（精華）傳統文化教學(xué)設計優(yōu)秀
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教學(xué)設計，教學(xué)設計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學(xué)目標進(jìn)行創(chuàng )造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。那么優(yōu)秀的教學(xué)設計是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的傳統文化教學(xué)設計優(yōu)秀，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統文化教學(xué)設計優(yōu)秀1
一、班會(huì )主題
弘揚中國傳統文化
二、活動(dòng)背景
大眾傳媒對中學(xué)生的影響不可小視。電視、電腦和網(wǎng)絡(luò )游戲中的那些虛幻的感情，暴力和血腥的場(chǎng)面，崇尚武力、崇尚金錢(qián)的價(jià)值取向，以及很多粗制濫造的影視作品，對中學(xué)生的人生觀(guān)、道德觀(guān)產(chǎn)生了消極的影響。在中學(xué)里，學(xué)生學(xué)的科目多達十幾種，對傳統文化的涉及少而又少。偶爾涉及，也是以古文的形式出現。我們有的中學(xué)生、甚至于大學(xué)生，必須經(jīng)過(guò)翻譯才能明白其中的含義。一個(gè)國家，如果沒(méi)有自我的傳統文化，再怎樣發(fā)展，也只能成為別人的文化附庸；一個(gè)民族，如果沒(méi)有自我的民族精神，再怎樣粉飾，也只能是一盤(pán)散沙。
三、活動(dòng)目的
1、促進(jìn)學(xué)生對中國傳統文化的認知，孕育學(xué)生的文化底蘊。
2、豐富學(xué)生的課余生活和提高學(xué)生學(xué)習中國傳統文化的熱忱。
3、全面發(fā)展中國傳統文化與學(xué)校文化。
四、活動(dòng)形式
主題班會(huì )、情境對話(huà)、才藝表演、通讀傳統經(jīng)典。
五、活動(dòng)資料
1、觀(guān)看《百家講壇》中于丹教師講《論語(yǔ)》的片段
2、傳統文化知識競答
3、誦讀傳統文化經(jīng)典
六、活動(dòng)過(guò)程
�。ㄒ唬�、情境短片：三個(gè)學(xué)生正在為藝術(shù)節開(kāi)幕式緊張排練：練習拳法，劍術(shù)，一會(huì )兒，走過(guò)來(lái)一個(gè)學(xué)生乙，比比畫(huà)畫(huà)，來(lái)回搗蛋，拽著(zhù)別人教他武功，別人不理他，他繼續竄來(lái)跳去，無(wú)奈之下，決定教他幾招，可是有個(gè)條件，要問(wèn)問(wèn)他為什么練武術(shù)學(xué)生乙不屑地說(shuō)，這樣就能夠在別人欺負我時(shí)對付他了，還能混個(gè)大哥大當當，看誰(shuí)敢跟我打。這時(shí)三個(gè)學(xué)生很生氣，決定讓他轉變錯誤思想，重新認識武術(shù)精神。其中一學(xué)生講：武術(shù)是一種傳統文化，武術(shù)以“尚武崇德”為基本原則，崇尚道德修養，與人為善，寬厚處事，豁達胸懷，經(jīng)過(guò)武術(shù)訓練，磨練出吃苦耐勞的意志品質(zhì)，樹(shù)立尊師愛(ài)友，誠實(shí)守諾，團結互助的團體主義觀(guān)念，培養高尚的道德情操和自強不息的精神，到達修身養性的作用，你沒(méi)看見(jiàn)“武”字拆開(kāi)是“止戈”，就是停止干戈……學(xué)生
乙蹲馬步，只叫苦，嘴里不停地說(shuō)，什么文化，還傳統，都什么年代了，哪還有那么多的傳統傳統文化，OUT了，三個(gè)學(xué)生一氣之下，決定帶他見(jiàn)識一下傳統文化的豐富多彩。走進(jìn)班會(huì )現場(chǎng)。
�。ǘ�、你好，傳統文化
1、了解傳統文化的內涵：中華傳統文化應包括：古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂(lè )、民族戲劇、曲藝、國畫(huà)、書(shū)法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)等；傳統節日（均按農歷）有：正月初一春節（農歷新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、五月五日端午節、七月七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗等；包括傳統歷法在內的中國古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
2、我是傳統文化的代言：出示圖片，過(guò)新年，奧運會(huì )會(huì )徽、中國結、剪紙等，請形象代言人展示。
3、小品：《如此節日》認識傳統文化受到?jīng)_擊，受到冷落的現狀，引發(fā)思考，經(jīng)過(guò)小組討論，尋找傳承、拯救傳統文化的途徑。
�。ㄈ┠愫�，魅力華夏。
1、學(xué)生傳統文化才藝展示：在古典音樂(lè )《春江花月夜》的背景襯托下，幾名學(xué)生吟誦詩(shī)詞經(jīng)典，同時(shí)有學(xué)生在剪紙；有學(xué)生在書(shū)法，有學(xué)生自創(chuàng )中秋詩(shī)，有學(xué)生背誦弟子規，還有的'學(xué)生在編中國結。曲終，學(xué)生展示作品，并做簡(jiǎn)潔說(shuō)明。
2、觀(guān)看班會(huì )的那幾名場(chǎng)外同學(xué)對話(huà)交流，剛才學(xué)生乙大吃一驚，表達感悟，重新練習武術(shù)，那三名學(xué)生，讓他看看，星光中學(xué)課間操練習武術(shù)操的陣容和氣勢，讓他真正懂得了練武的意義。
3、配樂(lè )武術(shù)表演
�。ㄋ模�、你好！心靈盛宴拍手齊誦：弟子規曹紅瑩：我是中華民族優(yōu)秀傳統文化的重要組成部分，在一千七百余年的歷史傳承過(guò)程中，我的形式日益多樣，春聯(lián)，婚聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)都是我的兄弟姐妹，今日我還帶來(lái)了一幅對聯(lián)作為禮物送給大家。上聯(lián)是春節清明端午中秋顯民族特色下聯(lián)是：筆墨紙硯詩(shī)詞曲賦譜華夏春秋。
黃碩：“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲�！币髡b一首經(jīng)典，品嘗一杯香茗，這是何等的愜意呀。各位同學(xué)，我是中華五千年悠久歷史孕育的詩(shī)詞經(jīng)典，我的家族可謂龐大，唐詩(shī)、宋詞、元曲、歌賦，源遠流長(cháng)。
喬吉昊：我也是中華傳統文化的一個(gè)組成部分，在我們這個(gè)多民族的大家庭中，各民族都有自我的文化習俗，一年365天，喜慶不斷，有正月初一過(guò)春節，正月十五元宵節，四月五日清明節，五月五日端午節，七月七日七夕節，八月十五中秋節，九月初九重陽(yáng)節，臘月初八臘八節，怎樣樣，豐富多彩吧。
傳統文化教學(xué)設計優(yōu)秀2
【教學(xué)目標】
1、準確流暢地朗讀經(jīng)典選文，背誦經(jīng)典章句。
2、借助注釋和大意理解選文意思，用心體會(huì )儒家的仁愛(ài)思想。
3、生活中做到心存善念，理解他人，尊老愛(ài)幼，仁愛(ài)共濟，立己達人。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
導入一則故事《吳枯贈衣》。
關(guān)枯是東漢人，年輕時(shí)在家多的水邊一邊放豬，一邊讀書(shū)，生潔很貧困。后來(lái)他做了膠東地區的長(cháng)官，在日常生活中以身作則，仁愛(ài)清廉。
有一次，負責收稅的下屬孫性，偷偷地多放了百姓一點(diǎn)兒錢(qián)，給父親天了一件新衣柔。孫性的父親知道衣我的.來(lái)歷后，把他確寫(xiě)了一頓：“吳長(cháng)官是多么好的一個(gè)人，色你怎么忍心瞞著(zhù)他干這種事？”然后通著(zhù)兒子去自首。孫性又羞憾又害怕，最后還是拿統著(zhù)衣術(shù)去自首了。在辦公大變里，吳枯看到孫性局促不安的樣子，就讓身邊的人都退交下，然后說(shuō)：“現在沒(méi)有別人了，有什么事，就告訴我吧�！被瘜O性支支香香地把事情講了一遍。吳粘聽(tīng)完，嚴肅地說(shuō)：“你私自收錢(qián)，應當嚴厲處河！”孫性一聽(tīng)，嚇得“撲通”魂倒在地。吳枯見(jiàn)狀，語(yǔ)氣支得溫和起來(lái)，說(shuō)道：項“你現在能知錯就改，難能可責，以后千萬(wàn)別再犯這種錯誤了！你應該感謝你父親，也李代我謝謝他老人家�！睍�(shū)隨后，吳枯拿出自己的錢(qián)，連同那件衣震交給孫性，囑咐道：“把這些錢(qián)退給老百姓。這件衣服，就以我的名義送給你的父親吧�！睂O性被吳枯的仁息感動(dòng)了，以后再也未犯其他過(guò)錯。
學(xué)生討論之后，讓他們對照課本，熟讀文本所選經(jīng)典章句，看是否與剛才討論的問(wèn)題相契合。
二、走進(jìn)經(jīng)典
1、學(xué)生反復誦讀，根據注釋和大意硫通文意。小組合作，討論交流問(wèn)題。
2、學(xué)生針對章句理解提出問(wèn)題，老師與學(xué)生共同解決。
3、結合社會(huì )現象，針對文本，學(xué)生各打己見(jiàn)，發(fā)表自己的見(jiàn)解。
4、給出與文本有關(guān)聯(lián)的其他段落，對比分析：
樊遲問(wèn)仁。子曰：“愛(ài)人”……顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復禮為仁。
傳統文化教學(xué)設計優(yōu)秀3
第一階段：創(chuàng )設情境，任務(wù)驅動(dòng)
�。ㄒ唬⿲牖顒�(dòng)
1．同學(xué)們，通過(guò)學(xué)習17課，我們認識了古代大思想家、教育家孔子、老子，除此以外，你還知道哪些呢？（學(xué)生自由發(fā)言）
�。ㄈ绻麑W(xué)生答不全，教師可以提示：在我們學(xué)�！拔幕呃取崩锬憧吹竭^(guò)了什么？──那里還有許多中華歷史名人，如莊子、孟子。）
2．孔子、孟子、老子、莊子等人都是我國古代著(zhù)名的思想家、教育家，他們都創(chuàng )造過(guò)光輝燦爛的民族文化。但是，這只是我國傳統文化的一個(gè)方面。在今天的生活中，我們仍然可以處處感受到豐富多彩的中華傳統文化。她就像一座巨大的寶庫，讓我們一起走進(jìn)她吧�。ǔ鍪菊n件：兩扇宮殿的大門(mén)緩緩打開(kāi)，“生活中的傳統文化”映入眼簾。）
�。ǘ┐_定專(zhuān)題
1．出示17課課后“綜合性學(xué)習”一段話(huà)，自己讀一讀吧！
2．你想不想成為一位研究祖國傳統文化的專(zhuān)家��？（想�。┠阕钕胙芯磕囊环矫娴膬热菽�？（學(xué)生根據自己的喜好及生活閱歷談自己的想法，教師隨機打出相應的文字內容。）
3．將學(xué)生提出的專(zhuān)題進(jìn)行歸類(lèi)。如，將陶瓷、剪紙、布藝、草藝、泥塑等歸為民間工藝；將戲劇、國畫(huà)、書(shū)法等歸為民族藝術(shù)。
4．全班討論填寫(xiě)下表：活動(dòng)主題：生活中的傳統文化
小組專(zhuān)題研究?jì)热?/p>
�。�1）民間工藝
�。�2）民族藝術(shù)
�。�3）古詩(shī)文賞析
�。�4）風(fēng)俗風(fēng)情
�。�5）神話(huà)傳說(shuō)
�。�6）飲食文化
�。�7）備注
�。▊渥⒄f(shuō)明：除以上六個(gè)專(zhuān)題之外，學(xué)生可能還想研究其它方面，為此設置了“備注欄”，以滿(mǎn)足學(xué)生的不同需求，給孩子們留有更大的空間。）
「階段設計意圖：為了激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)習領(lǐng)域，并且充分發(fā)揮學(xué)生在綜合性學(xué)習中的自主性、能動(dòng)性，因此，我們設計了“課件激趣”和“自主選擇研究專(zhuān)題”兩個(gè)環(huán)節。］
第二階段：確定方案，調查研究
�。ㄒ唬⿲W(xué)生根據自己感興趣的問(wèn)題組成專(zhuān)題小組
�。�2）討論、撰寫(xiě)專(zhuān)題實(shí)施方案
1．結合某一專(zhuān)題，教師在全班進(jìn)行“制定實(shí)施方案”的指導。
2．專(zhuān)題小組進(jìn)行討論并填寫(xiě)下表。
附：
小組專(zhuān)題調查研究實(shí)施方案
研究課題
組長(cháng)
小組成員及分工
研究時(shí)間
獲取資料的途徑
�。垭A段設計意圖：教師結合方案表在“合作分工”和“獲取方式”上做重點(diǎn)指導，使學(xué)生能在教師的指導下組織有趣味的語(yǔ)文活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)習語(yǔ)文，學(xué)會(huì )合作。］
第三階段：根據方案，調查研究。
各小組根據制訂的研究方案，利用課余時(shí)間自主地進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐調查活動(dòng)并及時(shí)地記錄活動(dòng)中所獲得的基本資料，在實(shí)踐調查中發(fā)現什么新問(wèn)題，隨時(shí)做好記錄。
�。垭A段設計意圖：培養學(xué)生處理信息的能力、組織策劃能力以及合作研究的精神，為最后的成果展示打下堅實(shí)的基礎�！�
第四階段：解決問(wèn)題，匯報結果
�。ㄒ唬┬〗M匯報交流
1．小組匯報研究的專(zhuān)題。下面先請各小組負責人舉起標志牌，大聲宣讀一下你們組研究的專(zhuān)題。
2．全班交流。下面就以學(xué)習小組為單位把搜集到的資料與大家交流一下。其他小組成員邊聽(tīng)邊想，有問(wèn)題可以及時(shí)提出。
哪個(gè)小組首當其沖來(lái)展示你們的調查研究成果？（可以向大家展示一些文字資料、圖片、照片、錄音片段等）
除此以外，當學(xué)生有個(gè)性化的展示時(shí)，教師應予以鼓勵，充分肯定他們的創(chuàng )造力和想象力。如以下的展示形式：
民問(wèn)工藝組的制作展示：現場(chǎng)剪紙，制作布藝及泥塑，贈送個(gè)人作品等。
民族藝術(shù)組的表演展示：現場(chǎng)演唱一段曲目，現場(chǎng)畫(huà)一幅圖畫(huà)，現場(chǎng)表演一段評書(shū)等等。
詩(shī)詞賞析組的誦讀展示：配樂(lè )詩(shī)朗誦，詩(shī)詞表演，對詩(shī)等等。
民俗風(fēng)情組的.話(huà)題展示：“祖國河山一日游”和“趣談傳統節日”。
神話(huà)故事組的趣味展示：我來(lái)演，你來(lái)猜！
中華美食組的多方位展示：報菜名、現場(chǎng)贈送中華小吃等。
�。ń處煿膭顚W(xué)生別具匠心的展示，以使學(xué)生個(gè)性得到充分張揚。）
3．同學(xué)們，聽(tīng)了這個(gè)專(zhuān)家組的匯報，你們有什么感受或疑問(wèn)嗎？能不能對他們再繼續充實(shí)資料提點(diǎn)建議？
4．教師予以點(diǎn)撥、引導，提示學(xué)生未研究到的“點(diǎn)”。
師：我對祖國的傳統文化也有濃厚的興趣，還專(zhuān)門(mén)制作了主題網(wǎng)頁(yè)，同學(xué)們可以登陸我校的同站查詢(xún)，將你們搜集到的資料鏈接到網(wǎng)站上，我們就可以在網(wǎng)上繼續交流，歡迎你們發(fā)布最新信息。（嘗試利用網(wǎng)絡(luò )的優(yōu)勢，通過(guò)主題網(wǎng)站為學(xué)生提供豐富的學(xué)習資源，鼓勵學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè )于探索，勤于動(dòng)手。）
5．教師總結本次活動(dòng)的情況，以鼓勵為主，根據學(xué)生個(gè)體專(zhuān)題小組的不同表現頒發(fā)各類(lèi)小獎?wù)�。如：最佳表演獎，最新�?chuàng )意獎，同心協(xié)力獎等。
�。ǘ┱須w納
1．學(xué)生將自己所搜集的專(zhuān)題資料整理成冊。（教師幫助整理，幫助鏈接。）
2．通過(guò)這次活動(dòng)，你有什么收獲？請把它寫(xiě)下來(lái)。
3．指名讀自己的感受。
�。垭A段設計意圖：課程標準中積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，為此我們設計了專(zhuān)題小組合作匯報、交流和展示，并通過(guò)說(shuō)一說(shuō)、聽(tīng)一聽(tīng)、寫(xiě)一寫(xiě)等形式讓學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養�！�
第五階段：繼續延伸，后續活動(dòng)
�。ㄒ唬┙處燑c(diǎn)撥
剛才，同學(xué)們都談到了祖國的傳統文化多么豐富多彩，是呀，它不僅僅局限于我們今天所研究的這六個(gè)專(zhuān)題，比如，你可以去制陶，體會(huì )制陶的樂(lè )趣；在中央電視臺戲曲頻道，你可以欣賞到京劇，感興趣的同學(xué)還可以學(xué)唱幾曲。我們可以用“燦爛輝煌、源遠流長(cháng)”來(lái)形容祖國的傳統文化。
�。ǔ鍪菊n件：在已打開(kāi)的兩扇門(mén)之間有一幅畫(huà)卷伸向遠方，鏡頭從古代文明一步步演變到現代文明，直觀(guān)地再現各種傳統文化，再次給學(xué)生視覺(jué)上的震撼。）
�。ǘ┩卣固骄�
祖國的傳統文化多么像一座巨大的寶庫啊，愿不愿意繼續探寶呢？那么，除了今天我們研究的專(zhuān)題，你還打算繼續探究哪些內容呢。（學(xué)生自由發(fā)言，充分激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，尊重學(xué)生的獨特體驗。）
�。ㄈ┙處熜〗Y
你們個(gè)個(gè)都是愛(ài)動(dòng)腦筋的小專(zhuān)家，愿你們在傳統文化這座寶庫里，繼續探索，愉快地遨游！
�。垭A段設計意圖：通過(guò)后續活動(dòng)，繼續培養學(xué)生的探究品質(zhì)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生傳承祖國燦爛文化的意識，增強愛(ài)國主義情感。］
傳統文化教學(xué)設計優(yōu)秀4
教學(xué)目標：
1、結合解析理解詩(shī)句的意思。
2、再誦讀的基礎上能夠熟練背誦《蟬》和《詠螢》這兩首詩(shī)。
3、理解“垂緌”“流響”“疏桐”“的歷”等疑難詞語(yǔ)的意思。
4、學(xué)會(huì )誦讀欣賞詠物詩(shī)的方法。
5、學(xué)會(huì )借助插圖理解古詩(shī)里包含的意思。
6、學(xué)習詩(shī)人高潔清遠的品行志趣。
教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)句的意思。再誦讀的基礎上能夠熟練背誦《蟬》和《詠螢》。教學(xué)難點(diǎn)：理解“垂緌”“流響”“疏桐”“的歷”等疑難詞語(yǔ)的意思。學(xué)會(huì )誦讀欣賞詠物詩(shī)的方法。教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
1、揭題《蟬》。（板書(shū)詩(shī)題：蟬）。
2、師介紹作者：虞世南，初唐四大書(shū)法家之一。本詩(shī)與駱賓王的《在獄詠蟬》、李商隱的`《詠蟬》同為當時(shí)詠蟬詩(shī)三絕。
二、初讀詩(shī)歌，整體感知。
1、學(xué)生自由讀《蟬》。
2、檢查初讀情況。
�。�1）指名讀古詩(shī)，集體正音。
�。�2）學(xué)生嘗試用簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)說(shuō)說(shuō)詩(shī)的含義。
3、學(xué)生再次自由讀古詩(shī)。要求：邊讀邊想詩(shī)句的意思，畫(huà)出不理解的詞句。
4、師生探索，弄懂詩(shī)意
�。�1）欣賞蟬的“近景圖”和蟬鳴幽思圖，借助工具書(shū)，自己理解詩(shī)句含義。
�。�2）逐句內交流自己的理解，互相啟發(fā)、補充。
5、集體交流，了解《蟬》大意。（指名說(shuō)自己對詩(shī)句的理解）
三、釋義詩(shī)中難解詞語(yǔ)。
1、垂緌：古人結在頷下的帽帶下垂部分，蟬嘴上的吸管形狀與其有些相似。
2、流響：傳出的響聲。
3、疏桐：高大的梧桐樹(shù)。
師：現在你能完整的說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的意思嗎？書(shū)生試著(zhù)交流。
4、帶著(zhù)理解，學(xué)生再次練習有感情地朗讀這首詩(shī)。
四、拓展活動(dòng)。
1、師介紹：《詠螢》是虞世南的另一首詠物詩(shī)。
2、學(xué)生試讀《詠螢》。
3、集體誦讀《詠螢》。
4、引導學(xué)生理解難解詞語(yǔ)及詩(shī)的含義。
傳統文化教學(xué)設計優(yōu)秀5
活動(dòng)目標
1知道十二屬相是中國特有的傳統文化，增強幼兒作為中國人的自豪感和榮譽(yù)感。
2能說(shuō)出自己和自己熟悉的人的屬相，增進(jìn)對他人的了解和關(guān)心。
3知道屬相共有十二種并包括哪些動(dòng)物。初步了解其順序，重點(diǎn)知道排在第一位和第二位的動(dòng)物。
活動(dòng)準備
1活動(dòng)前讓幼兒了解自己父母和其他熟悉的人的屬相；豐富幼兒對中國傳統文化的知識。
2教具：十二屬相的大圖片一套；動(dòng)畫(huà)課件《十二屬相的故事》
3每名幼兒若干小動(dòng)物圖片（其中抱括十二屬相）。
4彩帶若干條。
活動(dòng)過(guò)程
一、請幼兒說(shuō)一說(shuō)自己的年齡及屬相，并說(shuō)一說(shuō)自己所熟悉的人的屬相。
二、通過(guò)觀(guān)看動(dòng)畫(huà)《十二屬相的故事》，知道屬相有十二種及分別是哪十二種動(dòng)物。
1、師：屬相到底有多少種？又都有些什么動(dòng)物？聽(tīng)了下面這個(gè)故事你們就知道了。
2、教師播放動(dòng)畫(huà)課件《十二屬相的故事》。
3、看完動(dòng)畫(huà)，教師提問(wèn)：
屬相有多少種？
十二屬相包括哪十二種動(dòng)物？
�。ㄓ變哼呎f(shuō)教師邊出示動(dòng)物圖片，不要求幼兒按順序）
4、引導幼兒回憶故事情節，了解十二屬相的順序，重點(diǎn)知道排在第一位和第二位的動(dòng)物是誰(shuí)。（教師同步調整十二屬相的順序）
三、通過(guò)操作活動(dòng)和音樂(lè )游戲，加深幼兒對十二屬相的'認識。
幼兒操作活動(dòng)：
1、請幼兒在若干動(dòng)物圖片中將不屬于十二屬相的小動(dòng)物找出來(lái)。
2、請幼兒把自己找出的圖片給老師和小朋友們看一看。找對的交給老師，找錯的，請幼兒將它送回去。
�。ㄒ唬┮魳�(lè )游戲。
1、引導幼兒回憶曾經(jīng)做過(guò)的音樂(lè )游戲《猜面具》，并說(shuō)一說(shuō)歌中是怎樣描述小動(dòng)物的。
2、啟發(fā)幼兒將原來(lái)的歌詞替換成十二屬相中的小動(dòng)物。
如：我是小鼠，吱吱吱吱叫。
3、教師和幼兒一起游戲。
4、當唱到“吵醒了小馬”時(shí)，教師啟發(fā)幼兒說(shuō)出今年是蛇年，還沒(méi)有過(guò)完，不能現在就把小馬吵醒。
�。ǘ┩ㄟ^(guò)了解十二屬相是中國特有的傳統文化，拓展幼兒的思維。
1、幼兒討論：外國人有沒(méi)有屬相？
2、教師介紹：十二屬相是中國人很早很早以前發(fā)明的用來(lái)紀年的。（紀年就是選一種東西作為某年的標志來(lái)代表和表示這一年）所以外國是沒(méi)有屬相的。象屬相這樣在很早很早以前就產(chǎn)生或發(fā)明的好的有用的事或物，一代一代的流傳下來(lái)，直到現在還在繼續，我們就可以說(shuō)它是傳統的。
3、啟發(fā)幼兒說(shuō)一說(shuō)你還知道什么傳統的事或物。
�。ㄈ┙Y束部分：通過(guò)讓幼兒說(shuō)一說(shuō)“過(guò)年”的所見(jiàn)所聞，引導幼兒和教師一起扭起秧歌來(lái)。
延伸活動(dòng)：小小中華傳統文化展
收集各種各樣具有中國民族特色的傳統的手工藝品和服裝服飾，通過(guò)展覽，增進(jìn)幼兒對中國傳統文化的認識，從而激發(fā)幼兒作為中國人的自豪感和榮譽(yù)感。
幼兒園傳統文化教案對于幼兒來(lái)說(shuō)很重要，我們國家是一個(gè)擁有歷史文化底蘊的國家，作為我們國家的新一代，應該要讓孩子們了解到關(guān)于我們國家的文化底蘊，這是我們的驕傲，我們要引以自豪。
傳統文化教學(xué)設計優(yōu)秀6
一、三維目標
�。ㄒ唬┲R與能力目標
1、知識目標：讓學(xué)生了解文化的繼承性。分析傳統文化的相對穩定性和鮮明的民族性，解析中華民族傳統文化在現實(shí)生活中的作用，知道符合社會(huì )發(fā)展規律的傳統文化對社會(huì )與人的發(fā)展的積極作用，而一成不變的傳統文化則會(huì )起阻礙社會(huì )進(jìn)步、妨礙社會(huì )發(fā)展的消極作用。明確一個(gè)民族、一個(gè)國家只有發(fā)揮傳統文化的積極作用，克服傳統文化的消極作用，才能興旺發(fā)達的道理；闡述繼承傳統文化，發(fā)揮傳統文化的積極作用的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。
2、能力目標：培養學(xué)生自主學(xué)習與合作探究的本領(lǐng)；通過(guò)對傳統文化的學(xué)習，使學(xué)生學(xué)會(huì )辯證觀(guān)察和認識問(wèn)題。
�。ǘ┻^(guò)程與方法
1、過(guò)程：指導課前學(xué)生課前以小組為單位分別探究中國傳統習俗、建筑、文藝和思想，了解文化的繼承性；利用課堂時(shí)間讓個(gè)別小組代表展示探究成果，教師在學(xué)生探究得出結論的基礎上加以歸納總結；在學(xué)習中，繼續與學(xué)生一起探究傳統文化的其他特性以及在現實(shí)生活中的作用，明確其作用的雙重性，并樹(shù)立正確對待傳統文化的態(tài)度。
2、方法：案例教學(xué)法討論法
�。ㄈ┣楦�、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標：通過(guò)賞析生活中的傳統文化，分析當代中國傳統文化對社會(huì )的進(jìn)步和人的發(fā)展的積極作用，領(lǐng)悟中國傳統文化的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)傳統文化、學(xué)習傳統文化、繼承傳統文化的熱情。樹(shù)立正確“看待傳統文化價(jià)值的態(tài)度”。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
傳統文化的特點(diǎn)，對傳統文化的辯證認識
三、教學(xué)過(guò)程設計
1、傳統文化面面觀(guān)
�。▽耄⿵堘纺昀舷壬脑�(huà)引出課題——傳統文化的繼承
�。ǘ嗝襟w展示）元、明、清三代的青花瓷作品
設問(wèn)：同學(xué)們知道這是什么嗎？（陶瓷）什么瓷？——青花瓷
也許我們許多同學(xué)對青花瓷并不熟悉，但這種傳統藝術(shù)品卻與我們古老的文明的國度有著(zhù)不解之緣，產(chǎn)于唐代，成熟于元朝，盛行于明代，而在清康熙年間達到巔峰，歷史的車(chē)輪滾滾而過(guò)，幾百年間，民族精神的火炬薪火相傳，青花瓷不但沒(méi)有灰飛煙滅，卻因其珍貴而成為收藏家們的摯愛(ài)，因其繪畫(huà)裝飾清秀素雅而成為中國歷代文人家居瓷器的首選，更因其間蘊含的中國傳統文化而讓某些人陶醉、歌唱……
今年的春節晚會(huì )上，周杰倫演唱的歌曲——《青花瓷》以其獨特的魅力征服了所有的觀(guān)眾，歌中古箏撩撥，牙板清脆，琵琶淙淙，中國風(fēng)分外動(dòng)人，加上周董含糊的哼唱，一種超凡的意境盎然而生……
下面我們一起欣賞這首歌，在這之前，請大家留意：歌詞中有哪些詞匯傳神地描繪出傳世青花瓷的風(fēng)采？——
�。ǘ嗝襟w播放）《青花瓷》
學(xué)生：認真觀(guān)看、思考、討論。
師：提問(wèn)并歸納總結�！八嘏摺薄疤烨嗌薄笆伺畧D”“牡丹”“潑墨山水畫(huà)”等蘊含著(zhù)中國傳統文化的詞匯描摹了傳世青花瓷的風(fēng)采，周杰倫的唱腔柔情而古樸，略帶江南戲曲的雛形，絕妙填詞配復古音樂(lè )，構成了一首佳作。綜觀(guān)周董的歌，幾乎每一首都在演繹著(zhù)傳統——民俗、古建筑、傳統樂(lè )器以及影響著(zhù)中國人幾千年的“孝”都有所體現。
一言以概之，從周杰倫的歌我們可以看到中國傳統文化的延續，而我們可以感受到文化的繼承性……
2、傳統文化在今天
�。ㄟ^(guò)渡）接下來(lái)我們再運用上述事例，進(jìn)一步探討傳統文化有哪些特點(diǎn)？
�。�1）傳統文化的民族性
當周杰倫站在春晚的舞臺上，他要表達的不僅僅是對音樂(lè )的熱愛(ài)，而是一個(gè)歌唱著(zhù)中華民族傳統美德的.年輕人，一個(gè)用傳統去演繹現代、創(chuàng )造經(jīng)典的歌手，一個(gè)黑眼睛、黃皮膚的“龍的傳人”，對祖國統一的強烈的認同感，我們通過(guò)歌中的傳統文化元素可以明顯感受到濃郁的中華民族風(fēng)。這就是傳統文化具有民族性的體現。
�。�2）傳統文化具有相對穩定性
歌詞中傳達出的“孝”是中華民族傳統道德之本，古代人們把它看作最重要的德行之一，甚至認為只有對長(cháng)輩的絕對服從才是“孝”。而現代我們提倡的“孝”，則是周杰倫在歌詞中表達出來(lái)的意思，即在長(cháng)輩與晚輩人格平等前提下晚輩對長(cháng)輩的尊敬，當然還有關(guān)愛(ài)和陪伴。
設問(wèn)：從“孝”的演變，我們可看出傳統文化具有什么特點(diǎn)？
也就是說(shuō)，“孝”這種中華傳統思想在世代相傳中仍保留著(zhù)基本特征――即尊敬長(cháng)輩，但具體內涵卻因時(shí)而變――即去除盲目的部分，封建的等級思想，順應社會(huì )生活，強調了在人格平等前提下的尊敬與孝順。
�。�3）作用的雙重性
通過(guò)以上對“孝”的分析，我們可以看出，在社會(huì )發(fā)展過(guò)程中，隨著(zhù)生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟、政治的變化，如果傳統文化能夠順應社會(huì )生活的變遷，內容能夠與時(shí)俱進(jìn)，就會(huì )對社會(huì )與人的發(fā)展起著(zhù)積極的作用；反之，如果一成不變，傳統文化就會(huì )起阻礙社會(huì )進(jìn)步、妨害人們成長(cháng)的作用。（過(guò)渡）傳統文化對社會(huì )與人的發(fā)展既可能起積極作用，又可能起消極作用，那么，我們應該如何繼承傳統文化，發(fā)揮其積極作用呢？
3、取其精華，去其糟粕
�。�1）正確對待傳統文化的意義
�。ㄕ故荆v屆奧運會(huì )開(kāi)幕式的特色
一個(gè)人只有正確對待傳統文化的影響，才能使自己自由全面地發(fā)展，更好地創(chuàng )造新生活。
一個(gè)國家只有發(fā)揮傳統文化的積極作用，克服傳統文化的消極作用，才能興旺發(fā)達。
�。◤埶囍\）08奧運會(huì )開(kāi)幕式之困惑
設問(wèn)：面對浩如煙海的中華傳統文化，我們應該如何繼承，發(fā)揮其積極作用呢？
學(xué)生：思考，出謀獻策。
師：總結歸納。對待傳統文化的正確的態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”，予以批判地繼承，做到“移風(fēng)易俗，古為今用”。
對于傳統文化中符合社會(huì )發(fā)展要求的、積極的、向上的內容，應該繼續保持和發(fā)揚。對于傳統文化中不符合社會(huì )發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造或剔除。
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