傳統文化作文
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的傳統文化作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統文化作文 篇1
傳統節日有：春節、元宵節、重陽(yáng)節······春節是農歷正月初一，俗稱(chēng)“過(guò)年”。每年過(guò)年，每家每戶(hù)都會(huì )吃團年飯，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿(mǎn)意的.笑容。人們買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，就會(huì )拿出禮花放。到了晚上8點(diǎn)春節連歡晚會(huì )開(kāi)始了，人們坐在電視前收看。春節剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節，“元宵節”在每年農歷的正月十五日，這一天人們會(huì )吃元宵，猜燈謎，還會(huì )到公園里觀(guān)燈。
傳統文化作文 篇2
中華優(yōu)秀傳統文化博大精深，不但有許多著(zhù)名學(xué)者為我們留下了許多光輝的著(zhù)作，智慧的結晶，而且深入到我們社會(huì )生活的方方面面。好的東西，內化于心，化為自己的東西，才能真正成為優(yōu)秀傳統文化的傳人。
當然，繼承優(yōu)秀傳統文化不可以泥古不化。過(guò)去的文化產(chǎn)生于過(guò)去的時(shí)代，不可能不受到歷史條件的限制。今天我們當然應當善于分清精華與糟粕。而且中華優(yōu)秀傳統文化的一個(gè)特點(diǎn)就是能夠與時(shí)俱進(jìn)，不斷隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展變化，也只有這樣才能永遠保持光輝。
人類(lèi)已經(jīng)有了幾千年的文明史，任何一個(gè)國家、一個(gè)民族都是在承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)中走到今天的。當代中國是歷史中國的延續和發(fā)展，當代中國思想文化也是中國傳統思想文化的'傳承和升華。要認識今天的中國、今天的中國人，就要深入了解中國的文化血脈，準確的把握滋養中國人的土壤文化。
當今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng )造力的重要源泉，博大精深的中華優(yōu)秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。青少年是祖國的未來(lái)，民族的希望，是中華民族傳統文化的傳承者和弘揚者。青少年要傳承中華優(yōu)秀傳統文化，培養社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，推動(dòng)文化創(chuàng )新和發(fā)展，讓中華優(yōu)秀傳統文化在我們心中生根發(fā)芽。
青少年朋友們，讓我們以實(shí)際行動(dòng)，傳承中華優(yōu)秀傳統文化，共筑中華民族共有的美好精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而努力奮斗。
傳統文化作文 篇3
“走嘍，去貼春聯(lián)了！”我興致勃勃地拿起了春聯(lián)。
母親邊貼邊問(wèn)我：“遠航，你知道為什么要貼春聯(lián)、放鞭炮呢？”
母親給我講起年的傳說(shuō)：有一只叫“年”的怪獸，它頭上有一只觸角，到除夕的晚上就到村子里吃人，人們只好上山躲避。有一個(gè)老婆婆來(lái)到村子里，人們告訴她“年”的事情，讓她快逃，她卻說(shuō)她能制服“年”�！澳辍庇謥�(lái)了，她用紅紅的春聯(lián)把“年”的眼睛刺得睜不開(kāi)了，“年”只好用爪子捂著(zhù)眼睛，接著(zhù)老婆婆又燃起了鞭炮，噼里啪啦的爆炸聲嚇得“年”抱頭鼠竄、逃之夭夭。
“原來(lái)貼春聯(lián)、放鞭炮還有這么有趣的故事哩！”
“現在人們還是習慣在春節貼對聯(lián)、放鞭炮，不僅僅是驅魔避邪，更重要的是借以歡慶節日，振奮精神�！�
“往左一點(diǎn)！”我正聽(tīng)得津津有味，母親的'喊聲把我從沉醉中喚醒。我這才意識到該自己貼春聯(lián)了。
晚上，人們盡情地燃起了鞭炮、放起了煙花：有的像綻開(kāi)的花朵，有的像射出的子彈，有的像流星從天而降，一時(shí)間把天空裝扮得五顏六色，美麗極了！
我喜歡這多彩的除夕，因為它充滿(mǎn)了神秘，充滿(mǎn)了喜慶和歡樂(lè )。
傳統文化作文 篇4
上個(gè)星期天是中秋節，在中秋節大家應該都知道中秋節應該吃月餅、賞月、放花燈。大家都說(shuō)十五的月兒圓又圓，今日我便來(lái)賞一賞。
早上，心情好清爽吃?xún)蓚�(gè)月餅喝一杯牛奶就是兩個(gè)字，美味!大家知道嗎?其實(shí)月餅也分很多種類(lèi)的。比如廣式月餅他普片是那種金黃色的上面還印有一些花紋、寫(xiě)一些字等。另一種是蘇式月餅外表比較單一大多都是呈白色的它像千層面一樣，一層連接著(zhù)一層皮，一直到里面就是陷。里面的'餡也是非常豐富的，有五仁餡，桂花陷，豆沙餡，蛋黃餡……還有水果餡。
每個(gè)陷放到嘴巴里邊都有不同的感覺(jué)。上午我和媽媽到超市里邊挑選月餅為下次國慶節回婆婆家給婆婆。來(lái)到超市我看到好多種類(lèi)，有冰皮的、水果的、豆沙的，那些種類(lèi)比我吃的個(gè)數還要多。我真想每個(gè)都嘗一嘗�；氐郊椅冶闫炔患按拇蜷_(kāi)一個(gè)嘗。嗯!真美味!中午，我們一家人坐在桌子面前吃月餅，我們把一塊月餅用小刀分成三塊沒(méi)人那一塊。我們輕輕的拿起，用嘴巴細細的品味，慢慢地咀嚼再將它咽進(jìn)肚子里。真希望時(shí)間永遠停留在現在。
到了晚上，我們一家人吃著(zhù)白米飯，喝著(zhù)湯，吃著(zhù)菜，圍坐在一起談?wù)擄L(fēng)生。今天我快速的吃完飯跑到院子里坐在大車(chē)上面望著(zhù)天空靜靜發(fā)呆。左看看，右看看可連月亮的影子都沒(méi)有看到，我想大概是太早月亮還沒(méi)有出來(lái)我抱著(zhù)希望的心情坐在那里仰望著(zhù)天空。爸爸媽媽也吃完飯了，他們也走了出來(lái)望著(zhù)天空，發(fā)現沒(méi)有月亮，仿佛也像我一樣抱著(zhù)盼望、期望的心情望著(zhù)天空。這時(shí)我仿佛看到了爸爸媽媽返老還童，嘴邊還來(lái)念叨著(zhù)：“這月亮咋還們出來(lái)呢?””咋還們出來(lái)呢?”呵呵!我可真幸福!我依舊坐在車(chē)上頭望天空，望啊望!
望啊望------唉!真沒(méi)勁!實(shí)在太無(wú)聊了。我和老爸商量去諸葛亮廣場(chǎng)玩，老爸同意了。我們來(lái)到了諸葛亮廣場(chǎng)，在跳舞的地方我們坐在樓梯那里，看著(zhù)旁邊認真學(xué)舞蹈的小孩、跳舞的大媽、滑冰的小孩再望望天空一切變了那么和諧，仿佛一切早已定好。
今天雖然沒(méi)看到明月，但我卻仿佛看到了父母他們小時(shí)候的模樣，仿佛還看到了他們具有童真的心。
傳統文化作文 篇5
現在的毛筆有很多種，它們的“毛”主要是由狼毛或羊毛做的。
關(guān)于毛筆由來(lái)的傳說(shuō)故事也五花八門(mén)，眾說(shuō)紛紜。流傳最廣的是秦將蒙恬造筆的傳說(shuō)。
說(shuō)的是從前沒(méi)有毛筆，人們就用一種用竹子做的.“筆”在絹帛上寫(xiě)字，但是這種竹筆寫(xiě)起字來(lái)很難得心應手。沾墨沾多了很容易把絹帛弄臟，沾少了又容易寫(xiě)不清，或只能寫(xiě)三、四個(gè)字，很麻煩。
有一天，一個(gè)叫蒙恬的武將出門(mén)打獵。不一會(huì )兒，就拖著(zhù)一只兔子回來(lái)了。不經(jīng)意間，他發(fā)現兔子的尾巴在他身后拖出了長(cháng)長(cháng)的血跡，突發(fā)奇想：用兔子尾巴代替堅硬的竹子做筆會(huì )怎么樣呢？他試了試，寫(xiě)出的字卻斷斷續續，一點(diǎn)兒也不像樣。好好的一塊絹布也白白浪費了。他一氣之下，把這條兔子尾巴扔到了一個(gè)山溝里。
時(shí)光飛逝。一天，他從山溝旁走過(guò)，發(fā)現他以前扔在這里的“兔子尾巴”變得濕嗒嗒的。他靈機一動(dòng)，趕緊撿起“兔子尾巴”跑回家，插在竹竿上，這時(shí)這個(gè)“兔尾筆”卻變得十分聽(tīng)話(huà)，寫(xiě)起字來(lái)非常順暢，寫(xiě)出的字也十分圓潤、流暢。這就是歷史上“秦筆”的由來(lái)。這種筆跟今天我們使用的毛筆已經(jīng)很像了。
原來(lái)這個(gè)山溝里有堿，堿把“兔尾”上的油脂分解了，使“兔尾”的吸水性變得很強。世界上第一支毛筆就在大自然的造化和好動(dòng)腦筋的蒙恬手下這樣誕生了。
想不到我們平日里寫(xiě)書(shū)法字、畫(huà)文人畫(huà)的毛筆竟是一名武將和一個(gè)“兔尾”的“杰作”。
點(diǎn)評：采用講故事的方式將蒙恬發(fā)明毛筆的過(guò)程記敘得很清楚、具體。
傳統文化作文 篇6
從古到今，人們都說(shuō)“百善孝為先”，這是很有道理的。一個(gè)懂得做人的人，不僅要懂得好好學(xué)習、誠實(shí)守信，還要懂得孝敬父母、尊老愛(ài)幼。所以，人們常說(shuō)，一個(gè)孝敬父母的人，要是壞也壞不到哪去的。
有一次，我在《情感傳奇》這個(gè)節目中，看到過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)小男孩，他的母親在他出生時(shí)，因難產(chǎn)死了。他從小與父親相依為命生活了7年。因為父親是個(gè)文盲，不識字，以賣(mài)菜為生。每天天不亮，他就挑著(zhù)菜筐，走幾十公里的山路，進(jìn)城賣(mài)菜。父親雖然不識字，但為人卻忠厚老實(shí)，不管是顧客，還是村里的人，他都真誠對待，別人有事相求，他都盡力幫忙，所以，他人緣很好，大家也愛(ài)到他那買(mǎi)菜。他們父子倆平時(shí)省吃?xún)�用，賺的錢(qián)可以供男孩讀書(shū)了。孩子很爭氣，成績(jì)一直年級第一。這個(gè)年僅7歲的孩子，就會(huì )幫父親干活了：每天早上，他早早的起來(lái)，幫父親拖地、洗衣服，然后在去學(xué)校上課;晚上回來(lái)，他會(huì )先煮好飯菜等父親回來(lái)吃，吃完飯他就洗碗，為忙碌了一天的父親按摩。
你們看啊!這是一個(gè)多么懂事的孩子，雖然他只有7歲，但是，他卻可以有那么成熟、懂事的思想�！靶ⅰ辈⒉皇钦f(shuō)一定要掙大錢(qián)給父母花，而是要讓他們懂得自己辛辛苦苦養大的孩子并沒(méi)有讓他們失望�？鬃釉唬骸敖裰⒄�，是謂能養，至于犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎?”意思是說(shuō)：現在的人以為養活父母就是孝順了;而人們也養有狗和馬這些牲畜，如果對父母沒(méi)有心存敬意的話(huà)，那養父母和養狗養馬又有什么不同呢?
的確有這樣的人，父母養育了她，可是，她不但不懂得回報，還認為父母養她是理所當然的.，甚至到了十幾歲都沒(méi)有幫父母做過(guò)一件家務(wù)，反而還是“衣來(lái)身手，飯來(lái)張口”，這種人，即使你成績(jì)再好，學(xué)問(wèn)再多，也只能使父母擔心。
孝敬孝敬，既要孝，也要敬。作為新一代的小學(xué)生，祖國未來(lái)的花朵，讓我們一起努力，做一個(gè)孝敬父母的人吧!
傳統文化中的孝道作文篇三
傳統文化作文 篇7
中國是個(gè)古老的國家，傳統文化更是源遠流長(cháng)，豐富多彩。其中，書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。
中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，歷史悠久，影響著(zhù)全世界，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
自小我就對方方正正的文字感興趣，對聯(lián)、福字的獨特魅力深深的吸引著(zhù)我。六歲開(kāi)始我就上了書(shū)法興趣班。一開(kāi)始，毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話(huà)”，寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪，難看極了，老師就鼓勵我堅持下去，當我寫(xiě)得好的時(shí)候，老師就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步。
今天是星期五有書(shū)法課，跟往常一樣我興高采烈地來(lái)到室。書(shū)法老師這節課教我們寫(xiě)對聯(lián)，我可興奮了。因為馬上就是春節，老師說(shuō)了要是寫(xiě)得好，可以拿自己親筆寫(xiě)的對聯(lián)去做義賣(mài)，將愛(ài)心送給山區的小伙伴們。在認真聽(tīng)完老師講解分析每個(gè)字的筆畫(huà)要點(diǎn)后我開(kāi)始一筆一畫(huà)地練習起“千里之行”幾個(gè)字來(lái)，一會(huì )兒王老師走到我的身邊仔細看了看輕聲說(shuō)：“這個(gè)橫的應該再長(cháng)一些�！彪S后，老師示范了個(gè)“波橫”，讓我再練練。我覺(jué)得“波橫”像一座石拱橋，起伏有度。我一邊想著(zhù)每個(gè)字的要點(diǎn)，一邊結合老師的講述開(kāi)始認真的地寫(xiě)起來(lái)，經(jīng)過(guò)幾遍的練習，每個(gè)字都寫(xiě)得那么得心應手了，越看越像老師寫(xiě)的。等書(shū)法老師再次從我身過(guò)經(jīng)過(guò)時(shí)贊賞地笑著(zhù)說(shuō)：“進(jìn)步真大！只要用心多練習，你一定可以當個(gè)小小書(shū)法家�！崩蠋煹墓膭钭屛倚判拇笤�，我越發(fā)的喜歡上了有趣的書(shū)法。
書(shū)法是中國文化的重要組成部分，他是漢字的.一種表現形式，體現了中國人民的智慧。我盼望著(zhù)每個(gè)星期五快點(diǎn)到來(lái)，我要更加刻苦練習，讓書(shū)法時(shí)刻陪伴我。
我愛(ài)那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布;愛(ài)那“日出江花紅勝火”的江南;愛(ài)那“兩岸猿聲啼不住”的長(cháng)江三峽;更愛(ài)那祖國幾千年來(lái)的燦爛悠久的文化。
劉貞亮說(shuō)過(guò)“以茶可行道，以茶可雅志”茶，可以陶冶人的情操，還可以清心養神。茶道起源于中國，已有一千多年的歷史。茶道的重點(diǎn)在道，道指“修心養性，參悟大道�！睂�(zhuān)家認為：中國的茶，能用來(lái)養性、聯(lián)誼、示禮、傳情、育德，直到美化生活。宋徽宗趙佶是一位
茶飲愛(ài)好者，他認為茶的芬芳品味，能使人閑和寧靜、趣味無(wú)窮：“至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導和，則非庸人孺子可得知矣。中澹閑潔，韻高致靜.”莊晚芳教授提出中國的茶德應是“廉、美、和、敬，”并加以解釋?zhuān)毫畠�有徳，美真康樂(lè )，和誠處世，敬愛(ài)為人。
京劇是中國的國粹，已有200年的歷史。京劇通過(guò)程式的表演手段敘演故事，刻劃人物，表達“喜、怒、哀、樂(lè )、驚、恐、悲”思想感情。角色可分為：生、旦、凈、丑四大行當。人物有忠奸之分，美丑之分、善惡之分。各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。京劇是歌舞、說(shuō)唱、雜技的綜合藝術(shù)形式。并具有文學(xué)、音樂(lè )、舞蹈、美術(shù)等多種藝術(shù)內涵。不同的藝術(shù)角色，表現不同性格、身份、年齡的不同人物類(lèi)型。過(guò)去，戲劇界常說(shuō)“千斤話(huà)白四兩唱”。京劇也不例外，總以說(shuō)白為主，必候偶有感觸時(shí)方起唱工�；驗閿⒕岸�、或為情急而唱、或為嘆息而唱、或因悲痛而唱、或感慨而唱、或因想念而唱、或因憤恨而唱、或因恐懼而唱等等。
祖國文化，燦爛悠久，這使每一位炎黃子孫都無(wú)比驕傲，無(wú)比自豪，祝祖國明天更美好!
傳統文化作文 篇8
霜降節是紀念反抗外來(lái)侵略的女英雄岑玉音的節日，已經(jīng)有360多年的`歷史。這個(gè)節日流行在大新縣的下雷、雷平及寶圩一帶，但影響擴大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶糍粑、年米、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。在清代，不但百姓祭奠，州官也必身著(zhù)官服，率眾頂禮拜祭。1949年以后雖不舉行供祭。但紀念活動(dòng)依然十分熱烈，有演戲的，有唱山歌的，有舞獅的，等等。
傳統文化作文 篇9
我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚中華美德，這是有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團結友善，學(xué)習生活上勤儉節約，在社會(huì )中，多為他人做好事，樂(lè )于助人，無(wú)私奉獻，默默無(wú)聞，我們只要想做，一定會(huì )做到的！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀(guān)念，從子身觀(guān)念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會(huì )的現代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現代化結合起來(lái)。創(chuàng )建社會(huì )主義現代化新文明，促進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀(guān)念�！胞湲攧谖幕闭谇治g著(zhù)中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的'價(jià)值觀(guān)念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì )主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育，長(cháng)期以來(lái)，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理。但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì )上丑惡行為的影響，因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng )造了中華傳統美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統美德，遵守“愛(ài)國守法。名利誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習。
弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小做起。成為社會(huì )建設的骨干，因此我們必須有健康的價(jià)值觀(guān)念，樹(shù)立健康的社會(huì )美德。讓我們一起奔向現代化吧！
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