《傳統文化的繼承》教學(xué)設計

時(shí)間:2022-07-12 19:35:03 傳統文化 我要投稿

《傳統文化的繼承》教學(xué)設計

  作為一名教學(xué)工作者,時(shí)常需要編寫(xiě)教學(xué)設計,教學(xué)設計要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規律,選擇教學(xué)目標,以解決教什么的問(wèn)題。你知道什么樣的教學(xué)設計才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎?以下是小編收集整理的《傳統文化的繼承》教學(xué)設計,歡迎大家分享。

《傳統文化的繼承》教學(xué)設計

《傳統文化的繼承》教學(xué)設計1

  【教學(xué)內容】人民教育出版社出版的《文化生活》第二單元第四課第一框內容。

  【教材分析】

  本框題分為三個(gè)目:(一)傳統文化面面觀(guān),(二)傳統文化在今天,(三)取其精華,去其糟粕。依據《課程標準》的要求,圍繞“傳統文化的繼承”這條主線(xiàn),分析什么是傳統文化,為什么要繼承傳統文化,怎樣正確對待傳統文化,內容與現實(shí)聯(lián)系非常密切,在教學(xué)時(shí),適當補充一些圖片文字和課外資料,引導學(xué)生感受傳統文化的繼承,樹(shù)立對待傳統文化的正確態(tài)度,使其具有初步批判繼承傳統文化的能力。

  【學(xué)情分析】

  在外來(lái)文化的強烈攻勢下,不少學(xué)生盲目崇尚外來(lái)文化,追捧外來(lái)文化,甚少關(guān)注我們的傳統文化,不了解該如何對待傳統文化。通過(guò)本框的學(xué)習,從直觀(guān)的賞析入手,讓學(xué)生感受中國傳統文化的博大精深,了解中國的傳統文化,在思辯中進(jìn)一步明確該如何對待傳統文化,形成正確的觀(guān)點(diǎn)。

  同時(shí)高二學(xué)生經(jīng)過(guò)中學(xué)階段的學(xué)習,有了一定的知識儲備,接觸了解了不少的傳統文化,具備一定歸納能力和分析、綜合能力,有了一定的生活體驗,能夠自主地分析現實(shí)生活中的一些文化行為。這為教師引導他們通過(guò)分析傳統文化的一些具體內容從而形成正確的認識提供了一定的基礎。

  【教學(xué)目標】

  1.知識與能力目標

  通過(guò)介紹傳統習俗、傳統建筑、傳統文藝、傳統思想在現代社會(huì )生活各方面的延續及其影響,讓學(xué)生明確傳統文化的含義、特點(diǎn)及對傳統文化的正確態(tài)度,感悟傳統文化在現實(shí)生活中的作用,善于區分傳統文化中的精華和糟粕

  2. 過(guò)程與方法目標:

  從學(xué)生生活和學(xué)生已有的知識儲備入手,通過(guò)豐富的圖片,音像資料,讓學(xué)生感受傳統文化的方方面面,增強感性認識。開(kāi)展探究性學(xué)習活動(dòng),讓學(xué)生在探究、討論中形成觀(guān)點(diǎn),掌握知識。 在掌握知識的基礎上,形成正確的觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度,并且能學(xué)以致用。過(guò)程中讓學(xué)生充分參與課堂,體現新課改學(xué)生主體地位。

  2.情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標:

  通過(guò)賞析生活中的傳統文化,特別是紹興的傳統文化,分析當代中國傳統文化對社會(huì )的進(jìn)步和人的發(fā)展的積極作用,領(lǐng)悟中國傳統文化的價(jià)值,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)傳統文化、學(xué)習傳統文化、繼承傳統文化和愛(ài)國愛(ài)家鄉的熱情。樹(shù)立正確“看待傳統文化價(jià)值的態(tài)度”。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  傳統文化的在今天的特點(diǎn),

  傳統文化作用的雙重性。

  【教學(xué)過(guò)程】

  教師設疑:同學(xué)們,大家都知道,我們稽山中學(xué)是一所有著(zhù)深厚歷史文化底蘊的學(xué)校,她的前身是紹興府學(xué)宮,投醪河環(huán)抱著(zhù)校園,那么有哪個(gè)同學(xué)能解釋一下“投醪河”的來(lái)歷。(來(lái)自越王句踐投醪出征的`故事)

  學(xué)生回答:

  教師引出學(xué)校的校訓為“臥薪嘗膽”這一中華民族傳統思想,與越王句踐投醪出征有關(guān)。進(jìn)一步引出學(xué)校所在的紹興市是全國首批24個(gè)歷史文化名城之一,以歷史文化和山水風(fēng)光為特色的中國首批優(yōu)秀旅游城市,中國十大最佳魅力城市。50XX年文化積淀和25XX年建城歷史,文物資源極其豐富;秀麗的江南水鄉風(fēng)光,眾多的名人勝跡,使紹興成為特色鮮明的旅游城市。假如今天有一群外地中學(xué)生來(lái)參加“跟著(zhù)課本游紹興活動(dòng)”,請在座的同學(xué)擔任導游,向同學(xué)們介紹紹興的傳統文化,那么大家會(huì )把紹興哪些特色的傳統文化介紹給同學(xué)們。當然了,要介紹紹興的傳統文化之前,我們有必要先來(lái)了解一下什么是傳統文化,以及傳統文化主要通過(guò)哪些形式繼承。

《傳統文化的繼承》教學(xué)設計2

  教學(xué)目標

  通過(guò)本框題的學(xué)習,使學(xué)生懂得傳統文化具有繼承性、相對穩定性和鮮明的民族性的特點(diǎn),懂得傳統文化具有雙重作用,辯證的看待傳統文化。

  教學(xué)重點(diǎn)

  傳統文化的在今天的特點(diǎn),辯證看待傳統文化。

  教學(xué)難點(diǎn)

  傳統文化作用的雙重性。

  教學(xué)思路

  通過(guò)回顧第三課關(guān)于文化的多樣性的知識引出傳統節日的由來(lái),切入傳統文化的話(huà)題。

  通過(guò)傳統習俗、傳統建筑、傳統繪畫(huà)、傳統戲曲的介紹,總結出中國核心傳統思想──“和合”思想。由此思想過(guò)渡到古代“大同世界”之政治理想。由此理想與當今世界的差距,引出中國當前倡導的建立“和諧世界”的理念。通過(guò)讓學(xué)生分析“和諧世界”的理念和古代“大同世界”之政治理想的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),概括出傳統文化具有相對穩定性的特點(diǎn),體現出傳統文化的時(shí)代特色。由中國現代版的標志聯(lián)想到傳統標志,引出長(cháng)城,得出傳統文化具有鮮明民族特征的結論。由長(cháng)城是國家的墻到城市的墻、家庭的墻、單位的墻,引出中國傳統的“墻文化”。請同學(xué)分析墻文化的'作用,概括出傳統文化的作用具有雙重性,得出正確的態(tài)度應該是“取其精華、去其糟粕”。最后,通過(guò)探究孔子的觀(guān)點(diǎn)“不患寡而患不均、不患貧而患不安”的活動(dòng),讓學(xué)生切實(shí)體驗應如何對待傳統文化。

  教具的使用

  電腦課件、黑板、粉筆。

  在教具的使用中,運用對比法,中國孩子和伊拉克孩子之間的對照。

  運用留空法,讓學(xué)生填上適當的語(yǔ)句表達他們此刻的想法。

  運用聲音與圖像的配合。

  運用傳統戲曲和現代歌曲的對照。

  材料的使用

  材料豐富但主題一致,做到形散而神不散。

  附材料

  京劇《捉放曹》錄音、《我的中國心》錄音。

  相片若干。

《傳統文化的繼承》教學(xué)設計3

  “學(xué)而不思則罔”,對教學(xué)進(jìn)行反思,可以克服思維定勢,使自己跟上時(shí)代的步伐,使自己走出教書(shū)匠的行列。反思是“教無(wú)定法”的要求,也是做“學(xué)者型”教師的內在要求。下面是必修3《傳統文化的繼承》教學(xué)反思:我認為本節課有一定的亮點(diǎn)和創(chuàng )新點(diǎn),但同時(shí)也存在一些問(wèn)題。

  一、亮點(diǎn)

  1、創(chuàng )設情景,引發(fā)學(xué)生說(shuō)出體驗、看法。

  文化生活,其實(shí)這一模塊開(kāi)設的目的很明顯,就是讓學(xué)生感受生活中隨處可見(jiàn)的文化,提高學(xué)生的文化素養、文化審美感、文化知識。培養學(xué)生形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān),提高學(xué)生對中華文化的認識和熱愛(ài),對建設社會(huì )主義文化的認識和信心。而文化最基本的特征之一,是:文化無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在。這個(gè)特點(diǎn)也就說(shuō)明了生活中處處可以感受到文化。那么,學(xué)生可以說(shuō)在無(wú)形中已經(jīng)充分接受了文化,缺少的只是對它的理性認識和整體感受。如何引導學(xué)生從日常生活中對文化的感受上升到對文化理論的學(xué)習、對文化知識的正確把握則顯得分外重要。

  文化生活課本里,每節新課都設有一個(gè)探究活動(dòng)作為導入,而這些探究活動(dòng)都是非常生活化的,都可以由學(xué)生的生活體驗或已有知識庫存中得到一定的認識,而我認為,現在高二年級學(xué)生對于文化感受能力還是比較強的,因此可以對這些探究活動(dòng)做相應的調整然后讓學(xué)生自己講出對問(wèn)題思考的結果,這樣就可以給新課知識點(diǎn)講解減少很多障礙。而這樣能達到另一個(gè)效果,就是引起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生立刻融入課堂,不用浪費時(shí)間調節學(xué)生的情緒而直接進(jìn)入課堂的學(xué)習。在《傳統文化的繼承》的.教學(xué)過(guò)程中,我設計了一個(gè)探究活動(dòng):“結合自己的體驗,我們閩南有哪些傳統文化?可否用一兩個(gè)事例加以說(shuō)明?”這里,由學(xué)生舉出一些例子,老師將這些例子歸納為幾個(gè)方面:傳統習俗、傳統建筑、傳統文藝、傳統思想,在教學(xué)中取得了不錯的效果。

  2、充分利用多媒體輔助手段

  隨著(zhù)現代教育技術(shù)的發(fā)展,利用多媒體技術(shù)輔助課堂教學(xué)在政治學(xué)科中已逐漸被廣泛地應用。勿庸置疑,這種教育技術(shù)的優(yōu)勢是傳統教學(xué)手段所無(wú)法比擬的。它具有傳統教學(xué)手段所沒(méi)有的

  趣味性、直觀(guān)性,可以充分調動(dòng)師生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性,突破教學(xué)的重難點(diǎn),從而能更容易達到教學(xué)目的,使學(xué)生在愉快、輕松的環(huán)境中獲得知識。在本框題的教學(xué)過(guò)程中,我通過(guò)多媒體展示了:清明節掃墓、中秋節賞月;晉江民居、五里橋,土樓;泉州提線(xiàn)木偶,南音等圖片、視頻,調動(dòng)了學(xué)生參與課堂的積極性。

  二、一堂好課它應該是有缺陷的,完美就失去了提高的機會(huì ),本節課的不足主要有如下:

  1、因為經(jīng)驗尚淺,把握不足。進(jìn)行備課時(shí),在教學(xué)準備這一方面可以加大知識容量,拓展學(xué)生的視野從而更好的豐富課堂。

  2、在學(xué)生進(jìn)行探究的時(shí)候對于時(shí)間的把握還不夠,造成后面的教學(xué)內容草草了事,學(xué)生不能很好理解。這反映出教師的課堂調控能力還有待進(jìn)一步加強,同時(shí)有時(shí)學(xué)生生成的知識應該及時(shí)給予點(diǎn)評。

  在以后的教學(xué)生涯中,我會(huì )加以踐行,從而不斷反思、不斷探索、不斷進(jìn)步。

《傳統文化的繼承》教學(xué)設計4

  將學(xué)生分成正方和反方進(jìn)行辯論,正方觀(guān)點(diǎn)“傳統文化是財富”,反方觀(guān)點(diǎn)“傳統文化是包袱”,先分小組討論,準備辯論的事例和觀(guān)點(diǎn)。選出4位學(xué)生進(jìn)行現場(chǎng)辯論,在允許的情況下,其他同學(xué),可以進(jìn)行場(chǎng)外的提示。在針?shù)h相對的激烈辯論中,教師的積極引導下,使學(xué)生樹(shù)立正確看待傳統文化價(jià)值的態(tài)度,形成辯證看問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn),進(jìn)一步生成知識。

  1.對待傳統文化的態(tài)度

  教師:通過(guò)剛才的辯論,我們明確了傳統文化在世代相傳中保留著(zhù)基本特征,同時(shí)它的具體內涵也要因時(shí)而變,傳統文化如果能順應社會(huì )生活的變遷,不斷滿(mǎn)足人們日益增長(cháng)的'精神需求,就能對社會(huì )與人的的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統文化也會(huì )阻礙社會(huì )進(jìn)步,妨害人的發(fā)展。

  2.教師和學(xué)生一起歸納:

  如何繼承傳統文化,正確的態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。在中華民族豐富多彩的傳統文化中, 有符合社會(huì )發(fā)展要求的、積極向上的內容,如“臥薪嘗膽”精神,“和諧理念”等,應該繼續保持和發(fā)揚。也有不符合社會(huì )發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,我們必須“移風(fēng)易俗”,自覺(jué)地加以改造或剔除。如儒家思想中的“自然無(wú)為、天神化”,和古代社會(huì )中的“愚忠愚孝”等要剔除。只有正確對待傳統文化的影響,個(gè)人才能自由全面發(fā)展,更好地創(chuàng )造新生活;只有發(fā)揮傳統文化的積極作用,克服傳統文化的消極作用,國家與民族才能興旺發(fā)達。

  【設計意圖】通過(guò)辯論,促使思維碰撞,從而引導學(xué)生形成正確的觀(guān)點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生思維,讓學(xué)生學(xué)會(huì )更全面、客觀(guān)的看問(wèn)題,學(xué)會(huì )發(fā)展的眼光看問(wèn)題。培養分辨傳統文化中精華與糟粕的能力,。樹(shù)立正確“看待傳統文化價(jià)值的態(tài)度,引導學(xué)生形成正確的文化繼承觀(guān)。

  3.學(xué)生踐行,回歸生活

  【作業(yè)設計】為落實(shí)新課程生活化理念,讓學(xué)生在生活中感受、在感悟體驗中生成、在體驗生成中提高,在課堂的最后環(huán)節,教師設計一個(gè)開(kāi)放性作業(yè),要同學(xué)們能走進(jìn)生活,學(xué)以致用。

  投影:請在課堂探討的基礎上,為紹興某旅行社設計一條紹興傳統文化經(jīng)典游線(xiàn)路,線(xiàn)路要求涵蓋傳統文化繼承的四種形式,并配好解說(shuō)詞。

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