《家》有感

時(shí)間:2023-12-24 18:04:59 觀(guān)后感 我要投稿

(優(yōu)選)《家》有感范文

《家》有感范文1

  讀完《家》后,腦里浮現的是一個(gè)彩色的世界,但這些色彩并不美好

  “家”中的爺爺是黑色的象征,他始終被埋藏在心中的陳舊制度控制著(zhù)。他一直被眼前人們奉承的眼前所蒙蔽,卻不知道的身邊人所表現出的尊敬只為了他的財產(chǎn)。他認為自己是這個(gè)家的中心,這個(gè)家中不能少了他,因此家中的人都聽(tīng)他的。他用這種言聽(tīng)計從去出賣(mài)自己孫子孫女的幸福,為了自己的面子讓他們和自己不喜歡的人結婚。

  直到紙包不住火,他兩個(gè)兒子在他眼前一個(gè)樣背后一個(gè)樣的做法被揭穿,孫子為了自己的幸福不在受他的擺布而離家出走時(shí),他才從這個(gè)黑暗的家中發(fā)現了自己的錯誤,但這是已經(jīng)太晚了。

  覺(jué)民和覺(jué)慧是家中最有思想的兩個(gè)青年,他們有黃色的閃亮與朝氣。盡管生活在一個(gè)黑暗的環(huán)境中,他們依然不屈服、不怕別人的嘲笑與譏諷,追求自己的幸福。他們畢竟是受過(guò)學(xué)校教育的人,他們能接受到當時(shí)社會(huì )比較先進(jìn)的思想,并且試著(zhù)去感化他人。盡管受到了遇到了很多的困難,但最后他們都實(shí)現了自己的理想,去尋找自己的幸福。

  家中長(cháng)子覺(jué)新的性格可以用綠色表示,他總想當個(gè)好人,誰(shuí)都不得罪。爸爸死后,在爺爺面前,他希望當個(gè)乖孫子,什么事情都聽(tīng)爺爺的,但他也不想破壞弟弟們的幸福。他想用自己的力量去保護這個(gè)家,但是總是被人們誤解。覺(jué)慧總麻他是懦夫,認為他沒(méi)有自己的主見(jiàn),在他年輕時(shí),他連自己的婚姻都沒(méi)有辦法自己做主。就算有喜歡的人,他也不敢跟長(cháng)輩說(shuō),最后害到兩個(gè)人都受傷。在結婚后,看到妻子懷著(zhù)孕還被破搬到外面住,他雖然很愛(ài)自己的妻子,卻不敢頂撞長(cháng)輩,違反那些無(wú)形的規矩。最后他害的兩個(gè)女人都在痛苦中死去,他還是默默忍受,把一切的'不滿(mǎn)都咽下。

  鳴鳳這個(gè)覺(jué)慧喜歡的女孩,她的一切都是粉色的。她對愛(ài)情有向往,她知道自己這個(gè)仆人不管怎樣都不可能跟少爺覺(jué)彗在一起,但她依然信任他,希望他有一天可一把她帶走這個(gè)地方。不過(guò)仆人的命運并不是掌握在他們自己的手中,當她知道自己要去給別人家的七十多歲的老爺當小老婆時(shí),她跟少爺的許諾都不存在了,最后這個(gè)粉紅色的女孩被那股黑暗的氣息逼著(zhù)自殺了。

  琴這個(gè)堅強的女孩,她也受過(guò)教育,有這比別的女孩先進(jìn)的思想。還有書(shū)中那些和她一樣的女孩像紅色一樣激烈堅強,她不像鳴鳳一樣不敢追求幸福,她雖然差點(diǎn)也失去自己喜歡的男生覺(jué)民,卻還是努力守護自己的愛(ài)情;蛟S琴的生活環(huán)境跟鳴鳳不同,但真正導致兩個(gè)人走向不同道路的原因不是家庭和出生,而是意志和信念。

  那些四姨、五姨,就是仗著(zhù)這些舊規矩生活的人。她們把在背后議論別人當成樂(lè )趣,把老爺當成自己的靠山。但他們沒(méi)有錯,她們只是無(wú)知,是被舊制度逼出來(lái)的可憐人,她們的心腸并不壞只是他們不希望成為這種制度的犧牲者,就干脆做一個(gè)順從者。她們的顏色是“白”,沒(méi)有主見(jiàn)沒(méi)有思想的顏色。

  在這個(gè)彩色的家中,每個(gè)人承擔的不同的角色。不過(guò)它卻讓我懂得了,命運的結果還是掌握在自己的手中,想得到一個(gè)什么顏色的人生選擇權也在自己。什么制度都無(wú)法掌控一個(gè)人,只有信念、目標和理想才能指揮自己。

《家》有感范文2

  時(shí)值歲末,家中經(jīng)一翻努力后除舊布新,光彩渙然,閑暇中不時(shí)想到,也許不論新也好,舊也好,能讓人稱(chēng)心如意便可。恰拜讀巴金先生的《家》,頗有感觸,恰如醍醐灌頂,恍若春光中步于花林,清香飄逸,沁人心脾!都摇穼(shí)在是一本少見(jiàn)的好書(shū),乃巴老年輕時(shí)所作,時(shí)讀時(shí)新,令人服膺。

  故事發(fā)生在新文化運動(dòng)時(shí)期,新舊交替,矛盾衍生。高家是城中的大戶(hù),四世同堂。外在看來(lái)確乎十分光鮮,令人艷羨。其實(shí)金玉其外,敗絮其中。天使的面孔下掩藏著(zhù)惡魔的嘴臉,高貴的門(mén)第下是克安克定此等紈绔子弟嫖賭飲吹坐吃山空的行為,蕩漾著(zhù)漣漪的湖水下祭奠著(zhù)鳴鳳慘遭壓迫的命運,芬芳的梅林中藏匿著(zhù)覺(jué)新與梅間中道崩殂的愛(ài)情……這是一個(gè)家族家道中落的悲劇,這是一個(gè)眾生相顯現的鬧劇,這是一個(gè)矛盾迸發(fā)的時(shí)代的寫(xiě)照,讀來(lái)不禁令人心悸,唏噓不已。

  此番其實(shí)已然是第二次拜讀〈家〉了,前番讀畢滿(mǎn)懷對各角色的遭遇的`哀戚,而此番拜讀又有別于前番的新感受,故在此閑論覺(jué)慧、覺(jué)新。

  覺(jué)新是家中的長(cháng)子嫡孫,在校成績(jì)優(yōu)異,志在出國深造,前途可謂一片光明。無(wú)奈家中產(chǎn)業(yè)等他來(lái)接管,他也只能放棄理想,而他與梅的愛(ài)情更是慘死在未成中。覺(jué)新是舊時(shí)代的產(chǎn)物,是“無(wú)抵抗主義”和“作揖主義”的代表人物,然而,我更愿把他當成一位悲劇人物,一位“哀其不幸,怒其不爭”的人來(lái)看待。在父親讓他放棄出國深造的機會(huì )和放棄與梅的愛(ài)情時(shí),他都無(wú)言以對,只是唯唯諾諾。而家中的長(cháng)輩試圖剝奪他和弟弟們的幸福之時(shí),他也絕不抵抗,甚至助紂為虐。而他卻把原因美化,說(shuō)是為了卻父親的遺愿和為弟妹們的幸福而犧牲自己,其實(shí)這只是他的懦弱,他的不抵抗導致自己的不幸。當我還沉溺在書(shū)中時(shí),我確乎是這樣想的,然而反觀(guān)現實(shí),尤其是我乃家中長(cháng)子,更知事實(shí)中不如意事常八.九,而長(cháng)子的確要負起更多的責任?偠灾,覺(jué)新是以正確的態(tài)度做出錯誤的事情,確實(shí)可悲。

  而本書(shū)的主人公覺(jué)慧的遭遇不同,他是家中幼子,大部分事都有覺(jué)新為其承擔,恰逢五四運動(dòng)興起,新知識新思想得到廣泛傳播。在這種情況下的熱血青年,心中溢滿(mǎn)了對舊制度的控訴,對新制度的憧憬。然而,他卻不知道凡事都有其發(fā)展的過(guò)程,他太過(guò)偏激,太過(guò)狂妄,他希望新制度可以在一瞬間便將舊制度取而代之。因此,他批判這個(gè)舊制度,他憎惡家中的被舊制度荼毒的人。其實(shí),舊制度濫觴于遠古,剛開(kāi)始也對統治者的統治有很大的幫助,然而每種事物總有兩面性,在發(fā)展了數千年后舊制度終于弊大于利,才人人得以誅之。記得有這樣一句話(huà):人類(lèi)一思考,上帝就發(fā)笑。這是因為人類(lèi)絕無(wú)可能創(chuàng )造出絕對完美的東西,所以舊制度有其弊病也是理所當然的。然而,僅有控訴也不夠,必須詬病于任何事物,使任何事物都趨于完美,不可畏蒽而退縮,不能魯莽以妄進(jìn)。也許,這就是巴老以覺(jué)慧出走上海來(lái)作結局的緣由罷。

  的確,這世界上尚有許許多多值得我們去詬病的,而我們之前也必有許許多多為詬病而犧牲的前輩,然而,我們“不是畸人,不是愚人,應當給自己把幸福爭過(guò)來(lái)”,就算要踏著(zhù)他們的骸骨前進(jìn),也在所不惜。

《家》有感范文3

  漫長(cháng)的十一黃金周又來(lái)了,我應該怎樣過(guò),而且過(guò)得有意義呢? 逛了幾天街的我,腳已經(jīng)累得抽筋,我再也不出門(mén)了。但留在家里又做什么呢。唉,我坐在書(shū)桌上發(fā)呆。突然發(fā)現爸爸的書(shū)架上,在書(shū)架的右下角,這個(gè)幾乎沒(méi)人發(fā)現的角落,里面收藏著(zhù)一本名著(zhù)——《家》。

  這本書(shū),我們現在的“80 后”“90 后”可能聽(tīng)過(guò),但又又誰(shuí)會(huì )去細細賞閱呢?又會(huì )有誰(shuí)能體會(huì )到里面蘊含的意思呢?我拿起這本書(shū),經(jīng)過(guò)近十年的封存,紙已經(jīng)發(fā)黃,輕輕一捏就可以能爛。我拍拍封面上的灰塵,細細的品嘗著(zhù)這本書(shū)……

  《家》這本書(shū)的內容實(shí)在是太多了,我只看了那么幾章。但從中我已經(jīng)看到了,那時(shí)候社會(huì )的腐敗,受“五四”的熏染,里面的人物變得封建。作者巴金爺爺把每一個(gè)人物都刻畫(huà)得血肉豐滿(mǎn)、栩栩如生,讓我又懂得了一些人物的細節描寫(xiě),從而提高寫(xiě)作水平。在真正閱讀之前,我略看了這篇文章,也上網(wǎng)看了這本書(shū)的主要內容。巴金爺爺在書(shū)中刻畫(huà)的人物不下七十個(gè),其中既有專(zhuān)橫,衰老的.高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè )山,腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物。主人公覺(jué)新是一個(gè)新舊摻半的人物,他接受了封建主義的正統思想,但也對封建家庭的腐敗不滿(mǎn),性格上具有較突出的兩重性。而覺(jué)慧的性格特征是大膽、幼稚,覺(jué)慧是受 “ 五四 ” 思想沖擊的新生的、民主力量的代表,是封建禮教的叛逆者。他不怕思想封建者的壓迫,勇于參加“五四”反帝國主義反封建的活動(dòng)。他對高家這個(gè)如此腐朽,愚昧的封建迷信而感到悔恨。他的幼稚主要表現在對周?chē)囊磺胁荒茏鞒隹茖W(xué)的解釋?zhuān)J為舊家庭里的一切就是一個(gè)復雜的 “ 結 ” ,沒(méi)有辦法把它解開(kāi)。說(shuō)到高家,是當時(shí)封建腐敗社會(huì )的縮影。貪婪、衰老、腐敗的高老爺,腐化墮落的敗家子五老爺,貪婪的四老爺,是一個(gè)名副其實(shí)的大貪官,F在的貪官與他沒(méi)什么兩樣。憑著(zhù)自己的官位,從公家里不斷地“榨錢(qián)”。但里面也有一些不滿(mǎn)封建主義的人物,如又有敢于向死向封建專(zhuān)制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長(cháng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民。琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。小說(shuō)著(zhù)重刻畫(huà)了覺(jué)新這個(gè)接受過(guò)五四新思潮的激蕩,但處于 “ 長(cháng)房長(cháng)孫 ” 的特殊地位,深受封建倫理綱常,特別是 “ 孝 ” 的熏染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中,大大加強了這個(gè)人物的悲劇力量。

  家讓我們感受到那時(shí)封建社會(huì )的腐敗,同時(shí)也在激勵我們,現在我們一定要好好讀書(shū),長(cháng)大后努力建設一個(gè)美好社會(huì ),不要讓社會(huì )變得腐敗、封建。我們不奢求腳下處處陽(yáng)關(guān)道,不奢求頭頂一片艷陽(yáng)天,我們只奢求我們中國能更加強大,社會(huì )更加美好!

《家》有感范文4

  生活中處處有美德,處處有美德少年。昨天,我就讀完了一本書(shū)有關(guān)美德少年出版的書(shū)籍,名叫《肩挑一個(gè)家》。

  “心有愛(ài),行有美,便是最美少年這個(gè)就是我們的榜樣!边@就話(huà)是作家徐琳說(shuō)的,這也是我的心聲。

  《肩挑一個(gè)家》。顧名思義,就知道這是一個(gè)悲慘的故事。果然,名副其實(shí),讀完了《肩挑一個(gè)家》,我看到了書(shū)里面寫(xiě)了幾個(gè)兒童的悲慘經(jīng)歷,可他們并沒(méi)有放棄生活,反而比別的孩子更加開(kāi)朗,為了家庭的貧困,為了家人的幸福生活,他們勇敢的堅持了下來(lái)。而我們,就是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,過(guò)的生活可幸福開(kāi)心了。

  從中,我認識到了懂事的薛馥華,孝順父親的朱恩漢,關(guān)心別人、孝順母親的胡繼汕,關(guān)愛(ài)別人、會(huì )帶來(lái)快樂(lè )的漂亮女孩華靈,樂(lè )于助人的顧展羽,勇于用肩膀承擔各種家務(wù)的楊玉慧,堅強的李琳玉,開(kāi)朗的焦彩虹……

  薛馥華很關(guān)心奶奶;朱恩涵為了給爸爸賣(mài)一套西服,買(mǎi)易拉罐;胡繼汕能關(guān)心殘疾的`母親;華靈積極地去養老院看老人,去貧困地方幫助他們……

  其中,最讓我難忘的就是關(guān)心殘疾母親的胡繼汕了。胡繼汕最拿手的菜就是“番茄炒雞蛋”了。為了讓患有運動(dòng)精神損傷的媽媽吃下飯,他把“番茄炒雞蛋”炒的非常軟、黏糊糊的。胡繼汕不顧一切的照顧著(zhù)媽媽?zhuān)且粋(gè)含辛茹苦、吃苦耐勞的小男孩。胡繼汕不僅要照顧殘疾的媽媽?zhuān)要去上學(xué)、承擔家里的所有工作,雖然這樣,但它沒(méi)有一絲要放棄的感覺(jué)。放學(xué)后,他用最快的速度奔回家,照顧媽媽?zhuān)驋呒依锏男l生、洗衣服、拖地、做飯……有一次,鄧彤彤想讓胡繼汕陪她一塊兒去西湖玩玩,胡繼汕拒絕了,繼續回家照顧媽媽……

  難道,我們衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的人就不做到嗎?他們這種感人的事跡永遠銘記在我的心中,我一定不會(huì )忘記的。所以,我從今天以后,一定要回報爸爸媽媽等親人對我的那些無(wú)私的愛(ài)……

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