xué)著(zhù)作更是必讀的，那是語(yǔ)文教學(xué)的源頭，語(yǔ)文教師的泉眼。雖然自己平時(shí)也在案頭放了許多的書(shū)籍，但總以各種借口推脫，總是擱置再擱置。從今天起，每天讀書(shū)，將與吃飯、睡覺(jué)一樣，成為我的'生活必須。
從今天起，每天步行一里路，感受與每一個(gè)孩子相知的幸福。
每一個(gè)成功的教師，不單單是一個(gè)知識的傳授者，同時(shí)還是一個(gè)心靈的締造者�！敖虝�(shū)”與“育人”什么時(shí)候都不能分開(kāi)講。學(xué)生的每一個(gè)學(xué)習習慣，作息習慣，行為習慣，都是老師教育的范圍，都是老師教育的內容。一個(gè)稱(chēng)職的教師，會(huì )在他的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節想到學(xué)生的知識成長(cháng)，能力成長(cháng)，想到學(xué)生遙遠的未來(lái)。所以，我要做一個(gè)稱(chēng)職的教師，從今天起，每天步行一里路，走近每一個(gè)需要你的孩子，給他們以關(guān)愛(ài)和正確的引導，每天步行一里路，走進(jìn)一個(gè)孩子的內心，從心里與學(xué)生共同成長(cháng)。
從今天起，每天寫(xiě)下成長(cháng)的經(jīng)歷，感受收獲的幸福。
要成為一個(gè)成功的教師，必須不斷的總結和反思，這是成功教師共同的經(jīng)驗總結。李慧香老師每天都寫(xiě)教育日記，還引導學(xué)生寫(xiě)循環(huán)日記，師生日記默默堅持的樂(lè )趣，只有他們最能體會(huì )。侯長(cháng)嬰老師從每天逼自己寫(xiě)教育隨筆，到現在的每天都急于要表達，這其中的幸福有幾人能體會(huì )到。趙渝老師已經(jīng)積累了兩千多篇博文，他的快樂(lè )是不能用語(yǔ)言來(lái)形容的�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只有不斷的反思自己的人，才會(huì )從反思中找到前進(jìn)的方向，才能不斷的進(jìn)步。從今天起，每天寫(xiě)下成長(cháng)的經(jīng)歷，將是我這一天的句號，新的一天的開(kāi)始。
從今天起，做一個(gè)幸福的人。
何必，何必等到明天
夜太長(cháng)，夢(mèng)太多，明天太遙遠
通往幸福的路
就從今天、就從此刻。
《教師成長(cháng)》讀后感15
炎炎夏日，驕陽(yáng)似火，翻開(kāi)《發(fā)現教師成長(cháng)密碼》這本書(shū)，漸漸被于春祥老師樸實(shí)的語(yǔ)言打動(dòng)，有書(shū)香相伴，竟然不覺(jué)酷暑難耐了。正像書(shū)的封面上所寫(xiě)的，一位草根名師的成長(cháng)箴言，一份教育幸福的完整解決方案。在這本書(shū)中，于老師著(zhù)眼于教師成長(cháng)，結合自己成長(cháng)成功的經(jīng)歷和一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教學(xué)故事，給我們分享一名普通教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之路，這條道路也是充滿(mǎn)艱辛，需要付出巨大的勤奮努力和智慧�？从诶蠋熤v他的故事，我在看，在思，同時(shí)也在心里思考自己的發(fā)展和成長(cháng)�，F在把自己的一點(diǎn)感悟做以下總結：
一、研究成長(cháng)必由之路
于老師從17歲開(kāi)始任教，先后教過(guò)高中、初中，管過(guò)小學(xué)、幼兒園。之所以從一位普通老師走向如今省級特級教師，取得如此大的成就，是他對待任何一個(gè)角色，從不敢懈怠，只想竭盡所能做到極致�；厥鬃约菏畮啄甑慕虒W(xué)生涯，當初滿(mǎn)懷激情走上教師的工作崗位，每天的重復，熱情退去，只剩下疲憊和辛苦，從老教師身上，仿佛看到二十年之后的自己，因此，工作越來(lái)越覺(jué)得累，越來(lái)越覺(jué)得無(wú)聊，體會(huì )不到職業(yè)帶給自己的幸福，看了于老師關(guān)于成長(cháng)定律，終于明白自己困惑所在，如果也能像于老師那樣，把研究當作成長(cháng)的必由之路，就會(huì )擁抱教育幸福，度過(guò)教育苦累期，正如書(shū)中所說(shuō)：教育生活一旦成為我們研究、探索、創(chuàng )新的資源，幸福就會(huì )不期而至。
二、學(xué)習成長(cháng)動(dòng)力源泉
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。曾經(jīng)我們說(shuō)教師給學(xué)生一碗水，自己必須有一桶水，但是在科技信息迅速發(fā)展的時(shí)代，教師必須樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，才能適應時(shí)代的要求，讓課堂充滿(mǎn)活力。我們都有這樣的感受，在聽(tīng)取優(yōu)秀教師講課時(shí)，我們感到每個(gè)環(huán)節設計都很合理，語(yǔ)言?xún)?yōu)美流暢，或許我們在想，如果換做我上，應該也會(huì )這樣吧，但是我們只看到表面現象，應該想到教師深厚的基本功底來(lái)自不斷地學(xué)習讀書(shū)，于春祥老師從草根成為名師，從他書(shū)中看到他孜孜以求的精神，從書(shū)中學(xué)習，向專(zhuān)家學(xué)習，在實(shí)踐中學(xué)習，真是處處留心皆學(xué)問(wèn)。因此，一個(gè)成功的教師，必須是一個(gè)善于讀書(shū)的老師，一個(gè)善于學(xué)習的`老師，只有熱愛(ài)讀書(shū)學(xué)習的老師，才能培養出熱愛(ài)讀書(shū)學(xué)習的學(xué)生。
三、反思成長(cháng)的關(guān)鍵
人是一根會(huì )思想的蘆葦，我思故我在，都是說(shuō)反思的重要性，美國著(zhù)名的心理學(xué)家波斯納也曾經(jīng)提出一個(gè)著(zhù)名的公式：教師成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。養成反思習慣能給教師成長(cháng)帶來(lái)巨大推動(dòng)作用，表達的停滯，往往來(lái)自于反思的停歇。一切變革都以反思為基礎，面對新課改的艱難和教育中的問(wèn)題，于老師不斷反思，許多專(zhuān)家在反思，才推動(dòng)教育進(jìn)步。作為一名教師，經(jīng)常反思才能發(fā)現自己教學(xué)和成長(cháng)中的問(wèn)題，課前反思有助于上課中游刃有余；課中反思有助于及時(shí)調整教學(xué)策略，提高教學(xué)質(zhì)量；課后反思有助于了解教學(xué)中的失誤，為下次改正做好準備。因此，作為一名普通教師要找到自己的優(yōu)勢，在實(shí)踐基礎上學(xué)會(huì )反思，在反思的基礎上促進(jìn)自己認識不斷提升。
最后，借用于老師在序言中的話(huà)：人生有三求：以求快樂(lè )；二求幸福；三求成功。如果你想快樂(lè )，就一定選擇喜歡；如果你想幸福，就一定選擇熱愛(ài)；如果你想成功，就一定選擇癡迷。喜歡、熱愛(ài)、癡迷是最崇高的自私。這是就是成長(cháng)的密碼。正像王國維的人生三界，先由第一境界、第二境界的追求，才能達到眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處的最高境界。
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