音樂(lè )心得體會(huì )必備[15篇]
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編整理的音樂(lè )心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
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音樂(lè )心得體會(huì )1
今天，我有幸參加了我們學(xué)校組織（zǔzhī）的青年教師信息化課堂教學(xué)與說(shuō)課大賽。聽(tīng)了向某某老師（lǎoshī）的音樂(lè )課《某某》，感到受益匪淺。整堂課是那么的充實(shí)、快樂(lè )。郭老師運用音樂(lè )的魔力，讓同學(xué)們沉浸在音樂(lè )的快樂(lè )中。學(xué)生們被向老師像磁鐵一樣深深地吸引（xīyǐn）著(zhù)、體驗著(zhù)，連我也身臨其境感受到了快樂(lè )。
課堂中，郭老師注意把握每一個(gè)教學(xué)環(huán)節，引導學(xué)生感受歌曲的節奏美、旋律美，循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)。從一開(kāi)始視頻的導入，接著(zhù)一步一步引導學(xué)生感受旋律、掌握旋律，讓學(xué)生感受音樂(lè )的美不僅在聽(tīng)覺(jué)效果上，在某種程度上也能改變人的人生，這就是音樂(lè )的美的所在。聽(tīng)了這節課，我不禁感慨，郭老師真是一位多才多藝的的音樂(lè )老師��！讓我學(xué)到了很多從未接觸過(guò)的知識，希望以后能再次聆聽(tīng)郭老師的課，感受她無(wú)窮的教學(xué)魅力。
這次聽(tīng)課，著(zhù)實(shí)給我一次學(xué)習、提高的時(shí)機。執教教師緊緊圍繞歌唱教學(xué)，貫徹“以審美為核心〞音樂(lè )課程理念，突出了音樂(lè )課堂的學(xué)科特點(diǎn)，以新穎別致的教學(xué)方式和活潑有效的`學(xué)習方式引領(lǐng)學(xué)生認識音樂(lè )、熟悉音樂(lè )、表現音樂(lè )、創(chuàng )造音樂(lè )。在聽(tīng)課學(xué)習中，收獲不少，感想頗多。使我感受到了音樂(lè )老師要想上好一堂課是相當不容易的。新課程理念下的音樂(lè )課已不是當初人們印象中的唱歌課，教學(xué)目標表達要從學(xué)生的表現中得到反應，對老師提出了更高的要求。在這里談?wù)勛约簠⒓舆@次活動(dòng)的感想和反思：
這次觀(guān)摩課，每位教師的課堂設計、授課風(fēng)格各具特色，各有各的亮點(diǎn)，都有值得學(xué)習與探討的地方。
一、授課教師共存的優(yōu)點(diǎn)
1、教師根本的音樂(lè )素養比擬好。音樂(lè )課首先也是實(shí)施美育的重要的課程之一，因此，音樂(lè )教師首先應該是美的使者和傳遞者，教師的教學(xué)儀態(tài)美、語(yǔ)言美、歌聲美是音樂(lè )教師應該具備的根本素養。通過(guò)聽(tīng)課，我作為一名音樂(lè )教師感到驕傲，這些教師都具備這些良好的音樂(lè )素養，言談舉止間流露出美，教師自身氣質(zhì)深深地吸引聽(tīng)課者的眼球，讓人感覺(jué)賞心悅目。以情感人、以美育人，她們具備了美的使者的氣質(zhì)。
2、課的設計方面。教師的備課可操作性更強了，更加注重實(shí)效性，每一環(huán)節的設計能夠緊扣主題，步步為教學(xué)目標效勞，屏棄了那些形式化的東西及做秀的環(huán)節，并且，充分表達了學(xué)生學(xué)習的主體性，注重學(xué)生的情感體驗與培養。
二、多媒體使用方面
充分發(fā)揮了多媒體技術(shù)在音樂(lè )課堂教學(xué)中的重要作用，更注重實(shí)效性，多媒體的運用得恰到好處，能夠做到畫(huà)龍點(diǎn)睛而不是畫(huà)蛇添足。
三、音樂(lè )教師要善于把握一個(gè)“度〞
1、注重把握學(xué)唱歌的“度〞。在聽(tīng)課中發(fā)現，教師注重讓學(xué)生在潛移默化中自主的學(xué)唱歌曲，這種方法很好，無(wú)形中減輕了學(xué)生學(xué)習新歌的負擔。但在每一遍聽(tīng)歌曲的過(guò)程中，教師一定要緊扣主題提出問(wèn)題，使學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題有目的性的聽(tīng)音樂(lè )，如果教師
自主學(xué)習歌曲，我想，這種做法沒(méi)能充分表達“自主學(xué)習〞的真正含義。
2、注重把握教師在課堂上“演員〞這一角色的“度〞。一節課的主角是誰(shuí)？得看師生誰(shuí)展現的時(shí)機多。我覺(jué)得音樂(lè )課上教師更應該注重“厚積薄發(fā)〞，教師充當演員的角色只要恰到好處即可，關(guān)鍵是做好導演的工作。尤其是當一堂課接近尾聲時(shí)，在驗收學(xué)生對所學(xué)歌曲是否學(xué)會(huì )時(shí)，教師應是一位很好的聆聽(tīng)者，而不是一位領(lǐng)唱者。如果教師過(guò)多地關(guān)注了自己在課堂上自身風(fēng)采的展示，最終會(huì )讓人感覺(jué)學(xué)生變成了教師的配角，是來(lái)配合教師的演唱。
3、把握“學(xué)科綜合〞的“度〞�！皩W(xué)科綜合〞的理念要求教師全面提高素質(zhì)，拓寬知識面，有時(shí)機合理地進(jìn)行各學(xué)科知識的穿插。一個(gè)好的音樂(lè )教師應明確教學(xué)目的，把握課堂的時(shí)間，有選擇地進(jìn)行知識穿插，而不是漫無(wú)目的，發(fā)散性講解，不能偏離了方向，因為學(xué)科綜合應表達學(xué)科特點(diǎn)，不是本末倒置，而是圍繞教學(xué)目的來(lái)實(shí)施。
音樂(lè )心得體會(huì )2
卡爾.奧爾夫(1895-1982)，當代世界著(zhù)名的德國作曲家，音樂(lè )教育家。他的音樂(lè )劇作《卡爾米娜?布拉納》在目前世界舞臺上是演出最多的音樂(lè )作品之一。他將音樂(lè )作曲與音樂(lè )教育二者融于一身，形成獨具特色的音樂(lè )教育理念-奧爾夫教育體系。奧爾夫音樂(lè )教育是當今世界流傳最廣、影響最大的，被美國同行稱(chēng)為現代音樂(lè )教育三大支柱的世界三大音樂(lè )教育體系之一。奧爾夫教學(xué)模式為：“探索-模仿-即興-創(chuàng )造”。而“回歸人本”的原本性音樂(lè )教育是奧爾夫的教育理念。以語(yǔ)言(戲劇)、動(dòng)作(舞蹈)、音樂(lè )以及視覺(jué)藝術(shù)為一體的綜合性、以即興為核心的創(chuàng )造性，以及扎根于本土文化為出發(fā)點(diǎn)的豐富多彩、獨具特色的開(kāi)放式教學(xué)內容和方法，使其在21世紀的今天仍保持著(zhù)旺盛的生命力。奧爾夫音樂(lè )教育體系充分體現了我們所推行的素質(zhì)教育中“面向全體學(xué)生”、“全面發(fā)展”和“讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展”的三個(gè)基本要素，強調對學(xué)生“創(chuàng )造力的開(kāi)發(fā)”，因此，探討奧爾夫音樂(lè )教育思想，系統研究奧爾夫音樂(lè )教學(xué)法，借鑒其精華，促進(jìn)我們音樂(lè )教育的改革和發(fā)展，深化素質(zhì)教育，顯然是很有必要的。奧爾夫音樂(lè )教育法的基本思想，也就是對音樂(lè )教育的態(tài)度，就是“音樂(lè )只是手段，教育才是目的”。他的教學(xué)實(shí)質(zhì)就是：“讓孩子自己去做”始終使孩子感到是自己在與音樂(lè )合作。這就要求老師是個(gè)能歌善舞，能“出主意”、“想辦法”的多面手，是一個(gè)具有創(chuàng )造性的老師。因為當老師和孩子在一個(gè)愉悅、和諧的氣氛中學(xué)習音樂(lè )的時(shí)候，那種橫隔在師生之間的“代溝”便會(huì )悄悄的消失，老師儼然是個(gè)快樂(lè )的“大朋友”了，這與目前我國提倡的改革方向--快樂(lè )教育是一致的的!
奧爾夫音樂(lè )的教育理念，即原本性的音樂(lè )教育。原本性音樂(lè )不只是音樂(lè )本身，它是以節奏為紐帶，把動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密聯(lián)系在一起的，它是一種由人們自己參與、創(chuàng )造的音樂(lè )，也就是人們不是作為聽(tīng)眾，而是作為合奏者參與到音樂(lè )中去。原本性的音樂(lè )是接近自然的、源于生活的、能為每個(gè)人學(xué)會(huì )和體驗的，非常適合于兒童。
奧爾夫在教育理念上強調人類(lèi)性、原本性、實(shí)踐性、藝術(shù)性、系統性、挖掘人潛在的音樂(lè )性。在教學(xué)內容上從朗誦、聲勢、節奏、歌唱、形體、讀譜、作曲、樂(lè )器、欣賞、戲劇等諸方面進(jìn)行訓練。在教學(xué)形式上通過(guò)元素的、原本的、綜合的、探索的、即興的、創(chuàng )造的等各種手段實(shí)現其教育理念。音樂(lè )教育必須是通過(guò)自己實(shí)際唱、演奏來(lái)體驗音樂(lè )并表現音樂(lè )感受。體驗與嘗試，在這里意味一切。奧爾夫教學(xué)法提供了具有創(chuàng )新的、獨特的，充分考慮發(fā)展個(gè)性的、高度重視創(chuàng )造力培養的學(xué)習氛圍，提供了幫助孩子體驗和表現音樂(lè )的`方法。特別是：引導孩子自己去探索音樂(lè )，創(chuàng )造感受體驗音樂(lè )的方式;引導孩子自己去創(chuàng )造，對音樂(lè )感受及再現音樂(lè )的方法。奧爾夫原本性音樂(lè )教育的理念可歸納以下幾點(diǎn)：
1、綜合性
奧爾夫通過(guò)原本的音樂(lè )即語(yǔ)言(詩(shī)歌、朗誦)、音樂(lè )(唱、奏)舞蹈、戲劇緊密結合的形式去找回人類(lèi)最接近自然狀態(tài)的感覺(jué)。
2、創(chuàng )造性(或稱(chēng)即興性)
從即興開(kāi)始的教育正是真正體現創(chuàng )造性的教學(xué)，他不是把現成的知識、技能傳授給學(xué)生，而是讓學(xué)生在游戲中去探索聲音，去嘗試用字詞、語(yǔ)言，用自己的動(dòng)作即興的做些什么，并用即興的敲打一些節奏開(kāi)始自己的音樂(lè )體驗和學(xué)習，“即興”成為奧爾夫音樂(lè )教育體系中最核心、最吸引人的構成部分。
3、自生命開(kāi)端的，親自參與，訴諸感性，回歸人本
奧爾夫說(shuō)過(guò)：“我所有的觀(guān)念，關(guān)于一種元素性的音樂(lè )教育的觀(guān)念，并不新，我只是有幸地從今天的角度重新說(shuō)出這些古老的、不朽的觀(guān)念，并致力于實(shí)現它�！倍裁词恰袄稀�，什么是“新”呢!孔子說(shuō)：“性相近，習相遠�！比祟�(lèi)對自己的感受、情緒、思想、意識，有一種本能的表現欲望，這表現，與其說(shuō)是人為地去表現，不如說(shuō)是自然地流露�！稑�(lè )記》中寫(xiě)道：“故歌之為言也，長(cháng)言之也。說(shuō)之故言之，言之不足故長(cháng)言之，長(cháng)言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故不知手之舞之，足之蹈之也�！边@段話(huà)再好也不過(guò)地道出了音樂(lè )的本質(zhì)和本源。人類(lèi)的這種原本的習性，是共通的，從遠古人類(lèi)形成以來(lái)就存在。所以，這樣的習性和人類(lèi)一樣古老。奧爾夫的音樂(lè )教育觀(guān)念，就是要從這個(gè)古老的源頭出發(fā)，去革新音樂(lè )教育：主要不是致力于教會(huì )學(xué)生學(xué)什么，而是啟迪發(fā)掘學(xué)生(特別是兒童)有生而來(lái)具有的這種習性，通過(guò)游戲式、即興性地奏樂(lè )本身;通過(guò)自然地表露自己的感受、情感;通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、表演和音樂(lè )的全面的有機結合;通過(guò)提高學(xué)生的音樂(lè )素質(zhì)，去學(xué)會(huì )音樂(lè )、掌握音樂(lè )。這樣的觀(guān)念實(shí)質(zhì)上是古老的，但對于千百年來(lái)背離了音樂(lè )的本源和本質(zhì)的許多音樂(lè )教育(包括教學(xué)法)卻又是新的。人類(lèi)的認知是從感性到理性，奧爾夫音樂(lè )教育就是通過(guò)感覺(jué)(即視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等)，去協(xié)調、發(fā)動(dòng)各個(gè)方面的能力，讓兒童主動(dòng)參與到游戲活動(dòng)中，去體驗、去唱、去跳、去抒發(fā)與宣泄。因此獲得這個(gè)經(jīng)驗過(guò)程是人類(lèi)學(xué)習的最主要途徑，是培養情商最重要的手段，是奠定智力的基石。
4、從本土文化出發(fā)
奧爾夫的音樂(lè )教育理念之所以在世界各大洲不同文化國獲得越來(lái)越多的認同，其中一個(gè)重要原因恐怕就是這個(gè)體系強調從本土文化出發(fā)，充分尊重每種文化的形態(tài)。他強調用自己的文化去改造別的文化，這是一種對待世界不同民族及文化傳統的態(tài)度。所以?shī)W爾夫教育體系培養的是一種對文化的態(tài)度--熱愛(ài)本土、本民族文化尊重世界各種形態(tài)文化的態(tài)度，并滲入所有教學(xué)內容和教學(xué)過(guò)程中的。
5、為全體兒童們
奧爾夫原本性音樂(lè )教育不但明確提出為所有學(xué)生的宗旨，同時(shí)教學(xué)中的唱、奏、舞、戲等綜合教學(xué)使學(xué)生在音樂(lè )課上能從多種渠道接觸音樂(lè )和發(fā)揮他們的才能。
奧爾夫音樂(lè )教學(xué)法的基本原則是：
1：培養健全的人格;奧爾夫教學(xué)法認為，在音樂(lè )教育中，音樂(lè )是手段，培養健全的人格才是目的。他所致力的音樂(lè )不是單純的音樂(lè )知識，而是融合音樂(lè )、舞蹈、詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等各種藝術(shù)為一體，以達到健全的人格教育;通過(guò)音樂(lè )把真、善、美的精神傳給孩子們，使他們在學(xué)習音樂(lè )的過(guò)程中凈化心靈、陶冶情操、做一個(gè)全面發(fā)展的人。
2：讓孩子們都來(lái)學(xué)習音樂(lè );奧爾夫說(shuō)：“我們的經(jīng)驗告訴我們，完全沒(méi)有音樂(lè )感的兒童是罕見(jiàn)的，幾乎每一個(gè)兒童從某一點(diǎn)上都是可以去打動(dòng)的，可以去促進(jìn)的。教育上的無(wú)能出于無(wú)知，經(jīng)常在這方面堵塞源泉、壓制才造成其它不良的惡果�！被诖�，奧爾夫設計的教學(xué)法是“有教無(wú)類(lèi)”的教學(xué)法，讓每個(gè)孩子在美的音樂(lè )中都能享受到音樂(lè )的樂(lè )趣，得到精神上的滿(mǎn)足。音樂(lè )教育不當只是培養一兩個(gè)音樂(lè )家，不只是天才和專(zhuān)家的權利，更應該是培養更多聽(tīng)音樂(lè )的人。因此奧爾夫提倡“玩中學(xué)”、“做中學(xué)”、提倡“元素性”的音樂(lè )把復雜枯燥的純樂(lè )理知識簡(jiǎn)單化，用一些簡(jiǎn)單的節奏、固定的音型、易學(xué)的樂(lè )器演奏技巧，使每個(gè)兒童都能很快的學(xué)會(huì )，并且是樂(lè )與去學(xué)、去做，從而激發(fā)兒童學(xué)習音樂(lè )興趣，培養他們的自信心和表現能力。
3：感知入手的原則;奧爾夫音樂(lè )教學(xué)法在講授知識的時(shí)候不是采用純理論的學(xué)習，他采用一種回歸自然的、從感知入手的教學(xué)法。奧爾夫教育的觀(guān)念是從古老的源頭出發(fā)，去革新音樂(lè )教育。他不是把理論作為先導，先講“為什么”，而是從感知入手，讓兒童直接去感知音樂(lè )。首先學(xué)會(huì )“怎么做”，然后再去解釋“為什么?”這樣的教學(xué)法更適合幼兒教育、小學(xué)教育和特殊兒童教育�？墒箖和诳鞓�(lè )中變“要你學(xué)”為“我要學(xué)”。
4：即興性原則;奧爾夫音樂(lè )教學(xué)法提倡參與意識，即：“人們不是作為聽(tīng)眾，而是作為演奏者參與其中”。在參與音樂(lè )活動(dòng)中特別強調即興性，也就是充分發(fā)揮兒童的想象力、創(chuàng )造力和表現力。他經(jīng)常對兒童說(shuō)：“你想怎么做”而從不對兒童說(shuō)“你做錯了”，這樣無(wú)疑保護了兒童的積極性，使他們大膽的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的在音樂(lè )的天地中表現自己。奧爾夫音樂(lè )教學(xué)法重要的一點(diǎn)是“讓孩子自己去做”，因此他選擇的教學(xué)內容也是適合兒童特點(diǎn)，難度不大，每個(gè)孩子都能跟的上。使每個(gè)孩子覺(jué)得自己始終只是在做游戲，是在跟音樂(lè )進(jìn)行愉快的合作。他強調的即興性，是更主動(dòng)更有效的學(xué)習音樂(lè )的方法。正如奧爾夫所說(shuō)：“兒童在早期所體驗的一切，在他身上得以被喚起和培養的一切，對起畢生是起決定作用的”
音樂(lè )心得體會(huì )3
小學(xué)生正處在形象思維為主的階段，他們活潑好動(dòng)，易于接受生動(dòng)活潑，感染力強，富有情趣的事物。而兒童歌曲優(yōu)美的旋律，鮮明的節奏，最能表現他們歡樂(lè )的心情。因此在音樂(lè )教學(xué)中，我努力融音樂(lè )基本技能訓練于唱、玩、敲、動(dòng)之中，讓學(xué)生在喜聞樂(lè )見(jiàn)的教學(xué)活動(dòng)中情趣盎然地學(xué)習。這樣，既提高學(xué)生的學(xué)習積極性，又提高了教學(xué)效果，下面談?wù)勎业慕虒W(xué)體會(huì )：
一、故事激趣：
把音樂(lè )教材編成故事導入新課，使教學(xué)過(guò)程故事情節化，常能創(chuàng )設一種良好的課堂情境。如我在講《保護小羊》一課時(shí)，出示大象、熊、刺猬團結一心戰惡狼的圖畫(huà)，配樂(lè )講道:一個(gè)夏天的早晨，天氣分外情朗，一群小羊唱著(zhù)歌上了山崗，吃著(zhù)又嫩又香的鮮草。突然，山坡上跑來(lái)了三只惡狼，眼睛里閃著(zhù)可怕的綠光，吐著(zhù)血紅的長(cháng)舌頭，一步步向小羊逼近。小羊看見(jiàn)惡狼來(lái)了，嚇得拼命地大喊起來(lái)：“大象爺爺救命��！”“熊崐哥哥，救命��！”正在遠處做游戲的動(dòng)物聽(tīng)見(jiàn)叫喊聲，飛快地跑過(guò)來(lái)……通過(guò)我繪聲繪色的敘述，使學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入角色，為新課的導入作了很好的鋪墊。
二、律動(dòng)導趣：
音樂(lè )是時(shí)間藝術(shù)，節奏是音樂(lè )的骨骼。根據課程節奏的重難點(diǎn)精心設計律動(dòng)訓練，不崐但可強化學(xué)生的音樂(lè )節奏感，而且可減緩教學(xué)坡度，為新課的`傳授增加情趣。我在教授《彝家娃娃真幸�！窌r(shí)，先引導學(xué)生從生活語(yǔ)言中尋找節奏(快點(diǎn)快點(diǎn)、大家快來(lái))，崐(掃掃地、刷刷牙)(爸爸、媽媽)，再通過(guò)朗讀、視譜和拍手拍腿、跺腳、捻指等動(dòng)作學(xué)習，使學(xué)生印象深刻，記得牢，饒有興趣地獲得了本課具有舞蹈性的節奏。
三、擊樂(lè )促趣：
教完歌曲的詞曲后，我一邊讓孩子們演唱，一邊用打擊樂(lè )器伴奏多聲部節奏。這樣增強了學(xué)生的參與意識，不但能主動(dòng)地去參與音樂(lè )實(shí)踐，去直接感受音樂(lè )，而且豐富了教學(xué)內容，克服了音樂(lè )課以唱為主的枯燥乏味，使課堂氛圍生動(dòng)活潑;同時(shí)也鞏固了節奏概念，增進(jìn)了學(xué)生對音色的了解，掌握了樂(lè )器的使用方法，增強了音樂(lè )的表現力;另外，學(xué)生要在唱、跳、奏、聽(tīng)、看中做到整體的協(xié)調和諧，無(wú)形中也培養了他們的集體主義精神。
四、游戲引趣：
教學(xué)中邊唱歌邊游戲是激發(fā)學(xué)生音樂(lè )欲望的有效途徑之一。如我在對低年級學(xué)生進(jìn)行崐聽(tīng)音訓練時(shí)，做打電話(huà)游戲：我在琴上彈出三度音程"do、mi"問(wèn):“喂，你是誰(shuí)？”
學(xué)生回答:“我是do，mi”就這樣將抽象、枯燥的聽(tīng)音練習在游戲中愉快地完成了。為了崐讓學(xué)生牢記某種音樂(lè )符號，我采用了學(xué)生們喜問(wèn)樂(lè )見(jiàn)的猜謎形式教學(xué)。我問(wèn)：“弟兄兩個(gè)一樣長(cháng)，一個(gè)瘦來(lái)一個(gè)胖，站在隊伍最后面，曲終歌尾它站崗�！睂W(xué)生猜謎回答：“它是終止線(xiàn)‖”.我問(wèn)：“弟兄兩個(gè)一樣長(cháng)，兩雙小眼來(lái)對望，他們倆個(gè)告訴你，回頭再來(lái)唱一唱�！睂W(xué)生猜謎回答:“它是反復記號:‖”。類(lèi)似游戲活動(dòng)妙趣橫生，能收到事半功倍之效。
五、表演激趣：
小學(xué)生天性好動(dòng)。利用他們這一特點(diǎn)，把表演融入教學(xué)，增加課堂情趣，無(wú)形中提高他們的音樂(lè )素質(zhì)，達到育人目的。如在教授《理發(fā)師》一課時(shí)，我先讓學(xué)生根據歌詞內容討論，自編禮貌待客的各種舞蹈動(dòng)作：請的動(dòng)作;面帶微笑向顧客問(wèn)好;剪發(fā)的動(dòng)作(一小節一次)由右向左剪動(dòng)，身體隨之運動(dòng);照境子的動(dòng)作;伸出拇指夸獎……，最后讓學(xué)生戴上頭飾，將這些模擬理發(fā)的動(dòng)作與節奏、體態(tài)律動(dòng)結合起來(lái)，在優(yōu)美的旋律中有滋有味，有聲有色地唱跳，既使學(xué)生情緒歡欣飽滿(mǎn)，又培養了他們即興創(chuàng )造能力。
六、圖畫(huà)拓趣:
美術(shù)和音樂(lè )都是向學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要手段。音樂(lè )是聲音的藝術(shù)，美術(shù)是形象的藝術(shù)。它們都屬形象教育的范疇，都反印一定社會(huì )生活，表現一定的思想感情。如我在教授《粗心的小畫(huà)家》時(shí)，當出示“小畫(huà)家”畫(huà)的四條腿的螃蟹，小尖嘴的鴨子，圓耳朵的兔子，沒(méi)尾巴的大馬四幅圖后，學(xué)生常會(huì )笑得前俯后仰，樂(lè )不可支，致使學(xué)唱時(shí)陶醉在音樂(lè )情境之中，邊唱邊即興表演，將整個(gè)音樂(lè )形象表演得栩栩如生，淋漓盡致，崐達到境中感知，境中悟性的目的。
七、欣賞孕趣:
音樂(lè )欣賞不僅可使學(xué)生擴大音樂(lè )視野，積累音樂(lè )語(yǔ)匯，還可培養他們欣賞音樂(lè )的良好習慣，提高審美能力，陶冶道德情操。如在教授《小海螺》一課后，讓學(xué)生反復聽(tīng)錄音，引導學(xué)生捕捉每一跳動(dòng)的音符，掌握旋律流動(dòng)的美，同時(shí)我帶領(lǐng)學(xué)生隨著(zhù)音樂(lè )搖擺身體，拍手等動(dòng)作，用之體驗音樂(lè )所表達出的孩子們置身于大自然中的真情實(shí)感及風(fēng)格崐特點(diǎn)，在他們心中播下興趣的種子，從而逐步從“要我學(xué)”轉變到“我要學(xué)”方面來(lái)。
八、電教滲趣：
根據小學(xué)生好奇性強。對生動(dòng)、形象的材料感受性強，在感知時(shí)無(wú)意注意占優(yōu)勢的心理特點(diǎn)，利用電教聲、光、圖、色俱佳的優(yōu)點(diǎn)新授，有時(shí)可取得意料之外的效果。講《保護小羊》時(shí)，我一邊講故事一邊指導學(xué)生看屏幕上小羊吃草，惡狼跑來(lái)，大象用鼻子摔狼，熊用巴掌打狼，刺猥用刺戳狼等燈片，使課堂教學(xué)別開(kāi)生面，令人耳目一新，很快將學(xué)生帶入課文情境，使之成為聯(lián)結兒童情感的紐帶和橋梁。
音樂(lè )心得體會(huì )4
音樂(lè )在幼兒的一日活動(dòng)中，常常起著(zhù)襯托的作用，怎樣將幼兒的一日生活融與集體活動(dòng)之中呢？
在環(huán)境創(chuàng )設中，開(kāi)學(xué)初的墻面裝飾是基礎，讓幼兒在進(jìn)入幼兒園以后，產(chǎn)生視覺(jué)上的沖突。有一個(gè)良好的物質(zhì)環(huán)境后，好的音樂(lè )氛圍的創(chuàng )設逐步進(jìn)入幼兒的一日活動(dòng)中。
幼兒早晨的.點(diǎn)心時(shí)間，是幼兒進(jìn)入幼兒園以后第一次用餐。在這一環(huán)節中，把握幼兒的情緒比較關(guān)鍵，因為這直接關(guān)系到幼兒在上午這一段時(shí)間內的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習效率。因此，選用音樂(lè )的時(shí)候，應選用一些安靜、舒緩的音樂(lè )為主要背景。如：在我們的音樂(lè )背景中，注重選用了以輕音樂(lè )為主的曲調，其主要的演奏樂(lè )器為笛子、薩克斯、古箏、小提琴等，同時(shí)要求樂(lè )曲以輕盈、舒緩為主。列如：夢(mèng)幻輕音樂(lè )“風(fēng)中奇緣”、笛子與樂(lè )隊合奏曲“苗嶺的早晨” 薩克斯與樂(lè )隊合奏曲“現在和永恒”等。在整個(gè)用餐活動(dòng)中，這樣的背景音樂(lè )能夠起到調節幼兒在從室外活動(dòng)到用餐活動(dòng)這一環(huán)節中幼兒情緒的轉換，但在幼兒的情緒轉換活動(dòng)中又不失愉快的本性，起，其用餐音樂(lè )舒緩而富有悠遠意境，使幼兒的身心陶醉與音樂(lè )的同時(shí)增進(jìn)幼兒食欲。
一段好的音樂(lè )能夠給人以美的熏陶，讓人身心愉悅。能夠積極的投入到工作學(xué)習中去。特別是對于孩子，他們對于音樂(lè )都是比較敏感的，怎樣利用音樂(lè )幫助幼兒進(jìn)入良好的學(xué)習生活環(huán)境中去，這需要老師積極探索。尋求最恰當的音樂(lè )加以輔助。從而讓幼兒以最佳的狀態(tài)投入活動(dòng)。
音樂(lè )心得體會(huì )5
參與20xx安徽省中小學(xué)音樂(lè )教師國培純屬偶然，作為一名其他專(zhuān)業(yè)的老師，我平時(shí)的最大興趣就是唱歌，可能這就是把我給報名上這次國培的原因吧。說(shuō)真的剛開(kāi)始的時(shí)候我對這次國培一點(diǎn)興趣沒(méi)有，就想著(zhù)糊任務(wù)吧，我把網(wǎng)上學(xué)時(shí)都完成就行了，但是加入了這個(gè)國培大家庭以后，我覺(jué)得，我的觀(guān)念有所轉變，在群里大家各抒己見(jiàn)、暢所欲言。談國培，談音樂(lè )，談公開(kāi)課，談生活，我發(fā)現，我們六安國培音樂(lè )一班就是個(gè)團結和睦的大家庭，并且在這我認識了很多的同仁，朋友，和我以前的高中初中同學(xué)一起學(xué)習，一起進(jìn)步，感謝國培讓我有了這樣的機會(huì )。
開(kāi)始一直我們都是在網(wǎng)上培訓，覺(jué)得有點(diǎn)虛無(wú)，后來(lái)我們在教師資源中心參加了第一次線(xiàn)下研討，聽(tīng)了很多老師的專(zhuān)業(yè)性見(jiàn)解，我發(fā)現我已經(jīng)融入的這個(gè)大家庭，被同仁們的熱情所感染，也積極參與到大家的討論當中。作為非專(zhuān)業(yè)老師，雖然我對專(zhuān)業(yè)知識不了解，但對于音樂(lè )的那份熱情是絲毫不會(huì )減退的。11月22日，我有幸參加了國培計劃的“送培送教”活動(dòng)，感謝國培計劃給了我這次機會(huì )，在學(xué)習的這幾天，我們聆聽(tīng)了王云老師的精彩的講座，他詼諧幽默，精彩的講座使我受益匪淺，意猶未盡，在他的課堂我感受到了他對學(xué)生的愛(ài)，一切以學(xué)生的發(fā)展為重。楊芳老師用她的經(jīng)驗告訴我們該如何備課，并且播放了一些全國名師音樂(lè )大賽的課堂教學(xué)視頻，那些名師們扎實(shí)的基本功，行云流水的課堂教學(xué)藝術(shù)，給我留下了深刻的印象。名師至所以能讓家喻戶(hù)曉，這與他們的努力是分不開(kāi)的，孩子們的優(yōu)秀與教師的引導有著(zhù)不可分割的關(guān)系。在最后的匯報演出中老師們的才藝讓我佩服，唱歌、跳舞、樂(lè )器、三句半、詩(shī)朗誦……創(chuàng )意無(wú)限大，令我這個(gè)“門(mén)外漢”都沉浸其中。
這次培訓的時(shí)間雖然很短暫，但是每天的感覺(jué)是幸福而又充實(shí)的。因為每一天都是面對不同風(fēng)格的.名師，每一天都能聽(tīng)到不同類(lèi)型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。耳濡目染之中，心靈經(jīng)歷了忐忑、彷徨、探索、喜悅與享受。一路走來(lái)，專(zhuān)家、名師的講座雖然我不能做到完全吸收他們的課程精華，但他們先進(jìn)的教育理念、獨到的教學(xué)思想、對我今后的教育教學(xué)工作無(wú)不起著(zhù)引領(lǐng)和導向作用�？傊�，這次培訓僅說(shuō)“收獲大”是不夠的，我會(huì )把這次提高專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的機會(huì )變成充電提高的起點(diǎn)，讓自己快速成長(cháng)起來(lái)。
音樂(lè )心得體會(huì )6
參加了國培，受益匪淺。通過(guò)認真細致地學(xué)習，我對教育教學(xué)工作的認識從模糊到清晰、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。
我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。通過(guò)這次的`學(xué)習我深刻的認識到一名教師，應該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發(fā)展，才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，進(jìn)行積極探究，以形成規律性的認識。
1、終身學(xué)習，我們不僅要提升自身的專(zhuān)業(yè)知識，還要學(xué)習更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì )做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀(guān)察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長(cháng)、同事之間的關(guān)系，那么相對來(lái)說(shuō)，工作起來(lái)就會(huì )更得心應手。
2、提升個(gè)人魅力，作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽(tīng)你的課，進(jìn)而喜歡聽(tīng)你的指導。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴(lài)。書(shū)是最好的老師，多讀書(shū)，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。
3、熱愛(ài)學(xué)生，真誠可以是一面鏡子，也可以是一種無(wú)敵的武器，對待學(xué)生，對待花樣年齡的青少年，除了真誠還能用什么方式來(lái)打動(dòng)他們，獲得他們的信任呢?在教師生涯中，我將本著(zhù)對學(xué)生對職業(yè)的熱愛(ài)，堅決地走下去。
4、不斷反思，要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節;不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒(méi)有最好，只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗與方法，并且能將這種方法深化為一種理論，這便是做一名教師的最高境界了。
音樂(lè )心得體會(huì )7
一開(kāi)場(chǎng)，我就被舞臺上的龐大陣容所震撼了。隨即，我開(kāi)紿有點(diǎn)忘乎所以的感覺(jué)：里面的貓太多了，也搞不清楚誰(shuí)是誰(shuí)。
這時(shí)，教師給我們作了點(diǎn)評：原先，故事發(fā)生在一個(gè)廢物堆積場(chǎng)里。今夜是月圓之夜，杰里科貓族舉行一年一度的舞會(huì )，所有的杰里科貓都在那里匯集，在黎明之前，它們會(huì )從里選出一只貓，送它上云外之路，從而獲得重生。所以，在這個(gè)舞會(huì )上各種各樣的貓兒們都要登場(chǎng)介紹自已，期望能獲得重生。
明白了劇里面的基本要素，我看起來(lái)明白多了，此時(shí)，我又開(kāi)紿被不一樣貓兒的`特性所吸引了，我感覺(jué)我好像成了里面的一只貓，對即將產(chǎn)生的能獲得重生的貓充滿(mǎn)了期待。
漸漸地，許多貓都陸續登場(chǎng)了：“有迷人貓”“保姆貓”“領(lǐng)袖貓”“劇院貓”……出場(chǎng)時(shí)，我們所有人的眼球都被它的無(wú)窮魅力所鉤住了。就像劇里面迷戀他的母貓們一樣……
主角出場(chǎng)了。其實(shí)她第一次出場(chǎng)，并不怎樣引起我們的注意。我們只明白：她以前是一個(gè)妓女，一天到晚風(fēng)光地在夜總會(huì )里左穿右插，但此刻，她落魄了，遭到了他貓的唾棄，是一只極不受歡迎的母貓。
第二次出場(chǎng)，她高歌一曲《回憶》，使我想到了許多：我仿佛看到了她對歲月的無(wú)柰，對回首的滄桑。我仿佛看支了她的過(guò)去，看到了她依然風(fēng)光的時(shí)候，是那樣的揚眉吐氣，她期望回到過(guò)去，繼續過(guò)那種腐朽的生活。是啊，誰(shuí)沒(méi)有風(fēng)光的時(shí)候呢可是到老了，那段時(shí)光永遠不能回來(lái)了。應對往日，她能夠微笑;可此刻、將來(lái)呢
于是，我從她第三次出場(chǎng)時(shí)繼續尋找答案，這一次，我從她的眼睛里看到的不只是她對過(guò)去歲月的悔恨，對過(guò)去虛度時(shí)光的自己的悔恨，更生重要的是她對未來(lái)的期望。新的一天即將開(kāi)始，沒(méi)錯，既然在過(guò)去，大部分的光陰已被浪費，我們又何必再用未來(lái)的時(shí)光繼續悔恨呢展望明天，你將發(fā)現，一切都是完美的。僅有能走出昨日的陰影才能走向完美的明天。
音樂(lè )心得體會(huì )8
豎笛雖貌不驚人，但適合引入音樂(lè )課堂教學(xué)，它不僅有助于提高學(xué)生的音樂(lè )素養，還能使他們從“被動(dòng)”走向“主動(dòng)”，走進(jìn)發(fā)揮才能的天地和盡情表現的舞臺，更能讓他們的自信心和團結合作意識得以充分地發(fā)展，在意志品質(zhì)的培養上確實(shí)起到寓教于“樂(lè )”的積極作用，為教學(xué)方式的深化和拓展提供了一種有效載體的途徑。我們期待這些探索和做法，會(huì )在音樂(lè )教育工作者手中不斷趨于成熟和完善，收到更好的效果。在近幾年的教學(xué)中，我的體會(huì )如下：
一、凝聚學(xué)習興趣，實(shí)現師生互動(dòng)
人們都說(shuō)：興趣是最好的老師。但在以往的音樂(lè )課堂上，由于教法單一，很少能調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。表現為注意力不夠持久，學(xué)生只是在被動(dòng)的重復進(jìn)行老師“我唱一句，你唱一句”或者是“我彈一句，你唱一句”等枯燥乏味的活動(dòng)。而沒(méi)有真正的自己去嘗試，去想應該怎么唱，節奏該如何，音準又該如何？教者苦惱，學(xué)生也很迷茫，沒(méi)有絲毫的興趣可言。針對這種情況，我嘗試將豎笛帶入課堂。
上好第一堂豎笛課是非常重要的。對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們第一次看到、聽(tīng)到和接觸到豎笛，對豎笛的構造、聲音等相關(guān)信息都充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的好奇心。因而，在起始課中設計看看、聽(tīng)聽(tīng)等環(huán)節，來(lái)激發(fā)和調動(dòng)學(xué)生的好奇心、主動(dòng)性�？纯矗航處煂W(xué)生分成若干組，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題自己去玩豎笛，如它的形狀、特征、分幾個(gè)部分及各部分名稱(chēng)，以及音色有什么特點(diǎn)等等。學(xué)生通過(guò)自己探究來(lái)發(fā)現豎笛的構造、各部分名稱(chēng)等相關(guān)信息，發(fā)揮了學(xué)習的自主性。在學(xué)生自己探究的基礎上，我再簡(jiǎn)介豎笛的構造、名稱(chēng)、音色等知識。當學(xué)生發(fā)現和自己觀(guān)察的結果不謀而合時(shí)，無(wú)形中增強了自信心和積極性。聽(tīng)聽(tīng)：欣賞豎笛演奏，是起始課中極其重要的一個(gè)環(huán)節。學(xué)生們了解了豎笛的知識后，應及時(shí)進(jìn)行豎笛演奏，以滿(mǎn)足學(xué)生的欣賞欲望。此時(shí)，我選擇一首表現力豐富、極具感染力的作品作為范奏-----《友誼地久天長(cháng)》，學(xué)生頓時(shí)陶醉在老師優(yōu)美的笛聲之中，我的演奏，起到了最直觀(guān)的作用。掌聲中體現了學(xué)生們的'好奇心和對這件樂(lè )器所產(chǎn)生的濃厚興趣，不少學(xué)生都驚訝這一小小的樂(lè )器竟然可以產(chǎn)生如此美妙的音樂(lè )，課堂的主體被激活了，學(xué)生學(xué)習的熱情也油然而生。借此我向學(xué)生們介紹了八孔豎笛的起源及其它優(yōu)點(diǎn)。一節課在不知不覺(jué)中過(guò)去了，同學(xué)們盼望著(zhù)第二節、第三節，只要吹奏豎笛，課堂氣氛就顯得十分活躍。幾周以后，一支支練習曲也逐漸吹奏得輕松自如了。而且，在課堂上再也不是老師的滿(mǎn)堂灌了，學(xué)生變得越發(fā)的好學(xué)，經(jīng)常主動(dòng)地和老師交流，溝通學(xué)習豎笛的心得體會(huì )。在同學(xué)與同學(xué)之間，也形成了一種你追我趕的良好的學(xué)習氛圍，經(jīng)�？吹皆S多學(xué)生下課之后，兩個(gè)一組，三個(gè)一伙聚在一起“切磋”技藝，連平時(shí)課間老調皮搗蛋的學(xué)生也變得認真起來(lái)了，一沒(méi)事就拿出笛子來(lái)練習。
二、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，上好每一課
樂(lè )器的演奏技巧是表現音樂(lè )的重要手段，掌握扎實(shí)的吹奏技巧也是豎笛教學(xué)的重要目的。我在教學(xué)中注重了以下幾個(gè)環(huán)節：
�。ㄒ唬┙虝�(huì )學(xué)生正確的吹奏姿勢和呼吸方法
演奏姿勢和呼吸方法的正確與否，不僅關(guān)系到演奏者的形象、演奏質(zhì)量的優(yōu)劣，還對演奏技術(shù)的掌握（如：呼吸的運用、發(fā)音的正確、音色音量的控制、運舌的技巧等）有著(zhù)直接的影響。所以，在教學(xué)中，教師要時(shí)時(shí)提醒學(xué)生“抬頭挺胸腳放平，手指放松輕輕吹”，糾正學(xué)生低頭、坐立不直、踮腳或蹺起二郎腿演奏、吸氣淺和吹奏時(shí)用氣過(guò)量、擠沖等不良習慣。教師也可以結合不同樂(lè )曲來(lái)訓練各種呼吸方法。如：用《雪絨花》等優(yōu)美抒情的樂(lè )曲，來(lái)訓練急吸緩呼法，用斷音奏法演奏《劃小船》等歡快活潑的樂(lè )曲，來(lái)訓練急吸急呼法，有意識地選擇教材，讓學(xué)生扎實(shí)地掌握和運用各種呼吸方法。
�。ǘ┳⒅貙W(xué)生口風(fēng)訓練
俗話(huà)說(shuō)：“千日弦子萬(wàn)日弓，嗩吶笛子靠口風(fēng)”，意思是說(shuō)：“吹奏樂(lè )器的學(xué)習，關(guān)鍵是解決口風(fēng)的問(wèn)題�！币虼�，要想學(xué)好豎笛，口舌上的功夫是非常重要的。在教學(xué)中，我首先教學(xué)生在吹奏二個(gè)八度(以G調為例)5—5—5，告訴學(xué)生吹奏低音時(shí)，口腔是圓的，舌尖要向里收，吹出的氣流要緩慢。在訓練中音時(shí)，要講明吹中音時(shí)舌尖要稍向前，氣息略急些。吹奏高音時(shí)，口腔呈扁狹形，唇部肌肉收縮，口風(fēng)力度適當加強，舌尖位于上、下牙齒之間，氣流更急些。對于一時(shí)找不到感覺(jué)的學(xué)生，我及時(shí)指導，直到學(xué)生吹準后再進(jìn)行其它內容的練習。
�。ㄈ┰鷮�(shí)練好單吐法
單吐法又稱(chēng)基本吐音法，是豎笛演奏中最常用的一種技能。教師如果指導不當，容易出現只呼不吐、用力過(guò)猛等亂吹毛病，對豎笛的發(fā)音、音色和氣、指的配合有著(zhù)直接的影響。
訓練吐音時(shí)，可以采用游戲法、示范法、講授法、朗讀法等方法或綜合運用，使學(xué)生養成演奏吐音的良好習慣。例如，教師可以采用“tu”這個(gè)音節來(lái)訓練吐音，讓學(xué)生在正前方掛一張薄薄的紙條，對著(zhù)紙條下角朗讀“Tu Tu Tu Tu |Tu ---||”，吐音時(shí)節奏的變化使紙條時(shí)而跳動(dòng)時(shí)而飄起。學(xué)生們玩玩學(xué)學(xué)，在游戲中輕松地掌握了吐音的要領(lǐng)。教師再通過(guò)準確的講解和示范，讓學(xué)生了解和感受吐音時(shí)運舌的動(dòng)作和力度。待學(xué)生們掌握了吐音的基本方法后，再到豎笛上吹奏，就能較快掌握吐音的基本技巧。這種先讀后吹的方法，避免了學(xué)生因不得要領(lǐng)而盲目吹奏，教室里出現一片亂哄哄的局面。
三、扎實(shí)音樂(lè )基礎，培養良好技能
�。ㄒ唬┳x譜技能
1．在音準方面
對于我校部分學(xué)生而言，由于接觸音樂(lè )的機會(huì )少，只是通過(guò)一些傳媒，如：電視、收音機等等，課外也很少有較整塊的時(shí)間去系統的學(xué)習。因此，有很多學(xué)生，盡管上課也很認真，學(xué)得也很仔細，但是由于先天或后天條件的不足，往往在唱一首歌曲時(shí)，連基本的調性都很難把握。而自從引入豎笛之后，大部分學(xué)生通過(guò)經(jīng)常訓練，吹奏一些練習曲和小的樂(lè )曲之后，已能很好的感覺(jué)音樂(lè )的音準，培養了良好的調性感。甚至有些學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的訓練，能很好的感受到音樂(lè )的發(fā)展，培養了良好的樂(lè )感。如下面一首視唱曲：
1＝C3/4
5 6 3 ︱5 – – ︱5 6 4 ︱3 – – ︱5 6 2︱7 – – ︱5 6 7 ︱5 – – ‖
5 6 5 ︱3– – ︱5 6 4 ︱2 – – ︱5 6 3 ︱5 – – ︱5 6 4 ︱1 – – ‖
這首曲子較簡(jiǎn)單，則完全可以讓學(xué)生用豎笛自學(xué)。這樣教師就能擺脫鋼琴，走到學(xué)生中間去指導了。
2．在節奏方面
如同音準一般，一開(kāi)始接觸音樂(lè )時(shí)，大部分學(xué)生雖然跟著(zhù)老師能夠把節奏打準，但是他們不知道為什么要這樣打，如果將節奏重新組合一下，往往又不知道該從何處下手。通過(guò)豎笛練習，鞏固了一條條的節奏。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓練后，學(xué)生們掌握了一些常見(jiàn)的節奏型和節奏組合，具備了較好的節奏感，如：以下三種節奏型：
1. × ×× ×× ××∣ × ×‖ × ××× :
2. × × ××∣ × ×× －:‖
3. × ×× × × －∣× ×× × × 0 :‖
以往我們都是叫學(xué)生拍出或劃拍念出，但現在我們可叫學(xué)生在豎笛上用“sol”吹出。這樣不但改變了一貫的傳統做法，使他們有了新鮮感，而且也練了吹笛的氣息和吐音。另外對于一些較復雜的節奏，如“× × ×”“××××”等。舌頭總比手靈活，用豎笛吹的話(huà)更容易整齊、準確。
�。ǘ└璩寄�
唱歌教學(xué)是音樂(lè )課的重要內容，是潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行美育、培養學(xué)生的音樂(lè )表現力、感受能力的重要手段。但是，如果學(xué)生不能積極主動(dòng)地參與進(jìn)去，其作用將大打折扣。通過(guò)教學(xué)，豎笛在發(fā)揮唱歌教學(xué)的作用中扮演了重要的角色。
由于受唱歌教學(xué)中舊的學(xué)習方法和家庭環(huán)境的制約，很多同學(xué)在唱歌時(shí)怕別人笑話(huà)跑調，就干脆閉口不唱。而越不唱就越唱不準，越唱不準，就越不敢唱。這樣就形成了惡性循環(huán)，影響了學(xué)生水平的提高。為解決學(xué)生的這一心理障礙，樹(shù)立起他們敢唱的信心，學(xué)生手中的豎笛幫了我的大忙。
方法1：教師指導學(xué)生根據旋律段落進(jìn)行節奏讀譜，讀熟后，教師把同學(xué)分成四人小組進(jìn)行旋律學(xué)唱。每個(gè)小組采取二人豎笛吹奏，二人視唱旋律的方法，在唱的過(guò)程中小組成員交換角色進(jìn)行練習，并互相檢查、教唱，教師巡回指導。在練唱中，由于有豎笛的幫助，學(xué)生慢慢樹(shù)立起了音準的概念，練唱時(shí)易跑調的現象逐漸消失，敢唱的信心也就隨之樹(shù)立。
方法2：以唱帶吹——即用歌唱的狀態(tài)、感覺(jué)去吹奏豎笛，就是要求學(xué)生像歌唱一樣富有感情地演奏。以唱帶吹，可以幫助學(xué)生獲得美好的音色，把握音樂(lè )的樂(lè )感和旋律的起伏流動(dòng)，很好地解決音樂(lè )的情感性，培養學(xué)生豐富的情趣。
�。ㄈ┖献骷寄�
生活中離不開(kāi)團結合作的團隊精神。器樂(lè )演奏中，不但演奏者之間講究配合，樂(lè )器的組合也是講究搭配的。由此，教學(xué)中我選擇了一些伴奏曲目，讓學(xué)生在演奏中對比有伴奏的豐滿(mǎn)效果和無(wú)伴奏的單調，使他們真切地體會(huì )到，沒(méi)有大家的配合協(xié)作，就沒(méi)有如此豐滿(mǎn)的演奏的效果。我還選擇了一些合奏曲，引導學(xué)生對比豎笛合奏的整體氣勢和獨奏的冷清效果，在鮮明的對比中，在我的及時(shí)點(diǎn)拔下，大家對團隊精神的理解就更深切、更感性了。
音樂(lè )心得體會(huì )9
音樂(lè )是時(shí)間的、表現的藝術(shù)，在眾多藝術(shù)門(mén)類(lèi)中，它的創(chuàng )造自由度是最高的。這就決定了音樂(lè )教學(xué)過(guò)程并不是封閉的，孤立的。它是學(xué)生對音樂(lè )的認識與對音樂(lè )的實(shí)踐辨證、統一的活動(dòng)的過(guò)程，是教師主導作用的發(fā)揮、學(xué)生主體能力的生成和發(fā)展的過(guò)程，是動(dòng)態(tài)、變化、發(fā)展的過(guò)程，是極具開(kāi)放性的。如何使教學(xué)過(guò)程開(kāi)放，為學(xué)生拓展更廣闊的音樂(lè )學(xué)習空間呢?在學(xué)習了陶行知的生活教育理論后，我得到了許多的提示。
“在生活里找教育，為生活而教育”的觀(guān)念相當明確，教育內容必須盡可能地注入生活的新鮮血液、新鮮內涵�！爸挥凶寣W(xué)生主動(dòng)發(fā)展，人才會(huì )有多樣性，如果都是機械被動(dòng)地發(fā)展，那將來(lái)都是一個(gè)模子�！痹诰唧w教學(xué)中，“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！彼刭|(zhì)教育講的也是個(gè)性、創(chuàng )造，一切陳腐的、機械的、損害學(xué)生身心健康的教育活動(dòng)是錯誤的、有害的，必須堅決抵制。對于理論的學(xué)習怎樣在音樂(lè )教學(xué)中進(jìn)行實(shí)踐呢?
我覺(jué)得讓音樂(lè )與生活溝通起來(lái)，營(yíng)造廣闊的音樂(lè )教學(xué)空間，對于培養有個(gè)性的學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習音樂(lè )的興趣以及提高音樂(lè )技能和培養音樂(lè )特長(cháng)都起到了十分重要的作用。而課外音樂(lè )活動(dòng)就是音樂(lè )與生活相連接的橋梁。課外音樂(lè )活動(dòng)的開(kāi)展可帶來(lái)眾多的`好處。
突出“趣味性”，激發(fā)音樂(lè )興趣。興趣是最好的老師。課外音樂(lè )活動(dòng)打破課堂的局限，正式企求以豐富多彩、活潑趣味的內容和形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，豐富學(xué)生的生活。而突出“趣味性”，可以張中從三個(gè)方面入手：精心選擇富有童趣的音樂(lè )作品。精心設計富有游藝性的活動(dòng)形式，適當的組織音樂(lè )競賽活動(dòng)。
突出“開(kāi)放性”，拓展音樂(lè )領(lǐng)域。課外音樂(lè )活動(dòng)特具“開(kāi)放性”，部首時(shí)間、空間和教材的限制，能讓學(xué)生走出魯迅先生所說(shuō)的“高墻上四角的天空”，充分解放學(xué)生的身心，使學(xué)生在廣闊的音樂(lè )領(lǐng)域中自由而又愉快地感受、欣賞和表現音樂(lè )，發(fā)展音樂(lè )才能。突出“開(kāi)放性”，可蔥花三個(gè)方面入手：走出課堂。把學(xué)生帶到清澈的小溪旁、幽靜的柳樹(shù)下、美麗的花壇邊，讓學(xué)生在丁冬的流水聲、沙沙的樹(shù)葉聲和花香鳥(niǎo)語(yǔ)中去聽(tīng)音樂(lè )、學(xué)音樂(lè )。充實(shí)內容�？梢詮墓沤裰型獾母挥型せ虻溲殴艠愕囊魳�(lè )作品中選擇適合兒童的歌曲、樂(lè )曲作為課外音樂(lè )活動(dòng)的內容。拓展時(shí)間領(lǐng)域�？梢岳谜n余時(shí)間播放音樂(lè )作品、組織課外活動(dòng)，甚至推薦學(xué)生在午間、夜晚收看音樂(lè )節目。突出“自主性”，培養音樂(lè )特長(cháng)。課外音樂(lè )活動(dòng)在學(xué)生愛(ài)好和需要的選擇上也較個(gè)性化、自主化，對于培養學(xué)生的個(gè)性具有重要意義。因此在組織課外音樂(lè )活動(dòng)要充分尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好和需要，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng )造條件。
因此，讓音樂(lè )回歸生活、回歸自然是一種創(chuàng )新的實(shí)踐，也是培養有個(gè)性的學(xué)生和發(fā)展音樂(lè )特長(cháng)學(xué)生的一種嘗試。
音樂(lè )心得體會(huì )10
梁山伯與祝英臺室中國音樂(lè )元素與西方形式的完美結合的經(jīng)典曲目，協(xié)奏曲將戲劇性與音樂(lè )體裁完美結合，將東方的羅密歐與朱麗葉的民間故事與協(xié)奏曲體裁、奏鳴曲式結構完美結合，個(gè)人覺(jué)得是近現代中國古典文化轉化成音樂(lè )的經(jīng)典之作。曲目演奏主要由小提琴和大提琴完成，小提琴音色代表的'是祝英臺，大提琴音色代表的是梁山伯。這部協(xié)奏曲包含五個(gè)對稱(chēng)結構，在音樂(lè )時(shí)間進(jìn)行中讓聽(tīng)眾感受到戲劇性與故事情節的完整美。五個(gè)結構分別為引子、呈示部、展開(kāi)部、再現部和結尾。
一、引子部分，悠遠清脆的牧童短笛給聽(tīng)眾展現了一幅水鄉風(fēng)光。
二、進(jìn)入呈示部，小提琴和豎琴結合引出愛(ài)情主題，草橋結拜后呼應主題，構成了結構對稱(chēng)呈示部的主部，展示愛(ài)情的旋律美。進(jìn)入呈示部的連接部，小提琴獨奏，英臺遐想，演繹了自由與青春的氣息。隨后是副部的A—B—A變奏曲，變奏曲的快板，結構對稱(chēng)，三載同窗、讀書(shū)游戲，展示了青春的活力與快樂(lè )。呈示部的最后一部分是小結尾部，十八相送，長(cháng)亭惜別，小提琴與大提琴喃喃相語(yǔ)，依依不舍，滿(mǎn)腹心事，欲言又止，思緒萬(wàn)千。
三、展開(kāi)部中，擊鼓引入，烏云壓頂，不祥之兆有如烏云一般預示著(zhù)對抗。展開(kāi)部第一部分，逼婚、抗婚和逼婚構成了戲劇性的對抗，戲劇的沖突在強烈的節奏中展開(kāi)。第二部分音色憂(yōu)傷，樓臺相會(huì )，生死之戀縈繞耳旁。第三部分運用哭腔的方式，小提琴哀怨哭泣，讓人感受到了祝英臺的悲傷，突然間鼓聲四起，英臺投墳將戲曲引入了高潮。
四、引子再現，牧童短笛再次響起，又一次描繪了水鄉風(fēng)光。
五、再現部主部再現，小提琴加入了弱音器，速度變慢，再現主題，演奏出了哀怨之情。隨后小提琴與大提琴協(xié)奏，英臺與山伯化蝶雙飛。主部再現的最后，經(jīng)典部分演奏響起，與呈示部的變化對稱(chēng)，歌頌了這個(gè)凄美的愛(ài)情故事。
六、結尾部分，天上人家，消逝天際，余音繚繞之中，結束了這部完美的演奏。整部協(xié)奏曲，結構對稱(chēng)，快慢快三個(gè)樂(lè )律協(xié)奏，沉浸其中，思緒進(jìn)入了祝英臺和梁山伯愛(ài)情故事之中，實(shí)乃享受
音樂(lè )心得體會(huì )11
前不久學(xué)習了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文，我覺(jué)得作為一名音樂(lè )教師，為了能使低年級小朋友越學(xué)越有趣，越學(xué)越聰明，越學(xué)越愛(ài)學(xué)，然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想，滲透到音樂(lè )教學(xué)中去。
一、“先生的責任不在教，而在教學(xué)生學(xué)�！�
教師教學(xué)不應該是教給小朋友死記硬背現成的知識，而是要在教學(xué)過(guò)程中充分培養小朋友的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，使小朋友學(xué)會(huì )學(xué)習。因此，在音樂(lè )教學(xué)中，教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位，激發(fā)和把握小朋友的興趣，創(chuàng )造小朋友積極參與學(xué)習的機會(huì )，讓小朋友在說(shuō)一說(shuō)，做一做，演一演，創(chuàng )一創(chuàng )中去感受、理解和表現音樂(lè )，并給小朋友一些自由空間，讓他們自由發(fā)展自己的個(gè)性。
二、“教的法子要根據學(xué)的法子來(lái)決定”，要把教法和學(xué)法緊密相連。
陶行知先生認為人的智力有差異，因此，他積極提倡根據人的不同智力特點(diǎn)施以不同的教育。他還認為教師教的快、慢、多少，都要根據小朋友的實(shí)際情況，各方面的能力、興趣而定，要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學(xué)，學(xué)中做”，才能有興趣，才能學(xué)得好。這樣，學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中，才會(huì )積極主動(dòng)地學(xué)習。陶先生的理論充分體現了“因材施教”、“寓教于樂(lè )”的思想。人的智力有差異，小朋友音樂(lè )基礎也有差異，所以我們教師要根據小朋友的差異性，采取不同的教學(xué)方法。這就要求我們教師在備課時(shí)，對每位小朋友的音樂(lè )基礎有所了解，以便能在課中能有的放矢地進(jìn)行音樂(lè )的差異教育。因此，在音樂(lè )教學(xué)中，教師要能隨機應變，讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機會(huì )。例如：在復習《保護小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來(lái)為歌曲伴奏時(shí)，我先叫那些音樂(lè )節奏不太好的小朋友，用__|__||節奏伴奏，待他們表演完后，我與學(xué)生一齊擊掌，表?yè)P他們，然后我再叫那些節奏感好的小朋友，鼓勵他們用不同的節奏來(lái)伴奏，因為他們節奏感非常豐富，用了_ __|___||、__ _|_ __||等等不同的節奏來(lái)伴奏，獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣，不僅讓層次差的小朋友有了參與的機會(huì )，而且增加了他們學(xué)習音樂(lè )的興趣，一旦興趣被調動(dòng)起來(lái)，就能使學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐順利掌握了學(xué)習的基本要求，同時(shí)，基礎好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。
我感覺(jué)到音樂(lè )教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”的思想有著(zhù)重要的意義，不僅受到了小朋友們的歡迎，還能使我在教學(xué)中化時(shí)少，工效高，收到事半功倍的效果。
我是一名兼職的農村小學(xué)音樂(lè )老師，有幸參加了懷化市(國培計劃)小學(xué)音樂(lè )教師遠程培訓。
農村小學(xué)音樂(lè )課就等于簡(jiǎn)單的唱歌課，上一節，教一首歌，便算是完成了任務(wù)了。這次培訓學(xué)習，我觀(guān)看了很多優(yōu)秀的音樂(lè )老師的教學(xué)視頻，也學(xué)到了不少的音樂(lè )教學(xué)的新理念新方法，在這里，將這次學(xué)習的一部分感悟結合自己的教學(xué)實(shí)踐作一個(gè)總結。
新課標指出：中小學(xué)音樂(lè )課程中的音樂(lè )創(chuàng )造，目的在于通過(guò)音樂(lè )，開(kāi)發(fā)和培養學(xué)生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造潛質(zhì)呢?我看到培訓視頻中很多老師的音樂(lè )活動(dòng)設計，在許多地方都提供了學(xué)生的.創(chuàng )造空間：比如，盡量鼓勵學(xué)生大膽嘗試不同地敲擊方法，在敲擊中掌握三拍子的節奏。又如，創(chuàng )編歌詞：當學(xué)生能完整有感情地演唱歌曲后，我讓學(xué)生把自己想象成一個(gè)小小音樂(lè )家，改編原來(lái)的歌詞，自信、大膽地向大家介紹自己心愛(ài)的樂(lè )器�！皠�(chuàng )造中體驗”帶給學(xué)生無(wú)窮的樂(lè )趣，也讓學(xué)生從中感受到創(chuàng )作成功帶來(lái)的喜悅。
那么，在自己的教學(xué)實(shí)踐中，如何做到這些呢?
一、啟發(fā)想象，喚起學(xué)生創(chuàng )新能力。
長(cháng)期以來(lái)，由于受傳統教育思想的影響及所謂標準答案的限制，我教你學(xué)、我講你聽(tīng)的傳統教學(xué)模式牢牢束縛著(zhù)老師和學(xué)生的思維，甚至自己曾一度認為：把學(xué)生教得沒(méi)了任何問(wèn)題是教學(xué)效果好�，F在反思，其實(shí)這種教學(xué)觀(guān)念，完全忽視了學(xué)習的個(gè)性發(fā)展，扼殺了學(xué)生的創(chuàng )造思維，古人也說(shuō)過(guò)：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！辈粚W(xué)不問(wèn)，難有學(xué)問(wèn)，思維從疑問(wèn)開(kāi)始。在藝術(shù)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生學(xué)會(huì )自己提出問(wèn)題，并自己解決問(wèn)題。
比如，我在教學(xué)三年一期的“擺手舞”這一課時(shí)，有學(xué)生就問(wèn)：擺手舞是怎么跳的?我不做正面回答，我用風(fēng)琴伴奏唱“擺手舞”，讓學(xué)生想像一下，在歌聲里，你會(huì )怎么跳這個(gè)“擺手舞”，先是有幾個(gè)女同學(xué)開(kāi)始做起了動(dòng)作，我順勢引導他們跟著(zhù)音樂(lè )的節奏來(lái)跳，這時(shí)，男生也有人開(kāi)始跳起來(lái)，動(dòng)作各種各樣，但都能跟隨節奏，同學(xué)們跳得可歡了!這時(shí)，我再跟他們講關(guān)于“擺手舞”的相關(guān)知識：擺手舞，是湘西土家族獨有的一種民間舞蹈，每年的正月初三到十七是他們的“擺手節”，土家族男男女女，成千上萬(wàn)的，會(huì )圍成一個(gè)個(gè)的圈子，擺動(dòng)雙手，邁起健美的步子進(jìn)進(jìn)退退，他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后，我再彈唱一遍“擺手舞”，同學(xué)們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂(lè )情景(由于學(xué)校條件限制，沒(méi)有相關(guān)的視頻)，再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣，學(xué)生們在學(xué)會(huì )這首歌的同時(shí)，也豐富了自己的想像，并且體會(huì )到了音樂(lè )與舞蹈的韻律美。
二、弱化傳統環(huán)節及概念教學(xué)，注重體驗。
傳統的音樂(lè )課堂教學(xué)過(guò)于強化音樂(lè )知識學(xué)習和技能的訓練，造成學(xué)生死記硬背不能靈活應用，課堂學(xué)習機械化、成人化;教學(xué)環(huán)節板塊化，教師教學(xué)感到枯燥無(wú)味，學(xué)生也覺(jué)得學(xué)習沒(méi)有了生趣，這些都與新課標的要求相違背，不利于學(xué)生的發(fā)展。在本節課教師努力突破傳統發(fā)聲、節奏練習、聽(tīng)音練習的框框，將發(fā)聲、節奏、聽(tīng)辨練習融于歌曲活動(dòng)中。以學(xué)生為中心，努力引導學(xué)生在活動(dòng)中用自己的方式充分去體驗、感受，知道怎樣的聲音更美及二拍子節奏的特點(diǎn)，同時(shí)不知不覺(jué)中獲得聽(tīng)辨能力的培養。
三、音樂(lè )教學(xué)的多元化
以前我的音樂(lè )課是一上課就教歌唱歌，其實(shí)音樂(lè )的內涵是那么的豐富，學(xué)生完全沒(méi)有體會(huì )到感受到。所以，我充分利用音樂(lè )豐富的元素，讓學(xué)生來(lái)感受音樂(lè )的藝術(shù)魅力。比如，我會(huì )把將音樂(lè )課上成一節“朗讀課”，讓音樂(lè )與朗讀結合在一起，讓學(xué)生在音樂(lè )聲中體會(huì )文字的優(yōu)美、在朗讀中享受音樂(lè )在情感上的共鳴;我會(huì )用一節課專(zhuān)門(mén)來(lái)讓學(xué)生來(lái)感受“節奏”，通過(guò)拍手、拍膝、敲桌、跺腳，創(chuàng )造出各種節奏來(lái);我會(huì )讓哼唱(或者用風(fēng)琴彈奏)聽(tīng)各種不同風(fēng)格的樂(lè )曲，讓學(xué)生跟據自己對樂(lè )曲的理解用形體來(lái)表現樂(lè )曲的情緒或情感(悲哀的是我自己不長(cháng)于舞蹈)，嘗試用自己內心與音樂(lè )交流。
總之，通過(guò)國培活動(dòng)，我感覺(jué)自己在對新目標的理解上、在教學(xué)理念、在教學(xué)方式上都有了較大的提高，而作為音樂(lè )教師，我也更應該不斷反思，努力提高音樂(lè )教學(xué)質(zhì)量。
總結一下。
這十五位老師的授課，各具特色、亮點(diǎn)紛呈，充分體現了各個(gè)地區的先進(jìn)教學(xué)水平。教師自身的良好素質(zhì)是講好課的重要前提和基本保證。教師的基本功尤為重要，參賽的大部分老師的基本功非常扎實(shí)，在她們的音樂(lè )課中，無(wú)論是教師的表演，還是教師的語(yǔ)言、教態(tài)，都顯示了一個(gè)音樂(lè )教師扎實(shí)的音樂(lè )素養。在這幾天的聽(tīng)課中我發(fā)現他們都有幾個(gè)共同特點(diǎn)：
1、教師角色定位準確。整堂課中教師始終以一個(gè)合作者、伙伴、朋友引領(lǐng)孩子們走進(jìn)課堂進(jìn)行學(xué)習，始終微笑面對學(xué)生，給學(xué)生一種親切感，拉近了師生間的距離。
2、老師們的普通話(huà)標準，教學(xué)語(yǔ)言準確規范。老師們善于運用簡(jiǎn)練而生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生，調動(dòng)學(xué)生的積極性和參與性，才能保證學(xué)生對課程的理解。威海的王云琴老師，她的聲音非常的溫柔甜美，簡(jiǎn)潔而到位的語(yǔ)言是她整堂課非常成功的一個(gè)重要保證，給聽(tīng)課的老師都留下了非常深刻的印象。
3、教師教態(tài)親切，表情豐富，有很強的藝術(shù)表現力和感染力，課堂的組織、調控能力更能體現教師的藝術(shù)功力豐厚，在課堂上能夠靈活應變，左右逢源。臨沂的方玉華老師教授的《非洲的靈感》，用自己夸張的動(dòng)作和表情帶動(dòng)學(xué)生親身體會(huì )非洲人的原始與狂野，模擬各種鼓點(diǎn)感受不同場(chǎng)景。無(wú)伴奏歌曲《阿伊亞》親身示范，展示了在聲樂(lè )方面高超的造詣和良好的音樂(lè )修養，師生合作使得無(wú)伴奏三聲部合唱在課堂很好的展示，那種聲音的空靈與通透以及蘊含在歌聲中的濃濃情感，深深感染了學(xué)生和在座的老師，贏(yíng)得了全場(chǎng)的掌聲。每天下午，在老師們執教完以后，都會(huì )在省教研員李東老師的主持下由執教的老師反思教學(xué)效果，并進(jìn)行互動(dòng)式的評課和研討，尤其是李東老師的點(diǎn)評非常的生動(dòng)和到位，李老師也提出了幾個(gè)大會(huì )研討的中心議題以及音樂(lè )課上需要注意的一些問(wèn)題，為以后的音樂(lè )教學(xué)指明了方向�？偨Y下來(lái)，主要有以下幾點(diǎn)：
1、關(guān)于音樂(lè )課課堂內容的構建問(wèn)題。也就是說(shuō)，一節音樂(lè )課我們選擇的內容的多少。首先，我們在設計一節課的時(shí)候，不能簡(jiǎn)單的拿來(lái)一首歌曲或者一首曲子來(lái)反復的學(xué)習，也不能花里胡哨的加上很多并不需要的內容來(lái)填充，而是要根據不同年齡學(xué)段學(xué)生的特性以及教學(xué)目標的難易程度，科學(xué)的來(lái)調配整堂課的內容。其次，當我們選擇好教學(xué)內容以后，如何科學(xué)有效地進(jìn)行組織也是個(gè)很大的問(wèn)題。比如王秀麗老師的《拉起手》這節課，《拉起手》是一首相對比較簡(jiǎn)單的歌曲，一節課單純的來(lái)學(xué)唱這一首歌曲的第一聲部的話(huà)，對于六年級同學(xué)來(lái)說(shuō)多少是有些乏味了，可以在完成歌曲以后再更充實(shí)一些。
2、音樂(lè )課堂要回歸音樂(lè )本身。有的課內容豐富，函蓋量大;形式也很多樣，有朗誦、有學(xué)生參與表演，有大量學(xué)科的綜合。但如果我們進(jìn)一步思考，音樂(lè )課堂中學(xué)生的音樂(lè )在哪里?課堂中開(kāi)展的朗誦等活動(dòng)與音樂(lè )的聯(lián)系在哪里?學(xué)生從中又能收獲多少?在互動(dòng)式評課研討的時(shí)候，有的老師就提議王芳老師的《柳樹(shù)姑娘》可以在拓展部分加入古詩(shī)的部分，但是專(zhuān)家建議，現在的音樂(lè )課還是要以音樂(lè )性的內容為主，倡導回歸音樂(lè )。新課標告訴我們：音樂(lè )教學(xué)以音樂(lè )為主體，抓住音樂(lè )最本位的東西來(lái)教學(xué)。音樂(lè )課要運用音樂(lè )語(yǔ)言的手段來(lái)促成音樂(lè )教學(xué)，即通過(guò)旋律、節奏、音程、和聲、力度、速度、調式等表現手段來(lái)豐富教學(xué)內容。在音樂(lè )課堂教學(xué)中，一切教學(xué)方法應是充分利用“音樂(lè )”這一情感藝術(shù)的：用鮮明的節奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色等來(lái)表情達意，從而直接接觸學(xué)生的情感中樞，震撼學(xué)生的心靈，滲透和影響學(xué)生的情感世界。因此，要將音樂(lè )課返樸歸真，就應凸顯其音樂(lè )性。在研討的時(shí)候，有的老師就提議王芳老師的《柳樹(shù)姑娘》可以在拓展部分加入古詩(shī)的部分，但是專(zhuān)家建議，現在的音樂(lè )課還是要以音樂(lè )性的內容為主，倡導回歸音樂(lè )。 3、要關(guān)注課堂上臨時(shí)生成的東西。李東老師認為很多教師在備課的時(shí)候往往會(huì )預設很多環(huán)節，比如說(shuō)這一堂課的難點(diǎn)部分，于是就會(huì )在設計課的時(shí)候就將教師認為的難點(diǎn)摘出來(lái)單獨教授。首先將難點(diǎn)摘出來(lái)破壞了歌曲的完整性，影響學(xué)生對音樂(lè )整體的把握。其次老師預設的難點(diǎn)并不一定真的就是孩子們在演唱歌曲時(shí)遇到的難點(diǎn)，作為音樂(lè )老師要把握住整個(gè)課堂，多關(guān)注課堂上臨時(shí)生成的東西，難點(diǎn)不是老師預設出來(lái)的，而是學(xué)生在實(shí)際學(xué)習中遇到的，這樣的東西是鮮活的，而不是死板的。
4、關(guān)于二聲部教學(xué)。二聲部教學(xué)一直是音樂(lè )教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)，很多老師在課堂中不敢去嘗試。李東老師建議，可以由淺到深，循序漸進(jìn)的進(jìn)行，哪怕一節課只能進(jìn)行兩句，也不要緊，可以將二聲部教學(xué)分散到每節課，哪怕是當做練聲曲給孩子來(lái)練習，時(shí)間長(cháng)了也能也能對孩子有一個(gè)大的提高。關(guān)于這一點(diǎn)盛青老師《do re mi》這節課就做的很好。這節課從學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)入手，從易到難，讓學(xué)生慢慢喜歡音樂(lè )，不知不覺(jué)中就將二聲部表現出來(lái)。給聽(tīng)課的老師們留下了深刻的印象。
總之，在每節優(yōu)質(zhì)課中，都能感受到每位授課教師的獨具匠心、周密細致，每堂課都有或多或少的閃光點(diǎn)供我學(xué)習、借鑒。我會(huì )吸取其中的精華，并嘗試運用到以后的課堂教學(xué)過(guò)程中，逐步地提高和完善自己的音樂(lè )教學(xué)。
音樂(lè )心得體會(huì )12
音樂(lè )活動(dòng)是幼兒園活動(dòng)的重要組成部分，幼兒的音樂(lè )教育的基本目標是能喜愛(ài)參與藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽的表現出自己的情感和體驗。以下是的幼兒園音樂(lè )教學(xué)心得體會(huì )，歡迎閱讀。
通過(guò)這次學(xué)習在如何有效開(kāi)展幼兒園音樂(lè )教學(xué)方面，我受益良多。音樂(lè )活動(dòng)是實(shí)施美育的重要途徑，幼兒園中應發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進(jìn)幼兒健全人格的養成。幼兒音樂(lè )的表現力量實(shí)在大膽表現的過(guò)程中漸漸進(jìn)展起來(lái)的，幼兒的創(chuàng )作和作品是他們在表達自己的熟悉和情感的重要方式。老師的作用應當主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現美的情趣，豐富他們的審美閱歷，使之體驗自己表達和制造的歡樂(lè )。幼兒自主性的創(chuàng )作，充分地表現自己對四周世界的看法，大膽流露自己的情感，使幼兒在這一過(guò)程中得到極大的滿(mǎn)意和歡樂(lè )。新《綱要》指出：“敬重每個(gè)幼兒的想法和制造，確定和接納他們的獨特的審美和表現方式，共享他們制造的歡樂(lè )”。所以如何有效的開(kāi)展幼兒園的音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)呢?
一、拉近距離，引起情感共鳴
一大班的孩子由于年齡特點(diǎn)，對那些抽象、平板的敘述是很難產(chǎn)生愛(ài)好的，所以，我在教學(xué)中就用生動(dòng)、形象的體態(tài)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行授課。通過(guò)敏捷的眼神、活潑的語(yǔ)氣、夸張的動(dòng)作來(lái)吸引孩子們的留意力，以此來(lái)縮短我與孩子們之間的距離。久而久之，孩子們很自然地就對我產(chǎn)生一種親切感和信任感，喜愛(ài)和我溝通，情愿表達自己的內心感受。同時(shí)，他們就會(huì )把對我的這種感情遷移到對我所擔當的音樂(lè )課的學(xué)習上，漸漸對音樂(lè )產(chǎn)生了愛(ài)好，并有了劇烈的學(xué)習欲望。
二、創(chuàng )設意境，提高歌曲表達力
如何培育幼兒對唱曲的表達力呢?
1、敘述故事，引發(fā)愛(ài)好歌詞，是音樂(lè )的一種文學(xué)形式，雖詞語(yǔ)不多、篇幅短小，但卻是幼兒與歌曲接觸的第一步，歌詞中所描繪的人物、情節、語(yǔ)言、動(dòng)作對幼兒有著(zhù)直接的影響。但幼兒園的孩子還不具備獨立朗讀和理解詞義的力量，此時(shí)若采納傳統的條文式的灌輸，對他們來(lái)講則會(huì )由于抽象而失去吸引力。如歌曲《小烏鴉愛(ài)媽媽》，我就是在敘述故事的過(guò)程中將歌曲通過(guò)角色對話(huà)演唱出來(lái)的——這樣，孩子們在聽(tīng)故事的同時(shí)，情不自禁地對唱曲產(chǎn)生了深厚的愛(ài)好，學(xué)習的樂(lè )觀(guān)性隨之高漲。
2、范唱感染，激發(fā)欲望每首歌都有各自所要表達的不同內容和情感，他們或高亢、或低沉、或歡快、或抒情，如何讓幼兒感知這一切呢?這時(shí)就需要老師根據歌曲的情感要求、風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行有感情的范唱。例如在歌曲《炒蘿卜》這節課，我進(jìn)行了兩次范唱。第一次范唱是清唱并借助于動(dòng)作，讓幼兒感知歌曲的奇妙、歡愉快潑及好玩;其次次范唱是邊彈邊唱，讓幼兒依據我唱的內容綻開(kāi)豐富的想象，在腦海中描繪出歌中所唱娃娃廚師切菜切肉、翻炒做飯，專(zhuān)心者飯香菜香味道好，貪玩者飯焦菜焦真糟糕的好玩畫(huà)面;而在歌曲《小烏鴉愛(ài)媽媽》的范唱中，我通過(guò)豐富的表情，抒情的旋律以及有感情的演唱，讓孩子們體會(huì )媽媽生病了，小烏鴉不貪玩，捉了蟲(chóng)兒飛回家，一口一口喂媽媽的感人畫(huà)面——這樣，使孩子們對唱曲有了一個(gè)較完整的藝術(shù)形象，從而激發(fā)了幼兒學(xué)唱歌曲、急于表演的欲望。
3、仿照演唱，由于大班孩子尚未具備肯定的視唱的力量，不能獨立處理關(guān)于音準的凹凸、節奏的快慢等方面的問(wèn)題，所以他們只能采納仿照演唱的方法來(lái)演唱。
三、供應讓幼兒展現個(gè)人音樂(lè )見(jiàn)解的`舞臺，提高幼兒的音樂(lè )表現力量
喜愛(ài)音樂(lè )的孩子們特殊喜愛(ài)表演，為此，我常常為幼兒供應表演的機會(huì )，讓幼兒在不同的音樂(lè )中，在寬闊的音樂(lè )舞臺上展現自己。如。在嬉戲中為幼兒開(kāi)拓一塊自由表現的舞臺，為幼兒播放幼兒喜愛(ài)的音樂(lè )，幼兒就會(huì )在這片舞臺上自由拘束的表現自己。當然，音樂(lè )的表現手法還有許多，唱歌、朗誦、繪畫(huà)、舞蹈等。音樂(lè )觀(guān)賞激發(fā)幼兒了的創(chuàng )新欲望和愛(ài)好，針對不同的音樂(lè )選擇不同的表現方法。從而更好的進(jìn)展了幼兒的創(chuàng )新力量。
通過(guò)討論發(fā)覺(jué)，幼兒不但喜愛(ài)上了音樂(lè )，而且在音樂(lè )的熏陶下，幼兒的自制力量得到了提高，而且不同音樂(lè )的熏陶使幼兒的思維得到了熬煉，音樂(lè )的感受力量得到了培育，良好的傾聽(tīng)習慣得到了鞏固，幼兒的思維開(kāi)拓了，課堂氣氛也活躍了，在其他活動(dòng)中同樣學(xué)會(huì )了從各個(gè)不同的方法去考慮問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的方法。師生感情更融洽了。因此說(shuō)，老師在活動(dòng)中要擅長(cháng)引導、擅長(cháng)發(fā)覺(jué)、擅長(cháng)為幼兒供應表現和鍛煉的機會(huì )，使幼兒在輕松開(kāi)心的環(huán)境中身心得到和諧的進(jìn)展，力量得到不同的提高。
音樂(lè )心得體會(huì )13
音樂(lè )教育教學(xué)中，教師與學(xué)生課堂行為的變化與效果有非常緊密的聯(lián)系。教師與學(xué)生有意識與目的的活動(dòng)，是課堂教學(xué)的重要內容。如果“以教師為主導，學(xué)生為主體”的步調和諧統一，師生的主觀(guān)能動(dòng)性就會(huì )發(fā)揮地相當好，教學(xué)效果會(huì )事半功倍。關(guān)鍵詞：
音樂(lè )課堂；位移；手段；條件傳統的教學(xué)模式，沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，是讓他們死記硬背的，是讓他們象鴨子一樣被動(dòng)地“吃”，不少教師課堂都是“滿(mǎn)堂灌”，喋喋不休地給學(xué)生講的面面俱到，學(xué)生的思維積極性沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)，因此，學(xué)習興趣不高，感到是為學(xué)習而學(xué)習，也有困倦的表現，感到了學(xué)習負擔的沉重。筆者感覺(jué)到：
音樂(lè )課堂的改革應該迫不及待了。我們教師也要挑戰自我，挑戰傳統的教學(xué)方法，充分把學(xué)生的獨立性、能動(dòng)性、主體性調動(dòng)出來(lái)。通過(guò)音樂(lè )專(zhuān)業(yè)知識和德育滲透的融合，提高學(xué)生的審美意識和審美能力，陶冶他們的思想情操，敦促他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。那么，課堂行為的互動(dòng)和轉變，就是希望有成功的前奏。
一、提高學(xué)生的課堂參與意識，實(shí)現重結果與過(guò)程的位移“重結果輕過(guò)程”的教學(xué)法忽略了讓學(xué)生弄懂知識的來(lái)龍去脈，只讓他們死記憶現成的答案，學(xué)生思維的積極性沒(méi)有被調動(dòng)，因此，屬于吃“自來(lái)食”的省力方法。如果這樣，就會(huì )滋長(cháng)學(xué)生的惰性，喜歡被動(dòng)地接受知識，不去動(dòng)腦筋思考問(wèn)題。而“重過(guò)程輕結果”的教學(xué)方法，讓學(xué)生從感知，到概括，到用不同的思維方式去發(fā)現真理和規律。在自我探討的過(guò)程中，發(fā)展了能力，掌握了知識，增長(cháng)了才干，而目的的達到是水到渠成，而不是刻意死記的。在進(jìn)行音樂(lè )實(shí)踐的活動(dòng)中，學(xué)生的情感隨音樂(lè )的發(fā)展產(chǎn)生共鳴與起伏，在不斷的體驗中感受、領(lǐng)悟、發(fā)掘音樂(lè )的。情感內容，得到美的熏陶與精神的升華。一般傳統的教學(xué)只片面的讓教師將知識的結論直接傳給學(xué)生，從而忽略了知識的結論產(chǎn)生的過(guò)程。經(jīng)過(guò)用自己身體親身體驗，用自己的心靈去感悟后所學(xué)到的知識，在學(xué)生腦中留下的痕跡是不一樣的。因為，學(xué)生經(jīng)過(guò)了自己的體驗后產(chǎn)生的思考，哪怕是一分鐘都是有效的�！敖o”是給永遠死的知識，而只有通過(guò)恰倒好處的“導”，去激活學(xué)生的思維，讓他們“由感而發(fā)”，這樣掌握的知識才最牢靠和頗具意義。如我在給學(xué)生上《快樂(lè )的音樂(lè )會(huì )》一課時(shí)，曲中出現了胡琴、喇叭、銅鼓的字眼，以及這三種樂(lè )器發(fā)出的聲音。孩子們由于年齡小，平時(shí)的積累有限，所以我找來(lái)了二胡的錄音磁帶，一只小喇叭、一面小鼓，讓他們自己吹、自己聽(tīng)、自己出，通過(guò)親身的體驗感受，對這三種樂(lè )器有了一個(gè)直觀(guān)的了解，在后來(lái)的教學(xué)過(guò)程中，孩子們都能順暢并且較清晰的將這三種樂(lè )器的名稱(chēng)和各自發(fā)出的聲音唱出來(lái)。直觀(guān)教學(xué)遠比抽象教學(xué)來(lái)的快與直接。過(guò)程遠比結果重要！感受與鑒賞是重要的音樂(lè )學(xué)習領(lǐng)域，是整個(gè)音樂(lè )學(xué)習活動(dòng)的基礎，是培養學(xué)生音樂(lè )審美能力的有效途徑。良好的音樂(lè )感受能力與鑒賞的形成，對于豐富情感，提高文化素養，增進(jìn)身心健康具有重要意義。教學(xué)中應激發(fā)學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè )的興趣，養成聆聽(tīng)音樂(lè )的良好習慣，逐步積累鑒賞音樂(lè )的經(jīng)驗。應采用多種形式引導學(xué)生積極參與音樂(lè )體驗，鼓勵學(xué)生對所聽(tīng)音樂(lè )有獨立的感受與見(jiàn)解，幫助學(xué)生建立起音樂(lè )與人生的密切關(guān)系，為終身學(xué)習和享受音樂(lè )奠定基礎。
二、和諧課堂氛圍，豐富教學(xué)手段教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現，教學(xué)手段與教學(xué)工具參與到教學(xué)活動(dòng)之中后，就會(huì )有新的發(fā)現和收獲的，因為它為教學(xué)的活動(dòng)提供了新的發(fā)展空間，豐富與升華了教學(xué)的效果。因此，我們要不斷優(yōu)化教學(xué)手段，讓現代化信息技術(shù)參與到課堂教學(xué)之中，是時(shí)代發(fā)展的歸宿，與我們教學(xué)的改革有著(zhù)重大的意義。鑒于此，凡是審美活動(dòng)，都必須通過(guò)生動(dòng)鮮明的形象來(lái)感染人，使人產(chǎn)生美感，才能達到教學(xué)的目的。作為審美活動(dòng)的實(shí)踐環(huán)境，應具有美的感染力。吸引力。良好的實(shí)踐環(huán)境可以在很大程度上激發(fā)對音樂(lè )實(shí)踐的興趣，產(chǎn)生學(xué)習的動(dòng)力。隨著(zhù)現代多媒體信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，單一的媒體已無(wú)法再適應當前的教育。所以，教師在講授一節課時(shí)，應該校仔細的分析教材，針對教材的特點(diǎn)，有效并充分地運用一切有效媒體，讓聽(tīng)覺(jué)形象和視覺(jué)形象有機的結合，高質(zhì)量的上好每一節課，結束過(guò)去“一架鋼琴、一本書(shū)”的授課歷史。如我在教《大鹿》課時(shí)，我在課前做了大量而充足的準備工作。課一開(kāi)始，我播放了錄音帶，用投影打出了圖片，在音樂(lè )和畫(huà)面創(chuàng )設的情景之下，我繪聲繪色地講了《大鹿》的故事。孩子們即刻被吸引住了。在濃厚的興趣下，很快地，孩子們學(xué)會(huì )了這首歌。歌曲學(xué)會(huì )后，我又出示了一些漂亮的頭飾，鼓勵孩子們自發(fā)的來(lái)表演曲中的角色，孩子們都爭先恐后地上前來(lái)表演，那場(chǎng)面簡(jiǎn)直就像一出小型的歌舞劇�？梢�(jiàn)，只有匯集了一切有效媒體，讓一節課富有了生命力，孩子們才能真正地得到美的感受。
三、創(chuàng )造課堂“動(dòng)”的'條件一堂課究竟應該怎么上？傳統教學(xué)中教師的講是教師牽著(zhù)學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉。這是以教定學(xué)，讓學(xué)生配合和適應教師的教。長(cháng)此以住，學(xué)生習慣被動(dòng)學(xué)習，學(xué)習的主動(dòng)性也漸漸消失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，使學(xué)生處于被動(dòng)的狀態(tài)，不利于學(xué)生潛能的的開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展。正如葉圣陶說(shuō)過(guò)的，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課�！币魳�(lè )課一定要讓孩子們大膽地“動(dòng)”起來(lái)。讓學(xué)生動(dòng)手也要動(dòng)腦，使學(xué)生的學(xué)習由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，讓他們積極的參與進(jìn)來(lái)。真正的去音樂(lè )世界里邀游，得到美的享受�？赏ㄟ^(guò)一些音樂(lè )游戲和舞蹈動(dòng)作活躍課堂氣氛，也可以給孩子們多點(diǎn)時(shí)間和空間進(jìn)行自由思考、討論，培養學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的主動(dòng)性和創(chuàng )造性。把課堂交給學(xué)生，讓他們成為主人。我的每節音樂(lè )課，都讓孩子們站起來(lái)，走到教室的中間，讓他們通過(guò)自己對音樂(lè )的感受，即興的做動(dòng)作，尊重個(gè)體的不同音樂(lè )體驗。孩子們都感受到了音樂(lè )的美好與存在，這樣的學(xué)習方式帶來(lái)的效果是原有教學(xué)模式所不能達到的。表現是實(shí)踐性很強的音樂(lè )學(xué)習領(lǐng)域，是學(xué)習音樂(lè )的基礎性?xún)热�，是培養學(xué)生音樂(lè )表現能力和審美能力的重要途徑。教學(xué)中應注意培養學(xué)生自信的演唱、演奏能力以及綜合性藝術(shù)表演能力，發(fā)展學(xué)生的表演潛能及創(chuàng )造性潛能，使學(xué)生能用音樂(lè )的形式表達個(gè)人的情感并與他人溝通、融洽感情，在音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中使學(xué)生享受到美的愉悅，受到情感的陶冶�？傊�，教師和學(xué)生的互動(dòng)，感情的雙項對流，主觀(guān)能動(dòng)性的雙發(fā)揮，是課堂教學(xué)改革的希望曙光。我們的教師，如果不是只步傳統教學(xué)方法的后塵，而是有理想、有抱負、有勇氣去探索新事物，研究新問(wèn)題，發(fā)現新方法，那么，音樂(lè )教學(xué)一定會(huì )迎來(lái)百花爭艷的春天。但是，任何新生事物的出現，也不可能十全十美，不可能沒(méi)有誤區，互動(dòng)式教學(xué)也可能因讓學(xué)生過(guò)于放松而自由無(wú)度，因興趣高漲而影響課堂秩序，但只要我們教師審時(shí)度勢，把握關(guān)鍵，一定能夠及時(shí)地為學(xué)生指點(diǎn)迷津，一定能夠讓學(xué)生知識的“泉眼”不斷噴涌，源源不斷。當我們收獲成功的時(shí)候，我們會(huì )為自己的付出而感到自豪的！
音樂(lè )心得體會(huì )14
惟有不斷的自我進(jìn)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行訓練這神圣的職責。
本次培訓活動(dòng)通過(guò)即興伴奏實(shí)踐爭辯、合唱指揮、聲樂(lè )演唱技巧訓練和以及舞蹈中的基礎訓練，每期傾聽(tīng)各位專(zhuān)家的講座，我們都會(huì )感到韻味無(wú)窮，收獲頗豐！
張建平導師的《合唱訓練》專(zhuān)題，從合唱指揮應具備的素養、聽(tīng)辯力量、等方面進(jìn)行了深化淺出的講解，結合現場(chǎng)練習通俗易懂的解析合唱歌曲，使我懂得了更多的合唱指揮的方法和技巧。
幽默風(fēng)趣的陳常臺老師結合多部聲樂(lè )作品進(jìn)行排練，參與合唱排練過(guò)程中，學(xué)習陳老師的排練方法和指揮手勢，在舒心愉悅的.演唱中收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
胡蕭老師《和弦的魅與創(chuàng )作的美》從和弦的顏色入手，講解和弦編配從簡(jiǎn)潔到簡(jiǎn)單，通過(guò)歌曲《共產(chǎn)兒童團歌》進(jìn)行編配豐富多彩的和弦去演奏、演唱同時(shí)感受體驗哪種伴奏效果，一曲《我愛(ài)上你，平邑》讓在座的老師觀(guān)賞到了他精湛的技藝。老師們無(wú)不嘆服，美哉！中心歌劇院男高音唱歌家韓均宇先生的敘述和現場(chǎng)演唱讓我們感悟：唱歌是“精致”的藝術(shù)，必需具備豐厚文化底蘊。
樸實(shí)無(wú)華的魏會(huì )平老師、聲樂(lè )王子邱偉老師、溫存俊美的李會(huì )清老師等等，都給我們呈現了一場(chǎng)又一場(chǎng)別開(kāi)生面的文化盛宴！令我們意猶未盡……
作為一名一線(xiàn)的音樂(lè )老師，要以樂(lè )育人，學(xué)無(wú)止境，藝無(wú)止境。在今后的工作中我會(huì )再接再厲，提高專(zhuān)業(yè)素養，爭取把工作做的更好！
音樂(lè )心得體會(huì )15
新課標最大的變化，是凝練了核心素養。作為一線(xiàn)教師，我們需要先學(xué)習和理解：什么是素養？什么是核心素養？什么是音樂(lè )學(xué)科核心素養？這三個(gè)問(wèn)題。尹老師講座中提到：“簡(jiǎn)單地說(shuō)，各種能力綜合起來(lái)才變成了素養”。那么對于音樂(lè )學(xué)習來(lái)說(shuō)，需要哪些能力的綜合促成素養的提升呢？新課標中提出，注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應社會(huì )發(fā)展所需要的核心素養，特別是真實(shí)情境中解決問(wèn)題的能力。
在音樂(lè )學(xué)科中，審美感知、藝術(shù)表現、創(chuàng )意實(shí)踐、文化理解，這四大能力的融合鑄造了音樂(lè )學(xué)科核心素養。在核心素養的引領(lǐng)下，音樂(lè )老師也要有良好的音樂(lè )修養，這是勝任新的音樂(lè )課程教學(xué)的.重要前提。音樂(lè )教師是美的傳播者，既要有美的外表，更要有美的心靈。而良好的審美修養對于音樂(lè )教師則尤為重要。在音樂(lè )教育中，音樂(lè )教師作為美的傳播者主要是通過(guò)音樂(lè )中的教育審美的作用來(lái)實(shí)現的。音樂(lè )教師良好的審美修養可對學(xué)生產(chǎn)生巨大的吸引作用，增加學(xué)生的向師性，進(jìn)而使學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè )課。一個(gè)音樂(lè )教師如果沒(méi)有音樂(lè )修養，怎能上好音樂(lè )課？怎能吸引學(xué)生，怎能做一個(gè)合格的老師呢？所以，對于音樂(lè )教師來(lái)說(shuō)，良好的審美修養不僅體現為懂得美，能夠發(fā)現美，而且還要善于創(chuàng )造美。使美的內涵在課堂中不斷創(chuàng )造、發(fā)展，才會(huì )把音樂(lè )中的美不斷帶的給學(xué)生。
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