讀《名人傳》有感

讀《名人傳》有感5篇(合集)

　　看完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì )，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的讀《名人傳》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀《名人傳》有感1

　　貝多芬是一位鋼琴家，他是德國人，全名叫路德維�！ゑT·貝多芬，他出身貧寒。貝多芬原本不愿意學(xué)鋼琴，是因為小時(shí)候他的父親用暴力逼迫他學(xué)鋼琴，經(jīng)過(guò)不懈的努力成為了優(yōu)秀的、眾所周知的鋼琴家。我很佩服他，他用常人難以想象的毅力去壓制自己的頑疾，從而去創(chuàng )作鋼琴曲，自由自在揮灑自己的筆墨，創(chuàng )造了一部又一部的傳世佳作——《第九交響曲》等優(yōu)秀作品。

　　貝多芬有一句名言，那就是：“通過(guò)痛苦，得到歡樂(lè )”。因為這樣一句話(huà)，我看出了貝多芬坎坷的一生，也看出了他不畏艱難苦險，反而把苦難轉化為了歡樂(lè )。他患的病是耳聾，這是音樂(lè )家們最忌諱的病癥，一旦患上這種病，他就沒(méi)有辦法再用耳朵欣賞音樂(lè )，創(chuàng )作音樂(lè )更是難上加難，這種打擊對每一個(gè)音樂(lè )家都是致命的打擊，貝多芬也不例外。然而，他不愿就此放棄自己的音樂(lè )生涯，而是更加發(fā)奮地創(chuàng )作樂(lè )章，真不知道他為什么能在耳聾的狀態(tài)下創(chuàng )作那么美妙的樂(lè )章，而且一次比一次更加優(yōu)美。我想，他一定是在用心靈和音樂(lè )溝通，用心在進(jìn)行創(chuàng )作。

　　貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我要扼住命運的'咽喉，它將無(wú)法使我完全屈服”!貝多芬用整個(gè)一生詮釋了這句話(huà)。

　　我曾這樣想過(guò)，貝多芬沒(méi)過(guò)過(guò)幾天生活寬裕的日子，上天不賜予他歡樂(lè )，一次又一次壓制他，但是他敢于和命運作斗爭，不屈服上天的安排，終究成就斐然。我們應向他學(xué)習這種不屈服于命運的精神，為了心中的理想和目標，去奮斗吧，去追求吧!貝多芬這位鋼琴家值得我們從內心給以最崇高的尊敬。

　　貝多芬僅僅活了五十七歲便與世長(cháng)辭了，他終于完全拋開(kāi)自己的痛苦與不幸，但卻把歡樂(lè )奉獻給了全人類(lèi)。這篇文章我讀過(guò)后，心里有一縷淡淡的憂(yōu)傷，我哪會(huì )不承認這位矮小的音樂(lè )家，此刻在我的心目中是如此高大、如此輝煌……

讀《名人傳》有感2

　　名人傳分為三個(gè)部分——貝多芬傳、米開(kāi)朗琪羅傳、列夫托爾斯泰傳，記錄了這幾位名人的生活經(jīng)歷，體現了偉人與平凡人之間的不同，這些偉人對藝術(shù)的執著(zhù)和追求。他們?yōu)樗囆g(shù)所獻身的精神、所付出的代價(jià)不是我們所能輕易體會(huì )到的。名人傳將我們帶入偉人的生活經(jīng)歷中，體會(huì )他們的想法。

　　貝多芬是一個(gè)對音樂(lè )有著(zhù)無(wú)限熱愛(ài)和追求的人，可命運卻一直和他作對。對于一個(gè)音樂(lè )家來(lái)說(shuō)，最重要的就是他們的雙手和聽(tīng)覺(jué)，喪失了聽(tīng)覺(jué)，代表以后聽(tīng)不見(jiàn)聲音、分不清音調……這一切表示貝多芬的音樂(lè )生涯就在此葬送�？韶惗喾乙廊粓猿謩�(chuàng )作，與命運斗爭，成了最偉大的音樂(lè )家這一，這算不算上天對他的一種補償呢?不是，這是他自己爭取來(lái)的結果。

　　路德維�！し病へ惗喾�，于一七七零年十二月十六日出生。貝多芬的童年非常艱苦，不同于莫扎特那樣溫暖的童年。他的父親為了讓貝多芬成為像莫扎特一樣的天才，讓自己享盡榮華富貴。從貝多芬四歲起，貝多芬就被迫的一整天一整天的和鋼琴或提琴呆在一起，為了促使貝多芬學(xué)習，他的父親不得不使用暴力。他的父親酗酒成性，但他的母親卻在一七八七年去世了，這樣子家庭的重任就落到了他還稚嫩的`肩膀上，這對他來(lái)說(shuō)實(shí)在太早了。

　　喪失聽(tīng)覺(jué)對音樂(lè )家來(lái)說(shuō)已經(jīng)是的懲罰了，可命運好像并不想就這樣放過(guò)他，肺病、關(guān)節炎、黃熱病、結膜炎等疾病相繼而來(lái)。他的愛(ài)情因為他的殘缺流走了，在心靈和身體的雙重摧殘下，他的身體一天不如一天，音樂(lè )也起了實(shí)質(zhì)性的變化。在一八二七年三月二十六日，他咽了最后一口氣，這位“樂(lè )圣”就這樣閉上雙眼永遠的沉睡了。

　　貝多芬那不屈不撓與命運作斗爭、并不認命于現實(shí)的精神值得我們學(xué)習。遇到困難不退縮、勇敢向前。世界沒(méi)有給予他快樂(lè )，只有悲傷和孤獨，可他卻給予世界莫大的快樂(lè )，這種精神真的值得我們學(xué)習。從貝多芬的經(jīng)歷里可以看出，成功需要付出很大的代價(jià)，有了堅持到底的信念才有真正的成功

讀《名人傳》有感3

　　在《名人傳》中，令我印象最為深刻的是《貝多芬傳》，貝多芬一生苦難，痛苦不堪。

　　貝多芬的父親想開(kāi)拓貝多芬的音樂(lè )天賦，把他當作神童一般炫耀。四歲時(shí)，他被整天釘在洋琴面前，或是一架小提琴一起關(guān)在家里，他的童年生活幾乎被繁重的工作壓死。他的童年盡管如此悲催，但他還是有著(zhù)永不放棄與堅持不懈的信念。當他20歲的時(shí)候，更大的痛苦來(lái)臨了。聽(tīng)力開(kāi)始衰退，這算是對音樂(lè )家的折磨了吧!這對他不僅僅是身體上的折磨，更是心靈上的痛苦。他甚至已經(jīng)寫(xiě)下了遺囑。

　　令我驚訝的是，在寫(xiě)下遺囑之后，貝多芬并沒(méi)有自尋短見(jiàn)，相反，恰是這份遺書(shū)激發(fā)了他尚未爆發(fā)的潛能。也許我應該好好想想，在如此大的壓力下，我能像他一樣“扼住命運的咽喉”嗎?

　　“一個(gè)世界不給他歡樂(lè )的人，盡創(chuàng )造了歡樂(lè )帶給人間!正像他用一句豪言壯語(yǔ)所說(shuō)的那樣，他以自己的痛苦鑄就歡樂(lè )。在那句豪言壯語(yǔ)中，濃縮了他的人生，并成為一切勇敢者的心靈的箴言：‘用痛苦換來(lái)歡樂(lè )’”

　　這應該就是對貝多芬的生命進(jìn)行的一個(gè)的解釋。

　　我們都渴望成功，但我們卻缺乏拼搏的`精神。我們總想一蹴而就地取得成功，或是在取得了微薄的成績(jì)之后就停滯不前。貝多芬恰好是給我們提供了一面鏡子，他照出了我們內心的那份卑微與渺小，給我們的心靈以良好的啟迪。貝多芬是一位不朽的英雄，他讓我們呼吸到了強烈的“英雄氣息”!

　　羅曼羅蘭以音樂(lè )評論家的獨特視角描繪音樂(lè )家的內心世界，羅曼羅蘭細致入微地寫(xiě)出了貝多芬在從事音樂(lè )中的心理活動(dòng)。

　　貝多芬不得不說(shuō)是一名偉大的音樂(lè )家。

讀《名人傳》有感4

　　讀完《名人傳》這本書(shū)我感到名人的精神是震撼人們的心靈的'。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人。這里面的英雄具有一種內在的強大的生命力，是他們勇敢的與困難作斗爭。

　　貝多芬出身貧寒。他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的`與命運作斗爭，他孤獨地活著(zhù)，他唯一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕。雖然這位偉大的音樂(lè )家一直痛苦地活著(zhù)卻創(chuàng )作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng )作的。他最終戰勝了命運，戰勝疾病，戰勝痛苦。戰勝聽(tīng)眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。

　　米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術(shù)功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢(qián)。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了70多歲。

　　托爾斯泰出生于富貴家庭，他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他藐視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)造福人類(lèi)來(lái)體現自己生命的價(jià)值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的藐視。

　　作者告訴我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會(huì )改變命運。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運是自己掌握的

讀《名人傳》有感5

　　《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng )作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝�長(cháng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。

　　早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著(zhù)，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。

　　二十世紀的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng )作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的'勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

　　那么，對于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。

　　在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。

　　《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。

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