讀后感《書(shū)法史話(huà)》

讀后感《書(shū)法史話(huà)》

　　讀完一本書(shū)以后，大家一定都收獲不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的讀后感《書(shū)法史話(huà)》，歡迎閱讀與收藏。

　　想起自己對于書(shū)法的喜愛(ài)，是后來(lái)才出來(lái)的，小時(shí)候一直字都寫(xiě)的很丑，家里老媽經(jīng)常催促著(zhù)我練字，但是自己都很不上心。后來(lái)高中時(shí)有一次，一體育老師，讓我幫他寫(xiě)一下某某內容，我就認真寫(xiě)了，哪里想到，老師說(shuō)了這樣一段話(huà)，你一個(gè)美術(shù)本科生(當時(shí)已經(jīng)通過(guò)美術(shù)類(lèi)考試了)字寫(xiě)成這樣，實(shí)在是不好看，一定要多練習呀，就是這樣的打擊，倒真是促成了自己和書(shū)法的最深厚的緣分了。不過(guò)當時(shí)對于書(shū)法的喜歡都是盲然的，什么是書(shū)法，書(shū)法到底學(xué)什么，書(shū)法史有哪些，一概不知道，大學(xué)時(shí)只是胡亂買(mǎi)了一本自己覺(jué)得喜歡的硬筆字帖就一通亂寫(xiě)和亂練，毛筆書(shū)法就是只知道上書(shū)法課時(shí)老師推薦的米芾，楷書(shū)就是只知道唐楷，對于書(shū)法史知識，都很少有比較系統的了解。

　　當然后來(lái)也陸陸續續看一些書(shū)法史的視頻，或者在網(wǎng)上搜一些書(shū)法史的內容，斷斷續續的將書(shū)法的知識豐富起來(lái)了，但是經(jīng)常想找一本書(shū)，對于書(shū)法史的介紹可以更全面點(diǎn)的，但是難度上講解上又要淺顯易懂的，可以介紹給學(xué)生看的。某天無(wú)意中翻到由社會(huì )科學(xué)文獻出版社出版的《書(shū)法史話(huà)》這本書(shū)，倒是真的合乎了上面的要求，書(shū)里比較詳盡的介紹了：中國書(shū)法是一門(mén)具有悠久歷史和最廣泛群眾基礎的藝術(shù)。它以漢字特有的線(xiàn)條和書(shū)寫(xiě)規律，表現出豐富多彩的筆法、章法和筆勢，反映出人們的氣質(zhì)、情趣和審美思想。它是中國古代先民在長(cháng)期實(shí)踐中不斷美化書(shū)寫(xiě)過(guò)程、進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )造的成果，在傳統文化中居于極為尊崇的地位，受到中國人民的普遍喜愛(ài)，也是其他藝術(shù)形式所不能取代的中國特有的傳統藝術(shù)。還對書(shū)法的發(fā)展有一定的介紹。覺(jué)得推薦給學(xué)生應該是不錯的。

　　然后細細評讀《書(shū)法史話(huà)》這本書(shū)，感覺(jué)優(yōu)點(diǎn)是：

　　這本書(shū)不是很厚，便于隨身攜帶，小小的一本書(shū)，拿著(zhù)翻閱也不吃力。價(jià)格不是很貴，學(xué)生也能承受的起，十幾元一本的書(shū)。

　　書(shū)里的很多內容，設計的也很用心。首先我不得不提一下里面的標題，對于很多重要的書(shū)法家和重要的書(shū)法名詞，這本書(shū)里都會(huì )給出一個(gè)相應的小標題，不僅吸引眼球，還便于識別和記憶，比如講到漢代書(shū)法，會(huì )給出這樣的小標題：博大恢弘的隸書(shū)大觀(guān)，講到張芝，會(huì )給出一個(gè)這樣的小標題：東漢草書(shū)第一家;當講到董其昌時(shí)，又給出了這樣一個(gè)的標題：清風(fēng)出袖，明月入懷。當然，書(shū)我們還沒(méi)來(lái)得及細看時(shí)，但是翻到這樣的標題處，就已經(jīng)激起了我無(wú)盡的閱讀興趣了，這個(gè)到底什么叫做清風(fēng)出袖，明月入懷呢?趕緊一睹為快，觀(guān)后，才知道，是指董其昌的書(shū)法作品是非常的晴朗灑脫、清淡，體現了這樣的一種意境。

　　整本書(shū)的脈絡(luò )又很清晰，從先秦書(shū)法介紹到秦漢書(shū)法一路到清代書(shū)法，又可以按照這樣的整個(gè)書(shū)法史的發(fā)展流程一路觀(guān)下來(lái)，如果對于某一章節有特殊的喜好，又可以從那一章的一個(gè)片段入手，靜靜觀(guān)賞、細細品讀。對這些或居廟堂，或隱于市，或遁山林的古代書(shū)家及其書(shū)藝的圈點(diǎn)，其實(shí)也是對中國歷史與中國文化的一種剔爬梳理。這些書(shū)家的命運際遇，人生憂(yōu)歡，與一段段歷史的華彩與悲歌水乳交融。中國書(shū)畫(huà)重人格，道德與學(xué)問(wèn)修養，認為習藝者人格高邁，識見(jiàn)宏遠方能霞想云思，興會(huì )標舉;讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，胸中具上下千古之慮，方能腕下呈縱橫萬(wàn)里之勢。清人松年曾云:"宋之蔡京，秦檜，明之嚴嵩，爵位尊崇，書(shū)法文學(xué)皆臻高品，何以后人吐棄之，湮沒(méi)不傳實(shí)因其人大節已虧，其余技更一錢(qián)不值矣。"中國古代書(shū)家身上太多地濃縮了民族傳統文化與價(jià)值精神取向，因而使得系統的鑒識成為一種高難動(dòng)作，對鑒識者的審美能力與歷史洞察力均是一種嚴格的考驗。

　　在每個(gè)重要的事情或者人物旁邊都會(huì )配上相應的圖畫(huà)，:對中國古代書(shū)法家的整體考察。而這樣的自覺(jué)意識，在這篇文章里得到了充分的展現。讀者既可看到商周時(shí)期金文的莊嚴肅穆，廟堂氣象，又能看到王羲之，王獻之，張旭，顏真卿，僧懷素，虞世南，褚遂良，柳公權，蘇軾，黃庭堅等書(shū)法大家的作品，從中進(jìn)行解讀，容納了更為廣闊的歷史與文化意蘊，這一串長(cháng)長(cháng)的名單后面所配的一幅幅書(shū)法作品，可以在一定程度上被解讀為中國歷史與中國文化的一種符號。

　　《書(shū)法史話(huà)》所書(shū)寫(xiě)的那些人物已離我們遠去，在經(jīng)濟全球化的背景下，本土民族文化的珍貴價(jià)值更為彰顯。他寫(xiě)的那些人物"就凝結于這些筆墨之中，凝結于這些線(xiàn)條的時(shí)空之間"，從中尋找他們，辨認他們，就可以留住文化，記住歷史。多年前，新文化運動(dòng)的先驅胡適曾有論詩(shī)名句"醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重"，以此形容《書(shū)法史話(huà)》，我以為亦頗切近。