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[熱]中國的傳統文化作文9篇
在我們平凡的日常里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編整理的中國的傳統文化作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中國的傳統文化作文 篇1
唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的`傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”
孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在,這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習俗和人文傳統的長(cháng)期發(fā)展歷程中,表現出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”,后有井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻的精神永遠值得我們去學(xué)習。而在實(shí)現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無(wú)疑更具有現實(shí)意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個(gè)重要任務(wù)加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國,建設祖國的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養。
中國的傳統文化作文 篇2
中國的城鎮化建設日新月異、氣象萬(wàn)千,這紛紛擾擾的城鎮化氣象何如?我覺(jué)得心中有一點(diǎn)堵。
改革開(kāi)放的成就令人矚目,三十年的時(shí)間,中國從青瓦紅墻走上了高樓大廈。極目遠眺,鱗次櫛比的樓群拔地而起,一層層,一幢幢,一圈圈,一片片。從多層到高層,一路造來(lái),挨挨擠擠,蔚為壯觀(guān)。然而,如此千遍一律,如此高發(fā)達的物質(zhì)經(jīng)濟追求,如此的城鎮化建設讓人困惑,文化的精神訴求又在哪里呢?
我們不可否認以經(jīng)濟建設為中心,促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展,改變了我們的生活,但我更認為城鎮的發(fā)展不能偏了方向。
深圳,一夜崛起的都市。它的地位和成就不容忽視?扇ミ^(guò)那里的人,在不了解歷史的情況下,怎能聯(lián)想到她曾經(jīng)小漁村一個(gè)呢?現在除了高樓大廈,還留下了什么?那里似乎早已失去了一些本地的傳統,一些特有的漁村文化正在消亡。川流不息的行人車(chē)輛,喧鬧繁忙的現代都市,快節奏的生活讓人目不暇給,一群群市民被關(guān)進(jìn)了一個(gè)個(gè)小區的各個(gè)樓層的某某室,“當”的一聲,早已隔絕了交流,隔絕了親情,隔絕了友情,隔絕了傳統,更隔絕了世代承襲的農耕文化。南北間的建筑差異,只在課本上才能發(fā)現,現實(shí)中的,盡是高樓。
這就是城鎮化的雄偉氣象嗎?非得要拆去傳統重鑄現代文明嗎?城鎮化,你的利弊究竟孰輕孰重?
中國的城鎮化建設,是否就是將小屋建成一棟棟樓房,磚路澆成一片片水泥呢?想看看窗外自然的風(fēng)景,卻只看到比你高一層的飯店!伴_(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻”的田園生活還有幾人記得?更有誰(shuí)能奢侈地領(lǐng)略?曾經(jīng)隨處可見(jiàn)的畫(huà)面,如今只能到風(fēng)景點(diǎn)尋覓,或從掛在墻上的一幅幅畫(huà)面里去聯(lián)想與想象。此情此景,喜歡戀舊的人心中是何等的凄涼!中國的城鎮化建設的大氣象,是在用無(wú)價(jià)的文化底蘊,換來(lái)日益增長(cháng)的利益數字。我們只看到了GDP在上漲,看不到歷史的痕跡正慢慢消褪。那些往昔的景象,逐漸成為后代欣賞的紀錄片。我們一旦丟失了自己的文化,將不斷與其他文化趨同,最終失了特色,最終也將失去了民族自己。
面對如此殘酷的現實(shí),環(huán)顧周遭,我們還是找到了一點(diǎn)希望,捕捉到了一些傳統文化元素的傳承。
首先,區域化的整體保護凸顯城鎮化發(fā)展良好效應。江南水鄉烏鎮,是一個(gè)少有的保留了歷史文化韻味的.小鎮。如今依舊是青石板、小溪橋、瓦檐矮屋扁舟搖。傳統文化的韻味浸染在釅釅的水波中。慶幸烏鎮市長(cháng)當年的力排眾議;也慶幸還有人未被利益蒙蔽了雙眼;更慶幸我們保護傳統文化的意識還未泯滅殆盡。
其次,點(diǎn)塊狀的保護與恢復銜接著(zhù)小城的過(guò)往。我來(lái)到姜堰這個(gè)城鎮生活已十三年了,游遍市區,感慨城市化進(jìn)程太快,有許多我未來(lái)得及去記憶的,就已經(jīng)在歲月的河流中消逝了。十三年間,家門(mén)前的那條小河,也在不知不覺(jué)中慢慢填平,成了路。白求恩橋沒(méi)有了,曲江樓不見(jiàn)了,壩口廣場(chǎng)消失了。除了當年我邁過(guò)的小學(xué)大門(mén),東岳萬(wàn)年臺還在!可是她在現代化建筑中顯得極不和諧。盡管這樣,路過(guò)今日的北大街,古色古香的文化街區,重建的復古的小平房,整潔整齊寂無(wú)喧鬧。然而,樣子那么熟悉,感覺(jué)卻陌生了許多。
面對上上下下的城鎮化氣象,保留也好,改造也好,應該是大勢所趨吧?是否每座城市都應該留下一塊地方?它不用于房地產(chǎn)規劃,只是單純地保留,保留著(zhù)去追尋歷史的一種方向。
讓濃郁的傳統文化氣息,始終縈繞著(zhù)氣象萬(wàn)千的中國城鎮化吧!
中國的傳統文化作文 篇3
中國的傳統文化可真是博大精深,源遠流長(cháng)啊!有端午節,中秋節,元宵節,勞動(dòng)節,清明節,臘八節,元旦節……民間工藝也是多種多樣,有微雕,刺繡,剪紙,泥塑,皮影,吹糖人,磚雕,瓷刻,木偶,蠟染,臉譜……其中,我最感興趣的就是——除夕和春節,春節是農歷正月初一,(陰歷年)是我國最隆重,最熱鬧的一個(gè)傳統節日。在春節的前一天是除夕夜,傳說(shuō)中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸頭長(cháng)觸角,兇猛異常!澳辍背D晟罹雍5,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷人害命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景色,只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物,并勸他快上山躲避“年”,那老人笑到:“婆婆若讓我在家帶一夜,我一定把“年”獸攆走!崩掀牌湃匀焕^續勸說(shuō),乞討老人笑而不語(yǔ)。天漸漸地黑了,“年”來(lái)到了村里,可大家只聽(tīng)得“年”的一聲喊叫,原來(lái)是因為那個(gè)乞丐身穿紅色披袍,還把老婆婆的家打扮的燭火通明,還放著(zhù)煙火和爆竹。所以“年”不敢靠近,只好逃走了。
沒(méi)過(guò)多久,這件事就廣為流傳了,大家都效仿那個(gè)乞丐的做法,每到初夜那一天家家戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。果然,“年”再也沒(méi)有出現過(guò)。
更因此,到了春節家家戶(hù)戶(hù)也會(huì )張燈結彩,所以,過(guò)年才有了貼窗花,放爆竹的習俗。春節更有拜年的'習俗,相互問(wèn)候。還有吃年夜飯的傳統美德!患胰硕荚谝黄痖_(kāi)開(kāi)心心的吃一頓晚餐……還有許多習俗。
中國的習俗和傳統我們都不應該忘記。魯迅說(shuō)過(guò):“惟有民魂是寶貴的,惟有它發(fā)揚起來(lái),中國才真的有進(jìn)步!庇X(jué)醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來(lái)傳承我們的優(yōu)秀民族文化,來(lái)構建我們的祖國輝煌。請“弘揚中華美德,構建和諧社會(huì )”吧!
中國的傳統文化作文 篇4
今天是六月八日,農歷五月初五,也就是"端午節"。說(shuō)起“端午節”,我還知道它有另外的幾個(gè)名字呢!如“端陽(yáng)節”、“女兒節”、“詩(shī)人節”。你知道它們的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你。由于在這一天,出嫁的女兒要回娘家來(lái)探望自己的父母親而得名“女兒節”;“詩(shī)人節”當然是要紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原,現在知道了吧?
早上,我吃過(guò)早飯,媽媽和奶奶帶我出去玩。一路上,我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面,別提有多開(kāi)心了。不知怎么的,我發(fā)現今天大街上有好多人,他們都買(mǎi)了樹(shù)枝拿在手里,我很奇怪準備問(wèn)媽媽?zhuān)瑓s發(fā)現媽媽和奶奶手里也各拿著(zhù)一捆樹(shù)枝,就連忙跑過(guò)去問(wèn):“媽媽你們買(mǎi)樹(shù)枝干啥?!真香!”媽媽笑著(zhù)說(shuō):“傻孩子,這是‘艾枝’。艾枝可以驅蚊子和蒼蠅,還可以避邪呢!我們把艾枝掛在自己家的門(mén)上、窗戶(hù)上,不是很好嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭。
中午,我們家的.飯菜有豐盛又香甜,除了家常菜外,還有漂亮的三角粽子、雞蛋和鴨蛋,香氣撲鼻。我立刻拿起一個(gè)較大的粽子,剝開(kāi)粽葉,津津有味地吃著(zhù)白嫩的糯米,好吃極了!
爺爺告訴我,端午節吃粽子是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神及崇高人格。其實(shí)這個(gè)我已經(jīng)知道了,嘻嘻……
端午節真快樂(lè ),真有趣!又可以學(xué)到知識,增長(cháng)見(jiàn)識。過(guò)端午節,真好!作文
中國的傳統文化作文 篇5
中國的傳統文化有很多,有中國結,中國書(shū)法,京劇臉譜等,不過(guò)我最喜歡品茶。我先說(shuō)一說(shuō)有關(guān)西湖龍井茶的故事吧。
在清代乾隆皇帝下江南時(shí),曾四次去龍井茶區視察,品嘗龍井茶,贊不絕口,并將胡公廟前的十八棵茶樹(shù)封為”御茶“從此,龍
井茶名聲大振,揚名天下。
所以我把家里的龍井茶拿出來(lái),準備泡上一杯,品嘗一下。剛拿出來(lái)的茶葉是深綠色的,扁扁的,脆脆的。我把茶葉放進(jìn)一
個(gè)透明的杯子里,再讓媽媽幫我倒上九十度左右的開(kāi)水。倒進(jìn)去以后,茶葉幾乎都浮了上去,只有幾片茶葉豎在杯底。搖一下杯子
,茶葉好像都在跳舞。此時(shí)龍井茶的顏色變成了淺綠色。媽媽說(shuō)品茶就像品味人生。我想嘗嘗人生的`味道,就迫不及待地喝了第一
口,有點(diǎn)苦澀,但帶點(diǎn)清香,這大概就是人生的苦味吧;緊接著(zhù),我喝了第二口,這次味道比較淡,還略帶些甜味。真是苦盡甘來(lái)
!我想這大概就是人生中的甜味吧;第三次喝就沒(méi)什么味道了,和白開(kāi)水差不多,但是清香還在其中。
我喜歡品茶,更喜歡茶文化,由此我更愛(ài)我的家鄉,龍井茶也是杭州人的貢獻吧!
中國的傳統文化作文 篇6
三年級中國傳統文化作文(春節、元旦、中秋節日)
春節,是農歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統節日。春節的歷史很悠久,它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。
千百年來(lái),人們使年俗慶;顒(dòng)變得異常豐富多彩,每年從農歷臘月二十三日起到年三十,民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”,在春節前掃塵搞衛生,是我國人民素有的傳統習慣。
然后就是家家戶(hù)戶(hù)準備年貨,節前十天左右,人們就開(kāi)始忙于采購物品,年貨包括雞鴨魚(yú)肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品,都要采買(mǎi)充足,還要準備一些過(guò)年時(shí)走親訪(fǎng)友時(shí)贈送的禮品,小孩子要添置新衣新帽,準備過(guò)年時(shí)穿。
“滿(mǎn)臉皺紋,雙手粗繭,歲月記載著(zhù)您的辛勞,人們想念著(zhù)您的善良;在這個(gè)特殊的日子里,健康與快樂(lè )永遠伴隨著(zhù)您!”“呵呵,乖孫女呵呵···”“來(lái),爺爺給你100元,當作壓歲錢(qián)!”“謝謝爺爺”說(shuō)完在爺爺臉上烙上了深深的烙!
各位長(cháng)輩也都紛紛給我壓歲錢(qián)!有100的、50的.······壓歲錢(qián)不在于多少,而在于各位長(cháng)輩們對我的期待與我對各位長(cháng)輩的尊敬!
除夕的晚上,我匆匆地吃完年夜飯,就拿著(zhù)十幾只花炮、一大把“狗尾巴”和一包鞭炮來(lái)到大門(mén)口,但天空早已是五彩繽紛。一顆顆五顏六色的火花飛升降落,時(shí)而如天女散花,時(shí)而如信號彈飛射,忽明忽暗,把夜幕點(diǎn)綴成鮮花的世界。這真是“火樹(shù)銀花不夜天”,煙花飛舞迎新年!
我先燃放完手中的“狗尾巴”,然后找了一個(gè)比較安全的地方,準備放花炮。我的花炮也很美,但最好看的要數魔術(shù)彈。你看,我點(diǎn)燃魔術(shù)彈的引線(xiàn)后,冒出的火花五顏六色,有紅色、黃色、綠色……一顆顆飛上天空,仿佛一顆顆小星星在天空中眨眼睛。
鄰居家的小朋友也出來(lái)放煙花了,他們的煙花同樣是絢麗多彩,不一會(huì )兒,整個(gè)天空讓人看得眼花繚亂、目不暇接。
“馬上就要12點(diǎn)了!快把鞭炮準備好!”爸爸大聲地說(shuō)。我點(diǎn)燃了鞭炮,接著(zhù)趕忙捂住耳朵,但仍然無(wú)濟于事。震耳欲聾的鞭炮聲此起彼伏,千家萬(wàn)戶(hù)的煙花交錯升起,整個(gè)城市沸騰了,新的一年來(lái)到了。
······
點(diǎn)燃一個(gè)個(gè)煙花,讓他們沖上云霄。煙火色彩是美麗的,好像來(lái)年的日子美的讓人不及顧瑕!
中國的傳統文化作文 篇7
中國傳統書(shū)院歷經(jīng)近百年的沉默后開(kāi)始悄然復興。正在湖南衡陽(yáng)講學(xué)的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪(fǎng)時(shí)表示,傳統書(shū)院是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的象征意義比教育意義更重要。
最近幾年,中國傳統書(shū)院開(kāi)始悄然復興。一方面,中國文人開(kāi)始致力于創(chuàng )辦現代書(shū)院,進(jìn)行各類(lèi)文學(xué)研討活動(dòng);另一方面,以岳麓書(shū)院為代表的古代書(shū)院煥發(fā)出新活力,它們與現代教育相結合重新開(kāi)始學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)。
余秋雨此次參訪(fǎng)地衡陽(yáng)市內就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書(shū)院”——石鼓書(shū)院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書(shū)院是中國宋代四大書(shū)院之一,蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執教。不幸的是,書(shū)院在抗日戰爭中毀于日寇炮火,直至20xx年才被重新修復。雖然其建院歷史比岳麓書(shū)院還早百余年,但石鼓書(shū)院沒(méi)有像“后輩”那樣“發(fā)揚光大”,現僅供游客參觀(guān)。
余秋雨認為,不是每座傳統書(shū)院都要成為新的教育場(chǎng)所。書(shū)院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的制高點(diǎn),讓中華文化有了高層傳播的場(chǎng)所,“我們現在面對孔孟學(xué)說(shuō),沒(méi)有感到非常陌生和隔閡,就跟這種橫跨千年的.教育方式有關(guān)!
余秋雨說(shuō),中華文化是目前人類(lèi)文化中唯一沒(méi)有中斷過(guò)、活下來(lái)的文化。而書(shū)院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的存在提醒著(zhù)后來(lái)人,一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育,注重人才培養和高端人才的凝聚。
曾登臨過(guò)石鼓書(shū)院的余秋雨建言,來(lái)衡陽(yáng)的游客都應該去石鼓書(shū)院“朝拜”,“它建院時(shí)間更早,其象征意義就更大!
中國的傳統文化作文 篇8
端午節、春節、元宵節、清明節等是我國傳統的節日。每逢佳節倍思親;無(wú)論是遠在他鄉的游子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過(guò)一個(gè)團圓節。
“端午節”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五!岸恕弊钟谐跏嫉囊馑,“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節又叫“龍舟節”“詩(shī)人節”“燈節”。說(shuō)起這些節日,還有一段悲涼凄美的.故事呢!戰國時(shí)期,愛(ài)國詩(shī)人屈原投江自盡,周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌。人們爭先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見(jiàn)屈原的尸體,就回家拿米團扔往江中,不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉,于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節”最重要的習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個(gè)角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后,連同雞蛋一起放到大鍋里,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開(kāi)鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,沁入到雞蛋中,使人忍不住要多吃幾個(gè)。
中華民俗源遠流長(cháng),這不是迷信,而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。
中國的傳統文化作文 篇9
在學(xué)校領(lǐng)導對新教師的關(guān)心和重視下,在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統文化的學(xué)習。這次學(xué)習受益頗多,對于中國傳統文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐,豐富了大腦的知識,F將學(xué)習中國傳統文化感受如下:
學(xué)習傳統文化,讓我們的生活和工作更加和諧快樂(lè ),這既是我們學(xué)習傳統文化的原因,又是這段時(shí)間以來(lái)我們學(xué)習傳統文化的收獲。以前,我們遇事很多時(shí)候都是根據自己當時(shí)當地的心情、情緒來(lái)處理面對的問(wèn)題。如果我們學(xué)了傳統文化,有一顆寬愛(ài)地心,我們會(huì )在矛盾沖突發(fā)生以前有預見(jiàn)性地化解矛盾,無(wú)論何時(shí),都可以以一份"共情"的心,從對方的出發(fā)點(diǎn)考慮問(wèn)題,理解對方,從而更有效地溝通思想,解決問(wèn)題。
《中庸》的博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個(gè)人要廣泛地多方面學(xué)習,詳細地問(wèn),慎重地思考,明確地分辨,踏踏實(shí)實(shí)地行。在工作中,如果我們時(shí)時(shí)如此,積極主動(dòng)地工作。那么,我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此,我們要把傳統文化學(xué)深,學(xué)透,學(xué)到我們的骨髓里,運用到我們的工作中去。
學(xué)習傳統文化,對于大力弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,深入推進(jìn)社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設,用傳統文化中蘊涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚,不斷提高人們的.道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。學(xué)習傳統文化應該體會(huì )到以下幾點(diǎn):學(xué)會(huì )愛(ài)社會(huì ),愛(ài)祖國和遵紀守法、學(xué)會(huì )感恩、學(xué)會(huì )禮儀為先、學(xué)會(huì )尊重別人、學(xué)會(huì )廉恥、學(xué)會(huì )替他人著(zhù)想、學(xué)會(huì )與人和諧相處等等。
希望中國的傳統文化越來(lái)越深入更多人們的心靈,走向大眾。帶來(lái)一個(gè)和諧的社會(huì )。走向一個(gè)美好的未來(lái)。中國傳統文化50字
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