(推薦)關(guān)于端午節的作文15篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的關(guān)于端午節的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于端午節的作文1
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！鞭r歷五月初五，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前插艾葉、包粽子，熱熱鬧鬧賽龍舟、過(guò)端午。
今天是端午節，外婆一早就忙活起來(lái)了，她從菜場(chǎng)精心挑選了上等糯米和粽葉。一回到家就讓糯米痛痛快快地洗了個(gè)澡，粽葉也浸在盆里美美地泡著(zhù)澡。五花肉和紅棗呢，擠在盆中東看看，西望望。開(kāi)始包粽子了，只見(jiàn)外婆先把三張粽葉撈出來(lái)折成一個(gè)扇子形狀，然后又把“扇子”變成了一個(gè)“漏斗”，再把適量的糯米和五花肉填入“漏斗”，最后把粽葉卷好，系上馬蓮繩。就這樣，一個(gè)粽子輕松包好了。我笨手笨腳試了好幾次，可是粽子寶寶一點(diǎn)也不聽(tīng)話(huà)，反倒跟我開(kāi)起了玩笑，一會(huì )兒是五花肉妹妹出來(lái)溜冰，一會(huì )兒是糯米寶寶出來(lái)散步。外婆看見(jiàn)了，笑著(zhù)說(shuō)：“我學(xué)包粽子時(shí)，也跟你一個(gè)樣，多包幾次就學(xué)會(huì )了，垚垚要加油了！”我試了一次又一次，終于包出了一個(gè)漂亮的粽子。巧手外婆一下子就包完了，她把粽子兩個(gè)兩個(gè)地綁在一起，放入高壓鍋中慢慢地煮起來(lái)。
終于等到粽子出鍋了，一掀開(kāi)鍋蓋，廚房里就香氣四溢，粽香糯米香滿(mǎn)屋子都是。我饞得直流口水，迫不及待地撈出一個(gè)。剝開(kāi)碧綠的粽葉，露出黃黃的糯米和紅紅的五花肉，香糯的滋味在舌尖翻騰著(zhù)，非常好吃！我們一家圍在桌子前，一邊品嘗美味的粽子，一邊看電視上的龍舟賽。媽媽笑盈盈地問(wèn)：“你知道端午節賽龍舟、吃粽子的來(lái)歷嗎？”這可難不倒我，我胸有成竹地說(shuō)：“吃粽子、賽龍舟都是為了紀念?lèi)?ài)國大詩(shī)人屈原，他因遭陷害投江自盡，楚國老百姓怕江里的大魚(yú)吃掉它，就把粽子投進(jìn)江河喂魚(yú)�！眿寢屄�(tīng)了連連點(diǎn)頭，直豎大拇指。
還記得小時(shí)候，每年端午節外婆都會(huì )在我的手腕上系上“五彩繩”，五彩繩是由紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)編制而成，非常漂亮。外婆說(shuō)這五彩繩要一直戴著(zhù)，到了七月初七扔到天上去給牛郎織女做喜橋，好讓他們在一起呆的時(shí)間長(cháng)一些。
在我們老家石浦，端午節那天，長(cháng)輩們還會(huì )在小孩子的耳朵、鼻子、肚臍上抹雄黃酒，給我們小孩戴上保佑安康的'香囊，在家里的角角落落噴上雄黃酒，以驅毒蟲(chóng)，保佑全家人平平安安、健健康康。
我愛(ài)吃外婆包的香糯可口的粽子。那粽子，散發(fā)著(zhù)愛(ài)的芬芳，凝聚著(zhù)家的溫馨，是幸福的味道，是快樂(lè )的味道……
關(guān)于端午節的作文2
一年一度的端午節又到了，作為中國四大節日：春節、清明、端午、中秋之一，端午節毫無(wú)疑問(wèn)然而其中最有“熱”感的節日。
作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節氣，端午節顯然然而每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節的三天假日，可能會(huì )讓很多人思考出去找個(gè)陰涼的地方散一下心，而在農村，端午節確然而一個(gè)忙碌的節日，因為在中國蘊含豐富的農耕文化之中，端午節代表著(zhù)夏收秋種。
在過(guò)去的北方，每年過(guò)端午正然而新麥下來(lái)的時(shí)候，很多人都很期盼這個(gè)日子的到來(lái)，因為能夠吃到新麥做的各種食品。而在過(guò)去的南方，端午節卻然而另外一種糧食水稻收獲的季節，新打下來(lái)的水稻碾成了大米，過(guò)節的前一天正好能夠包成粽子，此時(shí)然后美美吃上一頓。
此刻，南北差異已經(jīng)沒(méi)有那么大，端午節吃粽子，這然而全中國人民的一大傳統習俗。
中國人端午節吃粽子的歷史由來(lái)已久，傳說(shuō)然而為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀念。
粽子還然而中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的.傳統食品。
據說(shuō)，早在晉代，粽子被正式定為端午節食品�？扇欢诋敃r(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！�
到了南北朝時(shí)期，中國出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。此時(shí)日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一向到這天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還然而存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
今年，你準備吃啥粽子呢？
關(guān)于端午節的作文3
家鄉的端午節習俗基本上與別處一樣，有吃粽子、懸艾、藥浴、佩香囊等。
每到端午節，大人們就到山坡上采艾葉、菖蒲，把艾草懸于堂中，菖蒲插于門(mén)榻，可以散發(fā)芳香，驅趕飛蟲(chóng)，清除污濁空氣。小孩子則喜歡把艾葉帶在身上，不時(shí)拿出來(lái)聞一聞香氣。晚上，大人就將花草與水煮開(kāi)洗澡，清除身上污垢，舒筋活血，有利于身體健康。另外，在端午節時(shí)，小孩要佩香囊。這是聽(tīng)大人們講的，我不知道我是否佩帶過(guò)�，F在，端午節前后，都有人在廣場(chǎng)上賣(mài)香囊，但是香味泛泛，我不喜歡。
我最喜歡吃粽子。每到端午節，我都眼巴巴地盼著(zhù)吃粽子。端午節的前一天，外婆將糯米洗凈，用清水浸泡再撈干與一定量的大米混合在一起作陷兒。然后準備好麻竹葉，將麻竹葉洗凈、晾干。麻竹葉包出來(lái)的粽子有一股淡淡的.竹葉的清香。我們學(xué)校在端午節前后賣(mài)的粽子也是竹葉包的粽子，個(gè)頭雖小但是味美。外公包的粽子很好看，他教我們包粽子。因為麻竹葉薄，所以我們用兩片疊在一起來(lái)包。小小的竹葉在外公手里一晃就變成了一個(gè)個(gè)綠色的小粽子。我也學(xué)著(zhù)外公的樣子包起粽子來(lái)。先拿兩片麻竹葉疊在一起，再把它們裹成一個(gè)倒立的錐型，然后我開(kāi)始放陷兒。外婆看到了笑著(zhù)說(shuō)：“別貪心，小心你的粽子‘吃’破了肚皮�！蔽乙豢�，原來(lái)我把餡兒放得太多了，于是我倒出了一些餡兒，接著(zhù)包起來(lái)，最后用繩子捆扎實(shí)，就這樣我的第一只粽子就包好了。我得意地把粽子在表姐眼前晃了晃，表姐撲哧一下笑了出來(lái)，“你那也叫粽子？”我仔細地與外公包的粽子作比較，原來(lái)我不小心把粽子包走了樣了，別的粽子有棱有角，而我包的只有一個(gè)角，成了蛋卷冰淇淋了，我也忍不住笑了起來(lái)。然后，我仔細地包了一個(gè)又一個(gè)，結果包得很好的沒(méi)幾個(gè)，管它呢，只要能吃就行了。
第二天早上，外婆很早就起來(lái)煮粽子了，等我們起來(lái)之后，外婆讓我們把芝麻弄碎，我們幾個(gè)小孩都搶著(zhù)干，誰(shuí)也不想在旁邊打下手，于是我們就輪流起來(lái)干。小表妹在旁邊看熱鬧，不知是誰(shuí)提議放幾顆花生在芝麻里，于是我們把花生、瓜子與芝麻混在一起弄碎，等我們忙完了，粽子也煮好了。我們一手抓一個(gè)，顧不上精挑細選，生怕自己看好的被別人搶了，也不怕?tīng)C手，抓起來(lái)就解開(kāi)繩子，把竹葉剝開(kāi)，沾點(diǎn)芝麻就開(kāi)吃。結果飯都不想吃了，每個(gè)人都拿著(zhù)粽子在飯桌上啃。我們還在粽子里放上豬肉混著(zhù)吃，味道真是好極了。外婆嘆了口氣，說(shuō)：“真是服了你們了，連粽子都能吃出個(gè)新花樣�！蔽覀兟�(tīng)了都笑了起來(lái)。是呀，如今生活好了，連粽子的吃法也多了。超市里的粽子光陷不同的就有好多種，但吃起來(lái)終究沒(méi)有家里自己包的粽子的那種味道。
關(guān)于端午節的作文4
一年一度的端午節又到了，作為中國四大節日：春節、清明、端午、中秋之一，端午節毫無(wú)疑問(wèn)是其中最有“熱”感的節日。
作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節氣，端午節顯然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節的三天假日，可能會(huì )讓很多人思考出去找個(gè)陰涼的地方散一下心，而在農村，端午節確是一個(gè)忙碌的節日，因為在中國蘊含豐富的農耕文化之中，端午節代表著(zhù)夏收秋種。
在過(guò)去的北方，每年過(guò)端午正是新麥下來(lái)的時(shí)候，此時(shí)很多人都很期盼這個(gè)日子的到來(lái)，因為能夠吃到新麥做的各種食品。而在過(guò)去的南方，端午節卻是另外一種糧食水稻收獲的季節，新打下來(lái)的水稻碾成了大米，過(guò)節的前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。
此刻，南北差異已經(jīng)沒(méi)有那么大，端午節吃粽子，這是全中國人民的一大傳統習俗。
中國人端午節吃粽子的`歷史由來(lái)已久，傳說(shuō)是為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀念。
粽子還是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。
據說(shuō)，早在晉代，粽子被正式定為端午節食品�？墒窃诋敃r(shí)，此時(shí)包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！�
到了南北朝時(shí)期，中國出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現用蘆葦葉包的粽子，此時(shí)附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一向到這天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；此時(shí)南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
今年，你準備吃啥粽子呢？
關(guān)于端午節的作文5
盤(pán)中的粽子經(jīng)過(guò)機器的精心加工包裝，看起來(lái)十分可愛(ài)誘人，入口也很美味，可我的心中總是空落落的，望著(zhù)桌旁空著(zhù)的座位，口中的粽子便似嚼蠟一般，我的思緒便飄向故鄉，飄向兒時(shí)姥姥親手給我包的粽子，飄向遠在故鄉病床上的姥姥。
從我有記憶起，家中就有一個(gè)習俗，每至端午節便全家團圓，由姥姥親自當主廚給我們包香噴噴的粽子吃，而其他人便給姥姥打下手。姥姥包的粽子并沒(méi)有什么奇特之處，反而在我認為還沒(méi)有外面買(mǎi)的`粽子包的精細好看，可就是這樣，不知為何，我只喜愛(ài)姥姥包的粽子，并覺(jué)得買(mǎi)的粽子總比姥姥自己包的少些什么，只是知道愛(ài)吃，便要纏著(zhù)姥姥多包些。
姥姥總是很寵我，無(wú)論我提什么要求，她總是由著(zhù)我，盡自己的一切努力做到。那時(shí)的我是那樣的任性與天真，我不愛(ài)吃包有棗子或者肉的粽子，覺(jué)得那樣太膩，卻惟獨偏愛(ài)那晶瑩可口的糯米，于是我便求著(zhù)姥姥給我端午節包只有糯米的粽子，姥姥有些為難的答應了，可年幼無(wú)知的我并不知道這只有糯米的粽子有多么難包，因為沒(méi)餡或棗子在粽子底部擋著(zhù)，糯米很容易漏出來(lái)。終于端午節來(lái)臨了，在我期盼的眼神中，姥姥端出了一盤(pán)獨屬于我的白糯米粽子，我急切的剝開(kāi)粽葉，狼吞虎咽的吃了起來(lái)。姥姥連忙勸止道：“慢點(diǎn)吃、慢點(diǎn)吃，別燙著(zhù)了！”在我吃粽子的時(shí)候，我感到姥姥的目光一直注視著(zhù)我，是那樣的溫暖、慈祥。待我吃完后滿(mǎn)意的說(shuō)道：“真好吃！”姥姥臉上的笑容就更加濃郁了，她竟像孩子一般高興地說(shuō)“喜歡就好，我下次再給你包”，這時(shí)，姥姥發(fā)髻間滲出的小水珠終于匯集成大滴的汗珠流了下來(lái)，她不在意地擦了擦，此時(shí)我的心中卻只有感動(dòng)。
時(shí)光荏苒，我與父母搬到了北京，可姥姥還是獨自一人呆在老家，漸漸地，我們回家團圓的時(shí)間越來(lái)越少，我也再沒(méi)有與姥姥在端午節一同粽子。就這樣一年年過(guò)去，歲月在姥姥臉上留下一道道不可消除的痕跡，我長(cháng)大了，可是姥姥卻一天天老去，身體一點(diǎn)一點(diǎn)不如從前，直到如今，臥在了病床上，回到家鄉，看到兒時(shí)那一直健康慈祥的姥姥，如今變的如此消瘦蒼老，我心中的酸澀便蔓延開(kāi)來(lái)，眼淚奪眶而出。這時(shí)，長(cháng)大的我已經(jīng)懂得了姥姥包的粽子的奇特之處———那里滿(mǎn)含著(zhù)姥姥對家人的愛(ài)與祝福。
一陣鈴聲響起，將我思緒拉回到了現實(shí)中，我接起電話(huà)，原來(lái)是姥姥，我們祖孫倆聊了起來(lái)，聊到了粽子、端午、故鄉，也聊到了那兒時(shí)美好的回憶……
在這里愿姥姥可以早日康復，您的孫女在端午節最誠摯的祝愿！
關(guān)于端午節的作文6
端午節就要到了，每當這個(gè)節日來(lái)到，插艾蒿，點(diǎn)雄黃、包粽子、戴香包、賽龍舟等各種活動(dòng)都會(huì )把我們思緒帶回到那個(gè)令人惋惜歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起中國歷史上第一位留下名字文學(xué)家和詩(shī)人屈原。
除了屈原，應該還有很多自己親人這一天被我們一同懷念。我每年端午節，都會(huì )無(wú)比思念我長(cháng)眠商州地下奶媽?zhuān)抑�，她也一定�?huì )思念我。
我們雖然沒(méi)有血緣關(guān)系，但她對我哺育和愛(ài)卻遠遠超出了血緣范圍，她精心呵護和愛(ài)撫下，快樂(lè )考試吧童年一直是我最美好回憶，尤其是端午節粽子和香包，更讓我無(wú)比懷念我奶媽——那位漂亮健康寬容豁達年輕女子。
是她一個(gè)幼小生命需要奶水時(shí)候向我敞開(kāi)了溫暖懷抱，我她懷中貪婪地吸允著(zhù)、索取著(zhù)自己需要，她懷抱中一天天飽滿(mǎn)、長(cháng)大、變美。
我長(cháng)大了，要進(jìn)幼兒園和上學(xué)，城里和鄉下距離把我拉離了她懷抱，但我心卻無(wú)法離開(kāi)她，因為她把母愛(ài)種子深深種了我心里。于是，周末就成了我每天期盼，通往鄉下小路和小橋，奶媽家柴門(mén)小院也成了我心中最美圖畫(huà)。
那時(shí)候每年端午節，我睡夢(mèng)中就能聞到粽子清香和香包花香，那是奶媽讓小舅挽著(zhù)藍子天不亮就送來(lái)煮了一夜，走完十幾里路還溫熱粽子，里面各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅，吃起來(lái)軟軟，甜甜，香香，我小肚皮也被粽子撐得溜圓。
每年這幾天，我主食就是奶媽粽子，我一直到現都認為奶媽粽子是最好吃，誰(shuí)都比不上。
裝粽子藍子上還掛著(zhù)奶媽親手做香包，那香包好看極了，是用各種絲線(xiàn)纏繞小粽子模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛脖子上學(xué)校向女同學(xué)炫耀著(zhù)，高興著(zhù)，美著(zhù)……
那感覺(jué)讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代，回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上奶媽家過(guò)節，于是，包粽子就成了我最高興事，盡管我不會(huì )包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐大盆子邊上，拿著(zhù)棕葉包著(zhù)米和豆兒，拿著(zhù)草捆扎，每到這時(shí)候，奶媽都會(huì )高興一邊包著(zhù)手里，一邊教著(zhù)我，還把我包粽子也放入鍋里一起煮，結果可想而知，我粽子不是找不著(zhù)，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責怪過(guò)我，還任我用手盆里撈來(lái)?yè)迫ダ^續搗亂。
親愛(ài)媽媽?zhuān)畠含F仍然不會(huì )包粽子，不會(huì )纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽粽子和香包永遠永遠留記憶中，那是什么樣粽子和香包都無(wú)法替代美記憶，美味道，美感受。
就要過(guò)節了，不知道天堂里有沒(méi)有粽子，有沒(méi)有香包？
女兒這里為媽媽送上一份節日禮物，愿與您夢(mèng)中相會(huì )，親手為您剝粽子，戴香包，親口祝您端午節快樂(lè )！
欣聞國家已經(jīng)把端午節和春節、中秋節一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護，雖然還沒(méi)有規定為法定假日，但重視傳統節日步子已經(jīng)邁出，我想您聽(tīng)到這個(gè)消息也一定會(huì )高興，因為您愛(ài)這個(gè)節日。
關(guān)于端午節的作文7
家鄉有許多節日，好多我早已淡忘了，家鄉的端午節作文900字。由始至終不會(huì )忘記的還是家鄉的端午，一想起它，內心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無(wú)窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。
端午，是一年之中必不可少的節日，據我們當地人說(shuō)這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類(lèi)的東西那就“更勝一籌”了，家鄉的老人們把這一游稱(chēng)之為“游百病”。這一說(shuō)雖說(shuō)沒(méi)有科學(xué)道理，但當時(shí)在長(cháng)輩們的“吹捧”下，天真無(wú)邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時(shí)候，在端午節這天，村里志同道合的小伙伴就會(huì )一大早不約而同地來(lái)到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進(jìn)軍”。
這天，經(jīng)過(guò)跋山涉水之后，迎來(lái)了陣陣的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動(dòng)聽(tīng)，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢(mèng)死。兒時(shí)的我們最喜愛(ài)不過(guò)的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場(chǎng)上賣(mài)的草莓截然不同，它個(gè)兒不大，顏色也不一樣。雖說(shuō)難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著(zhù)帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長(cháng)壽，作文900字《家鄉的端午節作文900字》。
不必說(shuō)繁花似錦的百里杜鵑，更不必說(shuō)景色迷人的'黃果樹(shù)瀑布，單是家鄉的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉人們在端午節時(shí)游玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤(pán)曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過(guò)的是異彩紛呈的文藝節目，這些節目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來(lái)顯示家鄉的地靈人杰。
如果這其中非要評個(gè)高低的話(huà)，當然是要算苗族滾山珠了，我應當怎樣來(lái)形容他呢？
假如我是一位詩(shī)人，我就要寫(xiě)出行云流水般的詩(shī)來(lái)描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫(huà)家，我會(huì )用各種色彩點(diǎn)染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會(huì )用動(dòng)聽(tīng)的音符來(lái)構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲；假如我
是一位雕刻家，我會(huì )在玉石上摸擬出他們充滿(mǎn)了活力的苗條靈動(dòng)的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來(lái)描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說(shuō)：“珠??炫轉星宿搖，花蔓斗龍蛇動(dòng)”。
朋友，如果你愿意到我的家鄉來(lái)，我會(huì )為你作引導，如果你喜歡我家鄉的舞蹈，我會(huì )為你作介紹，來(lái)吧！我遠方的朋友。
關(guān)于端午節的作文8
熱鬧的端午節今年的五月二十八日是農歷五月初五，是中華民族傳統的端午節。端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節在我國已有二千多年的悠久歷史了，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)前掛艾葉、菖蒲，然后賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒。今天，我們大家都放假來(lái)熱熱鬧鬧地過(guò)端午節。
說(shuō)起端午節，這可是我國的傳統節日了！主要是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原，其中還有一段感人的故事呢！屈原出身于戰國時(shí)期楚國的貴族，起初頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的高官。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，但遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職后，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠（因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于農歷五月五日，在寫(xiě)下了絕作《懷沙》之后，抱石投汨羅江而死，以自己的`生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
每到端午節，神州大地到處涌動(dòng)著(zhù)熱鬧的氣氛，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前掛起了艾葉，大街小巷都飄著(zhù)粽子的清香，還有各地舉辦龍舟競賽的。其中吃粽子是最常見(jiàn)的習俗了，粽子的形狀不同，品種也不同，有紅棗餡的，有肉餡的，又有豆沙餡的，還有蜜棗餡的……我最?lèi)?ài)吃的要屬蜜棗了，剝開(kāi)粽葉，清香撲鼻，雪白的糯米中夾著(zhù)一顆圓圓的蜜棗，咬一口，甜而不膩，讓人回味無(wú)窮。
我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)來(lái)紀念這個(gè)節日，其實(shí)就是紀念屈原這種偉大的愛(ài)國精神。我非常喜歡端午節，不僅是喜歡粽子的清香，還因為這其中寓含著(zhù)很豐富的意義。這個(gè)節日蘊涵著(zhù)祖國人們深深的情感，承載著(zhù)中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。
關(guān)于端午節的作文9
端午節里，氣候比較容易讓人煩躁不安，易動(dòng)肝火，吃傳統粽子的同時(shí)不妨再來(lái)一杯花草茶�；ú莶�，取之于植物的根、莖、葉、花或皮，多為自然風(fēng)干所得，這與現代人崇尚自然、崇尚健康的理念相契合，因此被越來(lái)越多的人所喜愛(ài)，也逐漸成為一種時(shí)尚。但是，并不是所有的花草茶都適合自己，因此要找到適合自己的花草茶就要了解各種花草茶的功效。
菊花茶：具有疏散風(fēng)熱、清肝明目的作用，是對人體有益無(wú)害的花，還具有減肥的功效;與枸杞同用有養陰清熱、益腎明目的作用。
玫瑰花茶：可改善內分泌失調，進(jìn)而促進(jìn)肌膚光滑而有彈性。另外，玫瑰花也可預防便秘，減緩痛經(jīng)或月經(jīng)不調等。
洋甘菊茶：氣味清香，具有鎮靜作用，能幫助睡眠，穩定情緒，還能潤澤肌膚，可為頭發(fā)的滋養劑。
薄荷葉茶：具有鎮靜、助消化的作用，還能緩解偏頭痛、胃部不適或喉嚨不舒服，是提振精神激發(fā)活力的良品。
薰衣草茶：可以?xún)艋木w，解除緊張焦慮，舒解壓力，松弛神經(jīng)，幫助入眠：也可治療初期感冒咳嗽，安定消化系統，是治療偏頭痛的理想花草茶。
迷迭香茶：治療頭痛的最好花草茶，不僅能增強記憶力，還對痛經(jīng)有很好的療效。
金盞花茶：對消化系統潰瘍及淋巴結炎有極佳的效果，并保護消化系統，增強肝臟功能，還可緩解痛經(jīng)，建議女性不妨多飲。
找到了適合自己的花草茶，那么不妨試一試吧。但是，切記：因為花草茶都有藥性，如果不是專(zhuān)家不要隨便組合。
在粽子的諸多花樣中，最常見(jiàn)的`是用糯米與紅豆共同包制的粽子。紅豆不僅內含豐富的蛋白質(zhì)及多種營(yíng)養物質(zhì)，而且具有利水除濕、和血排膿、消腫解毒等功效。夏日氣候炎熱且多雨，人體常為濕熱阻遏，紅豆能夠利水濕，解熱毒，與綠豆相輔相成，堪稱(chēng)消夏良藥。
吃咸鴨蛋為端午節又一食俗。咸鴨蛋咸而微寒，能滋陰、清肺，可治膈熱、咳嗽、喉痛、齒痛、瀉痢等病癥。咸鴨蛋不僅具有醫療作用，且能有效補充人體在夏天缺失的鹽分和消耗的營(yíng)養物質(zhì)，因而也是一種夏季食補與佐餐佳品。
大蒜炒莧菜是許多家庭在端午節喜歡食用的一道蔬菜。大蒜素有“天然抗菌素之譽(yù)，在食物中殺菌解毒作用十分顯著(zhù)。莧菜性味甘涼，有清熱解毒、除濕止痢之功，適宜于暑天赤白下痢、里急后重者食用。大蒜與莧菜同炒，優(yōu)勢互補，是防治痢疾等夏季腸道疾病不可多得的良藥佳蔬。
關(guān)于端午節的作文10
一年一度的端午節又到啦。
這天一大早，我便與爸爸、媽媽收拾好行禮，采購好水果、糖、還買(mǎi)了一些干菜，準備回老家過(guò)端午節，我也想回去找二哥玩呢。我們一路有說(shuō)有笑，班車(chē)行了大約五十分鐘就到了老家——子午街。
剛一下車(chē)，叔叔、嬸嬸和二哥就著(zhù)迎了過(guò)來(lái)，我激動(dòng)得與二哥擁抱在一起，叔叔、嬸嬸叫了爸爸、媽媽一聲，并趕快幫助提水果和行李。哇。哇。我禁不住大聲感嘆，老家的端午節可真熱鬧耶。家家戶(hù)戶(hù)都張燈結彩，街市上賣(mài)著(zhù)各式各樣的工藝品，如：燈籠、紙扎的龍、虎、狗等等。
一回到老宅，就見(jiàn)大姑媽拿著(zhù)一盤(pán)餃皮從四樓下來(lái)，正準備與大姑爹一起包餃子。爸爸、媽媽、叔叔、嬸嬸都圍攏坐了過(guò)來(lái)，我和二哥也不約而同地參與到了包餃子的隊伍中。二哥嘛，包得不算太熟練，可我一點(diǎn)也不會(huì )包，剛開(kāi)始，我只能看著(zhù)他們其樂(lè )融融的包著(zhù)餃子，不過(guò)，我可不想眼巴巴的看著(zhù)，硬是吵著(zhù)要爸爸教我包餃子，爸爸欣然同意。爸爸叫我跟他一起包，我按照爸爸教的方法，一步一步的包�！跋饶靡粡堬溒�，擺在左手手掌上”爸爸嘴里一邊說(shuō)一邊拿起了一張餃皮，我也學(xué)著(zhù)爸爸拿起了一張餃皮�！叭缓笥眯∩滓ㄈ种簧罪滒W，放在餃皮末尾”我按照爸爸教的方法包著(zhù)，還沒(méi)等爸爸說(shuō)完，沒(méi)想到因為第一次包餃子，我心一急手一抖，把那勺餃餡給抖掉了，二哥差點(diǎn)兒沒(méi)有笑破肚皮。爸爸卻鼓勵我說(shuō)：“雙喜，別灰心，失敗乃成功之母，我有你這么大的時(shí)候，還不會(huì )包呢�！甭�(tīng)了爸爸鼓勵的話(huà)語(yǔ)，我又舀了一小勺餃餡，小心翼翼的`放在餃皮上�！坝蔑溒ぐ★滒W，折一折，再折一折，把餃餡包住，包嚴實(shí)”爸爸一邊說(shuō)一邊包著(zhù)，我便一步一步的按爸爸教的方法包。幾秒鐘后，“咳，注意了，這是最要害的一步，也是最后一步了”爸爸說(shuō)：“把餃皮翻個(gè)身，繞食指圍一圈，兩頭包回來(lái)，用面粉水一粘，就大功告成了”爸爸認真的說(shuō)著(zhù)，只聽(tīng)“嘩”的一聲，餃皮連著(zhù)餃餡被我給扯爛了，這次二哥可真是笑得拍桌子了。這時(shí)，爸爸又鼓勵我說(shuō)：“沒(méi)事兒，小喜其實(shí)你很聰明，我學(xué)包時(shí)，還浪費了七八張餃皮呢�！薄皠e灰心，再包一回嘛�！贝蠊玫苍谝慌怨膭钗艺f(shuō)。就這樣，我又拿起一張餃皮，呀。這次是粉面水弄少了，再來(lái)一張，哇。我成功啦�！芭�。啪。啪�！比胰硕疾唤麨槲夜钠鹆苏�，爸爸會(huì )心的沖我點(diǎn)點(diǎn)頭，我也露出微笑。
嬸嬸已經(jīng)把餃子煮好了，我吃著(zhù)自己親手包的餃子，心里樂(lè )滋滋的。
關(guān)于端午節的作文11
我一年里最?lèi)?ài)過(guò)的節日便是端午了。端午又叫“端陽(yáng)節”、“重五節”等，是陰歷的五月初五，別名“端午”，“端”是“開(kāi)始”、“初”的含意。端午節是在我國漢族人老百姓的傳統式節日。這一天不可或缺的主題活動(dòng)是：吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃等。聽(tīng)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟是為了更好地紀念屈原。
端午一早，剛剛睜開(kāi)眼睛，就見(jiàn)到媽媽在門(mén)口忙著(zhù)哪些。以往一看，原先媽媽在插艾草，飯桌上還擺著(zhù)用艾草熬成的生雞蛋和好多個(gè)熱騰騰的粽子。這時(shí)候，。我想到今天端午�？匆�(jiàn)煮的碧綠碧綠生雞蛋和熱騰騰的粽子，唾液都禁不住要留下，數分鐘，兩個(gè)雞蛋和一個(gè)粽子就沒(méi)有了影。
到夜里，大家到祖父家一起過(guò)端午節。飯食上完后，祖父從木柜里取出一瓶好像蜂酒的什么，還需要大家每個(gè)人喝一口。我詢(xún)問(wèn)祖父：“這是什么呀？”祖父笑著(zhù)說(shuō)：“它是雄黃喝過(guò)能辟邪的�！蔽叶诉^(guò)雄黃，喝過(guò)一口，覺(jué)得火辣辣，但內心惦記著(zhù)：“那樣我也能辟邪了，辣是什么�！�
吃過(guò)飯，大家全家人一起到大明湖去看看龍舟。趕到大明湖，發(fā)覺(jué)有很多人到河邊等待看龍舟賽事呢。大家找了一塊“極佳”的收看場(chǎng)所，來(lái)收看龍舟賽。但見(jiàn)比賽的龍舟一字排開(kāi)，龍舟大概10米長(cháng)，二十厘米寬。龍舟上的人，有的在商議戰略相互配合，有的在做熱身運動(dòng)。岸邊的觀(guān)眾們都為哪一條龍舟能得冠猜想著(zhù)。我看好了一條綠色的龍舟，這條龍舟上的人都很健碩，熱身運動(dòng)做的也很充足。正惦記著(zhù)，賽事就需要開(kāi)始了。立在船里的發(fā)令員一聲槍聲，幾十條龍舟像蛟龍圖片一樣，在水中穿梭著(zhù)。那一條綠色的龍舟處在第五名，船里的敲鼓手全力地吶喊著(zhù)，鼓勵水手們奮力前行。因為我吶喊著(zhù)，用所有的激情我適用的龍舟加油。粉絲們也都緊握著(zhù)兩手，期待自身適用的龍舟得冠。我吶喊著(zhù)，為那一條綠色龍舟加油。水手們好像聽(tīng)到了我的.加油，更為全力地劃著(zhù)。但見(jiàn)綠色龍舟超過(guò)了此外兩只龍舟變成了第三，這時(shí)候，她們又超過(guò)了一條龍舟。我更為拼命的吶喊，期待她們能得冠。綠色的龍舟早已于第一名并駕齊驅了，這時(shí)候間距終點(diǎn)站也有50米，水手們全力地劃，總算獲得了第一名，這時(shí)候綠色龍舟早已沖過(guò)去了關(guān)鍵�！�14號龍舟是總冠軍”伴隨著(zhù)裁判的公布，全岸觀(guān)眾們燒開(kāi)了。因為我為綠色龍舟的好主要表現喝彩。猛然，大明湖變成歡樂(lè )的海洋。
我依依不舍的離開(kāi)大明湖，端午盡管過(guò)去，但它交給了我很多美好的記憶。
關(guān)于端午節的作文12
“嘿，譚馨懿，快點(diǎn)起床，快點(diǎn)!”在媽媽的催促下，我很不情愿地從床上坐了起來(lái)，滿(mǎn)屋子都是雄黃酒的味道，窗外傳來(lái)了孩子們銀鈴般的笑聲，他們正在院子里嬉戲打鬧。
原來(lái)是端午節到了。
意識到這點(diǎn)，我興奮地翻身下床，發(fā)現外婆和媽媽已經(jīng)在廚房里忙碌，灶上的鍋歡快地冒著(zhù)泡，發(fā)出“咕嚕咕�！钡穆曇�，仿佛也在慶祝這美好的節日，外婆一轉身發(fā)現了我，趕緊笑呵呵地把我拉到跟前，用粗造的手指蘸了雄黃酒，在我腦門(mén)上端端正正地寫(xiě)了一個(gè)“王”字，我“咯咯”地直笑，同時(shí)嘴里也被媽媽塞進(jìn)了一個(gè)黏糊糊的東西。
“啊，是蛋黃粽子!”我津津有味地嚼著(zhù)，真香�！翱墒�，為什么端午節總要吃粽子呢?”心中的大問(wèn)號不聽(tīng)話(huà)地冒了出來(lái)。
“傳說(shuō)當年屈原投汩羅江自盡后，愛(ài)戴他的百姓們怕江中的魚(yú)兒吃掉他，就用糯米和其他的食物做成一個(gè)包子形，裹在清香的荷葉里，再用絲線(xiàn)纏好投入江中(現在俗名稱(chēng)粽子)，以祈求屈原的完整形象�！北澈髠鱽�(lái)舅舅解釋的聲音。
“快來(lái)看，快來(lái)看，龍舟賽快要開(kāi)始了!”弟弟在客廳里大聲地吼著(zhù)。我來(lái)不及怕?tīng)C抓起兩個(gè)剛起鍋的粽子沖到客廳扔在茶幾上，電視里劃龍舟的盛況讓我激動(dòng)不已，因為我們剛學(xué)過(guò)課文《樂(lè )山龍舟會(huì )》，這次轉播的正是樂(lè )山龍舟賽況。
江邊已是鑼鼓喧天，人聲鼎沸，在攝像頭的帶領(lǐng)下，我看到了江岸掛滿(mǎn)了五彩繽紛的彩帶，彩帶在空中歡快地飄蕩，十幾張長(cháng)案上擺滿(mǎn)了咸鴨蛋、粽子和各式各樣不知名的、五顏六色的食物和水果，我能感覺(jué)到這些食物發(fā)出的香味，我和弟弟不約而同地相視大笑，趕緊用手擦拭嘴角邊快流出的`口水，抓起茶幾上的粽子美美地吃起來(lái)。
在主持人激動(dòng)的解說(shuō)聲中，十只美麗的巨龍飛奔入我的眼簾，鑼鼓聲聲，吶喊聲聲，每條巨龍上一二十個(gè)健碩的漢子揮臂如飛，“加油、加油”弟弟已是仍不住大聲嘶喊，外婆和媽媽捂著(zhù)耳朵也跑到客廳，“快，關(guān)點(diǎn)聲音，耳朵要震破了�！钡艿茏プ∵b控板躲到沙發(fā)后，舅舅用手剛關(guān)小了聲音，弟弟又按大了，外婆跑到沙發(fā)后抓弟弟，弟弟笑呵呵地躲閃著(zhù)，一時(shí)間客廳也熱鬧了起來(lái)，我也興奮地在沙發(fā)上上竄下跳，媽媽似怒非怒地看著(zhù)我無(wú)可奈何地搖搖頭又回廚房了。
“三號贏(yíng)了，三號贏(yíng)了，耶!”弟弟抱著(zhù)我使勁地又搖又吼，在這熱烈的氛圍中，我竟感動(dòng)到熱淚盈眶。
“明年我帶你們去看真正的龍舟賽�！本司思�(dòng)地說(shuō)。
五月初五的天空，可能是一年中最燦爛的，人們以這樣的方式慰籍愛(ài)國詩(shī)人屈原已是再好不過(guò)，我站起身走進(jìn)書(shū)房，取出《屈原詩(shī)集選》默默地品讀起來(lái)……
關(guān)于端午節的作文13
一年一度的端午節又到了，作為中國四大節日：春節、清明、端午、中秋之一，端午節毫無(wú)疑問(wèn)這樣其中最有“熱”感的節日。
作為進(jìn)入盛夏前的一個(gè)節氣，端午節顯然這樣每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節的三天假日，可能會(huì )讓很多人思考出去找個(gè)陰涼的地方散一下心，而在農村，端午節確這樣一個(gè)忙碌的節日，因為在中國蘊含豐富的農耕文化之中，端午節代表著(zhù)夏收秋種。
在過(guò)去的北方，每年過(guò)端午正這樣新麥下來(lái)的時(shí)候，很多人都很期盼這個(gè)日子的到來(lái)，因為能夠吃到新麥做的各種食品。而在過(guò)去的南方，端午節卻這樣另外一種糧食水稻收獲的季節，新打下來(lái)的水稻碾成了大米，過(guò)節的前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。
此刻，南北差異已經(jīng)沒(méi)有那么大，端午節吃粽子，這這樣全中國人民的一大傳統習俗。
中國人端午節吃粽子的歷史由來(lái)已久，傳說(shuō)這樣為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀念。
粽子還這樣中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的`傳統食品。
據說(shuō)，早在晉代，粽子被正式定為端午節食品�？蛇@樣在當時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。晉朝人周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！�
到了南北朝時(shí)期，中國出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車(chē)牛馬作的廣告，說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一向到這天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還這樣存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
今年，你準備吃啥粽子呢？
關(guān)于端午節的作文14
臨近盛夏時(shí)節，在我的家鄉伊犁，河谷總以它極富層次感的面貌醉心于人。正當大片的薰衣草盛開(kāi)時(shí)，我們也迎來(lái)一年一度的端午節。
一提及端午會(huì )讓你想到什么？它不似清明微雨，滲透出緬懷故人的肅穆與情思；也不似中秋月圓，總是照亮游子的漫漫歸途。它只是不緊不慢，出現在萬(wàn)物生長(cháng)麥浪翻滾的炎炎六月。在我所生活的邊城小鎮，當這個(gè)以紀念遺世獨立的楚國大夫屈原的節日在龍舟前的鼓聲和碧波中浩瀚前行‘到達’這里時(shí)，既無(wú)菖蒲艾葉在屋檐下的迎風(fēng)飄擺，也無(wú)雄黃酒熱辣的.余味縈繞心間。然，它卻成了我們童年記憶里最清涼的回憶。
既言清涼，自然無(wú)狂語(yǔ)，兒時(shí)無(wú)忌的我們自那一日伊始，便挽起褲管和衣袖，開(kāi)始了潑水的狂歡。小城被縱橫交錯的溪流所環(huán)繞，它們源自天山融水，清冽又涼爽，成了我們歡慶這個(gè)節日最重要的‘工具’——我們完全把端午當成潑水節來(lái)過(guò)啦！ 母親自那日在孩子背起書(shū)包上學(xué)堂前，便早早備下舊衣，這樣就算被哪個(gè)不安好心的家伙潑了臟水也無(wú)礙，因為知道自己的孩子免不了卷入一場(chǎng)‘浩劫’，索性就破罐子破摔。想想那時(shí)我的母親簡(jiǎn)直可愛(ài)極了，現在依舊記得她目送的背影和話(huà)語(yǔ)的回聲——可記得打濕了的衣服盡早脫了，穿上背包里的干衣服......
我們或拿著(zhù)臉盆，條件好些的自備水槍?zhuān)�有拿飲料瓶在蓋子上戳幾個(gè)洞，見(jiàn)了熟悉的身影便一溜煙似的沖上去，用力擠出一道長(cháng)長(cháng)的水線(xiàn)。而我的小心臟還沒(méi)走到校門(mén)口就提到了嗓子眼
兒，眼前的混戰已一發(fā)不可收拾，我盡量在混戰的人群中努力抽身，可到了教室便再難逃無(wú)處可躲的水花了。他們從你能想到的所有角落噴涌而出，尤其第一股水灑在后背，那種直入心懷的刺激與透心涼，便將那僅有的矜持都踩在了腳下，渾身都著(zhù)了魔似的狠命潑回去�；厥幵谌巳豪锏尼尫藕痛笮�，閃躲與偷襲，即便平日里不怎么搭話(huà)的同學(xué)，此時(shí)都熱烙起來(lái)，只是在無(wú)盡的歡顏里擺脫課業(yè)的負累，因為那一刻，只充盈著(zhù)我們心里最簡(jiǎn)單的快樂(lè )。
每一年都逃不過(guò)班主任老師的怒目與責罰，卻每一年都甘心情愿去擁抱那難得的小學(xué)時(shí)光。等回過(guò)頭在看，我們竟忘了那些年正飛快地遠離我們，成了永遠無(wú)法交匯的夏日時(shí)光。
我們撿拾著(zhù)過(guò)往時(shí)光的碎片，那些最美好的部分，或多或少都與不同的節日相關(guān)。而后的每一年，當熱騰騰的粽子擺在眼前時(shí)，它們或改變著(zhù)味道——從最初的紅棗糯米演變成肉餡兒、紅豆餡兒甚至海鮮餡兒......而我總會(huì )想起那些年，想起我最親愛(ài)的同學(xué)們。
多少年過(guò)去，我仍舊最無(wú)法忘卻的端午時(shí)光，還是與‘潑水’有關(guān)的日子。
關(guān)于端午節的作文15
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，深遠（，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看的祖國被侵略，心如刀割，不忍舍棄的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》，抱石投汨羅江身死，以的'生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江回打撈真身。有位漁夫拿出為屈原的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就去咬屈大夫的身體了。見(jiàn)后紛紛仿效。老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
端午節的個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時(shí)期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
端午節的個(gè)傳說(shuō)，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日尸體，當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà)，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
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