《遙遠的救世主》讀后感

《遙遠的救世主》讀后感(精華)

　　讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的《遙遠的救世主》讀后感，希望對大家有所幫助。

　　這個(gè)假期翻完了這本書(shū)，《遙遠的救世主》這個(gè)名字有些不太熟悉，“天道”這個(gè)電視劇的名稱(chēng)大概很多人都耳有所聞。而這本書(shū)就是天道的原版小說(shuō)，果然原著(zhù)讀起來(lái)真的是酣暢淋漓。有刻骨的愛(ài)情線(xiàn)，有觸目驚心的商戰，最為值得深思的莫過(guò)于文化屬性。文化屬性可以決定一個(gè)人的命運，每個(gè)人都有自己的文化屬性，它包含了很多無(wú)形卻又起著(zhù)關(guān)鍵作用的力量，包括知識、認知、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、理性思維等。丁元英說(shuō)，文化屬性擁有強勢文化和弱勢文化，強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，強勢文化是遵循事物規律的文化，而弱勢文化是依賴(lài)強者的道德期望破格獲取的文化。文化是操控整個(gè)民族、國家、政府、社會(huì )的最根本的東西。他說(shuō)的都很有道理，但丁元英指明中國文化為弱勢文化，西方文化為強勢文化，這點(diǎn)我不太認同。

　　中華文明擁有五千年的歷史文化，能夠歷代傳承下來(lái)，這就是他強勢方面的一種體現。儒釋道是中華文明的核心價(jià)值觀(guān)，從古至今，影響著(zhù)整個(gè)中華民族。我認為中國文化博大精深，并不是完美無(wú)瑕，但無(wú)需用強勢或弱勢來(lái)片面的定義。我們只需有取有舍，取其精華去其糟粕，就是對傳統文化最大的尊敬。熟悉中國傳統文化，再去學(xué)習西方文化，回過(guò)頭來(lái)再反觀(guān)中國傳統文化，看到的會(huì )更加清晰，會(huì )別有一番風(fēng)味。

　　在平時(shí)的生活中，無(wú)論是是處于強勢文化環(huán)境還是弱勢文化環(huán)境, 自己都要擁有一種強者思維，只有這樣，你才有可能成為一個(gè)生活的強者。最基礎的，我們要有自己獨立的思想獨立的人格，家人和朋友的建議固然重要，但我們要有自己的想法，而不是一味順從，勇敢地去自己做決定，并敢于承擔決定之后的一切責任。要打心底里去除依靠任何人的想法，就是要靠自己，因為你最終會(huì )發(fā)現，自立自強才是生存之根本。世界上并不存在什么救世主，要想活下去，唯有自救。

　　對待任何關(guān)系我們都要隨緣惜緣不攀緣，不卑不亢，做好自己，真誠對待他人。關(guān)系在這個(gè)社會(huì )的重要性不言而喻，也曾試圖學(xué)習如何經(jīng)營(yíng)關(guān)系，但是后來(lái)越來(lái)越迷茫。對于人脈經(jīng)營(yíng)，有的人不屑，有的人熱衷并奉為成功之必備。但拓展人脈的關(guān)鍵是讓自己成為那個(gè)所謂的人脈，否則一切都是空談。人與人之間的相遇、相離都是緣分使然，時(shí)常保持一顆感恩的心。

　　另外讓我印象深刻的是歐陽(yáng)雪和肖亞文，她們的認知水平和格律詩(shī)其他三個(gè)合伙人完全不在一個(gè)層次，通過(guò)訴訟這件事就得以看出。雖說(shuō)一個(gè)人的認知水平是多方面決定的，包括教育、父母、社交圈等，但是我們要不斷學(xué)習，并提升認知。都說(shuō)現在的社會(huì )很卷，但我覺(jué)得最重要的是在認知和思維方式的卷，這些方面的卷才是有價(jià)值的。硬實(shí)力固然重要，軟技能更是不容忽視。

　　芮小丹真的不是一般人，她就像是那個(gè)唱片中天國的女兒，那么純凈。面對財富、地位、資源，沒(méi)有任何能量層面的牽扯。走也走地很瀟灑、從容，她的決斷和果敢很是值得我們學(xué)習。

　　這本小說(shuō)，涉及了社會(huì )各個(gè)階層，也袒露了人性的不同角度。人性的弱點(diǎn)我們都清楚，要接受每個(gè)人都有這些弱點(diǎn)，要說(shuō)完全克服，很難。能做的就是時(shí)刻謹記這些弱點(diǎn)，控制，不斷反思并進(jìn)步。無(wú)論你現在處于哪個(gè)社會(huì )階層，認真負責地做好自己正在做的事情是最重要的，朝著(zhù)自己的目標努力，然后如我所是，如其所是。

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