傳統文化作文

時(shí)間:2024-04-14 12:48:43 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在學(xué)習、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編為大家收集的傳統文化作文5篇,希望對大家有所幫助。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  中國的文化博大精深,我們身為中國人不僅應該學(xué)習優(yōu)秀文化,還要傳承傳統美德。

  世界四大文明古國之一的古埃及,被羅馬帝國所占領(lǐng),其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,也早已被波斯帝國所消滅,其文化也被迫中斷。人類(lèi)文明的四大發(fā)源地,有三個(gè)都分別衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰,至今仍然屹立于世界的東方,這是什么原因?原因方方面面,但其中有一個(gè)重要的根由,就是中國不僅有著(zhù)共同祖先遺傳下來(lái)的血統,而且有著(zhù)共同的優(yōu)秀文化和美德傳統。就是這些血統與傳統,培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫,使得中華民族的文化與美德代代相傳。

  我國是有幾千年文明歷史的古國,吃苦耐勞一直是中華民族的傳統美德。勞動(dòng)創(chuàng )造了世界,勞動(dòng)創(chuàng )造了人類(lèi)。古往今來(lái),涌現出多少勤勞向上的名人,成為世人學(xué)習的楷模。

  但據調查,現在的中小學(xué)生,愛(ài)勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習慣的'約占1/3,另外的2/3是不愛(ài)勞動(dòng)或不太愛(ài)勞動(dòng)的。有些孩子,懶得疊被子,懶得洗襪子、洗衣服,懶得收拾書(shū)包、收拾書(shū)桌,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。

  事實(shí)上,家長(cháng)并不太重視對孩子從小培養熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。 現在,我國幾千萬(wàn)個(gè)獨生子女家庭中,有不少家庭把獨生子女視為“小皇帝”,凡事都圍著(zhù)獨生子女轉,F在的青少年學(xué)生大都是獨生子女,處于優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過(guò)多的溺愛(ài)、寵愛(ài)和放縱,使得獨生子女們從小養成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的不良習慣,產(chǎn)生了父母寵愛(ài)自己是天經(jīng)地義的錯誤思想。而一些學(xué)校只顧傳授知識和能力,卻嚴重地忽視了對學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養。結果,成績(jì)上去了,道德下來(lái)了。一些青少年思想品質(zhì)開(kāi)始出現問(wèn)題,見(jiàn)利忘義、騙財害人,不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現象時(shí)有發(fā)生。要扼制和消除這些社會(huì )的非文明、非道德現象,必須進(jìn)行中華民族傳統美德教育,而傳統美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導以外,更需要整個(gè)社會(huì )的配合。

  無(wú)論是什么中華文化,我們都應該傳承下去,從現在開(kāi)始,"讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人!耙械谜,坐得端!币小疤煜屡d亡,匹夫有責!钡膼(ài)國主義精神,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )!钡臒o(wú)私奉獻境界。努力學(xué)習中華文化,傳承傳統美德。

傳統文化作文 篇2

  烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金,一場(chǎng)圍繞家書(shū)興替的討論就此展開(kāi)。學(xué)生甲認為家書(shū)這種交流方式是不可替代的,學(xué)生乙認為信息技術(shù)這么發(fā)達,打電話(huà),發(fā)短信,寫(xiě)郵件更便捷,當然不用寫(xiě)信……說(shuō)到底,這是一場(chǎng)有關(guān)科技與傳統爭論的問(wèn)題。

  其實(shí),現代科技與傳統文化是可以完美融合的。

  日本的京都就是一個(gè)極好的證明。京都已有1200多年的歷史,它最初的設計是模仿中國隋唐的長(cháng)安和洛陽(yáng)而建的。其中,洛中最顯京都街道棋盤(pán)式的布局,這里是傳統與現代的交織,既有千年古剎,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的兩層樓木層,充滿(mǎn)古香古色的古都風(fēng)味。

  在京都市區,6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀(guān),極易引起市民反對,所以沒(méi)有高層建筑,也沒(méi)有高架橋。走在京都的街道,你還會(huì )真正領(lǐng)略到“吃在大阪,穿在京都”的'古訓。你會(huì )看到很多的手工紡織的展示,正宗的日本茶道表演等充滿(mǎn)傳統味道表演。

  同樣,你也能在這里領(lǐng)略到現代氣息。京都最新的車(chē)站,你能感受到21世紀的“高速”,它結合了五大特點(diǎn):交通,停車(chē)場(chǎng),文化,飯店,百貨公司等全球數一數二的各類(lèi)設施,尤其是車(chē)站內高11層的手扶梯,可直通百貨公司商場(chǎng)及科技游樂(lè )中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在這個(gè)多元化車(chē)站的頂樓眺望,看到高臺寺周邊的庭院,低矮的兩層樓木屋,你才會(huì )真正驚詫于京都的魅力,絕不是精彩絕倫的現代建筑,更多的是千年傳統與現代科技的融合。

傳統文化作文 篇3

  大年三十早上,我七點(diǎn)多起的床,沒(méi)顧得上吃早飯,就跟隨爸爸媽媽來(lái)到了爺爺家。

  在路上,我見(jiàn)到了許多有趣的'事情,比如:一個(gè)小朋友在放三角雷,他把五顆三角雷的引線(xiàn)擰在一起,再用小鐵鍬在樹(shù)坑挖了一個(gè)小洞,把三角雷埋起來(lái),只露出引線(xiàn),等他點(diǎn)燃引線(xiàn),三角雷便在樹(shù)坑里炸開(kāi)了花,因為以前我也放過(guò)三角雷,所以我對它十分了解。那個(gè)場(chǎng)面就好像打仗時(shí)地雷炸開(kāi)的景象,只是沒(méi)有地雷的威力大。

  到了爺爺家,我和弟弟就這屋那屋的跑開(kāi)了,媽媽問(wèn)我們在干什么,我們倆就說(shuō):“我們想放炮,看爺爺給我們買(mǎi)炮沒(méi)有!惫徊怀鑫宜,在陽(yáng)臺上找到了一個(gè)黑塑料袋,打開(kāi)看看,果真是爺爺給我們買(mǎi)的一大包炮,把我和弟弟都樂(lè )得大叫起來(lái)。人家都是見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi),我們這是見(jiàn)炮眼開(kāi),趕緊的就拿了些炮下樓去放了。

  等到大年初一早上,我更是起了個(gè)早,四點(diǎn)多鐘就起床了,跟隨爸爸媽媽還有爺爺去了老家拜年,一轉就是一大圈,把老家的爺爺奶奶,叔叔大伯們都拜了一個(gè)遍,還真是累人!這個(gè)年過(guò)的真充實(shí)呢!

傳統文化作文 篇4

  華夏之國,有著(zhù)五千年的悠久歷史,幾千年孔孟之道,幾千年禮儀之邦?墒,隨著(zhù)西方文化的到來(lái),傳統文化漸漸被忽略。在開(kāi)放的、全球化的現代社會(huì )中,我們的傳統文化該如何傳承?

  誰(shuí)還記得街頭稀罕的技藝?

  誰(shuí)還懷念著(zhù)兒時(shí)那麥芽糖稀吹出的糖人?誰(shuí)還懷念著(zhù)兒時(shí)那彩繪的惟妙惟肖的泥人?誰(shuí)還懷念著(zhù)兒時(shí)那精巧細致的剪紙?誰(shuí)還懷念著(zhù)……十年了,僅僅十年,那么多那么多的技藝從我們眼睛里、心里淡出了,甚至再沒(méi)有出現。失了傳承的`技藝該如何找回??jì)簳r(shí)的記憶難道只能成為回憶?民間工藝的傳承該如何繼續?

  誰(shuí)還記得地方的精魂——戲曲?

  誰(shuí)還哼著(zhù)“為救李郎離家園”的黃梅小調?誰(shuí)還唱著(zhù)“惜別離,惜別離”的越劇小生?誰(shuí)還唱著(zhù)“冰輪海島初轉騰”的京劇國粹?地方戲曲意韻悠長(cháng),現在卻被我們肆意地嘲笑。我們聽(tīng)著(zhù)通俗易懂的流行歌曲,卻沒(méi)有人再哼唱那迷人的曲調。

  誰(shuí)還記得那文學(xué)的經(jīng)典——四大名著(zhù)?

  誰(shuí)還愛(ài)著(zhù)那悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》?誰(shuí)還愛(ài)著(zhù)有一百零八個(gè)好漢的《水滸傳》?誰(shuí)還愛(ài)著(zhù)壯志豪情的《三國演義》?誰(shuí)還記得歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的《西游記》?四大名著(zhù)每一本都是經(jīng)典,而現在的我們捧著(zhù)手機,津津有味地看著(zhù)玄幻、穿越的虛構小說(shuō),卻鄙夷文學(xué)最傳統的魅力。

  對了,又有多少人記得道德呢?

  “中國式過(guò)馬路”的不停上演;亂丟垃圾、隨地吐物的現象不斷出現;好心扶人反倒被人誣陷、坑騙;農民工好心讓座反倒被城里人看不起……泱泱華夏之國,堂堂禮儀之邦,過(guò)了幾千年之后,人們的道德底線(xiàn)卻在不停瓦解,人人平等的觀(guān)念被財富的等級取代,我們的文明該怎樣停止后退?

  現代化、全球化的浪潮襲來(lái),中國的傳統文化底蘊深厚卻難穩腳跟。有那么多的人崇洋媚外,那么多的人追求著(zhù)新鮮感,享受著(zhù)西方節日帶來(lái)的愉悅,然后遺忘了中華的文明。中華文明漸漸成為水中的浮萍,浮在西方文化的水里,再沒(méi)了根基。

  看來(lái),氣急敗壞的中華文化將會(huì )給中國人一次考驗,不知有多少人能挺過(guò)去。

  孔孟之道,禮儀之教,美德之義,該如何讓它們代代傳承下去,該如何讓它們重新充滿(mǎn)生機與活力?

  人們啊,反思吧。我們的傳統,我們的文化,華夏的禮儀,華夏的文明,該如何繼續?我們中國人,該如何經(jīng)受傳統文化的考驗!

傳統文化作文 篇5

  剪紙,是我國民間文化藝術(shù)瑰寶之一。爸爸有一套剪紙的十二生肖,爸爸小心地珍藏著(zhù)。

  世人剪的十二生肖栩栩如生。有膽小的老鼠,強壯的牛,兇猛的老虎,可愛(ài)的白兔,威武的`龍……聰明的猴,雄壯的公雞,淘氣的狗,肥胖的豬?粗(zhù)這些剪紙,有的地方細如春蠶吐絲,有些地方粗如大筆揮抹,它體現了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統文化藝術(shù)的結晶。我喜歡你剪紙!

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