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中國傳統文化作文7篇【精】
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的中國傳統文化作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中國傳統文化作文 篇1
中國,一個(gè)具有五千年歷史的國家;一個(gè)具有傳統文化的國家;一個(gè)具有數億人的國家;一個(gè)……
“學(xué)習爭先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校規定都遵守,見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài),友誼小手牽的牢。愛(ài)護公物放心上,樹(shù)立新風(fēng)我做到!边@是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國傳統文化之一。
禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。
小時(shí)候,父母總是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,很聽(tīng)父母的話(huà),一見(jiàn)到認識的人就會(huì )叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔;姑父姑母啊……
現在的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了,不怎么愛(ài)叫人了,只有在父母的逼迫下才會(huì )叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說(shuō)“見(jiàn)認識的人一定要叫,這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的`好孩子!崩蠋熞步(jīng)常說(shuō)“在校一定要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生!笨墒乾F在的我,總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了,一直嘴邊掛著(zhù)阿姨叔叔什么的,會(huì )被我自己的朋友、同學(xué)笑話(huà)。
我承認這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好----那就是尊老愛(ài)幼。
坐車(chē)是一件很普通的事,特別是公交車(chē)。在公交車(chē)上,后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設的。但我總是會(huì )看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著(zhù),偏偏會(huì )有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著(zhù)的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位???。!”我有信心說(shuō)我不是這樣的!因為我做到,看見(jiàn)這樣的情況會(huì )主動(dòng)讓位!
禮貌不用花錢(qián),卻能贏(yíng)得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續傳承中華的傳統美德----禮貌!
高一:喬書(shū)婷
中國傳統文化作文 篇2
中國有許多傳統文化節日,如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等,我最喜歡的就是過(guò)年了。春節到了,人們一個(gè)個(gè)喜笑顏開(kāi),敲鑼打鼓,到處喜氣洋洋的。家家戶(hù)戶(hù)喜貼春聯(lián),辭舊迎新的節目非常精彩!你知道嗎?春節為什么會(huì )有這么多喜慶的.活動(dòng)嗎?那是因為這里面有一個(gè)有趣的神話(huà)故事,讓我來(lái)跟你講一講吧。
相傳,中國古時(shí)候有一只叫:“年”的怪物,它常年隱居在冰冷的海底。它頭上長(cháng)著(zhù)兩根又粗又尖的觸角,兇猛無(wú)比。每到過(guò)年的時(shí)候,它就會(huì )爬到岸上來(lái),吞噬人們養的牲畜,殘害人的性命。所以,一到過(guò)年,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )帶著(zhù)老人和孩子,逃到深山老林里去,不讓家人受到“年”的傷害,丟失性命。
但在有一年,午夜之時(shí),“年”獸出來(lái)時(shí)發(fā)現村東頭的王婆婆家還是燈火通明,于是“年”怪叫一聲之后,就撲了上去,就在這時(shí)門(mén)開(kāi)了,從里面走出了一個(gè)身穿紅袍的老人,“年”獸見(jiàn)了,落荒而逃。原來(lái),“年”獸怕燈光和紅色呀!
從此,每到除夕夜,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )貼對聯(lián),穿紅色的衣服,放鞭炮。整夜燭火通明,待命守歲。第二天一早就去親朋好友的家里道喜問(wèn)好,后來(lái),這逐漸成了我們現在最喜歡的節日-春節。
中國傳統文化作文 篇3
星期天,爸爸的同事邀我們去梅家塢品茶,我們全家都去,但我不是很情愿,有什么好去的,不就是喝喝茶,有什么意思嘛,天又這么熱?蓻](méi)辦法,在爸爸的一再“盛邀”下,我只能去了。
一路上,我漫不經(jīng)心地欣賞著(zhù)車(chē)窗外的風(fēng)景,正看著(zhù),忽然,爸爸說(shuō)梅家塢快到了,我有意識地抬頭向四周望去,只覺(jué)得眼前一亮,這里是一片青山環(huán)繞,茶山疊嶂,整片整片的茶樹(shù)爬滿(mǎn)了整個(gè)山坡,像覆蓋了一張巨大的綠色毯子,郁郁蔥蔥,與藍色的天空連成一片,如風(fēng)景畫(huà)一般,讓我覺(jué)得有些驚喜!我正貪婪地望著(zhù)這四周的一切,車(chē)停了,我們已到了預定好的小農莊——八月天。女主人非常熱情,沒(méi)待我們坐下,茶水已沏好,由于天氣實(shí)在太熱,我已是口干舌燥,顧不得茶水還有些燙,一端杯就喝了個(gè)底朝天。女主人見(jiàn)了,笑嘻嘻地對我說(shuō):“小朋友,茶不是這樣喝的,喝茶可有學(xué)問(wèn)的哦,要先聞一聞,再觀(guān)賞一下,再慢慢地喝,這樣喝茶才有味道!边吷系娜艘(jiàn)此情景都忍不住笑了起來(lái),我覺(jué)得有點(diǎn)尷尬,說(shuō)著(zhù)女主人又給我倒了一杯茶,為了避免再次的尷尬,我試著(zhù)按照女主人的方法——一聞,二賞,三喝,慢慢地品味著(zhù)這茶水的味道,果然有所不同,此時(shí)的茶水有一股淡淡的香味,還有一絲絲的甜味。
我開(kāi)始對茶文化產(chǎn)生了興趣,主動(dòng)的'向女主人討教了一些有關(guān)茶的知識,如茶葉的采摘、炒制、儲存等等,女主人一一做了解釋?zhuān)現場(chǎng)教我采摘茶葉呢!茶的學(xué)問(wèn)還真多呀,采茶要采2葉出展的嫩葉,采的不能太用力,不然會(huì )變成“飛葉”。炒茶葉火力要適中,不能太用力,不然炒出來(lái)的就很老,而且沏茶、喝茶還有很多講究……
此次梅家塢之行,真是不虛此行,讓我學(xué)到了不少的知識。
中國傳統文化作文 篇4
漢字的演變豐富而生動(dòng)。我們越多地了解她,就能越深地感受到延續在我們血脈中文化的分量。作為一個(gè)中國人,我們只有感知到自己身上的這種分量,才能真正擁有一份自信和氣魄。
漢字包含著(zhù)豐富的文化內涵和審美意蘊,是中華民族智慧的結晶,是中華民族最燦爛的瑰寶。漢字不是一種僵化的符號,她有生命,有溫度,有情有義。大學(xué)問(wèn)家陳寅恪先生曾說(shuō):凡解釋一字,即是作一部文化史。讓孩子通過(guò)漢字了解其背后的文化內涵,進(jìn)而了解中華優(yōu)秀傳統文化,我認為這是一條比較有效的途徑。
以漢字“王”字為例進(jìn)行說(shuō)明!巴酢,一個(gè)非常簡(jiǎn)單但是器宇軒昂、霸氣十足的.字。我們常說(shuō)的“王侯將相”“普天之下,莫非王土”“擒賊先擒王”。那為什么“王”會(huì )有這么霸氣、這么厲害的含義呢?甲骨文的“王”字像是一把大斧子的樣子,上面是斧柄,下面是寬刃,所以,“王”字的原義是大斧。大斧既是劈山開(kāi)路的工具,也是征戰殺戮的兵器,誰(shuí)掌握大斧,誰(shuí)便擁有至高無(wú)上的權力,誰(shuí)就是“王”,這也是祖先以大斧作為權力象征的原因。
到了漢代,大儒董仲舒這樣解釋“王”字,三橫代表天地人,上面是天,下面是地,中間是人,一豎代表貫通,參通天地才能稱(chēng)之為“王”,也就是王是一個(gè)把天地人的關(guān)系想得特別透徹的人。王的所做所為就是天意。所以,你看歷史的更替、文明的演進(jìn)都藏在文字的變化里。
漢字是中國文化的基因。作為一個(gè)中國人,我們并不需要刻意去背誦多少多少中國文化的訓條。只要真正掌握了漢字,這個(gè)文化也就在你心里扎下了根。
中國傳統文化作文 篇5
舞獅是叫“舞獅子”、“獅燈”、“獅子舞”,是我國傳統文化形式之一。
舞獅歷史久遠,是在差不多兩千年前出現的。因為獅子是中國人心目中的瑞獸,象征著(zhù)吉祥如意,所以人們用各種材料扎成獅子,在年節和喜慶活動(dòng)中表演,寄托消災除害、求吉納福的'美好意愿。這就是舞獅的由來(lái)。
后來(lái),經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn)和發(fā)展,舞獅越來(lái)壏多樣,傳播到大江南北,最終成為中華民族的一門(mén)獨特藝術(shù)。
舞獅還隨著(zhù)中國人移居海外而走向世界,成為各國人民喜聞樂(lè )見(jiàn)的表演活動(dòng)。
中國傳統文化作文 篇6
中國的傳統文化博大精深,源遠流長(cháng)。就像一座巨大的寶,有中國書(shū)法、篆刻印章、皮影、武術(shù)……
書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),是中華文化的燦爛之花,漢字的發(fā)展經(jīng)過(guò)了甲骨文、金文、石刻文、篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)這些過(guò)程。
從古至今,中國有很多偉大的書(shū)法家,有顏真卿、柳公權、蘇東坡、米芾、懷素、張旭……王羲之就是我國偉大的書(shū)法家之一,人稱(chēng)“書(shū)圣”,他的行書(shū)《蘭亭序》是天下第一行書(shū)。
我練習毛筆字已經(jīng)有七年多的時(shí)間了,剛開(kāi)始寫(xiě)時(shí),毛筆在我手里可“不聽(tīng)話(huà)”了,手不停的抖,字也寫(xiě)得歪歪扭扭的,難看極了。之后日復一日地練習,寫(xiě)多了就不抖了。到現在在春節時(shí)施展身手,在不同場(chǎng)合下都能即興發(fā)揮、揮筆潑墨。這的感覺(jué)是在是很棒。話(huà)說(shuō)回來(lái)“字如其人”不還是古人常說(shuō)的嗎!
寫(xiě)完一幅書(shū)法作品之后可以大家坐下來(lái)品一品,談?wù)撘幌履睦飳?xiě)的好,哪兒寫(xiě)的略有欠缺,提醒注意,每次都能從作品中找到自己的`不足處,再勤加練習后,豈不是會(huì )更好?何況古人就說(shuō)過(guò)“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!
在書(shū)法中我學(xué)到了很多的道理,已經(jīng)讓我受益匪淺。但這只是開(kāi)始,書(shū)法中蘊含的哲理我學(xué)也學(xué)不完,我要在書(shū)法的世界里、在中華浩瀚的文明里繼續努力、繼續學(xué)習、繼續探索。
中國傳統文化作文 篇7
前不久,嬸嬸生了小侄子。姥姥的賀禮中竟有一件花花綠綠、用零碎布頭做成的小衣服。(用零碎布頭給小孩子做衣服,這確實(shí)奇特,吸引人的眼球。)媽媽告訴我,那是兒童百家衣。(點(diǎn)出“百家衣”。)
百家衣源于漢族育兒風(fēng)俗,表明父母期望孩子健康成長(cháng),需要托大家的福,吃百家飯,穿百家衣。(介紹“百家衣”的來(lái)源。)當一個(gè)孩子出生后,孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊,并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”“陳”“程”的人家,老人們絕對不會(huì )輕易放過(guò)。因為“劉”“陳”“程”諧音“留”“沉”“成”,是吉利的話(huà),對于保佑孩子的成長(cháng)有重要的作用。
布塊的大小、花色一般不太講究,但以藍色的為最好。因為“藍”諧音“攔”,只要有藍色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子了。(“百家衣”的講究。傳統文化,顧名思義,既有“傳統”,還有“文化”。)百家衣做工講究,不同色彩、質(zhì)料、形狀的布片經(jīng)過(guò)精心選擇、折疊、縫合,最后做成一件五彩斑斕的衣服。做這種衣服,往往不能完全縫好,老人們常在底襟處留個(gè)口子,叫作“藏魂處”。等到孩子滿(mǎn)月后,再由孩子的母親將口子縫住,這就說(shuō)明孩子的魂靈留在了母親的身邊,再也不必為孩子操心了。(“百家衣”的制作很有說(shuō)頭,這也正是“文化”的體現。)事后,我特意去看了“藏魂處”,果然看到衣服的下面有一個(gè)口子。
我也曾經(jīng)問(wèn)媽媽?zhuān)路娴哪芰糇』觎`嗎?媽媽付諸一笑,她告訴我,隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,這種保護兒童的習俗已經(jīng)失去了它原來(lái)的`意義了,現在只是作為孩子逗樂(lè )的一種形式,也能聯(lián)絡(luò )人與人之間的感情。通過(guò)這件百家衣,我仿佛看到了人們那種樸素的團結友愛(ài)、互幫互助的美德。(傳統也是在變化的,漸漸地,新的傳統新的文化就會(huì )出現,新俗就成了舊俗。傳統文化寄寓了人們豐富的情感,這就是傳統文化的魅力所在。)
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