- 《匠人精神》讀后感 推薦度：
- 《匠人精神》讀后感 推薦度：
- 匠人精神讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
匠人精神讀后感
當看完一本著(zhù)作后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的匠人精神讀后感 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
匠人精神讀后感 1
記得寒假去施老師那學(xué)習航模時(shí)，施老師經(jīng)常跟我分享他工作室里面一些小學(xué)生的作品，有飛機，有輪船也有建筑模型，樣子非常精美，看完后一陣驚嘆。于是我很激動(dòng)的表達自己想學(xué)的意愿，施老師說(shuō)他不會(huì )用高科技，所有的作品都是手工制作完成的，需要耐下心來(lái)慢慢做。沒(méi)問(wèn)題!我也想當一個(gè)小木匠，因為我知道如果我能手工制作模型，那用電腦雕刻就不成問(wèn)題了，這可是為模型制作打基礎呢。為了能順利的當個(gè)小木匠，于是我開(kāi)始閱讀這本《匠人精神》，以期獲得靈感。
這本書(shū)是日本著(zhù)名“秋山木工”創(chuàng )辦人秋山利輝所著(zhù)，“秋山木工”的`訂制家具常見(jiàn)于日本宮內廳、迎賓館、國會(huì )議事堂、知名飯店、高級品牌專(zhuān)賣(mài)店等。由于重視人才品格的培養，秋山先生創(chuàng )立了一套一流人才的育成法則——“匠人須知30條”，有效地磨煉心性和品格，喚醒每個(gè)人體內的一流精神，矚目業(yè)界及海內外。
秋山先生講：我們培養的是一流人才，而一流人才首重人品，其次才是專(zhuān)業(yè)技能。我的時(shí)間和精力95%花在教育人品，5%花在教育木工技能。其結果是每年“秋山木工”的學(xué)徒都能在日本木工大賽上名列前茅。如此八年，不斷磨礪心性，既圓融了親情，又在“德”、“技”雙修的道路上，增添了無(wú)窮而自然的動(dòng)力。
“匠人精神”的核心是孝，“秋山木工”的以孝育人的成功經(jīng)驗，使我明白一流的匠人，人品比技術(shù)更重要，因此“匠人須知30條”更多的是教我們如何做人�！扒锷侥竟ぁ钡脑u價(jià)標準，是技術(shù)40%，品行60%，他們要想培養的不是“會(huì )做事”的工匠，而是“會(huì )好好做事”的匠人。
“秋山木工”的弟子們，每天都要背誦三四遍“匠人須知30條”，八年下來(lái)就有一萬(wàn)遍了。如此反復背誦，在不知不覺(jué)間，就會(huì )按照須知做了。每天每天背誦，文字就會(huì )進(jìn)入意識深處，變成我們的血肉。一旦達到這個(gè)境界，我們就能不假思索地脫口而出，并且化為實(shí)際行動(dòng)。
日本雖然是島國、資源也少，之所以能繁榮到現在，是因為重視在世界上引以為傲的日本人精神和技術(shù)，并一直鉆研至今的緣故。無(wú)論技術(shù)多么優(yōu)秀，但僅僅只有技術(shù)，將很容易被超越，而精神無(wú)法很快被模仿。如果精神一流，技術(shù)肯定一流。
其實(shí)不止是工匠，學(xué)校的老師、商人、醫生、農民，都是握有“技能”的專(zhuān)業(yè)人士。無(wú)論是哪個(gè)行業(yè)，想要成為一流的人才，都要先學(xué)會(huì )好好做人。禮儀、感謝、尊敬、關(guān)懷、謙虛……這些做人最重要的事，教育的基本，全都濃縮在這套“匠人須知30條”中。
匠人精神讀后感 2
什么是團隊精神，團隊精神是大局意識、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現。它不僅包含了與人的溝通、交流的能力，而且還特別強調與人合作的能力。團隊精神的基礎是尊重個(gè)人，核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個(gè)體利益和整體利益的統一，并進(jìn)而保證組織的高效率運轉。團隊精神的形成并不要求團隊成員犧牲自我，相反，揮灑個(gè)性、表現特長(cháng)反而有利于團隊成員共同完成任務(wù)目標。
名人張藝謀說(shuō)："締造奧運開(kāi)幕式驚世華彩的不僅僅是我一個(gè)人，而是整個(gè)奧運導演團隊，他們用汗水和智慧共同詮釋了團隊精神的偉大與真諦！"。
現代社會(huì )并不缺少有能力的人，但每個(gè)企業(yè)真正需要的是既有能力又富有團隊精神的人！正是在以張藝謀為首的奧運導演團隊的精心努力下，運用現代高科技的手段，發(fā)揚團隊的集體智慧，用他們的辛勤和汗水換來(lái)了奧運開(kāi)幕式驚世華彩的、與世絕倫的、世界上獨一無(wú)二的視覺(jué)盛宴和享受。向世人證明了中國人民的能力和智慧，證明了2008年在中國舉辦的奧運會(huì )是有史以來(lái)最成功、參賽國最多、參加的隊員最多的一屆奧運會(huì )。創(chuàng )造了眾多個(gè)第一。我為100年中國人民的圓夢(mèng)而感到無(wú)比的驕傲和自豪，為中國舉辦的出色的奧運喝彩、歡呼。
名人比爾.蓋茨說(shuō)："團隊合作是成功的保證，不重視團隊合作的企業(yè)是無(wú)法取得成功的"。
沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團隊，單打獨斗的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，唯有團隊合作方能取得勝利。擁有一支卓越的團隊，就等于擁有了成功。團隊合作是世界500強企業(yè)成功的秘密。
團隊是會(huì )聚所有力量的精神支柱。工作中所有團隊成員齊心協(xié)力、互相團結、將無(wú)所不能。
井深大-日本索尼公司創(chuàng )辦人之一，最初的索尼公司僅20多人，正是在他的帶領(lǐng)下，以及團隊成員的緊密配合下，并充分調動(dòng)起每一個(gè)員工的積極性，將團隊的力量發(fā)揮到了極致，他們克服了重重困難，攻克了一道道難關(guān)，終于取得了偉大的`成就，開(kāi)創(chuàng )了企業(yè)發(fā)展的新紀元！可見(jiàn)團隊力量的爆發(fā)力是多么的具大。也正是他們發(fā)揚這種團隊合作的精神，才取得了具大的成功。
21世紀是知識經(jīng)濟的時(shí)代，對團隊合作的要求越來(lái)越高。一個(gè)人的能力始終有限，每個(gè)團隊成員只顧發(fā)揮自己"以一當十"的干勁是遠遠不夠的，必須要提高自己的團隊合作意識，這樣，整個(gè)團隊才能發(fā)揮出"以十當一"的功效。
匠人精神讀后感 3
整本書(shū)是適應時(shí)代的一本書(shū)，當下，“萬(wàn)眾創(chuàng )業(yè)，大眾創(chuàng )新”正在如火如荼的進(jìn)行著(zhù)，中國的年輕人有著(zhù)無(wú)比高昂的創(chuàng )業(yè)熱情。創(chuàng )業(yè)者是一個(gè)管理者，但這本書(shū)里所講的匠人，并不是現代公司制度下的管理者，而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻貌似越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng)，去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍領(lǐng)此刻有很大的缺口，工資也高，我其實(shí)很想有一技之長(cháng)。也想去學(xué)木匠，還想去開(kāi)火車(chē)，或者去做一個(gè)工程師，但我最終的路還是和大多數人一樣，走進(jìn)了一家公司，一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自我。
書(shū)中寫(xiě)的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法，可是里面的一些經(jīng)驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話(huà)該怎樣回答，這些都是我們日常生活中習以為常的事情，可恰恰是這些習以為常的事情確實(shí)最就應注意的。
以前讀過(guò)胡雪巖，明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒(méi)有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國也有。只可是這些傳統的行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)代替了，一個(gè)匠人在自我的.專(zhuān)業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì )經(jīng)常感嘆，獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等，可是機器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下：窩草，這技術(shù)這么牛逼，等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實(shí)對一項工作、對一個(gè)人、對待自我，是需要投入時(shí)間的，要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )投入熱情，學(xué)會(huì )擔起職責，學(xué)會(huì )為自我的成果自豪、負責。
《匠人精神》這本書(shū)，不僅僅僅教會(huì )了我怎樣做事，更教會(huì )了我怎樣做人，去做一個(gè)富有活力、負有職責的人�！督橙司瘛吠ㄆ獩](méi)有講怎樣運用那些工具，也沒(méi)講做家具的具體細節，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準備工作，這些工作要做到實(shí)處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間，去不斷的督促自我、要求自我。
雖然投入到了現代化的公司從事工作，可是這種傳統的塑造人才的方法值得現代人去學(xué)習，去實(shí)踐。那么從此刻開(kāi)始，用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。
匠人精神讀后感 4
讀完《匠人精神—— 一流人才育成的30條法則》以后，我感覺(jué)里面的每一條法則對工作都是有很實(shí)際的指導意義的。這里，我想重點(diǎn)談?wù)勛约簩Φ?0項法則“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為「愛(ài)管閑事」的人”的認識�！皭�(ài)管閑事”在日常生活中常常是貶義的。但試想，如果我們每個(gè)人都“自?huà)唛T(mén)前雪、不管他人瓦上霜”，不去管任何“閑事”，這個(gè)社會(huì )將是多么的冷漠。什么是“愛(ài)管閑事的人”？我認為，一定是善良的人、博愛(ài)的人、敢于擔當負責的`人。
我畢業(yè)后一上班，就在辦公室工作，我的領(lǐng)導曾對我說(shuō)過(guò)，在辦公室工作一定要“眼里有活”。多年的辦公室工作，我對這句話(huà)的感受越來(lái)越深，其要求可以說(shuō)是和《匠人精神》第10項法則異曲同工。眾所周知，辦公室細碎繁瑣，又是整個(gè)公司的核心部門(mén)，各種事情層出不窮，所有事情都得有人操心，才能及時(shí)落實(shí)。
我認為“愛(ài)管閑事”一要敢說(shuō)。愛(ài)管閑事有時(shí)候會(huì )受到誤解，但正如書(shū)中所說(shuō)“如果是為了對方好，即使得罪人，該說(shuō)的話(huà)也要說(shuō)”，辦公室本身事多，來(lái)辦事的也是人多事雜，一個(gè)人不管多么優(yōu)秀，難免會(huì )有疏漏，如果作為看到卻不是指出，“愛(ài)管閑事”“多說(shuō)一句”避免工作上的失誤，又何談?dòng)褠?ài)互助、搭臺補臺？
二要敢做。按照文中所說(shuō)，“但如果是出于為對方好，而且真的覺(jué)得有必要做的話(huà)，就不是多管閑事”，正如“眼里有活”一樣，要能主動(dòng)去發(fā)現工作疏漏，主動(dòng)去承擔工作任務(wù)，不是自己負責范圍內的，要能主動(dòng)提醒一句，別人忙不過(guò)來(lái)主動(dòng)幫忙解決，大家都有人人為我、我為人人的精神，團結一致一定能圓滿(mǎn)完成各項工作。
三要感恩。管別人的“閑事”，需要更多倍的勇氣和心力，所以別人看似“管閑事”對自己進(jìn)行的提醒、幫助，也是認真思考后才做出的決定，一定要以感恩之心對待，不可讓別人為你出了力又傷心，在別人提醒或幫助你之后，要以感恩的心回報并盡快改正，才能獲得成長(cháng)。
《匠人精神》這本書(shū)，不僅僅教會(huì )了我怎樣做事，更教會(huì )了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情、富有責任感的人。
匠人精神讀后感 5
關(guān)于匠心，近期讀了一本書(shū)，叫做《匠人精神》。
秋山先生“以身作則”，“上行下效”，“孝順父母，還生孝順兒”，都是在講德政和德行的教育。
其實(shí)中國五千年精神傳承的主要核心即是“孝道，師道”�！兜茏右帯犯情_(kāi)宗明義：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
秋山先生四十余年的探索，把做人的基本功，根據“老僧常談”，總結出了“匠人須知30條”。
難能可貴之處，“秋山木工”要求在八年苦行僧式的學(xué)徒生涯中，每人能夠每天背誦三至五遍“匠人須知30條”，八年累計一萬(wàn)遍左右。同時(shí)在相對封閉的集體生活、工作的環(huán)境中，時(shí)刻對照自己如何把“匠人須知30條”去落實(shí)和踐行。學(xué)徒每天晚上都會(huì )靜下心來(lái)，如實(shí)反省今日所作所為，并盡心盡力用日志形式向師長(cháng)、父母“匯報”。每?jì)芍軙?huì )把寫(xiě)（或畫(huà)）滿(mǎn)日志的素描本寄給父母，通常父母在閱讀后會(huì )感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面，并在日志上留下感動(dòng)或祝福、鼓勵的話(huà)語(yǔ)，然后再寄回“秋山木工”。每日的朝會(huì )上，學(xué)徒當眾讀出父母的寄語(yǔ)時(shí)，往往也感激涕零。自愿努力和奮發(fā)向上的動(dòng)力，由衷升起。
秋山先生講：我們培養的是一流人才，而一流人才首重人品，其次才是專(zhuān)業(yè)技能。我的時(shí)間和精力95%花在教育人品，5%花在教育木工技能。其結果是每年“秋山木工”的學(xué)徒都能在日本木工大賽上名列前茅。如此八年，不斷磨礪心性，既圓融了親情，又在“德”、“技”雙修的道路上，增添了無(wú)窮而自然的動(dòng)力。
匠人是從日常生活中修行而來(lái)的。
修行就是修正內心，去掉浮躁。你的一舉一動(dòng)、一言一行都是修行的過(guò)程。所以應該把日常生活都看作修行。
名、利、權這三樣東西，讓現在很多人浮躁，是人不能靜心的根本原因，也是工作總難以認真完成的原因。有些人，他們不會(huì )被名聲、利益、權勢等蒙蔽，有了這三者，他們能坦然對待;沒(méi)有，他們也依然能做好自己。有或者是沒(méi)有，他們都不會(huì )覺(jué)得生活有什么不同。這樣的`人是智者。
正如玉衡人“白天干活，晚上讀書(shū)”。不被功名利祿所動(dòng)搖，一朝一夕只為做好當下的事情，只愿手中的虎符銅砭能為更多的人解決或減輕疾病帶來(lái)的痛苦，讓千家萬(wàn)戶(hù)受益于李氏砭法！
感恩李道政師爺，感恩李氏砭法，感謝靜靜老師的言傳身教，我們將繼續：“白天干活、晚上讀書(shū)”，精進(jìn)提升李氏砭法虎符銅砭刮痧療法，愿千家萬(wàn)戶(hù)受益于李氏砭法，造福于民。
匠人精神讀后感 6
工作是一種修行。每個(gè)人都會(huì )有一份屬于自己的工作。在一次機緣巧合我與李氏砭法結緣，與玉衡中醫結緣。成為了玉衡人。李氏砭法刮痧便成了我現在的工作。在玉衡也有著(zhù)“匠人精神”一樣的企業(yè)文化。
“匠人精神”是時(shí)下的一熱詞�！敖橙恕笔鞘裁�？很多人認為匠人是機械式地、重復地、不需要多少文化的工作者。還有些人甚至認為匠人就是做苦力的，像影視作品里的木匠、鐵匠、泥水匠這些賺錢(qián)很辛苦的底層勞動(dòng)人民形象。
讀完“匠人精神”這本書(shū)，依我理解，中華五千年傳統文化就包含了匠人精神，匠人精神的核心是孝心，百善孝為先，只要孝心，自然就會(huì )有對待萬(wàn)事萬(wàn)物的善心，感恩之心，敬畏之心，先德行，后技能，己成，則物成。無(wú)論是做什么工作都要保持正念的'生活態(tài)度，要知道自己在做什么，工作使命是什么，視工作為一種修行。
一切地把工作做好，才是精英！要訓練成為下意識做事。我們刮痧也是�！肚f子·天道》：“得之于手而應于心�！崩锩嬷v到一個(gè)車(chē)轱轆的匠人靠制作榫卯配合的孔不能太大也不能太小，差一點(diǎn)點(diǎn)都會(huì )影響局輪軸的正常運轉。正如我們虎符銅砭刮痧的手法“徐而和”。要能做到“得之于手而應之于心”那就要專(zhuān)注于一件事情，勤加苦練，只要反復練習，任何人都能掌握一門(mén)技術(shù)，訓練使人成為大師。
我們要為天命而活。作為醫者，我們的使命就是為患者解除疾苦而作為奮斗目標。戒除內心的功利心，浮躁心，腳踏實(shí)地的去做好一件事。不要大費力氣去尋找什么成長(cháng)捷徑，立足于崗位，把自己當下的事做好了，該來(lái)的自然就來(lái)了。
我們做事時(shí)要付出時(shí)間、心血、精力，只有這樣才能獲得積極的反饋。要時(shí)刻培養自己的責任感，對待工作，要不辭辛苦，不懼困難的去完成。這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來(lái)，細細品味，腦海中也不乏多了幾分清晰的行動(dòng)目標。
在以后的工作學(xué)習中我會(huì )時(shí)刻告誡自己要注重細節、注重專(zhuān)注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅持不懈的努力，努力積累自己的實(shí)力。在如今這浮躁的社會(huì )，要不忘初心，砥礪前行。
匠人精神讀后感 7
尊敬的各位領(lǐng)導，親愛(ài)的同事們：
大家晚上好！我是來(lái)自寶馬前臺的服務(wù)顧問(wèn)杜亞坤，今天我要和大家分享的是《工匠精神》這本書(shū)。
若說(shuō)贈你的是教誨，還不如說(shuō)是一生受之不盡的建議�？突壬幌步逃杽e人，只是中肯地提些建議。這個(gè)交友法則在他的書(shū)中隨處可見(jiàn)，也成了他成功的一大法寶。也許，我這樣做的話(huà)，人緣也會(huì )好起來(lái)。
我所分享的主要有以下三點(diǎn)：
第一：修行，從愛(ài)上工作出發(fā)！
修行是指修正內心，改變行為。我們的一舉一動(dòng)，一言一行，都是修行的過(guò)程。來(lái)到中鑫之寶的這段時(shí)間，我感觸最多的就是在市場(chǎng)部掃街的那一個(gè)月。當我和我的伙伴們站在中州大道的十字路口，看著(zhù)川流不息的豪車(chē)被迫停止在我們面前時(shí)，餓狼一樣的我們，像嗅到了維持生命的食物一樣，蜂擁而上，向每個(gè)客戶(hù)介紹著(zhù)我們公司的活動(dòng)，每個(gè)人都是那么的真誠和用心。當綠燈亮起，車(chē)輛飛馳而去后，我看到路邊零零散散發(fā)小廣告的人面無(wú)表情地蹲下，看著(zhù)自己手里的廣告目光呆滯，任由卡片隨風(fēng)飄揚。我們的伙伴看著(zhù)自己手里的單頁(yè)眼睛中卻滿(mǎn)是興奮與滿(mǎn)足。突然一本我們公司的宣傳冊從客戶(hù)車(chē)窗里飛到了路邊的綠化帶旁，此時(shí)有三個(gè)伙伴從不同的位置向著(zhù)宣傳冊落地的方向飛奔過(guò)去，撿了起來(lái)，又用被汗水浸透的T恤擦凈了上面的浮塵。我就在這一刻，內心深處好像有一根弦被猛地拉緊，這究竟是一個(gè)什么樣的團隊，又是什么樣的精神造就了這些可愛(ài)的`伙伴？我發(fā)現我漸漸地愛(ài)上了這里。我開(kāi)始覺(jué)得工作不再那么枯燥無(wú)味，疲憊不堪，只要發(fā)自?xún)刃牡叵矚g自己的工作，并全心投入，每天確實(shí)努力工作了就是一種幸福！通過(guò)在市場(chǎng)部的實(shí)習，我充分理解了我們每個(gè)客戶(hù)的來(lái)之不易，讓我更加懂得了珍惜每一個(gè)客戶(hù)。
想跟大家分享的第二點(diǎn)是：先增值，后回報；慢慢來(lái)，比較快
財富是每一個(gè)人都希望擁有的，但是一個(gè)人只有明白了財富必須通過(guò)自己的努力獲得這個(gè)真理，才能真正擁有財富。年輕的時(shí)候不投機取巧，腳踏實(shí)地認認真真工作，就是一種修行，這種修行帶來(lái)的功德，水到渠成之時(shí)，財富將不請自來(lái)。隨著(zhù)工作的慢慢穩定，我漸漸地發(fā)現自己的專(zhuān)業(yè)知識和所謂的一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)驗已經(jīng)跟不上中鑫的步伐了，我就想找一條捷徑，就像武俠小說(shuō)里的主人公尋找傳說(shuō)中的武林秘籍一樣。我踏上了尋找《寶馬服務(wù)顧問(wèn)速成秘籍》的不歸路，我想把常見(jiàn)的故障和服務(wù)話(huà)術(shù)統統搜集到手，然后取其精華去其糟粕，
匠人精神讀后感 8
閱讀了《匠人精神》這本書(shū)，我受到了很大的啟發(fā)，其實(shí)不僅僅僅是從個(gè)人角度，從一個(gè)國人的角度也就應有意識的學(xué)習日本人的工作作風(fēng)和為人處世的方法，這對于我們的工作、生活以及對下一代的教育都會(huì )有很大的幫忙。
讓我感受最深的第一點(diǎn)就是“匠人精神”尊重每一項工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平，無(wú)論是做木匠、飲食都會(huì )努力做到最好、最出色。對日本人來(lái)說(shuō)，任何生活細節、產(chǎn)品設計、工作中的環(huán)節，都務(wù)必集合意志力與生命力，對他們來(lái)說(shuō)，這就是人生的目標。
亞洲第一培訓講師陳安之先生以前說(shuō)過(guò)一句話(huà)：如果你每一天想著(zhù)如何賺錢(qián)，那你就賺不到錢(qián)，如果你想著(zhù)怎樣成為行業(yè)的第一名，那錢(qián)就會(huì )源源不斷的涌來(lái)，而“匠人精神”就是要闡述這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，做任何事情都要把它做到最精。在這個(gè)問(wèn)題上，我們就應從上至下的灌輸這一思想，讓企業(yè)的每個(gè)人都能將自己的工作做到最細、最精，將自己的工作做到最好，這樣企業(yè)就會(huì )總體上升一個(gè)高度。
讓我感受深刻的第二點(diǎn)就是事物做到極致，任何的工序都不會(huì )出現問(wèn)題，不允許出現瑕疵，這種做到極致的態(tài)度其實(shí)體此刻很多方面，比如，你去日本大街上轉一圈，你會(huì )發(fā)現他們的店鋪招牌都做得十分漂亮，不論是材質(zhì)還是設計，都是恰到好處，精致美觀(guān)。
也正是有了這樣的態(tài)度作為基礎，你會(huì )發(fā)現日本人的產(chǎn)品在細節上十分到位，從一碗拉面的味道，到一顆汽車(chē)螺絲的位置，都十分的有講究，讓人有耳目一新的感覺(jué)，這是與其他國家的.產(chǎn)品有著(zhù)明顯的不同之處，也是日本“匠人精神”中值得學(xué)習的地方。而在我們的工作中，明顯存在著(zhù)應付差事的問(wèn)題，對于問(wèn)題的出現抱著(zhù)不積極進(jìn)取的態(tài)度，應付了事，正是這樣問(wèn)題的出現，才會(huì )使得業(yè)績(jì)沒(méi)有明顯的進(jìn)步。
“匠人精神”值得學(xué)習的第三點(diǎn)就是肯于鉆研的精神。日本人喜歡將現有的事物進(jìn)行升華，汽車(chē)不是日本人發(fā)明的，但日本人在汽車(chē)已經(jīng)發(fā)明出來(lái)的基礎上將技術(shù)進(jìn)行更好的更新，讓各項功能得到升華，從而給世界帶來(lái)了新的變化和感受。他們對生活是細心的，不允許出現錯誤，把服務(wù)對象當做最在乎的人，學(xué)習這種匠人精神，就是堅持對細節的把握，扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行實(shí)踐，去完善自我，這不僅僅需要精神，還需要動(dòng)力。
匠人精神讀后感 9
“崗位精神是一種崇高的信仰，一種強大的力量，是永恒的信念，成功的秘訣，更是一個(gè)員工從優(yōu)秀到卓越的職業(yè)準則�！�
“崗位精神”，從我們步出校門(mén)開(kāi)始規劃自己未來(lái)職業(yè)生涯時(shí)，以及踏進(jìn)工作的第一天起就與之結下了不解之緣。那到底什么是“崗位精神”呢？可能還是很模糊、片面，人人都能說(shuō)出很多�！秵T工崗位精神》一書(shū)系統的為我們梳理了這個(gè)答案，“愛(ài)崗精神、敬業(yè)精神、認真精神、負責精神、主動(dòng)精神、服從精神、合作精神、奉獻精神、節儉精神、自律精神、創(chuàng )新精神及進(jìn)取精神�！�
當拿到這本《員工崗位精神》細細翻閱后，感觸良多，收獲亦多。我們常常會(huì )抱怨這個(gè)工作不好，這個(gè)簡(jiǎn)單，那個(gè)辛苦等等，這是應為我們對待工作的態(tài)度、待人的態(tài)度等均在一定程度出現了拐點(diǎn)，做的很是不足。這個(gè)書(shū)可算是一副良藥，它會(huì )在時(shí)時(shí)鞭策自己，做一個(gè)對企業(yè)有用的員工。那怎樣才能成為一個(gè)對企業(yè)有用的員工，怎樣才能夠實(shí)現自我價(jià)值呢？這就要從基礎做起，了解員工所應該具備的崗位精神。
作為企業(yè)的一份子，我應該在企業(yè)面臨磨難與挑戰時(shí)，與企業(yè)一起共渡難關(guān)，兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地地工作。干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行，力爭在本職崗位上干出驕人的成績(jì)。我們要心懷感恩，沒(méi)有企業(yè)給予的平臺，沒(méi)有領(lǐng)導的關(guān)懷、信任、支持，我們的努力最終可能會(huì )付諸流水。我們要珍惜企業(yè)提供的機會(huì )和平臺，使我們得以施展自己的能力和才華，讓自己的.價(jià)值得以體現。
“你在為誰(shuí)工作?我在為自己而工作，為自己的理想，為自己的將來(lái)，為自己的成功而奮斗�！� 要有積極的工作態(tài)度，干任何事不要拖延，拖延不能使問(wèn)題消失也不能使問(wèn)題變得輕易起來(lái)，只能給自己帶來(lái)工作上的影響，打亂自己已經(jīng)安排好的計劃，工作中我們要努力克服困難，不要找任何借口。無(wú)論我們從事什么工作，都應該對自己的工作充滿(mǎn)強烈的責任感，不拖延懈怠，不應付了事。 怎樣才能成為優(yōu)秀的員工？王順友是個(gè)家喻戶(hù)曉的名字，一個(gè)普通中國人王順友的事跡在人們中間廣為傳頌。一個(gè)人、一匹馬、一條路，20年來(lái)，他孤獨而堅毅地行走在青藏高原，送郵行程長(cháng)達26萬(wàn)多公里，相當于走了21趟“二萬(wàn)五千里長(cháng)征”！而且整整20年，王順友沒(méi)有延誤過(guò)一個(gè)班期，沒(méi)有丟失一封郵件，投遞準確率100%。不輕視自己的工作，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事。
匠人精神讀后感 10
本書(shū)是適應時(shí)代的一本書(shū)，當下，“萬(wàn)眾創(chuàng )業(yè)，大眾創(chuàng )新”正在如火如荼的進(jìn)行著(zhù)，中國的年輕人有著(zhù)無(wú)比高昂的創(chuàng )業(yè)熱情。創(chuàng )業(yè)者是一個(gè)管理者，但這本書(shū)里所講的匠人，并不是現代公司制度下的管理者，而是一個(gè)技術(shù)員工�，F在貌似越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng)，去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍領(lǐng)現在有很大的缺口，工資也高，我其實(shí)很想有一技之長(cháng)。也想去學(xué)木匠，還想去開(kāi)火車(chē)，或者去做一個(gè)工程師，但我最后的路還是和大多數人一樣，走進(jìn)了一家公司，一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己。
書(shū)中寫(xiě)的'雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法，但是里面的一些經(jīng)驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話(huà)該怎么回答，這些都是我們日常生活中習以為常的事情，可恰恰是這些習以為常的事情確實(shí)最應該注意的。
以前讀過(guò)胡雪巖，知道了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒(méi)有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國也有。只不過(guò)這些傳統的行業(yè)在逐漸被機器大工業(yè)生產(chǎn)取代了，一個(gè)匠人在自己的專(zhuān)業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器取代了�，F在到博物館看一些展品也會(huì )經(jīng)常感嘆，獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等，可是機器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下：窩草，這技術(shù)這么牛逼，等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實(shí)對一項工作、對一個(gè)人、對待自己，是需要投入時(shí)間的，要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )投入熱情，學(xué)會(huì )擔起責任，學(xué)會(huì )為自己的成果自豪、負責。
《匠人精神》這本書(shū)，不僅僅教會(huì )了我怎樣做事，更教會(huì )了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情、負有責任的人�！督橙司瘛吠ㄆ獩](méi)有講怎樣運用那些工具，也沒(méi)講做家具的具體細節，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準備工作，這些工作要做到實(shí)處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間，去不斷的督促自己、要求自己。
雖然投入到了現代化的公司從事工作，但是這種傳統的塑造人才的方法值得現代人去學(xué)習，去實(shí)踐。那么從現在開(kāi)始，用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。
匠人精神讀后感 11
1.凡事要親力親為
好處：能夠了解各部門(mén)的知識，及操作技巧，增加同事之間的信任度及理解度 案例：春節客房大姐們回家，導致客房緊缺，我就做了23天的客房大姐，從第一天的30分鐘1間房， 到后來(lái)10分鐘1間房，并在打掃房間的過(guò)程中，了解了大姐們的辛苦，從而學(xué)會(huì )更尊重，體諒他們， 用什么樣的方法才能讓我們的客房更加的干凈，整潔，怎么樣才能讓客人對我們客房大姐的服務(wù)感 到滿(mǎn)意，找到了正確的方法，并告知大姐，比如，可以用剩下的牙膏擠在洗手池中，去擦拭，即能 廢物利用，又能使我們的洗手池更加的干凈，有亮度
2.做事情要專(zhuān)心，注意細節，不斷提高，直到做到最好 案例：1.每天時(shí)刻關(guān)注房態(tài)，并關(guān)注后一禮拜的天氣情況，及時(shí)調整房?jì)r(jià)，神經(jīng)緊 繃直到滿(mǎn)房的那一刻才會(huì )寬心，放松，并與上周做環(huán)比比較，回顧今天所有的調整 動(dòng)態(tài)，明日再創(chuàng )最高的營(yíng)收 2.細節決定成敗的分享-小故事(一杯水的原因)
3.員工溝通，關(guān)愛(ài)員工的必要性 1.員工溝通的必要性：及時(shí)發(fā)現他們的內心的動(dòng)態(tài)，更早的開(kāi)導，指正 2.關(guān)愛(ài)員工的必要性：跟員工成為真正的朋友，讓他們心甘情愿的做好更多的工 作，輕松，愉快的學(xué)習更多的知識
4.要有創(chuàng )新精神 需要有思維，創(chuàng )新精神，最終享受成功的喜悅 案例：近期早餐問(wèn)題，從幾個(gè)套餐(A套餐，B套餐，C套餐)最終決定用A套餐， B套餐2種，到套餐內容(考慮美觀(guān)，客人滿(mǎn)意度，成本最低化)，最終把最好的 早餐送到客人房間內，爭取得到客人更多的好評，如果能夠做到客人愿意花錢(qián)買(mǎi) 我們的早餐，就是我們最大的成功
5.謙虛學(xué)習的重要性 能夠向別人學(xué)到更多自己不知道的知識，時(shí)刻的.檢討自己使失誤率降到最低
6.團隊合作的重要性 案例：在酒店沒(méi)有上官網(wǎng)，中介的時(shí)候，每到周末，酒店的員工都會(huì )主動(dòng)積極的 留下來(lái)幫忙做些自己力所能及的事情，比如，去別的酒店拉房，趕鐘點(diǎn)房，直到 酒店滿(mǎn)房，大家的目標是一直的，就是要滿(mǎn)房，要更高的營(yíng)收，在這樣的工作氛 圍中能夠成長(cháng)我們每個(gè)人，比如，我們前臺的李艷，剛剛到酒店入職時(shí)，是一個(gè) 跟客人說(shuō)話(huà)都很溫柔的內向女孩子，由于我們集體的帶動(dòng)，帶他去拉房，去發(fā)單 頁(yè)(發(fā)給人)等等，成就了現在勇于表達，懂得跟客人溝通，能夠處理一些客人 投訴的優(yōu)秀前臺，我們要有共同的目標，要有你贏(yíng)我陪你君臨天下，你輸我陪你 東山再起的決心 小游戲——兩人三足
匠人精神讀后感 12
閑暇之余，有幸拜讀了《匠人精神》這本書(shū)，雖然時(shí)間比較倉促，還沒(méi)有完全看完，但確如醍醐灌頂般獲益匪淺，收獲良多，感觸頗受，震動(dòng)很大�！督橙司瘛肥侨毡局�(zhù)名的“秋山木工”創(chuàng )辦人、秋山學(xué)校代表人，秋山木工集團負責人秋山利輝所著(zhù)。在書(shū)中，秋山先生結合他本人的四十幾年的實(shí)際經(jīng)歷將匠人精神這個(gè)神圣的精神意志進(jìn)行了完美的闡述。他多年了為日本培養與輸送了無(wú)數的一流匠人而嘔心瀝血。這種匠人意志與民族情懷值得任何人的尊敬與學(xué)習。
在書(shū)中，有一個(gè)非常重要的理念：“修行”。修行是指修正內心，改變行為，提升品質(zhì)。而工作就是一種修行，能夠將畢生的歲月奉獻給予一門(mén)手藝，一項事業(yè)，一種信仰，這有多少人可以做到這一步呢？這句問(wèn)話(huà)不斷的在我的耳邊回響，使得我不斷的沉思審視自己，思考未來(lái)，有些毛骨悚然。是的，不管是任何行業(yè)，任何工作，任何事情，要想要做好，做到自己期望達到仰望的高度，都需要全身心的投入。那么，首先你必須要熱愛(ài)你的行業(yè)，熱愛(ài)你的工作，熱愛(ài)你做的事情，沒(méi)有任何怨言。同時(shí)你必須要窮盡一切的時(shí)間磨礪技能，提升你的技藝，這個(gè)就是讓你的團隊能夠敬重你的關(guān)鍵。所以，修行的先修心，心態(tài)轉變好，在轉化不懈的動(dòng)力前行，最終必然能使自身獲取自己想要變成的樣子。
《匠人精神》所為我們帶來(lái)的闡述的并不是技術(shù)，和任何技術(shù)都沒(méi)有關(guān)系。而是在為我們闡述與打開(kāi)了一個(gè)宏偉偉大的思想世界，告訴我們從事這個(gè)工作應該去怎么尊重這個(gè)工作，自身如何把自己修正時(shí)候做工作，做事情的狀態(tài)再去工作，怎沒(méi)去認識自己，了解自己，明白自己，然后去做你愿意去做的事情，喜歡的事情，愿意去貢獻的事情，自己認為自己絕對值得的事情，最終轉化為自己的事業(yè)。所以，無(wú)料所從事的是任何哪一個(gè)行業(yè)，要想干好，首先就要尊重這個(gè)行業(yè)，對自己的行業(yè)要有充足而深刻的認識和理解，才能更好的在工作之中發(fā)揮出自己的`才能。
匠人之所以偉大，便在于他們可以為了他們的事業(yè)貢獻出他畢生的精力。他們永遠極致追求他們事業(yè)的一個(gè)而又一個(gè)的極致的山峰，永不退縮。正式世界有了無(wú)數這樣偉大的匠人前仆后繼，才有了現今繁榮盛世。我們風(fēng)馳人也在不斷的追求與崇尚匠人精神，我們不僅完美，但我們極致追求，寫(xiě)出了每一位真正的風(fēng)馳人對這個(gè)行業(yè)，對這個(gè)工作的強烈責任感，使命感的匠人心聲。
匠人精神讀后感 13
匠人精神即意味著(zhù)把自己的抱負和技藝施用在一點(diǎn)上，并在我們能力所及的范圍內做到完美;而在將自身的價(jià)值定格到那一點(diǎn)上的時(shí)候也代表著(zhù)我們的行為可以為別人或是周?chē)鷰?lái)一些影響，并樂(lè )此不疲地堅持下去。
第一次看到這個(gè)詞，是在《新資本主義的文化》(理查德·桑內特)一書(shū)中，結合現實(shí)，我們不得不承認的是，我們的抱負缺少了關(guān)注點(diǎn)，這就意味著(zhù)我們當中的絕大部分得被動(dòng)地尋找些表面上的“作為”來(lái)充當自我實(shí)現;而這將導致另一個(gè)關(guān)于“分母盲目性”(denominator blindness，《當大腦遇到金錢(qián)》，賈森·茨威格)的問(wèn)題，就像我們買(mǎi)彩票的時(shí)候一樣，我們只想到中獎金額是多少多少，卻鮮有對概率的考慮;隨之而來(lái)的是我們會(huì )將過(guò)多地將失敗的因素放在機遇上，始終，我們缺少了對我們這個(gè)主體的思考。
為了證明上述邏輯的存在，我舉一個(gè)郎咸平教授曾說(shuō)過(guò)的.一個(gè)例子：我們將武侯諸葛亮的空城計(不考慮歷史有無(wú))奉為經(jīng)典、神話(huà)，但我們沒(méi)有想過(guò)的是，即使是戰爭，我們還是在用賭的方式，還是過(guò)多地寄希望與奇跡，卻不肯用正常的思維、腳踏實(shí)地的方式。
同時(shí)，匠人精神的缺失使人們都被短期利益驅動(dòng)，這就又帶來(lái)了合作上的困境……
請相信，在一個(gè)普遍浮躁的時(shí)代，匠人精神是唯一的出路。而同時(shí)，匠人精神本身就是一個(gè)品牌。
在此，brander設想：我們專(zhuān)注于自己的領(lǐng)域的同時(shí)也就意味著(zhù)我們?yōu)楸ж摰膶?shí)現找到了一個(gè)關(guān)注點(diǎn)，由此，我們將為我們的人生目標而堅持下去，我們將認同更加細化的分工從而更愿意與別人合作共贏(yíng)，我們將從最根本的事情做起以成就自我……
從德國式家族企業(yè)來(lái)看匠人精神
也許在我們的印象中，德國人是比較保守、不愿意冒險的，但這恰恰也意味著(zhù)他們在骨子里就遠離機會(huì )主義，從而使自己專(zhuān)注于眼前的事情上;這也意味著(zhù)他們從一開(kāi)始就在控制風(fēng)險，從德國的銀行體系等諸多方面我們都可以看到這種端倪;這還意味著(zhù)德國人在專(zhuān)注于自己的本行的同時(shí)遵守著(zhù)社會(huì )化分工并盡全力為自己的顧客帶來(lái)價(jià)值……而更重要的是，他們將這種精益求精看作是自我實(shí)現。
而這就是一個(gè)誕生世界級品牌的地方。
匠人精神讀后感 14
讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動(dòng)，這就是日本人能夠在1945年被原子彈炸毀后，利用短短的幾十年內時(shí)間迅速又稱(chēng)為世界前三的經(jīng)濟大國的原因吧。
忘記以前是從明白的一個(gè)對日本最正面的評價(jià)是：“日本是一個(gè)開(kāi)放的國家，能夠快速的理解世界上別的國家的長(cháng)處，并且快速跟本國的實(shí)體進(jìn)行結合的國家，快速試錯，并從過(guò)程中保留最原始的東西，加以宣揚�！�
這就像中國的茶道，漢服一樣，中國自古以來(lái)就有的，以前的人，窮人就和粗茶，富人才會(huì )品茶，也就讓飲茶成為了很多富人結交的工具。反觀(guān)日本，從中國學(xué)習到神奇的樹(shù)葉能夠用來(lái)品后，傳回日本，最終發(fā)明了茶道，把品茶創(chuàng )造成一種職業(yè)。（不是說(shuō)中國人不行，是中國人有必須的局限性。）這就是泱泱五千年的大國最終會(huì )被日本侵略的原因之一，中國人過(guò)于封閉，即便是懂一些東西，可是習慣性的揣著(zhù)，怕別人把自我的技術(shù)學(xué)走，而日本人呢，是把一個(gè)精神告訴更多的人，培養習慣。這就是最可怕的地方吧。強調記憶，定制標簽。
而本書(shū)的秋山利輝先生雖然只是一個(gè)“木匠”可是他自我卻沒(méi)有把自我當成一個(gè)簡(jiǎn)單的木匠工人，而是要把這個(gè)技術(shù)發(fā)揚出來(lái)，告訴大家木匠應當有怎樣的精神，要怎樣做。要想被人尊敬，必先自重；而自重的來(lái)源則是很多方面：技藝的精湛，做事的.專(zhuān)注度，為人的道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，以及最主要的服務(wù)精神。我的爺爺也是一位木匠，他的技術(shù)遠近聞名，能夠說(shuō)是當地最早從事木匠的工人之一，并且技藝精湛，只要是他手里出來(lái)的家具，必須能用很多年都不會(huì )壞�？繝敔斪晕业呐囊幻⌒〉哪窘吵蔀榱酥罅舜蠊ゎ^，小的時(shí)候家里常常好多人。（開(kāi)會(huì )分工或者發(fā)工資）
爺爺是最早一批做裝修的人，在加上爺爺為人善良、誠實(shí)，從不坑蒙客戶(hù)，也不欺騙工友，所以他的客戶(hù)從不間斷，最高峰的時(shí)候同期開(kāi)11個(gè)工地，5、60的工人，隨便走走基本上都是爺爺的徒弟，都被爺爺帶過(guò)。秋山先生的徒弟工人一向也就是幾十人，還沒(méi)有爺爺手下的人多，可是秋山先生卻成為了讓人敬佩的手藝人。秋山先生用自我的做人做事身先士卒的行為去影響傳遞給更多人，讓一些不懂木匠的人尊重木匠，讓懂木匠的人更加尊重自我的技術(shù)也尊重自我的客戶(hù)，并精神傳承下去。這應當就是爺爺最終的影響力減弱的原因吧，雖然懂行的依然尊重他，可是也只是當時(shí)他手下帶的那些人懂，而之后越多的人從事裝修木匠這個(gè)工種，在求快速完成的時(shí)候忘記了當初強調的技藝達標。
匠人精神讀后感 15
讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動(dòng)，這就是日本人能夠在1945年被原子彈炸毀后，利用短短的幾十年內時(shí)間迅速又稱(chēng)為世界前三的經(jīng)濟大國的原因吧。
忘記以前是從知道的一個(gè)對日本最正面的評價(jià)是：“日本是一個(gè)開(kāi)放的國家，能夠快速的接受世界上別的國家的長(cháng)處，并且快速跟本國的實(shí)體進(jìn)行結合的國家，快速試錯，并從過(guò)程中保留最原始的東西，加以宣揚�！�
這就像中國的茶道，漢服一樣，中國自古以來(lái)就有的，以前的人，窮人就和粗茶，富人才會(huì )品茶，也就讓飲茶成為了很多富人結交的工具。反觀(guān)日本，從中國學(xué)習到神奇的樹(shù)葉可以用來(lái)品后，傳回日本，最后發(fā)明了茶道，把品茶創(chuàng )造成一種職業(yè)。（不是說(shuō)中國人不行，是中國人有一定的局限性。）這就是泱泱五千年的大國最后會(huì )被日本侵略的原因之一，中國人過(guò)于封閉，即便是懂一些東西，但是習慣性的揣著(zhù)，怕別人把自己的技術(shù)學(xué)走，而日本人呢，是把一個(gè)精神告訴更多的人，培養習慣。這就是最可怕的地方吧。強調記憶，定制標簽。
爺爺是最早一批做裝修的人，在加上爺爺為人善良、誠實(shí)，從不坑蒙客戶(hù)，也不欺騙工友，所以他的客戶(hù)從不間斷，最高峰的時(shí)候同期開(kāi)11個(gè)工地，5、60的工人，隨便走走基本上都是爺爺的`徒弟，都被爺爺帶過(guò)。秋山先生的徒弟工人一直也就是幾十人，還沒(méi)有爺爺手下的人多，但是秋山先生卻成為了讓人敬佩的手藝人。秋山先生用自己的做人做事身先士卒的行為去影響傳遞給更多人，讓一些不懂木匠的人尊重木匠，讓懂木匠的人更加尊重自己的技術(shù)也尊重自己的客戶(hù)，并精神傳承下去。這應該就是爺爺最后的影響力減弱的原因吧，雖然懂行的依然尊重他，但是也只是當時(shí)他手下帶的那些人懂，而后來(lái)越多的人從事裝修木匠這個(gè)工種，在求快速完成的時(shí)候忘記了當初強調的技藝達標。
【匠人精神讀后感 】相關(guān)文章：
《匠人精神》心得體會(huì )05-14
匠人精神的讀后感10-14
匠人精神讀后感01-13
《匠人精神》讀后感02-04
《匠人精神》的讀后感01-04
匠人精神讀后感07-06
匠人精神讀后感言07-06
關(guān)于匠人精神讀后感07-08