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孔乙己的讀后感
當認真看完一本名著(zhù)后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的孔乙己的讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
孔乙己的讀后感1
在魯迅筆下,有許多文章。但我買(mǎi)了一本叫《孔乙己》的書(shū),讓我有了許多感想。
孔乙己是唯一一個(gè)穿長(cháng)袍而沒(méi)錢(qián)的人。
又一次,孔乙己花了一文錢(qián)買(mǎi)了一碟茴香豆,有幾個(gè)小孩圍了過(guò)來(lái),孔乙己給每個(gè)人發(fā)了一顆茴香豆,吃完后小孩們還想吃,于是孔乙己用手蓋住了碗,說(shuō):“不多了,我已經(jīng)不多了,多乎哉?不多也!
就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢(qián),可孩子們只吃到啦一顆,孔乙己就用手蓋住了碗,怕小孩們多吃一顆。
之后他就開(kāi)始偷書(shū),后來(lái)被何家人吊起來(lái)打了一頓。來(lái)到酒店,有人說(shuō):“喲,又去偷書(shū)了!哈哈哈哈!”“竊書(shū)不能算偷······竊書(shū)······!······讀書(shū)人的.事,能算偷嗎?”于是把九文大錢(qián)一字排開(kāi),并說(shuō):“溫一碗酒,這回有現錢(qián)!”
他說(shuō)的話(huà)讓他暴露了自己的窮苦,并把錢(qián)一字“排開(kāi),顯擺自己很有錢(qián),這道反襯出了他的窮苦咯破。
每個(gè)人都喜歡把自己捧得很高,可有時(shí)自己的一個(gè)動(dòng)作可以暴露自己的本性,有時(shí)自己可能因為自己的某些目的,而做一些“背叛”自己地位的事情。
孔乙己的讀后感2
對孔乙己的印象是不可磨滅的。
他衣服臟了不洗,滿(mǎn)口之乎者也的窮酸,九個(gè)大錢(qián)也會(huì )排出來(lái)的酒鬼,就在魯迅先生的.筆下,被表現的淋淋盡致。他身無(wú)分文,卻長(cháng)衫終日。這是要面子還是自欺欺人?是地位低下還是致命清高?
無(wú)從知曉,他在人們的譏諷中度過(guò)了那黯淡的時(shí)光。在長(cháng)衫主顧看來(lái)他是可有可無(wú)的,來(lái)了,不過(guò)是增加先笑料;再短衣幫,看來(lái)他是可憐可笑的,有他,不過(guò)是解些疲乏;在酒店掌柜看來(lái),他是可悲可泣的,欠了十幾個(gè)大錢(qián),一直不還,先生,仰首長(cháng)嘆:哀其不幸,怒其不爭。
我們作為新時(shí)代的一名少年,應該從他身上吸取教訓,不能碌碌無(wú)為而終身。更不見(jiàn)他人之不信。而成自己的笑料孔乙己是被科舉迫害成為犧牲品的,F在的社會(huì )已經(jīng)遠離了害人的科舉。而我們少年正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,社會(huì )的復雜性,需要我們有一雙慧眼去尋找正義與理想。在接受信息時(shí),敞開(kāi)心扉,理性選擇,取精華而棄糟粕。
好的心性配合淵博的知識。奮斗起來(lái)才會(huì )精彩,精彩了才會(huì )感到幸福。
回首再看,不會(huì )為孔乙己而悲哀了,也不會(huì )為他的不爭而憤怒了,那個(gè)時(shí)代選擇了他,已注定是滅亡。而我們生活在新社會(huì ),要的是奮斗,是拼搏,我相信:我一定會(huì )贏(yíng)。
孔乙己的讀后感3
從文章一開(kāi)始介紹魯鎮酒點(diǎn)的格局,以及短衣幫、長(cháng)衫客,可見(jiàn)當地的貧富懸殊,等級觀(guān)念強,這一下把整個(gè)大的社會(huì )環(huán)境寫(xiě)了出來(lái)。這更加導致了孔乙己的悲慘命運。
孔乙己本人是一個(gè)連秀才都沒(méi)考上的讀書(shū)人,因而在社會(huì )上的地位無(wú)足輕重,“孔乙己使人快活,可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)!
孔乙己本人的性格十分耐人尋味,他深受科舉制度的毒害,所以迂腐,他自身好喝懶做,不會(huì )營(yíng)生,當然,他也有善良的一面。
從他教“我”“回”字的四種寫(xiě)法,經(jīng)常說(shuō)一些之乎者也,可見(jiàn)他受科舉毒害之深,然而,他也有一股讀書(shū)人的傲氣,從他看不起短衣幫,只偷書(shū)卻不欠帳可以看出。
他好喝懶做,迫于生計,所以去偷書(shū)。這是他的一個(gè)巨大的問(wèn)題,這直接導致了他的悲慘命運。
在他送小孩子茴香豆的過(guò)程中,他用手“罩”住碟子,雖然十分迂腐,但也可見(jiàn)其善良。
孔乙己在故事中有兩大階段,分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯,而被打斷腿后也不辯解,可見(jiàn)他的'心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點(diǎn)讀書(shū)人的尊嚴,他的身體就更不用說(shuō)了。正是這個(gè)變化,更看出世態(tài)炎涼,例如,看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣,孔乙己死后,掌柜只是惦記著(zhù)他欠下的錢(qián)。
魯迅寫(xiě)這篇文章,也就是為了揭露這些丑惡的社會(huì ),抨擊科舉制度。
孔乙己的讀后感4
《孔乙己》這篇小說(shuō)上我體會(huì )到封建社會(huì )末期人舍得陰暗面。他講述了孔以己多次考試卻多次落榜,最好貧困潦倒,悲慘死去。
封建科舉考試落榜的人很多,歷史較有名的就是蒲松齡。數次落榜后,他不甘于這樣讀死書(shū)去參加科考,就索興去民間收集傳說(shuō)故事。最后成功的寫(xiě)成立《聊齋》。這就說(shuō)明蒲松齡不是沒(méi)有真才實(shí)學(xué),而是礙于八股文的死板模式,才學(xué)無(wú)法發(fā)揮出來(lái)。由此可想像,因科舉制度而沒(méi)摸了多少人才。
再看一看今天中國的教育也不容樂(lè )觀(guān)?荚囈仓皇遣粩嘀貜颓叭说闹R,沒(méi)有絲毫想像力和創(chuàng )造力,F在的語(yǔ)文試卷連大學(xué)教授也做不出嗎。不是有人說(shuō)現在學(xué)生的作文已成為古代“八股文”的翻版嗎?的卻如此,學(xué)生要知道那些在“大綱”內容里,那些不在。對知識死記硬背,別無(wú)他法。
一個(gè)國家的發(fā)展與他的教育息息相關(guān)。與發(fā)達國家的學(xué)生相比中國學(xué)生是最刻苦,最努力的?芍袊鴮W(xué)生想要趕超他們去不容易,這是為甚麼呢?中國教育跟不上中國快速發(fā)展的步伐就是諸多因素之一。
中國的發(fā)展需要的絕不是沒(méi)有想象與創(chuàng )造,只能重復前人的`知識經(jīng)驗的人。時(shí)代的發(fā)展需要實(shí)力與創(chuàng )造,我們呼吁:中國的教育迫切需要革新!
孔乙己的讀后感5
《孔乙己》是文學(xué)巨匠魯迅所著(zhù)的短篇小說(shuō)。我第一次讀這篇文章是在中學(xué)的語(yǔ)文課本中,當時(shí)就留下了深刻印象。這個(gè)周末和佳洲同學(xué)一起讀了這篇小說(shuō),我有有了新的感受。
文中,魯迅先生把社會(huì )濃縮到小小的咸亨酒店之中,通過(guò)孔乙己這一封建科舉制度受害者和封建文化教育犧牲品的悲劇形象,揭示封建社會(huì )的世態(tài)炎涼和人們麻木不仁的'精神狀態(tài),反映了封建社會(huì )的病態(tài)和腐朽。
這次讀這篇小說(shuō),我的感受是《孔乙己》不僅對于當時(shí)的社會(huì )環(huán)境,對現在的社會(huì )也是有普遍性意義的。當今社會(huì ),資訊高度發(fā)達,許多負面信息讓青少年過(guò)早地體會(huì )事態(tài),影響他們“三觀(guān)”的形成。多年以后,他們難免會(huì )分化為“長(cháng)衫主顧”、“短衫主顧”和“站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的人”,難免就會(huì )有人象孔乙己那樣不為社會(huì )所接納。就這個(gè)意義上來(lái)講,孔乙己這一悲劇形象代表了理想和現實(shí)的沖突,這在任何一個(gè)社會(huì )背景下都會(huì )存在的。
所以,離開(kāi)封建文化教育的框框來(lái)讀《孔乙己》更能感受這篇小說(shuō)的教育意義,也說(shuō)明了當今青少年素質(zhì)教育的重要性。
孔乙己的讀后感6
今天我讀了魯迅先生的小說(shuō)《孔乙己》,這篇小說(shuō)展現了一個(gè)小人物的悲慘命運,并通過(guò)對這個(gè)小人物悲慘命運的敘述展現了當時(shí)社會(huì )和人群對不幸者的冷漠和迫害。
孔乙己經(jīng)常來(lái)店里喝酒,讀了半輩子的書(shū),但因為貧困不得以偷東西,最后還是可憐的死了?滓壹盒愿癞斨芯哂杏馗、懶惰、清高的特點(diǎn)。他讀了大半輩子的書(shū),卻連一個(gè)秀才也沒(méi)有撈到;他出身貧賤,卻養成了滿(mǎn)腦子的上層士大夫的惡習;他窮苦潦倒,接近行氣,卻又自命不凡,好吃懶做。當時(shí)的生活環(huán)境是壓抑的:“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒(méi)有好聲氣,教人活潑不得,……”就是在這樣的氣氛中,主人公孔乙己出場(chǎng)了:“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲……孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的'唯一的人!边@樣一個(gè)人物,難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個(gè)可憐又可笑的模樣,但同時(shí)又賦予他真誠、善良的品質(zhì),比如寫(xiě)他喜歡孩子。
孔乙己是不幸的,但他的不幸并沒(méi)有引起人們對他的同情,反而成為他們嘲弄的對象,他在社會(huì )和人們的心目中得不到作為一個(gè)人本應該得到的尊嚴。這樣一個(gè)人卻被同時(shí)讀書(shū)人的丁舉人打死,死得這樣無(wú)聲無(wú)息,沒(méi)有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒錢(qián)而被酒店老板記起之外,再也沒(méi)有一個(gè)人提起過(guò)他,難道孔乙己的生命還不值十九文錢(qián)?作者通過(guò)孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無(wú)休止的嘲笑以至最終慘死的結局,揭示了下層群眾愚昧麻木的精神。
孔乙己的讀后感7
孔乙己是誰(shuí)?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著(zhù)不少孔乙已。而讓我們仔細反思一下自己,有沒(méi)有做過(guò)看客。有人說(shuō)過(guò),一個(gè)中國人和一個(gè)日本人相比,中國人是一條龍,日本人是一條蟲(chóng)。而當一群人中國人和一群日本人相比時(shí),中國人是一條蟲(chóng),日本人是一條龍。這句話(huà)的出現,就是因為中國存在太多太多的看客。
讀完孔乙已這篇文章,我沒(méi)有覺(jué)得好笑,而是覺(jué)得可悲,痛恨?蓱z的孔乙已,痛恨這黑暗的社會(huì )。當時(shí)的社會(huì ),有著(zhù)封建的思想,殘酷的主義,社會(huì )階層分明。而當時(shí)可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經(jīng)很勢力了,他們那原本應該如空靈寶石般的.心靈,就被封建社會(huì )給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當了看客,他們犧牲了別人的快樂(lè ),來(lái)?yè)Q取自己那無(wú)聊的樂(lè )趣。我不知道當時(shí)的社會(huì )有多么的黑暗,我也不想知道,而現實(shí)生活中不也存在著(zhù)看客嗎,現實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了,人們也不會(huì )像短衣幫對待孔乙已那樣對待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。
這個(gè)世界不需要太多的看客,愿我們每個(gè)人都從小事做起,讓看客這個(gè)名詞消失。
孔乙己的讀后感8
這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗,滿(mǎn)口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現得淋漓盡致。
他身無(wú)分文,卻長(cháng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的.時(shí)光。
在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的人。
作為當代中學(xué)生,一名青少年,應該從這里去吸取教訓,不能碌碌無(wú)為而終生,更不可見(jiàn)他人之不幸,而成自己的樂(lè )活?滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當時(shí)社會(huì )的犧牲品。在現在這個(gè)社會(huì )中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì )卻又如此的復雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(cháng)大。在這個(gè)社會(huì )中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開(kāi)大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
放眼21世紀這個(gè)社會(huì ),不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類(lèi)的“病人”也有著(zhù)很多。
又例如在當今社會(huì ),很多的人沉迷在網(wǎng)絡(luò )游戲中,每天碌碌無(wú)為的度過(guò)。毫無(wú)意義的人生就被網(wǎng)絡(luò )游戲摧毀。但這并不是父母監管不力。而是現在的小孩就像“孔乙己”那樣,裝“酷”、裝“炫”、以為玩網(wǎng)絡(luò )游戲“厲害”“高級”就是最好的。從而使自已的人生走上不歸路。
大家醒悟吧!不要再使自已重演“孔乙己”的悲劇。腳踏實(shí)地好好的生活下去!
孔乙己的讀后感9
孔乙己雖然穿著(zhù)長(cháng)衫,但不想其他穿長(cháng)衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺前站著(zhù)喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒(méi)有洗過(guò),孔乙己很想學(xué)習但是由于社會(huì )的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因為自己不被別人看好,從而導致他的好吃懶做,他幫別人寫(xiě)字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己能干的事情,之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機,但是常常被人發(fā)現,被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢(qián)。
《孔乙己》讀后感作文500字文章一處寫(xiě)到:他從破衣袋里摸出四文大錢(qián),放在我手里,見(jiàn)他滿(mǎn)手都是泥,原來(lái)他便用著(zhù)手走來(lái)的,不一會(huì )他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著(zhù)有這手慢慢走去了?滓壹旱'退被人打斷了,只能用手來(lái)走路,路人不但沒(méi)有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現出來(lái)舊社會(huì )的麻木不仁。
想象孔乙己,再想想我們這一代人,他過(guò)著(zhù)被人嘲笑的日子,我們卻過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活,他們穿著(zhù)破爛不堪的衣服,我們總要買(mǎi)些品牌的衣服,這是不是值得我們去反思呢?
孔乙己的讀后感10
不知道為什么,拿起這篇文章,就有點(diǎn)放不下的感覺(jué);蛟S它是一篇小說(shuō),里頭有吸引人的故事情節以及豐滿(mǎn)的人物,再或許它是一篇出自魯迅筆下的名篇?赐暌槐,只是感嘆孔乙己悲劇的人生。再細讀一遍,發(fā)現這個(gè)人折射出了一個(gè)大的社會(huì )。折射出這個(gè)社會(huì )的冷漠,這個(gè)社會(huì )的殘酷。
或許在更多人眼里,孔乙己是那個(gè)社會(huì )的“多余人”,也是那個(gè)社會(huì )的被毒害者。在別人的貶斥下,我欣賞起他的執著(zhù),雖然,我們會(huì )怒其不爭,可是,換個(gè)角度去看他,他一個(gè)人的反抗也是無(wú)濟于事的。他熱衷于功名利祿,其實(shí),這個(gè)那個(gè)社會(huì )司空見(jiàn)慣的'行為,我們不應該去指責或者去批評,要怪我們只能責怪那個(gè)社會(huì ),詛咒那該死的科舉制度。其實(shí),像孔乙己這樣的人,不只是存在于封建社會(huì ),當今社會(huì ),有何嘗少呢?在這個(gè)競爭社會(huì )激烈的時(shí)代,在這個(gè)所謂“人才濟濟”的21世紀,很多“孔乙己”奔波于公務(wù)員的考試當中呀。一個(gè)職位居然有那么人來(lái)競爭,他們?yōu)榈氖裁?我想不言而喻吧?/p>
以前是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高!蹦侨缃衲?
孔乙己的讀后感11
我讀了魯迅先生所寫(xiě)的小說(shuō)集《吶喊》中的《孔乙己》。這篇文章使我略有所思。
當時(shí)的科舉制度殘害了一個(gè)封建知識分子?滓壹旱目婆e道路沒(méi)有走通,這就意味著(zhù)他數十年的寒窗苦讀,沒(méi)有絲毫成果。他只會(huì )死讀書(shū),讀死書(shū)。又不會(huì )“營(yíng)生”,成了一個(gè)徹底的廢物,等待他的,只有滅亡。相反,文中的“丁舉人”,僥幸通過(guò)科舉,獲得了社會(huì )地位,同為讀書(shū)人的他,便可以肆無(wú)忌憚的“嚴懲”一個(gè)“偷書(shū)賊”。他私設公堂,將孔乙己吊打了大半夜,導致孔乙己在悲痛孤獨中死去。晚清的'科舉制度,只會(huì )把更多的讀書(shū)人,變成一個(gè)又一個(gè)“孔乙己”,而把少數的“成功者”變成“吃人的惡魔”!
封建社會(huì )通過(guò)八股取士。讀書(shū)人為了通過(guò)科舉,他們費盡心血,但所研究,所掌握的都是些毫無(wú)用處的、酸腐的東西,他們還如獲至寶。諸如茴香豆“茴”的四種寫(xiě)法。晚清社會(huì ),人與人之間的關(guān)系異常冷漠。社會(huì )各階層的人們,都自私麻木,孔乙己這樣一個(gè)被科舉制度所摧殘的知識分子,境遇是如此悲慘,不但得不到任何人的同情,相反,被眾人所挖苦嘲笑。
《孔乙己》這部短篇小說(shuō),寫(xiě)成于1919年三月份,離的運動(dòng)僅有兩個(gè)月之差。作為新文化運動(dòng)先行者的魯迅先生,他的這篇文章振聾發(fā)聵,敲響了封建社會(huì )制度的喪鐘,用之鋒利的筆刃刺下了致命的一擊!
孔乙己的讀后感12
這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫(xiě)作的目的就是嘲諷那些社會(huì )的敗類(lèi),和背叛者,他用自我的筆來(lái)鼓勵中國人堅持反抗,在《孔乙己》中,作者用細致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書(shū)呆子”好吃懶做的人,可是心中總會(huì )有一點(diǎn)悲傷:悲傷當時(shí)社會(huì )的腐;總會(huì )有一點(diǎn)慶幸:慶幸沒(méi)有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒:憤怒大家對政府的不信賴(lài)。種種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著(zhù)長(cháng)衫,但不想其他穿長(cháng)衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的.人在柜臺前站著(zhù)喝,并且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒(méi)有洗過(guò),孔乙己很想學(xué)習可是由于社會(huì )的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有本事可是因為自我不被別人看好,從而導致他的好吃懶做,他幫別人寫(xiě)字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自我唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機,可是常常被人發(fā)現,被人打斷退,還在酒店中欠了19個(gè)錢(qián)。
文章一處寫(xiě)到:他從破衣袋里摸出四文大錢(qián),放在我手里,見(jiàn)他滿(mǎn)手都是泥,原先他便用著(zhù)手走來(lái)的,不一會(huì )他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著(zhù)有這手慢慢走去了?滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔,只能用手來(lái)走路,路人不但沒(méi)有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現出來(lái)舊社會(huì )的麻木不仁。
想象孔乙己,再想想我們00后,他過(guò)著(zhù)被人嘲笑的日子,我們卻過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活,他們穿著(zhù)破爛不堪的衣服,我們總要買(mǎi)些品牌的衣服,這是不是值得我們去反思呢?
孔乙己的讀后感13
《孔乙己》這本書(shū)講述了在魯鎮,一位嗜酒的下層知識分子孔乙己,因貧窮和未取得功名遭到嘲笑。在這種情況下,孔乙己卻不思進(jìn)取,不想方法去謀生,而是進(jìn)行偷竊。最終因偷竊被人打斷了腿,悄無(wú)聲息的死去了。
讀完這本書(shū),我有很多感受。封建禮教的可怕。但更多的是,悲哀。對于孔乙己這個(gè)人,我“哀其不幸,怒其不爭”,其實(shí)細想一下,造成他悲劇的原因便是他自己。他一直在固守著(zhù)封建禮教,每天說(shuō)一些“之乎者也”的話(huà)。在時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中,作為一個(gè)知識分子,他不但沒(méi)有開(kāi)拓思想,反而一直的固守舊的`思想。被時(shí)代淘汰似乎成了必然。
不僅如此,在別人嘲笑他時(shí),他從沒(méi)有反思過(guò)自己,每天都活在自己的世界中,貧困,卻從不想著(zhù)去打工謀生,而是好吃懶做,進(jìn)行偷竊。這一切都說(shuō)明了這個(gè)人的不上進(jìn),他的悲劇似乎也是必然的。試想一下,如果他能正當工作,那么他的結局也定不會(huì )如此悲涼!
在這個(gè)故事中,我明白了,人不要一成不變,不要只活在自己的圈子里。不要在被時(shí)代拋棄了之后,才后悔,嘆息。一定要懂得變化,抓住時(shí)代的脈搏,尤其在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代。
此外,一定要珍惜現在的生活,現在這個(gè)美好的時(shí)代,一切皆有可能。
孔乙己的讀后感14
寒假中我讀了孔乙己這篇文章。
《 孔乙己》主要寫(xiě)了:
孔乙己經(jīng)常到一家酒店喝酒,為了體現自己的身份,穿著(zhù)長(cháng)袍(不同于穿短衫的工人),站著(zhù)喝酒(和短衫工人一樣),用手一個(gè)一個(gè)的排錢(qián),來(lái)顯示自己的身份。并且喜歡炫耀自己的學(xué)問(wèn),問(wèn)人家茴香豆的"茴"有四種寫(xiě)法是否知道。
他有一次為別人代筆,在別人家偷走了一些書(shū),結果被人打殘。但他仍然顯示自己的身份,經(jīng)常成為他人的笑料。他還經(jīng)常賒帳。最后一次,被人打的只能靠雙手撐著(zhù)蒲團走路了,又賒帳買(mǎi)了酒。從那以后,就再也沒(méi)出現在人們的視線(xiàn)里。
孔乙己讓我感到可憐可笑,但他悲涼的一生、悲慘的結局,無(wú)疑是當時(shí)社會(huì )的那種弱肉強食、冷漠無(wú)情、愚昧封建的.舊社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照,而我們偉大的文學(xué)家魯迅先生用他精辟的語(yǔ)言、犀利的筆鋒對當時(shí)社會(huì )的丑惡現象,進(jìn)行鞭打和諷刺。讓我們了解了當時(shí)的社會(huì )現狀,也激勵著(zhù)我們祖國的新一代勿忘國恥,好好學(xué)習,建設強大的祖國。
孔乙己的讀后感15
對于孔乙己這個(gè)生活在社會(huì )最低層的小人物,我們對其態(tài)度還是“怒其不爭,哀其不幸”的為多,誰(shuí)讓他偷東西都偷不明白,害為此丟了一條腿呢?嗚呼“上大人孔乙己”嗚呼害人的封建科舉制度!
《孔乙己》讀完,讓我覺(jué)得與《風(fēng)箏》很像,受虐者總是忘記,體現當時(shí)社會(huì )的落魄。那一次次笑,與孔乙己的生死之謎,都體現了當時(shí)人們精神的空虛與冷漠。
文中的四次“笑”。第一次是孔乙己臉上添新傷疤而被嘲笑,這一次是因為孔乙己偷竊大家嘲笑他,錯在孔乙己;第二次是孔乙己考不上功名而被嘲笑,這是人們往傷口上撒鹽的行為,所以是人們錯了;第三次是掌柜的為了吸引顧客而賺錢(qián)去取笑孔乙己,錯在掌柜的;第四次是孔乙己被孩子們嘲笑,是這個(gè)封建科舉社會(huì )把孩子們都教的勢利了,錯在當時(shí)的.社會(huì )。這四次笑看似是不經(jīng)意間的描寫(xiě),卻是作者的別具匠心。
合上《孔乙己》,短短的幾千字,卻訴說(shuō)了當時(shí)社會(huì )的悲哀,可見(jiàn)魯迅的厲害之處,真不愧是“以筆為武器”的一代文學(xué)大師!
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