傳統文化的議論文

時(shí)間:2024-03-25 07:19:47 傳統文化 我要投稿

[精華]關(guān)于傳統文化的議論文

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家總少不了接觸論文吧,借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。你知道論文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于傳統文化的議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

[精華]關(guān)于傳統文化的議論文

關(guān)于傳統文化的議論文1

  中華五千年文化博大精深,深入精髓,讓人深深的震撼,但是隨著(zhù)時(shí)間的流逝,中華傳統文化漸漸淡化,近年各種損壞傳統文化的事情侵入我們的內心。中國優(yōu)良的傳統文化離我們越來(lái)越遠。

  面對物質(zhì)的誘惑,尊嚴應該如何存在?十幾年前的一個(gè)春天,韓國某公司的女老板以員工沒(méi)按照她的吩咐去休息為理由,喝令全體中國員工下跪。一百多名員工迫于無(wú)奈跪下,唯獨孫天帥剛直的立在原地。女老板惡狠狠的威脅說(shuō)不下跪就開(kāi)除,孫天帥很堅定的說(shuō)了一句“我是中國人”后憤然離去。孫天帥用實(shí)際行動(dòng)證明尊嚴實(shí)實(shí)在在的要重過(guò)各種物質(zhì)甚至于是生命,有尊嚴的人面對權貴不卑不亢,面對不義之財不饞不貪,面對不公之事不忍不避。一個(gè)人有了尊嚴便有了支撐生命的靈魂的骨架。一個(gè)民族有了尊嚴,那么這便是一個(gè)充滿(mǎn)希望,不可戰勝的民族。

  面對日漸冷淡的人心,愛(ài)心該何去何從?有這樣一位老太太,她的住房是由五個(gè)子女湊錢(qián)買(mǎi)的,面積不大,臥室只有不到十平米,她的柜子還是她結婚時(shí)候從舊貨市場(chǎng)買(mǎi)的,桌子跟椅子都有幾十年的“高齡”了。她就是中國當代家喻戶(hù)曉的人物,杰出的豫劇大師常香玉。建國后,她用自己的演出收入為農民捐獻了拖拉機;抗美援朝時(shí),她和丈夫在各地巡回義演,為志愿軍捐過(guò)飛機;十年的動(dòng)亂后,她把補發(fā)的所有工資作為黨費全部上交。愛(ài)心是永不低頭、永不屈服的錚錚鐵骨,是人類(lèi)走向興旺和發(fā)達的希望和靈魂。愛(ài)心是陽(yáng)光,溫暖每一個(gè)人,驅散所有黑暗,愛(ài)心是綿綿不絕的'江河,流遍世界各地,一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,懂得團結互助的民族擁有不可戰勝的剛毅。

  面對日益物質(zhì)化的世界,夢(mèng)想在哪里生根?“夢(mèng)想,是注定孤獨的旅行,路上少不了質(zhì)疑和嘲笑,但,那又怎樣?哪怕遍體鱗傷,也要活得漂亮!标悮W用自己的行動(dòng)來(lái)闡釋自己的夢(mèng)想。他也曾經(jīng)失敗過(guò),他也曾經(jīng)失落過(guò)!拔伨,裸婚,都讓我們撞上了。別擔心,奮斗才剛剛開(kāi)始,80后的我們一直在路上。不管壓力有多大,也要活出自己的色彩,做最漂亮的自己!薄拔覀冏龅氖亲约,為了夢(mèng)想而奮斗。只要努力、自信,每個(gè)人都可以是自己的代言人!泵鎸σ淮斡忠淮蔚拇煺,他憑著(zhù)對自己夢(mèng)想的追求,終于取得了事業(yè)的巨大成功。

  尊嚴,愛(ài)心,夢(mèng)想,這些只是我們精神世界折射出來(lái)的一小部分,但當我們真正地做到了,才是真正地把握住自己的人生。

關(guān)于傳統文化的議論文2

  中國城市化進(jìn)程就如一列高速前進(jìn)的火車(chē),身為乘客的我們在車(chē)上還未能仔細觀(guān)看沿途的風(fēng)景我們便一嘯而過(guò)。我們的文化亦是如此,那些傳統優(yōu)秀文化還未來(lái)得及被我們帶上車(chē),我們就迫不及待地去吸收新文化。

  “愛(ài)蓮堂”,“飲冰室”……一個(gè)個(gè)作為文化載體的名人故居屢遭被拆的厄運,一個(gè)個(gè)文化的烙印成為教科書(shū)上的記憶卻消失在現實(shí)中。隨著(zhù)它們的消逝,我們的文化記憶也將被時(shí)間淘盡。如果我們不在肩負傳承傳承傳統文化的責任,我們將成為精神的流浪兒,無(wú)家可歸。

  端午節,我們用以紀念偉大詩(shī)人屈原的節日,在我們中國存在了幾千年的節日,竟被韓國人申請為他們的專(zhuān)屬節日,這個(gè)消息一出,許多國人都為之氣憤,忍不住破口大罵。我在聽(tīng)到這則消息時(shí)憤慨之余也不禁感到悲哀。緣何這個(gè)在中國歷史存在了這么久的節日,我們卻不懂得珍惜,不去重視,現在被別人捷足先登卻又在痛心疾首?

  或許這次的“端午節”事件只是一條導火索,它點(diǎn)燃了國人漠化傳統文化所帶來(lái)的危機,它一下子將某些崇洋媚外,中國傳統文化的缺失等等潛在的危險都炸了出來(lái),迫使人們去面對它,去深思,去解決它。

  然而對于傳統文化的冷落問(wèn)題,我們也不是沒(méi)有采取過(guò)措施。教育部就曾經(jīng)擬定將15首京劇列入中小學(xué)生音樂(lè )課的教程。這消息一出,的確有許多人拍手贊賞。京劇,是我國的國粹,能夠傳承下去的'確是一件好事。但是任何藝術(shù)都不是短期可以速成的技巧,它需要在濃郁的藝術(shù)氛圍下滋生,成長(cháng),盛開(kāi)乃至遍地開(kāi)花。

  京劇具有濃郁的地域風(fēng)情,這是它的魅力所在。然而這一優(yōu)點(diǎn)卻是其在此次的傳承過(guò)程中遭遇尷尬;泟≡趶V東都面臨著(zhù)觀(guān)眾流失,人才青黃不接的窘境,字正腔圓的京劇在廣東的境地可想而知。

  弘揚傳統文化需要循序漸進(jìn),在孩子們都還沒(méi)有了解一首曲目的背景,含義,就要求學(xué)唱,這樣的傳承根本毫無(wú)作用。文化的傳承不是一次性地動(dòng)用大量的人力,物力,財力教學(xué)生。

  京劇是國粹,但傳統文化沒(méi)有高低優(yōu)劣之分,每一種傳統文化都鐫刻著(zhù)中華文化的烙印。弘揚傳統文化的真正意義在于使傳統文化不要淹沒(méi)在歷史的洪流中,而要形成百花齊放,百家爭鳴的盛景。

關(guān)于傳統文化的議論文3

  中國,一個(gè)泱泱的文明古國,五千年的滄桑綿長(cháng)的歷史淘盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀(guān)的歷史遺址,無(wú)一不是我國優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分。中華民族3的優(yōu)秀傳統文化是民族的靈魂,哺育著(zhù)一代代華夏兒女茁壯成長(cháng)。因此,傳承優(yōu)秀傳統文化,方能屹立世界民族之林。

  傳承優(yōu)秀傳統文化詩(shī)愛(ài)國主義精神的`表現。隨著(zhù)外來(lái)文化的不斷沖擊,作為華夏兒女的份子,我們都應義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統文化。但是,現實(shí)往往卻是相反的。正當外國開(kāi)展“漢語(yǔ)熱”的活動(dòng)如火如荼的同時(shí),我國的國民部對國語(yǔ)學(xué)習不屑一顧,甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”!肮兆濉。這實(shí)在是令人揪心。因此,傳承優(yōu)秀傳統文化是刻不容緩,任重道遠的。我們可以通以網(wǎng)絡(luò )傳播和學(xué)校教育等方式向社會(huì )宣傳我國優(yōu)秀傳統文化,引領(lǐng)人么走回正確的文明思潮,讓愛(ài)國主義精神在每一個(gè)中華兒女心中回蕩。這樣,優(yōu)秀傳統文化才得以傳承,民族才得以強盛,華夏文明才得以延續。

  傳承優(yōu)秀傳統文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理,隨著(zhù)城市化進(jìn)程的推進(jìn),一些文化遺產(chǎn)受到破壞,如“愛(ài)蓮堂”“飯冰室”等一個(gè)個(gè)文化名人故居遭到被拆遷的厄運;沉淀幾百年的“晉翼會(huì )館”等歷史建筑被用來(lái)作用掙錢(qián)之具;故宮的“三重門(mén)”困擾……為何我國的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢?放觀(guān)文明古國埃及,專(zhuān)門(mén)籌建國家控股公司對之進(jìn)行保護等。因此,我國應建立和健全文化遺產(chǎn)管理機制,優(yōu)秀傳統文化的傳承才得以保障。只有政府對文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理地管理,使其保護制度化和規范化,我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統文化!

  在外來(lái)文化不斷沖擊的今天,我們華夏二兒女應該理性地面對世界多樣的文明,取其精華,棄其糟粕,才能讓優(yōu)秀傳統文化保持旺盛持久的活力。

  悠悠千載,華夏民族的傳統文化的傳承是我們每一個(gè)中國人的神圣職責。行動(dòng)起來(lái)吧,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統文化,讓華夏文明薪火相傳,延續千秋萬(wàn)世。

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