《大瀑布的葬禮》評課稿

《大瀑布的葬禮》評課稿

　　作為一名老師，常常需要準備評課稿，評課有利于信息的及時(shí)反饋、評價(jià)與調控，調動(dòng)教師教育教學(xué)的積極性和主動(dòng)性。我們該怎么去寫(xiě)評課稿呢？下面是小編精心整理的《大瀑布的葬禮》評課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《大瀑布的葬禮》評課稿1

　　《大瀑布的葬禮》是一篇略讀課文，講述了巴西總統親自為一條曾經(jīng)是世界上流量最大、而今即將消失的賽特凱達斯達瀑布主持葬禮的故事，涉及到保護生態(tài)平衡，愛(ài)護我們生存的地球這一世界性的問(wèn)題，表達了作者對人類(lèi)環(huán)境的深深憂(yōu)慮。

　　潘老師的這一堂課，以通過(guò)各種方法引導學(xué)生理解重點(diǎn)詞句，引領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)文本，去感受瀑布原來(lái)的雄偉和如今的枯竭，從而喚起學(xué)生對美好環(huán)境的向往，增強環(huán)保意識。

　　我在今年４月已經(jīng)聽(tīng)過(guò)一次，由潘老師執教的《大瀑布的葬禮》，我感覺(jué)這次比上次的課上了一個(gè)臺階，整個(gè)課堂更加緊湊，語(yǔ)言表達及表情上都有所改善�？傮w來(lái)說(shuō)，我對這堂課印象較深的幾點(diǎn)如下：

　　一、讀中感悟，激發(fā)情感

　　《語(yǔ)文課程標準》指出“語(yǔ)文教學(xué)應在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行�！敝挥袑υ�(huà)，才是真正的引導；只有對話(huà)，才能走進(jìn)心靈；只有對話(huà)，才能彼此接納；只有對話(huà)，才能相互造就。在這堂課中，潘老師讓學(xué)生親近文本，與文本碰撞；親近作者，與作者交流，讓學(xué)生與文本與作者進(jìn)行了“零距離”的心靈對話(huà)。用心靈去傾聽(tīng)心靈，達到心靈相通，情感共鳴，形成獨特的閱讀體驗。

　　文本是主體感悟的語(yǔ)言材料，對文本語(yǔ)言的感悟首先要由讀來(lái)完成。讀是理解、感悟的前提，也是最基本最經(jīng)常的訓練。深刻的感悟是建立在深入閱讀、積極思考的基礎之上的。對文本讀得越多，想得越深，自然感悟就越豐富。教學(xué)中，潘老師通過(guò)讓學(xué)生個(gè)別朗讀、默讀、自由讀等不同方式全方位地接觸文本語(yǔ)言。

　　在落實(shí)重點(diǎn)段時(shí)，潘老師進(jìn)行了多層設計。通過(guò)找句子、談感受、看視頻、品讀等方式，引領(lǐng)學(xué)生一次次深入文本，領(lǐng)略到大瀑布的壯觀(guān)。調動(dòng)學(xué)生內心深處對語(yǔ)言文字的感悟，激發(fā)其情感。潘老師不失時(shí)機地讓學(xué)生通過(guò)“讀”把情感表達出來(lái)，這些實(shí)踐點(diǎn)的落實(shí)促成了學(xué)生語(yǔ)感的形成。言語(yǔ)實(shí)踐和感悟入情水乳交融，讀中感悟，感悟又更好地促進(jìn)學(xué)生把書(shū)讀好。

　　二、讀寫(xiě)結合，拓寬思路

　　《語(yǔ)文課程標準》指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程，應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語(yǔ)文實(shí)踐�！痹陂喿x中吸收的寫(xiě)作知識可以轉化成表達能力，通過(guò)作文實(shí)踐又能促進(jìn)理解能力的發(fā)展。

　　在我上次聽(tīng)的那堂課中，潘教師巧用了課文的空白點(diǎn)，讓學(xué)生在學(xué)完整課之后，讓學(xué)生談?wù)勛约旱南胝f(shuō)的話(huà)，我覺(jué)得那樣做挺好的。而這堂課，潘老師則是通過(guò)昔日大瀑布與而今的大瀑布對比之后，出示了這樣的寫(xiě)話(huà)練習：

　　可是今天，我們再也看不到＿＿＿＿＿＿，

　　再也看不到＿＿＿＿＿＿，

　　見(jiàn)到的是＿＿＿＿＿＿。

　　我覺(jué)得這樣做也挺好的，為學(xué)生搭建可供展示的生活平臺，激活了學(xué)生的內心世界，迸發(fā)出學(xué)生的情感火花，讓真情在學(xué)生筆下流淌。使他們激情澎湃，將對環(huán)境的憂(yōu)慮、對瀑布的熱愛(ài)與同情，對造成瀑布的人類(lèi)的控訴，通過(guò)自己的言語(yǔ)盡情地表達出來(lái)。這樣的平臺是充滿(mǎn)智慧的，教師不再是教材的解讀者，教案的執行者，是一個(gè)善于創(chuàng )設情境，富有教育機智的人，她不單單是傳授知識，更多的是喚醒學(xué)生的創(chuàng )造力，提升學(xué)生的`思維品質(zhì)。

　　但是，聽(tīng)了幾位老師的點(diǎn)評后，我也有同樣的感觸：大瀑布給我們帶來(lái)的不僅僅是視覺(jué)上的沖擊，還有聽(tīng)覺(jué)上的感受呀！因此，我們的寫(xiě)話(huà)訓練還可以加上有關(guān)聽(tīng)覺(jué)方面的感受。如：我們再也聽(tīng)不見(jiàn)＿＿＿＿＿＿。

　　三、運用多媒體，補充空白

　　一直在教低年級，知道他們特喜歡多媒體，聽(tīng)了這堂課后發(fā)現，原來(lái)，高年級也適合用多媒體。當文中介紹了賽特凱達斯瀑布而今的情況，向我們展示了比較灰色的一面，而當潘老師用多媒體展示大瀑布昔日雄偉壯觀(guān)的情景時(shí)，學(xué)生再看看文中如今的大瀑布，掀起了學(xué)生強烈的情感波瀾，學(xué)生的思維被激活了，從孩子們的語(yǔ)言中可看出他們發(fā)自?xún)刃牡囊�保護環(huán)境、愛(ài)護地球的呼喊。這里的多媒體運用得恰到好處，補充了課文空白。

　　四、巧用對比，幫助理解

　　對于“一萬(wàn)立方米”，學(xué)生沒(méi)有確切的概念，潘老師巧妙地從學(xué)生的身邊入手，通過(guò)與學(xué)校游泳池的對比，讓學(xué)生體會(huì )到大瀑布的氣勢雄偉壯觀(guān)。這點(diǎn)，很值得我們借鑒，今后要是碰到難理解的詞，我們可以借助學(xué)生熟悉的事物，幫助他們理解。

　　【小小疑惑】

　�。�、當研讀今日“垂�！睍r(shí)，老師配樂(lè )朗讀了第七自然段，學(xué)生閉眼想象畫(huà)面。當時(shí)聽(tīng)課時(shí)，我就想：這里的二胡曲《二泉映月》帶有及其濃烈的中國風(fēng)，與這篇外國文章會(huì )不會(huì )不大協(xié)調？是否改用貝蒂·米德勒演唱的《迎風(fēng)展翅》之類(lèi)的哀樂(lè )來(lái)代替會(huì )更好呢？但是，我現在又想《二泉映月》旋律似作者端坐泉邊沉思往事，與這篇課文也挺符合的。想想，我自己可能太敏感了。

　�。�、剛開(kāi)始導入的時(shí)候，潘老師在板書(shū)完課題后，問(wèn)：“這個(gè)葬禮的名字叫什么？”聽(tīng)起來(lái)好像怪怪的，是否改問(wèn)：“這是誰(shuí)的葬禮？”更妥當呢？

　�。�、葬禮本身就是個(gè)比較悲傷的詞，但，在這堂課上，沒(méi)有明顯得感受到凝重的氣氛，似乎老師在努力營(yíng)造氣氛，讓學(xué)生感受蕭條、悲傷的氛圍，但學(xué)生的積極性不是太高，激情不夠。

　　總體來(lái)說(shuō)，這堂課是相當不錯的，潘老師允許學(xué)生“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。努力實(shí)現“思想與思想的碰撞、情感與情感的交融、心靈與心靈的接納”。讓學(xué)生們“悟”得其神，“練”得其法，學(xué)生的個(gè)性與學(xué)習智慧得到盡情展現，課堂真正成了師生智慧飛揚的天地，成了師生共同創(chuàng )造的舞臺，值得我思考和學(xué)習！

《大瀑布的葬禮》評課稿2

　　《大瀑布的葬禮》這篇課文講述了塞特凱達斯大瀑布從昔日的雄偉壯觀(guān)到如今的形容枯槁的演變，從而激發(fā)人們保護環(huán)境、保護地球的情感。鄧老師很好地挖掘了課文的情感因素。上課伊始，鄧老師由大瀑布的葬禮導入。真實(shí)的感情、哀婉的音樂(lè )加上老師低沉悲愴的解說(shuō)，孩子們一下子便被這種傷感的`氛圍所感染，心情凝重起來(lái)。緊接著(zhù)，老師又將描寫(xiě)大瀑布昔日壯美的段落與描寫(xiě)大瀑布今日枯槁的段落放在一起進(jìn)行教學(xué)，緊緊扣住文中擲地有聲的語(yǔ)言，通過(guò)情感朗讀，引導學(xué)生感悟課文。在強烈的情感反差中更加深了學(xué)生對美好事物被摧毀的悲痛之情，從而自然而然地產(chǎn)生了要保護環(huán)境、保護地球的強烈的責任感和緊迫感。當學(xué)生的感情積聚到一定程度時(shí)，老師因勢利導設置了一個(gè)角色體驗的環(huán)節——“假如你就是導致大瀑布消失的人，參加了這一特殊的葬禮之后，你的心里有何震撼？”由于有了前面的情感鋪墊，孩子們在將他們心中對大瀑布消失的悲痛、對人類(lèi)破壞生態(tài)平衡的憎恨之情轉化為語(yǔ)言表達出來(lái)時(shí)，水到渠成，感情真摯。整堂課下來(lái)，鄧老師始終圍繞“情”字做文章，找準動(dòng)情點(diǎn)打動(dòng)學(xué)生的心，使作品與學(xué)生的心發(fā)生了共鳴，因而這堂課是精彩的，更是動(dòng)人的。

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