傳統文化教案常用【15篇】
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當的教學(xué)方法�？靵�(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編收集整理的傳統文化教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統文化教案1
三維目標：
知識與技能：認識傳統文化和文化傳統的內涵及其意義，理解傳統文化和文化傳統的區別，正確看待兩者。
過(guò)程與方法：能夠結合自己的生活經(jīng)驗、情感經(jīng)歷和已學(xué)得的知識，表述對文本的理解和感受；
學(xué)習關(guān)系性議論文的寫(xiě)法以及正反議論、比喻論證、類(lèi)比論證等說(shuō)理方法的運用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)會(huì )正確對待文化，增強學(xué)生對祖國文化遺產(chǎn)的認識。
教學(xué)重點(diǎn)：正確看待傳統文化與文化傳統。
教學(xué)難點(diǎn)：理解傳統文化和文化傳統的區別。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課：
二、作者簡(jiǎn)介：
龐樸，1928年10月出生于江蘇省淮陰縣，學(xué)者。先后在山東大學(xué)、中國社會(huì )科學(xué)院任職。曾任山東大學(xué)講師、《歷史研究》主編等職，現為中國社會(huì )科學(xué)院研究員，聯(lián)合國教科文組織《人類(lèi)科學(xué)文化發(fā)展史》國際編委，國際簡(jiǎn)帛研究中心主任。主要著(zhù)作有《沉思集》、《儒家辯證法研究》、《龐樸學(xué)術(shù)文化隨筆》等。
三、出示教學(xué)目標：
1.認識傳統文化和文化傳統的內涵及其意義。
2.理解傳統文化和文化傳統的區別，正確看待兩者。
3.能夠結合自己的生活經(jīng)驗、情感經(jīng)歷和已學(xué)得的知識，表述對文本的理解和感受。
四、閱讀全文，思考為全文的思路列出提綱。
1.引出論題：傳統的作用
傳統與文化的聯(lián)系與區別
2.傳統文化：傳統文化的概念
傳統文化的特點(diǎn)
傳統文化的產(chǎn)生與發(fā)展
如何對待傳統文化
3.文化傳統：文化傳統的概念
文化傳統的形成
文化傳統的作用
文化傳統的發(fā)展變化
4.財富和包袱
五、閱讀傳統文化部分，理解什么是傳統文化，作者是怎樣進(jìn)行論述的。
1.傳統文化的概念。
歷代的文化實(shí)體和文化意識。
2.傳統文化的發(fā)展有何特點(diǎn)？
有的變?yōu)樾碌膬热莺托问�；有的化為明日黃花；有的播遷他邦，重振雄風(fēng)；有的曇花一現，未老先亡。
3.你能分別舉例進(jìn)行說(shuō)明嗎？
對應的分別為：對聯(lián)，紅燈籠；線(xiàn)裝書(shū)，黃包車(chē)；武術(shù)，中藥；鼻煙壺，陰陽(yáng)宅。
4.你認為應如何對待傳統文化呢？請用實(shí)例進(jìn)行說(shuō)明。
�。�1）發(fā)掘搶救。泥人、面人、風(fēng)箏、刺繡、年畫(huà)、剪紙等民間藝術(shù)。
�。�2）批判繼承：孔孟之道、倫理道德。
�。�3）古為今用：修身克己、中庸之道。
六、閱讀文化傳統部分，理解什么是文化傳統，作者是怎樣論述的。
-
1.文化傳統的概念。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，文化傳統就是民族精神。
2.閱讀文化傳統的'特點(diǎn)、產(chǎn)生及發(fā)展，思考中華民族具有哪些文化傳統。
�。�1）愛(ài)國主義，“天下興亡，匹夫有責”。
�。�2）尊老愛(ài)幼，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
�。�3）重視人的精神，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。
3.應如何對待文化傳統的變化？請分別舉例說(shuō)明。
文化傳統的變化：自身發(fā)展中的變化，交流中產(chǎn)生的變化。分別為：養兒防老的觀(guān)念，法制的觀(guān)念。
七、閱讀財富與包袱部分，文章中已經(jīng)舉例說(shuō)明，你能再舉一例對它進(jìn)行說(shuō)明嗎？
1.財富：周莊、烏鎮。
2.包袱：安土重遷的思想。
八、理解寫(xiě)作特點(diǎn)，傳統文化與文化傳統本是較深奧的概念，文章是如何使之易于理解的？
�。�1）比喻：更形象�！拔幕c傳統”是“蜜蜂和蜂蜜”。
�。�2）排比：更深入�！爸萍s著(zhù)……支配著(zhù)……控制著(zhù)……左右著(zhù)……”
�。�3）文學(xué)語(yǔ)言：更生動(dòng)。較之專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)更有文采。
�。�4）論證過(guò)程：較嚴密。
九、對下列各組圖片，運用本文有關(guān)論述，將每組圖片綜合起來(lái)思考，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
十、小結。
十一、作業(yè)：外來(lái)文化對民族文化的發(fā)展是利大于弊還是弊大于利？
傳統文化教案2
一、班會(huì )目標：
1、經(jīng)過(guò)觀(guān)察生活、查閱資料，了解中國傳統節日的由來(lái)、習俗等相關(guān)知識，引導學(xué)生做生活得有心人，善于發(fā)現生活中蘊涵的隨處可見(jiàn)的傳統文化。
2、增強學(xué)生對傳統文化的了解，激發(fā)學(xué)生對中國傳統節日的濃厚興趣和深切的熱愛(ài)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )和家人一齊歡樂(lè )地過(guò)傳統節日，增進(jìn)與家人的情感。
二、班會(huì )準備：調查收集有關(guān)資料。
三、班會(huì )過(guò)程：主持人上場(chǎng)：
男
1、中國的傳統文化就像是一座巨大的寶庫，而傳統節日就猶如其中閃爍的明珠。女
1、今日，就讓我們一齊走進(jìn)生活中的傳統文化，走進(jìn)我們的傳統節日吧!男
1、;了解傳統節日弘揚民族文化主題班會(huì )(合)此刻開(kāi)始!女
1、請班長(cháng)宣布班會(huì )目的：
班會(huì )目的：大家都明白，中國傳統節日形式多樣，資料豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成局部。我國的傳統節日，無(wú)一不是從遠古開(kāi)展而來(lái)，從這些流傳至今的節日風(fēng)俗里，還能夠清晰地看到古代人民社會(huì )生活得精彩畫(huà)面，可是，在生活節奏不斷加快，信息技術(shù)不斷興旺的今日，人們忙著(zhù)工作，幾乎慢慢地忽略了這些祖祖輩輩流傳下來(lái)的節日，就算明白今日是這個(gè)節日，卻不明白這個(gè)節日是干什么或紀念什么的。例如重陽(yáng)節，臘八節等傳統節日已無(wú)人問(wèn)津，而同學(xué)們早早地準備圣誕禮物時(shí)，我們，華夏兒女，龍的傳人，炎黃子孫，是否該重新拾起那些;壓箱底的傳統了呢為了幫助同學(xué)們了解更多的傳統節日，我們召開(kāi)這次班會(huì )!主題是了解傳統節日，弘揚傳統文化。相信在召開(kāi)這次班會(huì )之后，班里必須會(huì )掀起經(jīng)久不衰的;回歸傳統的熱潮!
男1：同學(xué)們，我們剛剛度過(guò)了一個(gè)團圓美滿(mǎn)的傳統節日，那就是——女1：合(中秋節)。
女1：是的，除此之外，我國還有哪些傳統節日呢
生：春節、元宵節、清明節、端午節、七七夕節、重陽(yáng)節、臘八節。
男1：按照時(shí)間的先后，每年我們迎來(lái)的第一個(gè)傳統節日，也就是最隆重的是農歷正月初一——春節，(一個(gè)同學(xué)走上臺掛上春節的燈籠)
女1：之后是熱熱鬧鬧的農歷正月十五——元宵節。(掛燈籠)男1：春風(fēng)春雨迎來(lái)——清明節。
女1：紀念屈原便有了農歷五月初五——端午節。
男1：牛郎織女銀河鵲橋會(huì )，古老的乞巧節如今已與時(shí)尚接軌，演變成了浪漫的七夕情人節。
女1：團團圓圓，農歷八月十五——中秋節。 男1：秋高氣爽，登高遠望，尊老敬老，農歷九月初九——重陽(yáng)節。女1：俗語(yǔ)有;臘七臘八凍掉下巴，臘月初八——臘八節。
男1：一年的最終一天，臘月三十兒——除夕，辭去舊歲，第二天就是春意盎然的正月初一——新春佳節。
女1：日復一日，年復一年，千百年來(lái)，傳統節日蘊含了豐富的傳統文化，滋潤著(zhù)世世代代中華兒女的心田。 男1：請第一小組來(lái)介紹春節的習俗。
�、俅汗�，顧名思義就是春天的節日�，F代民間習慣上把過(guò)春節又叫做過(guò)年。其實(shí)，年和春節的起源是有所不一樣的。 那么;年究竟是怎樣來(lái)的呢請聽(tīng)關(guān)于;年的古老傳說(shuō)。 ②民間相傳：中國古時(shí)候有一種叫;年的怪獸，它頭長(cháng)觸角，兇猛異常。;年居海底，每年除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。;年一來(lái)，樹(shù)木凋蔽，百草不生：;年一過(guò)，萬(wàn)物生長(cháng)，鮮花遍地。;年如何能夠過(guò)去呢據說(shuō);年最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹以驅除;年獸;戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親竄友道喜問(wèn)好，相互慶賀平安度過(guò)了;年關(guān)。這風(fēng)俗越傳越廣，便成為中國民間最隆重的傳統節日——過(guò)年。
另有一種說(shuō)法是：我國古代的字書(shū)把;年字放禾部，以示風(fēng)調雨順，五谷豐收。由于谷禾一般都是一年一熟。所以;年便被引申為歲名了。
�、畚覈糯耖g雖然早有過(guò)年的風(fēng)俗，但那時(shí)并不叫春節。因為當時(shí)所說(shuō)的春節，指的是二十四節氣中的;立春。南北朝那么把春節泛指為整個(gè)春季。據說(shuō)，把農歷新年正式定名為春節，是辛亥革命后的事。由于那時(shí)要改用陽(yáng)歷，為了區分農、陽(yáng)兩節，所以只好將農歷正月初一改名為;春節。[由nZou.Com整理] ④春節過(guò)后不久，春天來(lái)臨，萬(wàn)象更新，新一輪播種和收獲季節又要開(kāi)始。人們有足夠的理由來(lái)載歌載舞迎接這個(gè)節日。于是，節前就在門(mén)聯(lián)上貼上紅紙黃字的新年寄語(yǔ)。當春姑娘來(lái)到門(mén)口時(shí)，會(huì )念一遍寄托新一年完美愿望的句子，這一念好運真的來(lái)了。同樣寓意的事情還有掛大紅燈籠和貼;福字及財神像等。
�、荽汗澥莻�(gè)親人團聚的節日，離家的孩子要不遠千里回到父母家里。真正過(guò)年的前一夜叫團圓夜，家人要圍坐在一齊包餃子。餃子的做法是先和面，;和字就是;合;餃子的餃和;交諧音，;合和;交又有相聚之意，所以用餃子象征團聚了。我為大家準備了餃子，請大家品嘗，祝福大家萬(wàn)事如意!
�、薨菽晔谴汗澠陂g最普及又極富人情味的傳統禮儀。新年伊始，人們扶老攜幼，出門(mén)走訪(fǎng)親戚朋友。你們會(huì )拜年嗎讓我們一齊來(lái)學(xué)一學(xué)：(一齊來(lái)做手勢，口中說(shuō)祝福的話(huà)) ⑦春節，人們喜氣洋洋，到處歡聲笑語(yǔ)，請欣賞民樂(lè )合奏?喜洋洋?。
�、喙澣障矐c氣氛要持續一個(gè)月。正月初一前有祭灶、祭祖等儀式;節中有給兒童壓歲錢(qián)、親朋好友拜年等典禮;節后半月又是元宵節，其時(shí)花燈滿(mǎn)城，游人滿(mǎn)街，盛況空前，元宵節過(guò)后，春節才算結束了。
男1：說(shuō)到春節，就必須提到元宵節了。女1：下頭請第二組同學(xué)介紹元宵節。第二小組：
1、元宵在正月十五日，是一年一度最熱鬧的`一天，因為過(guò)了這一天，絕大局部人們都要上班了。元宵北方有盛大的燈會(huì )和煙火活動(dòng)。南方有舞龍舞獅，社戲雜耍，從白天起就開(kāi)始進(jìn)行，直至深夜。我們富拉爾基的元宵節十分隆重，夜幕降臨，人們漫步到江邊，放許愿燈、觀(guān)燈猜燈謎、觀(guān)看露天電影、燃放煙火、滾冰、拾柴等祈愿新的一年萬(wàn)事如意、身體健康、財源滾滾。富拉爾基的元宵節即滾冰節，已被收入吉尼斯世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這是我們家長(cháng)的驕傲，更是我國傳統文化的瑰寶。
2、一位同學(xué)端著(zhù)一盤(pán)湯圓上場(chǎng)，唱?賣(mài)湯圓?。
3、圓溜溜、爽滑香甜的湯圓是元宵節必不可少的美食，它象征團團圓圓，請品嘗我們小組為大家準備的炸元宵，愿教師、同學(xué)們永遠幸福，與親人團團圓圓、和和美美。
第三小組：
1、春風(fēng)能解凍，溫暖催耕種。農歷24節氣中的第5個(gè)節氣，每年公歷4月5日前后就是清明節，又叫踏青節。傳統節日始于春秋時(shí)代。后逐漸與之前1~2日的;寒食節融為一體，成為悼念先人、祭祖掃墓和踏青春游的節日。
2、宋代詩(shī)人王安石便有著(zhù)名的詩(shī)句：清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂，來(lái)寄托對先人無(wú)盡的哀思，對逝者的思念直至今日，清明節乃是人們?yōu)橐咽庞H友掃墓的日子，展現了濃濃的人情味兒。
第四小組：
1、農歷五月初五是端午節，又稱(chēng);端陽(yáng)節、;重午節或;天中節。它是漢族民間隆重的傳統節日。這天民間要自發(fā)組織龍舟比賽，吃粽子，喝雄黃酒，掛艾草于門(mén)庭。這個(gè)節日相傳是紀念楚大夫屈原憂(yōu)國憂(yōu)民，奮身投汨羅江的故事，老百姓以糯米以棕葉包成飯團投入江中作餌，讓魚(yú)鱉不食他們尊敬的屈大夫。在我們家鄉還有佩香囊、系五彩線(xiàn)、掛彩葫蘆等習俗，以祝愿親人朋友身體健康。
2、端午節除了這些習俗我們小孩子還自創(chuàng )了一種;蛋碰蛋游戲，那便是以煮熟的雞蛋相互碰撞，最終保存完整的雞蛋的主人獲勝，哪位同學(xué)有興趣來(lái)參賽，獲勝的同學(xué)將贏(yíng)得香囊一個(gè)。凡參與同學(xué)即可得我們小組同學(xué)親手編的五彩線(xiàn)一條。
3、游戲蛋碰蛋。六組(需16個(gè)雞蛋)第五小組：
1、端午節的習俗真是很趣味，到了盛夏時(shí)節，我們迎來(lái)了;乞巧節。
2、;乞巧節又稱(chēng);少女節、;女節，或;七夕節。在農歷七月初七日。源于古代的民間神話(huà)傳說(shuō)--;牛郎織女天河相會(huì )的故事。據說(shuō)那天是牛郎織女在天河鵲橋相會(huì )的日子。且每年僅有一次。人們在晴
傳統文化教案3
一、教學(xué)目標：
1、能夠正確朗讀課文，在熟讀的基礎上逐步達到背誦。
2、在教師引導下，能夠大體理解課文的意思。
3、能夠結合實(shí)際懂得為人處事的做法，知道怎樣注重修養自己。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：能夠熟練朗讀課文并逐步達到背誦。
教學(xué)難點(diǎn)：理解課文含義，結合實(shí)際懂得怎樣注重修養自己的'做法。
三、課前準備：練習朗讀課文
四、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬╊A習導入
1、復習：集體朗讀
2、預習：小組合作學(xué)習（出示自學(xué)要求）
�。�1）練習朗讀課文
�。�2）熟練朗讀課文
�。�3）學(xué)習“古語(yǔ)今說(shuō)”理解大體意思
�。�4）練習背誦課文。
�。ǘ⿲W(xué)習新課
1、小組合作學(xué)習認讀生字，練習朗讀課文。（教師巡視指導）
2、檢查學(xué)習狀況：集體朗讀、學(xué)生領(lǐng)讀、分組讀。
3、師生認讀生字，教師范讀并糾正讀音。
4、學(xué)生自由練習朗讀課文。
5、指名朗讀課文，集體朗讀課文
6、小組合作學(xué)習古語(yǔ)今說(shuō)
7、學(xué)生自由讀。
8、指名說(shuō)一說(shuō)課文的大體意思。
9、讀明道喻理：賢哉回也想一想顏回有哪些品德
�。ㄈ┩卣寡由�
知行合一思考：你會(huì )怎樣做？
傳統文化教案4
一、教學(xué)目標：
1、知識和技能：
�。�1）了解作者李商隱及其代表作品。
�。�2）理解“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”中兩個(gè)“難”的含義以及“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)的本意和今天人們常用它來(lái)表達的感情。
2、過(guò)程和方法：
在朗讀、自由讀的基礎上，要求學(xué)生結合注釋看課文，初步理解詩(shī)歌的內容及含義。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：
理解古代女子在悲傷與痛苦的愛(ài)情之中仍然富有灼熱的渴望和堅忍的執著(zhù)精神以及感受到作者李商隱的詩(shī)歌常以清詞麗句構造優(yōu)美的`形象，寄情深微，意蘊幽隱具有朦朧婉曲之美。
二、教學(xué)過(guò)程：
1、導入：
2、作家、作品簡(jiǎn)介：
3、具體講解：
學(xué)生自由朗讀。讀完課文后，獨立思考理解。試用詩(shī)歌鑒賞方法。
4、檢查初步感知和獨立思考效果
準備課堂練習本，思考問(wèn)題：
�。�1）“無(wú)題”有幾種情況，你以為何種在鑒賞中更重要？
�。�2）從“絲”的注釋看，該句用了什么修辭？
�。�3）三、四句一起表達了什么情感？
�。�4）解釋“曉”的意義，注意“鬢”的音、義。
�。�5）“蓬山”是目的地，還是出發(fā)點(diǎn)？（注意句式倒裝）
�。�6）“殷勤”意義（古今異義）
5、學(xué)生討論、核對，檢查自讀習慣，反思學(xué)習方法。
6、選生講，教師補充。
�。p關(guān)：東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴；無(wú)題：《詩(shī)經(jīng)》、樂(lè )府詩(shī)很多；說(shuō)無(wú)題，真正的“題”是什么？文章寫(xiě)的角度，前四句是……，5、6句是……，用了什么手法？與杜甫的什么句子最相似？）
7、請大家分組討論：
�。�1）詩(shī)中“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”這句詩(shī)中的兩個(gè)“難”的含義。
�。�2）如何“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)的本意？今天人們常用它來(lái)表達怎樣的思想感情？
�。�3）學(xué)過(guò)這首詩(shī)后，你對詩(shī)中的愛(ài)情是怎樣看的？也可以談?wù)勀阈哪恐械膼?ài)情是什么樣子的。請每組的學(xué)生代表到講臺前發(fā)言。
8、賞析參考資料：
9、欣賞歌曲《相見(jiàn)時(shí)難別亦難》，感受意境。背誦全詩(shī)并要求會(huì )默寫(xiě)。
傳統文化教案5
活動(dòng)目標
1 知道十二屬相是中國特有的傳統文化，增強幼兒做為中國人的自豪感和榮譽(yù)感。
2 能說(shuō)出自己和自己熟悉的人的屬相，增進(jìn)對他人的了解和關(guān)心。
3 知道屬相共有十二種并包括哪些動(dòng)物。初步了解其順序，重點(diǎn)知道排在第一位和第二位的動(dòng)物。
活動(dòng)準備
1活動(dòng)前讓幼兒了解自己父母和其他熟悉的人的屬相;豐富幼兒對中國傳統文化的知識。
2 教具：十二屬相的大圖片一套;動(dòng)畫(huà)課件《十二屬相的故事》
3每名幼兒若干小動(dòng)物圖片(其中抱括十二屬相)。
4彩帶若干條。
活動(dòng)過(guò)程
一、請幼兒說(shuō)一說(shuō)自己的年齡及屬相，并說(shuō)一說(shuō)自己所熟悉的人的屬相。
二、通過(guò)觀(guān)看動(dòng)畫(huà)《十二屬相的故事》，知道屬相有十二種及分別是哪十二種動(dòng)物。
1、師：屬相到底有多少種?又都有些什么動(dòng)物?聽(tīng)了下面這個(gè)故事你們就知道了。
2、教師播放動(dòng)畫(huà)課件《十二屬相的故事》。
3、看完動(dòng)畫(huà)，教師提問(wèn)：
屬相有多少種?
十二屬相包括哪十二種動(dòng)物?
(幼兒邊說(shuō)教師邊出示動(dòng)物圖片，不要求幼兒按順序)
4、引導幼兒回憶故事情節，了解十二屬相的順序，重點(diǎn)知道排在第一位和第二位的動(dòng)物是誰(shuí)。(教師同步調整十二屬相的順序)
三、通過(guò)操作活動(dòng)和音樂(lè )游戲，加深幼兒對十二屬相的認識。
(一)
幼兒操作活動(dòng)：
1、請幼兒在若干動(dòng)物圖片中將不屬于十二屬相的小動(dòng)物找出來(lái)。
2、請幼兒把自己找出的圖片給老師和小朋友們看一看。找對的交給老師，找錯的，請幼兒將它送回去。
(一) 音樂(lè )游戲。
1、引導幼兒回憶曾經(jīng)做過(guò)的音樂(lè )游戲《猜面具》，并說(shuō)一說(shuō)歌中是怎樣描述小動(dòng)物的。
2、啟發(fā)幼兒將原來(lái)的歌詞替換成十二屬相中的`小動(dòng)物。
如：我是小鼠，吱吱吱吱叫。
3、教師和幼兒一起游戲。
4、當唱到“吵醒了小馬”時(shí)，教師啟發(fā)幼兒說(shuō)出今年是蛇年，還沒(méi)有過(guò)完，不能現在就把小馬吵醒。
四、通過(guò)了解十二屬相是中國特有的傳統文化，拓展幼兒的思維。
1、幼兒討論：外國人有沒(méi)有屬相?
2、教師介紹：十二屬相是中國人很早很早以前發(fā)明的用來(lái) 紀年的。(紀年就是選一種東西做為某年的標志來(lái)代表和表示這一年)所以外國是沒(méi)有屬相的。象屬相這樣在很早很早以前就產(chǎn)生或發(fā)明的好的有用的事或物，一代一代的流傳下來(lái)，直到現在還在繼續，我們就可以說(shuō)它是傳統的。
3、啟發(fā)幼兒說(shuō)一說(shuō)你還知道什么傳統的事或物。
五、結束部分：通過(guò)讓幼兒說(shuō)一說(shuō)“過(guò)年”的所見(jiàn)所聞，引導幼兒和教師一起扭起秧歌來(lái)。
延伸活動(dòng)：小小中華傳統文化展
收集各種各樣具有中國民族特色的傳統的手工藝品和服裝服飾，通過(guò)展覽，增進(jìn)幼兒對中國傳統文化的認識，從而激發(fā)幼兒做為中國人的自豪感和榮譽(yù)感。
幼兒園傳統文化教案對于幼兒來(lái)說(shuō)很重要，我們國家是一個(gè)擁有歷史文化底蘊的國家，作為我們國家的新一代，應該要讓孩子們了解到關(guān)于我們國家的文化底蘊，這是我們的驕傲，我們要引以自豪。
傳統文化教案6
教學(xué)目標
1、懂得禮儀是中華傳統的一種美德。
2、在生活中應該注意哪些文明禮儀的行為。
3、結合自己并能談發(fā)生在身邊的事所受到的啟示。
教學(xué)重點(diǎn)
如何按照禮儀去規范自己的行為。
教學(xué)時(shí)數：1
教學(xué)過(guò)程：
一、 復習回憶，導入新課。
1.指名學(xué)生背誦：弟子規。
2.板書(shū)課題：出示：有關(guān)傳統禮儀的內容。
二、初讀課文，讀通讀順(讀)
1.出示要求：
(1)讀懂意思。
(2)明白其中的.道理。
2.指名說(shuō)出自己的理解。
3.同學(xué)交流。
三、教師講解句意與故事：(講)
1、待客之道
(1) 有客拜訪(fǎng) 應將家收拾整潔 著(zhù)正裝，衣著(zhù)整潔，(尤其夏天更為注意)不隨意出門(mén)，侯客而到.
(2) 客人來(lái) 應主動(dòng)迎出，與客人在門(mén)外拱手，主人伸右手請客人入，客人微一躬謝禮后方可進(jìn)入，主人在前引路客人跟其后，客人應將鞋擺放整齊，客人走時(shí)腳步應輕些，以免打擾其他家人，主人請客上座，自己坐客位，客人謝坐后方可坐，主人侯客人坐后而坐，起席，客人先站起來(lái)，主人方能站起來(lái)，送客送出門(mén).
(3) 如內有客人，應都起立，主人為其一一介紹，相互都要見(jiàn)禮，方可就坐，按說(shuō)，晚來(lái)的客人應眾人都坐后方才就坐.
(4) 主人送茶送水應主動(dòng)下地親自奉與，客人雙手接過(guò)，點(diǎn)頭示意。先奉老后奉少，先奉生后奉熟.
(5) 如只有兩人面對面談話(huà)時(shí)，有客人進(jìn)來(lái)時(shí)，應主動(dòng)站起來(lái)，讓出座位默默退側到一旁客位，來(lái)者坐下后自己才坐，自己在一旁不要插話(huà)，等二人相邀時(shí)方可加入談話(huà)內容當中.
(6) 遞接物品時(shí)應雙手拿穩物品奉上(古禮 單手為”遞“雙手為”奉“ 長(cháng)輩上級用”遞“晚輩下級用”奉“)長(cháng)輩老師所送禮物，不應推辭.
(7) 如會(huì )尊長(cháng)老師 則入門(mén)后須行禮問(wèn)好 自己主動(dòng)坐客位.
(8)遇節日 親朋好友之間應相互拜訪(fǎng)串門(mén)，相互饋贈禮物，每家每戶(hù)都要走到送到，晚輩學(xué)生主動(dòng)到長(cháng)輩家里去拜節問(wèn)安，在路上認識人之間相遇應行古禮，如作揖等.
2、故事：
1禮節要注意： ○
2女孩的進(jìn)步： ○
每一個(gè)人從小都要注重自己的禮儀表現，舉止要文雅，風(fēng)度，大方。使他們能夠健康成長(cháng)。
四、總結全文，布置作業(yè) (說(shuō)與寫(xiě))
1。你從中學(xué)到了什么?
2.結合自己或者身邊這樣的故事，寫(xiě)一段自己的認識。
傳統文化教案7
【角色扮演區】
老字號中醫館
材料：
橘皮、山楂、冰糖、金銀花等中草藥，簡(jiǎn)單的穴位按摩圖，游戲貨幣、購物籃、記賬本、服裝等。
玩法與建議：
1.指導幼兒與同伴合作，進(jìn)行看病、按摩、配藥等中醫館的游戲活動(dòng)，體驗游戲快樂(lè )。
2.游戲前，引導幼兒結合生病時(shí)看中醫、推拿按摩的生活經(jīng)驗展開(kāi)討論，共同創(chuàng )設游戲區，制定游戲規則。
3.指導幼兒了解幾種常見(jiàn)中藥材的名稱(chēng)和功效及制作中藥的過(guò)程;進(jìn)行中藥材制作、包裝、買(mǎi)賣(mài)活動(dòng)。
4.通過(guò)觀(guān)察和評價(jià)，鼓勵幼兒不斷豐富游戲情節和游戲內容。
【美工制作區】
神奇的水印畫(huà)
材料：
水、油墨(裝在眼藥水瓶中)、棉簽、宣紙。
玩法與建議：
1.請幼兒將眼藥水瓶中的油墨輕輕滴一滴在水中，觀(guān)察墨暈染開(kāi)的變化。
2.用棉簽在頭皮上擦一擦，在油墨中間輕輕點(diǎn)開(kāi)，看看會(huì )發(fā)生什么神奇的現象。
3.請幼兒說(shuō)一說(shuō)油墨在水中的變化，初步感知油水分離現象的神奇。
4.用宣紙輕輕覆蓋在水面上，然后緩緩拿起，看紙上的畫(huà)面像什么。
好玩的皮影
材料：
1.墻面布置：展示師幼共同收集的各種皮影偶、皮影表演圖片、皮影偶制作材料及步驟圖。
2.分類(lèi)有序地擺放幼兒操作材料：
(1)工具性材料：剪刀、水彩筆、錐子(教師使用);鉚釘、棉線(xiàn)、紙板、明膠片、竹簽、自制的半成品、幼兒自己選擇并設計的角色形象圖稿。
(2)輔助性材料：舞臺、操作臺、材料柜、音樂(lè )播放設備。
玩法與建議：
1.設計皮影偶。
(1)創(chuàng )編皮影戲的故事情節，設計其中的人物形象。
(2)觀(guān)察制作皮影偶的步驟圖，啟發(fā)幼兒充分利用畫(huà)紙，表現出皮影人物的側面形象，嘗試把人物畫(huà)大。
(3)引導幼兒正確掌握側面人的畫(huà)法，知道人物活動(dòng)的關(guān)節要分段畫(huà)。
(4)鼓勵幼兒畫(huà)出皮影偶衣袖和褲腳寬大的效果，并用不同的花紋、色彩進(jìn)行裝飾。
2.制作皮影偶。
(1)能用剪刀按畫(huà)好的皮影人外輪廓線(xiàn)，把皮影人分段剪下來(lái)。
(2)把剪下來(lái)的皮影人和碎紙分類(lèi)放好。
(3)能準確地找出皮影人的各個(gè)關(guān)節，在兩個(gè)關(guān)節交接的地方進(jìn)行裝訂。
(4)正確使用錐子、釘、小錘，注意安全。
3.整理活動(dòng)材料，將工具和材料物歸原處。
4.教師引導幼兒將幼兒活動(dòng)資源包中制作皮影偶的材料拿回家與家長(cháng)共同完成皮影偶的制作。
【拼插建構區】
石拱橋
材料：
趙州橋、盧溝橋等著(zhù)名石拱橋的照片，積木、薯片筒等輔助材料。
玩法與建議：
1.引導幼兒觀(guān)察趙州橋、盧溝橋等著(zhù)名石拱橋的照片，掌握石拱橋橋洞和橋體的建構特點(diǎn)。
2.鼓勵幼兒嘗試搭建石拱橋，教師可提出如下要求：
(1)注意橋洞和橋體的比例和對稱(chēng)關(guān)系。
(2)選用合適的材料，體現拱橋的特點(diǎn)。
(3)橋洞與橋面的連接要穩。
奇妙的古建筑
材料：
1.大型積木若干，奶粉筒、易拉罐、薯片筒等輔助材料若干。
2.天安門(mén)、湛山寺、賞菊亭、天壇、棧橋全景圖片。玩法與建議：
1.鼓勵幼兒大膽選用積木和多種輔助材料，運用內挑高的`方式搭建天安門(mén)，感受中國古建筑的壯麗與美好。
2.引導幼兒觀(guān)察天安門(mén)的照片，說(shuō)出天安門(mén)的基本結構和主要特征。指導幼兒運用薯片筒等輔助材料由內到外、由下到上進(jìn)行搭建，表現天內高外低的特點(diǎn)。
3.指導幼兒用三角形手工材料表現天壇飛檐的特點(diǎn)。
4.試一試還能搭出哪些古建筑。
【語(yǔ)言閱讀區】
小小皮影戲
材料：
人物、動(dòng)物的皮影若干，《西游記》，手電筒，自制的皮影臺。玩法與建議：
1.引導幼兒了解皮影戲是我國傳統民間藝術(shù)形式的一種，學(xué)習在皮影臺上操作皮影道具講述故事。
2.引導幼兒利用《西游記》故事中師徒4人的皮影形象及其他道具進(jìn)行皮影戲表演。能用連貫的語(yǔ)言配合皮影操作講述故事。
3.鼓勵幼兒共同合作創(chuàng )編故事，并在全體幼兒面前講述表演。
能工巧匠的故事
材料：
上網(wǎng)和去書(shū)店收集《魯班學(xué)藝》《蔡倫造紙》《活字印刷術(shù)》等各種古代能工巧匠的故事。
玩法與建議：
1.教師可以和幼兒共同閱讀故事，并和幼兒愉快交流各自的閱讀感受。
2.引導幼兒了解古代能工巧匠的發(fā)明創(chuàng )造故事，感受他們善于觀(guān)察，處處留心，不怕困難，大膽發(fā)明創(chuàng )造的好品質(zhì)。
3.嘗試繪制“我的發(fā)明創(chuàng )造”小書(shū)。
【音樂(lè )表現區】
曲藝專(zhuān)場(chǎng)
材料：
錄音機或播放器，《武松打虎》(視頻)，有條件的幼兒園可提供大褂，幫幼兒進(jìn)入演員角色。
玩法與建議：
1.鼓勵幼兒表演時(shí)要投入，吐字要清晰，不要笑場(chǎng)。
2.相聲和山東快書(shū)可輪流表演。
3.重點(diǎn)觀(guān)察幼兒表演狀態(tài)，特別不能自己先笑場(chǎng)。
皮影趣材料：
1.教師教學(xué)資源《俏夕陽(yáng)》(視頻)和《快樂(lè )的皮影人》(音頻)。
2.幼兒自制的皮影偶、白布、手電筒或太陽(yáng)燈。
玩法與建議：
1.請幼兒嘗試操縱皮影偶的小木棍，手與幕布保持合適距離。
2.與同伴合作表演同一個(gè)角色，協(xié)調地進(jìn)行皮影戲表演。
3.指導幼兒邊聽(tīng)錄音邊表演皮影戲，準確移動(dòng)自己的位置，使表演的動(dòng)作與音樂(lè )或故事情節相一致。
4.開(kāi)展“皮影大舞臺”表演游戲，體驗合作表演的樂(lè )趣。
【科學(xué)發(fā)現區】
指南針的秘密
材料：
指南針、操作紙。
玩法與建議：
1.指導幼兒用指南針?lè )直鏂|南西北，并為活動(dòng)室或幼兒園其他場(chǎng)所貼上相應的方位標志。
2.鼓勵幼兒在不同的場(chǎng)所使用指南針，用自己喜歡的圖案或標志標注不同場(chǎng)所的南方位。
3.利用生活過(guò)渡環(huán)節給幼兒講述有關(guān)指南針的故事。
【益智游戲區】
人槍虎
材料：
可樂(lè )或雪碧的瓶蓋，蓋內貼上表示獵人、老虎、槍、蜜蜂、公雞、小孩的小圖片。
玩法與建議：
1.請幼兒熟悉游戲規則，明確獵人、槍、老虎、小孩、公雞、蜜蜂的連環(huán)關(guān)系(獵人拿槍?zhuān)瑯尨蚶匣�，老虎吃小孩，小孩抱公雞，公雞吃蜜蜂，蜜蜂叮獵人)，知道什么是輸贏(yíng)，贏(yíng)的一方吃掉輸的一方的瓶蓋，最后誰(shuí)的瓶蓋多誰(shuí)贏(yíng)。
2.將所有的瓶蓋排在桌上(圖片向下)，幼兒輪流翻瓶蓋，開(kāi)始游戲。
3.教師不要干擾幼兒游戲，在確實(shí)需要幫助時(shí)進(jìn)行引導即可。
占地盤(pán)
材料：
兩種顏色的小棒，兩種顏色的雪花片，一個(gè)棋盤(pán)(形狀為正方形、長(cháng)方形均可，畫(huà)有一個(gè)中心點(diǎn))。
玩法與建議：
1.請幼兒先商定游戲玩法：兩人一組，事先商量要擺成什么圖形算是自己的地盤(pán)，可以是三角形，也可以是正方形，只要用自己顏色的小棒將圖形圍起來(lái)，就算這塊地盤(pán)是自己的了，在圖形中放入一個(gè)雪花片作為自己地盤(pán)的標記。
2.請幼兒選一種自己喜歡的顏色的小棒，用猜拳游戲的形式?jīng)Q定誰(shuí)先擺小棒。先擺的幼兒從棋盤(pán)中心開(kāi)始擺上一根小棒，然后另一名幼兒擺，看誰(shuí)先用同一種顏色圍起規定的圖形。
3.提醒幼兒要動(dòng)腦筋想辦法，盡量擴大自己的地盤(pán)，減小對方的地盤(pán)。
4.可以用其他物品代替小棒進(jìn)行游戲。
神奇的翻繩
材料：
花繩若干、翻繩圖例。
玩法與建議：
1.請兩名幼兒一組，按照圖例輪流翻繩，交流翻出的各種圖案。
2.讓幼兒交流分享已知的翻繩方法，學(xué)會(huì )互相協(xié)作。
3.可以讓家長(cháng)提前教幼兒一些翻繩的基本方法，在日常生活中引導幼兒學(xué)習翻花繩。
傳統文化教案8
活動(dòng)目標
(1)了解中國結的編結工具與制作材料，嘗試學(xué)編最簡(jiǎn)單的十字結。
(2)體驗編結活動(dòng)的快樂(lè )，發(fā)展動(dòng)手能力。
活動(dòng)準備
小銅錢(qián)、紅絲線(xiàn)等材料，
活動(dòng)過(guò)程
一、認識制作材料和工具
1、小朋友都說(shuō)中國結非常漂亮，那我們今天也來(lái)動(dòng)手做一款中國結，好嗎?
2、那你們想想制作中國結需要些什么材料呢?
師生共同討論
3、幼兒先看看、摸摸、講講制作中國結的材料和工具
二、幼兒嘗試操作
1、知道為什么叫中國結嗎?結是什么呢?
2、觀(guān)察并討論老師制作的中國結(十字結)是什么樣的?
3、老師示范講解。
4、幼兒嘗試編十字結，教師觀(guān)察，進(jìn)行個(gè)別指導
5、幼兒說(shuō)說(shuō)自己嘗試編結的`感受。
二、引導評價(jià)
1、彼此欣賞各自的作品，體驗成功的快樂(lè )。
2、把自己編織的中國結送給同伴或小班的弟弟妹妹并說(shuō)說(shuō)其中含的祝愿。
延伸活動(dòng)：
陳列各色中國結及其他民間工藝品實(shí)物或資料。
傳統文化教案9
一、主題說(shuō)明及活動(dòng)目的
中華民族有著(zhù)五千多年的文明史，中華傳統文化源遠流長(cháng)，博大精深。它作為一種積淀型文化，長(cháng)期以來(lái)，形成了一種具有相對穩定性的民族精神。我們今天的許多傳統節日與習俗，都是傳統文化的凝結，都有著(zhù)特定的思想內涵。在中華大地上，不同民族、不同地域，都有著(zhù)各自獨特的傳統文化。了解中華民族傳統文化的輝煌成就，可以增強我們的民族自豪感，并激勵我們去創(chuàng )造更大的輝煌�！皩ぴL(fǎng)家鄉的傳統文化”實(shí)踐活動(dòng)，就是為了讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中繼承和創(chuàng )新民族傳統文化，弘揚民族精神與創(chuàng )新精神，培養愛(ài)國主義情感。
文化：文化是一種歷史現象，每一個(gè)時(shí)代，都有著(zhù)與之相適應的文化，并隨著(zhù)社會(huì )物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展。文化又是一種地域現象，不同國家、民族的文化，都有著(zhù)各自的特征，而且相互交融和滲透。我們中華民族有著(zhù)五千年的文明史，從而也產(chǎn)生了具有自身特色的中國傳統文化。與其他國家和民族相比，中華民族傳統文化具有如下三個(gè)主要特征。
第一，源遠流長(cháng)，綿延不絕，具有強烈的時(shí)代性和頑強的再生力。
第二，豐富多彩，博大精深，具有鮮明的整體性和活躍的'多元性。
第三，長(cháng)于積淀，注重交流，具有相當的穩定性和一定的開(kāi)放性。
二、注意事項
1、開(kāi)展考察或其他活動(dòng)時(shí)，要引導學(xué)生事先寫(xiě)好行動(dòng)計劃書(shū)，設計好調查問(wèn)卷，準備收集資料的相應工具，如筆記本、照相機等。
2、教師事先要了解學(xué)生外出活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內容，并爭取家長(cháng)的支持。
3、鼓勵學(xué)生運用多種方法搜集、處理信息，培養學(xué)生搜集處理信息的能力。
4、在活動(dòng)進(jìn)行中，教師要鼓勵學(xué)生發(fā)揮創(chuàng )造性，不要過(guò)多地干涉學(xué)生的活動(dòng)，更不能用自己的觀(guān)點(diǎn)去影響學(xué)生。教師應將自己定位于學(xué)生的合作伙伴。
5、在進(jìn)行總結評價(jià)時(shí)，不要過(guò)分關(guān)注結果，而應注重學(xué)生的體驗與感受。
三、活動(dòng)過(guò)程的指導
�。ㄒ唬┙M織形式和教師配備
1、組織形式：在組織學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)策劃和討論時(shí)，可以班級為單位。學(xué)生外出考察活動(dòng)和開(kāi)展宣傳活動(dòng)，可自由組合成3～5人的小組，各小組獨立行動(dòng)。
2、教師配備：需配備專(zhuān)職指導教師l～2名，進(jìn)行活動(dòng)指導和活動(dòng)組織工作。
�。ǘ蕚涔ぷ�
1、向學(xué)生進(jìn)行安全教育和文明禮貌教育。
2、進(jìn)行調查問(wèn)卷設計方法、攝影技術(shù)等方面的指導培訓。
3、學(xué)生參與考察活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，會(huì )遇到許多困難，教師要鼓勵學(xué)生主動(dòng)、大方地與人交流，積極、自信地參與活動(dòng)，并引導學(xué)生精心進(jìn)行活動(dòng)策劃。
傳統文化教案10
教學(xué)內容：
丘處機的古詩(shī)《鰲山》
教學(xué)目標：
流利地朗讀背誦古詩(shī)，了解嶗山的景觀(guān)。培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力和搜集、處理資料的能力。
教材學(xué)情分析：
該詩(shī)對學(xué)生有一定的吸引力，該山也很美誘引學(xué)生一睹為快，利于學(xué)生細細學(xué)習。
教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)：
使學(xué)生體會(huì )到中華民族的文化精髓。
教學(xué)方法：欣賞學(xué)習法、讀書(shū)指導法
教具：光盤(pán)、資料卡、投影儀
教學(xué)過(guò)程：
1、教學(xué)“詩(shī)畫(huà)覽勝”部分，師生共同學(xué)習《鰲山》古詩(shī)的詩(shī)意，領(lǐng)略古詩(shī)語(yǔ)言的魅力。重點(diǎn)講解“淵、倚、孤高”等詞語(yǔ)。
2、學(xué)生自學(xué)“溫馨點(diǎn)擊”部分，。
�。�1）學(xué)生自讀，借助工具書(shū)學(xué)習。
�。�2）教師幫助學(xué)生對景色特點(diǎn)產(chǎn)生一些理性的認識。
3、學(xué)習“活動(dòng)廣角”部分
�。�1）教流學(xué)生對景點(diǎn)的.認識，激發(fā)他們熱愛(ài)大自然的情感。
�。�2）搜集有關(guān)青島嶗山的資料，比一比，誰(shuí)搜集的最多最豐富。
4、階段
�。�1）生自我，談自己的真實(shí)感受。
�。�2）師表?yè)P積極發(fā)言的優(yōu)秀學(xué)生。
板書(shū)設計：
鰲山
群峰峭拔下臨淵，絕頂孤高上一天。
滄海古今吞日月，碧山朝夕起云煙。
傳統文化教案11
緒論
一、傳統的價(jià)值
傳統不等于陳腐、老朽。傳統文化包含著(zhù)很多有價(jià)值的，也一直被人們繼承的東西，比如語(yǔ)言、文字。
沒(méi)有傳統就沒(méi)有任何一種文明。任何一種文明都是經(jīng)過(guò)長(cháng)期的積淀、傳承才形成的。任何文明、文化都是傳統的。
沒(méi)有繼承就沒(méi)有發(fā)展。發(fā)展總是在繼承的基礎上的，如生物的發(fā)展進(jìn)化有遺傳，有變異。如果每一代人都從頭開(kāi)始，現在就還是原始社會(huì )。
人類(lèi)文明中存在著(zhù)具有永恒價(jià)值、值得人們長(cháng)久珍視的東西。
事實(shí)上，沒(méi)有一個(gè)民族、國家不珍視其傳統文化。
二、中華文明的源遠流長(cháng)
中華文明的同化力：從黃河流域擴展到黑龍江流域、珠江流域。
延續力：源遠流長(cháng)，歷經(jīng)幾千年不曾中斷，這在世界上是絕無(wú)僅有的。
凝聚力：自古以來(lái)，中華兒女對祖國的熱愛(ài)；海外華人對中華文明的認同、執著(zhù)。
影響力：中華文明對周?chē)貐^，對世界的影響�！叭寮椅拿魅Α�；歐洲的哲學(xué)家、科學(xué)家、政治家等對中華文明的高度評價(jià)。
三、學(xué)習中國傳統文化的意義
準確而深刻地認識我們民族自身；以理性的態(tài)度和務(wù)實(shí)的精神繼承優(yōu)良傳統、摒棄陋習。
思考題
1、傳統具有什么價(jià)值？
2、當代生活中的傳統文化。
3、學(xué)習中國傳統文化具有什么意義？
一：傳統文化的涵義
一、文化的涵義
廣義文化的涵義：人類(lèi)在社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng )造的物質(zhì)財富和精神財富的總和�；蛘吆�(jiǎn)單地說(shuō)，人類(lèi)的一切創(chuàng )造。
廣義文化的分類(lèi)：物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、精神文化。
狹義文化的涵義：僅指精神文化。毛澤東的解釋?zhuān)阂欢ǖ奈幕且欢ǖ恼�、�?jīng)濟在觀(guān)念形態(tài)上的表現。當人們將文化與政治、經(jīng)濟等相提并論時(shí)，這個(gè)文化是狹義文化。
二、傳統文化的涵義
世代相傳的、具有民族或地方特色的文化樣式和觀(guān)念。民族或地方的文化一定是傳統的，傳統文化一定是民族的或地方的。
舉例中國傳統文化：語(yǔ)言、文字、文具（毛筆）、餐具（筷子）、樂(lè )器、兵器、建筑、國畫(huà)、民樂(lè )、象棋、書(shū)法、武術(shù)、節日、農歷、京劇和各地戲劇、曲藝、中醫中藥、中餐、各種風(fēng)俗習慣等。
傳統文化和古代文化的區別。古代的和仿古的。
思考題
1、傳統文化的涵義。
2、當代生活中的傳統文化。
3、傳統文化和古代文化的區別。
二：中國傳統文化的倫理型特征
一、倫理道德是中國傳統文化的核心和最大特色
倫理道德的含義：人們在社會(huì )生活中的行為規范。
中西文化的對比：“德性文化”與“智性文化”。舉例：中國古代神話(huà)、希臘神話(huà)和羅馬神話(huà)。
二、倫理道德在中國傳統文化中的普遍表現
哲學(xué)：“天命有德”“天命無(wú)常，唯德是輔”
史學(xué)：“寓褒貶、別善惡”
文學(xué)：“文以載道”
教育：“教之道，德為先”“首孝悌，次見(jiàn)聞”
政治：政治倫理化，倫理政治化。將君臣關(guān)系等同于父子關(guān)系。
三、中外學(xué)者的論述
歐洲學(xué)者的評論。黑格爾等。
近代中國學(xué)者的評論�！皣松械�，西人尚力”“國人崇義，西人重利”
思考題
1、中國傳統文化的核心和最大特色。
2、比較中西文化。
三：中國傳統倫理道德觀(guān)念的特征
一、非神學(xué)的理性色彩
其它國家、民族的宗教傳統。歐、美的基督教、阿拉伯世界的伊SI蘭教、亞洲各地的佛教。宗教組織是倫理道德的主要宣傳者和倫理道德的宗教外衣。
作為中國傳統觀(guān)念的主流的儒家思想的理性色彩。儒家的入世精神和人文傳統。
二、有博大精深的理論表述
歷代儒家的經(jīng)典：孔子——“六經(jīng)”，漢代——“七經(jīng)”，唐代——“九經(jīng)”、“十二經(jīng)”，宋代——“十三經(jīng)”。
道家、墨家、法家等的著(zhù)作。
三、以宗法制為淵源，以親情為根基
宗法制的含義。家庭倫理及其延伸，家國一體。親情的延伸和社會(huì )倫理。舉例：孝順父母——尊老敬長(cháng)。
思考題
1、中國傳統倫理道德的特征。
2、社會(huì )倫理與家庭倫理的關(guān)系。
四：傳統的宇宙觀(guān)
一、天命觀(guān)
關(guān)于天的觀(guān)念。天命觀(guān)的普遍表現�！疤觳蛔�，道亦不變”，“聽(tīng)天由命”，“奉天承運”，“替天行道”，“謀事在人，成事在天”。
積極的天命觀(guān)：“制天命而用之”，“盡人事，待天命”。
二、天人合一思想
人性天賦：性善說(shuō)、性惡說(shuō)。
人倫與天道的合一：“人倫者，天理也”。
天人感應。
對比：歐洲人強調人與天的對立和斗爭。中國人強調人與天的和諧相處。
三、通變思想
窮變通達觀(guān)念�！案F則變，變則通，通則久”。一切事物都要變化，不變化就不能繼續存在。
歷史上的變法改革。
四、人本主義
人本主義的含義。以人為本，“人為萬(wàn)物之靈”，人與天地的并列。
歐洲歷史上的神學(xué)統治。儒家的入世精神和人文傳統。
中國傳統人本主義與歐洲文藝復興時(shí)產(chǎn)生的人文主義的區別：前者強調
的是整體的人，人類(lèi)。后者強調的是個(gè)體的人。思考題
1、天命觀(guān)的積極面與消極面。
2、天人合一思想的內容和積極意義。
3、通變思想的含義。
五：傳統的政治觀(guān)
一、尊君
尊君的'思想理論基礎：宗法觀(guān)念；“自然法則”觀(guān)；天命觀(guān)；國家統一的需要。
“湯武革命，順天應人”，“伐無(wú)道，誅暴秦”。具體的皇帝并非不可以反對。
尊君觀(guān)念在歷史上曾有過(guò)的積極作用，如維護統一。
二、重民（民本主義）
“敬天保民”；“民為貴”；“君舟民水”。
統治階級宣揚重民的根本目的是為了維護其統治。
重民和尊君的關(guān)系：國以民為本，民以君為主。
民本主義與民主主義的區別。
三、大一統思想
中國早已是幅度很遼闊的國家，廣大的華夏族早已形成。
天下一統的觀(guān)念。國家統一的普遍愿望。
四、華夷之別觀(guān)念
“夷”的概念和各種稱(chēng)謂。從“尊王攘夷”到“驅除韃虜”。華夷之別觀(guān)念產(chǎn)生的原因。
思考題
1、古代統治階級宣揚重民的根本原因。
2、評價(jià)民本主義觀(guān)念。
3、華夷之別的含義及其產(chǎn)生的原因。
六：傳統的人生觀(guān)
一、奮發(fā)有為，建功立業(yè)
古圣賢的言論、事跡：孔子“學(xué)而不厭，誨人不倦”；《史記》中關(guān)于古圣賢在困頓中的奮斗業(yè)績(jì)的敘述；岳飛的《滿(mǎn)江紅》；儒家一向提倡的“修、齊、治、平”。許多關(guān)于奮發(fā)有為的成語(yǔ)。
二、修身養性，自我完善
修身的含義：自省、自律、自勵�！拔崛杖∥嵘怼�，“為仁由己”，“人皆可以為舜堯”。
修身的意義。自我完善；建功立業(yè)的前提和基礎。
三、士大夫推崇超脫
士大夫的含義。道家的思想影響。士大夫超脫的表現。
超脫的消極表現和意義。
超脫的積極表現和意義�！暗疵�。
思考題
1、修身的含義。
2、修身的意義。
3、如何看待超脫。
七：傳統的社會(huì )觀(guān)
一、“唯有讀書(shū)高”“學(xué)而優(yōu)則仕”
士農工商的社會(huì )排序�？婆e制度和讀書(shū)做官�！霸�(shī)書(shū)人家”、“書(shū)香門(mén)第”。
二、輕視體力勞動(dòng)者
“勞心者治人，勞力者治于人”。關(guān)于“白領(lǐng)”和“藍領(lǐng)”的當代思潮。
三、鄙視商人
歷代王朝的重農抑商政策�！盁o(wú)商不奸”的普遍意識和倫理道德觀(guān)念。士農工商的社會(huì )排序。
四、“父為子綱”，“夫為妻綱”
家長(cháng)和丈夫的絕對權威�；橐霭k。男尊女卑和各種婦道。
五、均富思想
“不患寡而患不均”。一些王朝實(shí)行的均田制�！熬毟弧钡钠鹆x口號。
思考題
1、如何看待“唯有讀書(shū)高”？
2、傳統觀(guān)念中為什么鄙視商人？
3、如何看待均富思想？
八：傳統的價(jià)值觀(guān)
一、傳統價(jià)值觀(guān)的一些范疇
孔子“三達德”；孟子“四端”“四德”“五倫”；管仲“四維八德”；董仲舒“三綱五�！�。墨子“尚賢”、“非攻”、“節用”等。
二、主要的傳統價(jià)值觀(guān)
仁義：仁和義的含義。一切德行的總稱(chēng)。道義、俠義�！吧嵘×x”。傳統的義利觀(guān)，古代的義利之辯。
孝悌：孝和悌的含義。孝在傳統倫理道德中的突出地位：“孝為仁之本”。
忠誠：忠誠的幾種對象——國家民族、君主、主人、朋友等。忠君有時(shí)是忠于國家的表現。忠孝不能兩全時(shí)的取舍。
重禮：1、待人謙恭，2、遵守規矩。
守信：君子與小人的一個(gè)重要區別。
知恩圖報：“投桃報李”，“滴水之恩當涌泉相報”。孝敬父母也是一種知恩圖報。
保持節操：恪守固有的道德信念�！巴洳荒芮�、富貴不能淫、貧賤不能移”等。
節儉。
男尊女卑，“三從四德”。
思考題
1、如何看待義和利的關(guān)系？
2、如何對待孝道？
3、禮的不同含義。如何看待各種禮。
4、保持節操的含義，如何看待各種節操？
九：中國傳統文化的基本精神
1、貴和，追求和諧
�。�1）各方面的和諧：人與自然；
人際關(guān)系；治國之道等。
一方面，在封建社會(huì )里社會(huì )、政治關(guān)系是不平等的，另一方面，在思想觀(guān)念上又希望形成君惠臣忠、父慈子孝、夫義婦順的和諧關(guān)系。在人與自然的關(guān)系上則強調、追求天人合一。在治國之道上講求剛柔相濟、恩威并施。
�。�2）和而不同：“和為美”，“和實(shí)生物，同則不繼”
自然方面。五彩、五聲、五味。各種生物相生相滅，形成生態(tài)平衡。社會(huì )方面。各個(gè)階層、各種行業(yè)的互相配合。各地特產(chǎn)的交易，各種文化的交流。
同則是同一、單一。這不僅是不美好的，也使世界、社會(huì )不能持續存在和發(fā)展。
我國正在構建和諧社會(huì )，追求和諧世界。而霸權國家則企圖以自己的模式、文化來(lái)塑造整個(gè)世界。
2、尚中，不走極端
中庸之道的涵義。中庸的積極意義和消極意義。
“過(guò)猶不及”，向真理的方向多跨出一步就是謬誤。
對社會(huì )上的許多矛盾、糾紛，尤其是人民內部的矛盾應該采取調和、妥協(xié)的方法予以處理、解決。
事物的發(fā)展會(huì )有質(zhì)的變化、飛躍，導致新生事物的產(chǎn)生。改革、革命可以推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步。所以，不能對所有矛盾都采取調和、妥協(xié)的方法予以處理、解決。
思考題
1、和與同的區別。
2、追求和諧的意義。
3、中庸的積極意義和消極意義。
傳統文化教案12
備課時(shí)間：10月11號上課時(shí)間：11月8號
課型：新授
教學(xué)目標：
1、能正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)句，并能熟練背誦。
2、能用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
3、能聯(lián)系生活實(shí)際談體會(huì )，加深對詩(shī)句的理解。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習理解“父母呼，行勿懶�！�
教學(xué)難點(diǎn)：理解誦讀內容，能有節奏有韻味地朗讀。
教學(xué)方法：談話(huà)法
教學(xué)準備：課件
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
導語(yǔ)：同學(xué)們，今天我們一起來(lái)學(xué)習的是《弟子規》二、學(xué)習詩(shī)句，理解詩(shī)意
1、出示古詩(shī)：
2、多種形式朗讀詩(shī)句。
�、抛约狠p聲讀幾遍，把詩(shī)句讀通順。 ⑵指名讀，正音。
�、驱R讀，讀正確流利。
3、引導學(xué)生理解詩(shī)句。
�、磐ㄟ^(guò)剛才的朗讀，你讀懂了什么？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)。（引導學(xué)生說(shuō)完整話(huà)）
�、瀑|(zhì)疑：有沒(méi)有不懂的`地方嗎？學(xué)生說(shuō)。 ⑶小組互相學(xué)習，理解詩(shī)句。
�、戎该答�，師生補充。
�、煞磸屠首x，熟練背誦。
�、� 小結。老師先總結詩(shī)句意思。你是怎么讀懂的呢？總結學(xué)習方法：1、反復朗讀；小組合作學(xué)習。 2、查字典；請教老師、父母；背誦，加深理解。三、聯(lián)系實(shí)際，暢談體會(huì )
讀一讀，背一背
四、拓展延伸，布置作業(yè)
介紹自己孝敬父母的故事。
反思：《弟子規》,自已根據所學(xué)，在家中幫助家長(cháng)做一些力所能及的事。
傳統文化教案13
一、教學(xué)目標：
1、使學(xué)生能正確、流利地朗讀課文，了解課文內容。
2、在老師的引導下，能夠聯(lián)系生活實(shí)際，弄明白課文的`意思。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
能夠聯(lián)系生活實(shí)際，弄明白課文的意思。
三．教學(xué)過(guò)程：
一）、導入：桃之夭夭，灼灼其華
二)、借助拼音讀課文。
1、自由讀，指名讀。指導。
2、邊讀邊想：桃之夭夭，灼灼其華
3、小組討論，交流。
4、全班交流，古語(yǔ)今說(shuō)。
三)、明道喻理。
1、自由讀。
2、美麗的桃花，你從中懂得了什么？小組交流，指名匯報。
四)、拓展活動(dòng)
知行合一：說(shuō)一說(shuō)春天開(kāi)的花、文化傳承、節氣節日
二十四節氣歌
春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月兩節不變更，最多相差一兩天，上半年來(lái)六廿一，下半年是八廿三。
傳統文化教案14
一、教學(xué)目的：
通過(guò)開(kāi)展中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使學(xué)生在記憶力最好的時(shí)候，以最便捷的方式獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本修養，受到中華傳統文化的熏陶，傳承中華文明，發(fā)揚中華文明，提高文化底蘊，培養愛(ài)國主義精神。
二、教學(xué)目標：
1、通過(guò)組織學(xué)生誦讀、熟背詩(shī)文經(jīng)典，讓他們獲得主流文化的基本熏陶和修養。
2、培養小學(xué)生的注意力和記憶力；
3、幫助小學(xué)生養成良好的行為習慣，心地向善，修養提高。
4、培養小學(xué)生克服外界干擾，要成良好的學(xué)習習慣。
5、引導父母子女一起誦讀，增進(jìn)親子感情，提升家庭文化品位。
三、教學(xué)內容：教材（內容略）
四、教學(xué)措施
1．活動(dòng)面向全體學(xué)生，質(zhì)量第一，效果第一，不盲目追求數量。
2．以激發(fā)學(xué)生興趣，多鼓勵、多表?yè)P為原則，讓學(xué)生愉快地、自主地參加這項活動(dòng)，并在活動(dòng)中感到生活更加充實(shí)、有意義，體驗成功的喜悅。
3．保證平均每課時(shí)20分鐘的誦讀時(shí)間，提倡課后誦讀。
4．對于較難理解篇目，做適當注釋?zhuān)瑤椭鷮W(xué)生理解再背誦。
5．檢查落實(shí)：分段抽查
五、教學(xué)安排：五課時(shí)
第一課時(shí) 《三字經(jīng)》
教學(xué)目標：
1、培養孩子們的背誦能力。
2、教育孩子克服外界干擾，養成良好的行為習慣和學(xué)習習慣。
3、教育孩子尊敬父母，學(xué)會(huì )感恩。
教學(xué)重點(diǎn)：背誦“人之初，性本善??教五子，名俱揚” 教學(xué)難點(diǎn)：本段內容的.理解。 教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬�、導入課題：
上學(xué)期，咱們全校學(xué)生都背誦了《弟子規》，在“六一”的表演中，你們的表現也很出色。除了背《弟子規》以外，你們還背了哪些古詩(shī)文？ 多叫幾個(gè)學(xué)生說(shuō)，一直說(shuō)出“三字經(jīng)”
�。ǘ�、學(xué)習新知：
一）、詩(shī)文解析：
指導學(xué)生理解和閱讀教材第二頁(yè)的詩(shī)文解析，教育學(xué)生誠善待人，做事要有始有終。
二）、全課背誦
1、齊讀一遍，教師糾正讀音
2、學(xué)生獨立背誦。
3、四人小組背誦并相互檢查。
4、教師抽查。
三）、故事連接：
教師講《孟母三遷》的故事。講完后問(wèn)： 這個(gè)故事說(shuō)了個(gè)什么事？ 這個(gè)故事說(shuō)明了什么？ 以后我們如何做？
四）、拓展活動(dòng)：
想一想，加入我們也處在一個(gè)不理想的學(xué)習環(huán)境中，應該怎么辦？
�。ㄈ�、全課小節
傳統文化教案15
一、教學(xué)目標：
1、對照解析理解欣賞領(lǐng)會(huì )三字經(jīng)。
2、正確熟練背誦三字經(jīng)
二、重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)難點(diǎn)：正確熟練背誦三字經(jīng)，領(lǐng)悟三字經(jīng)的意思。
三、課前準備：讀詩(shī)歌
四、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬�、創(chuàng )設情境解詩(shī)題
談話(huà)：同學(xué)們，今天我們一起來(lái)學(xué)習三字經(jīng)（檢查學(xué)生課下收集的資料）
�。ǘ�、檢查預習：（課前提出預習要求）
人之初，性本善。性相近，習相遠。
1、檢查識字情況。
2、自由讀，讀準字音。
3、指名讀。（檢查讀的情況�？词欠褡x通、讀順、讀準。）
�。ㄈ┏踝x感知：
1、課前，老師已經(jīng)布置了一個(gè)預習要求�，F在老師想請同學(xué)你的理解來(lái)給我們講講意思？在講給我聽(tīng)之前，請先把你的理解，把講給你們小組的人員聽(tīng)。 2、指名說(shuō)意思。
�。ㄋ模┰僮x理解：古語(yǔ)今說(shuō)
1、第一句“人之初，性本善�！�
A指名讀
B請你們同桌之間說(shuō)說(shuō)這句話(huà)的意思。指名說(shuō)說(shuō)。解決學(xué)生的相關(guān)疑問(wèn)。
c試著(zhù)體會(huì )一下，再讀讀。
2、第二句“性相近，習相遠�！�
A指名讀這一句。
B讀完后，跟你的同桌說(shuō)說(shuō)這句話(huà)的'意思。
c請你們自己先試著(zhù)自己讀一讀，然后再讀給大家聽(tīng)。 D指名讀。
3、教師：誰(shuí)能把這兩句的意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
�。ㄎ澹┟鞯烙骼憝h(huán)境的影響說(shuō)一說(shuō)你受到什么影響
�。�、拓展延伸。知行合一讀一讀。想一想你是怎樣做的？
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