(熱門(mén))《關(guān)雎》教學(xué)設計
作為一位無(wú)私奉獻的人民教師，有必要進(jìn)行細致的教學(xué)設計準備工作，教學(xué)設計是根據課程標準的要求和教學(xué)對象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設想和計劃。一份好的教學(xué)設計是什么樣子的呢？以下是小編精心整理的《關(guān)雎》教學(xué)設計 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《關(guān)雎》教學(xué)設計 1
教學(xué)目的：
1、理解青年男子對美麗善良女子的熱烈追求和青年男女真摯美好的愛(ài)情生活；
2、了解作品所運用的反復和賦、比、興等創(chuàng )作手法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、在誦讀中體會(huì )這首古詩(shī)的內涵。
2、領(lǐng)會(huì )賦、比、興的表現手法。
3、重點(diǎn)掌握下列詞語(yǔ)（讀準、會(huì )默寫(xiě)）雎鳩、窈窕、荇菜、寤寐、輾轉、琴瑟、參差
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)內容：
課文：關(guān)雎
【詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·周南】
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè )之。
譯文：
雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱，在那河中小島上。善良美麗的少女，小伙子理想的對象。
長(cháng)長(cháng)短短鮮荇菜，順流兩邊去采收。善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。追求沒(méi)能如心愿，日夜心頭在掛牽。長(cháng)夜漫漫不到頭，翻來(lái)復去難成眠。長(cháng)長(cháng)短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。善良美麗的少女，彈琴鼓瑟表寵愛(ài)。長(cháng)長(cháng)短短鮮荇菜，兩邊仔細來(lái)挑選，善良美麗的少女，鐘聲換來(lái)她笑顏。教學(xué)過(guò)程：
一、簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》：
《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初期（公元前十一世紀）至春秋中葉（公元前六世紀）約五百余年間的詩(shī)歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙詩(shī)”，有目無(wú)辭，不計在內），最初稱(chēng)《詩(shī)》，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。
《詩(shī)經(jīng)》分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。
二、課文朗讀訓練：
1、老師范讀：
2、跟讀。老師讀一句，學(xué)生讀一句。這樣做有利正音，同時(shí)讓學(xué)生感知詩(shī)的節奏、韻律。
3、自讀。要求讀準字音，讀出節奏。在自讀幾遍后要求學(xué)生自己看注釋?zhuān)斫庵攸c(diǎn)詞的意思，老師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)，并試著(zhù)串講
三、簡(jiǎn)要疏通大意：
1、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
開(kāi)篇用比興，從成雙成對的鳩鳥(niǎo)的鳴叫聯(lián)想到人間的愛(ài)情和婚姻；用雎鳩著(zhù)忠貞鳥(niǎo)比喻人間男女和諧恩愛(ài)、真誠專(zhuān)一的愛(ài)情
2、參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
通過(guò)描寫(xiě)所愛(ài)之人雙手在水中靈動(dòng)勤快地采摘荇菜的勞動(dòng)情景，直白的表達自己的愛(ài)慕追求之情。
3、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè )之。
在追求不得后并沒(méi)有沉浸在愁苦的情緒中，而是想象總有一天會(huì )把那姑娘娶過(guò)來(lái)，過(guò)上幸福的生活。
4、著(zhù)手勢表達了古代勞動(dòng)人民內心的樸實(shí)愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌所唱的是他們生活中真實(shí)感受到的，具有濃厚的`鄉土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱烈真摯、純潔樸實(shí)，全無(wú)庸俗虛偽矯飾之態(tài)，有一種發(fā)自?xún)刃牡募冋嬷馈?/p>
四、要求學(xué)生熟讀成誦
五、復習本節內容重點(diǎn)
掌握下列詞語(yǔ)（讀準、會(huì )默寫(xiě)）雎鳩、窈窕、荇菜、寤寐、輾轉、琴瑟、參差
六、主題歸納并學(xué)生進(jìn)行必要的教育警示。
這首詩(shī)表現了古代勞動(dòng)人民內心的樸實(shí)愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他們生活中真實(shí)感受到的，具有濃厚的鄉土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱誠真摯、純潔樸實(shí)，全無(wú)庸俗虛偽之態(tài)，有一種發(fā)自?xún)刃牡募冋嬷馈?/p>
七、課后作業(yè)
1、背誦全詩(shī)(記)
2、翻譯全詩(shī)（寫(xiě)）
《關(guān)雎》教學(xué)設計 2
一、教學(xué)目的及要求：
1．了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的基本知識。
2．理解這首詩(shī)的主題。
3．了解詩(shī)中運用的反復和賦、比、興等創(chuàng )作手法。
4．要求學(xué)生反復誦讀，背誦這首詩(shī)。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
理解這首古詩(shī)的主題。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
了解賦、比、興的表現手法。
四、教法和學(xué)法：
誦讀法、師生互動(dòng)法、多媒體輔助教學(xué)法、研究性學(xué)習法等。
五、教學(xué)過(guò)程：
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我給大家講個(gè)故事：大宋年間，遼國使者出使大宋，這遼國使者對大宋朝文人的才學(xué)早有所聞，于是，想以他本國一直無(wú)人能對的死對來(lái)為難他們。且聽(tīng)他出的上聯(lián)是：三才天地人……，（多媒體顯示）
串講：這上聯(lián)一出，只見(jiàn)當時(shí)在朝的文武官員個(gè)個(gè)面面相覷，搖頭嘆息，同學(xué)們，難道真被一小國使者難住了不成。我們來(lái)對對看，怎么樣？不過(guò)，同學(xué)們對聯(lián)接觸得可能不多，我給大家提示一下，“三才”最早出自《易經(jīng)》，“三才”的內容是天才、地才、人才。那什么內容也包括三部分？請大家打開(kāi)書(shū)本仔細閱讀《詩(shī)經(jīng)》的注解一，你也許能馬上對出下聯(lián)。（學(xué)生看書(shū)，教師提示學(xué)生勾畫(huà)重點(diǎn)）
串講：有誰(shuí)能對？（《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)雅頌，很不錯，你已是半個(gè)東坡了。）
明確：幸虧我大宋朝有博學(xué)多才的東坡先生在，只見(jiàn)他略一沉吟，對：四詩(shī)風(fēng)雅頌（多媒體顯示）《詩(shī)經(jīng)》將大雅與小雅，合稱(chēng)為“雅”，故此將“風(fēng)雅頌”稱(chēng)為“四詩(shī)”。三對四，天地人對風(fēng)雅頌，非常工整，得此對句答復，遼使為之贊嘆驚愕，佩服得五體投地。
師：“風(fēng)”指什么？“雅”指什么？“頌”指什么？《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部……？
串講：最能代表《詩(shī)經(jīng)》成就的是“國風(fēng)”�！帮L(fēng)”注解上說(shuō)是“地方歌謠”那到底是寫(xiě)什么內容的呢？為何有如此高的評價(jià)呢？我們來(lái)看《詩(shī)經(jīng)》的首篇“關(guān)雎”，它在很大程度上體現了風(fēng)的特色。
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1．范讀全詩(shī)注意字音和停頓。（多媒體顯示）
2．自由讀（注意注釋中的字音）朗讀指導關(guān)關(guān)／雎鳩，在河/之洲／窈窕／淑女，君子／好逑�！傍F”“洲”“逑”韻角中都有ou，并在同一位置上重復，要拖長(cháng)讀，顯出聲音的回環(huán)和諧。
3．齊讀（正音、停頓：關(guān)關(guān)/雎鳩）整體感知
提問(wèn)：詩(shī)也就是歌。剛才我們已經(jīng)了解到，風(fēng)中的詩(shī)都是地方民歌。這是一首什么樣的歌曲？（愛(ài)情）
4．是男子追求女子呢，還是女子追求男子？何以看出？（多媒體顯示）
問(wèn)：“好逑”、“窈窕”是什么意思？（君子好逑，注意“好”的讀音為第三聲，因為意思為“理想的配偶”不是喜歡配偶�！榜厚弧笔莾仍诿篮屯庠诿赖慕Y合。）
串講：男子追求女子，經(jīng)歷哪些過(guò)程？這整個(gè)過(guò)程我認為是一個(gè)完整的愛(ài)情故事，也可以說(shuō)是愛(ài)情的三部曲。（多媒體顯示主題內容分析）
5．請同學(xué)們仔細研讀，哪三部（哪三個(gè)階段），用三個(gè)詞語(yǔ)分別概括。
學(xué)生討論：（相愛(ài)或相戀，相即互相，是雙方的。這是兩相情愿嗎？）
明確：鐘情（多媒體顯示）哪幾句詩(shī)寫(xiě)的是這一階段的？（根據學(xué)生的回答多媒體逐步顯示）
串講：鐘情于女子以后，第二階段呢？用什么詞語(yǔ)來(lái)概括？哪些詩(shī)句？（多媒體顯示）
“寤寐”“思服”什么意思？討論后明確：追求（多媒體顯示）
串講：你認為追求的結果是怎樣的？理由呢？這一階段用什么詞語(yǔ)來(lái)概括？
討論明確：結合（琴瑟友之，鐘鼓樂(lè )之）（多媒體顯示）“友之”“樂(lè )之”是什么意思？
對這個(gè)結果歷來(lái)有爭議。有些人認為這是一種美好的幻想。也有人認為這是追求的結果，也就是結合了。理由是：鐘鼓是我國古代的大型樂(lè )器，不象現在的年輕人拿把吉他，到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一陣。撞鐘擊鼓不是隨隨便便，任何人都能有此排場(chǎng)的，只有貴族在迎娶新娘時(shí)才有如此隆重的場(chǎng)面。用琴瑟來(lái)比喻婚后幸福的生活�，F在，也還用琴瑟之和來(lái)表現夫妻和諧。當然同學(xué)們可以保留自己的看法，有自己的理解。
6．通過(guò)剛才的學(xué)習，你們能否概括本詩(shī)的主題？（歌頌對愛(ài)情的忠貞）（多媒體顯示）
7．有感情地朗讀。
�。ㄈ┵p析藝術(shù)特色（賦、比、興手法的運用）
1．興
串講：剛才我們在分析詩(shī)歌內容的時(shí)候，你們有沒(méi)有注意到有幾句詩(shī)我們始終沒(méi)有提到。我們先看第一句：導讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”與后面兩句有什么關(guān)系？（引出）（多媒體顯示詩(shī)句）
串講：這在表現手法上，叫興，或者說(shuō)托物起興。它是一首詩(shī)或一章詩(shī)的發(fā)端。托什么物興的又是什么？（托“關(guān)雎”興“窈窕淑女，君子好逑”）
那為何不說(shuō)“關(guān)關(guān)烏鴉”卻說(shuō)“關(guān)關(guān)雎鳩”換句話(huà)說(shuō)，所起興的事物和所歌詠的事物之間有沒(méi)有內在的聯(lián)系呢？看注解“雎鳩是一種貞鳥(niǎo)”鳥(niǎo)類(lèi)一般是群居的`，而雎鳩卻有固定的配偶，也就是一夫一妻，這說(shuō)明愛(ài)情的忠貞。同時(shí)就預示著(zhù)這首詩(shī)的主題——贊美忠貞的愛(ài)情。由此聯(lián)想到世間美好的婚姻愛(ài)情。它在詩(shī)中的作用很重要，可以寓意、聯(lián)想、象征，烘托氣氛等。
這首詩(shī)中有大量的“興”句，請同學(xué)們在以下幾節中找找看，（先言什么，興什么？）
討論明確：首章以雎鳥(niǎo)的成雙和鳴、相依相戀，興起淑女應配君子的聯(lián)想。次章以荇菜的左右無(wú)方，隨水而流，興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”，興起淑女既得而“友之”、“樂(lè )之”。正是運用了興的手法，詩(shī)歌將人物內心的感情較好地揭示出來(lái)了。（根據分析多媒體逐步顯示）
2．比、興經(jīng)常和比結合使用，在興的同時(shí)，又有比。所謂“比”，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是比喻。（多媒體顯示）我們剛才分析“興”時(shí)，同時(shí)就有“比”。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”還有以荇菜的左右無(wú)方，隨水而流，比喻淑女的難求。
3．還有一種很重要的表現手法：賦，所謂“賦”，是鋪陳其事，用我們今天的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是敘述和描寫(xiě)。這首詩(shī)也大量的用了賦這種表現手法。同學(xué)們，能找到嗎？（全詩(shī)寫(xiě)愛(ài)情故事就是用了“賦”）。
四、欣賞音律（音韻美）
1．重章疊唱
現在我們分組對讀，來(lái)思考一下《詩(shī)經(jīng)》在藝術(shù)上具有什么特點(diǎn)？（反復）
師：對，有哪些句子是“反復”？
明確：第二章中“參差荇菜，左右流之，”與下文參差荇菜，左右采之，左右毛之，只改了一字，準確地說(shuō)應該是“重章疊唱”，（多媒體顯示）這種手法對后代詩(shī)歌的影響很深遠，如現在的歌曲，在高潮部分再三反復，這是為什么？這樣唱才覺(jué)得過(guò)癮。使的詩(shī)篇回旋跌宕，造成了一唱三嘆的效果，突出了詩(shī)歌的形象，取得情深味長(cháng)的效果，增強了感染力。這正是民歌的一個(gè)特色。（如好一朵茉莉花）
2．偶句入韻
在音韻上，除了重章疊唱以外，還有什么特點(diǎn)？再讀詩(shī)歌（押韻）我們以第一小節為例，看看有哪些韻腳？押了什么韻？首句鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou，下文又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻，全篇三次換韻，這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩(shī)歌的節奏感和音樂(lè )美。這種偶韻式支配著(zhù)兩千多年來(lái)我國古典詩(shī)歌諧韻的形式。
3．雙聲疊韻
師：詩(shī)歌在用詞上也非常講究，采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩(shī)歌音調的和諧美和描寫(xiě)人物的生動(dòng)性。如“窈窕”是疊韻；（兩個(gè)韻母相同的）“參差”是雙聲；（兩個(gè)聲母相同的）“輾轉”既是雙聲又是疊韻。用這類(lèi)詞兒修飾動(dòng)作，如“輾轉反側”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫(xiě)景物，如“參差荇菜”，無(wú)不活潑逼真，聲情并茂。雙聲疊韻連綿字的運用，保持了古代詩(shī)歌淳樸自然的風(fēng)格。
�。ㄋ模⿲蟠膶W(xué)創(chuàng )作的影響（多媒體顯示）
請閱讀下面幾首詩(shī)歌，分析它的表現手法。
《孔雀東南飛》漢樂(lè )府
孔雀東南飛，五里一徘徊�！笆芸椝�，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)”�！�
齊讀，思考：這首詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》哪種表現手法？根據學(xué)生的回答顯示答案：（興）（其他幾首用同樣的方法。）
《秋浦歌》（其十五）李白
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)？不知明鏡里，何處得秋霜�。ū扰d）
《雨霖鈴》柳永
寒蟬凄切。對長(cháng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)�！ㄙx）
《紅燭》聞一多
紅燭��！這樣紅的燭！詩(shī)人��！吐出你的心來(lái)比比，可是一般顏色？
紅燭��！是誰(shuí)制的蠟—給你軀體？是誰(shuí)點(diǎn)的火—點(diǎn)著(zhù)靈魂？……
紅燭��！……（重章疊唱）（用啟發(fā)性朗讀學(xué)生很快能回答）
總結：由此可以看出，詩(shī)經(jīng)中的表現手法對后世文學(xué)創(chuàng )作影響的深遠：從漢樂(lè )府到唐詩(shī)、宋詞，甚至現代詩(shī)歌。
六、小結《詩(shī)經(jīng)》“六藝”。
七、自由讀，并且背誦。
八、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)：同學(xué)們，這節課大家學(xué)得很認真，這下，我們也當一回詩(shī)人，再現《關(guān)雎》一詩(shī)的意境和主題，寫(xiě)一首新體詩(shī)，字數不限，句式長(cháng)短不作要求，只要有詩(shī)味就行。至于押韻，感興趣的同學(xué)可嘗試一下。
九、結束：音樂(lè )欣賞
最后，讓我們來(lái)感受一下《關(guān)雎》的音樂(lè )美。
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