無(wú)常讀后感
當品味完一本著(zhù)作后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編幫大家整理的無(wú)常讀后感,希望能夠幫助到大家。
無(wú)常讀后感1
無(wú)常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì )有不同的人來(lái)扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉下人扮演的,他們穿著(zhù)花花綠綠的衣裳,赤著(zhù)腳。他們扮演著(zhù)各種鬼怪來(lái)寄托他們對幸福生活的向往。
魯迅用風(fēng)趣的`語(yǔ)言來(lái)描述了他小時(shí)候看見(jiàn)的那場(chǎng)迎神賽,而且用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)講述了迎神賽的經(jīng)過(guò)。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光,但在描述中我們還能夠找到他對那些封建行為的諷刺和唾棄。
他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語(yǔ)言對那些封建行為進(jìn)行批判,讓人不禁為之動(dòng)容。
魯迅還把此刻的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,以此來(lái)襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫(xiě)到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”那里又寫(xiě)出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。
總體來(lái)說(shuō),魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來(lái)列出他小時(shí)候所看見(jiàn)的各種封建現象并加以批判。
魯迅不僅僅僅是一個(gè)作家,他還是一個(gè)戰士,正如毛澤東所說(shuō):“魯迅用他的筆戰斗了一生!
無(wú)常讀后感2
眾所周知,魯迅的《朝花夕拾》是“溫馨的回憶與理性的批判”并存的。在他的作品《無(wú)!分,我再次看到了這一點(diǎn)。
從整體來(lái)看,作者對活無(wú)常持一種喜愛(ài)的態(tài)度!叭嗣裰诠砦,唯獨與他最稔熟,也最為親密”。相比“鬼卒、鬼王”人們更喜歡他。他們間最大的`區別就是,活無(wú)常更仁慈。他因為同情,放了一個(gè)小孩半日,卻也因此遭到懲罰。
但是伴隨著(zhù)對看活無(wú)常的回憶,批判也隨之而來(lái)。即使是鬼,也有仁慈的心,也有同情的心。但當時(shí)的人們呢?在以前的課文中,我們了解到,那時(shí)的人,麻木不仁、對社會(huì )毫不關(guān)心。況且,如果真有活無(wú)常這樣的人物,估計也會(huì )被其他人像鬼王一樣排擠。這是魯迅的回憶中隱含的批判。
回憶與批判,交織在魯迅的作品之中,這每一篇作品,都值得我們深深地思考。
無(wú)常讀后感3
這個(gè)暑假我讀了一本書(shū),名叫《馬小跳發(fā)現之旅喜怒無(wú)常的大自然》這本書(shū)。里面有許多關(guān)于大自然經(jīng)常出現的現象。
比如說(shuō),第二章講了彩虹、極光等各種現象。先說(shuō)說(shuō)彩虹吧:雨過(guò)天晴,陽(yáng)光照耀著(zhù)大地。這時(shí)候,天空中出現了一道道彎彎的彩虹,它像一條漂亮的綢帶,又像一座彩色的.拱橋,漂亮極了!正巧,前幾天下了一場(chǎng)雨,雨過(guò)天晴,天上出現了一道彩虹,跟書(shū)里寫(xiě)的一樣。
再說(shuō)說(shuō)極光吧:極光是大自然里最為神奇的現象之一,色彩繽紛絢麗,形態(tài)變化莫測,一會(huì )兒變成舞動(dòng)的彩帶,一會(huì )兒又籠罩在漆黑的天際。
這些自然現象可真好看!不過(guò),就像人都會(huì )生氣一樣,大自然也會(huì )發(fā)脾氣。而且大自然并不任性,它之所以會(huì )“發(fā)怒”,很多時(shí)候都是因為人類(lèi)太不愛(ài)護它了。所以我們一定要愛(ài)護大自然。
無(wú)常讀后感4
《無(wú)!访枋鰞簳r(shí)在鄉間迎神會(huì )和戲劇舞臺上所見(jiàn)的“無(wú)!毙蜗,說(shuō)明“無(wú)!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài),是因為人間沒(méi)有公正,惡人得不到惡報,而“公正的`裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫(xiě)到“無(wú)!边@種鬼怪。在《無(wú)!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì )中見(jiàn)到的“無(wú)!。
從中可以看出,人們在廟會(huì )上都比較喜歡白無(wú)常,而普遍討厭黑無(wú)常,而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當時(shí)的廟會(huì )中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著(zhù)作者對活無(wú)常的敬佩及贊美之情,先寫(xiě)小時(shí)候對他的害怕,和現在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對比,突出活無(wú)常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心。
無(wú)常讀后感5
這個(gè)假期,我讀了一本書(shū):《馬小跳發(fā)現之旅喜怒無(wú)常的大自然》。讀了這本書(shū)我知道了許多我之前不知道的大自然的科學(xué)。
這本書(shū)總分為五章,每一章里都有很多我不知道的東西。
我知道了沙漠里也有海市蜃樓。熱帶雨林里有那么多的動(dòng)植物,樹(shù)葉為什么會(huì )變黃,臺風(fēng)、龍卷風(fēng)、火山、地震、沙塵暴、海嘯、洪水造成的傷害有多大,沙漠在慢慢變大等等。
大自然到底有多大?有多少未知的奧秘?如果想知道大自然的'更多奧秘,那就要探索、探索、再探索!
大自然會(huì )發(fā)怒,而它卻并不 “任性”,他之所以會(huì )“發(fā)怒”很多時(shí)候都是因為人類(lèi)太不愛(ài)護它了。所以我們要愛(ài)護大自然,雖然我們不能阻止森林的砍伐、煙霧的排放;卻能做到不亂扔雜物、不使用一次性筷子、不使用塑料袋等簡(jiǎn)單的事,還能提醒身邊的人們保護大自然。
讓我們都獻出自己的一份力量,盡自己的一份力,去呵護,保護大自然。因為它是我們的朋友,也是我們離不開(kāi)的家。
無(wú)常讀后感6
《無(wú)!肥恰冻ㄏκ啊分形易钕矚g的之一,魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫(xiě)到“無(wú)!边@種鬼怪。在《無(wú)!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì )中見(jiàn)到的“無(wú)!。從文本里來(lái)看,人們在廟會(huì )上都比較喜歡白無(wú)常,而普遍討厭黑無(wú)常,而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認為他“不但活潑而詼諧”。
而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當時(shí)的廟會(huì )中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
就我個(gè)人的感覺(jué),黑白無(wú)常都是很有趣兩個(gè)鬼。
一黑一白,一哭一笑,這些都很能體現人世的一些東西,而無(wú)常一般都拿著(zhù)破芭蕉扇,鐵索和算盤(pán);前面兩樣都比較好理解,一般在古代扇子似乎是一種身份的象征,所以出來(lái)個(gè)把鬼怪拿把扇子擺擺譜也不算什么稀奇,鐵索用來(lái)鎖死鬼,但為什么又要拿個(gè)算盤(pán)呢?到底有何功用?難道可以當滑板?? 無(wú)常還戴著(zhù)二尺來(lái)高的帽子,帽子上寫(xiě)字,白無(wú)常寫(xiě)著(zhù)“一見(jiàn)有喜”,黑無(wú)常寫(xiě)著(zhù)“一見(jiàn)發(fā)財”。
很簡(jiǎn)單的八個(gè)字卻體現了人的.普遍愿望——生活幸福,腰纏萬(wàn)貫?上б(jiàn)到的時(shí)候已經(jīng)死了,我不知道這算不算是對于人生和死亡的雙重嘲弄,反正很有趣。
無(wú)常讀后感7
我們在日常的寫(xiě)作中會(huì )需要許多積累與技巧,也會(huì )從中學(xué)到許多的寫(xiě)作方法與技巧。把這樣學(xué)到的東西用在我們的作文中,就會(huì )使我們的作文變得更加生動(dòng)和豐富,也會(huì )得到別人的欣賞。
《無(wú)!肥囚斞赶壬冻ㄏκ啊分械囊黄,是一篇描寫(xiě)人物的文章。人物描寫(xiě)是作文中很重要的一類(lèi),在這篇文章中我們也能學(xué)到許多的寫(xiě)作技巧。
魯迅先生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出了對無(wú)常的.喜愛(ài)。其中運用了許多的寫(xiě)作方法,描寫(xiě)人物的外貌以及和其他的事物對比,表達作者對其的喜愛(ài)和他的特點(diǎn)。白無(wú)常在作者的筆下是一個(gè)可愛(ài)通人性的鬼怪,作者并不認為他是個(gè)完完全全的鬼,因為鬼怪是不會(huì )有人性的,借此可以看出作者對他的喜愛(ài)與贊美。
其實(shí),寫(xiě)好作文并不難,只是需要不斷的探索、發(fā)現和學(xué)習,就能從中得到感悟。我相信,經(jīng)過(guò)不懈的努力,一定會(huì )在作文這方面有飛躍的進(jìn)步。
無(wú)常讀后感8
在《朝花夕拾》整部書(shū)中,我最喜歡的還是《無(wú)!返倪@一故事情節,他不僅給我們描繪了廟會(huì )的特色氣氛,給我們展現出了一個(gè)活靈活現的,一個(gè)幽默風(fēng)趣的'白無(wú)常。
從魯迅給我們的描述就可以看出,人們在廟會(huì )上都比較喜歡白無(wú)常,而普遍討厭黑無(wú)常,并且從整篇文章的文字來(lái)看魯迅也是比較喜歡有風(fēng)度,有人情趣味白無(wú)常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當時(shí)的廟會(huì )中白無(wú)常是個(gè)很會(huì )出風(fēng)頭的角色。文章同時(shí)也洋溢著(zhù)作者對活無(wú)常的敬佩及贊美之情,先寫(xiě)小時(shí)候對他的害怕,和現在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和黑無(wú)常的可怕與之作對比,突出活無(wú)常的善心。
同時(shí)本篇文章也是變形諷刺了那些不懂人情,不善良的那些人,連鬼都有如此善心,人又應該怎樣呢?
無(wú)常讀后感9
《無(wú)!芬彩且弧肮碜浜凸硗跏羌t紅綠綠的衣裳,赤著(zhù)腳;藍臉,上面又畫(huà)些魚(yú)鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗吧,我不太清楚!鼻!這樣描寫(xiě)鬼卒與鬼王是不是讓你覺(jué)得耳目一新,你的眼前是不是有幾個(gè)鄉下人所扮演的鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿著(zhù)鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對鬼王、鬼卒的兵器的'描寫(xiě),聽(tīng)起來(lái)這些人還真有殺傷力呢!“活無(wú)常不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn)就有‘鶴立雞群’之感!边@一段寫(xiě)的是活無(wú)常,他們渾身雪白惹人喜愛(ài),他雖然是陰差,卻讓人喜愛(ài),看起來(lái),他還真有人氣。他還有一種活潑的"氣息,真令人感到舒服,使人感覺(jué)它有人情味。
接下來(lái),便是這文的主題,這段話(huà),真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥(niǎo),若問(wèn)愚民,他就可以不假思索地回答你:‘公正的裁判是在陰間!’”看這段話(huà)是否讓你感受到什么?我感受到,當時(shí)的人中連一個(gè)公正的也沒(méi)有,那時(shí)對人民的壓迫,甚至讓百姓對陰間起了向往,可見(jiàn)當時(shí)的年代的政治是多么腐敗。陽(yáng)間連一個(gè)公正的裁判都沒(méi)有,陰間的雖然是鬼,但也是公正的!
無(wú)常這篇文章體現了當時(shí)朝廷的腐敗,也諷刺了古代那些沒(méi)有正義心腸的人。
無(wú)常讀后感10
讀了《無(wú)!芬粫(shū)以后,知道了是描述兒時(shí)在鄉間迎神會(huì )和戲劇舞臺上所見(jiàn)的“無(wú)!毙蜗,說(shuō)明“無(wú)!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài),是因為人間沒(méi)有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫(xiě)到“無(wú)!边@種鬼怪。在《無(wú)!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì )中見(jiàn)到的“無(wú)!!稛o(wú)!贰獰o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對現實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。 從中可以看出,人們在廟會(huì )上都比較喜歡白無(wú)常,而普遍討厭黑無(wú)常,而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當時(shí)的廟會(huì )中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。 整篇文章都洋溢著(zhù)作者對活無(wú)常的敬佩及贊美之情,先寫(xiě)小時(shí)候對他的'害怕,和現在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對比,突出活無(wú)常的善心。.
無(wú)常讀后感11
描述小時(shí)候在鄉村迎神會(huì )和戲劇舞臺上看到的“無(wú)!毙蜗,說(shuō)明“無(wú)!笔恰肮矶,理而情”。清爽公正的形象受到人們的喜愛(ài),因為世界上沒(méi)有公平,惡人得不到惡報,而“公平的裁判在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中多次寫(xiě)到“無(wú)!。在《無(wú)!分,他詳細描述了在廟會(huì )上看到的“無(wú)!。
由此可見(jiàn),人們在廟會(huì )上更喜歡白無(wú)常,但普遍討厭黑無(wú)常,魯迅也更喜歡白無(wú)常。認為他“不僅活潑幽默”。而且,光是全身的白色就能在各種鬼魂中引人注目,有一種“鶴立雞群”的`感覺(jué)。因此,我們可以知道,白無(wú)常在當時(shí)的廟會(huì )中是一個(gè)非常引人注目的角色。
整篇文章充滿(mǎn)了作者對生活無(wú)常的欽佩和贊美。首先,我寫(xiě)了我小時(shí)候對他的恐懼,與我現在對他的欽佩相比。我還比較了閻羅王的昏庸和死亡無(wú)常的可怕,突出了生活無(wú)常的善良。作者還想告訴我們,即使是鬼魂也有如此善良,人們應該怎么做?
無(wú)常讀后感12
早已習慣了在午后翻開(kāi)《朝花夕拾》這本小冊子,每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺(jué)得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當時(shí)到了《無(wú)!妨税。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì )》,描寫(xiě)的`是迎神賽會(huì )那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當時(shí)白無(wú)常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來(lái)形容白無(wú)常:“他不但活動(dòng)而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨!边@是怎樣一個(gè)的可愛(ài)的角色呵。
先生本文突出描寫(xiě)了白無(wú)常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無(wú)常還是個(gè)頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
最后一段先生判的卻是更妙,有人說(shuō),無(wú)常是生人走陰,故有些人情味,而現下那些會(huì )走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
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