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人教版高二歷史必修三教案
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常需要準備教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。教案應該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編為大家整理的人教版高二歷史必修三教案，歡迎閱讀與收藏。
人教版高二歷史必修三教案1
教學(xué)目標
1.知識與能力：了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過(guò)程。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張;認識春秋戰國時(shí)期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
2.過(guò)程與方法：學(xué)生可以根據教科書(shū)與教師提供的材料以及自己的觀(guān)察所得，進(jìn)行推理分析，主動(dòng)探究問(wèn)題的答案，并學(xué)會(huì )用觀(guān)察法、比較法等方法學(xué)習有關(guān)問(wèn)題。能對所學(xué)內容進(jìn)行較為全面的比較，概括和闡釋。
教師應該注重啟發(fā)式教學(xué)，設計具有針對性、啟發(fā)性的問(wèn)題，引導學(xué)生主動(dòng)探究，并對學(xué)生在探索過(guò)程中的表現予以及時(shí)而恰當的評價(jià)。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：通過(guò)對春秋戰國時(shí)期思想活躍而繁榮的`文化盛況的學(xué)習，使學(xué)生對祖國文化有深入的認識，從而更加熱愛(ài)祖國歷史與文化，有志于繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統;逐步培育起民族精神，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，培養愛(ài)國主義情感。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：諸子百家的代表人物及其主要思想。
難點(diǎn)：諸子百家的代表人物及其主要思想內容較多而且新知識、新內容多，不易掌握。
(一)預習檢查、總結疑惑
檢查落實(shí)了學(xué)生的預習情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對性
(二)情景導入、學(xué)案展示。
(三)合作探究、精講點(diǎn)撥。
一、孔子和早期儒學(xué)
1.孔子
(1)政治思想：提出“仁”與“禮”的學(xué)說(shuō);主張建立一個(gè)禮樂(lè )文明的社會(huì )。
注重政治與人事，對鬼神敬而遠之。
(2)教育思想：開(kāi)創(chuàng )了中國古代私人講學(xué)之風(fēng);把自己的思想主張貫穿到教育活動(dòng)中;注重人的全面發(fā)展。
(3)孔子的歷史地位：儒家學(xué)派創(chuàng )始人，教育家，文化傳播者。
2.孟子
(1)思想內容：孟子繼承了孔子學(xué)說(shuō)，并對其“德治”思想進(jìn)行發(fā)揮，提倡“仁政”學(xué)說(shuō)，并提出“民貴君輕”思想。
(2)影響：對儒家思想發(fā)展有重要貢獻。
3.荀子
(1)主要思想：
強調“天行有�！�，提出“制天命而用之”的思想，還對“禮”進(jìn)行深入的討論。
(2)地位：廣泛吸收了各家思想的精華，豐富了早期儒家的思想內容，成為儒家思想的“集大成者”。
在講完本子目后，歸納孟子、荀子在哪些方面發(fā)揮了孔子的思想及早期儒學(xué)的基本特征。
二、其他主要學(xué)派的代表人物及主要思想
指導學(xué)生填表，之后啟發(fā)他們結合春秋戰國時(shí)期的社會(huì )政治經(jīng)濟狀況，分析老莊之學(xué)產(chǎn)生的社會(huì )基礎。
對于同一學(xué)派內部，不同思想家的思想也要加以區別分析。從總體與局部?jì)蓚�(gè)方面來(lái)把握各家學(xué)派的思想特點(diǎn)。
記�。悍掖沓松鲜鋈送�，還有吳起、申不害等。法家內部形成重“法、”重“術(shù)”、重“勢”三個(gè)不同學(xué)派，韓非子是法家思想集大成者。
三、建議分組討論春秋戰國時(shí)期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，要結合當時(shí)及以后中國古代社會(huì )政治、經(jīng)濟、思想文化等方面的發(fā)展史實(shí)來(lái)理解。通過(guò)自己的情感體驗、主觀(guān)認識、獨立思考與判斷，分析春秋戰國時(shí)期各學(xué)派思想對社會(huì )發(fā)展所做出的貢獻。
四、反思總結，當堂檢測。
教師組織學(xué)生反思總結本節課的主要內容，并進(jìn)行當堂檢測。
設計意圖：引導學(xué)生構建知識網(wǎng)絡(luò )并對所學(xué)內容進(jìn)行簡(jiǎn)單的反饋糾正。
五、發(fā)導學(xué)案、布置預習。
我們已經(jīng)學(xué)習了孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過(guò)程，那么，儒家思想又是怎樣成為封建社會(huì )的正統思想的呢?下節課我們一起學(xué)習“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”
課后小結
本課的設計采用了課前下發(fā)預習學(xué)案，學(xué)生預習本節內容，找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、探究點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習過(guò)程中易忘、易混點(diǎn)等，最后進(jìn)行當堂檢測，課后進(jìn)行延伸拓展，以達到提高課堂效率的目的
人教版高二歷史必修三教案2
第一部分為什么要有理學(xué)
教師講述：概括先秦儒學(xué)和西漢儒學(xué)的主要不同點(diǎn)。
提問(wèn)：儒學(xué)從春秋一直發(fā)展到西漢，有哪些基本“缺陷”?
教師講述：
1、非哲學(xué)思辨。
2、非萬(wàn)能學(xué)說(shuō)。
3、沒(méi)有真正成為獨尊、主流，獲得不可動(dòng)搖的地位。
過(guò)渡：之所以儒學(xué)會(huì )發(fā)展為理學(xué)，肯定是彼時(shí)彼刻的儒學(xué)出現了問(wèn)題，沒(méi)問(wèn)題的話(huà)就不需要改變了。我們抓住了這3個(gè)問(wèn)題，實(shí)際上才能很好地理解理學(xué)到底想解決什么問(wèn)題，連帶理解理學(xué)到底和之前的儒學(xué)有什么不同。
第二部分理學(xué)到底是什么
1、理學(xué)的內容和之前的儒學(xué)有什么不同。
2、程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的不同
教師講述：先秦儒學(xué)和西漢儒學(xué)的先天缺陷在于沒(méi)有哲學(xué)思辨，先秦諸子中道家的哲學(xué)思辨做的。
展示材料：周敦頤的《太極圖說(shuō)》
教師講述：通過(guò)材料，幫助學(xué)生理解理學(xué)與先秦儒學(xué)相比，在哲學(xué)思辨上面的重大修正。并由此幫助學(xué)生理解，思辨化哲學(xué)化的理學(xué)，究其本質(zhì)，依然是儒家倫理道德。
展示材料：《大學(xué)》節選
教師講述：程朱理學(xué)和陸王心學(xué)，究其本質(zhì)依然是儒學(xué)，他們對于尋找天理的方法雖有很大差異，但本質(zhì)上是有很大共同性的，理解了《大學(xué)》這段話(huà)，才能很好的理解程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的不同。
1、都更加重視人的內在修養，誠意正心是根本的起始點(diǎn)。
2、程朱理學(xué)的尋理過(guò)程與實(shí)踐，是有先后順序的;王陽(yáng)明的心學(xué)則是致良知以后，必然會(huì )知行合一。
3、雙方用的都是大學(xué)里面的格物致知，只不過(guò)對“格物致知”的理解存在差異而已。
4、講明白為什么找天理一定要滅人欲的問(wèn)題。雙方對待人欲的界限劃分問(wèn)題。
展示材料：聯(lián)系上述理解，解答高考試題。
第三部分理學(xué)的影響
展示材料：一組文字和圖片材料。
教師講述：
1、理學(xué)使儒學(xué)哲學(xué)化、思辨化了。
2、理學(xué)的責任感和使命感很強，注重氣節、道德、自我節制，強調人的'主觀(guān)意識力量，凸顯人性莊嚴。
3、壓抑人欲，強化等級，空談心性，中國文化失去了張揚與活力，走向全面內斂。
展示材料：一組高考試題
教師講述：對于文化史而言，一定是先要理解文化思想內涵的本身，才有可能面對高考題的新材料、新問(wèn)題，做到高屋建瓴、游刃有余。
源于書(shū)，回避書(shū);回避書(shū)，源于書(shū)。
引導學(xué)生深入理解所有的高考試題，在教材上都是有直接或間接的援引的。理學(xué)之所以難學(xué)，難考，歸根結底的根本性問(wèn)題，還是在于有沒(méi)有從內心真正理解這三個(gè)基本問(wèn)題：
(1)為什么要有理學(xué)。
(2)理學(xué)到底是什么?程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的不同。
(3)理學(xué)到底對中國人、中國社會(huì )產(chǎn)生了什么影響。
人教版高二歷史必修三教案3
一、概念
二、西歐諸國的文藝復興
�、儆宋闹髁x的杰出代表是戲劇家莎士比亞.
�、诜▏骷依字�(zhù)有《巨人傳》。
�、鄣乱庵救宋闹髁x代表人物伊拉斯謨著(zhù)有《愚人頌》。
�、芪靼嘌雷骷胰f(wàn)提斯著(zhù)有《堂吉訶德》。
三、文藝復興時(shí)期的科學(xué)
(1)近代自然科學(xué)蓬勃興起的條件：
�、傥乃噺团d的深入發(fā)展使人們對自然界各種現象的認識產(chǎn)生了革命性的變化。
�、谏a(chǎn)經(jīng)驗積累，技術(shù)能力的提高也為科學(xué)研究創(chuàng )造了條件。
(2)成就：
�、俨ㄌm天文學(xué)家哥白尼提出了“太陽(yáng)中心說(shuō)”，否定了上帝選定地球為宇宙中心的謬論，動(dòng)搖了封建神學(xué)的基礎。
�、诘乱庵緦W(xué)者開(kāi)普勒發(fā)現行星沿橢圓形軌道繞太陽(yáng)運行的規律。
�、垡獯罄茖W(xué)家伽利略用自制望遠鏡證實(shí)了哥白尼學(xué)說(shuō)的正確性，他注重實(shí)驗、實(shí)踐，被視為近代實(shí)驗科學(xué)的奠基者。
�、芤獯罄腵布魯諾和英國的弗蘭西斯培根是卓越的思想家，他們提倡唯物主義的科學(xué)研究方法。