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藝術(shù)的作文15篇(熱門(mén))
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編為大家整理的藝術(shù)的作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
藝術(shù)的作文1
這是我第一次看到,那些形態(tài)各異,并不起眼的花朵,也可以如此清麗脫俗,美不可方物。這些花朵便是由一位老人創(chuàng )造出來(lái)的。
我看著(zhù)這些插在瓶里的花朵,紅紅紫紫,顏色雖與路邊的花朵相同,可那枝葉卻是剪裁過(guò)的,插在瓶中的花朵,顏色搭配在一起十分和諧,綻放的花瓣簇在一起,像是柔軟的,五彩斑斕的綢緞,讓人賞心悅目。老人注意到我的目光,便說(shuō):“小朋友,對插花感興趣?”我看著(zhù)美麗的花簇,說(shuō):“挺好看的!崩先苏f(shuō):“走,跟爺爺到那前面小木屋,客人都在那學(xué)插花!崩先祟I(lǐng)著(zhù)我進(jìn)了小木屋,剛打開(kāi)門(mén),便是撲面而來(lái)的花香,濃郁但不刺鼻,是淡雅的清香。
當我走進(jìn)屋內,映入臉簾是成千上萬(wàn)朵花,小木屋幾乎被花填滿(mǎn)了,只有一條可以讓人行走的道路。這些花都插在瓶、盤(pán)、碗、缸、籃、盆等花器里面。每一種都令人賞心悅目,別出心裁。像是玉一樣潔白純凈的瓶子映襯著(zhù)花更加鮮艷。
在瓷器與籃中的花,并不像大自然中土生土長(cháng)的花。但是經(jīng)過(guò)修剪與一些藝術(shù)加工后,卻十分引人注目。這一件件精致美麗、富有詩(shī)情畫(huà)意的花卉藝術(shù)品,可真是美麗的藝術(shù)啊。老人進(jìn)來(lái)對我們說(shuō):“插花看似簡(jiǎn)單容易,然而要做出一件成功的藝術(shù)品,卻十分不易。它并不是各種花的組合,也不是簡(jiǎn)單的造型,而是一種形神兼備,溶生活、知識、藝術(shù)為一體的藝術(shù)創(chuàng )作活動(dòng)。作者要用心達來(lái)創(chuàng )造花型,表自己的心態(tài)!崩先苏f(shuō)完這番話(huà),再看看這么多的藝術(shù)品,想必也是老人嘔心瀝血所創(chuàng )造的。
我開(kāi)始仔細欣賞這些花,每一件藝術(shù)品都沒(méi)有選用名貴、華麗的花器,只是用一些普通的花器?杉词故且粋(gè)碗,襯托著(zhù)花,也會(huì )讓人目不轉睛。不僅是花器,花也不是那些國色牡丹,甚至不起眼的綠葉與花蕾,野花野草也是一個(gè)令人賞心悅目的藝術(shù)品。而這,也就體現出了作者的創(chuàng )造力與想象力。
我的目光把小木屋環(huán)視了一圈,發(fā)現擺在桌子上的花卻是鶴立雞群,引人注目。桌子上只擺著(zhù)一瓶花。由一個(gè)像白玉一樣的潔白純凈的瓶子包裹著(zhù),把白色與粉色的花襯托得更加柔和、美麗。我仔細端詳了一會(huì )兒,這花應該是玫瑰吧。當我走近了,陽(yáng)光從窗戶(hù)照進(jìn)來(lái),鋪撒在那稚嫩的花瓣上;ǘ渲?chē)话?zhù)一屋柔和的光暈。白色與粉色玫瑰簇在一起,相熠生輝。白、粉色玫瑰就像是撲閃著(zhù)翅膀的`蝴蝶,美麗而又單純?墒沁@花卻隱隱流露著(zhù)一種哀傷,淡雅,素凈的顏色,簡(jiǎn)單,純凈的花型,像是躲在角落里隱隱哭泣的女孩。老人看我一動(dòng)不動(dòng)地沉思著(zhù)什么,便走上前說(shuō):“小朋友,想知道我創(chuàng )造這花時(shí)的心情嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭。老人緩緩地說(shuō):“這瓶花是為了紀念我老伴。她生前最喜歡白玫瑰了,這種素凈、溫和的花。她走了以后,我很傷心,于是為她,也是為了寄托哀思才創(chuàng )造了這瓶花!
這瓶花雖然十分簡(jiǎn)單,可是我也是實(shí)實(shí)在在地感受到了所表達的思念之情。我想了想:這件作品能讓觀(guān)賞者在心靈上產(chǎn)生共鳴,想必老人定是蘊含著(zhù)自己的心態(tài)與感悟創(chuàng )造的。當我看到這瓶花時(shí),一瞬間想到了逝去的姥姥,思念由感而發(fā)。這或是由花而引出的意境。作者插花,不是自然美的重復,也不是模仿他人作品,而是以自己內心情感與獨特性格的表現創(chuàng )造出的作品。
感受過(guò)后,對插花也升起了濃郁的喜愛(ài)。
插花,表達的意境或許是體驗生命的真實(shí)與燦爛。
藝術(shù)的作文2
在中華民族燦爛的民族藝術(shù)中,有一朵絢麗的奇葩一一雕刻藝術(shù),而其中的木根雕刻,又是一顆璀璨的明珠。在我們陸河縣上護鎮的米程崗路口,也座落著(zhù)一處收藏與交易木雕的地方。樸實(shí)的門(mén)面外裝,琳瑯滿(mǎn)目的內里木雕產(chǎn)品,與其說(shuō)它是一個(gè)店面,不如說(shuō)它是一座木雕寶貝們的展覽廳。
無(wú)數次在它門(mén)前的省道路過(guò)。今天下午,我們終于踏進(jìn)了小店。檀香裊裊,剛跨過(guò)門(mén)坎,側廳的茶座先傳來(lái)爽朗而又熱情的招呼:進(jìn)來(lái)喝茶。我抬眼望去,一位泡著(zhù)熱茶的老師傅正靠墻坐在一座大樹(shù)根雕成的茶桌邊,紫砂壺上茶香飄逸。老者臉色紅潤,面淌微笑,正如我剛進(jìn)店時(shí)門(mén)邊所見(jiàn)的木雕如來(lái)佛祖,寬厚,仁慈,大愛(ài),都盡在那滿(mǎn)面春風(fēng)的笑意中。我們也笑笑,向他點(diǎn)點(diǎn)頭示意,眼睛就迫不及待地轉向了正廳。
哇!好多的木雕!它們大多是采用枯朽的樹(shù)根雕刻而成的,大大小小,廳里仿若布陣排兵,包羅萬(wàn)象!在柔和的燈光下,一座座古樸的木雕變得栩栩如生,活靈活現。我靜靜地漫步其間,仿佛置身在幻想的境界里。
瞧!這里有一頭高大的,強壯的水牛,它昂起頭,蹬著(zhù)后腿,仿佛隨時(shí)準備向前沖;那里有一群手握兵器的大將,他們神情嚴肅,好似周邊狼煙四起,個(gè)個(gè)隨時(shí)準備迎接戰斗;這邊有一只金錢(qián)蟾,嘴里叼著(zhù)一塊亮閃閃的金幣,睜著(zhù)大眼睛仿佛想告訴你:我是你的小財神喲;那邊有一對可愛(ài)的玉兔,嬌小可愛(ài),竊竊私語(yǔ),旁邊還有兩塊月餅,花邊里還雕著(zhù)桂香月餅看著(zhù)看著(zhù),我的口水都快流出來(lái)了,伸出手想去拿一塊來(lái)嘗嘗,拈起那輕飄飄的月餅時(shí),才恍過(guò)神來(lái)一一這些原來(lái)都是老板木雕刻成的呀!
我羞愧難當,哭笑不得,但很快又被一座松柏八駿雕吸引住了。!真美!我不由得感嘆道。這里的每一匹馬都惟妙惟肖。我用手輕輕地撫摸著(zhù)每一匹馬矯健的身子,感受著(zhù)它們的柔滑的質(zhì)感和奔跑的力量。八匹馬有八種奔跑的姿勢:有的抬起了一只腳,似乎撒蹄前奔;有的向后望,好像呼喚著(zhù)后面的同伴;有的昂起了頭,仿佛是高傲的`領(lǐng)導者;有的神情嚴肅,猶如一位執杖天涯的劍客。每匹馬都雕刻得那么真實(shí),那么富有張弛有力!
腳步留連間,我的目光又被旁邊的一座巨型木雕牢牢粘了。這是一座精致的大型工藝品,它由一米多長(cháng)的粗木根雕刻而成,虬曲的根枝間,木雕師鑿拓出一片六十年代的客家民間天地:粗坯的草房,門(mén)前推磨的男人,石桌邊坐著(zhù)績(jì)麻的老者,井邊打水的婦女,橋頭推車(chē)拉柴的孩童,蒼樹(shù),山石,小橋,流水,看家的雞和狗麻雀雖小,五臟俱全!不足兩米的木雕,一戶(hù)六十年代的鄉村人家的和樂(lè )生活栩栩如生,仿佛再現眼前。我不得不對雕刻師傅心生敬佩!
耳邊正傳來(lái)篤篤聲,我走出店門(mén),正好看見(jiàn)右邊的工作坊里,老板正挽袖雕刻著(zhù)一根立著(zhù)的黑檀木頭,他神情專(zhuān)注,刨、鉆、刻、雕、鏤不一會(huì )兒,一朵美麗的牡丹花就在他的手中盛開(kāi)了。我驚訝于眼前的神奇,情不自禁地問(wèn):老師傅,里面的寶貝都是你雕刻的?師傅聽(tīng)了我的話(huà),憨厚地笑了:大部分是的。
!多么美的木雕!多么令人心生敬佩的師傅!朽木其實(shí)不腐,它用粗糙的樹(shù)皮,柔韌或堅硬的軀體,裝飾著(zhù)大地:師傅其實(shí)不老,他用他寬廣的胸懷,精湛的技藝雕刻著(zhù)家鄉美好的生活。
夕陽(yáng)西下,我帶著(zhù)一身木雕的清香依依不舍地踏上了歸程;厥自偻谎坌〉,我深深地為家鄉的雕刻藝術(shù)而感到自豪!
藝術(shù)的作文3
近來(lái),看了美國作家黛安娜羅曼斯的《優(yōu)秀教師的課堂藝術(shù)》,從中得到很多東西. 首先是家長(cháng)對于子女的教育:他的父親要求自己的子女尊敬老人,老師,父母,長(cháng)官,工人,農民,軍人,殘疾人等以及他們的子女,因為這些人都對社會(huì )做出了貢獻,尤其提到要尊敬最基層的人并且和他們保持聯(lián)系;他們還教育自己的子女要愛(ài)國,看到軍人要向他們敬禮,看到國旗要敬禮等,他們還鼓勵自己的孩子和其他的孩子一起玩,鼓勵自己的孩子到別的孩子的家里去,也邀請別的孩子到自己家里做客。這樣,可以加深同學(xué)間的友誼。其次是社會(huì )對子女的教育。在那個(gè)學(xué)校,每次頒發(fā)勛章,包括有學(xué)習上的勛章,見(jiàn)義勇為的勛章,公民勛章等等,市政府的主要官員包括市長(cháng)都會(huì )親自到場(chǎng),把這種好的行為公諸于眾,讓所有的市民都看到自己祖國的希望就在這些優(yōu)秀,勇敢的孩子身上。我想,在我們課堂上,老師們的教育的藝術(shù)性扎根在心靈中,教育的.科學(xué)性孕育在教師的頭腦中,如果只運用頭腦教學(xué),這為老師充其量只能成為“教書(shū)匠”,使學(xué)生枯燥乏味;如果只運用心靈教學(xué),他很快就會(huì )由于缺乏內涵而顯得膚淺,優(yōu)秀教師正是在教學(xué)中同時(shí)運用頭腦和心靈,才如此出類(lèi)拔萃。
我認為,每位老師真正擁有優(yōu)秀的課堂藝術(shù),學(xué)校的教育就很好做的了。我不否認在中國存在一些不稱(chēng)職的教師,但是我們應該看到大多數的教師都是稱(chēng)職的,教育是百年大計,但是在那些地方體現出來(lái)了呢?結合平時(shí)的教學(xué)工作,我來(lái)談?wù)勛约旱母惺埽荷险n前,我認真鉆研教材;上課時(shí),與學(xué)生共享學(xué)習過(guò)程,教書(shū)育人,培養學(xué)生全面發(fā)展,做個(gè)有用的人;課后,我反思教學(xué)過(guò)程,為提高課堂藝術(shù)而努力學(xué)習。作為一名班主任,不僅僅是教教書(shū)而已,還要在關(guān)心學(xué)生思想、行為、生活習慣方面盡自己力量。我所教班級學(xué)生能互相關(guān)心,互相幫助,“一人有難大家幫”的班風(fēng)也是因為我言傳身教的緣故,所以教師的課堂藝術(shù)也要延伸到各個(gè)方面去。
《優(yōu)秀教師的課堂藝術(shù)》是一本幽默主義者的快樂(lè )手冊,它寓教于樂(lè ),行文幽默,因此是一本不可多得的快樂(lè )教學(xué)指南。當然,我也發(fā)現最大的樂(lè )趣在于,當我通讀此書(shū)之后,將作者的技巧用于課堂教學(xué),我會(huì )發(fā)現學(xué)生真正能夠做到在歡笑中愉快學(xué)習。
每一位老師都清楚,教育是藝術(shù),同時(shí)也是科學(xué)。教育的科學(xué)性孕育在教師的頭腦中——組織、修改教學(xué)進(jìn)度;制定行政決策;設計教案。教育的藝術(shù)性則扎根與教師的心靈中——以身作則;關(guān)照學(xué)生、傾聽(tīng)家長(cháng)的意見(jiàn);倡導高質(zhì)教學(xué)。它呼喚游戲——幫助你發(fā)覺(jué)自身的幽默潛能——不僅僅是在周末或假期,而是在你日常的教學(xué)中,因為那是你擁有絕對影響力和權威的時(shí)段。
我讀了這本書(shū),想到的是:今后的教學(xué)方法就是要創(chuàng )造一個(gè)充滿(mǎn)信任、創(chuàng )造力、積極性、好奇和快樂(lè )的學(xué)習環(huán)境。通過(guò)不斷地探索和總結,對這些技巧進(jìn)行了充分的修改和補充,把快樂(lè )教育真正地落實(shí)在教育之中,讓學(xué)生迷戀上課,目標就是減輕學(xué)生由于缺乏幽默感和快樂(lè )所帶來(lái)的痛苦,有助于解決問(wèn)題,提高學(xué)習效率,并帶來(lái)實(shí)際成果,成為一名歡笑教師。
藝術(shù)的作文4
對于我來(lái)說(shuō),世界上最遙遠的可能就是藝術(shù)了。
小時(shí)候,在幼兒園里,年輕的張老師叫我們畫(huà)小動(dòng)物。別的小朋友畫(huà)出來(lái)的精美圖畫(huà),就連老師都止不住的伸出大拇指,不住的點(diǎn)頭;我和別的小朋友一起,共同流露出對繪畫(huà)的向往。我也忍不住挪動(dòng)身子,迫不及待地想上臺表現自己。過(guò)了很長(cháng)時(shí)間,我很清楚的聽(tīng)到老師點(diǎn)了我的名字,便趕緊拿著(zhù)自己的創(chuàng )作,跑上講臺,伸手把對折的素描紙打開(kāi)。我舉著(zhù)我的畫(huà),撅著(zhù)小臉驕傲地展示自己。出乎意料的是,教室里的.小朋友愣了幾秒,之后便捂著(zhù)嘴瘋了似的“嘎嘎”的笑,我尷尬地杵在那里,眼淚就要漲破眼皮,順著(zhù)眼睫毛下來(lái)了。我趕緊使勁閉了閉眼,不讓眼淚流下來(lái)。就連平時(shí)素愛(ài)我的老師,也鐵青著(zhù)臉說(shuō)了句“你下去吧”。
我逃跑似的沖下臺。一堂課也沒(méi)有聽(tīng)下去。從此以后,我的畫(huà)家夢(mèng)想便夭折了?删驮谀悄,媽媽卻帶著(zhù)感受藝術(shù)。窗外洋洋灑灑的飄著(zhù)雪花,雪花那么美,在我眼里,卻只能引起我的厭煩。穿過(guò)一條條高速公路,順帶著(zhù)也掠過(guò)了一片繁華,我們的車(chē)停在了幾間矮小樸素的房子面前。遠遠看去是這樣的,但走近一看,你不得不被折服。房子雖然簡(jiǎn)陋,但卻掩蓋不住它的藝術(shù)氣息。
不愧是傳說(shuō)中的藝術(shù)升華地,就連坑坑洼洼凹凸不平的泥墻上,也布滿(mǎn)了令人驚艷的墻繪作品。正陶醉,老媽先我一步下車(chē),不用說(shuō),她是一眼就相中了這塊風(fēng)水寶地。我也就心不甘情不愿的下了車(chē)。就在這時(shí),一位戴著(zhù)黑框眼鏡的長(cháng)發(fā)男老師接待了我們。他有著(zhù)深邃的眼睛,高挺的鼻子,有點(diǎn)病態(tài)白。他引著(zhù)我們進(jìn)了屋。站在門(mén)口看,整間房子大而空,到處彌漫著(zhù)一股泥巴味,熏得眼睛有點(diǎn)睜不開(kāi)。窗臺上擺滿(mǎn)了各式各樣的陶藝制品,小巧玲瓏,栩栩如生,讓人挪步開(kāi)眼。我小心翼翼地走進(jìn)去,發(fā)現里面只有十來(lái)個(gè)學(xué)生,這讓原來(lái)緊張的心情著(zhù)實(shí)放松了一把。他們都在聚精會(huì )神得玩泥巴,沒(méi)有注意到我們。有幾個(gè)走火入魔的學(xué)生甚至把泥巴抿到了臉上。惹得我平靜如水的心也微微蕩起了漣漪。就在我胡思亂想時(shí),媽媽往前捅了捅我,意思是想讓我去試一試。我一下子漲紅了臉。天知道我缺乏藝術(shù)細胞,與藝術(shù)班只能神往。我扭捏著(zhù)不肯。但是,母命難為,在媽媽強烈要求下,我也只好憤憤地走到一堆泥巴前,把手伸了進(jìn)去。我先將泥巴放在紙上,然后在腦海中構思我應該捏個(gè)什么。
仔細思考了很久,我發(fā)現我還是應該從簡(jiǎn)單做起。首先,我先取出一塊泥,左捏,右捏,上捏,下捏,可是那團泥巴就是不聽(tīng)我的話(huà),我捏得很不像話(huà),捏出來(lái)的東西我自己都不知道是什么。有幾個(gè)好事的同學(xué)看著(zhù)我捏的東西,不禁哈哈大笑。雖然我知道自己做的并不好,但我天性臉皮薄,淚腺止不住的發(fā)漲,眼看著(zhù)淚就要涌出來(lái)。就在這時(shí),長(cháng)發(fā)男老師走過(guò)來(lái),指著(zhù)他們嚴厲的進(jìn)行批評,那目光帶著(zhù)關(guān)心,呵斥與認真。
我把眼淚憋回去,對上老師的目光。在那種耐人尋味的目光下,我又堅持重新做。我按照他說(shuō)的方法,捏、抹、固定、摁平……在他的傾心指導下,我又重拾信心。一遍一遍的重做,我知道這次的機會(huì )對我很重要,我不能失去這次機會(huì )。經(jīng)過(guò)了近一小時(shí),我漸漸掌握了那種方法,我驚奇地發(fā)現,原來(lái)我也可以觸碰藝術(shù),原來(lái)我也可以如此耀眼,原來(lái)藝術(shù)并不遙遠!
藝術(shù)的作文5
在古老的中國,流傳著(zhù)形形色色的藝術(shù)文化,它們有著(zhù)典雅而神秘的風(fēng)韻,也證實(shí)了炎黃子孫的聰明和才智
古詩(shī)是中國的一大文化藝術(shù)作品,表現了古人的心情和感悟,有的還描寫(xiě)了風(fēng)景和植物等,就如我們現在的寫(xiě)作一般。唐代的李白、杜甫,清代的李清照,宋代的楊萬(wàn)里;他們都是著(zhù)名的大詩(shī)人,也是古代的藝術(shù)家。所以,古詩(shī)是文學(xué)中的一門(mén)藝術(shù)。
弦樂(lè )器是古人用來(lái)奏樂(lè )的樂(lè )器,在古代的宮廷里,那些奏樂(lè )的宮女們面前擺放著(zhù)一架架古香古色的古箏或箜篌,彈奏出的聲音如同高山流水,時(shí)而柔和,時(shí)而空靈。古箏和箜篌這兩種樂(lè )器也算得上是古代的極品樂(lè )器,只有在宮廷和大戶(hù)人家中才能看見(jiàn)。它們的樂(lè )聲被世人稱(chēng)贊,今天也有不少人喜歡欣賞。所以,弦樂(lè )器是音樂(lè )中的一門(mén)藝術(shù)。
陶瓷,人們常說(shuō):景德鎮陶瓷甲天下。沒(méi)錯,陶瓷是中國古代的一種手工作品,它的主要原料是泥土。先用泥土做成想要的形狀,然后再煎烤,成型后,再上色,一個(gè)美麗復古的陶瓷作品就這樣完成了!有時(shí)候,我們不得不佩服古人的聰明才智,一些不顯眼的泥土竟能做出如此美麗的陶瓷作品。所以,陶瓷是手工中的一門(mén)藝術(shù)。
水墨畫(huà)。中國古代的水墨畫(huà)也是很有名的,古代的畫(huà)家利用水墨畫(huà)把祖國的壯麗山河,名勝古跡都描畫(huà)的淋漓盡致,不但是祖國的壯麗山河,就連徐悲鴻的.駿馬,齊白石的龍蝦,這些再普通不過(guò)的動(dòng)物也令人拍案叫絕,可想而知,中國的水墨畫(huà)是多么出名。所以,水墨畫(huà)是美術(shù)中的一門(mén)藝術(shù)。
中國的藝術(shù)還有很多很多,它們說(shuō)不完也道不盡,中國的藝術(shù)是不可低估的,它們值得我們去學(xué)習,去欣賞。我愛(ài)中國的藝術(shù)!
我喜歡剪紙是從四歲時(shí)開(kāi)始的,多才多藝的奶奶經(jīng)常用紙剪小動(dòng)物,她幾剪子就能將各種小動(dòng)物勾畫(huà)得活靈活現,我對奶奶的剪紙藝術(shù)真的羨慕極了。
從那時(shí)起,我就被奶奶的剪紙藝術(shù)所征服了,也許正是這種家庭氛圍,使我對剪紙有了最初的朦朧的認識。
在我初中時(shí),正好我的美術(shù)老師又是剪紙高手,她送給我一本關(guān)于剪紙的書(shū)。我被書(shū)里的內容深深吸引住了。通過(guò)這一本書(shū),我才真正地對剪紙有了書(shū)本知識的再認識,因為我有美術(shù)基礎,學(xué)起剪紙來(lái)就如魚(yú)得水。不過(guò)剪紙是個(gè)細致活兒,心急的人做不來(lái),往往一件作品馬上就要完工了,卻因為一不小心剪斷了一根線(xiàn)條而功敗垂成,讓人惋惜不已。所以要說(shuō)起來(lái),這剪紙還能修身養性呢。只有用心去體會(huì )其中的奧妙,才能使作品順乎自然,質(zhì)樸清新,拙中見(jiàn)巧,粗獷處大刀闊斧,細微處行云流水。
對我來(lái)說(shuō),剪紙是一種享受。那剪刀鉸紙時(shí)發(fā)出的輕微的聲音像美妙的音樂(lè ),在這美妙的音樂(lè )里,可愛(ài)的動(dòng)物活了,要想學(xué)好剪紙,先要學(xué)好它的基本功:繪畫(huà),繪畫(huà)過(guò)關(guān)后,就可以開(kāi)始學(xué)習最簡(jiǎn)單的用剪刀來(lái)剪。剪紙藝術(shù)中的基本符號有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫(huà)和用剪刀剪的基本功都練得很好之后,就可以嘗試著(zhù)用刻刀刻了,但是用刻刀時(shí)一定要非常小心。
剪紙,體現民間藝人的心靈手巧;剪紙,是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧的展示;剪紙,是民間傳統文化藝術(shù)的結晶。
我也想像民間手工藝人那樣剪出一幅精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流溝通的橋梁,成為中外小朋友友好的使者!
藝術(shù)的作文6
藝術(shù)是什么?在我的眼中,藝術(shù)可以是一首詩(shī),一幅畫(huà),也可以是一件小巧玲瓏的工藝品。生活處處都有藝術(shù),生活也離不開(kāi)藝術(shù)。這個(gè)世界,也許就是由藝術(shù)所組成的圣堂,而人人都是這圣堂的一部分,當然也包括我。在我的記憶中,就有著(zhù)這么一個(gè)藝術(shù)夢(mèng)——學(xué)吹小號。
可以說(shuō)我與藝術(shù)有著(zhù)不解之緣:在我剛呱呱落地之時(shí),便對會(huì )發(fā)出聲音的東西特別感興趣,更會(huì )被那些優(yōu)美的樂(lè )曲所吸引,吃著(zhù)手指,流著(zhù)口水,呆呆地聽(tīng)著(zhù)……心中一直暗暗下決心:一定要學(xué)一門(mén)藝術(shù)。
現在我的夢(mèng)想終于實(shí)現了!可以說(shuō)這是個(gè)偶然,我上二年級時(shí),爸爸朋友的兒子正在學(xué)吹小號。有一次,我跟著(zhù)那個(gè)哥哥去老師家練號,得知那位老師是星海音樂(lè )學(xué)院的主席!原來(lái)在我身邊竟藏龍臥虎,我急忙拜師,老師發(fā)現我很有潛力,便收留了我。
我第一次接觸小號時(shí),發(fā)現它“長(cháng)”的好看,再一聽(tīng)老師的演奏,發(fā)出宛如天籟之音的`聲響,我便認準了它。第一次接觸感覺(jué)還不錯,挺好玩的,“哆來(lái)咪!”這幾個(gè)小精靈從號口處跳出來(lái),跳到地上“噗”地不見(jiàn)了,嘿!真好玩,我興致勃勃地吹了起來(lái),亂七八糟,奇形怪狀的音符不斷地從我的號口
跳躍起來(lái),又“噗”地落下,雖然吹出來(lái)的全是說(shuō)不出來(lái)的聲音,雖然吹出來(lái)的音符全是缺胳膊少腿,但不知怎么,我倍感高興,那種喜悅,感覺(jué)人世間沒(méi)有一種詞語(yǔ)所能表達。在當時(shí),我陶醉于其中,我仿佛來(lái)到了一個(gè)單調的世界,那個(gè)世界是我親手創(chuàng )作的,不管它有多么丑陋,我都一樣喜歡它。
漂亮的小號必然好看,優(yōu)美的號聲必然激昂,但在這背后,卻有著(zhù)“痛苦”的練號經(jīng)歷。
隨著(zhù)時(shí)間的推移,在一次次磨練中,我走向來(lái)了小號九級的巔峰。
考九級時(shí)需要一口氣吹40分鐘的曲目不休息,而我不滿(mǎn)25分鐘,嘴部肌肉便向我提意見(jiàn)了,它“疲憊過(guò)度”,慢慢地松弛下來(lái)。我正在把全身的力量轉移到嘴部時(shí),手臂又開(kāi)始抗議了,把一個(gè)三斤多重的號放在二年級時(shí)我的手臂上,還要保持水平,真是受不了。正當我忍受著(zhù)手臂的“煎熬”時(shí),手指又開(kāi)始發(fā)難了,吹哪么快的曲子,左跳跳右跳跳的急需休息啊!
我強忍著(zhù),堅持著(zhù),慢慢地抬起號,輕輕地吹響了《西班牙斗牛士》,剛吹出一個(gè)音,我頓時(shí)感到與剛才吹的有所不同,嘴好像不那么費力了,手臂好像不那么酸了,這是苦練的效果吧?不管那么多,我的手指在按鍵上跳躍,我仿佛來(lái)到了古西班牙的斗牛場(chǎng),一位身披黃金甲的勇士提著(zhù)一把金光閃閃的巨劍,左手拿著(zhù)一塊鮮紅的布料走了進(jìn)來(lái)。那只純種的北非公牛眼睛直直地盯著(zhù)那塊抖動(dòng)的布,前蹄擦動(dòng)著(zhù)塵土。忽然,公牛憤怒地沖向斗牛士,斗牛士不緊不慢地扭過(guò)身,再次舞起紅布。我的音樂(lè )漸漸步入高潮,公牛有點(diǎn)被人耍的感覺(jué),又一次橫沖直撞了過(guò)去,斗牛士一個(gè)疾停轉身,揚起的紅布下是撲空的公牛。音樂(lè )慢慢進(jìn)入尾聲,目光呆滯已是強弩之末的公牛無(wú)心戀戰,慢慢地小跑了起來(lái),斗牛士看準時(shí)機,一個(gè)箭步將劍刺入牛的體內,頓時(shí)血花四濺,牛一個(gè)踉蹌倒在地上。隨著(zhù)斗牛士表演的結束,我的奏鳴也結束了,我的心還在斗牛場(chǎng)上戀戀不返,有些呆呆地望著(zhù)老師,當時(shí)老師說(shuō)什么我大概有些記不得了,只記得老師那贊美的眼神。
藝術(shù),的確是一個(gè)好東西,也的確是一個(gè)開(kāi)放的舞臺。它能讓我們明白很多,而我這次學(xué)藝,理解到了付出就會(huì )有回報這么一個(gè)簡(jiǎn)單的道理。
這就是我小時(shí)候的藝術(shù)夢(mèng),長(cháng)大時(shí),終于實(shí)現了。
藝術(shù)的作文7
曾有個(gè)夢(mèng)想:學(xué)好英語(yǔ)。目的:周游天下。為此“賭過(guò)咒、發(fā)過(guò)狠;掐過(guò)掌心、用過(guò)功”。從“屢戰屢敗”到“屢敗屢戰”,未從斗士變烈士,卻從英雄變狗熊。
失敗乃成功之母,對于語(yǔ)言,我終于有了切身體會(huì ):聽(tīng)比說(shuō)難。說(shuō),可以斟字酌句;聽(tīng),防不勝防。過(guò)去以為:落后要挨打;現在明白:被動(dòng)也要挨打。相比而言,外文聽(tīng)力最困難,中文聽(tīng)力最復雜。
在漢語(yǔ)世界里,做人做事,聽(tīng)話(huà)聽(tīng)音,朋友沖著(zhù)你說(shuō):“你還有啥個(gè)閑話(huà)講!”褒貶在于語(yǔ)調:讀升調,那是夸你;讀降調,那是銼你!
上海人有句老話(huà):“講一半,藏一半!币罁f(shuō)出的上半句,揣測不說(shuō)的下半句!袄蠈(shí)講”,往往是“不老實(shí)”的開(kāi)場(chǎng)白;“攤開(kāi)講”,往往還有“攤不開(kāi)”的;“有話(huà)好說(shuō)”,通常是自己理虧;“有話(huà)直說(shuō)”,通常是別人理虧;“憑良心講”,通常是虧心后的心虛;“有啥閑話(huà)不好講?”那是心虛準備放軟檔。
“聽(tīng)人說(shuō)話(huà)信一半,那是精明;知道哪一半可信,才是聰明”,前提兼訣竅:對什么人說(shuō),比說(shuō)什么事更重要。
倘若你是老板,“好話(huà),一定言過(guò)其實(shí);壞話(huà),一定添油加醋!蹦惚仨毭靼祝寒斈銚碛袥Q定別人利益的權力,那么聽(tīng)到的壞話(huà)一定比分配的好處多。
倘若你是伙計,老板對你突然禮貌說(shuō)話(huà),那是解除勞動(dòng)合同的前奏曲:朋友儂就走遠了。
有時(shí)候,說(shuō)者的身份比說(shuō)的內容更重要!板X(qián)是身外之物”,如果是李嘉誠說(shuō)的,那是真話(huà);如果是李小二說(shuō)的.,可能是氣話(huà)。領(lǐng)獎人說(shuō):“成功了,對不起旁人;不成功,對不起家人!辈皇侵t虛,而是發(fā)嗲。
魏征上諫唐太宗:“兼聽(tīng)則明,偏信則暗!蔽业摹靶牡谩保郝(tīng)好人說(shuō)好話(huà),往往偏聽(tīng),因為話(huà)里含著(zhù)安慰、照顧,容易受騙;聽(tīng)壞人說(shuō)壞話(huà),那是兼聽(tīng),反而洞察黑暗,不掉陷阱。底層社會(huì )混久了,終于明白:小人無(wú)恥,所以無(wú)畏,往往敢說(shuō),說(shuō)出人性的陰暗、江湖的陰險,雖是壞話(huà),卻是真話(huà)!懊鄯涠0]痢”——準得很!不僅以毒攻毒,還能提高免疫能力。
培根名言:“知識就是力量!彼f(shuō)這句話(huà)的時(shí)候,歐洲剛剛脫離中世紀的黑暗,那時(shí)社會(huì )識字率極低,誰(shuí)有知識誰(shuí)就有力量。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天,知識泛濫,是最大的苦惱:不知道哪些知識有用。鑒別有用的知識,比掌握不懂的知識更難。在“知識就是力量”的慣性引導下,如今迷信知識的越來(lái)越多,熱愛(ài)勞動(dòng)的越來(lái)越少。經(jīng)濟規律:物以稀為貴。結果,洗腳妹比大學(xué)生工資高,月子保姆比公司白領(lǐng)工資高。在今天,“知識就是力量”應該反過(guò)來(lái)理解:“沒(méi)有知識,就沒(méi)有力量!比缤鯕,擁有未必健康,沒(méi)有肯定死亡。
知識泛濫的特征:博士多、教授多、專(zhuān)家多,結果公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理。如果真理只有一個(gè),那么觀(guān)點(diǎn)越多,分歧越多,錯誤率就越高,就像投放廣告:“我知道有一半無(wú)用,但不知道是哪一半?”傾聽(tīng)房產(chǎn)專(zhuān)家,結果耽誤了投資機會(huì );傾聽(tīng)經(jīng)濟學(xué)家,結果看不懂身邊的物價(jià)。因為書(shū)齋人物看重知識,看不起常識。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主科斯最近告誡給他祝壽的中國學(xué)者:“壞的經(jīng)濟學(xué)就是黑板經(jīng)濟學(xué)!薄昂诎褰(jīng)濟學(xué)”往往是虛構的,經(jīng)不起常識的驗證,屬于書(shū)齋里的知識,缺乏針對性。
人總是要死的,這是常識,哪一天死,那是知識,但基本說(shuō)不準,謀殺例外。怎么聽(tīng)、聽(tīng)誰(shuí)的?處事大學(xué)問(wèn)。當不能辨別知識,那就服從常識。
藝術(shù)的作文8
提起博弈,心中難免有些忑忐不安。不知為何,頭腦中總是閃出“賭博”這個(gè)字眼,雖然明知二者完全不同,但它們似乎是遠房親戚,總有些相關(guān)。不同的是,賭博是不計后果的的冒險行為,而博弈則更多是在一定條件的基礎上進(jìn)行的嘗試與挑戰。因此,博弈是一門(mén)藝術(shù),敢于博弈,就有打破現實(shí)枷鎖,完成飛越的可能,而盲于博弈,則難免淪入賭博的深淵。
博弈,實(shí)質(zhì)上是面對兩難處境時(shí)所做出的抉擇。依我所見(jiàn),博弈改為“搏弈”或許更恰當。因為博弈必須要有放手一搏的勇氣與敢為天下先的魄力。博弈看似是人主動(dòng)的決定,實(shí)質(zhì)卻是被動(dòng)的選擇。大多數人與生俱來(lái)的惰性會(huì )使自己安于現狀,不圖改變,而真正選擇博弈時(shí),必然面對平時(shí)難以逾越的困難,這時(shí)就更需要過(guò)人的勇氣。面對崇山峻嶺,如果只感慨其險峻,失去了攀登的'勇氣,只能滯于山腳,何來(lái)超越?正如哈姆雷特,如果他面對生與死的抉擇,失去復仇的勇氣,怎能揭露叔叔的陰謀?有了勇氣,才能堅持前進(jìn)的腳步,才能擁有成功的希望。電視劇《亮劍》就很好地詮釋了這一點(diǎn),面對劍客,勇于亮劍,面對挑戰,敢于博弈,這就是“亮劍”精神。譬如中國男藍,他們在北京奧運會(huì )上迎戰實(shí)力超群的西班牙隊,面對戰略放棄和全力一戰的博弈,他們選擇了后者,并且以無(wú)所畏懼的勇氣,有力拼搏,贏(yíng)得了對手的尊重。雖然最終惜敗,但是如果沒(méi)有勇氣挑戰,他們連成功的資格也不具備,因此,勇氣是博弈的前提。
然而,博弈并非勇氣的兒子,它不僅是勇氣這么簡(jiǎn)單。之所以說(shuō)它是藝術(shù),就在于博弈必須適度,并不能稱(chēng)為博弈,充其量只是人生的一次賭博。是否理性大概是劃分博弈與賭博的標尺吧。面對多種情況的博弈時(shí),首先要進(jìn)行客觀(guān)公正的分析權衡,只有這樣,才能得出博弈的最優(yōu)結果,否則,只能一敗涂地。而這就要求必須時(shí)刻保持冷靜的頭腦和清醒的認識。當秦軍進(jìn)攻長(cháng)平時(shí),廉頗分析了敵強我弱的戰爭態(tài)勢,在出擊與堅守的博弈中,選擇了后者,成功抵御秦軍。而趙括則紙上談兵,失去了清醒的頭腦,冒險輕進(jìn),兵敗被殺,也為趙國覆滅敲響喪鐘,其代價(jià)不可謂不慘痛,而失敗的重要原因之一,就是他沒(méi)有用冷靜的頭腦對客觀(guān)情況比較分析?梢哉f(shuō),理性博弈的人是謀略家,盲目博弈的人只是貪得無(wú)厭的賭徒?梢(jiàn)冷靜的頭腦對博弈的成功有多么重要的影響。當下,金融危機席卷全球,世界各國都面臨一場(chǎng)空前的博弈。要想在這場(chǎng)博弈中獨占鰲頭。必須以清醒的頭腦冷靜地分析,認清事物本質(zhì),只有這樣,才能實(shí)現經(jīng)濟平衡過(guò)渡,把損失降到最少,才有機會(huì )實(shí)現國家經(jīng)濟實(shí)力的跨越式發(fā)展。
博弈一手牽著(zhù)機遇,一手卻又連著(zhù)風(fēng)險,多數情況下,風(fēng)險所占權重更大。那么,是否可以像一些“保守派”所言,為了規避風(fēng)險,而放棄博弈呢?在我看來(lái),它是一廂情愿的幻想,既不現實(shí),又不合算。隨著(zhù)全球化的深入,大到國家,小到個(gè)人,聯(lián)系日益密切,我們無(wú)法隔離環(huán)境獨立存在。面對多元的世界,我們勢必面對未來(lái)博弈。并且在博弈中,我們積累經(jīng)驗,吸取教訓,不斷提升自己。一味地躲避博弈,就難免落后于人!伴]關(guān)鎖國”的晚清不就是很好的前車(chē)之鑒嗎?
總之,博弈是一門(mén)藝術(shù)。只有憑借非凡的勇氣與冷靜的頭腦,才能在博弈中勝出,才能下好人生這盤(pán)大棋。陳璠(指導教師:孫廣超)
藝術(shù)的作文9
惠山是江南風(fēng)景勝地,游人來(lái)到高山,幾乎處處都可以看到著(zhù)名的惠山泥人。它,工藝技巧精湛,藝術(shù)造型完美,是古代勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)的結晶!郭沫若先生都贊其:“人物無(wú)古今,須臾出手中”,它讓平凡的泥土變成藝術(shù)!
今年暑假,我懷著(zhù)期待而又好奇的心情,與惠山泥人來(lái)了一次親密接觸!我一到惠山,眼睛里裝的最多的是一對玩具男女兒童,即泥塑大阿福。兩個(gè)泥娃頭綰雙髻,笑容可掬,赤足盤(pán)膝,懷抱異獸,嬌憨稚氣,運人喜愛(ài)。尤其男相阿福:頭又大又圓,胖乎乎的臉上總是掛著(zhù)甜甜的微笑,身穿一件五彩繽紛的衣服,紅的、綠的、藍的、黃的,看上去喜慶極了,襯的肌膚白里透紅!他手上捧著(zhù)溫順馴服的猛獸,一臉福相,甚是惹人喜愛(ài)!他是一個(gè)被神化的民間中健壯孩子的可愛(ài)形象,主要取其鎮邪,降幅之意。對了!有一年,筆主老師把男女阿福請到筆廬來(lái)陪伴我們學(xué)習呢。
在惠山游覽中,一股泥土的芳香總纏繞著(zhù)我的左右,宛如進(jìn)入了幽深竹林般,清新的泥土在伸胑展腰般成長(cháng),令人心曠神怡。我們滿(mǎn)懷期待地進(jìn)入了一戶(hù)土屋,屋內沒(méi)有過(guò)多的擺設——木桌、木椅、橫梁上古樸的吊燈……一切都顯得和諧雅致!講解的是一位中年女老師,她清清嗓子,生動(dòng)有趣地介紹了惠山泥人的'歷史源流、傳承意義,工藝特色、制作方法——聽(tīng)得我們一愣一愣的,個(gè)個(gè)都想學(xué)一下手藝。
重頭戲來(lái)了,老師開(kāi)始給我們演示了!只見(jiàn)他邊做邊講:一揉,把泥揉透,以手推出來(lái)沒(méi)有毛面,捏上去爽手為宜。二捏,就是捏出你想捏的東西的大體形狀、捏身段。然后是細節,根據“從下到上,由里到外的原則”,就像人穿衣服一樣,先穿里面的,再穿外面的,不可能倒過(guò)來(lái)做。三鑲:就是把捏好的身段、手、頭都鑲接起來(lái)。在身段肩膀處扳開(kāi)點(diǎn)泥,把手裝在凹槽里接口處,添點(diǎn)泥,用大拇指推平,使之牢固、自然。一會(huì )兒功夫,老師手里的泥團就變成了一只可愛(ài)的公雞。同學(xué)們都看呆了,情不自禁的鼓起了掌!
有同學(xué)提問(wèn):做這么多泥人有什么用處呢?老師和顏悅色的解釋?zhuān)骸盎萆侥嗳,大致可分為以下幾?lèi):手捏戲文、京劇臉譜、人物動(dòng)物、實(shí)用玩具(帶溫度計或者卷筆刀之類(lèi))等,這些作品小巧玲瓏,人見(jiàn)人愛(ài),價(jià)格使宜,是訪(fǎng)親問(wèn)友的最好禮品!崩蠋熮D頭看著(zhù)我們又補充道:“你們也可以帶一兩件禮物回去送人。不過(guò),最好的禮物是自己親手制作!
大家聽(tīng)后摩拳擦掌,躍躍欲試。終于該我出場(chǎng)了,我呆呆的看著(zhù)手里的泥,看上去臟臟的,好多裂紋,干巴巴的沒(méi)有一絲水分,心里有些膽怯和不情愿。老師看出我的小心思,在旁邊提醒我:“加點(diǎn)水吧!”我邊照做,邊用雙手不停地揉捏著(zhù)。我一步步的按老師要求仔細進(jìn)行著(zhù),生怕出錯。不一會(huì )兒,一個(gè)圓乎乎的身子,山峰似的雞冠,水滴狀的翅膀,尖尖的嘴巴,經(jīng)過(guò)了“九九八十一重磨難”,終于新鮮出爐了?墒强瓷先ニ⒎悄敲纯蓯(ài),那么完美,仿佛每個(gè)部件有些變形,組合在一起整體更變形。這和老師的作品一對比,簡(jiǎn)直慘不忍睹!看著(zhù)這只“四不像”的雞,我哭笑不得,哭我做得丑陋無(wú)比,笑我做得搞笑至極!雖不像,卻能給人以健康、幸福和美好的感受,這或許就是惠山泥人的精神內涵吧。
所以我仍然由衷地贊嘆,贊嘆古人的智慧與勤勞;贊嘆藝人們的心靈手巧;贊嘆祖國的文化是那么的博大精深!我為這泥土的藝術(shù)而驕傲,我為我偉大的祖國而自豪!
藝術(shù)的作文10
8月23日清晨,我和小伙伴們開(kāi)始了一次奇妙而又美好的徽州寫(xiě)生之旅。
正午時(shí)分,我們到達了徽州。一眼望去,徽州綠樹(shù)成蔭,鮮花遍地,房子古色古香。我們的導游引導大家來(lái)到了惠州勝景——黃山石門(mén)峽。導游告訴我們:它是黃山東部臥云峰與布水峰之間的一道神秘大峽谷,峽谷縱深10公里,溪長(cháng)10公里,是世界文化和自然遺產(chǎn)。因為谷口兩峰夾峙,峭壁如門(mén),故而得名“石門(mén)峽”。此刻我驚嘆自然真偉大。
我抬頭眺望:四周長(cháng)滿(mǎn)了郁郁蒼蒼的青松,到處都能聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒那清脆悅耳的啼叫。谷中奇峰競出,怪石羅列,森林茂密中山花爛漫,頓時(shí)我心曠神怡。一路上,池水明如水晶,璨若流霞,美如翡翠,艷如錦繡,云崖瀑飄若綾綢,處處光彩照人。在長(cháng)滿(mǎn)青苔的大理石臺階上,我們的心情好極了。
來(lái)到亭子里休息,我們眺望遠方,只見(jiàn)雄偉壯觀(guān)的山峰連綿起伏,形態(tài)各異:有的宛如亭亭玉立的少女,有的好像高高的駝峰,有的似威武的士兵,還有如趣味橫生的唐老鴨……真是令人目不暇接。山旁有一潭水,映著(zhù)山峰、白云、樹(shù)木,好似一幅天然的油畫(huà)!
下山時(shí),我們去了一處瀑布旁。遠遠望去,好似一匹寬大白練。那嘩嘩的水聲蓋過(guò)了人喧馬嘶,猶如千萬(wàn)架織布機在興奮地運作。水流直瀉下來(lái),如千軍撲地,萬(wàn)馬齊鳴。瀑布水花四濺,濺到我們身上涼絲絲的。這山這水這景,養育著(zhù)這方徽州人,真是令人羨慕。
第二天,我們又興致勃勃地觀(guān)賞了古色古香的西遞。
導游帶我們參觀(guān)了明清時(shí)期的“豪宅”。它們在西遞村很醒目?此闹芮嗍伒,古建筑都為木結構、磚墻維護,木雕、石雕、磚雕豐富多彩。滿(mǎn)眼的建筑色調樸素淡雅,隨處可見(jiàn)雕刻著(zhù)精美的花紋,如鬼斧神工一般,令人贊不絕口。讓我驚奇的是西遞民居內大多還設有“天井”,它們一般三間屋在廳前,四合屋在廳中,起到采光、通氣諸功用。難怪西遞村被世人稱(chēng)為明、清古建筑博物館。
令我印象深的還有一個(gè)巨大的牌坊,據說(shuō)是皇帝賜給荊藩首相的,記錄了胡家人的豐功偉績(jì)和他們的智慧。牌坊邊有一個(gè)璀璨的湖泊,湖上風(fēng)平浪靜,宛如一面碩大的銀鏡。湖上開(kāi)滿(mǎn)了荷花,讓人不由得想起一句詩(shī);“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅!
我接下來(lái)寫(xiě)生了,善良淳樸的居民們紛紛給我們搬來(lái)了凳子,送來(lái)了茶水,支起了遮陽(yáng)傘,好讓我們盡興寫(xiě)生,真讓我感動(dòng)啊。我畫(huà)的`是水彩畫(huà)。我用鉛筆將山峰的輪廓畫(huà)出來(lái),然后調色。我先用淡綠色鋪了一遍,接著(zhù),我將暗的地方鋪上墨綠色,亮的地方用淡黃色細筆輕輕點(diǎn)幾下,還有些地方用朱紅色點(diǎn),一幅山的畫(huà)像就基本完成了。遠望去,一山綠,一山青,一山濃,一山淡……雖然只有寥寥數筆,我就將徽州的人文與自然相結合,綠意盎然的意境也呈現出來(lái)了。此刻看畫(huà)面上西遞村呈船形,鱗次櫛比的民居建筑群,就像一間間船艙,是船體;村頭高大的喬木和13座牌樓,好比船上桅桿和風(fēng)帆;村周?chē)B綿起伏的山巒,宛如大海的波濤;村前的湖和上百畝良田簇擁著(zhù)村子,恰似一艘遠航的巨輪停泊在寧靜的港灣里。
一路上絡(luò )繹不絕的游客們駐足欣賞我們的作品,都紛紛稱(chēng)贊。我的心里感覺(jué)美滋滋的,我為自己能把徽州美景和我的美術(shù)技法融合在我的寫(xiě)生作品中而欣喜。
第三天我們去了徽州勝景——宏村,那里雕梁畫(huà)棟的房子一座連一座,人山人海。傍晚的時(shí)候就更熱鬧了,許多游客都去品嘗最為著(zhù)名的徽州美食——毛豆腐,熱情好客的店主們紛紛請我們免費品嘗呢!
徽州景美,但人更美!
徽州,下次我會(huì )帶著(zhù)爸爸、媽媽來(lái)再睹你的風(fēng)采。
藝術(shù)的作文11
一篇文章是否能吸引讀者,很重要的一點(diǎn)就在于文章的題目是不是能夠引人入勝。因為,讀者要讀每一篇文章時(shí),首先要看的就是這篇文章的題目。如果你的文章題目平淡乏味,那么,無(wú)論內容再精彩,也許只會(huì )遺憾地與繁忙的讀者擦肩而過(guò)。
其實(shí),文章的命題也是一種藝術(shù)。題目要起的新穎、獨特,做起來(lái)并不難,只要我們根據不同文章內容,多動(dòng)一番腦筋就可以了。
一、寫(xiě)人
寫(xiě)人的文章,可以抓住人物的特點(diǎn)來(lái)命題。比如要寫(xiě)我們班的男生,可以根據不同的人物特征命題為《飛毛腿》、《兔八哥》,或是《我們班的“壞小子”》以及《靚仔王子》等。讀者只要看到題目,腦子里就有了問(wèn)號:他是誰(shuí)?為什么叫“壞小子”?等等一連串的疑惑。這樣,讀者就會(huì )好奇地繼續看下去。
另外,寫(xiě)人的文章,還可以根據人物的綽號或者主人公與次要人物的關(guān)系來(lái)命題(中間也可以加上所在的地點(diǎn))。比如,要寫(xiě)我自己,我就會(huì )用我的網(wǎng)名命題為《西莉娜》,或者根據我名字的由來(lái)命題為《我是“君子蘭”》以及《偽君子與正人君子》等;再比如,要寫(xiě)我們的女班長(cháng),就可以命題為《大家喜歡的老班長(cháng)》或《帥哥——邱思燕》、《你猜她是誰(shuí)》等。這些題目的本身就已經(jīng)給讀者創(chuàng )造了許多想象的空間和懸念。當你看到《西莉娜》時(shí),或許會(huì )想:西莉娜是哪一個(gè)國家的女孩?她會(huì )有些什么故事呢?當你看到《帥哥——邱思燕》這個(gè)題目時(shí),也許在想:邱思燕本來(lái)是一個(gè)女孩的名字,為什么會(huì )叫她帥哥呢?這時(shí)讀者要解開(kāi)心中的謎團,就會(huì )迫不及待地去看文章的內容。
二、記事
一般記事的文章,可以抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件中讓人比較感興趣的方面來(lái)命題。比如,記一件我和朋友吃冰淇淋時(shí)發(fā)生的故事,我就會(huì )命題為《紅豆冰、綠豆冰和哈里斯根》或是《哈里斯根的故事》,它們都是冰淇淋的名字,聽(tīng)起來(lái)很好聽(tīng),也很特別,而且很有代表性,大家又都很喜歡它們。另外,像《她是我的朋友》這篇作文,題目如果改成《友情的力量》或《我和她的故事》就會(huì )更加吸引人。
三、寫(xiě)景
寫(xiě)景的文章可以抓住某一景物帶給你的想象或者根據景物流傳的美譽(yù)而命題。比方說(shuō),要寫(xiě)你和媽媽在觀(guān)賞天上的.云,如果命題為《看云》或《賞云》,就不如命題為《神游空中動(dòng)物園》或者《天上的動(dòng)物王國》等。再如,要寫(xiě)桂林的山水,就可以命題為《不愧“甲天下”》。
另外,寫(xiě)景的文章還可以用童話(huà)的形式來(lái)命題。如果想描寫(xiě)一年四季不同的風(fēng),完全可以命題為《風(fēng)的四個(gè)女兒》。這些題目既能激發(fā)讀者的想象,同時(shí)也調動(dòng)起了讀者的閱讀欲望。
四、狀物
關(guān)于狀物的文章命題,可以利用動(dòng)物或玩具的花名、來(lái)歷命題。如《金貓警長(cháng)》、《大笨熊》、《花大將》以及《特殊的生日禮物》、《熊貓母女的來(lái)歷》等,這樣的命題都很有趣。如果要寫(xiě)某種花草樹(shù)木,可以用它的綽號或者用擬人的手法來(lái)命題都很新穎。像《小草的自白》、《花仙子》、《花中君子——蘭花》或《沉默的落葉》以及《獨木成林——老榕樹(shù)》等等。
總之,命題既是一門(mén)學(xué)問(wèn),也是一種藝術(shù)。它并不是一天兩天就能學(xué)會(huì )的。它靠的就是平時(shí)的積累和靈活運用,慢慢地也就掌握了。
藝術(shù)的作文12
世界上,擁有書(shū)法藝術(shù)的民族屈指可數,中國書(shū)法,具有悠久的歷史。
書(shū)法作為一種藝術(shù)創(chuàng )作,具有很深的玄妙。 從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書(shū),到東漢、魏、晉時(shí)期,草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、諸體基本定型,書(shū)法時(shí)刻散發(fā)著(zhù)古老藝術(shù)的魅力。為一代又一代人們所喜愛(ài)。
書(shū)法,是在潔白的紙上,靠毛筆運動(dòng)的靈活多變和水墨的豐富性,留下斑斑跡相,在紙面上形成有意味的黑白構成,所以,書(shū)法是構成藝術(shù);書(shū)家的筆是他手指的延伸,筆的疾厲、徐緩、飛動(dòng)、頓挫,都受主觀(guān)的驅使,成為他情感、情緒的發(fā)泄,所以,書(shū)法也是一種表現性的藝術(shù);書(shū)法能夠通過(guò)作品把書(shū)家個(gè)人的生活感受、學(xué)識、修養、個(gè)性等悄悄地折射出來(lái),所以,通常有"字如其人"、"書(shū)為心畫(huà)"的說(shuō)法;書(shū)法還可以用于題辭、書(shū)寫(xiě)牌匾,因此,也是一種實(shí)用性的藝術(shù)?傊,書(shū)法,是具有更強的綜合性藝術(shù),是更傾向于表現主觀(guān)精神的藝術(shù)。書(shū)法比較集中地體現了中國藝術(shù)的基本特征。正像在西方美術(shù)中建筑和雕塑統領(lǐng)著(zhù)其他門(mén)類(lèi)造型藝術(shù)一樣,書(shū)法和繪畫(huà)則統領(lǐng)著(zhù)中國美術(shù)的其他門(mén)類(lèi),而列為中國美術(shù)之首。當把書(shū)法與繪畫(huà)并提時(shí),又將書(shū)法擺在繪畫(huà)前面,稱(chēng)之為"書(shū)畫(huà)",如"書(shū)畫(huà)同源"、"琴棋書(shū)畫(huà)"、"書(shū)畫(huà)緣"、"能書(shū)會(huì )畫(huà)"等等。書(shū)法與傳統中國畫(huà)的關(guān)系是十分密切的。特別是在宋元文人畫(huà)出現以后,繪畫(huà)用筆講究從書(shū)法中來(lái),水墨寫(xiě)意與書(shū)法的行草意趣相通。中國古代雕塑中也蘊含著(zhù)書(shū)法的特征。中國古代雕塑的紋理即是線(xiàn)的組合,造型的裝飾性與書(shū)法中的篆隸保持著(zhù)內在聯(lián)系。中國古代建筑從布局到主體的梁柱結構,都遵循對稱(chēng)、均衡、主從關(guān)系等法則,園林建筑中的含蓄、借景,以及亭、臺、樓、榭追求的'空靈、飛動(dòng)等都與書(shū)法的結體、章法和節奏、氣韻密切相關(guān)。至于工藝美術(shù)和民間美術(shù),也不同程度地受到書(shū)法的影響。書(shū)法可以視為中國美術(shù)之魂。
中國書(shū)法歷史悠久,藝術(shù)青春常在。在每個(gè)時(shí)代,社會(huì )環(huán)境不同、人們的審美欣賞角度不同,又隨著(zhù)文化地發(fā)展容入,書(shū)法有著(zhù)自己的特點(diǎn),并不斷完善。瀏覽歷代書(shū)法,"晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚態(tài)"為精辟的總結:
晉人尚韻——晉代書(shū)法流美妍媚,風(fēng)流瀟灑,反映了士大夫階級的清閑雅逸,流露出一種嫻靜地美。
唐人尚法——唐代書(shū)法法度嚴謹、氣魄雄偉,表現出封建鼎盛時(shí)期國力富強的氣派和勇于開(kāi)拓的精神,具有力度美。
宋人尚意——宋代書(shū)法縱橫跌宕、沉著(zhù)痛快的書(shū)鳳,正是在"國家多難而文運不衰"的局面下,文人墨客不滿(mǎn)現實(shí)的個(gè)性書(shū)法,以書(shū)達意,表達一種心境。
元、明以來(lái),中國封建社會(huì )停滯不前,江河日下,反映在書(shū)法上則是崇尚摹古,平庸無(wú)奇。
至于明末書(shū)壇"反流俗"的狂飚,以及清代后期崇尚碑版金石之風(fēng)的興起,正如地下奔突的巖漿,黑夜中閃掣的電光或是火石,折射出一個(gè)社會(huì )巨大變動(dòng)的征兆。真所謂"披圖幽對,思接千載"。
追尋三千年書(shū)法發(fā)展的足跡,我們可以清淅地看到他與中國社會(huì )的法發(fā)展同步,強烈的反映出每個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌。中國書(shū)法是我們民族永遠值得自豪的藝術(shù)瑰寶。它具有世界上任何藝術(shù)都無(wú)與倫比的深厚的群眾基礎和高級藝術(shù)的特征。書(shū)法藝術(shù)在群眾中以逐步普及,也愈加受到大家的青睞。
藝術(shù)的作文13
“我創(chuàng )作音樂(lè )的目的是可以和人有感情的溝通。我攝取我的人生經(jīng)歷并把它們翻譯成音樂(lè ),我希望我的音樂(lè )可以給聽(tīng)眾一種心靈的沖擊!薄拍
藝術(shù)是什么?
在我的心目中,藝術(shù)是莊嚴的,是神圣的,屬于藝術(shù)的就應該是華麗的,古典的,能夠稱(chēng)之為“藝術(shù)”的音樂(lè )應該是由一個(gè)龐大的交響樂(lè )團在金色大廳里被一個(gè)著(zhù)名指揮家指揮,觀(guān)眾們在臺下應該是懷著(zhù)敬意,懷著(zhù)對藝術(shù)的莊嚴與尊重靜靜地坐著(zhù)來(lái)欣賞。
于是懷著(zhù)對藝術(shù)的莊嚴與尊重,我第一次欣賞了激動(dòng)億萬(wàn)人心的“雅尼雅典衛城演奏會(huì )”。當我看到雅尼穿著(zhù)最樸素的衣著(zhù)站在6排電子琴前,而他身后卻是一個(gè)極具古典風(fēng)格的交響樂(lè )團時(shí),我對他產(chǎn)生了懷疑:他的音樂(lè )真的是藝術(shù)嗎?
突然,音響里傳出了一條熟悉的旋律,那旋律是力量的爆發(fā),是思想的狂瀾,像傾瀉而下的河流,像奔騰不羈的駿馬,在我的心頭肆意揮灑,讓我心中的快樂(lè )與憂(yōu)傷,隨著(zhù)音樂(lè )一同爆發(fā)出來(lái),心中只感到無(wú)比輕松與靈動(dòng),沒(méi)有任何雜質(zhì)與污痕。
雅尼兩手放在不同的鍵盤(pán)上,他的手指仿佛不需要任何控制就能在琴鍵上奔跑。他無(wú)拘無(wú)束地甩動(dòng)著(zhù)他柔軟的長(cháng)發(fā),身體跟隨著(zhù)音樂(lè )擺動(dòng),他仿佛已與音樂(lè )融為一體,在他身邊只有跳動(dòng)的音符與流暢的旋律。
旋律的音調漸漸轉向舒緩,讓人們想起了山谷中遼闊的草原,淙淙的河流,柔美的清風(fēng),展翅高飛的白鷺,還有鮮花與樹(shù)葉在陽(yáng)光下的竊竊私語(yǔ)……一切的一切,仿佛把人們帶入了一個(gè)浪漫而恬靜的世界。我的心隨著(zhù)音樂(lè )飛向了蔚藍的天空,飛向了美麗的希臘,在充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的原野上,譜寫(xiě)著(zhù)自己的歡樂(lè )與悲傷……
此時(shí),雅尼已經(jīng)坐在鋼琴前,他細膩的情感隨著(zhù)鍵盤(pán)流瀉出來(lái),那旋律流暢而清晰,略帶著(zhù)點(diǎn)傷感。雅尼的手指在琴鍵上細密地奔跑著(zhù)。他似乎在訴說(shuō)著(zhù),訴說(shuō)著(zhù)自己的經(jīng)歷,訴說(shuō)著(zhù)曾經(jīng)發(fā)生在他身上的悲歡離合,喜怒哀樂(lè )。
當琴鍵的最后一個(gè)音符落下時(shí),從遠出傳來(lái)了仿佛來(lái)自世外桃源的清新亮麗的歌聲。伴隨著(zhù)節奏鮮明的鼓點(diǎn)一同響徹整個(gè)劇場(chǎng)。那歌聲宛如來(lái)自高原的呼喚,帶著(zhù)自然的純潔,帶著(zhù)人文的高貴,眼前仿佛出現了一個(gè)高聳入云的山,在云間穿梭著(zhù),流動(dòng)著(zhù),我似乎站在一個(gè)美麗的高原上,了望著(zhù)遠方美麗的高山與白云,視野在一瞬間變得開(kāi)闊,心也在一瞬間變得開(kāi)闊起來(lái),仿佛心中有一個(gè)海,海的'波浪在澎湃,在翻涌,在不斷地拍擊著(zhù)心靈的海岸……
雅尼沒(méi)有演奏,而是饒有興致地跟著(zhù)他身邊的兩位女高音盡情地擺著(zhù)手臂,甩著(zhù)頭發(fā)。突然之間,我似乎明白了藝術(shù),我似乎看到了藝術(shù)真正的內涵。藝術(shù)不在于古典與傳統,不在于高貴與華麗,更不在于樂(lè )隊和指揮。藝術(shù)是情感的宣泄,是心靈的獨白,是靈魂的震撼。藝術(shù)是生活的提煉,是生命的升華,更是人們對世界、對生活、對自然的熱愛(ài)與贊頌。我不禁想起了雅尼說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“我創(chuàng )作音樂(lè )的目的是可以和人有感情的溝通。我攝取我的人生經(jīng)歷并把它們翻譯成音樂(lè ),我希望我的音樂(lè )可以給聽(tīng)眾一種心靈的沖擊”。就像他所說(shuō),他是個(gè)用音樂(lè )講述人生的人。
最后,雅尼用他那最神奇的手指在鍵盤(pán)上按響了最后的和弦,劇場(chǎng)頓時(shí)爆發(fā)出排山倒海的掌聲,久久不能停歇。我的心也跟隨著(zhù)掌聲,久久不能平靜。
直到我聽(tīng)過(guò)雅尼的音樂(lè ),我才真正理解了藝術(shù)。雅尼是真正能夠解讀藝術(shù)的人。我深?lèi)?ài)著(zhù)他的音樂(lè ),更深?lèi)?ài)著(zhù)藝術(shù)。我希望有一天,我能夠乘著(zhù)藝術(shù)的翅膀,飛向美麗的藍天……
藝術(shù)的作文14
一、花香蝶自來(lái)目美養人眼
俗話(huà)說(shuō):題好一半文。一個(gè)好的題目,就像一雙秋波流轉、顧盼生輝的美目,透過(guò)它可以洞悉文章的靈魂。題目只有確切精練、獨到新穎、有意蘊、有文采,才能眉目清秀,攝人心魄。精彩而又富有個(gè)性的題目,定會(huì )令評閱老師在眾多平庸的題目中猶如在沙漠中見(jiàn)到綠洲一樣眼前陡然一亮,靚麗奪目的標題既能使文題明眸善睞,起到眉目傳神的作用
為作者提供一個(gè)明確的中心點(diǎn),又能扣住評卷老師的心弦,迅速激發(fā)起閱卷老師的好奇心和閱讀快感,對其作文一見(jiàn)心動(dòng),甚至一見(jiàn)鐘情,大筆一揮,就不吝惜給高分甚至打滿(mǎn)分了。因而擬一個(gè)猶如深谷幽湖,使人忘俗,或明眸一睞秋波轉,韻味無(wú)窮養人眼的標題,讓其曬出第一抹亮麗,給閱卷老師良好的第一印象,不管是從審美的視角,還是功利的選擇,都是值得我們窮盡才華而為之的。
擬題的方法有:①妙用修辭顯靈動(dòng);②引用化用見(jiàn)智慧;③巧用術(shù)語(yǔ)新耳目;④借名擬題添親切;⑤反向思維收奇效;⑥運用符號增魅力;⑦中外結合出幽默;⑧巧用算式激奇趣;⑨設置懸念勾魂魄;⑩物象點(diǎn)染(詩(shī)情畫(huà)意)出韻味.
二、活畫(huà)作文魂題記搶眼球
女為閱己者容,文為閱讀者撰?紙(chǎng)作文要亮點(diǎn)頻顯,讓閱卷老師的法眼為之一亮。高考作文閱卷就像流水線(xiàn),一波未伏一波又起,評卷者根本沒(méi)有時(shí)間和心情把你的文章當咖啡細酌慢飲,其間深藏的況味,是不大能輕易看出來(lái)的。因此,如果能夠刻意地在文中設置幾個(gè)醒目亮點(diǎn),以抓住閱卷老師的眼球,如是,作文便入流了。
而題記,占據著(zhù)標題之下、正文之前的搶眼位置,其意義自然不可小覷。擬一個(gè)能開(kāi)宗明義、畫(huà)龍點(diǎn)睛、渲染氣氛、意味綿長(cháng),從而活畫(huà)出作文的靈魂的題記,是大有必要了。寫(xiě)好題記,不僅可以增添文采,還能激發(fā)閱卷者的閱讀興趣,導引情感傾向,收到未成曲調先有情的藝術(shù)效果?紙(chǎng)作文,如能設計一則別出心裁而又與文章內容相關(guān)聯(lián)的題記,定會(huì )給閱卷老師以美好的第二印象,營(yíng)造愉悅的評閱心理,能在很大程度上提高作文的印象分值。
題記的語(yǔ)言形式多種多樣,可以借用名人名言,可以引用一首小詩(shī)(或若干詩(shī)句),可以是俗語(yǔ)箴言,還可以是一段自我感悟的文字,抒情性和哲理性是題記的主要特點(diǎn)。題記的寫(xiě)作要點(diǎn)就是:短短的語(yǔ)句,美美的語(yǔ)言,淡淡的情感,淺淺的`哲理。
如何寫(xiě)出讓人過(guò)目難忘,成為點(diǎn)睛之筆的題記呢?
、兕}文映襯,俯仰生姿;②點(diǎn)明題旨,開(kāi)宗明義;③設置懸念,尺水興波;④抒發(fā)真情,文采盡現。
三、萬(wàn)事開(kāi)頭難鳳頭展才情
俗話(huà)說(shuō),萬(wàn)事開(kāi)頭難,好的開(kāi)頭是事情成功的一半,寫(xiě)文章亦如此。清人李漁說(shuō):開(kāi)卷之初,當以奇句奪目,使之一見(jiàn)而驚,不敢棄去。若審準了題,立好了意,理清了思路,再打造一個(gè)不同凡響、引人入勝的開(kāi)頭,那作文就有了吸引力,能達到閱卷老師嘗一口想得一杯的效果
鳳頭乃文章的關(guān)鍵,積累好的開(kāi)頭樣式,平時(shí)寫(xiě)東西時(shí)要形成自己的套路,高考時(shí)最好不要去玩新花樣,平時(shí)怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。常理上,評卷者一般都喜歡充滿(mǎn)才華的炫示文字,如果考生在文章的開(kāi)頭又激起了評卷者的興趣,那就為獲取作文高分加重了砝碼。
簡(jiǎn)明扼要,提綱挈領(lǐng),文采斐然,出語(yǔ)不凡是開(kāi)頭的要訣。優(yōu)秀的作文開(kāi)頭方法大約有如下八種:①名句引入法;②名句切入法;③提問(wèn)進(jìn)入法;④懸念切入法;⑤開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法;⑥排比切入法;⑦故事引入法;⑧比興開(kāi)頭法。
藝術(shù)的作文15
面塑,顧名思義用面粉制作成各種風(fēng)格的面塑藝術(shù),俗稱(chēng)捏面人。面塑作為一種民間生命力極強的造型藝術(shù),生長(cháng)和扎根于民眾生活 ,成為民俗風(fēng)情的一種表現方式。南通面塑以其細膩、優(yōu)美、精巧見(jiàn)長(cháng),去年4月已被正式列入市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
今天我們揚子小記者們來(lái)到了巷子深處,跟著(zhù)南通面塑代表性傳承人徐江老師,走近他的面塑世界 ,一起探秘如何用一雙巧手將面團幾經(jīng)捏、搓、揉,頃刻間,塑造出一個(gè)個(gè)栩栩如生的藝術(shù)品。
一來(lái)到徐老師的工作室,我的目光就被那一個(gè)個(gè)活靈活現的卡通面人像給吸引住了,黑貓警長(cháng)、葫蘆娃、喜洋洋……各種各種樣的人面像,它們個(gè)個(gè)生動(dòng)形象,栩栩如生,仿佛是從熒幕和卡通書(shū)里蹦出來(lái)的。再回頭一看,我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,一條色澤鮮艷,形態(tài)逼真,像是在騰云駕霧,飛向天空的龍出現在我的眼前,太震撼太不可思議了,我幾乎要驚訝地喊出聲來(lái)…..真得是精妙絕倫,美輪美奐。
接下來(lái)就是我們體驗的環(huán)節了。老師笑了笑,給我們每人發(fā)了一塊藍色的粘土,讓我們搓成球,我心里得意地想:這么簡(jiǎn)單?真是小菜一碟,一點(diǎn)都沒(méi)有媽媽說(shuō)的那么難。接著(zhù)老師嫻熟地把小球一捏,變成一頭大一頭小的長(cháng)條,又把小頭輕輕一壓,大頭一按,一只活生生的小鴨子就完成了,讓我們驚嘆不已。還沒(méi)反映過(guò)來(lái),就輪到我們自己做了,這下我們可都有些蒙了,抓耳撓腮,不知所措。老師不禁笑道:“這雖然是最最簡(jiǎn)單的造型,但對于你們來(lái)講并不是那么簡(jiǎn)單,大家認真地再看我做一遍吧!”我那顆自以為是的心也終于冷卻了下來(lái),仔細看老師做的每一步手法后,也捏出了一個(gè)像模像樣的鴨子來(lái)。
接下來(lái),就開(kāi)始加大難度制作玫瑰花。老師給大家分了粉色和紅色的粘土,然后手把手地教我們捏,可我們一個(gè)個(gè)還是被難倒了,有的`做成了松果,有的做成了多肉,還有的甚至花瓣與花瓣全粘在一起了……這才是一朵簡(jiǎn)單的玫瑰花,就把我們難住了,老師那擺放的一件件精美的面塑真得是嘆為觀(guān)止,體會(huì )到老師超凡的技藝,冰凍三尺非一日之寒,那是老師付出多少努力,不斷重復搓捏,才有今天力透紙背,如火純青的技藝。
最后我們還學(xué)習制作狐貍頭和kitty貓,這回我極其仔細認真地看了老師的示范,然后深吸一口氣,靜下心來(lái)開(kāi)始自己的制作,先將粘土搓成一個(gè)圓,然后手指往下壓捏出狐貍的耳朵,接著(zhù)用手指輕輕搓出鼻子,嘴巴,最后裝上黑色的眼睛,鼻尖…….一只打著(zhù)哈欠,迎著(zhù)太陽(yáng)微笑的小狐貍誕生了,這也是我做的最出色的一個(gè)造型。狐貍成功后,就開(kāi)始制作Kitty貓,圓圓的頭,捏出耳朵,耳朵上戴上紅色的蝴蝶結,眼睛嘴巴也粘好了,最考驗也是最難的就是貓須了,老師的捏的胡須細如發(fā)絲,而我們捏的幾乎是成十倍地放大……..
這真得是一次豐富又有意義的活動(dòng),不僅讓我們了解的面塑這項民間藝術(shù),欣賞到那么多老師精贊的藝術(shù)作品,每一件都是經(jīng)過(guò)老師精雕細琢,每一件都惟妙惟肖,別具一格。通過(guò)自己的實(shí)踐,更讓我懂得:“冰凍三尺非一日之寒,滴水穿石非一日之功”的道理。讓我們用一雙“敏銳”的眼睛去觀(guān)察,發(fā)現生活中的美,用“智慧靈巧”的雙手塑造出更多生活中的美。
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