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百年孤獨讀書(shū)感悟高中范文
在平日的生活或工作學(xué)習中,我們常常會(huì )因經(jīng)歷的人和事不同而產(chǎn)生新的感悟,為了記錄自己的所思所想,我們可以寫(xiě)一篇感悟的文章。為了讓大家在寫(xiě)感悟的時(shí)候更加簡(jiǎn)單,下面是小編精心整理的百年孤獨讀書(shū)感悟高中范文,歡迎閱讀與收藏。
百年孤獨讀書(shū)感悟高中范文1
在讀《百年孤獨》之前,我一向覺(jué)得我是個(gè)容易入書(shū)入戲的人,但讀罷《百年孤獨》,書(shū)里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是正因作者總以戲謔的口吻描述類(lèi)似神話(huà)的種種場(chǎng)景,也許是正因書(shū)中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過(guò)遙遠。
整本書(shū)中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的.烏蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌诽z到喜愛(ài)熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò )清晰的地方興衰史。在時(shí)刻的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執著(zhù)著(zhù)的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執著(zhù)的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的堅信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。
對于我,則早已習慣了與孤獨為伴,未必開(kāi)心,但也未必悲哀。孤獨是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認,與其抗爭,與其無(wú)謂的逃避,不如理解它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨人的魯莽激起你無(wú)畏抗爭的勇氣。也許,我們能夠活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
我堅信,這本書(shū)能給我的,遠遠不止于此。
百年孤獨讀書(shū)感悟高中范文2
剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨》時(shí),我們會(huì )發(fā)現作品中有兩處個(gè)性的地方,其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發(fā)生。在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì )正因耐不住寂寞就重返人間……
但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人個(gè)性的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個(gè)性的事情,在家族的第一代創(chuàng )始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護者奧雷里亞諾的身上反復的發(fā)生著(zhù)。聯(lián)系到作者的創(chuàng )作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng )業(yè)的艱辛,禮貌的出現,繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的`產(chǎn)生,內戰的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。
在故事的結尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運的羊皮卷后說(shuō):“那里面所有的一切,我都以前看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。也愛(ài)情,敗也愛(ài)情。羊皮卷破譯了,家族也毀滅了,所以讀完之后,我突然產(chǎn)生一種想法,這個(gè)故事,本就是在影射我們心中的幻象?我們的內心本就是孤獨又迷茫的,在經(jīng)歷了狂熱,榮耀,屈辱,衰敗之后,我們終于得以漸漸看清自己的內心,看清一切事物的實(shí)質(zhì),也是時(shí)候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以,百年孤獨在我看來(lái)也是我們自己的百年孤獨,書(shū)中的每個(gè)人物在我看來(lái)也是人生中每個(gè)時(shí)期不同的心境造就的不同自己。
書(shū)中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,他與生俱來(lái)的洞察力,野心和原生家庭帶給他的孤獨感都令我贊佩。這就像是正當盛年的我們,帶著(zhù)原生家庭帶給我們的特質(zhì),又努力的去探索新的世界,想發(fā)現新的自己。
這本書(shū)故事性不是很強,于我而言,讀書(shū)只讀故事未免無(wú)聊,重要的是能讓我們思考,這無(wú)疑就是一本好書(shū)。
愿我們都能在孤獨的人生中發(fā)現孤獨到極致的快樂(lè ),在平庸的人生中成就不平庸的自己。
百年孤獨讀書(shū)感悟高中范文3
“馬孔多正在下雨!
正如馬丁在《冰與火之歌》中的一句輕描淡寫(xiě):“回憶如同用雨水盛接雨水!笨稍谶@背后,又有多少個(gè)日與夜的掙扎?藓、絕望,以及不甘終被釋然,放下。這又何嘗不是孤獨的樣子?那孤獨究竟是什么?
——孤獨是對社會(huì )的掙扎與無(wú)奈。
人本孤獨。
這一點(diǎn)在百年孤獨中體現得淋漓盡致:七代人始終重復著(zhù)的兩個(gè)名字,何不正是隱喻著(zhù),生命周而復始的輪回掙扎,出生就看到了死亡,開(kāi)篇就注定了結局?晌覀冇趾螄L不是呢?放眼古今,秦漢吳蜀魏晉隋唐宋元明清……群雄逐鹿、君臨天下,王朝更迭,家國延承、此起彼伏,與布恩迪亞家族的興衰、終結又有何異?“陋室空堂,當年笏滿(mǎn)床,衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng)!
人本生為孤獨。
是啊,既然孤獨是人生的常態(tài),那么從某種程度上來(lái)說(shuō),人就是為了孤獨而生。你懂得越多,你就越像這個(gè)世界的孤兒。時(shí)空是一把巨大的枷鎖,無(wú)論是文明萌芽初起的.蠻荒時(shí)代,還是滾滾車(chē)輪帶來(lái)的驚喜與憂(yōu)慮參半,至始至終,都不過(guò)是接受了社會(huì )掙扎與孤獨的考驗。
那么在這喜憂(yōu)參半的生活中,我們又該如何選擇和面對孤獨?
許多人選擇在失意時(shí)用酒精麻痹自己,也有許多人選擇與世隔絕,只為在被窩里盡情地嚎啕大哭?晌覀兛偼恕镔|(zhì)是孤獨的寄托,精神才是孤獨的棲息地。
對布恩迪亞家族來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么可以永垂不朽。錢(qián)財不過(guò)幾張紙,風(fēng)吹了就散;愛(ài)情不過(guò)幾句誓言,青睞的人每天都能換;權利榮耀、青春美貌,這些都太易碎易逝了。當余音消散,人去樓空時(shí),最終只留下孤寂與死亡相伴。從了孤獨,沒(méi)有什么可以與你永久相伴。
物質(zhì)都是虛假迷人的,只有精神上的解脫才配與孤獨較量。
可當余音未散,人山人海時(shí),我們又該如何選擇和面對孤獨?
我的答案是接納并挑戰孤獨。既然人生為孤獨,何嘗不接受孤獨的考驗去戰勝它呢?這才是孤獨存在的意義。許多人畏懼孤獨,其實(shí)是畏懼失敗,可我們越害怕,孤獨就越猖狂。這個(gè)社會(huì )、這個(gè)國家亦是如此,如果被孤獨威懾到了,它就一定不會(huì )強大,整個(gè)社會(huì )就會(huì )被孤獨的陰影籠罩著(zhù),成了一只井底蛙。
就算是為了孤獨后的振奮,為了掙扎后的希望,為了不讓自己的人生那么容易通關(guān),我們也要去嘗試一番孤獨!這才是人生為孤獨的最真實(shí)的意義。
馬孔多在下雨,孤獨正審視著(zhù)我們。
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