- 相關(guān)推薦
寒食節可以回娘家嗎
寒食節，中國傳統節日，在夏歷冬至后105日，清明節前一二日。是日初為節時(shí)，禁煙火，只吃冷食。下面小編為大家帶來(lái)寒食節可以回娘家嗎，希望大家喜歡！
關(guān)于“寒食節不能回娘家”的習俗在一定程度上是受到傳統男權思想的影響，認為女兒不是自家人，“嫁出去的女兒潑出去的水”。受“男尊女卑”老觀(guān)念的影響，所以女兒在寒食節不能回娘家，也不能在娘家祭祖。在許多地方，尤其是在農村，有著(zhù)寒食節不能回娘家的風(fēng)俗。認為農村人對寒食節看得很重，家家戶(hù)戶(hù)要上墳祭祖，但出嫁的姑娘是不回娘家上墳的。農村人認為姑娘是人家的人，若家里有兒子，娘家的人不愿意女兒回娘家上墳，怕別人說(shuō)娘屋里沒(méi)有人，只有娘家無(wú)兒子的人家，姑娘才能回娘家上墳。祖先的墓碑上也只能刻上兒子和兒媳婦的名字，姑娘的名字一般是不銘刻在娘家祖先墓碑上的。所以不能回娘家。
拓展：
一、寒食節的風(fēng)俗習慣
禁煙冷食：寒食節古代也叫“禁煙節”，家家禁止生火，都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執著(zhù)，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認可并參與。蘇軾的《望江南 超然臺作》中的“且將新火試新茶”說(shuō)的就是寒食之后詩(shī)人煮茶的行為。寒食飲食：寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等;寒食供品有面燕、蛇盤(pán)兔、棗餅、細稞、神餤等;飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數十種之多。其中多數寓意深刻，如祭食蛇盤(pán)兔，俗有“蛇盤(pán)兔，必定富”之說(shuō)，意為企盼民富國強;子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高風(fēng)亮節……。寒食節作為我們國家的傳統節日，有著(zhù)許多的意義，寒食節的文化習俗也是代表了中華文化中的一部分，需要我們去尊重與保護！
二、歷史溯源
遠古
寒食節亦稱(chēng)“禁煙節”“冷節”“百五節”，是沿襲了遠古的改火舊習。每到初春季節，氣候干燥，不僅人們保存的火種容易引起火災，而且春雷發(fā)生也易引起山火。古人在這個(gè)季節要進(jìn)行隆重的祭祀活動(dòng)，把上一年傳下來(lái)的火種全部熄滅，即是“禁火”，然后重新鉆燧取出新火，作為新一年生產(chǎn)與生活的起點(diǎn)，謂之“改火”或“請新火”。改火時(shí)，要舉行隆重的祭祀活動(dòng)，將谷神稷的象征物焚燒，稱(chēng)為人犧。相沿成俗，便形成了后來(lái)的禁火節。禁火與改火之間有間隔的時(shí)間，史料有三日、五日、七日等不同說(shuō)法。
而在這段無(wú)火的時(shí)間里，人們必須準備足夠的熟食以冷食度日，即為“寒食”，故而得名“寒食節”。寒食節前后綿延兩千余年，被稱(chēng)為民間第一大祭日。
春秋
禁火節后來(lái)又轉化為寒食節，用以紀念春秋時(shí)期晉國的名臣義士介子推。傳說(shuō)晉文公流亡期間，介子推曾經(jīng)割股為他充饑。晉文公歸國為君侯，分封群臣，獨介子推不愿受賞，攜老母隱居于綿山。后來(lái)晉文公親自到綿山恭請介子推，介子推不愿為官。躲避山里，晉文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，結果，介子推抱著(zhù)母親被燒死在一棵大柳樹(shù)下。為了紀念這位忠臣義士，于是晉文公下令：介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，稱(chēng)為寒食節。
魏晉
漢時(shí)，山西民間要禁火一個(gè)月表示紀念。三國時(shí)期，魏武帝曹操曾下令取消這個(gè)習俗�！蛾幜P令》中有這樣的話(huà)，“聞太原、上黨、雁門(mén)冬至后百五日皆絕火寒食，云為子推”，令到人不得寒食。犯者，家長(cháng)半歲刑，主吏百日刑，令長(cháng)奪一月俸”。三國歸晉以后，由于與春秋時(shí)晉國的“晉”同音同字，因而對晉地掌故特別垂青，紀念介子推的禁火寒食習俗又恢復起來(lái)。不過(guò)時(shí)間縮短為三天。同時(shí)，把寒食節紀念介子推的說(shuō)法推而廣之，擴展到了全國各地，于是寒食節成了全國性的節日，寒食節禁火寒食成了漢民族的共同風(fēng)俗習慣。
典籍
寒食節原發(fā)地是山西介休綿山，距今已有2640年的歷史（比端午節的發(fā)生早358年）。據《辭源》、《辭�！贰昂彻潯贬屃x：春秋時(shí)，介子推歷經(jīng)磨難輔佐晉公子重耳復國后，隱居介休綿山。晉文公重耳燒山逼他出來(lái)，子推母子隱跡焚身。晉文公為悼念他，下令在子推忌日（后為冬至后一百五日）禁火寒食，形成寒食節。
關(guān)于寒食節起源于介子推在介休綿山被焚的記載，最早見(jiàn)于西漢桓譚《新論·卷十一·離事》，后陸續載于《后漢書(shū)·郡國志·太原郡》、《后漢書(shū)·周舉傳》、曹操《明罰令》、《晉書(shū)·石勒傳》、酈道元《水經(jīng)注·汾水》、北魏《齊民要術(shù)·煮醴酪》、南宋周密《癸辛雜識》、元代陳元靚《歲時(shí)廣記》等典籍。
歷史上，寒食清明兩節相近，久而久之，便合為一個(gè)節日�！短茣�(huì )要·卷八十二·休假》明確記載：“（開(kāi)元）二十四年二月十一日敕：寒食清明，四日為假。大歷十三年二月十五日敕：自今已后，寒食通清明，休假五日。至貞元六年三月九日敕：寒食清明，宜準元日節，前后各給三天�！币虼�，《中國傳統文化大觀(guān)》載：“大致到了唐代，寒食節與清明節合而為一�！�
三、節日特色
寒食節還有“一百五”的別稱(chēng)，這是由于寒食節時(shí)在冬至日后的105天。宋代蘇轍的一首詩(shī)《新火》：“昨日一百五，老樨俱寒食�！彼未穲虺肌兑理嵑屠钌崛寺弥泻掣惺隆罚骸耙话傥迦诊L(fēng)雨急，斜飄細濕春郊衣�！�
寒食禁火，把冬季保留下來(lái)的火種熄滅了。到了清明，又要重新鉆木取火。唐代詩(shī)人王表的詩(shī)：“寒食花開(kāi)千樹(shù)雪，清明火出萬(wàn)家煙�！�
寒食節源于春秋時(shí)，介子推被焚于介休綿山。晉文公下令在子推忌日禁火、寒食，以寒食寄哀思。到唐代時(shí)已形成全國性法定節日，后與清明節合二為一，是中國傳統節日中形成最早的節日。寒食節距今二千六百四十年，期間各歷史時(shí)期、節日期限不等，先后有五日、百五日、一月、三日和二、五、七日，最后變?yōu)橐蝗�。由介休，太原郡到全國各地�?/p>
由尊崇介子推忠君愛(ài)國，功成身退的奉獻精神，清正廉明的政治抱負，隱不違親的孝道品德發(fā)展為聚民心、凝國魂，體現中華民族根祖文化的重要節日。并形成餳、青精飯等系列養生長(cháng)壽的寒食食品。
寒食節時(shí)期有拜掃展墓、禁煙、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、植樹(shù)、秋千、賞花、斗雞、饋宴、詠詩(shī)等。賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤（拔河）、鉆木取火、放風(fēng)箏、斗百草、拋堶（瓦石器玩物）等許多活動(dòng)，極大地豐富了中國古代的社會(huì )生活。
【寒食節可以回娘家嗎】相關(guān)文章：
重陽(yáng)節可以?huà)吣箚?重陽(yáng)節可以祭祀嗎12-27
寒食節和清明節有區別嗎？01-21
重陽(yáng)節可以結婚嗎01-28
空腹可以做無(wú)氧運動(dòng)嗎05-30
清明節上墳可以提前嗎01-05
清明節可以辦護照嗎01-05
寒食節和清明節是一個(gè)節日嗎11-08
開(kāi)服裝加工廠(chǎng)可以賺錢(qián)嗎02-02
清明節可以帶寶寶掃墓嗎04-04