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胡同文化閱讀答案最新
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�、俦本┏窍褚粔K大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同的方位走向大都是正南正北，正東正西。北京人的方位意識極強。過(guò)去拉洋車(chē)的，逢轉彎處都高叫一聲“東去!”“西去!”以防碰著(zhù)行人。老兩口睡覺(jué)，老太太嫌老頭子擠著(zhù)她了，說(shuō)“你往南邊去一點(diǎn)”。這是外地少有的。大街、胡同，把北京切成一個(gè)又一個(gè)方塊。這種方正不但影響了北京人的生活，也影響了北京人的思想。
�、诤娜∶�，有各種來(lái)源。有的是計數的;有的原是皇家儲存物件的地方;有的是這條胡同里曾住過(guò)一個(gè)有名的人物;有的是某種行業(yè)集中的地方;有的胡同是像其形狀的;有些胡同則不知道何所取義。
�、酆械暮荛L(cháng)，如交民巷胡同;有些胡同很短，如一尺大街;有些胡同很寬，如靈境胡同;有些胡同很窄，如小喇叭胡同;有些胡同拐彎很多，如九道彎胡同;有些胡同竟還斷斷續續，如慶平胡同。到底北京有多少胡同?北京人說(shuō)：有名的胡同三千六，沒(méi)名的胡同數不清，通常提起“胡同”，多指的是小胡同。
�、芎秦炌ù蠼值木W(wǎng)絡(luò )。它的位置距離鬧市很近，打個(gè)醬油，約二斤雞蛋什么的，很方便，但又似很遠。這里沒(méi)有車(chē)水馬龍，總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”(像一個(gè)大鑷子，用鐵棒從當中擦過(guò)，便發(fā)出噌的一聲)、磨剪子磨刀的“驚閨”(十幾個(gè)鐵片穿成一串，搖動(dòng)作聲)、算命的盲人(現在早沒(méi)有了)吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同中的環(huán)境更加安靜了。
�、莺退暮显菏且惑w。胡同兩邊是若干四合院連接起來(lái)的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形態(tài)。我們通常說(shuō)北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要組成部分。
�、藓幕且环N封閉的文化。住在胡同里的居民大都安土重遷，不大愿意搬家。有在一個(gè)胡同里一住住幾十年的，甚至有住了幾輩子的。胡同里的房屋大都很舊了，“地根兒”房子就不太好，舊房檁，斷磚墻。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，總可以聽(tīng)到房塌的聲音，那是胡同里的房子。但是他們舍不得“挪窩兒”，“破家值萬(wàn)貫”。
�、咚暮显菏且粋�(gè)盒子。北京人理想的住家是“獨門(mén)獨院”。北京人也很講究“處街坊”�！斑h親不如近鄰”�！敖址焕锏馈钡�，誰(shuí)家有點(diǎn)事，婚喪嫁娶，都得“隨”一點(diǎn)“份子”，道個(gè)喜或道個(gè)惱，不這樣就不合“禮數”。但是平常日子，過(guò)往不多，除了有的街坊是棋友，“殺”一盤(pán);有的是酒友，不時(shí)喝兩“個(gè)”(大酒缸二兩一杯，叫做“一個(gè)”);或是鳥(niǎo)友，不約而同，各晃著(zhù)鳥(niǎo)籠，到天壇城根、玉淵潭去“會(huì )鳥(niǎo)”，此外，“各人自?huà)唛T(mén)前雪，休管他人瓦上霜”。
�、啾本┤艘子跐M(mǎn)足，他們對生活的物質(zhì)要求不高。有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯。小醬蘿卜，那還有什么說(shuō)的。臭豆腐滴幾滴香油，可以招待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿!我認識一個(gè)在國子監當過(guò)差，伺候過(guò)陸潤庠、王?等祭酒的老人，他說(shuō)：“哪兒也比不了北京。北京的熬白菜也比別處好吃，五味神在北京�！蔽逦渡袷鞘裁瓷�?我至今考查不出來(lái)。但是北京人的大白菜文化卻是可以理解的。北京人每個(gè)人一輩子吃的大白菜摞起來(lái)大概有北海白塔那么高。
�、岜本┤藧�(ài)瞧熱鬧，但是不愛(ài)管閑事。他們總是置身事外，冷眼旁觀(guān)。北京是民主運動(dòng)的策源地，“民國”以來(lái)，常有學(xué)生運動(dòng)。北京人管學(xué)生運動(dòng)叫做“鬧學(xué)生”。學(xué)生示威游行，叫做“過(guò)學(xué)生”。與他們無(wú)關(guān)。這其中的精義就是個(gè)“忍”字，安分守己、逆來(lái)順受。老舍《茶館》里的王利發(fā)說(shuō)，“我當了一輩子的順民”，是大部分北京市民的心態(tài)。
�、馕覀儤抢镉袀�(gè)小伙子，為一點(diǎn)事，打了開(kāi)電梯的小姑娘一個(gè)嘴巴。我們都很生氣，怎么可以打一個(gè)女孩子呢!我跟兩個(gè)上了歲數的老北京(他們是“搬遷戶(hù)”，原來(lái)是住在胡同里的)說(shuō)，大家應該主持正義，讓小伙子當眾向小姑娘認錯，這二位說(shuō)：“叫他認錯?門(mén)兒也沒(méi)有!忍著(zhù)吧!‘窮忍著(zhù)，富耐著(zhù)，睡不著(zhù)瞇著(zhù)’!”“睡不著(zhù)瞇著(zhù)”這話(huà)實(shí)在太精彩了!睡不著(zhù)，別煩躁，別起急，瞇著(zhù)，北京人，真有你的!
北京的胡同在衰敗，沒(méi)落。除了少數“宅門(mén)”還在那里挺著(zhù)，大部分民居的房屋都已經(jīng)很殘破，有的地基柱礎甚至已經(jīng)下沉，只有多半截還露在地面上。有些四合院門(mén)外還保存已失原形的拴馬樁、上馬石，記錄著(zhù)失去的榮華。有打不上水來(lái)的井眼、磨圓了棱角的石頭棋盤(pán)，供人憑吊。西風(fēng)殘照，衰草離披，滿(mǎn)目荒涼，毫無(wú)生氣。
每每看到那些消逝的胡同的照片，不禁使人產(chǎn)生懷舊情緒，甚至有些傷感。在商品經(jīng)濟大潮的席卷之下，這是無(wú)可奈何的事。胡同和胡同文化總有一天會(huì )消失的，也許像西安的蝦蟆陵，南京的烏衣巷，還會(huì )保留一兩個(gè)名目，使人悵望低徊。
再見(jiàn)吧，胡同。
(有刪改)
1.文章①--④段介紹了北京胡同在哪些方面的什么特點(diǎn)?(3分)
胡同形式數量多、
2.文章⑥--⑩段，分別是通過(guò)北京人的哪些方面的表現來(lái)詮釋胡同文化的?(7分)
3.從文章--段，你能體會(huì )出作者對北京胡同衰敗沒(méi)落持什么態(tài)度?結合全文談?wù)勗颉?5分)
【閱讀答案】
1.胡同方位走向正、胡同取名來(lái)源雜、胡同位置環(huán)境靜(每點(diǎn)1分)
2.通過(guò)北京人安土重遷(不愛(ài)搬家)，理想住獨門(mén)獨院，平常日子過(guò)往不多，體現著(zhù)封閉保守的胡同文化;在吃上物質(zhì)要求不高，體現著(zhù)易于滿(mǎn)足的文化內涵;通過(guò)不管身邊的閑事，體現北京胡同忍字當先的文化，明哲保身的狀態(tài)。(每點(diǎn)2分，語(yǔ)言1分)
3.對胡同的衰敗有傷感(1分)，對時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化亦有無(wú)奈(1分)�！皞小痹醋院乃”厝皇挂环N文化隨之消亡(1分);而“無(wú)奈”源自商品經(jīng)濟大潮的必然趨勢(1分)，并且胡同文化中的糟粕之處也確應該被先進(jìn)的精神所取代(1分)。
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