教師師德演講稿匯編(5篇)
演講稿是一種實(shí)用性比較強的文稿,是為演講準備的書(shū)面材料。在現在社會(huì ),演講稿的使用頻率越來(lái)越高,你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意?下面是小編為大家收集的教師師德演講稿,希望能夠幫助到大家。
教師師德演講稿1
尊敬的各們老師、同學(xué)們:
1990年5月,我開(kāi)始了地理教學(xué)生涯。滿(mǎn)懷激情走進(jìn)課堂,迎接我的卻是學(xué)生對地理這一非升學(xué)科目的極端忽視和排斥。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐和理論學(xué)習,我領(lǐng)悟到要改變現狀、走出困境,必須走出傳統的注入式教學(xué)模式,應以興趣為誘因,激發(fā)學(xué)生內在的學(xué)習動(dòng)機。改變學(xué)生厭學(xué)、教學(xué)質(zhì)量差的出路在教學(xué)改革。我開(kāi)始了“初中地理趣味教學(xué)改革實(shí)驗”,探索出以“趣導―趣講―趣結―趣練”為主線(xiàn)的初中地理趣味教學(xué)模式。1994年11月,該課題順利通過(guò)一汽子弟教育處專(zhuān)家組的驗收。教改實(shí)踐表明,實(shí)驗班學(xué)生學(xué)習地理的積極性明顯高于非實(shí)驗班,課堂氣氛活躍,教學(xué)效果突出。統計資料表明,實(shí)驗班的各項指標也明顯高于其他班級。
1995年8月,我被推薦走上中學(xué)地理教研員這一崗位。新的崗位使我得以擴大教改隊伍,深化教改研究。我將教改實(shí)驗課題確定為“以趣味教學(xué)為載體,在初中地理教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育”,并被省教研室確立為“xx”重點(diǎn)教改課題。在教改實(shí)踐過(guò)程中,我以自己嚴謹的科研態(tài)度、勤奮的工作作風(fēng)感染實(shí)驗教師,使她們在教改實(shí)踐過(guò)程中得到鍛煉和成長(cháng)。1999年11月,課題以豐碩的果實(shí)迎接了來(lái)自全省的地理教育專(zhuān)家與同行們的檢驗,得到了專(zhuān)家的肯定,并建議在全省推廣。
趣味教學(xué)模式可以解決地理教學(xué)中存在的一些問(wèn)題,但還不能體現“以學(xué)生發(fā)展為本”的素質(zhì)教育要求。教學(xué)應以學(xué)生的發(fā)展為本,樹(shù)立學(xué)生的主體意識,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神。應徹底糾正把學(xué)生看作“靜態(tài)接受塑造,被動(dòng)吸收知識”的容器的錯誤做法,由教師“動(dòng)”轉變?yōu)閹熒?dòng)、生生互動(dòng),讓學(xué)生以積極的態(tài)度參與學(xué)習,在愉悅的氣氛中掌握知識,形成能力,自覺(jué)做學(xué)習的主人;谏鲜稣J識,我根據我處各中學(xué)班額較少的實(shí)際情況,以及地理教材趣味性、可讀性強的特點(diǎn),在西方心理學(xué)家合作學(xué)習理論和社會(huì )學(xué)家交往理論的啟迪下,提出了“互動(dòng)合作”教學(xué)改革實(shí)驗方案。目前,該課題已被吉林省教科院確立為“十五”規劃課題。
通過(guò)兩年來(lái)的課題實(shí)驗,我進(jìn)一步領(lǐng)悟到了師生互動(dòng)的深刻意義――教學(xué)的魅力在于師生互動(dòng)中生成與發(fā)展的平等的師生關(guān)系,和諧生動(dòng)的課堂氣氛,不斷生成與交流的信息,以及學(xué)生知、情、意、行的和諧發(fā)展中。
1、平等的師生關(guān)系
長(cháng)期以來(lái),在傳統的“師道尊嚴”和統治我國現行教育界多年的“教師中心論”的影響下,教師成為教學(xué)過(guò)程中的絕對主宰、課堂上至高無(wú)上的權威,學(xué)生成了被動(dòng)接受知識的“容器”和“園丁”剪子下的小樹(shù)。在這樣的課堂里,師生間的人際關(guān)系是不平等的,學(xué)生的自主性被剝奪,自尊心被傷害,自信心被摧殘,師生關(guān)系經(jīng)常處于沖突和對立之中。
而互動(dòng)是在主體間的交往中產(chǎn)生的,它承認師生都是具有獨立人格價(jià)值的人,兩者在人格上完全平等。師生間通過(guò)互動(dòng),相互溝通、相互影響、相互補充,從而達到共識、共享、共進(jìn),形成一個(gè)真正的“學(xué)習共同體”;人人參與、平等對話(huà),教師由居高臨下的權威轉成了“平等中的首席”?梢哉f(shuō),通過(guò)互動(dòng),促進(jìn)了民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系的建立。
2、和諧、生動(dòng)的課堂氣氛
傳統的課堂教學(xué)是沉悶的、壓抑的,學(xué)生在被動(dòng)接受灌輸的過(guò)程中感到的是枯燥、單調所帶來(lái)的身心的疲憊。
而在互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是學(xué)習的主體,其學(xué)習目標的制定、學(xué)習方式的選擇、學(xué)習過(guò)程的調控、學(xué)習結果的評價(jià)均是由學(xué)生自主進(jìn)行的。學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性得到了極大的激發(fā),學(xué)習的興趣也隨著(zhù)學(xué)習進(jìn)程的展開(kāi)和學(xué)習結果的豐富而逐漸濃厚起來(lái)。教師是學(xué)習的促進(jìn)者、合作者和引導者,其作用體現在學(xué)生自主觀(guān)察、實(shí)驗或討論時(shí)積極的旁觀(guān);體現在創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的'鼓舞;體現在雪中送炭般的點(diǎn)撥、恰當及時(shí)的協(xié)調、恰如其分的贊揚之中;體現在培養學(xué)生的自律能力上。學(xué)生是以寬容、安全、支持的心理狀態(tài)進(jìn)行學(xué)習的,在這種洋溢和諧之美的氛圍中,學(xué)生的潛力、稟賦、審美及創(chuàng )造力得以不斷表征和凝固,自身的資質(zhì)和素養得到進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。
3、信息的生成與交流
傳統的課堂教學(xué)中,教師是知識的擁有者和傳遞者;學(xué)生是知識的被動(dòng)接受者。信息傳遞路線(xiàn)是從教材到教師、到學(xué)生,是單向、線(xiàn)性的。而在互動(dòng)的教學(xué)系統中,信息交流是教師、學(xué)生、課程資源之間復雜的、動(dòng)態(tài)的網(wǎng)絡(luò )式交流,而且在師生的互動(dòng)過(guò)程中,新信息在彼此智慧的碰撞中得以不斷生成和發(fā)展,這對培養知識經(jīng)濟時(shí)代人才所必需具備的創(chuàng )新精神與實(shí)踐能力,無(wú)疑是大有裨益的。
4、知、情、意、行和諧發(fā)展
與傳統教學(xué)相比,互動(dòng)的教學(xué)情境中,生生間的合作與交流亦明顯增多。與他人的交流可以促進(jìn)個(gè)體認知的發(fā)展,促使學(xué)習者參與更多的智力活動(dòng),使其思維敏捷,靈感迸發(fā)。同時(shí),由于每一個(gè)問(wèn)題的提出與解答,都能更多地受到周?chē)榈年P(guān)注與尊重,因此極大地增強了學(xué)習者的自信心,從而減少了競爭所帶來(lái)的心理壓力等負面影響,促使其勇于參與競爭,迎接挑戰,促進(jìn)其認知、情感、態(tài)度等方面健康、協(xié)調發(fā)展。
總之,互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程能夠激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習需要與興趣,能夠帶給學(xué)生理智的挑戰,能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的情感體驗,能夠給學(xué)生以足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機會(huì ),能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。通過(guò)互動(dòng),學(xué)生掌握了終身學(xué)習的本領(lǐng);通過(guò)互動(dòng),教師經(jīng)歷了專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和自我實(shí)現的生命過(guò)程;通過(guò)互動(dòng),促進(jìn)教學(xué)真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng )造過(guò)程。這就是激情與智慧相伴的互動(dòng)的課堂教學(xué)魅力之所在。
回顧十五年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐,我一直在為成為一名專(zhuān)家型的教師和專(zhuān)家型的教研員而不懈努力。為了這一目標,我一直在要求自己抓緊一切時(shí)間和機會(huì )去學(xué)習;要求自己以身作則,精益求精。耕耘是辛苦的,但我在創(chuàng )造中體味著(zhù)快樂(lè )和幸福。
教師師德演講稿2
尊敬的各們老師、同學(xué)們:
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我認為,對于一切來(lái)說(shuō),只有熱愛(ài)才是最好的老師,他遠遠的超過(guò)了責任感!币粋(gè)人不論從事什么行業(yè),首先必須熱愛(ài)自己的職業(yè)。只有這樣他才會(huì )全心全意的投入。而熱愛(ài)自己職業(yè)的動(dòng)力在于能在工作中得到快樂(lè )。
陶行知先生曾對教師職業(yè)特征做過(guò)這樣的分析:教育者應當知道教育是無(wú)名無(wú)利沒(méi)有尊榮的事,純系服務(wù)的機會(huì ),貢獻的機會(huì )。而無(wú)絲毫名利尊榮可言,F代的教師為適應當前社會(huì )的迅速變化,面臨許多挑戰,如知識結構的更新,教學(xué)技術(shù)的改進(jìn),新型教學(xué)手段的嘗試,日益難以應付的雜事……為應付這些變化,教師必須付出代價(jià),而付出的代價(jià)往往無(wú)法獲得可見(jiàn)的收益。正因為如此,教師更傾向于從社會(huì )地位上而非經(jīng)濟地位上來(lái)獲得尊嚴,這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方,教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的,并不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益來(lái)取勝。那么我們就更應該在工作中尋找快樂(lè )。
首先、愛(ài)崗敬業(yè)是樂(lè )教勤業(yè)的動(dòng)力源泉。
教師只有在愛(ài)崗敬業(yè),把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國家教育事業(yè)的興旺和自己命運緊密聯(lián)系在一起的精神指導下,兢兢業(yè)業(yè),勤于奉獻,淡泊名利,默默的耕耘在三尺講臺之上,而且以苦為樂(lè ),甘于寂寞,勤勤懇懇,才能領(lǐng)悟從師的樂(lè )趣,才能以從師為榮,以師為自豪。在“愛(ài)崗敬業(yè)”這種精神支配下,教師也不會(huì )視平凡的工作為平凡,不會(huì )視瑣碎的工作為瑣碎,而是會(huì )認真對待教育,教學(xué)的過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節,于細微處顯精神,于小事上下功夫,在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價(jià)值,在市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下,師德修養的要害一環(huán),就是培育愛(ài)崗敬業(yè)的精神。說(shuō)他要害,是因為他既是師德的'核心和基礎,又是促進(jìn)教師不善進(jìn)取的動(dòng)力源泉。
其次、愛(ài)崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩定的基礎。
古人云:“國將興,必貴師而重傅,國將衰,必賤師而輕傅!碑斀袷澜,一個(gè)國家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展狀況,直接關(guān)系到國家、民族是否能夠興旺發(fā)達、并立于不敗之地。假如說(shuō)發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國家、民族命運,那么能否保證教師隊伍的穩定就是一個(gè)要害。因此,要加強師德教育,促使教師著(zhù)力修養愛(ài)崗敬業(yè)精神,培養廣大的教師職業(yè)責任感,義務(wù)感,自豪感,榮譽(yù)感,只有當所有教師都培育或發(fā)展自己的愛(ài)崗敬業(yè)精神,任勞任怨,奉獻和忠誠于教書(shū)育人的大業(yè)時(shí),教師隊伍才能穩定發(fā)展。
再次、愛(ài)崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。
教師能否作到愛(ài)崗敬業(yè),是決定他的工作績(jì)效的主要因素之一,只有愛(ài)崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為,愛(ài)崗敬業(yè)的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過(guò)程中的諸多矛盾打下一個(gè)良好的基礎或提供必要的前提。只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)。加里寧說(shuō):“國家和人民把兒童托付給了教師們,要他們來(lái)教育這些按年齡上最輕易受影響的人,托付教師來(lái)培養,教育和造就這一代青年人,也就是說(shuō),把自己的希望和未來(lái)都囑托給了他們!眹液腿嗣竦倪@種委托不是無(wú)條件的,在將師風(fēng)師德演講稿兒童交給教師同時(shí),規定了教師應履行的責任和義務(wù),這些責任和義務(wù)是在綜合熟悉教育發(fā)展規律的基礎上提出的。即我們應該明確一點(diǎn):愛(ài)崗敬業(yè)是教師對各種規范、要求的自覺(jué)認同和內化,是自覺(jué)承諾履行社會(huì )責任和義務(wù)的的表現。所以說(shuō)愛(ài)崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師,但并非任何人都能成為一名合格的教師。
教師應有豐富的學(xué)識、合理的知識結構和能力結構、高尚的道德情操,良好的心理修養……,這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養、自我完善達到的。那么這些做法的動(dòng)力來(lái)自何方?來(lái)自教師對教育活動(dòng)的的客觀(guān)要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻熟悉,來(lái)自解決這一矛盾的不懈追求,來(lái)自深層次的愛(ài)崗敬業(yè)精神。有了愛(ài)崗敬業(yè)精神,教師就能夠對自身素質(zhì)水平有一個(gè)理性熟悉,并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀(guān)要求不斷的接近,通過(guò)自身不斷完善和發(fā)展,為更好的完成教育任務(wù)提供保證。假如說(shuō)不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎,那么愛(ài)崗敬業(yè)就是基礎的基礎。愛(ài)崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會(huì )關(guān)系,化解各種矛盾,提高工作效率。教師要想取得工作成就,必須有社會(huì )的理解,同事的支持,家長(cháng)的配合、學(xué)生的自覺(jué)努力,而“愛(ài)崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益,有助于教師提高工作效率,鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
總之,教師只有愛(ài)崗敬業(yè),才能在教育活動(dòng)中有所收獲,反之,只能是一事無(wú)成,空嗟嘆。一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的教師,既依靠經(jīng)驗教書(shū)育人,又會(huì )著(zhù)力總結教育規律,并按照教育規律的要求科學(xué)施教;無(wú)論備課、上課,還是批改作業(yè)、治理班級,它都會(huì )將自己的教育行為置于科學(xué)熟悉的觀(guān)察之下,進(jìn)行科學(xué)的規劃、組織、實(shí)施,因材施教。顯然,教師的工作不僅有一個(gè)態(tài)度問(wèn)題,而且包含著(zhù)探索科學(xué)、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求,有效教育方法。換句話(huà)說(shuō),教師的敬業(yè)作為一種道德選擇,它體現著(zhù)動(dòng)機與效果統一的綜合追求。人類(lèi)已邁入一個(gè)新的世紀。新的世紀、新的歷史時(shí)期呼喚教育的飛速發(fā)展,呼喚德才兼備的高素質(zhì)的新型教師。為適應社會(huì )發(fā)展的這種需要,培育出一代新人,就必須做到愛(ài)崗敬業(yè)!
教師師德演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導,親愛(ài)的老師:
大家下午好!
我演講的題目叫做——”讓愛(ài)在事業(yè)中閃光“!
百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,……,這都是師德!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。
我們學(xué)校的李教師,班里的學(xué)生急性闌尾炎,老師急忙聯(lián)系家長(cháng),但是家長(cháng)似乎對孩子的病情并不關(guān)心,只說(shuō)了一句,有老師在就可以了。于是就掛了電話(huà)。面對這樣的家長(cháng),李老師認為孩子的.病是最要緊的,“家長(cháng)不在,可是我在!惫麛嗟谋称饘W(xué)生就趕往醫院。在手術(shù)之前需要病人家屬簽承諾書(shū),但由于家長(cháng)并不來(lái)看望孩子,這個(gè)時(shí)候,她充當了家長(cháng)的角色。掛號、交費、并為學(xué)生簽了手術(shù)風(fēng)險協(xié)議,她就這樣一直守護在學(xué)生的身邊,寸不不離。但是有誰(shuí)會(huì )想到,此刻她未滿(mǎn)兩個(gè)月的兒子還在家中哇哇大哭,等待母親的歸來(lái)。雖然她當晚回到家的時(shí)間已經(jīng)接近凌晨,雖然第二天她的臉上依然掛著(zhù)疲憊,但她沒(méi)有一點(diǎn)怨言。
學(xué)校曾組織過(guò)中專(zhuān)部的教師觀(guān)看過(guò)高金英老師的講座,有這樣一件事,讓我感觸頗深。正值高考在際,學(xué)生的母親得了重病,為了不影響學(xué)生學(xué)習,高金英老師不僅給他母親拿了醫藥費,還陪同一起看病。高老師關(guān)心他的學(xué)生,甚至關(guān)心著(zhù)一切與他的學(xué)生相關(guān)的事物,為了不耽誤學(xué)生的前途,她做了許多別人認為是毫不相干的事,她是這樣一位充滿(mǎn)愛(ài)心的人。
愛(ài),是相互的。能如此對待學(xué)生的老師必然受到學(xué)生的愛(ài)戴,受到同行的尊重。
其實(shí)教師這個(gè)職業(yè),只是眾多職業(yè)中的一種,只是由于工作性質(zhì),才被美譽(yù)為“陽(yáng)光下最神圣”的職業(yè)。我們這個(gè)行業(yè)有著(zhù)許多可愛(ài),可敬的人,他們都是在自己平凡的崗位上,做出了一件件不平凡的事。
就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧,管理來(lái)到我們學(xué)校就讀的學(xué)生,可能對每位老師都是一個(gè)挑戰,如果我們也不接納他們,讓他們以現在這種狀態(tài)去步入社會(huì ),他們可能會(huì )更加不堪,給社會(huì )帶來(lái)很多負面影響,我們是老師,責任告訴我們,教書(shū)育人,不能只去選好的教育對象。我們要認識到我們現在所做的工作,有著(zhù)多么重要的意義。和其他類(lèi)學(xué)校的老師比起來(lái),我們的任務(wù)更加堅巨,我們的責任更加重大。
對于我們所從事的工作,只有真正理解他的意義,才能有動(dòng)力,我們的愛(ài)才有源頭,才可連綿不絕。我們的愛(ài),應是一種更高層次的愛(ài),是對社會(huì )的回報。
我尊重這個(gè)職業(yè),雖然我們的崗位是平凡的,但我們所做的事情是偉大的。
相信我們的愛(ài)會(huì )得到回報,相信我們的付出是值得的,用我們博大的胸襟去關(guān)愛(ài)、理解、欣賞我們的學(xué)生,讓我們的事業(yè)與愛(ài)同行!讓我們的愛(ài)在事業(yè)中閃光!
謝謝大家!
教師師德演講稿4
親愛(ài)的老師們:
大家好!
記得還是在師大念大學(xué)的時(shí)候,天天聽(tīng)著(zhù)、看著(zhù)師大校訓“學(xué)高為師,身正為范”,我就下定決心要以此為目標,做一個(gè)受孩子愛(ài)戴的好老師。兩年前,我從學(xué)前教育院校畢業(yè),躊躇滿(mǎn)志地從大學(xué)校門(mén)里走出來(lái),滿(mǎn)懷信心地踏進(jìn)了這滿(mǎn)是孩子們的天堂。
有人說(shuō)兒童是一本書(shū)雖然要讀懂這本書(shū)并非易事,但要成為一位出色的教師就必須去讀它,并且打算讀一輩子。有人說(shuō),兒童是花木,教師是園丁,園丁悉心照料著(zhù)花木,但需要尊重它們自然地成長(cháng)。實(shí)際上,兒童比花木要復雜的多,教師的工作比園丁的工作也復雜的多,盡管他們擁有著(zhù)共同或共通的規律。
當我真正走上工作崗位時(shí),我發(fā)現,我不是學(xué)者,不能用深遂的思想思考我的價(jià)值;我也不是詩(shī)人,不能用優(yōu)美的詩(shī)句謳歌我的職業(yè)。但是我是教師,一名從事教育事業(yè)的工作者,我可以深深思索推演心中最奧秘的哲理;我也可以采擷如花的詞句,構筑心中最美好的詩(shī)篇——我愛(ài)我平凡的事業(yè),我愿青春在這片熱土中閃光!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!碑斘颐看蚊鎸⒆觽儠r(shí),我感到神圣與自豪,因為我從事著(zhù)綠葉的.事業(yè),我是人民教師!
然而,社會(huì )的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使我的物欲不斷膨脹。不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長(cháng)期的,揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱,我為自己無(wú)心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。
當我看到仍然有數不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵著(zhù)我們這些后來(lái)人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地熱愛(ài)這個(gè)工作。因為,生命的意義遠不止于功利!叭顺燥埵菫榱嘶钪(zhù),但活著(zhù)絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。
路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!不管漫長(cháng)的路上荊棘叢生或是布滿(mǎn)沼澤,我都一如既往,絕不退縮。兩年的風(fēng)風(fēng)雨雨酸甜苦辣,為人師者的種種滋味嘗遍過(guò)后,我愈來(lái)愈感覺(jué)到,自己離不開(kāi)這個(gè)職業(yè),這個(gè)職業(yè)也需要我。
古代大教育家孔子嘔心瀝血,以教為重的精神教育著(zhù)我;現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年,始終安于“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著(zhù)我,增強了我熱愛(ài)教育事業(yè)的信念。我愛(ài)我平凡而又神圣的職業(yè)。我愿作紅燭,我甘為人梯,我愿在這個(gè)工作崗位上,默默無(wú)聞,辛勤耕壇。古人云:“一年之計,莫如樹(shù)谷:十年之計,莫如樹(shù)林;終身之計,莫如樹(shù)人”,塑造靈魂這一神圣的使命是金錢(qián)所無(wú)法衡量的,我慶幸命運賜給了我這個(gè)職業(yè)。
假如有人問(wèn):在人生的道路上,如果能再有一次機會(huì ),讓你重新選擇,你會(huì )選擇什么職業(yè)?我一定會(huì )響亮地回答:教師——這個(gè)陽(yáng)光底下最光輝的職業(yè)。因為這是我今生今世無(wú)悔無(wú)怨的選擇!雖然我們很清貧,但是我們也是最富有的,因為,我們是春天播撒種子的人,我們心中有著(zhù)秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽(yáng)光,我們有著(zhù)勇往無(wú)懼的精神,是任何烏云也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星,我們有著(zhù)奔向光明的執著(zhù)!我自豪,我是教師!我光榮,我是人民的教師!
教師師德演講稿5
尊敬的各們老師、同學(xué)們:
大家好!
我們在xx年的最后一天,歡聚一堂,非常榮幸。明天就是元旦,在此我預祝各位新年快樂(lè ),萬(wàn)事如意!
今天我講三個(gè)問(wèn)題,一是什么是師德,它的內涵有哪些,二是師德能為教師帶來(lái)什么好處,三是怎樣提高師德水平。
師德,顧名思義就是教師的職業(yè)道德,是從事教育這一行業(yè)的道德觀(guān)念、行為、規范和品質(zhì)的總和。師德自古有之。如封建時(shí)代就講究師道尊嚴。春秋時(shí)期的教育家孔子也提出了“仁者愛(ài)人”,“有教無(wú)類(lèi)”的師德要求,就現在來(lái)看,這些也還閃爍著(zhù)真理的光芒。
師德也要與時(shí)俱進(jìn),新時(shí)代的師德可用“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”來(lái)概括其內涵。師愛(ài)就是教師對學(xué)生無(wú)私的愛(ài),它是師德的核心,即“師魂”,要體現在“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生!钡慕逃龑(shí)踐中。學(xué)高為師則要求教師要有豐富的學(xué)科知識,要精通業(yè)務(wù)、治學(xué)嚴謹、注重創(chuàng )新。要給學(xué)生一杯水,自己至少要有一缸水。每當我走上講臺,目睹學(xué)生那一雙雙渴求知識的眼神,我的道德良知就在提醒我:要上好這節課,要加強學(xué)習啊,可不能誤人子弟啊。教師本身要以德為本,身正為范。作風(fēng)要正派,辦事要公正,為人要正義。在學(xué)生面前我時(shí)常感覺(jué)到我就是正義的化身。學(xué)校領(lǐng)導班子也應有浩然正氣,“打鐵還需自身硬”,管理者不能只要求教師加強師德修養,做好學(xué)生的榜樣,沒(méi)有教育管理者的率先垂范,那些空洞的道德說(shuō)教,顯得多么的蒼白無(wú)力。
第二個(gè)問(wèn)題,師德能為教師個(gè)人帶來(lái)什么好處呢?從社會(huì )角度看,符合道德的行為令人愉快,對他人和社會(huì )是有用的,這就是道德的公益性。社會(huì )主義國家的社會(huì )利益與個(gè)人的根本利益是一致的。師德興,則教育興;教育興,則國富民強。如我們工資的`逐年增長(cháng),就是在分享國家的發(fā)展成果,日子也就好過(guò)點(diǎn)。從個(gè)人角度看,一位教師有了師德,他必然會(huì )努力工作,提高教書(shū)育人的本領(lǐng)。喜歡當官的,可以“教而優(yōu)則仕”;樂(lè )于鉆研、精通業(yè)務(wù)的,可以成為名師、教育專(zhuān)家。此外,有了崇高的師德,可以安身立命,可以抵御生活中的挫折和磨難。就像我,在教育崗位上,風(fēng)風(fēng)雨雨十三年了,什么都沒(méi)“混”上,可我還有點(diǎn)師德在支撐著(zhù),所以我依然對教育充滿(mǎn)一腔熱情。
最后一個(gè)問(wèn)題,如何培養良好的師德呢?良好的師德培養,可經(jīng)過(guò)兩個(gè)階段,以達到兩種境界,即職業(yè)階段和事業(yè)階段,達到相應的職業(yè)境界和事業(yè)境界。
職業(yè)階段就是把教師職業(yè)看作謀生的手段。勿用置疑,教師在社會(huì )上承受了超過(guò)一般人的道德壓力。教師是人,不是圣人,也不是神人,教師也有七情六欲,也要吃飯穿衣、養家糊口,希望工資高點(diǎn),工作輕松點(diǎn)沒(méi)錯。但是,不管你喜不喜歡教師職業(yè),如果干了,就要盡職盡責,廉潔從教。職業(yè)境界的師德是最低的師德要求,是教師必須遵守的師德底線(xiàn)。我就始終奉行,認真備課、上課,不遲到,不早退,尊重學(xué)生的師德底線(xiàn)。
事業(yè)階段,是每一個(gè)有事業(yè)心、有責任感、有理想、有抱負的教師,在經(jīng)歷了教師職業(yè)階段后,逐步將教師工作視為自己的事業(yè),從而全身心地投入,并取得相應的教學(xué)和科研成果,成為教育專(zhuān)家和學(xué)科專(zhuān)家,受到學(xué)校、學(xué)生、社會(huì )的廣泛認可和尊重的過(guò)程。事業(yè)境界的師德是以“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范!睘閹煹聝群。人活一生,總要做點(diǎn)事情,總要為社會(huì )創(chuàng )造點(diǎn)價(jià)值吧!
今天這個(gè)師德演講,也算是師德論壇吧,故此說(shuō)了許多。謝謝大家!
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