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孔乙己讀后感【熱】
認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的孔乙己讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
孔乙己讀后感 篇1
孔乙己》是一篇著(zhù)名的短篇小說(shuō)，它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì )末期下層知識分子的典型形象。
他不會(huì )營(yíng)生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象征讀書(shū)人身份的又臟又破的長(cháng)衫，說(shuō)起話(huà)來(lái)滿(mǎn)口之乎者也，時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書(shū)人。甚至當別人嘲笑奚落他時(shí)，還要一再表現出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長(cháng)期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會(huì )營(yíng)生，養成好喝懶做的惡習。有時(shí)免不了做些偷竊的事，最后落到被打折了腿的慘境。
他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺(jué)悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂，而且也摧殘了他的肉體。作者在刻畫(huà)孔乙己性格中可悲的'東西、批判他的封建落后意識的同時(shí)，也表現了他的善良心地和對他的一定的同情心，如寫(xiě)他教“我”識字、給小孩子分茵香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是“從不拖欠”，他還“寫(xiě)得一筆好字”。
這些描寫(xiě)，更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會(huì )和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會(huì )根源�？滓壹菏且粋�(gè)不幸者，他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì )環(huán)境之中�？滓壹壕裆系耐纯嘁^(guò)肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語(yǔ)言、行動(dòng)諸方面交織在一起，使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象，富有立體感地展現在讀者眼前：功名不就，卻自命清高；四體不勤，卻好吃懶做；貧困潦倒，卻死愛(ài)面子；受盡摧殘，卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際，這個(gè)受“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”封建思想毒害的孔乙己爬著(zhù)離開(kāi)了人世 。
孔乙己讀后感 篇2
讀完了魯迅先生幾十年前寫(xiě)的小說(shuō)《孔乙己》，我不禁生出了許多感想。它使我想到了自我，使我認真思索了生活這件事。
文章透過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透過(guò)孔乙己教“我”識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現了他心地善良�？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒(méi)有正確地認識自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無(wú)成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎樣樣自命不凡，也禁不住社會(huì )現實(shí)的打擊，和自我早已注定的命運。
小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì )的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì )對于不幸者的冷酷，從一個(gè)側面反映了封建社會(huì )的'腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著(zhù)特殊的經(jīng)歷，他受著(zhù)科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路�？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當起?梁上君子?，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì )，只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒(méi)有地位，是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的剩余人。
他的路不知從哪里開(kāi)始，但卻明白在哪里結束：一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。
孔乙己讀后感 篇3
除了上次說(shuō)道的敘事人選擇的特殊，魯迅使用了小伙計的角度，這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹，以及他的悲慘命運的了解，就在這小伙計的眼中，也沒(méi)有對于孔乙己的出場(chǎng)做面面俱到的描寫(xiě)。在表現方法上，《孔乙己》沒(méi)有描寫(xiě)，沒(méi)有渲染，只有平淡的敘述，這一點(diǎn)和魯迅的其他名篇是很有些不同的。
在表現方式上，《孔乙己》一文中沒(méi)有渲染，只有平淡的敘述。文中寫(xiě)到“沒(méi)有他，人們也一樣快活”這里后，小說(shuō)接著(zhù)寫(xiě)在酒店里，人們發(fā)現，孔乙己長(cháng)久沒(méi)有來(lái)了：
一個(gè)喝酒的人說(shuō)道，“他怎么回來(lái)？……他打折了腿了�！闭乒裾f(shuō)，“哦！”“他總是仍舊偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么？”“后來(lái)怎么樣？”“怎么樣？先寫(xiě)服辯，后來(lái)是打，打了大半夜，再打折了腿�！薄昂髞�(lái)呢？”“后來(lái)打折腿了�！薄按蛘哿嗽鯓幽�？”“怎樣？……誰(shuí)曉得？許是死了”掌柜也不再問(wèn)，仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看，好像并沒(méi)有任何文字直接寫(xiě)到人們的“快活”。然而從對話(huà)的語(yǔ)調中，仍然可以看出那個(gè)提供消息者的心態(tài)。對于丁舉人打折了孔乙己的'腿這樣野蠻的人身傷害，說(shuō)話(huà)者沒(méi)有半點(diǎn)保留，相反給人一種理所當然、津津樂(lè )道的感覺(jué)。特別是，傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時(shí)候，說(shuō)話(huà)的和聽(tīng)話(huà)的都沒(méi)有震驚�！罢乒褚膊辉賳�(wèn)，仍然慢慢的算他的賬�！睂τ谝粋�(gè)給酒店帶來(lái)歡笑的人的厄運，居然一點(diǎn)反應也沒(méi)有。這就充分顯示出魯迅在對話(huà)描寫(xiě)中潛在量的巨大——有意不去直接點(diǎn)明說(shuō)話(huà)者那種津津樂(lè )道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒，把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡，才顯得諸如此類(lèi)的殘酷無(wú)情，由于司空見(jiàn)慣，而沒(méi)有感覺(jué)，沒(méi)有痛苦，而魯迅的筆墨，就是要揭示這種無(wú)形的精神虐殺的可怕。
孔乙己讀后感 篇4
學(xué)了孔乙己這篇課文后，使我感到無(wú)限悲傷......
孔乙己這篇課文通過(guò)對孔乙己生活得悲慘遭遇的描寫(xiě)，反映了當是腐朽的封建制度，對下層知識分子的迫害。反擊了科舉制度的罪惡，同時(shí)也鞭撻了封建社會(huì )人民的麻木和當時(shí)下層知識分子熱衷功名利祿的形象，一開(kāi)始，孔乙己在我們面前是一個(gè)邋遢的人，身穿長(cháng)衫與貧窮的短衣人民在一起喝酒，而這場(chǎng)山也是破破爛爛的，每次來(lái)到酒店喝酒時(shí)，結結巴巴的反駁其他客人的嘲笑。明明是個(gè)窮人，卻要擺富態(tài)，連掏錢(qián)都要排出，表現出孔乙己當時(shí)炫耀自己的心態(tài)，孔乙己一直想與短衣幫劃分界限，但實(shí)際上，孔乙己一直都沒(méi)有逃脫窮人的命運，孔乙己已是一個(gè)封建社會(huì )下層勞動(dòng)人民的犧牲品。本來(lái)應讓跟同情，結果卻被人嘲笑，說(shuō)明了當時(shí)社會(huì )的黑暗，熟讀萬(wàn)卷卻沒(méi)得到官位，到了最后換來(lái)的只是被人的嘲笑。我內心不住的問(wèn)，我讀了六年的.書(shū)，連有書(shū)讀時(shí)好時(shí)壞也分不清，現在生活如此美好，有吃又有喝，而我卻不知珍惜，不好好學(xué)習，以至于學(xué)了六年沒(méi)有收獲。
后來(lái)被人嘲笑的孔乙己，嘴里念叨著(zhù)乎者也的話(huà)，讓人不明白，因此取笑他，甚至侮辱他，更顯出孔乙己被封建教育的毒害，孔乙己好吃懶做，以至于討飯，維持生活，原以為可以教小孩子，結果連孩子也不學(xué)，有一次加深了對封建教育的批判。
最后孔乙己被丁舉人打折了腿，掌柜和客人們漠不關(guān)心，丁舉人也沒(méi)有受到制裁，讓我感到無(wú)限的悲涼，在熟悉的酒店卻得不到關(guān)心，周?chē)l(fā)生這樣的事讓我感到心寒，當孔乙己艱難爬到酒店時(shí)，掌柜問(wèn)他要欠下的錢(qián)，他又很頹唐，最后掌柜的又說(shuō)孔乙己是偷東西被打斷腿的，掌柜不愿給他一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心，卻還要侮辱孔乙己，從這些事中，從這些事中魯迅寫(xiě)出了當時(shí)的陰暗......
孔乙己讀后感 篇5
《孔乙己》是收錄在《吶喊》中的一篇短篇小說(shuō)，小說(shuō)成功塑造了封建社會(huì )底層知識份子的形象。通過(guò)對孔乙己的描寫(xiě)，很鮮明的刻畫(huà)出了這個(gè)被人嘲笑、諷刺的小人物形象。同時(shí)也側面反映了當時(shí)社會(huì )的底層勞苦人民愚昧麻木的病態(tài)形象。魯迅對現實(shí)社會(huì )的批判入木三分。
孔乙己懶惰、死要面子，并且自命不凡，他是典型的舊社會(huì )窮酸知識分子形象。魯迅非常精彩的描寫(xiě)孔乙己那件代表身份的長(cháng)衫：“穿的雖然是長(cháng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補，也沒(méi)有洗�！笨滓壹阂婚_(kāi)口便是“之乎者也”，迂腐形象非常鮮明。酒店里面的每一個(gè)人都拿他當笑柄，他卻不自知，依然自命不凡，極力維護自己讀書(shū)人的形象。干活有失身份，所以只能去偷竊�？纯蛡冋f(shuō)他偷竊，他說(shuō)竊書(shū)不算偷，但是說(shuō)他連半個(gè)秀才都沒(méi)有撈到時(shí)，他卻沉默不辯了�？滓壹菏欠饨ㄉ鐣�(huì )下的科舉制度的受害者，除了一大串讓人聽(tīng)不懂的之乎者也，也就會(huì )四種“回”的寫(xiě)法了。我們在同情他的同時(shí)，摧殘他的封建社會(huì )也讓人憤怒。他生活在一個(gè)麻木不仁，底層勞苦大眾沒(méi)有互相同情、幫助，反而互相嘲笑、諷刺的社會(huì )。身處這樣一個(gè)冷漠的社會(huì )真是最大的悲哀。對于孔乙己的死也是一筆帶過(guò)，好像這群人沒(méi)有一個(gè)人關(guān)心他的'生死，以至于掌柜粉板上寫(xiě)著(zhù)“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢！”，一直持續到第二年�？梢哉f(shuō)孔乙己最終的慘死也跟他們有很大的關(guān)系。實(shí)際上他到死都沒(méi)有放棄這個(gè)知識分子的身份。
文章雖短，但非常深刻的揭示封建科舉對讀書(shū)人精神、肉體的殘害，而舊社會(huì )國人的麻木、冷漠比起孔乙己這樣的人來(lái)說(shuō)，更讓人痛心、心寒。
孔乙己讀后感 篇6
在讀完魯迅寫(xiě)的這篇具有悲劇色彩的文章《孔乙己》之后，我心里感到一絲凄涼，一點(diǎn)同情，然而我也慶幸自己沒(méi)有生活在那個(gè)年代，所以我要加倍珍惜現在的生活。
在過(guò)去殘忍的科舉制度下，造就了無(wú)數的遺憾，從而改變了孔乙己一生的命運，然而孔乙己的理想因在科舉制度的時(shí)代里被打碎了。
孔乙己迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì )垃圾。如果不制定科舉制度，那么孔乙己就不會(huì )是這樣的情況，可是這些都是無(wú)法改變的事實(shí)。每天都有很多人為生活所逼，失去了生活的信心，成為行尸走肉，變得非常懶惰。
文章中有這樣一段話(huà)：“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人，他身材高大；青白臉色；皺紋間時(shí)常夾雜著(zhù)傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子�！濒斞赴芽滓壹旱耐饷裁鑼�(xiě)得極為形象，寫(xiě)出了孔乙己有勞動(dòng)的本能，但由于生活的窘迫，科舉制度的'壓迫，一直頹廢下去，導致了好吃懶做、經(jīng)常遭人毒打、被人嘲諷。而那些有權有勢的人總是瞧不起人，都是沒(méi)有愛(ài)心，麻木不仁得人�？滓壹阂蚴☆j廢，被人打斷了腿，沒(méi)人同情他，大家都譏笑他，因科舉制度的原因造成了他一生的遺憾，在最后的那一刻，孔乙己用他的雙手撐著(zhù)地慢慢離開(kāi)。而那些沒(méi)有愛(ài)心的人無(wú)一同情、可憐他，從而體現舊社會(huì )的人冷漠無(wú)情、麻木不仁。
如今的社會(huì )不再有科舉制度，每個(gè)人都有機會(huì )進(jìn)入學(xué)堂。機會(huì )把握在自己手中，沒(méi)有科舉制度的控制，孩子在學(xué)校的生活、學(xué)習很快樂(lè )。國家越來(lái)越富強，但是還有很多人不珍惜在校學(xué)習，隨著(zhù)社會(huì )進(jìn)步，大家應該堅持自己的理想，極力去追求。
我希望孩子做有愛(ài)心的人。堅持自己的理想，永不放棄，走向自己成功的道路。
孔乙己讀后感 篇7
讀了周樹(shù)人的《孔乙己》后，我的感受：對于封建科舉制度下的知識分子，想要努力改變現狀是不可能的。老舍的《駱駝祥子》所描繪的駱駝祥子這一人物形象也是如此。讀過(guò)周樹(shù)人文章的人，不知道有沒(méi)有此種感受——他所描繪的各種人物形象至今也有出現�？赡荇斞甘悄且粫r(shí)期的一束光，舉起手反抗黑暗的人，用生動(dòng)的語(yǔ)言文字喚醒那些沉睡之人……《孔乙己》此文中，孔乙己正是那所謂的沉睡之人，孔乙己這個(gè)人物的形象特征飽含了虛偽、懶惰、自欺欺人、窮困潦倒、愛(ài)慕虛榮等等。還有文中其他人物的陪襯，現實(shí)生活中也有很多這樣或那樣像孔乙己的人。周樹(shù)人用生動(dòng)的'筆跡塑造出許多出自于那個(gè)社會(huì )的產(chǎn)物，應是為了抨擊封建舊社會(huì )的腐敗，世態(tài)炎涼。未看周樹(shù)人的文章，不知所作所為或對或錯……
孔乙己總會(huì )去咸亨酒店喝酒，點(diǎn)一份茴香豆，還分給孩子們一點(diǎn)，教小伙計寫(xiě)字。在咸亨酒店里，有短衣幫和長(cháng)衫客這兩種人，而孔乙己很特別，他是唯一一個(gè)靠在柜臺前喝酒而穿長(cháng)衫的人，長(cháng)衫客卻是在店面里坐下慢慢喝的，要酒要菜�？滓壹涸谙毯嗑频昀镌馐茉S多無(wú)情的嘲諷，有時(shí)孔乙己自傲地說(shuō)出茴香豆中的“茴”字的四種寫(xiě)法，說(shuō)出一些“之乎者也”一類(lèi)人們聽(tīng)不懂的話(huà)語(yǔ)，身處低谷且不與世俗同流合污�？墒撬麉s沒(méi)有意識到，自己已經(jīng)淪為了一個(gè)笑話(huà)。
最后再來(lái)談?wù)�，孔乙己為什么那么喜歡喝酒呢?孔乙己身為一個(gè)讀書(shū)人，不僅貧困潦倒，而且連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到。我想，酒這種東西，不管是在歷史上，還是在現實(shí)中都認識，它是一種能使人興奮，自我麻痹的東西，可以暫時(shí)忘卻煩惱�？滓壹簣猿秩ハ毯嗑频旰染�，即使腿被人家打折了，也堅持爬過(guò)去，只為求得那一杯銷(xiāo)魂的酒，可見(jiàn)孔乙己為什么那么喜歡喝酒了。那個(gè)魔域般的地獄，實(shí)在是需要酒這種東西來(lái)澆灌。
孔乙己讀后感 篇8
穿著(zhù)破舊長(cháng)衫的高大體型，青白的面色，深陷的帶著(zhù)傷痕和蓬亂的白色胡子，這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了，一口的之乎者也和愛(ài)面子就是它的特點(diǎn)，這種人物，是不值一看乃至一提的，但在別人提起他的時(shí)候，卻總能記起他，讓人感覺(jué)那是一種微妙的存在，不用特別去記住它，也不用刻意去忘記它，孔乙己讀后感500字。
但是，孔乙己就是孔乙己，不會(huì )把他和別的長(cháng)衫文人混為一談，個(gè)性鮮明，喜歡在別人面前顯擺自己，好吃懶做，死要面子，這似乎也跟別的文人沒(méi)什么兩樣，但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲。說(shuō)是平易近人，也有那么點(diǎn)差距�？傊�，這是一個(gè)很特殊的人。
就是這樣的一個(gè)孔乙己啊，襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚，無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對死亡這么的`輕描淡寫(xiě)，就連孩童都如此的自私，而人們關(guān)心著(zhù)的是自己的腰包，從不會(huì )關(guān)心到別人，就像老板想起了孔乙己，也只是因為那十九文錢(qián)罷了。
不過(guò)，這也不怪他們罷，那些領(lǐng)導，可曾有一個(gè)關(guān)心過(guò)民眾?或是沒(méi)有空，正在忙著(zhù)往腰包里塞錢(qián)，或是根本不愿意去管了。試問(wèn)，在這樣的領(lǐng)導下的人民，又怎能關(guān)心到別人呢?
現代呢，好像的確是有人關(guān)心到別人了，但是，卻有一些人比以前更加惡劣。比摻水還要過(guò)分的賺錢(qián)方法比比皆是，似乎是有人要反省一下科技帶來(lái)的是，是利還是必，科技該不該發(fā)展，文人該不該誕生，我不希望“孔乙己”越來(lái)越多，更不希望漠視人情的人越來(lái)越多，還不希望長(cháng)衫文人越來(lái)越多。但是，可能嗎?
孔乙己讀后感 篇9
魯迅的小說(shuō)，我讀過(guò)不少，但給我的印象最深的要數《孔乙己》了。這篇小說(shuō)反映了孔乙己一生的悲劇，透過(guò)文字，我仿佛看到悲劇正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁產(chǎn)生無(wú)限悲涼之感。
孔乙己深受封建科舉制度之苦。首先，封建科舉制度毒害了他的思想，使他產(chǎn)生“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的錯誤認識，以致鄙視勞動(dòng)，幾乎喪失了生活能力。其次，封建科舉制度摧殘了他的肉體�？滓壹褐灰蛲盗硕∨e人家的東西，就被打斷腿，進(jìn)而完全喪失生活能力。由此可見(jiàn)，封建科舉制度是造成孔乙己悲劇的直接原因。
但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度，我認為是錯誤的，或者至少說(shuō)是不全面的。如果說(shuō)封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力，那么殘酷的社會(huì )世態(tài)則直接把孔乙己推進(jìn)死亡的'深淵。試想，孔乙己在完全喪失勞動(dòng)能力之后，如果人與人之間還有關(guān)愛(ài)的話(huà)，有些人家就有可能收留孔乙己，如果這樣，孔乙己就可以在人們的憐憫接濟中度過(guò)余生�；蛘咄艘徊较�，即使沒(méi)人收留孔乙己，孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來(lái)。但是，事實(shí)卻恰恰相反，孔乙己只是冷酷社會(huì )里人們茶余飯后的笑料，他的傷疤人人都可以揭，就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個(gè)社會(huì )里，可以說(shuō)，等待孔乙己的只能也只有一個(gè)歸宿，那就是死亡。（讀后感）
黑暗的社會(huì )世態(tài)是造成孔乙己悲劇的根源所在，但這只是在舊社會(huì )。我想，如果孔乙己生活在我們現在這個(gè)充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)、人人平等的社會(huì )主義大家庭里，孔乙己的悲劇是可以避免的，他也許會(huì )坐在輪椅上，“走”在林間小道上，用微笑面對著(zhù)一切……
孔乙己讀后感 篇10
他是一個(gè)未進(jìn)學(xué)的讀書(shū)人。
他是一個(gè)多余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
孔乙己，那個(gè)被黑暗勢力所壓倒的一個(gè)人，被勢利的冷漠人群所嘲笑的.人，和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的通過(guò)笑話(huà)他來(lái)招攬顧客，連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的小偷，好喝懶做，“品行卻比別人都好”，不拖欠錢(qián)，而且他很善良，只有他會(huì )給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個(gè)令人捉摸不透的人。
沒(méi)有人愿意施舍給他一絲同情，給他一毫關(guān)心，給予他一點(diǎn)溫暖。即使是最后被打斷了腿后，仍舊被諸多看客笑話(huà)，成為笑柄，這就是當時(shí)中國人的冷漠、無(wú)情。
他極愛(ài)喝酒，就算最后只剩下那四文錢(qián)，他也沒(méi)有用來(lái)買(mǎi)飯、買(mǎi)藥，還是在明知會(huì )被人嘲笑挖苦的情況下，用那手“走來(lái)”喝了一碗酒。那時(shí)的他已經(jīng)慘不忍睹了：“他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子了；穿著(zhù)一件破夾襖，盤(pán)著(zhù)兩腿，下面墊著(zhù)一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住�！边@段外貌描寫(xiě)越發(fā)襯托出孔乙己的可憐，而他在熟悉的酒店里卻也沒(méi)有得到解一絲溫暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的面對這樣的孔乙己仍然會(huì )笑著(zhù)說(shuō)：“你還欠十九個(gè)錢(qián)呢！”仍然會(huì )窮追猛打：“要是不偷，怎么會(huì )打斷腿？”人們的冷漠，至此，到了極致。
難怪魯迅先生當時(shí)要選擇棄醫從文。如果中國人的思想不覺(jué)悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無(wú)意義的示眾材料和看客。當時(shí)中國最需要的是改變人們的精神面貌。他終于下定決心，棄醫從文，用筆寫(xiě)文喚醒中國老百姓。
孔乙己讀后感 篇11
《孔乙己》是魯迅先生的著(zhù)名短篇小說(shuō)代表作，文章中杜撰了一個(gè)飽受封建教育迫害而變得滿(mǎn)目蒼夷的讀書(shū)人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個(gè)好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。
上學(xué)時(shí)，讀這篇文章感覺(jué)孔乙己為了生計或者學(xué)習而變成“偷書(shū)賊”，為了面子而不肯脫下那件象征讀書(shū)人身份的又臟又破的長(cháng)衫，為了賣(mài)弄學(xué)問(wèn)說(shuō)起話(huà)來(lái)滿(mǎn)口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處。今天閑來(lái)無(wú)事重讀這篇文章，突然感覺(jué)孔乙己身上的一些優(yōu)點(diǎn)應該值得我們學(xué)習。
文章中對孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月，定然還清”，這句話(huà)就足能反應出孔乙己的為人誠信，正是他的誠信才讓酒店老板對他的賒賬問(wèn)題足夠的放心。但是，現在社會(huì )中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠信，大家為了生計疲于奔命時(shí)，忘記了對朋友、對家人和對社會(huì )的誠信，造就了很多的“狼來(lái)了”的故事，更有甚者對社會(huì )進(jìn)行的坑蒙欺騙。難道我們就不應該贊許下孔乙己的誠信精神嗎？
孔乙己主動(dòng)教給酒店小伙計茴香豆的“茴”字四種寫(xiě)法，給小孩子分豆子吃，可以看出他是一個(gè)心地善良的.人，他是一個(gè)樂(lè )于助人的人。反觀(guān)我們這個(gè)科技已經(jīng)得到突飛猛進(jìn)了的社會(huì )，人們步入了爭分奪秒的快節奏生活中，沒(méi)有人愿意把時(shí)間浪費在幫助陌生人身上，更沒(méi)有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會(huì )涌現出越來(lái)越多的“扶，不扶”思索的身影和“事不關(guān)己高高掛起”的背影。 假如孔乙己來(lái)到我們的社會(huì )，他能適應我們這樣的節奏嗎？
對比于孔乙己的年代，我們的社會(huì )確實(shí)取得了很大的進(jìn)步，但是我們的精神文明建設投入是不是少了一點(diǎn)呢？如果我們把孔乙己的誠信精神和樂(lè )于助人的精神發(fā)揚起來(lái)，我相信社會(huì )更穩定、朋友更真誠。
孔乙己讀后感 篇12
當我讀完《孔乙己》這篇短篇小說(shuō)時(shí)，深深地感到魯迅先生不愧為中國文學(xué)史上的“巨人”。小說(shuō)的每字每句看似簡(jiǎn)單，可這都是魯迅先生字斟句酌的成果，細讀起來(lái)，可謂內含之豐富令人回味無(wú)窮。
首先從《孔乙己》這題目說(shuō)起，孔乙己是小說(shuō)主人公的綽號，他做為“滿(mǎn)口之乎者也，教人半懂不懂”的人物名稱(chēng)，這是對這一個(gè)人物迂腐可笑的性格的嘲弄，以這一綽號為題，無(wú)疑是給作品定下諷刺性的基調，還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實(shí)到文章的每個(gè)段落，甚至每個(gè)詞，都是無(wú)可挑剔的。小說(shuō)開(kāi)頭介紹店的格局，是想經(jīng)過(guò)它深一層的為下文窮人與富人的區別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢(qián)時(shí)“排出九文大錢(qián)”中“排”這慢吞吞的動(dòng)作，既掩飾了他內心的不安，也表示他對幾文錢(qián)的珍惜，認真清點(diǎn)數目，等等。詞句的精湛無(wú)疑把文章中心資料更形象地表現出來(lái)。
《孔乙己》篇幅不到3000字的小說(shuō)，極其深刻的反映了孔乙己一生的杯具和整個(gè)心態(tài)，讓我們分明看到了這個(gè)科舉制度的犧牲品在悲苦的`人生道路上留下一串長(cháng)長(cháng)的足跡，那么在社會(huì )蕓蕓眾生中，人們?yōu)槭裁磳σ粋�(gè)不幸者沒(méi)有同情，沒(méi)有幫忙，相反僅有哄笑取樂(lè )呢？孔乙己是一個(gè)藝術(shù)形象，而他的藝術(shù)形象體此刻店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的一生活著(zhù)無(wú)人關(guān)心，死后無(wú)人過(guò)問(wèn)的悲慘命運。他，世界一個(gè)匆匆過(guò)客，匆匆地來(lái)了，又匆匆地走了，留下的只是人們對他的嘲笑。
由此不由想起了自我身邊的生活，路見(jiàn)不平，拔刀相助，已不再是什么亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，更象是人們生活中義不容辭的職責；奉獻愛(ài)心，盛意款款，已成為每個(gè)人生活的一部分；尊敬老人與互相友愛(ài)，應是每個(gè)人的高尚情操的表現，這樣的社會(huì )環(huán)境與那時(shí)相比，真有天壤之別��！不管怎樣，社會(huì )在發(fā)展，人類(lèi)在提高，讓我們理解以前的教訓，應對明天的光陰，攜手走進(jìn)二十一世紀！
孔乙己讀后感 篇13
《孔乙己》是一篇著(zhù)名的短篇小說(shuō)，它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì )末期下層知識分子的典型形象。
他不會(huì )營(yíng)生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象征讀書(shū)人身份的又臟又破的長(cháng)衫，說(shuō)起話(huà)來(lái)滿(mǎn)口之乎者也，時(shí)刻不忘顯示自我是與眾不一樣的讀書(shū)人。甚至當別人嘲笑奚落他時(shí)，還要一再表現出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。僅有當人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長(cháng)期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會(huì )營(yíng)生，養成好喝懶做的惡習。有時(shí)免不了做些偷竊的事，最終落到被打折了腿的慘境。
他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺(jué)悟。封建文化教育和科舉制度不僅僅毒害、摧殘了他的靈魂，并且也摧殘了他的肉體。作者在刻畫(huà)孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識的同時(shí)，也表現了他的善良心地和對他的必須的同情心，如寫(xiě)他教“我”識字、給小孩子分茵香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是“從不拖欠”，他還“寫(xiě)得一筆好字”。
這些描述，更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會(huì )和科舉制度的'憤恨。這是造成孔乙己杯具的社會(huì )根源�？滓壹菏且粋�(gè)不幸者，他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì )環(huán)境之中�？滓壹壕裆系耐纯嘁^(guò)肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語(yǔ)言、行動(dòng)諸方面交織在一齊，使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象，富有立體感地展此刻讀者眼前：功名不就，卻自命清高；四體不勤，卻好吃懶做；貧困潦倒，卻死愛(ài)面子；受盡摧殘，卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際，這個(gè)受“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”封建思想毒害的孔乙己爬著(zhù)離開(kāi)了人世。
孔乙己讀后感 篇14
當我讀完《孔乙己》這篇短篇小說(shuō)時(shí)，深深地感到魯迅先生不愧為中國文學(xué)史上的“巨人”。小說(shuō)的每字每句看似簡(jiǎn)單，可這都是魯迅先生字斟句酌的成果，細讀起來(lái)，可謂內含之豐富令人回味無(wú)窮。
首先從《孔乙己》這題目說(shuō)起，孔乙己是小說(shuō)主人公的綽號，他做為“滿(mǎn)口之乎者也，教人半懂不懂”的人物名稱(chēng)，這是對這一個(gè)人物迂腐可笑的性格的嘲弄，以這一綽號為題，無(wú)疑是給作品定下諷刺性的基調，還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實(shí)到文章的每個(gè)段落，甚至每個(gè)詞，都是無(wú)可挑剔的。小說(shuō)開(kāi)頭介紹店的格局，是想通過(guò)它深一層的為下文窮人與富人的區別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢(qián)時(shí)“排出九文大錢(qián)”中“排”這慢吞吞的動(dòng)作，既掩飾了他內心的`不安，也表示他對幾文錢(qián)的珍惜，認真清點(diǎn)數目，等等。詞句的精湛無(wú)疑把文章中心內容更形象地表現出來(lái)。
《孔乙己》篇幅不到3000字的小說(shuō)，極其深刻的反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)心態(tài)，讓我們分明看到了這個(gè)科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長(cháng)長(cháng)的足跡，那么在社會(huì )蕓蕓眾生中，人們?yōu)槭裁磳σ粋�(gè)不幸者沒(méi)有同情，沒(méi)有幫助，相反只有哄笑取樂(lè )呢？孔乙己是一個(gè)藝術(shù)形象，而他的藝術(shù)形象體現在店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的一生活著(zhù)無(wú)人關(guān)心，死后無(wú)人過(guò)問(wèn)的悲慘命運。他，世界一個(gè)匆匆過(guò)客，匆匆地來(lái)了，又匆匆地走了，留下的只是人們對他的嘲笑。
由此不由想起了自己身邊的生活，路見(jiàn)不平，拔刀相助，已不再是什么亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，更象是人們生活中義不容辭的責任；奉獻愛(ài)心，盛意款款，已成為每個(gè)人生活的一部分；尊敬老人與互相友愛(ài)，應是每個(gè)人的高尚情操的表現，這樣的社會(huì )環(huán)境與那時(shí)相比，真有天壤之別��！不管怎樣，社會(huì )在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步，讓我們接受以前的教訓，面對明天的光陰，攜手走進(jìn)二十一世紀！
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