哲理的歷史小故事

哲理的歷史小故事

哲理的歷史小故事1

卜妻做褲子

　�。酃适拢輳那�，鄭縣有個(gè)姓卜的人，他的一條褲子穿破了，于是要求妻子重做一條。妻子問(wèn)他：“褲子做成什么樣的？”姓卜的回答：“跟我原來(lái)的.褲子一樣！”于是，他的妻子把褲子做好后，又對照舊褲子的樣子，把新褲子剪破弄臟，才交給丈夫。

　�。壅芾恚蒉q證唯物論認為，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。正確的意識能指導實(shí)踐活動(dòng)積極有效開(kāi)展，促進(jìn)客觀(guān)事物的發(fā)展；錯誤的意識則把實(shí)踐活動(dòng)引向歧途，阻礙客觀(guān)事物的發(fā)展。這就要求我們想問(wèn)題辦事情要堅持一切從實(shí)際出發(fā)、主觀(guān)符合客觀(guān)的原則，自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想意識，摒棄錯誤的思想意識。姓卜的人要求妻子所做的新褲子應和舊褲子的尺寸、樣式一樣，而不是外表形狀和舊褲子一模一樣。卜妻則錯誤地認為，既然新褲子要和舊褲子一樣，那么舊褲子是又破又臟的，新褲子也必須是又破又臟的，在這種錯誤意識的指導下，卜妻鬧出令人啼笑皆非的笑話(huà)來(lái)。另外，這則故事還可用矛盾特殊性原理進(jìn)行分析。

哲理的歷史小故事2

　　戰國時(shí)代的縱橫家蘇秦，曾以自己的三寸不爛之舌掛六國相印。他在年輕時(shí)就已經(jīng)是一個(gè)雄辯之士，并經(jīng)常周游列國求仕，但卻一直不為人所賞識。

　　在貧困潦倒之際，他無(wú)奈只好返回家鄉。他的嫂嫂見(jiàn)到他一副神色枯槁的樣子，便對他說(shuō)：“做普通百姓或去經(jīng)商，都可以賺到錢(qián)來(lái)糊口，可你呢?終日游蕩，無(wú)所事事，難怪落到今天這般地步�！�

　　一頓奚落之后，他嫂嫂也不下廚給他做飯吃。

　　蘇秦受到自家嫂嫂的如此冷眼相看，更加發(fā)奮學(xué)習，后來(lái)終于出人頭地，衣錦還鄉。

　　哲理點(diǎn)撥：人不能安于現狀，滿(mǎn)足于現狀，命運是可以改變的，時(shí)運和命運只能困住凡夫俗子，卻困不住適時(shí)而變、積極進(jìn)取的'人。

哲理的歷史小故事3

　　齊莊公要到郊外去打獵，正準備上馬車(chē)，發(fā)現車(chē)輪前有一只蟲(chóng)子舉起前臂，要同車(chē)輪搏斗。

　　“這是什么蟲(chóng)呀？”齊莊公問(wèn)趕車(chē)人。

　　趕車(chē)人回答說(shuō)：“這種蟲(chóng)叫螳螂，它總以為自漢芾骱�；掷前交只@笸耍衷諞德植罰媸遣蛔粵苛Α”說(shuō)完準備趕車(chē)前進(jìn)，把那只螳螂軋死。

　　“慢著(zhù)!”齊莊公制止了趕車(chē)人，“這蟲(chóng)子是個(gè)勇士��！如果它是個(gè)人，必定是天下最勇敢的人了�！本兔�令把車(chē)子退回去，給那只螳螂讓路。

　　后來(lái)，齊國的'士兵們聽(tīng)說(shuō)了這件事，就議論說(shuō)：“國王連勇敢的蟲(chóng)子都那么尊重，更何況勇敢的人了�！睆哪且院�，齊國的士兵打起仗來(lái)，都勇猛無(wú)比。

哲理的歷史小故事4

　　一天，晉悼公和祁黃羊討論政事。當談到官吏任免和選派問(wèn)題時(shí)。晉悼公說(shuō)：“現在南陽(yáng)還缺個(gè)縣令。南陽(yáng)是我國一個(gè)重要的農業(yè)、軍事重鎮，這個(gè)南陽(yáng)縣令一定要是一個(gè)德才兼備又能處理政務(wù)的人才行啊。前任縣令就是因為貪財、好色，在任時(shí)只顧收斂錢(qián)財，貪慕美色，疏于政務(wù)。搞得南陽(yáng)人民怨聲載道。你看看目前誰(shuí)能勝任啊?”祁黃羊思索了一下說(shuō)：“大王，解狐勤于政事，讓他去吧!”晉悼公睜大眼睛，不解的問(wèn)：“我聽(tīng)說(shuō)，你家和解狐家有世仇，你們兩人勢不兩立，見(jiàn)面都不會(huì )講話(huà)，怎么你會(huì )推薦他呢?你不會(huì )想讓他去出丑，然后讓我治他的'罪吧?”祁黃羊鄭重地說(shuō)：“大王，我的為人相信您也有所耳聞。我不是那種小人。解狐對時(shí)政有著(zhù)精辟的見(jiàn)解，同時(shí)又有豐富的治理經(jīng)驗。您是問(wèn)我誰(shuí)能勝任南陽(yáng)縣令，并不是問(wèn)我的仇人是誰(shuí)，我只不過(guò)根據事實(shí)稟報罷了!”

　　接著(zhù)，晉悼公又問(wèn)祁黃羊：“現在朝里缺一個(gè)執法大臣，你看誰(shuí)合適啊!”祁黃羊想了想說(shuō)：“大王，祁午能勝任�！睍x悼公說(shuō)：“祁午不是你兒子嗎?怎么推薦自己的兒子，你不怕有人背后說(shuō)能你任人唯親嗎?”祁黃羊答道：“祁午正直、堅貞、善惡分明，又不會(huì )為金錢(qián)、美色所動(dòng)，能夠執法嚴格，是一個(gè)難得的執法大臣。大王您是問(wèn)我誰(shuí)能勝任執法大臣，并沒(méi)有問(wèn)我的兒子是誰(shuí)，我只是實(shí)事求是罷了�！睍x悼公點(diǎn)點(diǎn)頭表示贊許。祁黃羊接著(zhù)說(shuō)：“大王，當您讓我舉薦大臣的時(shí)候，我并沒(méi)有考慮誰(shuí)是我的親人，誰(shuí)是我的仇人，我只是根據他們的德行、能力，據實(shí)稟報!”晉悼公見(jiàn)祁黃羊舉不避親，薦不避仇，就采納了他的意見(jiàn)。

哲理的歷史小故事5

　　申不害是戰國時(shí)代有名的執法家，在韓國當了十五年的宰相。

　　有一天，國王韓昭侯憂(yōu)心忡忡地對他說(shuō)：“實(shí)行法制真是不容易呀!”

　　“這有什么不容易的?”申不害振振有詞地說(shuō)，“執行法制，首先要賞罰分明，不徇私情，有功的人才給賞，有才能的人才就封官。而您呢?雖然制定了法律，卻經(jīng)常私下接受那幫親戚寵臣的請求，徇情枉法，卻要讓別人去執行法律，那當然就不容易了�！�

　　昭侯紅著(zhù)臉點(diǎn)頭說(shuō)：“承蒙先生指教，從今以后，我知道應該怎樣執行法律了�！�

　　過(guò)了一些日子，申不害的.堂兄來(lái)到京城，想謀個(gè)一官半職。申不害就到國王面前說(shuō)情，想討個(gè)官銜。

　　韓昭侯低頭不語(yǔ)，好一陣才說(shuō)：“這好像不是先生一向所教給我的吧?我是違背先生的教訓，開(kāi)個(gè)后門(mén)破壞法制呢，還是聽(tīng)從先生的教訓，不開(kāi)這個(gè)后門(mén)呢?”

　　申不害聽(tīng)了滿(mǎn)面羞慚，伏地請罪。

哲理的歷史小故事6

　　有一次，曾晳、冉有、子路、公西華和孔子在一塊談?wù)摳髯缘闹鞠颉?/p>

　　孔子問(wèn)他們：“假如現在有人請你們出仕，你們會(huì )怎么辦呢？”子路對軍事十分感興趣，聽(tīng)了孔子的話(huà)，立即說(shuō)道：“如果有一個(gè)小國，國內只有一千輛兵車(chē)，且位置夾在幾個(gè)強國之間。外有強敵，內有天災人禍，如果讓我去治理，三年以后，就可以使人人有勇氣，國家也可以強盛起來(lái)�！�

　　孔子微微一笑，不置可否。轉身問(wèn)冉有：“你的.想法是怎樣的呢？”冉有說(shuō)：“如果給我一個(gè)小國家，它的面積只有縱橫六七十里或者五六十里，我只需三年時(shí)間，就可以讓人民豐衣足食，至于修明禮樂(lè )倫理道德，就只能等賢人君子來(lái)處理了�！笨鬃勇�(tīng)了冉有的話(huà)，臉上毫無(wú)表情，又問(wèn)公西華。公西華說(shuō)：“我愿意作個(gè)小司儀。當然并不是說(shuō)我的品德修養已經(jīng)可以勝任小司儀之職，我至少可以借此多多地向他人學(xué)習為官的禮儀�！�

　　孔子望望公西華，欲言又止，轉頭再問(wèn)曾晳。曾晳說(shuō)：“我想我的生活應該是這樣的。當暮春三月之時(shí)，穿上春天的衣服，陪著(zhù)五六位成年人、六七個(gè)小孩子到郊外踏青，來(lái)到沂水旁看云觀(guān)天，到沂水里洗澡，然后在舞雩臺上吹吹風(fēng)，一路歡笑，踏歌盡興而歸�！笨鬃娱L(cháng)嘆一聲，說(shuō)：“曾晳的主張正合我的本意啊!”

　　學(xué)生們相互看看，莫名其妙。

哲理的歷史小故事7

　　晏嬰，即晏子，是春秋時(shí)期齊國大夫，以能言善辯著(zhù)稱(chēng)于世。高繚是其宰相府中的一名官員。平日里，高繚做事認真，凡是吩咐給他的任務(wù)，他保證按時(shí)保質(zhì)的完成。和同僚之間的關(guān)系相處的也很好，對待晏嬰也是十分尊敬，從來(lái)不會(huì )背著(zhù)晏嬰說(shuō)他一句壞話(huà)。

　　高繚在宰相府三年雖然沒(méi)有太大功勞，但是也沒(méi)有什么過(guò)錯。同僚們還是很認可他的工作能力的。這年又到了一年一度的考核官吏政績(jì)和能力的日子了。高繚和同僚們都認真做答，高繚心想自己在宰相府的人緣不錯，政績(jì)也不差，況且對待考核也準備充分，一定不會(huì )被罷官或者降級的。于是就輕輕松松地參加完考核，考完后和同僚們喝酒放松去了。在酒桌上，還有幾個(gè)拍高繚馬屁的人頻頻給高繚敬酒，說(shuō)：“您這次考核一定成績(jì)優(yōu)異，晏大夫一定會(huì )給您升職的�！边�有的說(shuō)：“您人緣這樣好，將來(lái)一定能得到重用，說(shuō)不定能當宰相呢!”這些話(huà)說(shuō)得高繚心里美滋滋的�；丶液蟛粩嘞胂裰�(zhù)，自己升官發(fā)財的那一天，并盤(pán)算著(zhù)升官后該置辦幾所大宅子，多買(mǎi)些珍貴的補藥和吃食，改變一下目前還不太富裕的生活。

　　可是，不久考核的結果公布了，高繚在被罷官之列。這可大大出乎高繚和其它同僚的意外。高繚想一定是晏嬰弄錯了，同僚們也為高繚叫冤，紛紛表示要為高繚討個(gè)說(shuō)法。于是幾個(gè)平日里和高繚關(guān)系不錯的人就去見(jiàn)晏嬰，為高繚求情。他們對晏嬰說(shuō)：“高繚在宰相府為官三年，從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)您一句壞話(huà)，任務(wù)也認真按時(shí)完成，平日里也沒(méi)有什么過(guò)錯，為什么要把他辭掉呢?”晏嬰說(shuō)：“辭掉他，正是因為他從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)我的壞話(huà)啊�！惫賳T們不解，難道不說(shuō)您壞話(huà)倒是錯事了?晏嬰繼續說(shuō)道：“我這個(gè)人就像一根彎彎曲曲的木頭，需要斧頭削，刨子刨，才能做成一件有用的器具�？墒�，心里很是感激，親自接見(jiàn)了郭文，對他很是客氣，還賞賜了他不少的金銀財寶。郭文更是趁此機會(huì )拼命的奉承皇太后，并且表達自己對朝廷的一片忠心�；侍�后見(jiàn)他這樣忠心耿耿，就許諾說(shuō)將來(lái)一定要給他一官半職。郭文心中竊喜，可嘴上還是說(shuō)：“太后，小人沒(méi)什么本事，書(shū)讀的也不多，不能勝任啊�！被侍�后越聽(tīng)他貶低自己越覺(jué)得此人是個(gè)人才。不久，皇太后就和皇帝唐文宗說(shuō)了郭文一家的事，要求皇帝給郭文賜個(gè)官。唐文宗也是個(gè)大孝子，看到母親這樣欣賞郭文心想一定錯不了，于是就派郭文去某地做了縣令。

　　朝中的大臣們聽(tīng)說(shuō)了此事，紛紛議論，大家都說(shuō)郭文用兩個(gè)女兒換了個(gè)縣官做，不合朝廷禮法。于是工部侍郎柳公權對唐文宗說(shuō)：“皇上，凡是朝廷命官，都必須是經(jīng)過(guò)嚴格考核的人才，絕不能采用不正當的途徑任命啊�！碧莆淖谟行�為難的說(shuō)：“寡人知道，可是郭文把自己的兩個(gè)女兒都獻給皇太后，皇太后很欣賞他，而且皇太后還親自接見(jiàn)了郭文，說(shuō)他是個(gè)德才兼備的'人，我也不愿違背皇太后的旨意啊�！绷�公權說(shuō)：“皇上，即使郭文有再大的本事，沒(méi)有經(jīng)過(guò)考核就任命他官職，人們也會(huì )說(shuō)他是沾了兩個(gè)女兒的光啊�！碧莆淖诿嬗须y色，不知道該怎么辦，心想，柳公權說(shuō)的不錯，可是也不好違背皇太后的意愿啊。柳公權看到唐文宗一時(shí)也拿不定主意就說(shuō)：“皇上，古人云，瓜田不納履，李下不整冠，意思是說(shuō)，在經(jīng)過(guò)瓜田地的時(shí)候不要彎腰提自己的鞋子，當走到李子樹(shù)下的時(shí)候不要抬手整理自己的帽子，以免人家懷疑你是在偷瓜摘李啊�！碧莆淖诼�(tīng)到這，知道了事情的嚴重性，心一橫，也顧不得皇太后高興不高興了，毅然罷免了郭文的官職。

哲理的歷史小故事8

　　遼圣宗是遼國的一代明君。登位后，曾巡視天下。在一個(gè)地方，他發(fā)現一個(gè)叫蕭樸的臣子把自己的領(lǐng)地治理得非常好，就叫過(guò)來(lái)詢(xún)問(wèn)其施政經(jīng)驗�？墒挊銋s非常謙恭地說(shuō)：遭難時(shí)，得到晉、楚兩國的'援助。

　　有個(gè)叫犁鈕的大臣對魯穆公說(shuō)：“假如這兒有人掉進(jìn)大河里馬上就要淹死了，岸上的人都說(shuō)：‘越國人最善于游泳，快派人去越國求救吧�！�大王，您說(shuō)這人救得活嗎？”

　　魯穆公笑著(zhù)說(shuō)，“真傻啊，越國那么遠，越人再善游水，這個(gè)人也別想活命�！�

　　“那么，”犁鈕又問(wèn)，“如果魯國京城發(fā)生大火災，有人對您說(shuō)，‘海里的水最多，快派人到海邊運水來(lái)救火’，大王認為能行么？”

　　“不行，不行，”魯穆公說(shuō)，“等海水運到，京城早就燒成灰燼了�！�

　　“是呀，”犁鈕說(shuō)，“這就叫做‘遠水不救近火’，現在晉、楚兩國雖很強盛，但遠離魯國，倘若魯國一旦有難，就會(huì )像遠水救不了近火一樣。而齊、魯相鄰，不同齊國結交，實(shí)在危險��！”

哲理的歷史小故事9

蘇東坡猜謎

　�。酃适拢萏K東坡的妹夫秦少游，是個(gè)猜謎的行家。有一天，秦少游和蘇氏兄妹一起閑談，忽聽(tīng)遠處傳來(lái)一陣木匠鋸木的.聲音，不由得觸動(dòng)了謎興，就對蘇氏兄妹說(shuō)：“我有一間房，半間租給輪轉王，有時(shí)射出一線(xiàn)光，天下邪惡不敢擋�！碧K小妹接口說(shuō)：“我有一只船，一手搖櫓一手牽，去時(shí)拉纖往，回時(shí)搖櫓還�！碧K東坡聽(tīng)了，笑著(zhù)說(shuō)：“你們倆一個(gè)有房，一個(gè)有船。恿兄寒酸，只有一張琴，一根琴弦腹中藏，對著(zhù)樹(shù)木彈，專(zhuān)引鋸木聲�！闭f(shuō)罷，三人哈哈大笑起來(lái)。原來(lái)，三人的謎語(yǔ)是同一個(gè)謎底，就是木工拉線(xiàn)取直用的墨斗。

　�。壅芾恚蒉q證唯物論認為，意識能夠正確反映客觀(guān)事物，這是意識能動(dòng)作用的具體表現。但是，由于人們的知識構成不同，即使是對事物正確的認識，也會(huì )有所不同，所謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。在這個(gè)故事中，由于蘇東坡、蘇小妹、秦少游三人的知識構成有所不同，看待事物的角度也有差異，因而他們面對同一個(gè)事物（謎底）——墨斗時(shí)，會(huì )有不同的看法（謎面），這正是三人知識豐富、見(jiàn)仁見(jiàn)智的生動(dòng)表現。

哲理的歷史小故事10

世界上最短的信

　�。酃适拢莘▏�大作家雨果1861年完成了他的世界名著(zhù)《悲慘世界》。把稿子寄給一家出版商后，很長(cháng)時(shí)間沒(méi)有音訊。于是他去了一封信探詢(xún)，信紙上只有一個(gè)“？”。不久，他就接到了出版商的來(lái)信，信紙上也只有一個(gè)“！”。過(guò)了不長(cháng)時(shí)間，《悲慘世界》就出版了。

　�。壅芾恚萦旯�和出版商的信在內容處理上都體現了抓主流的哲學(xué)道理。唯物辯證法認為，事物矛盾的雙方有主次之分，其中處于支配地位起著(zhù)決定作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；處于被支配地位、不起決定作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主、次方面的地位、力量是不同的，矛盾的`主要方面決定著(zhù)事物的性質(zhì)。這就要求我們想問(wèn)題辦事情，首先要抓住矛盾的主要方面，分清主流和支流。

　　在《悲慘世界》這部書(shū)稿出版還是不出版的問(wèn)題上，雨果用最短的語(yǔ)言（僅僅一個(gè)問(wèn)號）來(lái)表達這樣的疑慮：“編輯先生：近來(lái)可好？我的書(shū)稿收到了沒(méi)有？是否可以出版？”。而出版商也用最簡(jiǎn)潔的回信（僅僅一個(gè)感嘆號）回答了雨果的疑問(wèn)：“雨果先生：你好！大作收到！很快就可以出版！”在這里，雨果和出版商堪稱(chēng)知音，一次通信，雙方各自只用了一個(gè)標點(diǎn)符號，卻把意思表達得如此清楚。這正是他們善于抓矛盾的主要方面，抓住問(wèn)題的本質(zhì)和要害，分清主流、把握事物的性質(zhì)和方向的集中體現。

哲理的歷史小故事11

　　齊桓公是春秋戰國時(shí)期有名的君主，他使自己的國家強盛一時(shí)，人民安居樂(lè )業(yè)，深受后代人的好評。他能夠取得這樣好的政績(jì)，還有一個(gè)重要的原因，就是他能知人善任，尤其是重用管仲，并拜其為相。管仲為齊國的強大做出了不可磨滅的功績(jì)。

　　有一天，齊桓公和管仲正在花園里閑談。談到高興處，齊桓公竟興高采烈地對管仲說(shuō)：“丞相，我給你說(shuō)件事，前幾天，我去圍場(chǎng)打獵，正當我騎馬奔跑時(shí)，突然從樹(shù)叢中跳出一只猛虎。我的馬立時(shí)就停住了，我也嚇得心驚肉跳，心想寡人不會(huì )就這樣被老虎吃掉了吧。我還有好多政務(wù)沒(méi)有處理呢�？墒悄悴潞髞�(lái)怎樣了?”

　　“大王沒(méi)有被老虎吃掉，而是安全回來(lái)了�！惫苤僬f(shuō)。

　　“是啊，可是你一定不會(huì )想到那只老虎怎樣了�！饼R桓公露出一臉神秘的'樣子。

　　“難道有人從老虎背后射了一箭，老虎死在大王面前了?”管仲問(wèn)道。

　　“不是�！饼R桓公更加的得意了。

　　“那就是老虎跑了�！惫苤僬f(shuō)。

　　“是啊，那老虎與我的馬兒對視了片刻，不知為什么就悄悄地離去了，你說(shuō)怪不怪啊?我想上天一定是寵愛(ài)我，讓我大難不死，我相信我一定能夠完成祖傳基業(yè)，把齊國建成諸多國家中最強盛的國家。這是上天的安排啊!”齊桓公深情地說(shuō)。

　　“大王，您當時(shí)是不是背向著(zhù)太陽(yáng)啊?”管仲問(wèn)道。

　　“是啊，這又有什么關(guān)系?”齊桓公反問(wèn)道。

　　“相傳，有一種專(zhuān)門(mén)吃老虎的猛獸，叫駿。這種猛獸的樣子酷似馬。既然您當時(shí)背向太陽(yáng)，老虎就是面向太陽(yáng)了。陽(yáng)光刺眼，老虎看不清楚，就把馬當成駿了，所以老虎就跑掉了�！惫苤俜治稣f(shuō)。

　　齊桓公聽(tīng)到這里，剛才的興奮勁都沒(méi)了，而是有些沮喪。心想我還以為這是上天眷顧我呢，誰(shuí)知被管仲這么一說(shuō)，根本不是，剛才那得意忘形的樣子豈不是會(huì )讓他笑話(huà)了，于是心中又泛起些許懊惱。

　　管仲看出了齊桓公的心思，就說(shuō)：“大王，您不必懊惱，您應該高興才對啊，這是上天給您的暗示啊�！�

　　“什么暗示?”齊桓公追問(wèn)道。

　　“大王，上天是告訴您一個(gè)治理國家的良策!假相不辨，真相難明啊，正是因為老虎不明馬和駿的區別才會(huì )悄悄溜走。自然界是這樣，您處理政務(wù)也是如此啊!”管仲說(shuō)。

　　齊桓公沉思片刻，深有體會(huì )的說(shuō)：“的確如此，我不會(huì )再相信什么上天眷顧，而是要提高自己的能力，才能把齊國治理好啊!”

哲理的歷史小故事12

　　孟子有一次和弟子們一起討論怎樣才能在戰爭中獲勝的問(wèn)題。

　　有一個(gè)弟子說(shuō)：“我認為，要想打勝仗，必須要順應天時(shí)，即抓住有利的季節和天氣不可�！�

　　另一個(gè)弟子馬上反駁說(shuō)：“我認為天時(shí)并不重要，地利才是最重要的。有了高墻深池，并憑借山川險阻，這樣才會(huì )攻必克守必固�！�

　　說(shuō)完，他看著(zhù)孟子，認為孟子一定會(huì )稱(chēng)贊他的看法。

　　孟子聽(tīng)了他們的話(huà)，用手敲著(zhù)大腿，慢慢說(shuō)道：“你們倆說(shuō)的都是次要的因素，還有一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題沒(méi)有抓住。從戰爭全局來(lái)看，抓住天時(shí)不如占據有利地形，地形有利不如全軍將士上下同心。這是個(gè)很簡(jiǎn)單的'道理。

　　“比如有一座地形有利的城池，在圍攻過(guò)程中，一定會(huì )出現許多合適的戰機，但終于沒(méi)能攻克，這就是天時(shí)不如地利;還有一座城池，地理形勢險要，城墻高且堅固，糧草充足，但軍心渙散，一聽(tīng)到敵人來(lái)進(jìn)攻，都棄城不戰而逃，這就是地利不如人和。

　　“歷史上這樣的戰例是很多的。這個(gè)道理同樣可以用來(lái)治國，為什么這樣說(shuō)呢?保衛國家不必靠山川險阻，威行天下不必靠強兵利器。實(shí)行仁政的人，老百姓就會(huì )支持他。不實(shí)行仁政的人，就不會(huì )有百姓支持他，最后連親戚朋友都要背叛他，那他的江山也就完了。所以說(shuō)，天時(shí)不如地利，地利不如人和�！�

　　聽(tīng)了孟子的話(huà)，學(xué)生們都佩服不已。

　　哲理點(diǎn)撥：“天時(shí)”在今天看來(lái)應當是歷史潮流或機遇，“地利”指的是地理優(yōu)勢，“人和”指的是人際關(guān)系融洽和諧。要想成就一番事業(yè)，這三者缺一不可。

哲理的歷史小故事13

　　漢順帝某年，蘇章被任命為冀州刺史，他在審理積案的時(shí)候，發(fā)現收受賄賂的.清河太守，正是他以前最要好的朋友。

　　一天晚上，蘇章備下酒菜，請來(lái)那位老朋友。兩人一邊喝酒，一邊暢敘舊情，十分歡樂(lè )。

　　這位清河太守的心里，原來(lái)是15個(gè)吊桶打水，七上八下，摸不透蘇章對自己犯罪采取什么態(tài)度，這下好像石頭落了地，他長(cháng)噓一口氣，得意地說(shuō)：“人家頭上只有一頂青天，獨獨我頭上有兩頂青天��！”

　　蘇章正色說(shuō)：“今晚我蘇孺文請你喝酒，是聊盡私人舊誼，明天冀州刺史開(kāi)堂審案，卻是執行公理正法�！�

　　第二天，蘇章正式開(kāi)堂，果然對這個(gè)清河太守按刑進(jìn)行了論處。

哲理的歷史小故事14

　　東漢時(shí)，齊國臨淄人吳良，剛開(kāi)始的時(shí)候在地方上當一個(gè)很小的官吏。

　　有一年，過(guò)春節時(shí)，他和他的一些同僚一起去給太守拜年，其中有個(gè)叫王望的人，對太守極盡諂媚之言，說(shuō)：“在我們這兒，多年來(lái)一直受到盜賊的騷擾，長(cháng)期聽(tīng)不到雞鳴犬吠的聲音。但自從你來(lái)到這個(gè)地方上任以后。五年以來(lái)，開(kāi)辟了很多的土地，盜賊也都絕跡了，百姓每年都五谷豐登，這些都是您治理有方的結果，所以在過(guò)年的時(shí)候，我們大家都來(lái)給你拜年�！甭�(tīng)了他的話(huà)，同去的很多官吏都應聲附和。

　　只有吳良例外。他突然站起來(lái)對太守說(shuō)：“王望是個(gè)奸佞小人，他說(shuō)的全是諂媚之言，沒(méi)有一點(diǎn)根據，我們這個(gè)地方現在仍有不少的盜賊，老百姓生活貧困疲憊，完全不是王望所說(shuō)的那樣！”

　　本來(lái)聽(tīng)了王望的話(huà)，太守很高興，現在經(jīng)吳良這么一說(shuō)，就立即收斂起笑容，覺(jué)得吳良說(shuō)得有道理，賜給他禮物，后來(lái)又升了吳良的官。

　　有個(gè)叫王蒼的.人，很敬重吳良的為人，就向當朝皇帝推薦他，說(shuō)：“國家最重要的是得到治國之才，臣子最重要的也就是向國君推薦人才，吳良這個(gè)人敦厚固執，工作正直，為人廉潔，謹慎而恭敬，做什么事都事必親躬，節儉而又安于貧窮，不貪財，不求利。正是國家所需要的��！”

　　果然，直到晚年，吳良仍然堅持著(zhù)一貫到底的氣節。

哲理的歷史小故事15

玉波亭

　�。酃适拢輳那�，有一個(gè)暴發(fā)戶(hù)在一個(gè)風(fēng)景秀麗的湖邊修建了一座酒樓。為了給這座酒樓起一個(gè)雅名，他請來(lái)了四方文人，要求所起的名字必須包含四層意思，其一他姓王，其二他有錢(qián)，其三他是皮匠出身，其四他的酒樓在湖邊。各文人絞盡腦汁，也沒(méi)能想出一個(gè)合適的名字。正在他們作難的時(shí)候，一個(gè)窮秀才從這里路過(guò)，聽(tīng)說(shuō)了這件事，就上樓題寫(xiě)了三個(gè)大字：玉波亭。接著(zhù)他又一一作了解釋。眾文人聽(tīng)了不禁叫絕，主人自然也很高興。秀才的解釋是這樣的：“玉波亭”的“玉”字是由“王”加上“、”組成的，這就暗示了主人姓王，加上“、”成了“玉”，玉是財寶，暗示主人有錢(qián)；“波”是由“水旁”和“皮”字組成的，“皮”暗示主人是皮匠出身，“皮”加上“水旁”是“波”，“渡”則暗示有水�！巴ぁ鼻坝小岸伞�，正好是“酒樓在湖邊”的意思。

　�。壅芾怼课ㄎ镛q證法認為，聯(lián)系是事物之間以及事物內部各要素之間相互影響、相互制約的關(guān)系。聯(lián)系是客觀(guān)的，不以人的意志為轉移，但人們可以根據事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。唯物辯證法還認為，矛盾著(zhù)的'事物及其每一介側面各有其特點(diǎn)，這就是矛盾的特殊性，這要求我們想問(wèn)題辦事情必須堅持具體問(wèn)題具體分析。皮匠出身的王老板，在眾文人或一般人看來(lái)，是無(wú)法和儒雅風(fēng)范聯(lián)系在一起的，因此他們絞盡腦汁，也想不出一個(gè)合適的名字。但是秀才卻抓住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和特點(diǎn)，抓住了事物固有的聯(lián)系及矛盾的特殊性，一系列妙語(yǔ)聯(lián)珠的解釋?zhuān)�不能不令人嘖嘖稱(chēng)贊。

【哲理的歷史小故事】相關(guān)文章：

經(jīng)典的歷史小故事-歷史故事06-24

中國歷史哲理小故事06-24

中國歷史哲理小故事11-03

歷史哲理故事06-24

歷史小故事05-23

歷史小故事11-13

歷史小故事07-27

中國歷史哲理小故事5篇05-02

有哲理的歷史故事06-21